用散文西江月改写

篇一：《西江月夜行黄沙》改写 - 小学生优秀作文网 小学作文大全 小

《西江月夜行黄沙》改写

仓山小学 六年一班 郑书颖

夜幕降临了，我漫步在黄沙道上，皎皎明月在漆黑有夜空中显得格外明亮，犹如白天一样。不远处有一棵树，几只鸟鹊栖息在树枝上。突然，“扑??，扑??”这几只鸟鹊拍打着翅膀飞走了。起先，我被这动作吓得不知所措，“是我吓走了它们吗？”我自言自语，“但，我离它够远的啊??，”后来，我望一望天空中明亮的月亮，什么都明白了，是月光太耀眼，鸟儿误认为早晨来了，才飞去找食吃的。

我正沉浸在无限的遐想中，一股清凉的微风迎面吹来，拂过脸颊，使用感到异常清爽，让我注意力分散开。即刻，传入我耳中的是几声清脆的蝉鸣声“知了、知了”。我这才向右前方望去，发现蝉鸣正从树上传来，可我却在黑暗中看不见鸣叫的蝉儿。“知了、知了”。又是几声蝉鸣，让我倍感轻松。

再向前走去，稻田里的花香直扑我的鼻中，“嗯！好香！”我忍不住深吸几口气。眼前正是一片稻田，稻花锋微风中轻轻摇曳着，我幻想着现在是白天，金灿灿的稻田格外可爱。不用说，今年稻谷又是大丰收，不一会儿，我的心里已被丰收的喜悦充满，它让我难以言状，“呱、呱、呱”不时不时，远处传来不停的蛙鸣。这个夜晚，真美好！

漆黑的夜空，分分散散地挂了七八颗星星，像小孩眨着眼睛，闪闪发亮，闪耀夺目。突然，乌云布满天空，天气闷得让人喘不过气了！要下雨了吧？！我想着。真的，没过多久，一颗颗雨珠滴落在我的脸上，凉丝丝的。“滴嗒、滴嗒??”雨越下越大，我全身都快淋透了。

我慌了起来，赶快加紧脚步向前走去。“到土地庙树丛旁的茅店可以躲雨！”“咦？”当我走到那儿，却没看看见那曾经住过程茅店。 又急急从桥上走过，渡过小溪，又拐了个弯，见到了躲雨之处——茅屋。“总算有躲雨的地方了！”我松了口气。

虽然下雨了，但今天晚上是很美好的。

篇二：散文阅读

专题

复习卷（三）散文阅读

一（24分）

我们在田野上散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。

母亲本不愿意出来的；她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。

天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住，在清明将到的时候死去了。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个酷冬。

这南方初春的田野！大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡……这一切都使人想着一样东西——生命。

我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。

后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思……不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一刹时我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的日子还长，我伴同母亲的时日已短。我说：“走大路。”

但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧！”她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。母亲对我说：“我走不过去的地方，你就背着我。”

这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然身材高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻；但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。

1．用一句简洁的话概括本文的主要内容。（4分）

2．“我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子”。请找出文章中与之相照应的一句话。（4分）

3．“这一切都使人想着一样东西——生命”句中，“这”具体指什么内容？（4分）

4．当一家人为走大路还是小路而发生分歧时，最终“我”年老的母亲还是决定顺从小孙子，走小路。“我”的母亲的这一举动，说明了什么？（4分）

5．“我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。??但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”说说你对这段话的理解。（4分）

6．如果你处在作者的位置，你会怎样处理母亲与儿子的关系？除了文章所写到的方

法外，还有更好的处理方法吗？（4分）

二（22分）

⑴但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那时关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

⑵这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串令仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。

⑶过了之么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

⑷花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

⑸在这浅紫的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

7、“我心上的焦虑和悲痛”是指 。第一段中加点的“它”和“别的一切”分别指代什么？（6分）

8、文中哪句话将“眼前花，心中事”自然融合在一起？最能体现作者陶醉于花的芬芳的句子是哪一句？文中有一句话点出“一大株紫藤萝”的命运是特别年代造成的，这句话是 。（4分）

9、“觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过”这句话的言下之意是什么？（4分）

10划线句子如何理解，谈谈你的认识。（4分）

11．你怎样理解结尾“我不觉加快了脚步” （4分）。

三 草莓（30分）

时值九月，但夏意正浓。天气反常地暖和，树上也见不一片黄叶。葱茏茂密的枝柯之间，也许个别地方略见疏落，也许这儿或那儿有一片叶子颜色稍淡；但它并不起眼，不去仔细寻找便难以发现。天空像蓝宝石一样晶莹璀璨，挺拨的槲树生意□□，充满了对未来

的信念。农村到处是欢歌笑语。秋收已顺利结束，挖土豆的季节正碰上艳阳天。地里新翻的玫瑰红土块，有如一堆深色的珠子，又如野果一般的娇艳。我们许多人一起去散步，兴味□□。自从我们五月来到乡下以来，一切基本上都没有变，□□是那样碧绿的树，湛蓝的天，欢快的心田。

我们漫步田野。在林间草地上我意外地发现了一颗晚熟的硕大的草莓。我把它含在嘴里，它是那样的香，那样的甜，真是一种稀世的佳品！它那沁人心脾的气味，在我的嘴角唇边久久的不曾消逝。这香甜把我的思绪引向了六月，那是草莓最盛的时光。

此刻我才察觉到早已不是六月。每一月，每一周 ，基至每一天都有它自己独特的色调。我以为一切都没有主，其实只不过是一种幻觉！草莓的香味形象使我想起，几个月前跟眼下是多么不一般。那时，树木是另一种模样，我们的欢笑是另一番滋味，太阳和天空也不同于今天。就连空气也不一样，因为那时送来的是六月的芬芳。而今已是九月，这一点无论如何也不能隐瞒。树木是绿的，但只须吹第一阵寒风，顷刻之间就会枯黄；天空是蔚蓝的，但不久就会变得灰惨惨；鸟儿尚没有飞走，只不过是由于天气异常的温暖。空气中已弥漫着一股秋的气息，这是翻耕了的土地、马铃薯和向日葵散了出的芳香。还有一会儿，还有一天，刀许两天……

我们常 以为自己还是妙龄十八的青年 ，还像那时一样戴着桃色眼镜观察世界，还有着同那时一样的爱好，一样的思想，一样的情感。一切都没有了生任何的突变。简而言之，一切都如花似锦，韶华灿烂。大凡已成为我们的禀赋东西都经得起各种变化和时间的考验。

但是，只须去重读一下青年时代的书信，我们就会相信，这种想法是何其荒诞。从信的字里行间飘散出的青春时代呼吸的空气，与今天我们呼吸的已大不一般。直到那时我们才察党我们度过的每一天时光，都赋予了我们不同的色彩和形态。每日朝霞变幻越来越深刻地改变着我们的心性和容颜，似水流年彻底再造了我们的思想和情感。有所剥夺，也有所增添。当然，今天我们还很年轻——但只不过是“还很年轻”！还有许多的事情在前面等着我们去办。激动不安，若明若暗的青春岁月之后，到来的是成年期成熟的思虚，是从容不迫的有节奏的生活，是日益丰富的经验，是一座内心的信仰和理性的大厦的落成。

然而，六月的气息已经一去不返了。它虽然曾经使人们惴惴不安，却浸透了一种不可取代的香味，真正的六月草莓的那种妙龄十八的馨香。

12、根据语境，将“依然”“酣然”“盎然”分别填入第1段的空格中。（6分） 依次是：

13、文章第1段描写了秋天的景色，作者笔下的秋天有什么特点？（4分）

14、从行文思路看，第1段景物描写在文中的作用是 。（4分）

15、文章第2段中有一个由写草莓到写季节更替的过渡句，这个句子是“ ”。（4分）

16、文中有四个含“草莓”的句子，请选出“草莓”的含义有别于其他三项的一项（ ）（4分）

A、在林间草地上我意外地发现了一颗晚熟的硕大的草莓。

B、这香甜把我的思绪引向了六月，那是草莓最盛的时光。

C、草莓的香味形象使我想起，几个月前跟眼下是多么不一般。

D、它虽然曾经使我们惴惴不安，却浸透了一种不可取代的香味，真正的六月草莓的那种妙龄十八的馨香。

17、请根据上下文，具体说明第5段中“有所剥夺，也有所增添”的内容。（4分） “有所剥夺”的是：

“有所增添”的是：

18、文末说“六月的气息已经一去不返了”，这里“六月的气息”是指 。（4分）

四 报秋（24分）

宗璞

似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。 一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。这真的怎么得了！

这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人讨那叶子，要捣乱了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算得一种簪花精神罢。

我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。

玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。往后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便是绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的原故，不容虫豸近身。

花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。

秋是收获的季节，我却是两手空空。一年、两年过去了，总是在不安和焦虑中。怪谁呢，很难回答。

久居异乡的兄长，业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月：

日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。

我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只在心中领取，但得逍遥。

领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。

19、为下列加点字注音：（4分）

怅然（ ） 玉簪花（ ） 熹微（ ） 擎起（ ）

20、作者在第一自然段中写到看见玉簪花开，“先是一惊，随即怅然”。（4分） ⑴作者为什么吃惊？

⑵联系全文看，作者为什么怅然？

21、作者在第三自然段中写自己种太阳花的经历，这样写有什么作用？（4分）

22、本文的主旨是什么？（4分）

23、“领取自己的那一份”也是一种境界，对此你有何感想？（4分）

25本文给你留下怎样的印象？（4分） 答案

一1．记叙了一家人散步的经过，表现了祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，浸透着中年人对生活的高度使命感。

2．她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。

3．这南方初春的田野！大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡??

4．表现祖母对小孙子的疼爱，体现了一家人相互体谅、生活和睦的情形。

5．“我”和妻子分别背着家庭中上一代和下一代越过散步路上“走不过去的地方”，更是在生活中相互爱护、风雨同舟。作为中年人，“我”和妻子肩负着承前启后的重任，对生活有一种高度的使命感

6．本题为开放题，从处理办法、思想境界、语言表达等方面酌情评分。

二7指失去小弟的悲伤。紫藤萝在我心头缓缓流过；关于生死谜、手足情的焦虑和悲痛 8我只是伫立凝望，??生死谜、手足情的。那里满装生命的酒酿 那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。9、作者从紫藤萝身上看到了生命的顽强。 10、作者睹物释怀，他看到蓬勃盛开的紫藤萝花，感悟到生命的顽强与美好，从而心中的悲痛焦虑化为精神的宁静 11、作者通过看花，感觉到花多年后重新开放的生命的喜悦，悟到“生命的长河是无止境的”，表示抓紧时间，珍惜生命

三12、“盎然”“酣然”“依然” 13、夏意正浓或生意盎然。 14、铺垫 15、这香甜把我的思绪引向了六月，那是草莓最盛的时光。 16、D 17、“有所剥夺”的是：青春的心情和容颜。“有所增添”的是：成年期的思想和情感。 18、青春年华或：“妙龄十八的馨香”

四19 略 20⑴没几天便是立秋。⑵收获季节却两手空空。 21、反衬玉簪花生命力之强。 22、让人体味到一种悠然自得、面对现实的人生态度，好好把握属于自己的那一份人生。 23、人生应面对现实，学会在现实中实现自己的人生，而不要在好高鹜远中迷失自己。 24、略

篇三：趣味教学古诗词四法

趣味教学古诗词四法

古诗词是我国传统文化中的奇葩。吟诵品味诗词中悠长的韵味，自然是一种绝妙的享受。 解读古诗词首先应“知人论世”，即了解诗人的生平经历、诗人的生活环境、诗词作品创作的背景（时代的兴衰、社会习俗、作者当时的遭遇），还要对诗人的其余作品有所了解。这样就会把诗词放到广阔的历史空间，便于把握作品的风格和作者的思想感情。在此基础上再对古诗词进行理解和把握，会更透彻、更准确。在这个前提下，运用以下几种方法解读古诗词，会让读者更加快捷、更加迅速地走进古诗词，深刻体会诗词深邃的意境, 且富有趣味性。将其运用到教学中，学生一定会趣味盎然。 *方法一：以诗译诗** * 以诗译诗就是把古诗词译成现代诗词（不是译成白话文）。译成以后的现代诗要力求押韵，这样读起来朗朗上口。可以把有些字的意思解释一下，把有些字的意思扩展一下，用解释扩展的方法来翻译,要力求把诗人所要表达的那份情的感动、理的感悟和美的感触表达出来。将古人的格律诗今译，赢得一片喝彩的，莫过于翻译家兼诗人绿原对王翰《凉州词》的翻译： 原诗：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 翻译：酒，酒，葡萄酒！ 杯，杯，夜光杯！ 杯满酒香让人饮个醉！ 饮呀，饮个醉—— 管它马上琵琶狂拨把人摧！ 要摧你尽摧，想醉我且醉！ 醉了，醉了，我且枕戈睡。 醉卧沙场，谁解个中味？ 古来征夫战士几个活着回？ *再如对曹操《观沧海》的翻译：** * 策马东来，登在碣石上。我饱览这大海的壮观！ 水波澹澹，突兀耸立的山岛呀，最先跃入眼帘。 山岛山——百草丰美。树木浓繁。 虽然已到秋天，它们仍生意盎然， 看大海——在萧瑟秋风中，汹涌起伏着。 太阳和月亮，昼夜不停运转， 都是大海吐纳的小小弹丸； 天上的银河啊，星光璀璨。 它们都出生于——大海广阔的胸间 啊！ 今日我观赏大海。真是幸运到了极点。 且让我引吭高歌，倾吐宏伟的心愿。 *方法二：与人物对话** * 与人物对话就是穿越时空，发挥联想和想象，与诗词的作者或诗词中的人物说话。可用第二人称直接说：你呀，诗人啊，你…… 尽可能想象合理的细节，比如景物描写、心理描写等、外貌描写等。与诗人对话可结合生活体验，变换角度，写成一首与诗人直接对话的现代诗。甚至可以以书信的形式与诗人对话。 如读了杜甫的《春望》，一位读者以直接对话的方式写了下面的作品： * **又见春天** * ——致杜甫 杨柳枯了又绿了 花儿谢了又开了 白发的诗人啊 你寂寞的心何日充盈 你眼中的泪花能变成莹莹的露珠吗？ 但愿那布谷鸟的叫声化作柔柔的催眠曲唱给你 你没有理由再叹息，那令你梦里心悸的烟火 如今，只是一道风景 你渴盼的家书正飘在三月的桃花里 你也不用再为那不胜簪的白发而伤感 它是从唐朝飘来的一缕诗香 *方法三：改写成散文** * 将古诗词改写成散文，从形式上说，就是把那些脍炙人口的诗词改成句式长短不一的散文。通常要运用工笔细描的方法，就是在准确理解唐诗内涵、把握唐诗情感基调的基础上，用自由活泼极具表现力的语言，努力营造出优美的意境，描写出生动具体富有感染力的形象，在散文化的形式下，体现诗词的意境、韵味和形象。 用语上要求精练、生动和形象，但不必像作诗那样刻意求工。内容上要能准确地理解诗词的内蕴，把握诗词的感情基调，要塑造出生动可感的形象。通过对古诗词的改写,来传达自己对生活的感悟,可以让自己的作品平添些许诗意,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。 例如对辛弃疾《*西江月*》的改写： *西****江****月** * 是什么使枝头巢中早应安睡的乌鹊局促不安？是什么使不愿入眠的蝉儿叫个不停？天上是一轮皎洁的明月，耳边是阵阵徐徐而来的清风，或许。那些乌鹊和鸣蝉将这夏末的夜晚当成了白天。遭受贬斥，在家隐居多年的辛弃疾走在这乡间的小路上，心里的种种不快已被这清幽奇丽的景色化解，就想一些愉快的事儿吧！突然，一阵清风送来了沁人心脾的稻花香味，保准又是丰收年，乡亲们可以过上几天舒心日子了，诗人似乎看到了乡亲们的张张笑脸。想到此处，诗人不由地笑出声来，四面蛙声骤起，似乎在为诗人助兴。 夏夜的天，孩子的脸，说变就变。刚才

还是一轮明月几点星光，一片乌云飘来，顷刻间雨点就砸到了诗人穿头着单薄的背上。糟糕，今夜倒霉，对了，前面不远处土地庙旁在座乡村客店，就到那儿避雨！于是，诗人迈开大步急急奔走，转过小溪，跨过竹桥，到了，终于到了，但是诗人身上早已淋了个透。客店主人看着诗人头发上不停下滴的水点，不由得哈哈大笑：“稼轩先生，你湿透了，可是今年的丰收保住了。”笑声，在客店的人群中“传染”，在夏夜的寂静中回荡。 *方法四：编演课本剧** * * * 随着新课程改革的深入，活动式教学受到教师和学生们的普遍喜爱。编演课本剧就是一种活动的方式。教师应先给学生讲清剧本的写作要求，发动学生自行改编、自行排练和演出。开始教师可以具体细致地指导，渐渐就可以让学生自主完成。让学生过一把“演员瘾”。 如根据《石壕吏》改成的剧本（注：该课例引自余映潮《阅读教学艺术50讲》） 剧中重要情节的表演设计： 捉人的吼叫声喧嚣；“吏”蛮悍、凶暴、捉人；

老翁匆忙翻墙躲避。 吏捶门打户、吏扑了进来，贼眼四处搜索，找不到一个男人。 “吏”怒吼：“

你家的男人都到哪儿去了。快交出来！ 老妪泣诉：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！眼下死了的，

不用说已永远完了，活着的，只能过一天算一天！ 吏不相信，老妪拿出信来给吏看。 吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！” 老妪说了一句：“家里再没有人了 吏威逼说：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？ 老妪不得已：“只有一个正在吃奶的孙子。 吏凶狠地追问道：“?乳下孙??吃谁的?乳??还不把她交出来！ 老妪硬着头皮解释：“孙儿有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为要奶孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人！还是行行好吧！ 吏仍不肯罢休。 ……

篇四：西江月辛弃疾醉里且贪欢笑

有两种角度的赏析，其中赏析一更为生动形象：

一

欣赏这首词，我们似乎可以这样说：品读辛弃疾的词，可从词中品出更有韵味的戏剧来，虽然在写词中，恰如其分地引入戏剧性场景并非辛弃疾发明，但是在他手上得到了发扬光大，在他的词中，这种情况十分常见。这是值得肯定的。 “醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。”通篇“醉”字出现了三次。难道词人真成了沉湎醉乡的“高阳酒徒”么？否。盖因其力主抗金而不为南宋统治者所用，只好借酒消愁，免得老是犯愁。说没工夫发愁，是反话，骨子里是说愁太多了，要愁也愁不完。

“近来始觉古人书，信着全无是处。”才叙饮酒，又说读书，并非醉后说话无条理。这两句是“醉话”。“醉话”不等于胡言乱语。它是词人的愤激之言。《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。”本意是说古书上的话难免有与事实不符的地方，未可全信。辛弃疾翻用此语，话中含有另一层意思：古书上尽管有许多“至理名言”，现在却行不通，因此信它不如不信。

以上种种，如直说出来，则不过慨叹“世道日非”而已。但词人曲笔达意，正话反说，便有咀嚼不尽之味。

下片写出了一个戏剧性的场面。词人“昨夜松边醉倒”，居然跟松树说起话来。他问松树：“我醉得怎样了？”看见松枝摇动，只当是松树要扶他起来，便用手推开松树，并厉声喝道：“去！”醉憨神态，活灵活现。词人性格之倔强，亦表露无遗。在当时的现实生活里，醉昏了头的不是词人，而是南宋小朝廷中那些纸醉金迷的昏君佞臣。哪怕词人真醉倒了，也仍然挣扎着自己站起来，相比之下，小朝廷的那些软骨头们是多么的渺小和卑劣。

辛弃疾的这首小词，粗看，正如标题所示，是一时即兴之作。但如果再往里仔细一看，那么会发现作者是在借诙谐幽默之笔达发泄内心的不平。如再深入研究，我们还可洞察到作者是由于社会现实的黑暗而忧心忡忡，满腹牢骚和委屈，不便明说而又不能不说，所以，只好借用这种方式，来畅快淋漓地宣泄他的真情实感。

西江月。遣兴(2张)

二

这首词题目是“遣兴”。从词的字面看，好像是抒写悠闲的心情。但骨子里却透露出他那不满现实的思想感情和倔强的生活态度。

这首词上片前两句写饮酒，后两句写读书。酒可消愁，他生动地说是“要愁那得工夫”。书可识理，他说对于古人书“信着全无是处”。这是什么意思呢？“尽信书，不如无书。”这句话出自《孟子》。《孟子》这句话的意思，是说《尚书·武成》一篇的纪事不可尽信。辛词中“近来始觉古人书，信着全无是处”两句，含意极其曲折。他不是菲薄古书，而是对当时现实不满的愤激之词。辛弃疾二十三岁自山东沦陷区起义南来，一贯坚持恢复中原的正确主张。南宋统治集团不能任用辛弃疾，迫使他长期在上饶乡间过着退隐的生活。壮志难酬，这是他生平最痛心的一件事。这首词就是在这样的环境、这样的心境中写成的，它寄托了作者对国家大事和个人遭遇的感慨。“近来始觉古人书，信著全无是处”，就是曲折地说明了作者的感慨。古人书中有一些至理名言。比如《尚书》说：“任贤勿贰。”对比南宋统治集团的所作所为，那距离是有多远呵！由于辛弃疾洞察当时社会现实的不合理，所以发为“近来始觉古人书，信著全无是处”的浩叹。这两句话的真正意思是：不要相信古书中的一些话，现在是不可能实行的。

这首词下片更具体写醉酒的神态。“松边醉倒”，这不是微醺，而是大醉。他醉眼迷蒙，把松树看成了人，问他：“我醉得怎样？”他恍惚还觉得松树活动起来，要来扶他，他推手拒绝了。这四句不仅写出惟妙惟肖的醉态，也写出了作者倔强的性格。仅仅二十五个字，构成了剧本的片段：这里有对话，有动作，有神情，又有性格的刻划。小令词写出这样丰富的内容，是从来少见的。

“以手推松曰去”，这是散文的句法。《孟子》中有“‘燕可伐欤？’曰：‘可’”的句子；《汉书·二疏传》有疏广“以手推常曰：‘去’！”的句子。用散文句法入词，用经史典故入词，这都是辛弃疾豪放词风格的特色之一。从前持不同意见的人，认为以散文句法入词是“生硬”，认为用经史曲故是“掉书袋”。他们认为：词应该用婉约的笔调、习见的词汇、易懂的语言，而忘粗豪、忌用典故、忌用经史词汇，这是有其理由的。因为词在晚唐、北宋，是为配合歌曲而作的。当时唱歌的多是女性，所以歌词要婉约，配合歌女的声口；唱来要使人人容易听懂，所以忌用典故和经史词汇。但是到辛弃疾生活的南宋时代，词已有了明显的发展，它的内容丰富复杂了，它的风格提高了，词不再专为应歌而作了。尤其是象辛弃疾那样的大作家，他的创造精神更不是一切陈规惯例所能束缚。这由于他的政治抱负、身世遭遇，不同于一般词人。若用陈规惯例和一般词人的风格来衡量这位大作家的作品，那是不从发展的观点看问题。[3]

篇五：六上语文课文内容填空(修改)

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