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九曲溪漂流阅读答案

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 05:33:00 体裁作文
九曲溪漂流阅读答案体裁作文

篇一:雨中漂流九曲溪(20130905)

雨中漂流九曲溪

孔祥先

山水幽奇数武夷,每每想起“三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天”的武夷山,心中的神往就会增添几分。历经数年的魂牵梦萦,倍受数载的心灵煎熬。去年暑假,我终于如愿以偿,伴妻携女前往心驰神往的武夷山。

品味了亭亭玉立的玉女峰,登临了“波涛满尘界,一叶能知止;还嫌架壑船,下临不测水”的不浪舟,体验了堪称“鬼斧神工之奇”的一线天,游览了“不临溪而能尽九曲之胜”的天游峰,感受了王安石“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远”的感慨之后,总觉得还少点什么。冥思苦想之后,心中恍然大悟,原来还没有欣赏“溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪”的武夷之魂——九曲溪。

乘景区观光车急匆匆赶往九曲溪竹筏漂流地,在炎炎烈日下曝晒了将近两个小时,却被告知门票已经售磬。跟黄牛费了一番口舌,多掏了三张“大团结”,终于拿到了竹筏票,还未来得及庆幸,偏偏天公不作美,下起了瓢泼大雨,噼啪噼啪,不像砸在地上,倒像砸在心里。雨幕灰灰的,心中却沉沉的。什么时候才能停啊?看着那不想停歇的大雨,想着这漫长的等待,心中甚是郁闷。我不由喊了一句:“雨中漂流吧!”众人略作思索,觉得别有一番味道,于是买了雨衣,背起旅行包,兴致勃勃,朝码头快速

奔去。

坐上竹筏,两位皮肤黝黑的艄公一前一后,手中的竹槁轻轻一点,竹筏就轻盈地顺着溪流快速漂去。大雨中的九曲溪,更显得灵动神秘。于是我放弃了嬉水的念头,时而抬头观观山景,时而俯首赏赏水色,时而侧耳听听溪声,时而垂手戏戏清流,心中细细品味起九曲溪的雨中美景来。只见雨中的武夷山,峰岩交错,溪流纵横,神采奕奕的九曲溪贯穿其中,山挟水转,水绕山行,尽显三弯九曲之美。转眼的功夫,朦胧中远远的就看到溪南有对狮子在戏弄滚球。接着竹筏快速跃进了峡谷,遥见金童正向观音频频叩首……雨还没有停歇的意思,雨点狠狠地打在水面上,荡起了一圈一圈的波纹……活泼俏皮的竹筏,一会儿至浅滩,恍如浪遏飞舟;一会儿过深潭,又像滑过平镜。刺激的感受,有惊无险的情趣,有如人在画中游般的惬意。

不知过了多长时间,沉睡的天公终于睁开了眼睛,雨悄悄地停了,一抹阳光从云隙间倏然跃出,刷去尘埃的九曲溪更显奇幻,一派“幽兰生谷香生径,方竹满山绿满溪”的别样景象。豁然开朗的九曲清溪,奇峰倒映,宛如一幅绝妙的山水丹青。正在感叹着、回味着,竹筏停了,抬眼一看,到终点了。意犹未尽的我,极不情愿地迈下了竹筏。心中盘算着:九曲溪,我还会回来的!

篇二:福建武夷山九曲溪漂流导游词

福建武夷山九曲溪漂流导游词

导游内容武夷山简介——>九曲溪概况——>九曲——>八曲——>七曲——>六曲——>五曲——>四曲——>三曲——>二曲——>一曲

各位朋友,武夷山的各大酒店都座落在武夷山国家旅游度假

区内,从度假区到星村码头约需20分钟的行程。首先我简要地介

绍一下九曲溪的概况:世间中山水幽奇以武夷山为第一,武夷之

魂在九曲溪。这条发源于武夷山脉主峰--黄岗山西南麓的溪流,澄

沏清莹,经星村镇由西向东穿过武夷山景区,盈盈一水,折为九

曲,因此得名。九曲溪面积为8.5平方公里,全长约9.5公里。

山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意。游人乘

坐宽约2米,长约9米,从远古小舟脱胎而来的竹筏,冲波击浪而下,不仅能领略到有惊无险的情趣,而且四面无遮无拦,抬头可见山景,俯首能赏水色,侧耳可听溪声,伸手能角清流。古人游九曲溪,是从武夷宫按由一曲逆流而上的。自崇(安)桐(木)公路开通后,游人则是从九曲到一曲顺流而下,这样随波逐流,飘然前行,更加轻快、迅疾。

各位朋友,左边的图片是九曲溪码头。我简要介绍一下乘坐竹筏的一些注意事项:一、按六个人乘坐一张竹筏,大家自由结合;二、上竹筏请不要争先献词后,注意横踩二根毛竹。以免滑落水中;三、竹筏行进中,要听从筏工指挥,请不要随意从坐椅上站立照相,更不要在竹筏上随意走动。

各位朋友,竹筏现飘然前行在九曲溪平川一带。右侧这座山与云齐,叫齐云峰,因形似火焰,故又俗称火焰山。民间传说,古时候火焰山的烈焰常使山下这个村庄着火,乡民们一次次遭灾毁屋,一次次又被迫再建新屋,于是这个村庄便有“新村”的称号。后上天为拯救生灵,便派武夷十三仙人下凡施法术在山前凿开一条江墩溪,从此村庄安宁,日渐繁荣,万家灯火犹如天上点点繁星。从此村庄改名为“星村”。

左侧这座山峰叫白云岩,又名灵峰。白云岩重岩耸叠,巍然云际,每当拂晓,常有白云在岩的半腰飘悠,忽聚忽散,分合不定,故名白云岩。白云岩上现遗有几堵残垣颓壁,是白云庵的旧址。在庵的后壁上,有一岩洞,称白云洞。我国演述周武王伐商的古代小说《封神演义》中提到的道人乔坤,就曾在此修养,自称是武夷山白云洞“散人”。后因协助姜子牙破阵有功,受封为“夜游神”。岩的北面有一个轩敞的岩洞,人称“极乐国”。其进洞路径之险,可谓武夷第一。这里上下都是绝壁,壁间只有一线横坳,是进洞的唯一途径。人们一定要伏身蛇行,手脚并用,才能爬过岩缝进入洞中。明万历四十四年(1616年),我国古代著名旅行家徐霞客首次入闽武夷山时,就曾半历其境,并在《武夷山日记》里生动地记述了这个惊险的历程:“余从壁坳行,已而坳渐低,壁危,则就而伛偻;愈低愈狭,则膝行蛇伏。至坳转处,上下仅悬七寸,阔上尺五,坳外壁深万仞。余匍匐以进,胸背相摩,得度其险。岩果轩敞层叠,有斧凿于中,欲开道而未就也。”站在白云岩巅,南望九曲溪上游,平畴沃野,豁然开朗,别有一番天地。南宋著名理学家朱熹的“九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川”的诗句,描写的就是这一带的景色。

竹筏驶上浅滩,右边这座山峰名仙岩[图],请大家注意看,岩

上这一块巨石像不像一把芭蕉扇。紧邻仙岩的这三座山峰,中间

像不像个球,两边山峰犹如两头雄狮,俗称“双狮戏球”。溪右边这

块岩石嘴尖腿细,背上布满藤萝、花丛、俗称“孔雀开屏石”。

过仙岩脚下的白沙潭,竹筏始进入九曲。白云岩在左边这座

形似鼓的山峰,称鼓子峰。峰前这座山岩因形似乌纱帽岩。竹筏

前行,回顾纱帽岩。竹筏前行,回顾纱帽岩又形似笔架,继而又见三石分立,象“品”字,故又称品石岩。品石岩左边是环佩岩,岩上有一巨石像不像头小猫,正伸出头扑食面前那块“猪肝”。浅滩将尽,大家看左岸边这块巨石,像不像水牛把头栽进水中,仅露出一角一眼,俗称“牛牯石”,石下深潭称牛牯潭。过牛牯潭,岸右边这两块相迭在一起的巨石像不像磨墩,因而俗称磨墩岩。南宋宰相李纲游九曲溪时,称其为大小廪石。磨墩岩对岸对岸这块巨石像不像人面,眼睛鼻子都清晰可见,左边眼睛睁着,右边眼睛闭着,俗称人面石。人面石右边这两块巨石一前一后,前面一石顶上光秃像不像和尚,后面一石像不像尼姑帽,当地百姓戏称为“和尚背尼姑”。相传武夷山有个好心的和尚,见尼姑要过溪到磨墩岩磨豆浆给“童子”吃有困难,就主动提出背尼姑过溪。这虽说有违佛教戒律,但助人为乐的精神还是深深地感动了位于一旁的人面石。见此情景,说又不是,不说又不是,只好“睁一只眼,闭一只眼”了事。筏过浅滩,拐个弯便进入八曲。

八曲,夹溪两岸,奇峰环拱,怪石嶙峋,状如动物,素有“水上动物园”之称。溪左有卧狮笑猴、上下水龟石[、猫儿石、鱼磕石、海蚧石;溪右有象鼻岩、骆驼峰等,维妙维肖,栩栩如生。关于上、下水龟石,还流传这么一段动人的故事:传说南宋淳熙10年(1184年),朱熹辞官回到武夷山,住在清隐岩下的茶洞旁著书讲学。一天黄昏,朱熹正对着满天的晚霞吟诗作赋,忽听门外传来:“先生,先生。”的呼唤。朱熹出门一看,只见茶洞外正笑吟吟走来一位相貌端庄的姑娘,便问:“你是何人,家住哪里,为何来到此地?”姑娘答道:“我姓胡,名叫丽娘,家住五曲河对面。因仰慕先生的才学,特来拜您为师。”朱熹见女子端庄识礼,又求学心切,就收留了她。从此,丽娘风雨无阻,每天晚上都来到朱熹的书房。她读遍了四书五经,替朱熹眷写了大量的诗文。丽娘的才学、多情,使朱熹感到了温暖与欢乐。一天傍晚,朱熹在五曲平林渡口遇到摆渡的乌老头两口子。乌老头对朱熹说:“看你气色不好,定是中邪了。你可知道每晚至你书房的女子是谁吗?她就是武夷山的狐狸精。想谋你的才学,夺你祖传的玉碗!”“啊!”朱熹不禁大吃一惊,心里直纳闷:好端端一个正经女子,怎会是狐妖?“如果你不信,不妨待她睡着时,看看有没有双玉筷从她的鼻孔里伸出。”回家以后,朱熹心如乱麻,一连两个夜晚不能入眠,丽娘温存地相陪着。到了第三个夜晚,丽娘实在困极了,就伏在书桌上睡着了。四更天时,朱熹打个瞌睡醒来,顿时被眼前一片光亮惊呆了。果然,一双碧绿透明的玉筷从丽娘的鼻孔伸了出来。他慌忙之中,碰落了玉筷,闪出了一只狐狸的影子,一晃就不见了。丽娘醒来,顿觉天悬地转,痛苦地说:“先生,我是武夷山修炼千年的狐狸精。因仰慕先生的才学,知道先生寂寞,才每晚渡河来陪伴。不料平林摆渡佬,那一对害人的乌龟精,想谋先生玉碗和丽娘的玉筷,曾跟我斗法输了,被贬在那儿摆渡。他们就恶语中伤,拨弄是非,迫使我俩分离。先生啊!如今丽娘玉筷离身,千年道行已破,我该到南螟靖里长眠去了。”说完,泪水涟涟,与朱熹难舍难分。忽然空中轰隆滚过一阵闷雷,在一阵旋风里闪过一对黑影,丽娘忙指着窗外的黑影喊道:“先生,它们毁了丽娘,拆散我们之间的情谊呀!”

朱熹气得咬牙切齿,浑身打打颤,抄起朱笔就往窗外扔去,只见

朱笔就像一只燃烧的箭直向这一对黑影刺去。两个摆渡佬立时现出乌龟原形,慌忙向五曲上游爬去,但爬到八曲上水狮旁,就再也爬不动了,变成了一对石龟。请大家注意看,左岸边这座横亘的巨岩,称鼓楼岩,岩石像不像一童子在跪拜。岩后有紫芝峰。在峰的半腰有一座岩石像观世音菩萨,这一景叫“童子拜观音”。前面跟大家说,尼姑磨豆浆,就是给这位童子吃。位于紫芝峰后的并列两峰像不像一对硕大的乳房,俗称“双乳峰”。有一外国小朋友观赏双乳峰后天真地说:如果妈妈的乳房也有这么大,那天下的小孩子就不愁没有奶吃了。

舟过湍急的芙蓉滩,是为七曲。溪右边的这座山峰,四面峭

壁,宛如耸立于水中的巍峨的石城,俗称“城高岩”。其半腰有门可

见,那是攀登城高岩的唯一石径。岩上松竹环簇,满坡滴绿。在

始建于明代的城高庵旧址。岩下的潭,名放生潭。南宋端平元年

端午节,山中道士曾奉旨在此设坛祈祷,放生鱼潭内。 (1234年)

从那时起九曲溪禁止捕鱼,相沿成为习俗。

筏下獭控滩,便进入了六曲,诸曲唯此曲行程最短,然天游峰乃“武夷第一胜地”。南宋著名理学家朱熹题诗赞道:“六曲苍屏绕碧湾,茆茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落,猿鸟不惊春意闲。”筏至六曲,首先映入大家眼帘的这块如刀切斧劈的岩壁,就是晒布岩。神话传说是赤脚大仙晾晒帛绵的,晒布岩又高又阔,又平又险,宽约800米,高200米,似一张巨大的屏风,把武夷山景区隔为溪南山北。岩壁上有宋、元、明、清历代名士留下的题刻二十余处,其中朱熹的“逝者如斯”[图]题刻,是迄今武夷山景区内所能辨认的400多处摩崖石刻中最早的一幅。由于此处题刻又多又雅,故而常常引来诸多凡夫俗子到此评头论足,观赏一番。他们高一声,低一声,闹闹哄哄有时还加上过往竹筏工的山歌和号子,既给游人助兴,又给评论众士添烦。时间久了,那些生长在九曲溪的筏工,都惊奇的发现,无论山歌还是号子,对歌还是呼喊,都能引发出阵阵空谷回声,招至从近至远此起彼伏的声浪,真是唯妙唯肖。一些文人墨客便给这块本不起眼的巨岩取了个“响声岩”的雅名。响声岩前这块巨石叫目鱼石,大家看其形,像不像个新鲜饱满的目鱼。

筏过老雅滩,是为五曲。诸曲唯五曲地势宽旷。左侧这座山峰是隐屏峰,峰下有宋代大儒朱熹亲手创建的武夷精舍。右侧这座山峰是晚对峰,峰的石壁上镌刻有出自清乾隆状元马易斋之手的“道南理窟”四个足有三米见方的大字。据专家、学者的研究结果,道南理窟大意是:宋元丰四年(1081年),闽学鼻祖游酢和杨时一道前往河南颖昌(今许昌)拜大理学家程颢为师。二人到程家时,恰遇老先生正闭目养神,两人不敢惊扰,恭立门外。时值隆冬季节,大雪纷飞,待老先生醒来时,门外积雪已达尽余,故留下了“程门立雪”的佳话。二人诚心拜师求学的精神深深感动了老先生,老先生便竭尽全力教诲这二位学生。时至学成,程颢送至大路口,望着他们渐渐远去的背影,高兴地说:“吾道南矣”。游酢和杨时回闽后极力传播程氏理学,相继涌现出罗从彦、李侗、朱熹等闽学先贤。尤其是朱熹,这位理学集大成者,在武夷山亲手创建武夷精舍聚众讲学达十年之久,培养出了大批理学人才,如蔡元定、游九言、黄干、真德秀等。在此期间,他完成了集理学之大成的代表作——《论语集注》和《孟子集注》。南宋时期,武夷山五曲一带书院林立,除武夷精舍外,相继还有游九言的“水支寮”。蔡沈的“南山书堂”,蔡沅的“咏归堂”,徐几的“静可书堂”,熊禾的“洪源书堂”等等。武夷山俨然成为祖国南方理学研究的中心,因而把武夷山称为“道南理窟”是恰如其分的。

大家请看,前面右边这二座山峰,一座是丹炉岩,一座是仙迹岩。前者因颇像传说中的太上老君的炼丹炉而得名;后者山岩上有两个圆石窝,相传是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窝,故又名“仙膝岩”。溪边的这两个岩洞,一个叫米仓,一个叫盐仓。再往前走,扑入眼帘的这座山峰是天柱峰,俗称“酒坛峰”。传说在一次瑶池的蟠桃会上,李铁拐不屑于王母娘娘所赐的“仙酒”,却端出一坛从武夷山山民家里讨来的家酿米酒,咕嘟咕嘟大喝起来。不料想,醇郁的酒香四处飘溢,众仙们便纷纷丢弃“仙酒”,来抢喝铁拐李的武夷米酒。铁拐李眼看酒被指抢光了,一气之下,便举起拐杖向酒坛击去,酒巴坛便不偏不倚地落在更衣台旁的九曲溪边。请大家注意看,它的半腰有遭击的杖痕。连着天柱峰这座山岩是更衣台。相传武夷仙人魏王子骞是在此更衣登天柱峰成仙,故名。登上更衣台,五曲山水一览列遗。

过五曲大桥,右折,便进入四曲。溪南这一片空旷的平地,就是元代皇家御茶园的遗址。武夷山产茶历史悠久。据《崇安县志》记载:唐贞元年间(785-805年)武夷山一带已有蒸焙后研碎而塑成团状的“研膏”茶制造,这便是最早的武夷岩茶。宋代大文学家苏东坡在咏茶诗中赞道:“武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠嘉。”武夷岩茶的入贡,始于宋代。色、香、味俱全的武夷岩茶入贡,立即受到朝庭上下的喜爱。为极大地享用武夷岩茶。元大德六年(1302年)便下令创办武夷御茶园。据《武夷山志》记载,御茶园初创时,曾盛极一时。园内建筑布局是前在仁凤门,中有拜发殿、清神堂。四周有思敬亭、焙芳亭、燕嘉亭、宜寂亭、浮光亭等。此外,还有碧天桥和通仙井。御茶园设场官2名负责管理,每年交贡茶360斤。泰定五年(1328年),崇安县(现为武夷山市,下同)县令张端本于园之左右各建一个茶场。至顺三年(1332年),建宁总管暗都刺又在通仙井旁筑一高台,高五尺,方一丈六尺,名为“喊山台”。台上有亭,名为“喊泉亭”。所据说每年“惊蛰”这天,崇安县令都要在此举行隆重的开山仪式。当县令拈香跪拜,念罢祭文后,隶卒就鸣金击鼓,同时高喊:“茶发芽了!茶发芽人!”举行过仪式,尔后开山采茶。武夷岩茶的入贡,给武夷山茶农带来深重的灾难。茶园官吏为完成上交贡额,便对茶农进行敲榨勒索。茶农不堪其苦,被迫四处逃亡。到明嘉靖三十六年(1557年),这个有着250多年的历史的御茶园便被子废弃了,只留下一口水味清甜的通仙井。

与御茶园隔岸相对的这个渡口,就是平林渡。这是古时候上云窝、天游峰的必经渡口。渡口石壁上镌刻有“庞公吃茶处”和“应接不暇”这两段有趣的题刻。庞公是明代福建建州太守,即现在的地区专员。一天这位闽北地区最高行政长官微服私访到此,见僧人正忙着以茶待客,顾不上招呼他。他等了很久才品了茶,于是写了“宠公吃茶处”放在桌上。事后僧人察觉怠慢了太守,赶忙将“庞公吃茶处”刻在石壁上,旁边加上“应接不暇”表明歉意。太守没有摆架子唬人整人,和尚不卑不亢,彼此心领神会了。渡口边斜倚一石,石上裂开一罅,如同利剑所劈。相传是武夷控鹤仙人试剑之处,故名“试剑石”。溪流穿过试剑石,可见石上有峭壁、穹崖、裂罅、洞穴,几竿翠竹低垂于水面,乘筏洄洑其中,好似在九曲溪里漂流一样,故人称“小九曲”。

过小九曲,经题诗岩,前面这座壁立万仞的山峰为大藏峰。

后面那座是鸣鹤峰,相传曾有白鹤翔集,仰天长唳而得名。大藏

峰横亘数百丈。山巅耸拔如檐,岩溜滴落水中,叮叮咚咚敲击水

面,大家是否感觉到有如悦耳动听的琴声。筏过其下,但觉“日午

吹阴风,昼气暗若夕”,不知大家有否这种感觉。请大家抬头看,

大藏峰半壁有两个洞穴,一上一下,相去不甚远。上为鸡窠岩,

洞内一团稻草,不知何时搁此,至今录腐不朽;下为金鸡洞。峰

顶有超真亭、仙史馆,今已废圯。请大家坐稳,现在我们筏下的这个潭,名卧龙潭,深达30多米,是九曲溪内最深的水潭。关于这个深潭的来历,有着一段令人惊心动魄的传说。相传在很早以前,这潭里曾潜伏着一条恶龙,它时常带领八条小龙张牙舞爪,追逐嬉戏,搅得天昏地暗,溪水泛滥。有一天,一位仙人途径此地,见恶龙作怪,便拔出宝剑,将8条恶龙斩死在潭中,唯有一条小龙摇尾乞怜,苦苦求情,愿意改邪归正,仙人便留下它,命它在此护佑武夷山。从此,这潭便有了“卧龙潭”之称。如果有缘,大家到武夷山观光时说不定还可以看到小龙出游的情景。西游记中小白龙腾出水面的镜头就是在这里拍摄的。与大藏峰相对的这座山岩叫仙钓台。请大家注意看,岩壁半腰相距不远的两个石隙里,插着三根不朽的木器厂杆,相传是姜太公的钓竿。

从卧龙潭前行,过仙游岩,便进入了三曲。仙钓台旁边这座山峰是仙游岩。紧挨着仙游岩的是上升峰。三曲的这个滩叫雷磕滩,滩前这个山岩名车线岩。车线岩背后这座独立的峰岩,叫升日峰。每天清晨峰顶映日,色彩艳丽,故名“升日”。竹筏前移,大家再回头看这座山峰,像不像个猿人,故又称“猿人石”。

溪右边这座陡峭的山峰,是小藏峰,又名仙船岩、船场岩。请大家注意看,小藏峰的千寻绝壁隙间纵横交错地插了许多木板,木板上搁着形似小舟的棺材。半在隙内,半悬于空中,风雨不毁。当地人称之为“虹桥板”和“架壑船棺”。经考古工作者考察,所谓“架壑船棺”是古代聚居在这一带的闽越族葬俗的遗物。船棺外形分为两类:一类为两头翘起如般形;一类方形其状如盒,俗称“函”。所谓“虹板桥”,也就是用来支架船棺或架设栈道的木板。经碳14测定,架壑船棺历时已在3800多年。按史籍记载,闽越人通常聚居在溪谷间,习于水斗,善于用舟。因此反映到思想意识上,船被认为是最珍贵的的东西;用“船”作葬具,是十分隆重的。而利用悬崖绝壁上岩穴来藏棺起先很可能是为避免遭到野兽的侵袭和外人的损害,久而相沿成习,形成一种葬制,以此表示对死者的崇敬。在家也许会问,三千多年前在生产力十分低下,生产工具又很落后的情况下,闽越人是怎样把一具具船棺放安放在悬崖绝壁的岩洞中?是啊!这个问题有过许多解释,但至今仍未解开,仍然是个迷。

筏下雷磕滩,是为三曲。前面这座形状如柱,兀立挺拔数丈的山峰,就是玉女峰[图]。玉女峰是武夷山景区最著名的景观,是福建旅游的标志。著名作家刘白羽在《武夷颂》中写道:“我曾仰望长江上的神女峰而惆怅,我曾凝眸石林中的阿诗玛而慨叹,但我以为武夷山东的玉女峰的确是美得惊人,它不但婀娜多姿,而且神情飘逸,当我们的竹筏已浮游而过,我还屡屡回顾,它使想到我在巴黎罗浮宫中默默观赏维纳斯那一时刻我心中所升起的亲切、喜悦、完善的人和生命自由的庄严的向往。”“二曲亭亭玉女峰,插花临水为谁容?”玉女峰与雄峙一曲的大王峰隔溪相望,好像一对恋人。左边这座山峰称“铁板嶂”,横亘两峰之间,好像故意遮断作梗。也许是寓情于景,这里流传着一段动人的民间故事。相传很早以前,

武夷

篇三:福建省南平市2014年中考语文试题及答案(word版,有答案)

2014年福建省南平市初中毕业、升学考试

语 文 试 题

(满分:150分; 考试时间:120分钟)

★友情提示:所有答案都必须填在答题卡相应的位置上,答在本试卷上一律无效。

一、积累与运用(31分)

1.古诗文默写。(12分)

①烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 , 。(杜牧《泊秦淮》) ② 相见时难别亦难,东风无力百花残。 , 。(李商隐《无题》) ③飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 , 。(王安石《登飞来峰》)

④ , 。萧关逢候骑,都护在燕然。(王维《使至塞上》) ⑤《陋室铭》中描写居室外环境清幽的句子是: , 。

⑥《江城子密州出猎》中抒写主人公愿意效法魏尚,渴望戍边抗敌的诗句

是: , ?

2.下面加点词语解释正确一项是: (3分)

A.等死,死国可乎(等待) 寻向所志( 标记 )

B.人恒过,然后能改(过错) 人不知而不愠( 生气 )

C.意暇甚(神情、态度) 又何间焉(参与)

D.属予作文以记之(通“嘱”,嘱托) 池非不深也(池塘)

3.阅读下面一段文字,完成①~④题。(8分)

①游览武夷山,最美最qiè( )意的,莫过于在九曲溪中漂流。②九曲溪,看到名称就联想到它的意义,因水绕山行折成九曲而得名。③九曲溪自上而下有九道河湾,像一块无瑕的翡翠。④溪水有时如镜,竹筏轻荡□溪水有时湍急,浪花飞溅。⑤当你乘坐古朴竹筏漂流而下,抬头可观山景,俯首能赏水色,侧耳可听溪声,伸手能嬉浪花。⑥那种yōu( )然,那种闲情,那种融入自然、亲近自然的感受油然而生。

①根据拼音写汉字。(2分)

qiè ( )意 yōu( )然

②根据语境,用合适的成语替换加点的文字。(2分)

③结合语境,在第④句“□”处加上标点符号。(2分)

④划线句有语病,请将修改后的正确语句写出。(2分)

4.综合性学习(8分)

“共建美丽南平、推动绿色发展”是2014年南平市委、市政府作出的重大决策。为了加大宣传力度,学校开展了“美丽南平·绿色城市”的主题活动,请你参与并完成以下任务。

【情系乡村我分析】为了了解美丽乡村建设情况,南平市政府对县市(区)乡村各方面的建设情况开展调查,下面是其中三个项目的调查结果,请你研读下表,写出结论。(2分)

概括“垃圾分类处理”的好处。(2分)

【材料】目前垃圾处理的方法还大多处于传统的堆放填埋方式,占用上万亩土地。垃圾分类,去掉能回收的、不易降解的物质,可以减少垃圾数量达60%以上,减少土地资源的消耗。生活垃圾中不易降解的物质,金属汞、镉等有毒物质,会使土地受到严重侵蚀,导致农作物减产和受到污染,垃圾分类回收处理可以减少这些危害??

【宣传武夷我点赞】为打造绿色旅游城市,学校开展征集武夷山旅游广告语的活动,请你从下面征集到的广告语中选择一则品析其妙处。(2分)

A.地球之绿肺,世界之氧吧。

B.茶香飘万里,山水迎八方。

【展示成果我参与】为推进美丽南平建设,共享建设成果,学校要在大门口的电子显示屏上滚动播出下则新闻的标题,请你帮助拟写这则新闻的标题。(2分)

据“福建市直机关党建网”报道,为展示南平市“共建美丽南平、推动绿色发展”的精神风貌,5月28日,南平市直机关工委举办“绿色新区·美丽南平”主题摄影展。摄影展围绕“四绿”主题,从绿之魂 、绿之韵、绿之魅、绿之梦四个篇章,以独特的艺术视角和审美,用光影定格时代变迁,诠释“美丽南平、绿色新区”的过去、现在和未来,共收到2000多件作品。《武夷山最美花园》、《高速建设进行时》、《清风竹影》等一批作品脱颖而出,分获一、二、三等奖。

二、阅读(59分)

(一)名著阅读。(10分)

5.下列说法错误的一项是: (3分)

A.《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔的影响下写成的,集中表现了“母爱、童真、自然”三大主题。

B.《骆驼祥子》中虎妞是祥子最后的精神寄托,虎妞难产死后,祥子开始变得麻木、自私、逐渐成为一个无恶不作的人。

C.《简·爱》中的罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里拐弯抹角地试探简·爱的心思,最终两人互相倾吐衷肠,表白了爱意。

D.《钢铁是怎样炼成的》主人公是保尔,他因为解救朱赫来被关进监狱。

6.阅读《童年》选段,填空。(3分)

他猛地冲过来,将我夺过去,往凳子上拖。我拼命挣扎着,揪他的红胡子,咬他的手指头。他痛得叫了起来,一下子将我摔到了凳子上,摔破了我的脸。“把他给我捆上,我要揍死他!”??他把我打得失去了知觉,接着我病倒了。

选文中的“他”是 (填人物),他打“我”是因为

7.阅读《水浒》选段,根据原著故事情节,回答问题。(4分)

那妇人道:“休要高声。却才一个黑大汉来家中,教我做饭,莫不正是他。如今在门前坐地,你去张一张看。若是他时,你去寻些麻药来,放在菜内,教那厮吃了,麻翻在地。我和你却对付了他,谋得他些金银,搬往县里住,去做些买卖,却不强似在这里剪径!”

李逵已听得了,便道:“叵耐这厮,我倒与了他一个银子,又饶了性命,他倒又要害我。这个正是情理难容。”

划线句中“他”是谁?请简述李逵给他银子的前因后果。(100字左右)

(二)阅读《醉翁亭记》选段,完成8~12题。(16分)

①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

8.解释下列加点字词。(4分)

①杂然而前陈者( ) ②弈者胜( )

③游人去而禽鸟乐( ) ④不知太守之乐其乐( )

9.用现代汉语翻译下面各句。(4分)

①野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

②宴酣之乐,非丝非竹。

10.请用“/”标出下列语句中的语意停顿。(每句标一处)(2分)

① 至 于负 者 歌 于 途 ② 人 知 从 太 守 游 而 乐

11.原文填空。(2分)

①第①段中描写山间秋冬景色的句子是: , 。 ②本文的主旨句是: 。

12.第②段描写了哪几幅画面?请简要概括。(4分)

(三)阅读《浅谈细读》,完成13~16题。(13分)

浅谈细读

杨葵

①一般来说,每个人的阅读都是速读和细读并存。从书的角度而言,有的完全经不起细读,比如很多畅销小说、随笔合集,粗翻翻还行,细读会发现“太水”了;而又有一些书,速读完全读不出好,简直是暴殄(tiǎn)天物。阅读的收效,与阅读速度有很大的关系。可以这样说,读得细一点,我们才能读出书中特有的意趣。

②去年,买了一本新翻译的《方丈记·徒然草》,这本小书据说在日本家喻户晓,大致相当于中国唐宋八大家的作品。书做得很漂亮,拿到手便迫不及待地翻阅,读得索然寡味,毫无被打动之感。这两天北京连日阴雨,窝在家里无意间挑了这本《方丈记·徒然草》细读,不想这一读完全不一样,突然就字字入心,欲罢不能。两次阅读感受如此不同,主要在于阅读速度。

③书读得太快,像旅人只顾赶路,无暇驻足欣赏沿途美景,而书中字里行间往往美景密布,无数细节动人心魄。 比如《方丈记·徒然草》书中这样的段落——“清早眺望往来冈屋的船只,感到自身如那船后白波,恰盗得满沙弥风情。傍晚桂风鸣叶,心驰浔阳江,效源都督琵琶行。”如速读,就是一堆华丽句子堆砌,必须细读才会读出其中的蕴意。白居易长诗《琵琶行》里写到“枫”,而日语里“枫”字发音同“桂”,所以文中会说“桂风鸣叶,心驰浔阳江”??如此丰盈至美,不细读如何领略?

④在今天这样以更高更快更强为主流价值观的社会,作家写作面临的现实之一是,你费九牛二虎之力推敲文字,使其更精炼,但是读者没有那份耐心,他们反而会喜欢那些“水货”,因为那些废字废句,正好适合了一目十行的粗心。

⑤“速读”和“水货”就像一对黑白双煞,“速读”流行,“水货”才有市场,“水货”反过来又助长“速读”的流行。问题是,我们干吗要读得那么快?

(选自《青年文摘》2014年第4期,有删改)

13.请写出本文论述的中心论点。(3分)

14.结合语境,用自己的语言解释文中“水货”的意思。(2分)

15.第②段运用了哪两种论证方法?请选择其中一种结合选文内容分析其作用。(5分)

16.同样是讲“读书”的道理,下面材料能否作为本文论据?请说明理由。(3分) 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”

(四)阅读《一朵一朵的阳光》,完成17~20题。(20分)

一朵一朵的阳光

周海亮

七月的阳光直直地烘烤着男人的头颅,男人如同穿在铁扦子上的垂死的蚂蚱。他穿过一条狭窄的土路,土路的尽头,趴着一座石头和茅草垒成的小屋。男人在小屋前站定,擦一把汗,喘一口气,轻轻叩响铁锈斑斑的门环。少顷,伴随着沉重的“嘎吱”声,一个光光的暗青色脑壳出现在他的面前。

“你找谁?”男孩扶着斑驳的木门,打量着他。

“我经过这里,迷路了。”男人专注地看着男孩,“能不能给我一碗水?”他目送着男孩进屋。然后在门前的树墩坐下。

男孩端来了水。男人把一碗水一饮而尽。那是井水,清冽,甘甜,喝下去,酷热顿消。男人满足地抹抹嘴,问男孩:“只有你一个人吗?你娘呢?”

“她下地了。”男孩说,“她天黑才能回来,回来的路上她会打满一筐猪草;回来后还得做饭,吃完饭她还得喂猪,或者去园子里浇菜……除了睡觉,她一点儿空闲都没有。今天我生病了,我没陪她下地。”

“你生病了吗?”男人关切地问他。

“早晨拉肚子。不过现在好了。”男孩眨眨眼睛说。

“你今年多大?”男人问他,“七岁?”

“你怎么知道我七岁了?”男孩盯着男人。

男人探了探身子,他想摸摸男孩青色的脑壳。男孩机警地跳开,说:“我不认识你。” “你们怎么不住在村子里了?”男人笑笑,手僵在空中。 “本来是住在村子里的,我爹和别人打架,把人打残,跑了,娘说她在村子里抬不起头,就搬到山上来。娘说他的罪,顶多够判三年,如果他敢承担,现在早就出来了……可是他跑了。”

男孩又给男人一碗水,男人再次喝得精光。燥热顿消,久违的舒适从牙齿直贯脚底。男人将空碗放在树墩上,问男孩:“你和你娘,打算就这样过下去吗?”

男孩仰起头:“娘说,在这里等爹。”

“可是他逃走了。他怕坐牢,逃走了……你们还能等到他吗?”

“不知道。”男孩说,“我和我娘都不知道。可是娘说我们在这里等着,就有希望。如果他真的回来,如果他回来以后连家都没有了,他肯定会继续逃亡。那么,这一辈子,每一天,他都会提心吊胆……”

“就是说你和你娘仍然在乎他?”

“是的。他现在不是我爹,不是娘的男人。”男孩认真地说,“可是如果他回来,我想我和我娘,都会原谅他的。”

男人叹一口气,站起来,似乎要继续赶路。突然他顿住脚步,问男孩:“你们为什么要砍掉门前这些树?”

“因为树挡住了房子。”男孩说,“娘说万一哪一天,你爹知道我们住在这里,突然找回来,站在山腰,却看不到房子,那他心里,会有多失望呐!他会转身就走,再也不会回来吧?娘砍掉这些树,用了整整一个春天……”

男人沉默良久。太阳静静地喷射着火焰,世间的一切仿佛被烤成了灰烬。似乎,有生以来,男人还是头一次如此畅快地接受这样炙热的阳光。

他低下头,问男孩:“我能再喝一碗水吗?”

这一次,他随男孩进到屋里。他站在角落里,看阳光透过窗棂爬上灶台。

“看到了吗?”男孩说,“灶台上,有一朵阳光。”

“一朵?”

“是的,娘这么说的。娘说阳光都是一朵一朵的,聚到一起,抱成团,就连成了片,就有了春天。分开,又变成一朵一朵,就有了冬天。一朵一朵的阳光聚聚合合,就像世上的人们,就像家。”男孩把盛满水的碗递给男人,“娘还说,爬上灶台的这朵阳光,某一天,也会照着爹的脸呢。”

男人喝光第三碗水。他蹲下来,细细打量男孩的脸。男人终于流下一滴泪,为男孩,为男孩的母亲,也为自己。他从怀里掏出一张照片,哽咽着,塞给男孩。他说:“从此以后,你和你娘,再也不用担惊受怕了……可是你们,至少,还得等我三年。”

照片上,有年轻的男人、年轻的女人,以及年幼的男孩。

男人走出屋子,走进阳光之中。一朵一朵的阳光,抱成了团,连成了片,让男人不想再逃了……

17.请用简洁的语言概括文章的主要内容。(4分)

18.结合语境,赏析下面画线句和加点词。(6分)

①下面的描写有什么作用?(3分)

七月的阳光直直地烘烤着男人的头颅,男人如同穿在铁扦子上的垂死的蚂蚱。

②下面句子中加点词表现了男人怎样的心理?(3分)

男人探了探身子,他想摸摸男孩青色的脑壳。男孩机警地跳开,说:“我不认识你。” ..

“你们怎么不住在村子里了?”男人笑笑,手僵在空中。 .

19.“娘”是一个怎样的人?请结合小说的内容简要分析。(答两点即可)(6分)

20.请简要分析文章最后一段的作用。(4分)

三、写作(60分)

21.有一首小诗这样写道:“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪那又黑又长的尾巴??允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”

宽容是一种爱,宽容是一种美德,宽容是一种修养。宽容利己,利人,利社会。在学习和生活中,你是否有过宽容他人或被人宽容的经历?是否耳闻目睹过有关宽容的故事?是否对宽容有深刻的感受?请以“宽容是温暖的”为题目,写一篇记叙文或议论文。

要求:①文体规范。②不得套作。③600字以上。④文中不要出现真实的校名、人名。

2014年福建省南平市初中毕业、升学考试

语文试题参考答案及评分说明

一、积累与运用(31分)

1.(12分)①商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 ②春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。③不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 ④大漠孤烟直,长河落日圆。 ⑤苔痕上阶绿,草色入帘青。⑥持节云中,何日遣冯唐?(每横线处1分,错1字该横线处不得分)

2.(3分)(C)

3.(8分)①(2分) 惬 悠 ②(2分)顾名思义

③(2分)分号(;) ④(2分)那种亲近自然、融入自然的感受油然而生。

4.(8分)①(2分)示例一:村民对乡村建设中公路建设满意度最高,文化建设次之;对公厕建设最不满意。

示例二:村民对乡村建设中公路建设和文化建设较满意,对公厕建设不够满意。

示例三:乡村建设中的公路建设、文化建设得到大多数村民的肯定,农村的公厕建设、卫生状况不如人意。

②(2分)示例:减少土地资源的消耗(或:减少垃圾量,减少占地。)、减少环境污染(或:减少污染,减少土地污染,减少对农作物的危害。)

③(2分)A.示例一:运用比喻(或对偶),突出了武夷山的绿色环保和清新空气。 示例二:运用比喻(或对偶),体现了武夷山绿色旅游城市的特征。

示例三:运用比喻(或对偶),体现武夷山树木多,空气好的特点。

B.示例一:运用夸张(或对偶、拟人),展现了武夷山丰富的茶资源和山青水秀的美景。(同时体现了武夷人笑迎八方客的热情。)

示例二:运用夸张(或对偶、拟人),介绍了武夷山茶香、山青(美)、水秀(美)的特点。

(修辞1分,品析1分)

④(2分)南平市直机关工委举办“绿色新区·美丽南平”主题摄影展

二、阅读(59分)

(一)名著阅读(10分)

5.(3分)B

6.(3分)外祖父(外公)(1分)示例一: 我出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投入染缸染成蓝色(2分)。示例二:我染坏了外祖父(外公)的一块布(2分)。

7.(4分)他是李鬼(1分),李逵回家接母(探亲),碰上了冒充自己的李鬼(假李逵)拦路抢劫(1分)。李逵大怒,把他打倒在地。李鬼慌忙求饶,假称家有老母,冒充李逵抢钱财是为了赡养老母(1分)。李逵不忍心杀“孝子”,不但放了他还给他银子(1分)。

(二)文言阅读

8.(4分)①摆开(摆放) ②下棋 ③离开 ④以??为乐

9.(4分)①野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴。(2分,译出大意给1分,“芳”:(香)花,“ 秀”:茂盛、繁茂 译对1分)

②宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。(2分,译出大意给1分,“乐”:乐趣,“ 丝竹”:音乐 译对1分)

10.(2分)①至 于 /负 者 歌 于 途 ②人 /知 从 太 守 游 而乐

11.(2分)①风霜高洁,水落而石出(者)(1分) ②醉能同其乐(1分)

12.(4分)滁人游(1分)、太守宴(1分)、众宾欢(1分)、太守醉(1分)。

(三)议论文阅读(13分)

13.(3分) 读得细一点,我们才能读出书中特有的意趣。

九曲溪漂流阅读答案

14. (2分)粗制滥造的作品(或者:质量低劣的作品,废话成篇的作品,低俗的作品)

15.(5分)论证方法(2分):举例论证(摆事实、事例论证) (正反)对比论证

篇四:九曲溪漂流--马韵捷

九曲溪漂流

今年暑假我们全家和小姨的同事们一起去福建省的武夷山玩。

来到武夷山,空气格外清新,天空湛蓝深远。导游先带我们去了九曲溪漂流。听导游说九曲溪是由九曲十八弯组成的。我迫不及待地上了竹排,随着一声“开船喽”的吆喝声,我们漂向了九曲溪的下游。两岸的山峰犹如一幅长长的美丽画卷。两岸的树映在溪水中,把溪水映得碧绿碧绿的。我们扔了一块小饼干,鱼儿们争先恐后地来抢食,显得格外快乐。这时船儿突然转了个弯,水流很急像坐激流勇进一样刺激,激起层层白色的浪花。

九曲溪流两岸的奇峰有:孔雀开屏、双狮戏球、双龟戏水、水上雄狮、晒布岩、天游峰、酒坛峰、隐屏峰、金鸡洞、

仙钓台、大王峰、玉女峰……筏工还向我们讲了许多有趣的传说。

武夷山的奇峰和怪石真是不可计数啊!这次“九曲漂流”的经历令我至今难忘!

心之桥寄语:

篇五:二模试题20150508

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