祈祷家人平安的佛经

篇一：常用咒语真言(佛教,祈福,求财,增寿,益智)

常用咒语真言（佛教,祈福,求财,增寿,益智）

一。地藏菩萨灭定业真言

此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒，因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决，故华文自古称此咒为灭定业真言，此虽为地藏菩萨法身印咒之变称，然此称不失地藏菩萨本意。宋蒙山甘露法师不动集，蒙山施食仪中，也有详细记载。

真言的原文：

唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。

地藏菩萨灭定业真言注音：

ōng，bō là m? lín tu? níng，suō p? hē。

发音注解：

唵：读“ōng”，汉地部分地区读“ǎn（俺）”，汉字没有此音，一般都用近似音“wēng（嗡）”来注音。

啰：读音（là辣），与喇通假，古读（là辣）。也有的地区读本音（luō）。 宁，有本作“[宁+页]”，发音“nǐng（拧）”。[宁+页]：一般的字词（辞）典中无此字。《康熙字典》、《中华大字典》反切主音是：乃挺切，音宁，上声。新出版的《汉语大字典》也注音为“nǐng（拧）”

娑婆诃，有本亦作“梭哈”，译音不同故，两者皆可。

功德简介：

这是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。在《地藏菩萨本愿经》诵读本的经首或经后，一般都注有此真言。“地藏灭定业真言”，在中国千年来受持者众多，得到感应而消去业障或恶业，因而逢凶化吉者不可计数。且您不一定要与地藏王菩萨有缘，也可受持灭定业真言，对于居家生活，平安健康及明心见性都有帮助，正所谓真言者，诸佛之秘密总持是也。如果专心一致的持“地藏灭定业真言”就可以接通地藏菩萨的电波，接受他大愿力的能量，让他帮你除去黑暗的业力，沉重的习气，转危为安，据古书记载有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼

厄、重病除愈、劝发菩提 ?? 今人的感应更是不胜枚举。恭请常诵此真言及“南无大愿地藏王菩萨”圣号。

唵嘛呢叭咪吽

唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bā）咪（mī）吽（hōng）

持诵此咒，利益颇多。

发音注解：

唵：读（ōng嗡），是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读（ǎn俺）。 咪：其它写法[口+弥]、[口+迷]等。

吽：发音为（hōng轰），也有书注音为（h?ng）。

⑴、普通念诵此咒，神妙殊胜，非可言喻。无论男女老幼，富贵贫贱，皆可念诵，遍数越多越好，以满十万遍为最小限度；每次至少一百零八遍，行、住、坐、卧，皆可。但须身心清净，忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心，至诚皈依观世音菩萨，心缘一境，不可散乱，久久行之，祸乱悉免，祈求无不如意。??能救世人病苦，是离苦得乐的良药。

⑵、念诵此咒，能治诸多魔障，能除诸多损害，能消诸多恶劫，能得各种成就，能净诸障，??

⑶、念诵此咒一遍至七遍，能净百千亿劫所集罪障；念百遍或者千遍，等于念一切藏经功德；念万遍，能断三恶道门；念百万遍，能得不退转地；念千万遍，当于法身、受用身、应身、自性身，证菩提身，而得成佛。此外，尚有使贫者得富，贱者得贵，女身转男身等等持诵功德。??

以上注释见《白普仁喇嘛传六字大明咒简法》及《观音心咒持诵功德表》。 ⑷、观音大明咒还有几种音近读法：①、嗡嘛呢呗（bài）咪（mī）吽；②、唵嘛呢啤咩（miē）吽；③、嗡马泥悲咩烘；④、嗡玛尼贝美吽??

南怀瑾上师的大明咒发音为：ōng má ní bāi mī h?ng。发“唵”音时，这

个头部都应被振动，发“吽”音时，应该使用丹田之气。

三。楞严咒咒心注音

大佛顶首楞严神咒心。最好至少读诵一遍全咒后，再多读诵咒心。

咒语原文：

哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。

鞞啰跋阇啰陀唎。槃陀槃陀你。

跋阇啰·谤尼泮。

虎信·都嚧瓮泮。莎婆诃。

楞严咒咒心注音：

duō zhí tuō。ōng。ā nà lì。pí shě tí。

pí là bá sh? là tu? lì。pán tu? pán tu? nǐ。

bá sh? là，bàng ní pàn。

hǔ xìn，dū lú yōng pàn。suō p? hē。

发音注解：

他：读作（tuō拖），此为古音读法，也可读今音（tā她）。

唵：读（ōng嗡），汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。有的人也读作（ǎn俺）。

隶：原字为[口+隶]，发音为（lì立）。

毗：读音（pí皮）。

鞞：读音为（pí皮）。

啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假。

阇：读作（sh?蛇）。

信：原字为[合+牛]，发音为（xìn信），输入法中没有，所以用“信”字代替了。

瓮：读音为（yōng庸），有的录音磁带读（yìn印），也有读今音（wang）的。

功德简介：

此咒是释迦牟尼佛说的。诚心念此咒，会有佛、菩萨、护法神前来保佑。持诵此楞严咒者，火不能烧，水不能淹，所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物，皆不能侵害。尚能消除淫欲心及诸多业障，以至于获得出世功德。——摘自《朝暮课诵白话解释》等等资料。

大佛顶·首楞严：是佛经名，现在简称《楞严经》（全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》）。《大佛顶首楞严神咒》就出自《楞严经》中。因此咒语，力量大、效验大，故而称之为神咒。要远离一切魔事，必诚心读诵此神咒。佛曾经用此神咒派文殊菩萨解救阿难。

宣化上人曾在《大佛顶首楞严经浅释》说：“在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方，就是正法住世。楞严经没有了，就是末法现前。楞严经是佛的真身，楞严经是佛的舍利，楞严经是佛的塔庙。所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部楞严经。”楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在！

楞严咒是无比殊胜的，所以恭敬心最为重要，念诵楞严大咒时，天上地下过路鬼神等，听到后皆会驻足恭敬聆听，直到念诵完毕才敢通过，所以念诵者务必要诚敬，以免引起鬼神嗔怒。念诵前要净手漱口，忌食葱蒜荤腥。念时要心念耳闻，相继不断。既不考虑咒语是何意，亦不理会妄念纷扰，要通身放下，只把此心，此语（此身），此耳完全投入这咒语的念诵中。

四。 如意宝轮王陀罗尼注音

此如意轮陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。

陀罗尼原文：

南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。

南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。

怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。

摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。

篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。

唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。

唵。跋喇陀。钵亶谜吽。

如意宝轮王陀罗尼注音：

nā m? f? tu? yě。nā m? dá m? yě，nā m? sēng qi? yě。

nā m? guān zì zài pú sà m? hē sà。jù dà bēi xīn zhě。

dá zhí tuō。ōng。zhu? ji? là fá dǐ。zhan duō m? ní。

m? hē。bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sa zhà。

shu? là ā ji? lì。shā ya hōng。pō suō hē。

ōng。bō tà m?。zhan duō m? ní。shu? là hōng。

ōng。bá là tu?。bō dàn mí hōng。

发音注解：

南无：录音带多读为（nā那）（m?摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（m?摩）。无：梵音读（m?摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。另外，还有全读去声的。

耶：读音（yě），通“也”。

伽：读作（qi?茄）。

怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。

唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺），藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。

斫：读音为（zhu?浊）。

羯：读作（ji?洁）。

啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。

蹬：读音为（dēng登），另读（dang邓）。

谜：陀罗尼中原字是[足+迷]，发音为（mí迷）。

篇二：烧香祈福的十条宝典 教您如法供佛许愿

烧香祈福的十条宝典 教您如法供佛许愿

烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。

一、烧香礼佛的真实意义

寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是佛教的教主，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:祈祷家人平安的佛经)

不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花(表因)和水果(表果)，如果条件不具备，仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。

三、烧香的含义是什么?

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

四、烧香求财可以得到吗?

佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：众生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。

五、有人一定要烧大香、高香怎么办?

寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，统一安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。

六、烧香礼佛应当许什么样的愿?

烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙;念佛一声，福增无量”是也。

七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜?

上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。

八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?

不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?

不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷;第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪;第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。

十、什么方法供养佛菩萨功德最大?

佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

篇三：泰国文稿

????????????，大家好。中国旅游客源国其中的泰国将由我们为大家讲解。“千佛之国”、“黄袍佛国”、“充满佛教神秘色彩的旅游之国”，作为世界著名旅游目的地国家之一的泰国，以其旖旎的自然风光、和善好客的人文气息、丰富浓厚的历史氛围，赢得了世界旅游者的垂爱。泰国，全称泰王国，是东南亚的一个国家，东临老挝和柬埔寨，南面是暹罗湾和马来西亚，西接缅甸和安达曼海，旧称暹罗。泰国地处中国与印度间的中南半岛心脏部，东与柬埔寨毗邻、东北与老挝接壤，西北与缅甸相邻，南接于马来西亚，版图平面形似象头。全境北高南低、以低缓的山地和高原地貌为主，海岸线绵延2400公里。由于地理位置和季风气候的影响，泰国年平均气温在24-30℃，全年雨水充沛，降水量在1000毫米以上。丰沛的雨水不仅给泰国带来了绝色的雨林美景，更使这片神秘的土地丰饶异常。世界上主要的大米出产国和出口国、世界第一产虾大国、橡胶之国。“果中之王”榴莲，果中上品山竹、荔枝、龙眼、红毛丹……，是泰国最美好的特产。

泰国的国花为睡莲花，国树为桂花树。大象为泰国的国宝，国鸟是火背鹇。 国旗 呈长方形、长与宽之比为3∶2。由红、白、蓝三色的五个横长方形平行排列构成。上下方为红色，蓝色居中，蓝色上下方为白色。蓝色宽度相等于两个红色或两个白色长方形的宽度。红色代表民族和象征各族人民的力量与献身精神;泰国以佛教为国教，白色代表宗教，象征宗教的纯洁;泰国是君主立宪政体国家，国王是至高无上的，蓝色代表王室,蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。

泰国国徽是一个极富宗教神秘色彩的图腾图案。深红色的大鹏是泰国民间传说中鹰身人面的神灵。

泰语泰国的官方语言。属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。使用人口约5000万。有

中部、北部、东北部和南部等4个方言区。曼谷话是泰语的标准语。泰语是一种分析型、孤立型语言，基本词汇以单音节词居多，不同的声调有区分词汇和语法的作用。构词中广泛使用合成和重叠等手段。泰语中吸收了大量的梵语、巴利语和相当数量的孟语、高棉语、汉语、马来语和英语词汇。 佛教是泰国国教，全国95%的居民信奉佛教，全国的寺庙有3万多座，举国上下尊崇佛教。每家必供奉佛经佛像，每户必早晚祈祷平安。佛教文化成为泰国文化的脊梁，随着时间的流淌，佛教文化浸入泰国人生活的每一个细节。见面以双手合十、微躬身体以示敬意；拜访家庭首先要向长辈致敬，于点滴而现佛家的教旨教义。对佛的膜拜也给泰国带来了一处又一处的不朽，玉佛寺、巴珍菩提树，则是佛国不朽的见证。 全国共有30多个民族，泰族为主要民族，占人口总数的40％，其余为老挝族，华族，马来族，高棉族，和苗、瑶、桂、汶、克伦、掸、塞芒、沙盖等山地民族。泰语为国语。94％的居民信仰佛教，马来族信奉伊斯兰教，还有少数信奉基督教、天主教、印度教和锡克教。华人是泰国的一个重要族群，约有7,300,000（2003年）人，占总人口的12%.主要信仰汉传佛教、道教、儒教。

泰国的混血儿也是很多的，特别是中泰混血。例如Mario Maurer，虽然他不是中泰混血，但他是中德混血。

泰国的国家性质是君主立宪制的资本主义国家。国家元首是国王普密蓬·阿杜德，拉玛王朝第九世王。国王本人主要是国家及其完整统一的代表。 泰王国政府首脑是首相，一般由众议院联合政府（多数党派领袖）出任，再请国王指定。泰国现任总理是阿披实·维乍集瓦。

政治：现行《宪法》于1997年9月27日获立法议会通过，同年10月11

日颁布实施，是泰国第16部宪法。新《宪法》规定泰国实行以国王为元首的民主政治制度；国王为国家元首和王家武装部队最高统帅，神圣不可冒犯，任何人不得指责或控告国王。国王通过国会、内阁和法院分别行使立法、行政和司法权。国会为两院制，分上院、下院，均由直选产生，立法、审议政府施政方针、国家预算和对政府工作进行监督为其主要职能。政府总理来自下议员，由不少于2/5的下议员提名，经下议院表决并获半数以上票数通过，由国会主席呈国王任命。总理在解散议会前需得到内阁批准并报国王审批；在不信任案辩论期间不得解散议会。内阁成员共36人，下议员担任内阁职务须辞去议员资格，阁员上任、卸任须申报并公布个人财产。上议员不得隶属任何政党，不得担任阁员。 宋干节(songkran festival day)是泰国、老挝的传统节日。节期3天，每年自公历4月13～15日举行。节日的主要活动有斋僧行善，沐浴净身，人们互相泼水祝福，敬拜长辈，放生及歌舞游戏。 据说宋干节源自印度婆罗门教的一种仪式，教徒们每年都有一个宗教日要到河边沐浴，洗去身上的罪恶。因年老体迈或残疾病弱不能到河边者，其家人或好友则要为他们把水挑回，给他们泼水洗罪。泰国清迈府的宋干节因隆重热闹而享有盛名，每年都能招徕大批国内外观光游客。 宋干节的活动有︰于全国各地悬挂国旗,浴佛,浴僧,向长长辈行洒水礼,祈求赐福。因此人们也称此节庆为"泼水节"。作为泰国新年,宋干节有很多的美好寄托,首先是感恩,感谢和彰显那些做善事和对社会有益的人；第二是忠于祖宗先民；第三是铭记自己对家人的责任；还有颂扬佛教和僧侣；最后还有主张做人仁慈和慷慨。

水灯节，在泰国的传统节日中，每年的11月份都要举行“水灯节”，这是一个充分

体现泰国青年男女旖旎恋情的节日。因为每逢水灯节的夜晚，无论是城市或在乡镇，只要是频临河港或湖边的地方，水面上都会飘满水灯，闪亮着一片烛光，辉映着青年男女们双双的幸福靓影，而一片花香和轻快抑扬的“放水灯”歌声中，构成一个欢乐的水灯节之夜。水灯节，是泰国民间最富有意义，且多含神话的节日，在每年之泰历十二月十五日夜晚间举行。在这雨季过后的这一时期，泰国正是河水高涨，月儿清辉的美好季节。

国庆日（国王诞辰日，公历十二月五日）。

泰国是举世皆知的礼仪之邦。泰国人大多数笃信佛教,以小乘佛

教为国教,泰国有“千佛之国”之称。泰国人通常见面施“合十礼”朋友

相见,双手合十,稍稍低头,互相问好,但因辈份不同,手的高度不同,双

手举得越高越表示尊敬对方。官员、学者、知识分子也握手,但男女之间不握手。特殊情况,平民拜见国王施跪拜礼。在泰国,若有位尊者或长者在座,其他人应坐地或蹲跪,头部不得超过尊、长者头部,否则是极大的失礼。给长者递东西须用双手,一般递东西都要用右手。泰国人进寺庙烧香拜佛或参观时,必须衣冠整齐,若在寺庙堂中赤胸露背,衣帽不整洁,他们会认为玷污了圣地,对神佛失敬。进庙时,每个人须脱下鞋子方可进去。

泰国人喜欢吃民族风味的“咖喱饭”(大米、鱼肉、香料、椰酱及蔬

菜烹制而成)。喜食辣椒,“辣椒酱”每餐必备。不喝热茶,喜在茶里

(红茶)放冰块。喝桔子汁或橙汁时喜欢加盐末。吃水果,不仅放冰,

也放盐末或辣椒末。早餐、午餐、晚餐喜食国餐(广东菜、四川菜)。不爱吃牛肉及红烧食物、甜味菜和海参。不喜欢酱油。僧人每日二餐(早、午),过午只能喝水和饮料,但僧人可食肉。泰国盛产大象,而且泰国人特别珍视稀有的白象,认为白象

是圣物和佛的化身。泰国人喜欢

“9”字,喜爱蓝色,喜爱荷花。

以足部指向他人是不礼貌的行为。所以，与人对坐应该避免这种情况出现，向某人指示任何东西，请用手。 泰国人认为“头部”在字义上或象徵上是身体上的最高部分，不能随便触摸别人的头部，不然则被认为是对别人的不恭和蔑视。公开宣示男女之间的爱意行为是难以接受的。泰国有些十分西化的年青夫妇在公共场所手牵手，但是这种情况只在开明的社群中常见。 在泰国，发脾气是下下之策，特别是公然地发脾气，至于想要的也将无法得逞。泰国人认为这样子代表了卑劣的仪态，保持冷静和平抑情绪则是上上之策。 泰国人绝不用红笔签名，因为当地人死后是用红笔把他的姓氏写在棺木上的。 小费

给小费在泰国来说还不普遍，但现在已渐渐地多起来了。多数的饭店和旅馆都加收10%的服务费；饭店员工服务良好，可给小费，一般一次约20泰铢或1美元左右。

大饭店和餐厅通常都在帐单上加收10%-15%的服务费，因此用不着再给服务人员小费了。但是作为惯例，多余的零钱要留在帐上，但不要只留一铢钱，因为这是一种侮辱。即使在高档餐厅帐单中未打入服务费时，小费的数目也不超过花销的10%-15%；在中档餐厅里，一般将找回的零钱留在桌子上或放到盘子里；在小餐馆或街头摊子上用餐不用付小费。

绝大多数的三轮摩托车的收费要讨价还价，所以不要另付小费；出租车司机一般不会要求给小费，但如果给也不会拒绝。 小费尽量不给硬币，以示尊重。 佛教是泰国的国教，全国有佛寺18000多座，僧侣多达15万人，家家户户都供奉佛经佛像，早晚必须祈祷，求佛保佑平安无事，各学校都设有宗教课程。按

篇四：民间经文

红烛经

一对红烛点起上高堂 上照三十三天天门开 下有十八层地狱重重开

今年加寿千千寿，每年加寿万万岁。 高山载松永不老，寿比南山送寿高。 玉母娘娘福寿高，点香点烛点心灯。 点得弟子福也高来寿也长。

前面点起福寿灯，后面点起元寿灯。 两边点起龙凤灯，中间点起子孙灯。 点得子子孙孙，荣华富贵万年春。 南无阿弥陀佛

上香经

每夜清静一炷香，谢天谢地谢三关。 所求处处田和熟，每年人人寿命长。 国有贤人按时节，家务日子落爹娘。 四方平静干戈息，我洲平日否一般。 南无阿弥陀佛

天地经

佛说天地经，天地有分明，受阅信胜作心定。

天信王帝成静土，受心经，阅心经。 寿活作出门前过，月活作出内满果， 有人念得一遍天地经，赛比五万七千金银。

南无阿弥陀佛

上香经

一股清香天门开，千尊万佛向灵来。 受苦落难观音佛，二股清香佛门开。 腾云驾雾下凡来，代代儿孙满堂来。 三股清香家门开，弟子拜佛虔心来。 上香点烛礼应该，求福求寿求发财。 南无阿弥陀佛

玉皇经

佛佛佛说玉皇经，天上数我头一名。 前面来的四金刚，后面来的八大王。 玉皇经书是黄金，观音娘娘坐经堂。

上于王 下于王

梁王将王求谷米，求下谷米万年粮。 城隍坐在城隍殿，龙海龙王坐在海中央。 地藏王菩萨坐在地中央，玉皇大帝上天堂。

男人念得玉皇经，好比天上神仙 女人念得玉皇经，好比南海活观音。 有人念得玉皇经，永世吧到地狱门。 有人念得玉皇经，一年四季保平安。 有人念得玉皇经，荣华富贵万年兴。 南无阿弥陀佛

金家经

佛说金家经，金家家里出金银。 手捧木鱼念心经，念了心经重天心 头戴珠花手捧银，脚踏荷花步步行

行到金家殿里拜观音，念落七遍金家经 全家家里出金银 南无阿弥陀佛

十拜花名经

一拜拜得一方天门开，接下天宫大帝下

凡来；

正月梅花满枝开，接下大佛来除灾； 二拜拜得二方天门开，接下二龙抢珠下凡来；

二月兰花满枝开，接下大佛来除灾； 三拜拜得三方天门开，接下三冠大帝下凡来；

三月桃花满枝开，接下大佛来除灾； 四拜拜得四方天门开，接下四大金刚下凡来；

四月蔷薇花满枝开，接下大佛来除灾； 五拜拜得五方天门开，接下五海龙王下凡来；

五月石榴花满枝开，接下大佛来除灾； 六拜拜得六方天门开，接下南门六星下凡来；

六月荷花满塘开，接下大佛来除灾； 七拜拜得七方天门开，接下比斗七星下凡来；

七月鸡冠花满枝开，接下大佛来除灾； 八拜拜得八方天门开，接下八仙过海下凡来；

八月桂花满枝开，接下大佛来除灾； 九拜拜得九方天门开，接下九龙献宝下凡来；

九月菊花满枝开，接下大佛来除灾； 十拜拜得十方天门开，接下十大元帅下凡来；

十月芙蓉花满枝开，接下大佛来除灾； 南无阿弥陀佛

般若波罗蜜心经

无限顺生未马花，百千万间男找女； 我金建文得守齐，园家如来真实意； 般若波罗蜜多心经观自在菩萨，

行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃

篇五：祈福平安共筑中国梦

祈福平安共筑中国梦

我们这一代人，

有着大似相同的经历，

和太多太多的艰辛。

岁月沧桑留下的烙印，

让我们记忆犹新，

也便于理解沟通。

改革开放的浪潮滚滚，

赶走了笼罩神州的乌云， 迎来了普照人间的光明。 由丰富的人生体验得知： 同志朋友邻居或陌生人— 少一些嫉妒与仇恨，

多一些理解与宽容；

争一寸会剑拔弩张，

退一步则海阔天空；

让一让会风平浪静，

扶一把则充满温馨。

和睦友善崇尚理性，

团结仁爱珍重友情；

促进彼此和谐共融，

远离是非无谓纷争。

当今世界并不安宁，

凶杀战乱时有发生。

亡命之徒玩火自焚，

遭殃的只能是百姓。

血的教训告诉我们，

乱只能让阴谋家得逞，

受罪的还是百姓本身。

中国人吃够了战争的苦头，

比任何人都热爱来之不易的安定。 当今中国大局平稳，

有党中央掌舵导引，

十三亿人众志成城，

振兴中华昂首前行。

世界经济一蹶不振，

中国经济稳步攀升。

你完全有理由相信：

国家强盛天下太平，

幸福生活才有保证。

赶上千载难逢的好时辰，

是我们这一代人的好运。

懂得珍惜吧，

当代的中国人。

你是否已经觉得很荣幸?

企业退休金年年在增，

医疗保险已经扩展到乡村!

优越的社会制度已通过，

无数的对比事实凸显证明。 我们能够做到的是，

千方百计做好安稳

和党中央步调一致

让群众路线教育活动，

更加深入人心。

懂得珍惜吧，我的朋友，

爱惜眼前的一切，

狠刹腐败奢靡之风，

断绝丑恶滋生之根。

宝贵光阴绝不虚扔，

充实快乐度过一生。

共筑振兴中华美梦

祈祷祝愿幸福和平！

作者 张方隆 2014年5月3日

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