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篇一：康生传(一)_第一部第一章

第一部

处于两个世界之间

第一章 来自孔夫子的家乡

一八九八年，当中国皇朝进入它衰败的最后阶段时，一名富裕地主的妻子生下了一个婴儿，这婴儿长大后 将成为二十世纪中国的恐怖象征，成千上万的中国人都会闻此名而色变，这个耳熟能详的名字就是——康生。

在康生出生前大约一个世纪里，中国一直饱受贫穷、农民造反、少数民族起义和外国人入侵的折磨。但是 时至十九世纪之交，盲目的挫折、软弱和崩溃的爆发，最后使这帝国也接近末路。“老佛爷”慈禧皇太后自患 梅毒的丈夫咸丰皇帝于一八六一年驾崩以后，就丑益控制着朝政。一八九八年，就是康生降生的那一年，慈禧 太后镇压了“百日维新”运动——旨在从内部重新使皇朝恢复元气的最后尝试。受到宦官集团和保守派官员的 支持，她处决了支持维新运动的六位朝廷高级官员，逮捕了赞成维新的年轻光绪皇帝，并把他囚禁在紫禁城 里。

就在那一年，德国军队从中国又夺得一块“租界”，这种委婉称呼是外国政府用来形容自己统治下的中国 领土的。德国船队的一个中队进入了胶州湾，强迫日益衰弱的北京政权服从德国皇帝的要求，那里距康生的出 生地才二十英里。德国的行动并无新意——英国、法国和日本都已凭借武力获取了对中国的港口和贸易中心长 达五十年的控制——但是这一行动凸显中国的没落已不可逆转。

一八九八年还可以目睹义和团运动的巨大浪潮。这个畏惧且仇恨外国人并以救世主自居的秘密团体，在西 方以拳乱的名称广为人知。一九○○年，当它狂热的追随者们在华北横冲直撞，杀害外国传教士和中国基督 徒，并包围在北京的外国公使馆区的时候，引起了国际社会的关注。义和团的使命是维护满清王朝，这个由满 族入侵者于一六四四年强加在中国头上的政权。不过，这个满族人的政权还是在一九一一年被彻底推翻了。从 此，中国变成了一个巨大的战场，梦想着坐上北京紫禁城内龙椅的贪荇受贿的军阀，同那些想把国家推进到二 十世纪的激进主义者彼此抗衡。简而言之，康生就出生在这样一个乱糟糟失去控制的社会。

康生的出生地山东是个辽阔的半岛，它伸人黄海，像一根手指指向朝鲜。以一个单独的省份而论，山东显现出中国苦恼的最明显症状：人口过剩、贫穷不堪、盗匪肆虐，它是义和团运动的温床，又成为德国、英国和日本侵略者的目标。他们都盯着中国这块早被预言灾难深重的土地，想乘机捞上一把。

山东和它的三千万人民好像是一个注定要灭亡的世界的一部分。

但是山东又是中国的光荣象征，在自然和历史两疗面都拥有丰富的遗产0它那长长的海岸线是由风景优荚 的海湾和舒缓的悬崖构成的，大部分内地耸立着崎岖的山脉，山中遍布泉水和古代的朝觐圣地，其中包括中国 最神圣的泰山。孔夫子的故里鲁国，就位于山东。孔夫子的哲学对家庭、权力和道德上正直的敬重，其影响继 续不断地渗进中国人的生活，而且，孔夫子的后裔在这个省南面扇形的曲阜古镇创建了他们的家园，这是一个 活生生的历史的连结物。从十五世纪起，山东同北京的朝廷也有着密切的联系，到了一九一一年，情况依然如 此。当时主张民族主义的国民党和军方实力派人物袁世凯，联合推翻了最后一位满族皇帝——宣统皇帝①，许 多官员从北京流落到山东，在当地土绅们家中寻求避难所。

在这个充斥着暴力、贫穷、迷信和外国侵略的混乱省份，在沉缅于过去辉煌的记忆中，康生度过了他一生 最初的二十五年。他的许多观念都产生于山东人的保守、对外国人的畏惧、憎恨以及绝望，比如他那冷酷无情 的沙文主义，他那肆无忌惮的菁英统治论，甚至他那不惜牺牲人的生命以扩展权力的意志论。

康生出生于大台庄，一个位于王各庄边缘的农村小村落，在青岛西南面五十英里左右的海岸地区之内；青 岛是德国的殖民地前哨，后来成为山东省主要的现代商业和文化中心。

现在叫作胶县王各庄公社大台生产大队的大台庄，在康生诞生的时候是个地处偏僻、一成不变的农村世界。

像大台庄那样的村庄里，生活是受习惯和传统支配的，一千多年来毫无变化。祖先崇拜的迷信盛行；活着 的人相信祖先的灵魂自始至终在注视着他们。生活中强调一系列旨茌抚慰祖先灵魂的祭祀仪式：大厅里的香烛 盘绕着献祭的供食，墓地被诚挚地打扫得千干净净，牲畜被奉献给死者。农民们非常迷信巫术、魔法，那些冥界无形丽又有

权势的灶神、庙神、狐仙、水怪和鬼魂。他们的信念是如此强烈，以致在十九世纪末，许多山东 人面对他们的不幸，接受了义和团的主张，认为巫术和咒符能保护他们：对抗圆睁着眼的外国恶魔的兼福枪和大炮。

康生原先姓张，但是为了追随一些受过教育的中国人，同文人风尚保持一致，他在三十五岁起名为康生之前，曾改过好几次名字。尽管他出生的省份很贫穷，但是康生的家庭却是山东省南面横跨胶县和诸城两县的中 等规模的地主。尽管家产随着每一代人的降生而逐渐减少，但是康生的父亲张发祥，却继承了一百七十英亩土地，这使他成为县里最大的也主之一，在那里只要拥有四十英亩土地就算是在经济上小有成就了。同许多耕种 自己土地的山东农村士绅不一样，张发祥不必从事任何农业劳动。他的大部分土地都出租给佃农，佃农们以一半的收成支付地租，这使张家能够愉快地过着舒适的生活。除了来自李家的康生母亲之外，张发祥还讨了一个妾，这在山东农村是罕有的家运昌盛的标志。相对的富裕使张发祥和他两位同样富有的兄弟在大台庄及之外的地方具有威望和权力。村庄的全体居民都姓张，至少在理论上，村庄里的每一个男丁都是同一个祖先的后裔， 而且康生的父亲和叔伯都是张姓氏族当地分支中最有势力的成员。康生确实是个衔着金钥匙出生的天之骄子。

康生在大台庄度过了他一生中最初的十六年，他的家是一座有三十二间屋子的平虏，房子周围砌着防御土 墙以防止流匪的骚扰。防御土墙的外匿是佃农们用石头和泥砖垒成的土屋，挤作一团。直到一九三八年，张家 一直拥有大台庄的房子，入侵的日本军队占领了胶县和邻近的诸城县城，许多富户都逃往其他比较安全的地方 躲避战祸。

张家的声势强化了康生童年时代的特权身份。在大台庄那样的村庄里，在家里雇一个仆人甚至都是稀罕 事；而康生的父亲却雇了一名帐房来记录他的地租收入，一位男丁种蔬菜，一名仆人打杂，还雇了五名妇女烧 饭做菜、料理家务以及照看张家的孩子。

康生有三位哥哥：张宗彝、张宗开和张宗儒。身为幼子，康生至少像中国其他家庭里的幼子一样备受宠 爱：祖先崇拜的儒教所导致的必然结果就是对男孩溺爱娇惯。到了青春期，康生同他的父亲发生了冲突，这使 人想起他的童年留给他的期望，不管在家里还是家外，他都可以为所欲为。

作为一脉相承的儒家后裔，康生接受的是传统儒家的教育。十九世纪初，康生的曾

祖父张鸿义是京师国子监的贡生，这是一种特殊的学术成就的标志。康生的祖父张葆元，也是一个勤奋和公认的儒家文化学者。康生 的父亲通过了县级标准的国家文职人员考试，考取了“秀才”，这是一种成就，使他成为当地士绅中受过良好 教育的不寻常一员，也使他不同于那些粗通文墨的普通地主，他们统治着中国大部分农村地区。

儒家的传统散发出浓重的知识分子气息：张家到处是古瓷、绘画、书法作品、最好的木制家具、砚台和笔 架。随着岁月的流逝，康生参加了共产党，并上升到觉的最高层。可他从未丢掉年轻时养成的兴趣，并且成了 一名令人生畏的艺术和古玩专家。

为了同习俗保持一致，康生的父亲为大台庄的家室起了一个相当富有诗意的儒学名称，南树德堂。对词语 及词语游戏的热爱使张发祥给儿子起过好几个名字，康生出生时的名字叫张宗可，随后又取了一个正式的成人 名字：张少卿，然而，他的乳名却叫张旺。

二十世纪初，中国在公共教育上并没有一个标准的制度。

七岁时，康生加入他的兄长和堂兄弟们的行列，跟着他父亲聘请的家庭教师学习。像所有传统的中国教育 一样，强调的是死记硬背的训练。对于一个现代西方人来说，这个过程显得非常冗长乏味，学生们要学会背诵 和写出《三字经》和《千字文》的全部课文，其目的在为中国政治、历史、哲学的人门知识提供简单的识字课 本，当时他们甚至不了解这些语词的意义。

只有在节日和各种家庭庆典时才可以稍事休息，康生被迫反复抄写一种儿童完全不能理解的古文。在掌握 了这些初级课本之后，他被准许学习儒家的经典：四书五经，据说这是孔夫子和他的门徒编辑的故事、寓言、 诗歌、历史和哲学短文的汇集。被迫用这种陈旧的方式进行阅读，像康生那样年幼的孩子们只能获得有限的见 识，但是他们获得了一种文雅的中国人数世纪来所熟识的文学基础。面对古人的教诲，康生从未表现出十分尊 重儒家的道德准则，不过，他已经意识列儒家的历史象征主义，以致他后来把“鲁”这个字用作艺名，在自己的绘画和书法作品上落款。

在家塾里受到的训练使康生对一个业已明显衰亡的世畀少有思想准备。一九○一年，光绪皇帝下诏废除为官僚政治挑选新官员的传统科举制度，提倡以现代的、西方式的教育来取代之。于是，古典式教育失去了作为社会地位和晋升仕途的价值。尽管这发生在

篇二：江南文学

潮汕文化特质散论 张富强 丁旭光

潮汕文化基本上是中原文化的移植，是中原文化与潮汕地区土著文化长期交流融合的结果。亦就是说，潮汕文化的形成，体现了黄河流域中原文化不断南移落户的过程，而它的本身又散发着土生土长的潮汕地方特色。先秦时期，当中原文化历经数百千年的发展而逐渐走向繁荣时期，而包括潮汕地区在内的“南蛮”之地，仍处在“地广人稀、饭稻美鱼，或火耕水褥”的落后状态。从秦汉时期的戌卒到西晋永嘉之乱以后的历次移民浪潮，一批又一批的中原移民来到这“毒雾瘴气、日夕发作”的岭外”滨海之地，与本地的先住民逐渐融合，在这具有先进文化和强大力量的种族吞并、聚合后进的、弱小的种族过程中，逐渐形成了一种由操独特的方言、具有独特的风俗习惯、拥有独特的文化心态和性格特征的具有浓郁地方特色的潮汕文化。

潮汕文化是华夏文化的组成部分。它虽植根于远古的“南蛮”文化，其文化源最早可追溯到夏周时代的“闽文化”和秦汉时代的“闽越文化”，但一经形成为一种独立的文化，却始终以中原文化占主导地位。

潮汕文化首先是一种地域性的文化。背靠五岭、面向大海的特殊地理环境.使历代潮汕人民有可能将海洋文化和陆地文化有机地结合起来，并使之获得协调一致的发展。这伸以陆海交融为根本特征的文化，无论其丰富的文化内涵，抑或其文化承担者的文化心态和性格特征，无不闪烁着独特的地方色彩。

潮汕方言构成了潮汕文化的特色，林伦伦在《试论潮汕方言形成的历史过程》一文中指出，“潮汕地区早在秦汉时代便接受中原汉语和古闲语的影响，至魏晋六朝时期，闰语已在潮汕地区流行。唐末至宋代，形成了文读系统;发展至明代，至臻完善。这个文读音系几乎与现代相同。而同时，由于文读音系的影响，以及宋元时代战乱、移民等原因，使潮汕话形成了自己区别于问南方言其他土话(如漳州、泉州语等)的特点，终于在元明时代发展成为一种独立的次方言。”

富有地方格调的潮剧、潮乐和潮州民间歌舞是潮汕文化的重要组成部分。潮剧历史悠久，影响遍及闽粤两省、港澳地区以及东南亚各国，是全国十大剧种和岭南四大剧种之一。

在丰富多彩的潮汕民间舞蹈中，最有特色的首推“英歌舞”，这种群众性的广场舞蹈，以粗犷刚健，气势雄浑奔放的舞姿而著称。

闲适安逸，别具风韵的潮州功夫茶，是潮汕文化的的又一特色。它集潮州人饮食文化之精粹，是人们日常休息、接待亲友不可或缺的一种喝茶艺术。工夫茶，顾名思义，就是饮茶颇见功夫。潮汕人对茶具、茶叶、用水、泡法饮茶方式都相当讲究。例如饮茶之茶壶，以小、浅、齐、老为佳，以江苏宜兴产的原砂壶为最理想，茶壶的形式可以多种多样，但其壶嘴、壶口、壶柄应齐平，谓之”三山齐”。但最见功夫的还是在冲茶方面。首先是泡法，水烧开后，应 先烫热茶壶茶杯，旋将茶叶分粗细放至满壶的三分之二;其次是斟茶的方式，潮汕人概括为三句话:“高冲低斟”、“关公巡”“韩信点兵”，冲水时要猛冲而下，使茶沫溢出，筛时要低。反复将茶水均匀地斟入各杯子里，使所斟之茶，色香量均匀，杯杯如一。饮茶时，应先敬客人和长辈，饮完一杯，必须烫杯，才可继续斟茶，一示礼貌，二示卫生。总之，潮汕功夫茶体现了历代潮汕人长期养成的高雅的文化素养。

以小巧寓宏大的建筑特色构成了潮汕文化又一重要内容。特殊的地理条件逐渐养成了潮汕人尚小巧寓(或代)宏大的审美观念。这反映在潮汕地区的建筑艺术上，就出现了建筑布局追求简朴、紧凑、严谨，而结构力求完善的特色。无论是唐代建筑开元寺叩齿庵.宋代兴建的湘子桥、韩文公祠、许验马府，明代建成的东门楼、学宫(孔子庙)、凤凰塔、三元塔(急水塔)、太平路和市区内数十座表彰先贤的石牌坊，或是明清时期有大量民居(“抛狮”、“下山虎”、“四点金”、“大膺”、“四马拖车”、“竹竿膺”等)、府第建筑(尚书府、侍郎府、大夫第等)，以及众多的祠堂、宫庙、寺院和风景名胜建筑，尽管它们的结构多样、造型各异，但无一不

体现以小巧寓宏大的特色。

有关“潮汕文化”的若干理论问题（陈家麟）汕头大学学报人文科学版(1994年第4期) 潮汕地区内任何一种物质文明和精神文明都是潮汕地区内的一种文化，有的甚至是组成“潮汕文化”的重要因子，例如潮汕的地理环境，潮州话，潮州戏，潮州音乐，潮州菜，潮州工夫茶，潮州民俗，潮州工艺品，等等。

潮汕文化”是指潮汕地区在历史上发它不是潮汕地区物质文化和精神文化的简单的混合物，而是二者的“化合物”，即既包含有二者的若干要素，而又有所变化和升华的文化。“潮汕文化”是指潮汕地区在历史上发展到一定阶段所形成的，独具特色的，稳定的文化共同体。具体表现为潮人特有的文化心态和气质，以及孕育和维系此心态和气质的地理环境，民俗，潮州话，潮州戏，潮州音乐，工夫茶，潮州菜，潮州工艺品等。脱离开孕育和维系潮人心态和气质的诸因子，则潮人的心态和气质就会成为无源之水，无本之木，就会变异或消失;而离开了历史上形成的潮人心态和气质，上述诸因子则只能作为潮汕地区内的一种文化而存在，从而也就没有“潮汕文化”了。

l)维系潮人凝聚力之一的潮州话，据研究它属于闽方言的闽南次方言，虽然“潮汕地区早在秦汉时代便接受中原汉语和古闽语的影响，至魏晋六朝时期，闽语已在潮汕地区流行。唐末至宋代，形成了文读系统;发展至明代，已臻完善。这个文读音系几乎与现代相同。而同时，由于文读音系的影响，以及宋元时代的战乱、移民等原因，使潮汕话形成了自己区别于闽南方言其他土话(如漳州、泉州话等)的特点，终于在元明时代发展成为一种独立的次方言。’，甚至有人主张“从明朝起，才开始与闽南话分离，入清以后，真正形成独立的次方言—潮州话’，

(2)被誉为潮汕文化的精华，联系海内外潮人纽带，全国十大剧种之一的潮州戏，虽然学术界对其形成的时间有不同说法，但都不出明清两代，一种意见认为“它来源于宋元南戏，而形成于明代’，⑩，另一种意见则认为“潮剧源自宋元南戏，到明代逐步形成潮腔潮调，到清代发展成独特的潮州戏’，⑩。

(3)潮州音乐。据研究，“潮汕音乐源于唐宋中原古乐，同时又与地方民间乐调相渗透、溶合，承袭融汇了‘正字’、‘昆腔’、‘西秦’、‘外江，诸种剧种的音乐，至明代中叶已形成一种曲目丰富、形式多样、自成体系的音乐艺术’，⑧。

(4)工夫茶。虽然目前对它形成于何时还没有确切的考证，就以时下的认识而论，它“是清代以来继唐宋茶俗而新兴起的一种茶道。’，。

.(5)潮州工艺品中素尽抽纱、陶瓷、嵌瓷、金木雕最负盛名。除了陶瓷在宋代已具有相当规模和质量的陶瓷器外，嵌瓷是在明代万历年间出现的;而“潮汕木雕始于唐代，发展于宋明，盛行于清”，“金木雕估计到明代以后才兴起”;至于潮汕抽纱，“则是汕头开埠以后的事”⑩。

(6)善于经商，勇于开拓，是目前人们较多说到的潮人文化心态的两个突出的表现，而此二者均系在明至清初这一时期所形成的。潮州人历来以“农安陇亩，女勤纺织，务本业，谨盖藏’，@，以“诗礼传家”相标榜的。诚如王大宝答宋孝宗问潮州风俗时所概括的两句话:“地瘦栽松柏，家贫子读书。”但自宋末有大批福建移民入潮后，人地矛盾开始显露出来，地狭民稠现象在元代已经出现，迄明代，韩江三角洲已经成为当时广东人口密度最高的地区⑥。人口迅速增长，地区经济的发展，促进了明代潮州商业的突飞猛进，商贸以蔗糖和棉花、棉布为大宗，“富商巨贾当糖盛熟时，持重资到各乡买糖，或先发帐糖寮，至期收之。有自行货者，有居以待价者。候三四月西南风，租舶腊船装货糖包由海道上苏州、天津，至秋东北风起，贩棉花、色布回邑，一往一来，获息几倍??濒海居民所持以资生而为常业者。’，⑩延及清代尚如此，“岁岁相因是蔗田，灵山西下赤寮边，到冬装向苏州卖，定有冰糖一百船’，⑧。

人是文化的创造者。若从“潮汕文化”的主体—潮汕人的文化心态和气质考察，“潮汕文化”深受以下三者的影响。

(1)儒家学说的影响。“潮汕文化”是中华文化的一个分支，是比较后起的一个地域性文化，它自然受到传统的中华文化之影响。自西汉以来，儒家的“中和”思想，以及“伦理纲常”，“修身、齐家、治国、平天下”那一套，被统治者大力提倡，成为封建社会意识形态的重要组成部分，成为士君子的美德，以至成为全社会的普遍的道德规范。两千多年来，给中华民族性格和心理习惯打下了深刻的烙印。潮人亦概莫能外。潮汕人自称为“韩文公过化之地”，以“海滨邹鲁”引以为自豪，用“诗礼传家”、“孝友相传”相标榜。儒家学说偏重于伦理和政治方面，而潮人的封建伦理意识较强，外表儒雅，敬祖先，慎终追远，畏大人(敬畏官和权威)，畏天命，重男轻女，重子嗣等等，都与儒家思想合拍。近有人说潮汕人勇于开拓。这只是看到潮汕人思想的一个侧面，其实潮汕人思想既有改良的一面，又的保守的一面，而且守旧的一面还表现得相当突出，后者就是受儒家之中和，因循守旧的影响。

(2)宗法思想的影响。由于以血缘为纽带的宗法制度在中国古代社会长期存在，且与儒家学说互为补充，故而宗法思想深入到各个阶层，影响深远。潮汕士农重祖先与宗族，相对来说国家观念不甚发达，宗亲观念则特别强烈，他们聚族而居，“然营宫室必先祠堂，明宗法，继绝嗣，重祀田，笃族谊、乡曲’，⑩。族长、老大在家族中拥有相当大的权力。潮汕人崇尚祭祖(拜老公)，岁时节日和祖先的生死忌辰都要拜祭，而且礼俗相当隆重，每年春祭和冬祭，杀猪宰羊，并配合多种游艺活动。拜祖先虽然解放后被视为封建迷信活动而加以限制，宗祠亦改作别的用途。但曾几何时，现在又死灰复燃，有些地方又修复祠堂，汇集宗亲祭扫祖墓。可见宗法思想对潮汕人影响之深。据说潮汕人有“高度的凝聚力”，而这种凝聚力则“植根于中原移民，溯源于血缘、地缘”，“最具代表性和最有影响并能产生巨大凝聚力的首推潮剧”，“潮人强大的凝聚力也与商业发达有密切关系。’，@其实潮人的凝聚力无一不与宗法思想直接相关联。清代苏州《潮州会馆记》讲到会馆的职能时说:“都会名区，五方士商辐犊，于是有会馆之设。近神麻，‘联嘉谊，襄义举，笃乡情，甚盛典也。’，@从记文看，仍然是以宗法思想来维系在苏州经商的潮籍人士。而不是因为商业发达了，才增加了潮人的凝聚力。后来在国内各地和海外所设立的行会，同乡会都有明显的封建行帮和宗法色彩。潮剧虽然能勾起客居海内外潮人思乡之情，本地人亦得一饱眼耳之福，但无论从历史和现实考察，它都没有“最具代表性和最有影响并能产生巨大凝聚力”的这种作用。今天旅居海内外的潮人，春节、元宵、清明节、重阳节回乡的最多，如果宗法思想淡薄的话，恐怕清明节、重阳节回乡扫墓就没有那么热烈了。甚至有的老华侨，年纪大了，还要叶落归根，回家乡定居，想亦为封建宗法思想所影响吧!

(3)地理环境的影响。潮汕地区位于广东省东部，背负群山，面临南海，面积约为

14，515平方公里⑩。境内河道纵横，较大的河流有韩江、榕江、龙江、练江和黄冈河，有富饶的潮汕平原，有众多的港湾和绵长的海岸线，这些都为“潮汕文化”打下了地域的印记。影响较大的有以下几点:

[l〕闽广交界的地理位置和地形上相对自成单元的地理环境，对“潮汕文化”的形成起了重要的作用。潮汕地区北部横亘铜鼓，凤凰诸山，与兴梅地区相隔;西界莲花山脉，与珠江三角洲等地为邻。故历史上中原地区移民越过五岭后，多集中于粤北和珠江三角洲一带。唐末开始的客家人第二次大迁徙时，进入江西东南部，福建西南部及广东东部和东北部@，但在粤东则主要集结于兴宁、梅县、五华一带。历史上但人的北进东渐，亦没有到达潮州。而随唐时瑶人中的一支进入粤、闽、赣三省交界之后，逐渐与当地的“蛮僚”融合而形成的舍族，则只分布在凤凰山区左近⑩。潮汕平原东部与闽南无山川隔限的地形特点，为宋代大批福建人入潮提供了地理上的方便，对潮汕语言和潮人文化心态的形成起着十分重要的作用。 〔2〕人地矛盾促进了“潮汕文化”的形成。唐代潮州还是“涨海连天，毒雾瘴气，日

夕发作’吻之地，当时韩江称为“恶溪”，陆地上大象横行O。但自宋代大批福建移民入潮 之后，潮州户口急剧上升，由唐代元和年间的“州户有万余’，@到宋元丰年间主客户达到 74，682户⑩，为唐代户口的七倍，仅次于广州府，居全省第二位。迄明代嘉靖年间增至 89，312户，人口达518，794人⑩，韩江三角洲成为广东人口密度最高的地区。充足的劳动力，加速了潮州经济和文化的发展，时人即指出“今之潮非昔矣，间阎殷富，仕女繁华，裘马管弦，不减上国”了@。但同时亦出现了地狭人稠的局面，粮食需从高州、雷州等地运入。农业人口过剩，促使潮州农业结构调整，大量种植经济作物，农业向精耕细作方向发展。一部分农民从小农经济中分化出来，从事小商小贩活动。

〔3〕面向海洋和众多的港湾和岛屿培育了潮人向外开拓，敢于冒险的精神。潮州早在唐宋时期就已经有一定规模的海外贸易活动。到明代，闽广交界的潮汕地区开始发展成为海商辈出之地。“闽粤之人驾双桅船，挟私货，百十为群，往来东西洋’，⑩。位于韩江口外“漳、泉二州海岛中，四面阻水，可三百里’，⑩，而且岛内港湾交错，既可停泊巨舟，又有险可守的南澳岛，给海商提供了冲破政府海禁之地，和为海盗躲避、抵抗官军的场所“广捕之急，则奔闽，闽捕之急则奔广’，@南澳岛成为沿海一带走私船只上下必经之地，“私番船只，寒往暑来，官军虽捕，未尝断绝’，⑩。有明一代，南澳成为海防官军与海寇商人必争之地，嘉靖时的山寇吴平、许朝光，隆万时的海寇曾一本、林道乾等均聚于此，凡此，都给潮人以深刻的影响，培育了潮人经商的特殊本领，和敢于冒险的精神。（10杜松年《潮汕大文化》）

林继宗

说起“乡土”一词，往往让人联想到红瓦白墙、水乡夜色或空灵雨景这些田园般诗意的意象，总以一种恬静怡人的意境昭示了超然的美学特征。因为乡土里，有我们童年的影子，蕴藏了我们最纯真最美好的梦，它烙刻在记忆最深处。作为一个生于海滨长于海滨的本土作家，林继宗作品的字里行间总透露出浓郁的乡土元素和乡土气息。《家园》一书是他以故乡潮人为题材的诗化散文式系列长篇小说的第一部。通过阅读、欣赏这部作品，我们可以窥见作者那浓浓的故土情结。

潮汕平原，背依高山，面朝大海，地少人多。所以潮汕子民的生活，不是“荷锄侍稼樯，牧牛斜日归”的宁静画卷，而是风浪莫测，“风霜雨雪搏激流”的讨海生活。《家园》中的蟹叔，正是一个典型的潮汕劳动人民的形象，“一米七八的个头，赤褐色的大脸膛，粗壮的身躯和强健的四肢”。蟹叔深深爱着家人，艰辛地忙碌着，无论是当阳还是戴月，只要涨潮时候，都会出海劳作。满载而归时，他眉飞色舞，再累也不觉得累;空手而回时，他心情会很沮丧，为一家的生计担忧。还有淳朴的大娘、善良的工友等等，林继宗能将这一个个人物写得栩栩如生，源于乡土给他最深的记忆和影响，源于他对生活苦辣酸甜的咀爵、体味和提炼。在书中，他始终再现的是乡土的生活本色，反映的是可贵的民间真性情。

珠池，位于汕头市区的东部，那里曾经是一个小渔村，有着独特的渔家风情。石砌的民居，石铺的街巷，辽阔的大海，悠扬的渔歌，构成了一幅生动的画卷。这是作家儿时生活的乡土。在他的笔下，“海的形象和韵律是美好的，尤其是当夜空的点点星光和海边的片片流萤交融在一起的时候，还有那海潮的鸣声和海风的行吟”。小伙伴们在海中耙虾抓蟹，在漫天夕阳的沙滩上逗留嬉戏，一派祥和而繁忙的渔家欢乐景象，犹如一曲远离尘嚣的田园牧歌。他所描绘的村寨、乡民，纯真，清澈，宁静，未受现代都市文明的污染，宛如一幅幅古朴而奇幻的风俗画，有一唱三叹之妙。这与沈从文等人营造的乡土文学的和谐美，有异曲同工之妙。

原汁原味地传达当年潮汕渔村原生态的况味，是《家园》一书散发乡土灵魂香味的因子。林继宗生长于农村，20多年的生活经历，让他对大海、对故乡有着千丝万缕的情怀，这与那些闭门造车的梦幻般乡村的叙事者和蜻蜓点水式的乡村表达者有着天壤之别。不是亲自经历过的人，是写不出细腻如斯的作品的。譬如：第三章写大蟹和应林叔的争执，第二十九章写三个邻居的生活故事，这些都直接取材于现实生活，原汁原味，传递着浓郁的生活气息和乡情。这是一种纯粹的原生态气质。林继宗先生是个平民作家，他把自己沉潜于乡土生活中，发掘和提炼那种体现生活本质和生命韧性的乡土民间韵味，再用文学的手段有机整合，从而传达出具有特殊质地、独立品格的原生态况味。

在现代中国，自“五四”新文化运动以来，很多作家都用自己的笔，记录着故乡的风土人情，在文学上取得辉煌的成就。鲁迅在《中国新文学大系·小说二集·导言》中说 “蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学。”林继宗的《家园》一书，将故乡作为梦中的家园和理想的世界来描写，达到了乡情风俗、人世变迁、人物形象三者描写完美和谐、浑然一体的境地，散发出乡土气息香味的艺术特质，蔚为大观。

魂系真情的真情美

为追求这一理想，林继宗以诗化了的散文语言，通过多个侧面，选取多个细节，细腻地演绎母爱之美。那一个个动人的小故事，诸如母肩上撒尿的故事，跟着妈妈上山割草的故事，清明上坟的故事，上学、失学的故事，拉煤、赶海的故事等等，情感率朴，真切感人，这就使得“形散神不散”这种散文特有的境界达到了极致。终于，母亲在历经九年的疾病折磨之后离开了人世。作者痛极而号，于是不吝笔墨地将母亲的后事极力渲染一番：守灵、听经、过桥、入殓、出殡、上火葬场、骨灰安葬，幽怨凄楚，令人感受到他那丧母的切肤之痛。其实，对于读者，这又何尝不是另一种审美享受，那悲情之美，正好让人们更好地感悟人生，感发心性，乃至感知风俗，感育伦理，从而更好地珍惜当今盛世和自己的余生年月。

与伟大的母爱相对应的是父爱。父爱如山，是另一种高尚的美的境界。父爱美至少有二种类型。“严父出孝子”，这是贾政式的刚严之美。但人们似乎更向往另一种类型的父爱，那就是憨厚之美。像齐景公因怜爱儿子，竟作“孺子牛”而折齿；像曾参为了不失信于爱子而宰杀未及喂大的家猪，都实在憨得可爱。“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟”。显然，林继宗对父爱的美感取向应属于后者。他的《憨憨的父爱》一文，不论是文题，还是文中所描述，都显而易见。

此文同样不失有很多感人至深的细节描写，并都在“憨厚”二字上委婉细腻地展开。那是个艰辛的年代，父亲喜爱吃猪血，五分钱一碗的猪血汤，父亲都把猪血让给儿子，自己只喝汤；父亲替母亲受罪，惨被恶人毒打，硬是喝下作者的“童子尿”，还连声安慰家人：会好的，会好的；给父亲治水肿的糠饼，父亲悄悄地塞给饥饿的儿子，母亲发觉，生气地夺回，但不禁痛哭，儿子也负疚大哭，父亲则泪流满面，一味责怪自己无能??多么厚道的父亲呵。这种憨厚朴实的父爱美，宁不令人为之震撼！

在亲情里，除却父母与子女之情，就要数兄弟姐妹的手足情了。手足情深向来别具一种崇高的审美品格，历代有关典实十分充备。聊举一例：身居高位的初唐李勣亲自为姐姐煮粥，烧着了胡子。其姐劝阻，李勣却说：“姐姐多病，我也老了，即使想多给姐姐煮几次粥，能有几回呢？”情真言切，十分淳朴。林继宗的《悠悠亲人情》所抒发的也是姐弟之情。当

篇三：丝绸之路与瓷器

进入汉代，著名的“丝绸之路”沟通了中外文化间的交流，中国逐渐被誉为“丝国”；进入中世纪后，伴随着中国瓷器的外销，中国又开始以“瓷国”享誉于世。从8世纪末开始，中国陶瓷开始向外输出。经晚唐五代到宋初，达到了一个高潮。这一阶段输出的陶瓷品种有唐三彩、邢窑（包括定窑）白瓷、越窑青瓷、长沙窑彩绘瓷和橄榄釉青瓷（即广东近海一带的窑口生产的碗和作为储藏容器的罐）。输出的地区与国别有：东北亚的朝鲜与日本；东南亚的新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾；南亚的斯里兰卡、巴基斯坦和印度；西亚的伊朗、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼；北非的埃及；东非的肯尼亚和坦桑尼亚。此时海上交通路线主要有两条，一是从扬州或明州（今宁波）经朝鲜或直达日本的航线；二是从广州出发、到东南亚各国，或出马六甲海峡、进入印度洋，经斯里兰卡、印度、巴基斯坦到波斯湾的航线。当时有些船只继续沿阿拉伯半岛西航可达非洲。前述亚非各国中世纪遗迹出土晚唐五代宋初的瓷器，就是经过这两条航线而运输的。

宋元到明初是中国瓷输出的第二个阶段。这时向外国输出的瓷器品种主要是龙泉青瓷，景德镇青白瓷、青花瓷、釉里红瓷、釉下黑彩瓷，吉州窑瓷，赣州窑瓷，福建、两广一些窑所产青瓷，建窑黑瓷，浙江金华铁店窑仿钧釉瓷，磁州窑瓷，定窑瓷，耀州窑瓷等。特别值得一提的，是前述朝鲜新安海底沉船经11次发掘，出土陶瓷器2万余万件，除极个别的为朝鲜瓷和日本瓷外，均属中国所产，其中绝大多数已判明所属窑口。宋元外销瓷输往的国家较前大为增加，有东北亚、东南亚的全部国家，南亚和西亚的大部分国家，非洲东海岸各国及内陆的津巴布韦等国。宋、元、明初时期的航线，主要有航行到东北亚、东南亚诸国的航线及通往波斯湾等地的印度洋航线。这时期中国航海的成就主要表现在印度洋航线上。一是可从波斯湾沿海岸向西行进而到达红海的吉达港，然后上岸陆行至麦加；也可以在苏丹边界的埃得哈布港上岸，驮行至尼罗河，再顺河而下到福斯塔特（古开罗）；还可以从红海口越曼德海峡到东非诸国。二是开辟了从马尔代夫马累港直达非洲东海岸的横渡印度洋的航线。

明代中晚期至清初的200余年是中国瓷器外销的黄金时期。输出的瓷器主要是景德镇青花瓷、彩瓷、广东石湾瓷、福建德化白瓷和青花瓷、安溪青花瓷等。其中较精致的外销瓷多是国外定烧产品，其造型和装饰图案多属西方色彩，还有些在纹饰中绘有家族、公司、团体、城市等图案标志，称为纹章瓷。这时期的外销瓷数量很大，17世纪每年输出约20万件，18世纪最多时每年约达百万件。输出的国家有东亚的朝鲜半岛和日本、东南亚及欧美诸国。运输路线一条是从中国福建、广东沿海港口西行达非洲，继而绕过好望角，沿非洲西海岸航行达西欧诸国；另一条是从福建漳州、厦门诸港至菲律宾马尼拉，然后越太平洋东行至墨西哥的阿卡普尔科港，上岸后陆行，经墨西哥城达大西洋岸港口韦腊克鲁斯港，再上船东行达西欧诸国。在17和18世纪，中国瓷器通过海路行销全世界，成为世界性的商品，对人类历史的发展起了积极作用。

“海上丝绸之路” 与瓷器外销

阳江新闻网 2012-04-15 08:52 关注官方微博: 发表评论

在欧洲早期，瓷器是神秘的奢侈品，外销量远远比不上当时的路上贸易主要货物丝绸。在古代海上丝绸之路兴盛起来之前，仅仅影响着古代中国的周边地区如东南亚、中亚及东北亚地区。

唐代中期，唐与大食之间争夺中亚的恒罗斯之役失利后，唐朝政府禁绝与西域互市，海上贸易之路便随之兴盛起来。这一时期的海上丝绸之路直接在大食与唐朝之间进行，阿拉伯商人随波斯商人之后从海路来到东亚，开始大量购买、使用并收藏瓷器。在更远的欧洲地区，则由南欧地区的意大利人等在中东地区与欧洲之间进行中间贸易，在一段时间内，地中海沿岸的繁荣一直依赖着这种中间贸易。

宋元时期，瓷器成为中外贸易的最大宗商品，烧制外销瓷器的除了龙泉窑、景德镇窑、吉州窑、耀州窑等著名的窑场外，还有福建德化窑、广州西村窑、潮州窑等沿海民窑。这些沿海民窑应时而生，均以烧制外销瓷为主，民窑所产瓷器多是大宗的生活用品，其中的德化窑还在宋元青白瓷、白瓷的基础上生产了新的德化白瓷，被称为称“猪油白”、“象牙白”，在西方大受欢迎，成为“中国白”。

奥斯曼帝国成立后，控制了印度洋西海域，阻绝了东西方的海上贸易，同时搜刮瓷器作为新贵族收藏。地中海威尼斯等地商人的转口贸易难以维持，逐渐衰落，对东方商品的渴求促使西欧沿海国家展开了大航海运动，在绕道好望角的新航路建立以后，西方人通过在东南亚的殖民地转运，再次得到了来自古代中国的丝绸、瓷器以及东南亚产的香料等各种东方商品。有学者这样说明：“16世纪末的欧洲，摆设和使用中国瓷器，开始成为地位的象征，是富贵且具鉴赏品味的人家才能享有的奢侈。有些人的收藏丰富得要用整个房间来陈列。”

中西方外销瓷贸易就这样开始了，直至明清时期盛极一时。

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? 丝绸之路上的中国陶瓷 2011-8-18 8:46:50 来源: 瓷库中国 跟帖 0 条 瓷库中国讯 说到“瓷器”，国人脑海里都会浮现出一幅亲切的关于瓷器的图景。光滑？精美？细腻？剔透？我们似乎很难用几个简单的词来述说瓷器，虽然瓷器对我们来说太亲切了。在景德镇的某所作坊里，窑工千年如一日地

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瓷库中国讯 说到“瓷器”，国人脑海里都会浮现出一幅亲切的关于瓷器的图景。光

滑？精美？细腻？剔透？我们似乎很难用几个简单的词来述说瓷器，虽然瓷器对我们来说太亲切了。在景德镇的某所作坊里，窑工千年如一日地守望着一窑熊熊的烈火；在闭塞的乡村农家，也依然有青花瓷掸瓶矗立在红油漆躺柜上。即使抛开“China”这个英文单词的中文释义不说，瓷器对世界而言，依然意味着中国。

陶瓷从唐朝以来便作为特产随丝绸输往国外，而随着东方新航路的发现，又于

明代远渡重洋到达西方，并在清代达到极盛。陶瓷作为中国文化的载体曾经征服世界，如今，欧洲各国的博物馆及私人收藏家都藏有大量精美的中国瓷器。它们不但延续着中国传统的古韵，也带着几分传奇色彩和当地风情，等待着国人的揭示。正如北京观复古典艺术博物馆馆长马未都所说：“对寻访而言，不仅是看到了数量巨大而精美的文物，更在海外发现了一个‘新’的中国，同时也有机会通过外国人的眼睛理解了中国文物的真正价值。”

图：画龙点睛陶瓷手绘艺术花瓶

法国著名的太阳王路易十四，也是中国瓷器的拥趸，凡尔赛宫里的托里阿诺宫

正是以陈列路易十四珍藏的中国青花瓷器而著名。同时，该宫在建筑上又借鉴了“南京瓷塔”的手法，覆盖以彩釉陶砖，又称“托里阿诺瓷器宫”，很有特色。而在伊斯坦布尔的托普卡帕宫内还专门设有中国瓷器展览，其展出的元代青花件件都堪称极品，令众多中国陶瓷学家和陶瓷爱好者趋之若鹜。据介绍，目前，全世界有已200多万人来到托普卡帕宫参观这批精美的中国元代青花瓷。

虽然大众市场并不看好陶瓷主题的旅行，但针对陶瓷爱好者开发的线路却非常

受欢迎。2008年中国首个考古探索之旅“大家之旅——景德镇瓷器之旅”，开辟了陶瓷爱好者与名家共同交流鉴赏的先河。2010年初又推出了“马未都日本博物馆之旅”，带领收藏爱好者深入日本大阪市立东洋陶瓷美术馆、奈良国立博物馆、东京国立博物馆、出光美术馆等日本知名博物馆，该线路受到了业内人士及爱好者的大力赞赏。

土耳其人的热情好客也是出了名的。他们会用生硬的中文高声与我们打招呼，

喊出，“中国，我爱你，长城。”当然他们也愿意教我们几句土耳其语，告诉我们，在今天的土耳其语里“中国”和“瓷器”是同一个词——cini。

据记载，历史上中国的丝绸除了通过横贯欧亚大陆的陆上交通线大量输往中亚、

西亚和非洲、欧洲国家以外，还有一条海上交通线在源源不断地把中国的商品运往世界各国。这条交通线被称为“海上丝绸之路”，它是中国与世界其他国家之间海上贸易的重要通道。“海上丝绸之路”始于西汉时期、繁盛于唐朝中后期，它的起点在中国的东南沿海，商队沿东海、南海经印度洋、阿拉伯海到非洲的东海岸或经红海、地中海到西方各地。因为这条通道是以瓷器为主要贸易产品的，所以也被称作“瓷器之路”。在这条商路沿岸洒落的中国瓷片像颗颗明珠，照亮着整个东南亚、非洲和阿拉伯世界。而伊斯坦布尔就是这条“瓷器之路”的终点站之一。

走进伊斯坦布尔著名的托普卡帕宫，“瓷器之路”当年的繁忙与热闹的景象便不

难想象。据介绍，托普卡帕宫收藏的瓷器达一万二千多件，是继中国和德国之后世界上第三大瓷器收藏馆，这里所藏的中国瓷器多产自元、明、清时期。“研究中国陶瓷不去看托普卡帕宫收藏的中国瓷器，对一名陶瓷学家来讲是一件死不瞑目的事。”这是中国瓷器研究领域流行的一句话。更让人惊叹的是，在这庞大的瓷器收藏中有

大量非常稀有的元代青花瓷。据了解，托普卡帕宫内的元代青花瓷，无论是数量还是质量，都是世界第一。对此，中国的瓷器专家认为，和西方博物馆中中国瓷器大多是掠夺而来的不同，位于欧亚大陆交界处伊斯坦布尔的土耳其托普卡帕宫，则用丝绸之路贸易而来的、馆藏数量世界第一的元代青花瓷诠释了土耳其人对于中国陶瓷的珍爱。

“白釉青花一火成，花从釉里吐分明。可参造物先天妙，无极由来太极生。”并无慧眼可辨其中奥妙，只是单纯地欣赏着儿时记忆中外婆家檀木梳妆台上釉里红的朴实敦厚和粉彩的俊雅柔和。也没有料想到偶尔的一次随访，能从一位素昧平生的长者身上收获人生的感悟。陶瓷，以及陶瓷人，用其特有的风骨，感动着与之擦肩的历史和时空。（宋友范）

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什么才是陶瓷艺术品的真正核心价值

中国瓷器

进入汉代，著名的“丝绸之路”沟通了中外文化间的交流，中国逐渐被誉为“丝国”；进入中世纪后，伴随着中国瓷器的外销，中国又开始以“瓷国”享誉于世。从8世纪末开始，中国陶瓷开始向外输出。经晚唐五代到宋初，达到了一个高潮。这一阶段输出的陶瓷品种有唐三彩、邢窑（包括定窑）白瓷、越窑青瓷、长沙窑彩绘瓷和橄榄釉青瓷（即广东近海一带的窑口生产的碗和作为储藏容器的罐）。输出的地区与国别有：东北亚的朝鲜与日本；东南亚的新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾；南亚的斯里兰卡、巴基斯坦和印度；西亚的伊朗、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼；北非的埃及；东非的肯尼亚和坦桑尼亚。此时海上交通路线主要有两条，一是从扬州或明州（今宁波）经朝鲜或直达日本的航线；二是从广州出发、到东南亚各国，或出马六甲海峡、进入印度洋，经斯里兰卡、印度、巴基斯坦到波斯湾的航线。

篇四：网络知识竞赛参考答案

网络知识竞赛第一关参考答案

试题 1 朝鲜战争是哪一年爆发的？ （A）

A. 1950年 B. 1962年 C. 1969年

试题 2 国防的对象是（ A ）。

A. 必须防备的行为 B. 必须抵抗的行为 C. 必须制止的行为 D. 侵略和武装颠覆

试题 3 全民国防教育日为每年9月的第三个（ A ）。

A. 星期六 B. 星期五 C. 星期四

试题 4 中国人民解放军地地战略导弹部队，称（ A ）,于1966年组建，直属中央军事委员会。 A. 第二炮兵 B. 导弹部队 C. 战略部队 D. 战略导弹部队

试题 5 人民解放军的军衔上出现两杠三星的是（ B ）。

A. 上尉 B. 上校 C. 上将

试题 6 我国第一大岛是（ A ），面积3.58万平方公里。

A. 台湾岛 B. 海南岛 C. 崇明岛 D. 青岛

试题 7 我国的万里长城是从什么时候开始修建的？ （C）

A. 秦朝 B. 汉朝 C. 春秋战国

试题 8 目前，中国人民解放军共划分为7个军区，其中不包括（ B ）。

A. 沈阳军区 B. 昆明军区 C. 北京军区 D. 南京军区

试题 9 《联合国海洋法公约》规定，每一国家专属经济区外部界线至领海基线不应超过（ B ）。 A. 120海里 B. 200海里 C. 220海里

试题 10 我国《兵役法》规定：预备役人员必须按照规定参加军事训练，随时准备（ B ），保卫祖国。

A. 执行急难险重任务 B. 参军参战 C. 建设祖国 D. 执行战斗任务

试题 11 野外行军判定方位的方法有很多，其中，夜间行军最可靠的方法是（ C ）。

A. 利用指北针判定 B. 利用月亮判定 C. 根据北极星判定 D. 利用地貌特征判定

试题 12 在中华民族的历史上，国家诞生于哪个朝代？ （B）

A. 商朝 B. 夏朝 C. 周朝 D. 秦朝

试题 13 “中国革命第一山”是哪座山？ （C）

A. 武夷山 B. 太行山 C. 井冈山 D. 吕梁山

试题 14 新四军的首任军长是（ C ）?

A. 项英 B. 贺龙 C. 叶挺

试题 15 军队拥政爱民，地方拥军优属，称为“双拥”。这项运动是在1943年（ A ）开展。

A. 陕甘宁边区 B. 晋察冀边区 C. 晋冀鲁豫边区 D. 苏皖边区

试题 16 （ C ）现代化是国防现代化的关键。

A. 军队 B. 国防工业 C. 科学技术 D. 战争动员制度

试题 17 我军实行民兵与预备役相结合的后备力量建设制度，是（ C ）确定下来的。

A. 1982年 B. 1983年 C. 1984年

试题 18 下列不属于八路军、新四军建立的敌后抗日根据地的是（ A ）。

A. 湘赣 B. 晋冀豫 C. 皖东 D. 晋绥

试题 19 与台湾隔海相望的是哪一个省？ （C）

A. 海南 B. 广东 C. 福建

试题 20 1932年1月28日深夜，日本海军陆战队袭击上海，驻泸的第十九路军在（ D ）的率领下奋起抵抗。

A. 佟麟阁 B. 张本禹 C. 蔡炳兴 D. 蔡廷锴

试题 21 我国西汉名将（ B ）7次击败匈奴。

A. 霍去病 B. 卫青 C. 刘秀 D. 冯异

试题 22 我国封建社会就开始出现有掌管军事的部门--兵部，最早设立兵部的是（ C ）。

A. 汉朝 B. 晋朝 C. 隋朝 D. 唐朝

试题 23 “九一八”事变后率东北军撤入关内的将领是（ B ）。

A. 张作霖 B. 张学良 C. 杨虎城 D. 何应钦

试题 24 拥军优属是我们的优良传统，它作为一种群众性的活动是在（ D ）兴起的。

A. 瑞金 B. 井冈山 C. 吕梁 D. 延安

试题 25 我国最早的军官学校出现在哪个朝代？ （B）

A. 唐朝 B. 宋朝 C. 明朝 D. 清朝

试题 26 请问“燃烧炸弹”通常被比喻成（ B ）

A. 地面火龙 B. 空中火雨 C. 飞行火种 D. 地下火神

试题 27 凡是一切为增进人们国防思想、知识、技能、身体健康以及有利于形成和增强国防意识、国防观念和（ B ）的活动，都称之为国防教育。

A. 尚武精神 B. 国防能力 C. 拥军优属 D. 爱国精神

试题 28 “九一八”事变发生的地点在（ D ）。

A. 皇姑屯 B. 长春 C. 旅顺 D. 沈阳

试题 29 《抗日救国十大纲领》是在哪一年，什么会议上提出来的？ （D）

A. 1936年 古田会议 B. 1936年 洛川会议 C. 1937年 古田会议 D. 1937年 洛川会议

试题 30 老马识途，这一成语出自春秋时期。齐国国君带兵出征打仗，战争从春天打到冬天，凯旋时，军队误入地势险峻的山谷而找不到出路。有人建议说，老马认识道路，于是放出几匹老马，部队跟着走，果然找到了出山的道路。请问，这个建议是谁提出的? （A）

A. 管仲 B. 孙武 C. 孙膑 D. 吴起

试题 31 下列不属于我国政府奉行的五项基本原则的是（ D ）

A. 互相尊重主权和领土完整 B. 互不侵犯、互不干涉内政

C. 平等互利、和平共处 D. 互利互惠

试题 32 中国人民解放军空军诞生于（ A ）？

A. 1949年11月11日 B. 1949年10月10日 C. 1949年9月9日

试题 33 军队建设指导思想实行战略性转变，是（ A ）在1985年中央军委扩大会议上提出的。

A. 邓小平 B. 李先念 C. 胡耀邦

试题 34 中国共产党实行全面抗战路线主要是指（ C ）。

A. 依靠国民党政府抗战 B. 依靠国民党军队抗战 C. 依靠全国人民抗战 D. 依靠国际力量抗战 试题 35 1934年10月，中央红军进行长征的最直接原因是（ A ）。

A. 第五次反“围剿”失败 B. 开辟新的根据地 C. 北上抗日 D. 把革命形势推向全国 试题 36 国防的主体是什么？ （A）

A. 国家 B. 人民 C. 社会

试题 37 （ B ）作为国家的重要组成部分，是维护和实现国家利益的重要手段。

A. 宏观调控 B. 国防 C. 经济 D. 军队

试题 38 我国义务兵服现役的期限为多少年？ （B）

A. 一年 B. 二年 C. 三年 D. 四年

试题 39 《兵役法》称“应征公民”是指（ B ）。

A. 年满18岁的公民 B. 经兵役登记初步审查合格的公民 C. 报名应征的青年公民

试题 40 综合国力竞争中最主要因素是（ B ）。

A. 政治因素 B. 经济因素 C. 军事因素

试题 41 1930年8月，中国工农红军第一方面军在湖南浏阳永和市成立，请问，红一方面军总司令是谁？

（C） A. 彭德怀 B. 徐向前 C. 朱德 D. 毛泽东

试题 42 军事成语“草木皆兵”的前半句是（ C ）

A. 义者无敌 B. 胜在得威 C. 风声鹤唳 D. 风起云涌

试题 43 遵义会议取得的重大成就是（ C ）。

A. 撤销了陈独秀的领导职务 B. 确定了开展土地革命的方针

C. 确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导 D. 促成抗日民族统一战线形成

试题 44 我国第一艘核潜艇是何时在海军服役的？ （C）

A. 1973年 B. 1975年 C. 1974年 D. 1976年

试题 45 人防工事必须有（ A ）以上的出入口。

A. 两个 B. 三个 C. 四个 D. 五个

试题 46 中国人民解放军取得三大战役胜利的最重要的意义在于（ B ）。

A. 解放了许多城市 B. 基本上消灭了国民党主力

C. 粉碎了国民党对解放区的全面进攻 D. 粉碎了国民党对解放区的重点进攻 试题 47 新的历史条件下，我军建设的总目标是（ A ）。

A. 革命化、现代化、正规化 B. 具备打赢高技术战争的能力 C. 担负起保家卫国的职能

D. 战斗队、生产队、工作队

试题 48 有一幅画，画中有一条鱼、一艘潜艇，一只老鹰、一架飞机，一个雷达。根据仿生学原理，你认为画中还缺少什么动物？ （D）

A. 猫头鹰 B. 老鼠 C. 狗 D. 蝙蝠

试题 49 随着科学技术的发展和人类活动空间的拓展，国家边界除传统的陆上边界、海上边界、空中边界外，太空边界和（ B ）边界越来越引起世界各国的重视。

A. 网络 B. 信息 C. 水下

试题 50 中国的海洋国土面积约为（ B ）多万平方公里。

A. 200 B. 300 C. 400

试题 51 我国建立的两个南极科学考察站是（ C ）。

A. 长城站和华山站 B. 长江站和中山站 C. 长城站和中山站

试题 52 在我国历史上，城池的建设最早始于（ C ）。

A. 春秋 B. 夏朝 C. 商朝 D. 周朝

试题 53 世界上第一门火箭炮是在第二次世界大战中苏联研制出来的，叫做什么？ （D）

A. 旋风 B. 飓风 C. 丹娘 D. 卡秋莎

试题 54 抗日军政大学成立于哪一年? （C）

A. 1934年 B. 1935年 C. 1936年

试题 55 1931年11月，由鄂豫皖苏区第4、第25军组成中国工农第四方面军。请问，总指挥是谁？ （A）

A. 徐向前 B. 张国焘 C. 刘少奇 D. 陈昌浩

试题 56 《纪效新书》和《练兵实纪》，是我国古代兵书中比较完整、系统而且富有实战经验的两部训练专著。它们的作者是谁? （A）

A. 戚继光 B. 孙武 C. 茅元仪 D. 岳飞

试题 57 朝鲜停战谈判的最后地点在哪？ （C）

A. 平壤 B. 汉城 C. 板门店 D. 上甘岭

试题 58 晋察冀根据地是八路军开辟的（ D ）敌后抗日根据地。

A. 第四块 B. 第三块 C. 第二块 D. 第一块

试题 59 我国古代国防理论中“以民为本”、“居安思危”是属于（ A ）。

A. 国防指导思想 B. 国防建设思想 C. 国防教育思想 D. 国防斗争思想

试题 60 明末清初的名将郑成功收复台湾是哪一年？ （A）

A. 1662年 B. 1762年 C. 1692年 D. 1792年

试题 61 和平共处五项原则的根本出发点是（ B ）。

A. 所有国家一律平等 B. 主权国家一律平等 C. 社会主义国家一律平等

试题 62 坚持和服从党对军队的绝对领导是（ A ）关于军队建设理论的基本要求。

A. 马克思主义 B. 毛泽东思想 C. 邓小平理论

试题 63 如果一个人缺氧时间达（ B ）分钟，他的大脑将会受到永久性损伤。

A. 3 B. 4 C. 5 D. 6

试题 64 黄埔军校是在1924年由（ D ）创办的。

A. 廖仲恺 B. 许崇智 C. 蒋介石 D. 孙中山

试题 65 迷彩服是一种军用伪装服。你知道现在所说的“四色迷彩伪装军服”是指哪四种颜色吗？ （A）

A. 绿、黄、茶、黑 B. 绿、黄、蓝、黑 C. 绿、蓝、灰、黑 D. 绿、黄、蓝、灰

试题 66 我国所倡导的新安全观的核心内容是（ A ）。

A. “互信、互利、平等、协作” B. 和平共处五项基本原则 C. “平等、互利、不结盟”

试题 67 红军长征是从1934年10月开始到1935年10月结束的。起点是江西瑞金和（ A ），最后到达陕北根据地。

A. 福建长汀 B. 福建龙岩 C. 广西百色

试题 68 只要霸权主义和（ A ）依然存在，局部战争的危险就不可避免。历史经验告诉我们，越是和平建设时期，越应该加强国防建设。

A. 恐怖主义 B. 强权政治 C. 边界纠纷 D. 分裂势力

试题 69 我国最南端的领土是什么群岛？ （B）

A. 西沙群岛 B. 南沙群岛 C. 丛山群岛 D. 舟山群岛

试题 70 进行以（ A ）为核心的国防教育，正是提高民族素质不可缺少的重要方面。

A. 爱国主义 B. 集体主义 C. 社会主义

试题 71 战场救护训练的主要内容是进行（ D ）训练，即模拟对受伤人员的救治。

A. 包扎 B. 止血 C. 心肺复苏 D. 外伤

试题 72 “两京锁匙无双地，万里长城第一关。”指的是哪一关？ （B）

A. 嘉峪关 B. 山海关 C. 居庸关 D. 玉门关

试题 73 中国人民解放军军旗是什么时间确定的？ （B）

A. 1949年7月12日 B. 1949年 6月 15日 C. 1948年11月23日 D. 1948年12月1日 试题 74 中国古代军事思想成熟的标志是（ B ）。

A. 《武经七书》的问世 B. 《孙子兵法》的诞生 C. 《吴子》的出现

试题 75 皖南事变期间，担任新四军军长的是（ D ）。

A. 方志敏 B. 左权 C. 秦邦宪 D. 叶挺

试题 76 我国有漫长的海岸线，北起鸭绿江口，南至北仑河口，全长（ C ）多公里。

A. 16000 B. 17000 C. 18000 D. 19000

试题 77 1927年8月1日，中国共产党领导发起“八一”起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。请问，领导“八一”起义的中国共产党前敌委员会书记是谁？ （B）

A. 彭湃 B. 周恩来 C. 叶挺 D. 恽代英

试题 78 日本帝国主义发动全面侵华战争的标志是：（ A ）

A. 卢沟桥事变 B. 八.一三事变 C. 九.一八事变 D. 一.二八事变

试题 79 中国第一架（ C ）于1956年9月8日，由沈阳飞机厂试制成功。

A. 轰炸机 B. 螺旋桨飞机 C. 喷气式歼击机 D. 水陆两用飞机

试题 80 下列属于地球物理战的是（A ）。

A. 气象战 B. 航天战 C. 生物战 D. 电磁战

试题 81 战国末期的“长平大战”被称为我国古代战争史上大规模歼灭战的范例。请问，这次战役的指挥是（ B ）

A. 廉颇 B. 白起 C. 赵括

试题 82 与我国隔海相望的国家有（ B ）。

A. 日本、菲律宾、印尼、文莱、新加坡、马来西亚 B. 日本、文莱、印尼、马来西亚、韩国、菲律宾

C. 日本、菲律宾、印尼、泰国、越南、马来西亚

试题 83 在沙漠中找水难，森林中找水也不容易。下列关于寻找水源的说法，哪项不正确？ （B）

A. 水往低处流，请往低处走 B. 哪里有水，哪里就有植被。无论植物是枯萎或死亡，该地区的水都是可以饮用的。 C. 动物要喝水，观察周围动物活动情况，也许他们能将你引向水源。 D. 以种子和谷类

为食的鸟也要喝水，因此，也可以观察鸟的活动情况。

试题 84 中国共产党领导的，打响武装反抗国民党反动统治第一枪的起义是（ B ）。

A. 百色起义 B. 南昌起义 C. 广州起义 D. 秋收起义

试题 85 地形图是保障部队作战行动的重要工具之一。为使地图的内容更加清晰易读，图上有各种色彩。如蓝色表示水系，绿色表示植物，那么请问，黄色代表（ C ）。

A. 山地 B. 冰川 C. 公路或房屋 D. 草地

试题 86 1942年1月3日，为配合盟军进行太平洋作战，经中、美两国政府商定，包括越南、缅甸、泰国在内的中国战区成立，（ C ）任中国战区盟军总司令。

A. 张作霖 B. 袁世凯 C. 蒋介石 D. 张学良

试题 87 中共提出和平解决西安事变方针的出发点是（ C ）。

A. 改善国共两党关系 B. 粉碎国民党亲日派的企图 C. 为全民族利益，实现共同抗日

D. 粉碎国民党的分裂党派的企图

试题 88 在新的历史时期,中国武装力量体制，发展成为（ A ）相结合的体制。

A. 人民解放军，人民武装警察，民兵 B. 野战军，地方军，民兵

C. 人民解放军，人民武装警察，地方军 D. 人民解放军，人民武装警察，野战军

试题 89 我国是最早发明火箭的国家，早在（ B ）人们制造出的武器就已具有现代火箭的雏形。

A. 元朝 B. 宋代 C. 唐朝 D. 三国

试题 90 你知道我国国旗的设计者是谁吗？ （D）

A. 李玉坤 B. 徐大公 C. 谢武申 D. 曾联松

试题 91 “国防建设要服从经济建设大局”，这是谁提出的观点？ （A）

A. 邓小平 B. 周恩来 C. 江泽民 D. 胡锦涛

试题 92 现代国防的核心是什么？ （C）

A. 经济实力 B. 武器装备 C. 军事力量 D. 政治观念

试题 93 “九·一八事变”发生在哪一年？ （A）

A. 1931年 B. 1932年 C. 1933年 D. 1935年

试题 94 东北抗日武装力量是（ B ） 。

A. 抗日游击队 B. 东北抗日联军 C. 东北军 D. 地方群众

试题 95 八路军总指挥是（ D ）。

A. 周恩来 B. 彭德怀 C. 贺龙 D. 朱德

试题 96 1842年8月29日中英签订的（ C ），是近代史上加在中华民族身上的第一个不平等条约。

A. 《天津条约》 B. 《马关条约》 C. 《南京条约》

试题 97 井冈山会师壮大了井冈山根据地的军事力量，对红军和土地革命的发展有着重要意义。请问，井冈山会师于（ B ）？

A. 1927年 B. 1928年 C. 1929年 D. 1930年

试题 98 中国共产党是何时诞生的？ （C）

A. 1919年 B. 1920年 C. 1921年

试题 99 世界反法西斯战争胜利是哪一年？ （A）

A. 1945年 B. 1948年 C. 1950年

试题 100 请选出下列说法正确的一项（ D ）

A. 站的高，望的远 B. 手枪在水下不可以发射

C. 一般枪弹的弹芯是铅制的，是因为铅有毒，可以增大杀伤效果

D. 火箭可以在真空中飞行

试题 101 兴中会是1894年孙中山在（ D ）组织爱国华侨建立的革命团体？

A. 马来西亚 B. 中国 C. 日本 D. 美国

试题 102 英国挑起第二次鸦片战争时间是：（ B ）

A. 1848年 B. 1856年 C. 1860年 D. 1858年

篇五：上海交大研究生招生专业目录

☆号为一级学科博士点，★号为一级学科硕士点，△号为二级学科博士点，▲号为二级学科硕士点

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