一夫多妻的神秘女儿国

篇一：哪些国家允许一夫多妻

哪些国家允许一夫多妻 在肯尼亚也许不会发生这样的事情，因为在那里，一夫多妻是合法的。就目前资料来看，明确实行“一夫多妻制”的国家仍然有：塞内加尔、乌干达、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里、喀麦隆等。

在一些法律明文规定“一夫一妻制”的国家，也同样存在“一夫多妻”现象。比如印度、菲律宾、泰国、印度尼西亚乃至中国的香港、澳门，甚至是美国。

英国《独立报》曾报道过印度农民如何对待他们的妻子们：他们常常因生计受到威胁，卖妻现象相当频繁。这些农民通常按妻子姿色，以4000至1.2万卢比（100印度卢比约合14元人民币）不等的价格，将妻子“贱卖”给放债人。买卖双方只需签订“婚姻契约”，签字画押后即可一手交钱，一手交人。这个契约还规定：一旦丈夫厌烦了他的妻子，就可以将妻子转卖给另一个男人。

在国外，古时候一位曾娶妃嫔高达4000余个的贝宁阿波美王国的一个酋长，临终前也是挑选了41个年轻漂亮的妃嫔，勒令她们饮毒酒自尽，为自己陪葬。

这种“一夫多妻制”下，女子地位全靠丈夫宠幸，因此“争风吃醋”已是寻常事。女子也容易沦为“生子机器”。比如马赛男人的妻子可以选择与其他年龄相似的已婚男子过夜，遇到这种情况，她的丈夫甚至会主动避让，目的只有一个，即他的妻子与外来男人生的孩子也要归这丈夫所有。

为达到生孩子的目的，很多地方的一夫多妻制并没有明确伦理论，儿子甚至可以娶父亲的妻子为妻。

篇二：阿拉伯国家一夫多妻制之我见

阿拉伯国家一夫多妻制之我见

众所周知，阿拉伯国家承认一夫多妻的婚姻制度。按常理来讲，很多人都会认为在这样的国度满街都是单身汉，而事实并非如此。些许好奇，些许疑问，让我们在此慢慢揭开它神秘的面纱吧。

事出有因，了解阿拉伯国家一夫一妻制和一夫多妻制的来龙去脉以及其演变过程显得由关重要。其实在海湾地区乃至整个阿拉伯世界普遍存在的一夫多妻制是一夫一妻制的一种补充。最早的起因和动机其实是为了帮助那些由于丈夫战死沙场或是患病而死的生活无依无靠、颠沛流离的妇女找到新的归宿。

从地理学的角度来看，阿拉伯半岛地处欧洲、亚洲和非洲的连接地带，这一特殊的地理位置似乎注定了它特殊的历史背景以及文明发展状态。根据亨廷顿的文化冲突论来说，半岛地区是文明的繁盛地（三大天启宗教都起源并萌发于半岛地区），同时也是文明冲突的多发地。因此，无论是出于捍卫宗教信仰的目的，还是为了争夺控制欧、亚、非大陆的中心地带，自古以来半岛地区都是兵家的必争之地。 战争对古贝多因人（阿拉伯人的祖先）来说已是家常便饭。惨烈的战争免不了夺去很多男人的生命，使得他们的妻儿流离失所无依无靠，因此导致人口比例的严重失调，最高出现1比7的男女比例。

为了解决大量的寡妇以及孤儿的生活问题，伊斯兰教义逐渐形成一夫多妻制。在伊斯兰经典《古兰经》第四章第三节中指出：“你们可以择取你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不

能公平地对待她们，那么，你们只可以各娶一妻，??这是更近于公平的。”但由此也不难看出，伊斯兰教本身提倡和鼓励“只各娶一妻”，也就是一夫一妻制。

既然在阿拉伯过度存在一夫多妻制度，自然就有很多人认为实行在这样的国家大多数的男人都娶不到老婆。根据每个人都可以娶四个老婆的比例来推算，将近有70%的男人娶不到老婆，因此单身汉遍地。而这一严重的失衡将会导致社会不稳定，经济衰退等问题。但实际情况并不非如此。据有关资料报道，在实行一夫多妻制的国家里，能够娶两个老婆（或以上）的男人不超过30%，娶四个老婆的男人更不超过10%。事实是男女比例（婚姻方面）并没有失衡，更没有出现的大量的单身汉。经过分析和研究，原因总结如下：

第一、在一些阿拉伯国家，由于过去连年战乱，女性比例大大超过了男性。近几十年，虽然战乱减少，但伴随着日益增长的石油资源收入，出现大量外国新娘涌入现象。所以这些阿拉伯国家并没有出现我们想象的有很多单身汉娶不到老婆的情况。

而另有一些阿拉伯国家或部落，由于劳累过度、饥饿或生活条件极差，男性较女性劳动强度大或耐饥程度弱，造成男性早衰和早亡。这部分国家或者部落的所谓的一夫多妻现象，实际上是在父、叔或兄弟死亡后，将父妻或叔妻或弟妻纳为自己的妻子。所以对于这些国家来说，男女比例确实失调，但却是女人远远多于男人。

第二、财富和地位是一夫多妻的重要因素。在阿拉伯国家，只有拥有一定数量的财富或社会地位较高的人才能一夫多妻。举例来说：

对于阿拉伯年轻人来说，结婚所要面临的最大困难莫过于支付聘礼了。由于正式婚礼大多在高级酒店里操办，婚礼仪式费用普遍较高。此外，结婚还需要买房、添置家具电器等。如此计算下来，结婚费用少则3、4万美元，多则8、9万美元。因此，相当多的青年只能望“婚”兴叹，不少人不得不找两份工作，节衣缩食。一些埃及、苏丹、也门、约旦等国青年往往到海湾国家去找工作，奋斗到30多岁，再回国结婚。在沙特阿拉伯，有些女方家长要的聘礼高达20万里亚尔（约合

5.4万美元）。高昂聘礼的另一个负面影响是老姑娘的不断增多。在2100万沙特人中，有150万年龄超过30岁的女子尚未出嫁。年龄在30岁以下的8.5万科威特妇女中，有3万多还未嫁出。在其他阿拉伯国家，闺中待嫁在成年女性中所占的比例分别是：卡塔尔、巴林、阿联酋三国为35%，也门、利比亚占30%，苏丹、索马里为20%，阿曼、摩洛哥为10%；比例最大的是伊拉克，高达58%。

第三、一夫一妻制在阿拉伯社会是得到广泛认可的。更有突尼斯率先在阿拉伯国家实行了一夫一妻制，而且鼓励少育，对于不超过4个子女的家庭免征所得税。摩洛哥虽然依然存在一夫多妻制，但也受到新法律的限制。过去，只要丈夫连道三声“塔拉格”(休妻)，妻子就被遗弃。而新法律规定，女方可要求丈夫承诺不再另娶作为结婚的前提条件。同时还规定，离婚要经双方同意。在埃及，一夫多妻家庭的比例仅为千分之几。埃及人口统计中心早先的一项统计表明：娶2个妻子的埃及男子只占总人数的1%，娶4个妻子的只占0.03%；

第四、学历越高、文化修养越好的人，娶多个妻子的现象就越少。

据统计，在埃及拥有博士头衔而娶多个女子为妻的总共只有几十人。另据一份统计报告，正式登记多妻的，在埃及的比例约占总人口的4%；海湾国家比例高些，也不过8%左右。我们不难看出，一夫多妻制并非是阿拉伯世界的主流婚姻形式，一夫一妻才是政府所提倡、民间所认可的婚姻形式，所以说一夫一妻的盛行更是保障了男女比例的平衡，从而减少了单身汉的增加。

事实胜于雄辩，其实并不像大家想的那样阿拉伯的单身汉满大街都是，而恰恰相反的是由于聘礼、政府政策等因素反而出现了很多“单身女”。对男性来讲，女子不是“求大于供”，而是出现了“供大于求”的景象。

篇三：为什么一些国家喜欢一夫多妻制？

为什么一些国家喜欢一夫多妻制？ 世界上有些国家竟然喜欢一夫多妻制，这是为什么呢？

我们憎恨一夫多妻制，甚至因为摩门教曾经支持一夫多妻制，使得作为摩门教徒的共和党总统候选人米特

?罗尼姆在参加选举时面临窘境，尽管摩门教一百年前就已经放弃了一夫多妻制。美国法律是反对一夫多妻制的，在1878年美国最高法院反对一夫多妻的条文中指出：“一夫多妻制在北欧和西欧国家一直以来深受憎恶??”，意指一夫多妻制与文明背道而驰。那么为什么我们这部分世界对一夫多妻制充满敌意呢？

在某些地方，一妻多夫或是一夫多妻是很常见的。

在贫穷国家，大约有六分之一的女人是分享丈夫的，在贝宁湾地区则有55% 。在发达国家，男人离婚然后再婚（分期多偶）的现象司空见惯（女人离婚后再婚的稍少一些）。如今，对令人“憎恶”的一夫多妻制的痴迷催生了一个成功的肥皂剧：《大爱（Big Love）》。

【人和动物的一夫多妻制】

实际上，几乎所有的社会都存在某种程度的一夫多妻制，有些显而易见，

有些比较隐蔽。在地球上，处于赤道地区的一条绿色带地区是接受一夫多妻制的。为什么一夫多妻制在这些环赤道地区依然存在，而在其他地方很大程度上被摒弃或拒绝呢？

还好，我们能从一些别的物种身上得到启发，这些物种的繁殖系统会因为所处环境的不同而从一夫一妻制到一夫多妻制之间变化。

为什么一些雄性动物同时会独占数个雌性呢？其原因有三。第一，可能是成年雄性数量相对较少；第二，可能是这些雄性拥有良好的基因，可以比其他雄性更能抵抗疾病和寄生虫；第三，相对于成为一个拥有很少资源的配偶，选择共享一位拥有较多资源的配偶会使雌性过得更好。人类选择一夫多妻也是出于相同原因吗？

【为什么一些国家喜欢一夫多妻制？】

我对32个国家进行了研究，这些国家至少有5%的已婚女性处于一夫多妻婚姻关系中。研究发现，第一，总人口中男性数量相对较少，则一夫多妻婚姻就多。正在经受严重传染病危机的国家，存在更多一夫多妻婚姻。那里的女人青睐疾病抵抗能力更强的男人当孩子他爸。她们更关注男人的身体吸引力并且有更强的性驱动。第二，那些男人可以垄断财富（以金钱的形式或是可耕种土地的形式）的国家，存在有更多共享一夫的女人。

令人惊讶的是，在对一夫多妻现象成因方面，人类和动物基本相同。与流行的猜想相反，一夫多妻制与女性的贫穷、落后和受压迫无关（例如对家暴的欣然接受）。事实上，摩门教女教徒早在1871年就获得了投票权，比美国其他女性都早。

【为什么发达国家的人们憎恶一夫多妻制？】

在那些欠发达的热带国家，一夫多妻制运转良好，然而在高纬度的发达地区却不然。为什么？有三个关键的原因。第一，发达国家健全的公共卫生体系拯救的男人比女人要多，所以没出现男人相对稀少的局面；第二，高纬度寒冷的冬天使得母亲在没有丈夫的足够帮助下几乎不可能独立抚养子女；第三，发达国家高度城市化，在城市里抚养一大家子相对困难，大多数男人无力承受抚养多个家庭所需的支出。在农业社会就会不同，孩子可以参与劳作，为家庭经济做出贡献。

回顾19世纪晚期，美国最高法院对摩门教一夫多妻制的攻击是一件有趣的事情，当时美国最高法院也批评了他们自己的圣经传统。他们遗忘了旧约中深受爱戴的列祖列宗及其众多的妻子。我们不必对伊萨克、大卫、所罗门及其亲属们太过苛责，他们就居住在流行一夫多妻制的绿色带地区，生存所需来源于放牧而不是城市商业。他们对现代医学一无所知，而对抵抗疾病的基因格外崇尚。

篇四：论述中国一夫多妻制

从夏周商到清朝，中国的一夫一妻多妾制延续了3000多年，一个制度可以走了这么老远，自然有它的生存道理，所谓“存在就是合理的”。那么它有什么好处呢？对于现代社会的种种弊端，它又能起到什么作用？思之，列举如下：

其一 构建和谐社会

咱党现在不提倡搞和谐社会嘛，见诸报端，发觉非常特别亟需做好社会的和谐工作，这是一刻也稍怠不得的啊。而小家大国，一个国家无非由千万家庭组成，那么问题就得从源头抓起，从基层抓起，这里就涉及到了一个家庭的构建和制度。

从孙中山开始，就把延续了3000多年的一夫一妻多妾的妾给去掉了，在我看来，外则民主，内则东施效颦。49年建国，咱党也效仿老孙，“一夫一妻”携手走到了今天。不过，在于当今社会，古代的一夫一妻多妾制又有什么好处和促进作用呢？

我觉得有以下几点：

1.齐家

咱国家千百年来走的是儒家思想，儒家说：“修身齐家治国平天下”。丈夫处世，一个一妻多妾的家庭无疑是很好的练兵场所，家齐而后国治，国治而后天下平，这般锻炼下来，得为国家默默中培养出多少CEO，优秀干部，于经济建设和政治树立都是大大滴有好处滴呀！

2.离婚率

随着拷贝西方的一夫一妻制，我国的离婚率现在也是逐年攀升，就拿06年来说，北京39%的离婚率位居全国榜首，上海次之，38%；深圳则是36.25，广州35%。也就是说，5对结婚有2对离了的，而美国近年有50%的人离过婚。婚姻关系为何如此薄弱？问题有很多。。。而一个离婚率高的国家显然是不和谐的，法官整天忙着打家庭财产纠纷，由离婚导致的刑事案件增多，单亲家庭数量的上升，重婚家庭的内部矛盾等等，阻碍了社会进程的发展，也影响了人与人间对感情的信任度。

那么，再来谈谈一妻多妾。作为“后宫之首”，一妻自然是选择德才贤惠的女性担当，不然何以做好后方保障工作。妾的数量取决于家庭的量度，既有益于增长一个家庭热情和涵量，各有所长，百花齐放；又丰富了性生活，女人的生理问题期间，怀孕期间，男人不至于脖子老长，这个不行就那个嘛，也不至于去外面包二奶找小蜜，钱花在别人身上，搞不好还闹离婚，打官司，得性病，中艾滋，搞得身败名裂，家破人亡。由此可见，一妻多妾对于巩固家庭，精诚团结的好处，人多力量大嘛。

3.团队精神，竞争意识

团队精神和竞争意识，咋看之下，是矛盾的。其实不矛盾。我觉得这正是一个家庭的弹性和张力所在。家里有事儿了，大家团结一致，解决好目前的困难，一个道理大家都明白：皮之不存，毛将焉附？何况人都是有感情的，一个家庭自有一种凝结力。而闲暇的时候，竞争意识就出现了，比如，黄脸婆一词，在现代家庭中越来越得到真理性的实践，恐怖啊~~！那么为何会出现黄脸婆呢？我个人觉得还可以有“黄脸公”一词。道理很简单，男女在未婚娶之前，就是动物性地找配偶啦，这时候就把自己修饰了，干净精神，花枝招展，而一旦目的

达到，婚配了，就裸露了，不修边幅了，肆意放纵了，因为没有选择余地，不需费心费力地取悦他人。倘若在一妻多妾的家庭，男的要巩固自己的魅力，女人要取得宠爱和房权，都要下力气去竞争，下的力气可以大致可分三种：美貌，修身和计谋。总体来说是好的，退一万步说，也比现在夫妻俩一猫进单元房就跟俩死人一样惨白的好。

4.不孕；男女比例；资源利用

先谈不孕。中国人目前的不孕率是12.5%，计划生育容易，要整好不孕可就不那么容易了，其实一妻多妾就是个折中的好办法，既不多产也不少产甚至不产，那么剩下的就是极小部分不会生育的男性了，倘若在清朝还可以净身进宫去~。^_^

再谈男女比例，中国现在的男女比例是119：100，既是说有19个男的打光棍儿，娶不到老婆，这样岂不更不该一妻多妾？造成家庭与光棍儿的“贫富差距”？所谓治病得治本，那么我们就来看看造成男女比例失调的病根儿在哪里，问题很大一部分就出在于群众的观念问题上，俗话说：男的留，女的流。因为中国的传统观念是生男丁的好，而婚姻制度只允许娶一个生一个，才造成了这种现状。

最后简单说一下资源利用，一个大家庭对于国家的好处有一点就是能消化掉大部分房屋的空置率，防止地产泡沫。另外，也有利于汽车的空载率降低，现在很多富裕的家庭是夫妻一人一辆小车，浪费钱又浪费资源还容易造成交通拥挤交通事故的发生。

其二 降低家庭成本

现代的家庭，成本太高啦，上有老下有小，多为独生子女，养2对父母再养一个孩子，2人要养5人，而且还不都是好养的，扼腕中~~~！累死人不奇怪。房子要按揭，炒股遇上“5.30”，广发卡里一堆负数，实在是有点民不聊生的感觉。而建立一个一妻多妾的家庭，好处在哪儿呢？以下也列举3条：

1.家庭团购

一个大家庭购物，团购是非常理想的，一年打的折扣算下来，可是大大地省了一笔呀，当然比起双人家庭，开支是更大的，而开支也取决于生产力呀，夫妻妾都赚钱，买东西又能团购，成本降低，生产力提高，在物价飙升的今天，无疑是比双人家庭更有优势滴！

2.人际关系

每个人都有一个家族，一妻多妾制的家庭，这关系网加起来可不得了，那简直比蜘蛛还蜘蛛。广泛的人际关系，对一个家庭来说，许多事情便可简便许多了。

3.家庭负担

上面已经说过，就不赘叙了-_-|||

其三 合乎民族性情

民族性情，这里我们应该拆开了谈。民族，往宽了的说是华夏民族，往窄了的说是汉族，汉族自汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”开始，儒家思想便成了主流思想，君臣父子，这也是父系氏族公社思想上的垄断。而在这样一个思想植根于儒术的泱泱大国，其性情自有风流儒雅，和气美满的一面。

不伪善

许多现代人认为封建社会的一夫一妻多妾制是不好的，而将一夫一妻这个西方舶来品取而代

之，认为这样就人人平等啦，女权解放啦，爱情忠贞啦~！其实人人生而不平等，相貌，出生背景，家庭关系，这一切都是不平等的，正是由于这些不平等，整个世界才丰满起来，美丽起来。而女权解放，咱国家不是塔利班，也不是奴隶社会，有何解放之说？对于一夫一妻多妾制，我觉得应该尊重人权而不是女权。至于爱情忠贞，一妻多妾也可以有爱情的忠贞，如虞姬之于霸王，卓文君之于司马相如，李香君之于侯方域??。对现代婚姻的离婚率，是一种讽刺与嘲笑。

篇五：走向一夫多妻制的日本社会【2014年5月20日】

走向一夫多妻制的日本社会

野島剛 今天 09:36

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接下来我要写的内容，说实话，无论从伦理还是传媒的角度来看，或许均不能断言其正确。但是，在每天的日常生活中，我确实能够持续感受到一些，那就是“日本社会正在缓慢走向一夫多妻制”的这一现实。关于其理由，我想在这里分析一下。

我的周围，到处分布着两种人——结不了婚的男人和不想结婚的女人。结不了婚的男人，是指由于外貌、年龄、收入等原因，找不到结婚的对象，过了30岁、40岁还一直单身的男人们。而不想结婚的女人，从条件上来说明明可以嫁得出去，但却不想结婚。收入也有，工作也体面，外表嘛也不错，而且她们几乎都说：“好男人都结婚了呀。”

包括日本在内，世界各国的法律都在尽量保障个人的自由和机会平等。在此背景下，形成了一个不可逆转的潮流，即种族、国籍、年龄、性别等所引发的歧视行为，被各国法律所禁止。世界发展的大方向是禁止歧视。

日本的“男女差别”在全世界范围来看都很严重，缩小男女差异方面的举措也很迟缓，这在世界上是出了名的。外国人说“日本社会男尊女卑”，对此我都很难反驳。但尽管如此，男女差别毫无疑问也是在朝着改善的方向慢慢发展。

截至目前，日本女性分阶段地逐渐走向社会。其结果是，日本20至29岁年轻女性的人均可支配收入已经超过了同年龄段的男性。

也就是说，女性在经济上依赖男性的必要性越来越小。与此相对，那些出手阔绰，能够毫不犹豫请女孩儿吃大餐的男人越来越少了。这样一来，女性因生活所迫，而选择结婚或离婚的情况也自然逐渐减少。

如果男女在经济上慢慢实现平等的话，不结婚而生孩子的女性也必然会增加。这表明女性的选择变多了，未必是件坏事，反倒可以看成是社会更加富裕的表现吧。

原本恋爱这件事就是基于个人的自愿，所以只有在男女双方自由选择、你情我愿的情况下，恋爱关系才能成立。因此女性自然会被那些有钱又帅气的男人吸引。

这样一来，条件优秀的男人，身边自然而然会吸引很多女性靠拢过来，形式上是否维系婚姻关系暂且不提，事实上已经近似于一夫多妻制了。

我的一个男性朋友A，周末和家人一起过。但周一到周五却和多个女性共同生活。作为家居设计师，他的收入是普通上班族的2倍左右。外表也不错，虽算不上是大富豪，但确实很有女人缘。 这家伙说：“如果连续三次请对方吃好吃的，大部分女人都会跟我交往，即使我已婚了。”这样的境界像我这种普通人是难以企及了，这近似于人类的原始社会法则——猎物多的雄性就能拥有很多雌性。

人类的进步有时会将人们带入不可思议的世界。过去一夫多妻制原本是世界的共通准则。中国、日本在近代以前都允许男人纳妾，奉行事实上的一夫多妻制。后来，在接受欧美社会制度的过程中逐渐导入一夫一妻制，形成了“出轨是罪恶”的价值观。台湾地区的法律至今还有“通奸罪”，背叛配偶被视为犯罪。

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:一夫多妻的神秘女儿国)

然而，全世界并非所有国家都是一夫一妻制。有统计显示，以伊斯兰世界为主的社会里，有半数以上的国家承认一夫多妻制。可是，在我们普通人的价值观里有个常识——社会自然而然从一夫多妻向着一夫一妻制的方向发展。但从现在的状况来看，不禁要问这一价值观真的正确吗？

男人的话如果有能力，永远都想跟更多女性交往，这种本能暂且可以理解。但重要的问题在于，女性可以容忍一夫多妻这一点。现在的日本社会，在离婚数量增加的同时，非婚生子的问题也越来越多，已经成为不可忽视的社会问题。越来越多的女性觉得如果对方是个优秀的男子，即使不结婚也想为他生孩子。

而且更严重的问题是，在这样一个“一夫多妻式”的时代，优先考虑每个社会成员的制度设计并不存在。

日本后生劳动省每隔5年实施一次的调查（全国母子家庭调查）显示，离婚母亲带着孩子的家庭中，领取抚养费的比例尽管比过去有所改善，但仅为20%左右。在美国，如果拒绝支付法院判决的抚养费，那么当事人将面临牢狱之灾。在这一点上，日本是否急需改善呢？

当然，社会的主流价值观还是维持传统的家庭模式，这一点没有改变。然而，今后包括“松散的一夫多妻制”在内，社会或许应该接受多样化的家庭形态，最优先考虑子女的利益，不断完善法律法规以及相关的社会福利制度。

（日本福冈，一对身着日本传统服饰的夫妇在樱花下合影。）

（版权声明：本文系腾讯《大家》独家稿件，未经授权，不得转载，否则将追究法律责任） （责任编辑：代金凤）

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