怜悯之心作文

篇一：慈悲之心

慈悲之心

四川省通江县沙溪镇中心小学：李婉君

这个世界需要爱心，这个世界需要慈悲。如果一个人没有慈悲之心，那么再高的荣誉，再多的财富，再美的面容也掩盖不了灵魂的丑陋。

我读过一个古老而心颤的故事：在极乐世界里住着一位佛祖。一天他在散步时发现湖边有一个十八层地狱的强盗。他生前无恶不做，但曾放过一只蜘蛛。佛祖好心用蛛丝将强盗救起来，可强盗看见身后一大群人也在往上爬，他生气地把那些人踢了下去。刹那间，强盗也跌回地狱，这是佛祖对他的惩罚。

我想，如果强盗具有慈悲之心，不将那那些人踢下去，他自己也不会跌回去，他的心里只有自己，也害了自己。

无独有偶。在一条小路边，一位少年抓住了一只蝴蝶，他看到一个和尚担着柴走了过来，于是他走到和尚面前问:“我手里的蝴蝶是活的还是死的？说错了，你的柴就要归我。”和尚当机立断：“是死的。”过后，少年把蝴蝶放了，和尚把柴交给少年，喜气洋洋地走了。

如果和尚说活的，少年必定把蝴蝶捏死，而和尚说是死的，少年一定会把蝴蝶放了。在这场赌局中，少年彻底输了，他输的不是物质，而是比物质更宝贵的慈悲。

在我们现代生活中，有的人为了装饰自己的家，将本可以在水中嬉戏的小鱼放在酷似牢笼的鱼缸里；有的人为了充实自己的腰包，将本可以在大森林里飞翔的小鸟变成了一桌桌美味；有的人为了获得吃猴脑的刺激，活生生地用锤子敲开猴子的“地狱之门”。

假如可以为世界换来慈悲之心，假如可以为人们换来怜悯之心，假如可以为动物们换来生命，那么我愿意用我拥有的一切作为交换。

篇二：“醒醒吧,悲悯之心”作文素材与话题

“醒醒吧，悲悯之心”作文素材与话题

作者：

来源：《高考进行时·高三语文》2012年第12期

1.当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉。

（史怀哲）

2.我们必须全力工作，组合善的精神力量，去对付现实世界的罪恶。

（海伦·凯乐）

3.恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯）

4.大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。（狄更斯）

5.

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。

（罗曼·罗兰）

6.凡对别人有害的事都是错的。（托尔斯泰）

7.人生的过程，其实就是与世界、他人不断博弈的过程。一个聪明人不会怨天尤人，而会尽自己最大的努力消除心灵的隐患，培植生命中的宽容、悲悯和反省精神，让生命呈示一种穿越时空的美丽与明亮。（吴祖光）

8.阜阳大量婴幼儿食用劣质奶粉后变成“大头娃娃”。该事件的受害者，一群刚出生的婴幼儿，如今仍然不得不面对手指伸不直、个子比同龄小孩矮小、脑袋很大而又无钱救治的残酷现实。（罗曼·罗兰）

9.北京知青张敏接到了回城通知，为照顾丈夫去后丢下的一大家子，留了下来，夜以继日地劳作。为了供他们上学，她甚至去卖血。当她把丈夫的五个弟妹都供养成大学生，她最终长眠于地下，牺牲的是自己，成全了他人。

（罗曼·罗兰）

10.2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾轧，随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，7分钟内在女童身边经过的18个路人，对此冷眼旁

观。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团！

10月14日，(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:怜悯之心作文)小悦悦被撞后第二天，悦悦父母提了3箱牛奶，前去感谢广佛五金城新华劳保店的老板娘吴女士。是吴女士设置的电子眼，记录下了那段视频。18名路人、两名司机总共40只眼睛都没有发现或“视而不见”的人间惨剧，一只电子眼发现了，记录了。透过这只电子眼，全国人民都看到了在血泊中孤独挣扎的小悦悦，很多人流泪了，我们的心流血了。 5年前一起彭宇案让国人对过马路扶老人的美德心生胆怯，今年6月卫生部公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。过马路扶起一位需要帮助的人只是举手之劳，如今却成了一桩桩道德缺失的事例。

我们习惯了在熟人社会怎么生存，怎么“守望互助”，怎么“远亲不如近邻”但却不习惯在陌生人社会、在陌生人面前掏出爱心、传递爱心，我们学会的是要“明哲保身”……遥想当年，雷锋叔叔帮助过那么多人，从不担心会被冤枉，他也从未被冤枉过。每一次，他和他帮助过的人都很愉悦，依依惜别，鱼水情深，那是一种什么样的社会风气！如今，我们甚至不敢伸手搀扶一下摔倒的老人。

佛山小悦悦事件，18位冷士的无情与冷漠，刺痛了亿万国人的心，民众的耻辱感被强力地唤醒，中国人对道德的反思达到了空前的高潮，我们并不冷漠，我们仍然会有很多的人愿意去扶起过马路时需要帮助的人。就在小悦悦离世的那个月，24岁的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩，但她也被飞驰而过的汽车撞断了小腿。她说：“一条腿换来了一条命，我只是希望小悦悦的悲剧不要重演。”

（作者：江苏省如东高级中学高三语文组）

篇三：高考作文——悲悯

悲悯主题

阅读下面的文字，根据要求作文。

人应该常怀悲悯之心，一个不具有悲悯之心的人，是断不会懂得珍爱自己，更谈不上去关爱和扶助别人的。如果一个社会，一个民族，一点点丢掉它的悲悯之心，最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们不能对人类的不幸和苦难熟视无睹，无动于衷，而应该常怀悲悯之心，用悲天悯人的情怀相互扶持、彼此慰藉。悲悯是善的本质，是善的源头，是善的表现。做人要常怀悲悯之心，常拥有温情。

请以“常怀悲悯之心”为题，写一篇不少于800字的议论文

【思路点拨】

悲悯情怀是文学作品中一个古老的命题，是人类情感中弥足珍贵的一部分。很多作品中的人物——风雪中脚步蹒跚的祥林嫂，身穿单秀却心忧炭贱的卖炭翁，寒风中蜷缩在街角的卖火柴的小女孩??常常触动人们的悲悯之心，令人产生同情、怜悯、悲伤等等繁杂的情感。这种情感令人充满爱心，从而去关爱他人，进而合自己的精神世界更丰盈。

“悲悯之心”是一种博大的情怀，它促使人关注身边的人、事物乃至世界，从而思考人生的意义。写作中，应该注意，应该注意体现题目中的“常”字，国为这个字暗示“悲悯”是一贯的关怀，是一种行为习惯，是性情的自然流露与长期表现。具体写作中，可以侧重表现为什么要“常怀悲悯之心”，应该怎样做，以及常怀悲悯之心的意义。

【突破方法】

一、审题

题目是一个动宾短语，说的是人应该具备一种什么样的情怀和行为意识。写作中，应该注意体现题目中的“常”字，因为这个字表明这里的“悲悯”是一种行为习惯，是性情的自然流露与长期表现；同时应注意，“悲悯”是哀伤而同情意思，它的对象是处于生存困境中的弱者，行文中不要弄错对象。具体写作中，可以侧重表现为什么要“常怀悲悯之心”，应该怎样做，以及常怀悲悯之心的意义。

二、立论

愿天下人都有一颗悲悯之心；

常怀悲悯之心，让生命感动；

常怀悲悯之心，让世界更温柔；

常怀悲悯之心，让爱洒满人间；

常怀悲悯之心，使人性显得更真实；

三、思路示例：

（一）纵向式

生活中没有悲悯之心的种种表现，产生的原因及危害，呼吁改变。

（二）横向式

1．“为什么”

中心论点：常怀悲悯之心，让人性绽放光彩。

分论点：

（1）悲悯让生命感动；

（2）悲悯让世界更温柔；

（3）有悲悯才有敬畏。

2．“怎么做”

中心论点：常怀悲悯之心，让你的内心充满温情。

分论点：

（1）当饥饿的乞丐投来乞怜的目光，请伸出你的援助之手；

（2）当受伤的路人倒地不起，请伸出你的援助之手；

（3）当面临失学的儿童泪光闪闪，请伸出你的援助之手。

分论点：

（1）当身边的动物已是濒危，请放下你的屠刀；

（2）当你的敌人遍体鳞伤，毫无反抗之力，别再蹂躏他；

（3）当身边的弱小身处困境，给点物质的帮助，给点精神的鼓励。

【避免失误】

避免弄错悲悯对象，不能把暂时失利的强者当成是悲悯的对象。

【素材金库】

◎什么是悲悯？悲是慈悲，悯是体恤，悲悯是源于同情、高于同情的一种博大的情怀。什么是同情，北大教授曹文轩这样告诉我们，同情就是一个人处在一种悲剧性的境况中，另一个人面对着，心灵忽然受到触动，然后生出扶持与援助的欲望。当他在进行这种扶持、援助之时或在完成这种扶持、援助之后，心里感到有一种温热的暖流流过，并且因为实施了他的高尚行为，从而使他的人格提升了一步，灵魂受到了一次净化，更加愿意在以后的日子里，继续去实施这种高尚的行为。

◎悲悯情怀不但是文学作品中一个古老的命题，也是人类情感中弥足珍贵的一部分。在很多作品中我们可以体会到悲悯，风雪中脚步蹒跚的祥林嫂、身穿单衣却心忧炭贱愿天寒的卖炭翁，一个具有悲悯情怀的人看到这样的情景，心弦会在酸楚中被重重地拔动。

◎古代，有一个学士叫周豫，一次在烹煮鳝鱼时，发现热锅里有只鳝鱼总向上曲拱身体。他甚为不解，剖开鳝鱼，发现肚里有子。原来，这条母鳝极力向上曲折身体避烫是为了保护腹中的子。母鳝护子的举动触动了周豫悲悯的心弦，从此他不再烹鳝。这是一个知识分子在日常生活中的悲悯情怀。

关于一个知识分子的悲悯情怀，作家庞进概括了三句话：“疮痍在目的忧愤感，飞蛾扑火的壮烈感，钢刀剜心的痛彻感。”他又进一步说：“就是普遍的老百姓的、民族的、国家的以及人类的苦难能否全方位地进入你的眼？你是否对这些苦难忧心忡忡，常常长夜难眠，心泪潸然？”

◎白居易是晚唐的一个知识分子，是封建时代的一个官员，他的悲悯情怀是为世人称道的。

元和二年（公元807年），白居易时任盩厔（今陕西周至）县尉，他目睹了农民割麦、贫苦者拾麦的情景写下了《观刈麦》“??足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐??”字里行间充满了对农民的同情和怜悯，之后他发出愧叹：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”在一千多年前，白居易发出的愧叹和他的悲悯情怀让他的灵魂升跃到了一个个安享吏禄的为官者难以企及的高度。

◎悲悯者，悲天灾而悯人祸。人类是与灾难并存的，当异地遭遇灾难或他人身处不幸时，人类所表现出的悲悯不只是给受困者以安慰，更高的一层是它诠释了“人”字的结构是相互支撑。

◎患白内障失明的人所承受的痛苦是明眸善睐者所不能体会的，“白天不懂夜的黑”，但湖南一个叫余彭年（原名彭立珊）的老人。他决定用5年的时间出资5亿元，让全国20万名白内障患者重见光明。当东南亚地区地震引发海啸时，北京一名一年级的小学生孔靳为灾区小朋友捐出了自己24.3元的零花钱。在捐助上，余彭年的5亿元与孔靳的24.3元，一个厚重，一个绵薄，但在悲悯情怀上，他们都是具有崇高境界，都实施了援助的高尚行为。

伟大的哲学家罗素在《我为何而生》这篇文章中说，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情，是支配他一生的单纯而强烈的三种情感。爱情与知识引领他到天堂的境界，对人类苦难的同情又把他带回现实世界。是的，在现实中，依然有食不果腹的贫困者，有身处危难期待援助的不幸者。面对他们，我们是应该为自己的富足感到沾沾自喜，还是带着慨叹抱以悲悯和同情？

◎时代在进步，社会在发展，但悲悯不能被前进的车轮辗碎，不能被奔涌的激流冲淡。愿世人都能多一些悲悯情怀，少一点看客心态，没有悲悯，所有关于美好世界的描述，无疑都是空中楼阁。

◎悲悯之情是温暖人间的薪火，是人类共同传承的良知，也是中华民族优良的传统。两千多年前，孔子携弟子周游列国，在山中碰到一位老妇人正在哭被老虎吃掉的丈夫和儿子，原来是一家人交不起苛捐杂税而躲进深山，但最终逃不脱家破人亡的噩运。孔子非常同情老妇人的遭遇，感叹“苛政猛于虎”，对统治者的苛政发出抗议。鲁迅则在他的作品中对下层社会的人们如闰土、祥林嫂、华老拴等寄予深深的同情，哀其不幸，怒其不争，以手中的笔为匕首和投枪，唤醒人民觉醒起来，呼唤“于无声处听惊雷”，共创美好的生活。

◎悲悯之情在当代是建立和谐的人际关系、构建和谐社会的需要。在市场经济条件下，随着生活节奏的加快，人与人的交往少了，赤裸的金钱交易淡薄了亲情和友情，这就更需要我们常怀悲悯之心，伸出友爱之手，去关心和帮助那些需要帮助的人。在我们身边，不乏这样感人的事迹。河南襄城县农民牛振远老人靠手工艺辛辛苦苦赚了十几万元钱，看到农村一些孤儿虽然天资聪明，却因失去父母没有经济来源而辍学，老人毫不犹豫地拿出全部积蓄，盖房、买学习生活用具，把方圆几十里的孤儿接到家中，免费提供食宿，包下了他们的学习费用，给孤儿们以无微不至的关怀，仅去年就使十几名孤儿考上了大学。世界上不少富豪都乐于从事慈善事业，如巴菲特、李嘉诚都将自己很大一笔财产献出做慈善事业，回报社会。在刚刚闭幕的政协全国十届五次会议上，2006年胡润中国富豪榜女首富、全国政协委员张茵向媒体表示：“等到时机成熟，我肯定会做更多的慈善事业，像李嘉诚那样。”是悲悯之情帮助弱势群体克服眼前的困难，重塑生活的信念。

◎如果世界上没有了悲悯之情，人与人之间将变得冷酷无情，生活将充满磨难。一些腐败分子没有了悲悯之心，同时也失去了廉耻之心，没有了做人的底线，更是把党的宗旨和人民利益置于度外，所以才贪得无厌，巧取豪夺，为了所谓的政绩，也为了高额的回扣，可以和开发商勾结在一起，强拆民房建所谓的开发区、商业区和高档住房，而牺牲拆迁户和普通老百姓的利益。失去悲悯之心的医生不管病人死活收受红包，掏光病人家属的腰包，使很多人生了病不敢进

医院。失去悲悯之心的城管对进城出卖农产品的农民、摆摊设点的小贩大打出手，砸烂和抢走摊主赖以生存的工具和物品。失去悲悯之心的垄断部门动不动就提价，降低服务标准，不管消费者能否承受和接受，不管此举是否有利于社会和谐和进步。失去悲悯之心的某些官员不顾最广大人民群众的根本利益，不问人民群众是否拥护，盲目决策，引发了许多社会问题，激化了矛盾，败坏了党和政府的声誉。而某些富人为富不仁，靠不正当手段获取大量社会财富后，不思回报社会，宁愿花天酒地、一掷千金，而不肯为社会公益事业做出一点贡献，这样的人注定得不到全社会尊重。

◎常怀悲悯之情、同情之心，可以使人们在关心他人、帮助他人中精神得到净化，灵魂得到升华。悲悯之情不是居高临下的审视，不是富人对穷人、强者对弱者的恩赐，而是平等的给予。《红楼梦》中的达官贵人们锦衣玉食，一时间却忽喇喇大厦倾，一文不名的乡下老妇人刘姥姥伸出救援之手，帮助巧儿脱离虎口，表现出无私的爱。在这个世界上，每个人都应该关怀和同情他人，也需要众人的关怀和同情，帮助他人就是帮助自己。如果每个人都用爱去关怀他人，帮助他人，世界将充满温馨与和谐。

◎鸟美在羽毛，人美在心灵。——谚语

◎世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果

◎人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

◎无私是一个人心灵高尚的一面旗帜，它能拨开乌云见丽日，洞穿自私的纱衣，普照人间奇景。生活因无私而精彩，人生因无私而丰盈。

◎自私是一把锋利的匕首，它有时伤害别人，但更多时候是刺向自己。善待别人留给别人一扇窗户，也就等于为自己洞开了一扇大门。

常怀悲悯之心

常怀悲悯之心，世界就会到处充溢着温馨。总忘不了那句歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间??”

人不是因为美丽而可爱，而是因为常怀悲悯之心而可爱。

与休斯敦火箭队续约五年的姚明，身价高达7600万美元，对他来说，一场重要的比赛，可以为他赢得数百万美元的收入。

在我们的心里，姚明是一个巨人，一个一心扑在体育事业上的运动员。2005年，姚明加入了中华骨髓库捐献造血干细胞志愿者行列，记者为此采访了他：“现在你是中华骨髓库的志愿者，是真的捐献还是仅作为一个形象代言人？” “我已经签过意向书了，一旦匹配成功的话，马上就捐。”

“如果你正在举行一场重要的比赛呢？”

“有什么比生命更重要呢？”姚明用反问做了最好的回答。姚明的心中，深埋着对生命的尊重，对不幸者由衷的悲悯之情。姚明也因此变得更加可爱更加璀璨夺目。姚明用行动告诉我们，要常怀一颗悲悯之心，为生命、为人类。

悲天悯人之心是一种人文情怀，慈善之举并非只是富人、名人的专利，只要怀着一颗爱心，对他人充满关怀之情，每个人都可以成为慈善家。洪战辉从11岁起就照料身患精神疾病的父亲，抚养捡来的“妹妹”，12年含辛茹苦，感动中国。每个人的悲悯之心都同样可贵，都值得我们尊重。困境中的相濡以沫、相互扶持最令人感动！

记得《新安晚报》曾登载了一则新闻《一个儿子与36位“爹”和“娘”》，事情是这样的：25年来，普通工人王玉林义务赡养了36位与自己毫无血缘关系的孤寡老人，让他们安享晚年。王玉林悲天悯人的情怀唤起了更多人心底的美好情感。“王玉林青年志愿者服务队”成立了，10年里，志愿者形成了4000人的庞大队伍。

对待任何人，都应该常怀悲悯之心。人因怀有一颗悲悯之心而更加可爱、更加高尚，现在如此，历史上也是这样。

19世纪中叶美国爆发了南北战争，美国第十六任总统——亚伯拉罕·林肯成为南北

一天，刚结束了一场战斗，林肯遇见了一位狂热的北方军支持者。“这场战役中，他们死了2700人，而我们只牺牲了800人，这对我们来说是大获全胜的一战啊！太棒了！”该女士激动地欢呼道。林肯却严肃地说：“3500个手足同胞为此丧生，这样的战斗能称之为大获全胜吗？”“哦，总统先生，您可别这么说。”女士辩解，“事实上，我方只损失了800人，不是吗？”林肯低下头，泪水涌出了他的眼眶。他简短而有力地回答道：“女士，看来我只能说，这个世界远远大于你的心灵世界。”

林肯之所以能够推动世界文明向前发展，是因为他的心灵世界比平常人的心灵世界要博大得多，是因为他的内心深处，充满了比一般人更多的悲悯之情。 常怀悲悯之心，你的心灵会因此而更加充实、更加广阔、更加纯洁。人人常怀悲悯之心，社会将会更加和谐，世界将会更加美好。

篇四：2014年山东卷高考语文作文

2014年山东卷高考语文作文

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）

窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静…… 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③诗歌除外，文体不限；④文体特征鲜明。

2014年山东卷语文作文类型依然是新材料作文。材料主要内容围绕着“窗子”展开，以“窗子”为设题点，把窗子比喻成画框，通过窗子看到的风景喻为图画。句号标志着这是材料的第一层意思，后面列举了不同的人通过窗子看到的不同的“图画”，这实际上是立意的提示，也就是说，作文立意可以写高雅、宁静，也可以写粗俗、喧闹，可以是值得肯定的，也可以是需要否定的。需要注意的是，材料最后的省略号，它的意思是说，还可以有很多，只要是符合材料中通过窗子看到的“图画”即可。

因此，作文给学生提供了比较大的写作空间，看到的除了高雅、宁静，还可以是善良、爱心、文明、道德、诚信、责任等等，看到的除了粗俗、喧闹，还可以是麻木、冷漠、肤浅、道德的缺失、欺骗、雾霾等等。如果我们进一步追问为什么不同的人会看到不同的“图画”，因为不同的人有不同的内心世界。佛家所谓“心中有佛所见皆佛也”说的就是这个道理。王国维在《人间词话》中也提到“有我之

境”与“无我之境”，“有我之境”强调以我观物那么物就会着上我的色彩。所以不论看到的是真善美还是假恶丑，关键在于我们拥有一个怎样的心灵世界。这也是一个立意点，而且是较好的立意。比如当我们怀有一颗悲悯之心通过窗子看世界时，看到的更多的应是慈悲与怜悯。可以说今年山东卷作文基本上没有审题难度，命题人有意识降低审题难度，给学生尽可能大的写作空间，让考生真正发挥自己的写作水平。作文不会因为审题而影响自己水平的发挥。降低审题难度，尽可能多地给学生写作空间，这是高考作文的大趋势。

今年山东卷作文依然有意识地引导学生关注自然、关注社会、关注自我、关注现实，把自然、社会、现实与自我较好地结合起来。通过窗子看到的可以是自然的今非昔比的变化，环境的恶化，比如频繁的雾霾天气；可以是推开窗子看到的大街上一幕幕社会与现实的图景；也可以看到的是自我的内心世界。材料较好地涉及了人与自然、人与人、人与社会以及人与自我四个方面。

在这种几乎人人都能有话说的情形下，作文如何脱颖而出呢？我想多读多写是硬道理，多读多写会让语文形成积淀与能力。那些平时多读书、爱思考、勤动笔、有思想、好文笔，基础扎实、功底深厚的学生将会成为作文写作中的佼佼者。

附下水文：

淡定与从容才是最曼妙的

费尔巴哈说：人就是他所吃的东西。至少，就精神视野而言，这句话差不多是对的。从一个人的所见可以大致判断他的心灵世界。

窗子是一个画框，从窗子望出去，不同的人看到了不同的风景，而这最曼妙的风景就是内心的淡定与从容。

淡定与从容是看到人生种种遭遇之后的平静，它不是刻意避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。弘一法师李叔同在功成名就之后毅然选择出家，他的出家并非厌世，更非欺世，实在是由于参透了人生，飘然出世，古今有多少人沉浸在名利之中不能自拔，而李叔同的出家正是内心真正平静之后所表现出的从容与淡定。出家之后的他更是在从容与淡定中秉持一种慈悲情怀。为了不把伏动的小虫压死，他把藤椅轻轻摇动，然后慢慢坐下去，好让它们走避。他那种敬畏生命，悲天悯人的从容，着实让人敬佩不已！被誉为“非洲之父”的史怀哲曾说，当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉。这样的悲悯已不是刻意为之而是参悟人生后的淡定和从容。

史铁生在真正打开人生这扇窗望向地坛时，才真正发现生命里最需要的是淡定与从容。因此他说：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”此时的史铁生才真正找到了自己，他平静了很多，也强大了许多。

在这物欲横流的人世间，随欲望浮沉的人太多太多，我们的内心填满了浮躁与忙碌，经常将自己完全交给了机会和压力去支配，在世

界上风风火火或浑浑噩噩，失去了内心的淡定与从容，迷失了回家的路途，因此而苦于一世。

杨绛说：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容??”淡定与从容不仅是我们人生最曼妙的风景，也是我们记住回家之路的心灵坐标。周国平说，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。拥有坚实自我的前提就是拥有一颗淡定与从容的心灵世界。

我们可以说，人生拥有淡定与从容的图画，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的诱惑。我们当然也没有理由怀疑，这样的人定能获得生活的充实与幸福。

篇五：作文赏析

这篇关于高考满分作文议论文：把握心灵的航向，是无忧考网特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！

把握心灵的航向，换言之，便是忠于人生伟大理想的执着与坚定。理想是一盏明灯，失去理想，就失去了航行的方向，灯塔再亮，也将无济于事。

当我们驻足远眺傲视众生的雄鹰在峭壁间与苍天博弈，当我们欣赏烈烈寒风中红梅的淡定，当我们为千年胡杨所震撼时，无不为他们所拥有的那颗至淳之心而感动。燕雀安知鸿鹄之志哉！那些愉悦于枝杈之间的蜩与学鸠，再多的给予换来的也必定是声声叹惋罢！此刻，想到与这位高中生有相同遭遇的学生也让我顿生怜悯之心。然而，在他得到资助后的举动却又让我心生感慨与惋惜。同样的人生，只是由于其迷失心灵的航向，其结果也终将不同。

还记得名扬天下，“生死两妇人”的韩信吗？年少时的他，从胯下之辱到乞食而生，这又何尝不是困苦的遭遇呢？同样，他也曾迷失过人生的航向，但正是由于老妇人真诚而怨责的一席话让他坚定信念，扶摇直上九万里。韩信，当他不再为世俗玷污，不再执着倾心于那些燕雀琐事，他，已然不是当初的平庸者，而是成为纵横天地间的一员大将。把握心灵的航向，不要让好心人的同情变为痛心与失望，变成黯然无色的施舍。

当我们看到家中穷困又身患重症的同龄学生，都将会义不容辞地伸出援手，与他共渡难关。但，如果他自己选择了放弃或是在克服困难之后又选择了享受主义，那么，我们同情者的价值何在？受资助者的人生价值又将何在？我们又何尝不会愤怒惋惜？

迷失航向，只会有不定的漂泊。当我们共睹中央的一次次强力反腐风暴席卷中国政坛，无不为中央同志的一言一行，长远的见识，高尚的人格与真诚的赤子之心拍手与感动。他们力挽狂澜，团结奋进，以“实干兴邦”的誓言见证共产党人为人民服务的公仆之心！这不正是把我心灵航向的表现吗？不再浮夸，不再空谈，民族的复兴必定指日可待！ 与此同时，我们也对那些落马的官员感到痛心与惋惜。贪污腐败固然可恨，但深入剖析，究其根本，不仅是他们自身对于人生理想的迷茫和对于人格本性的缺失。也更是制度航向的偏离，从而纵容滋长了不正之风。将制度变为锁禁不正之风的囚笼！而非视作可以任意摆布的儿戏或是形式主义下的一纸空文。我们需要的是公平公正的法治而非“人治”。迷失航向，终让他们失去良知本性，一步步堕入再无回头之路的腐朽深渊。

好心人的资助，换来的却是其邪念杂念的滋生，不免令人叹息心寒。莫让心灵迷失航向，胸怀大志，丈夫当有为！让他人的给予得到应有的回报，明确正当的价值取向，实现真正的人生价值！

把握心灵的航向，让正能量充满社会的各个角落，让公正，平等，清明与和谐成为时代与社会的主题！

一个熟透的苹果，砸出了牛顿闻名世界的万有引力定律；一个奇怪的梦境，造就了门捷列夫元素周期表；一个与朋友的赌约，让笛福写出了流传至今的经典小说《鲁滨逊漂流记》。诚然，他们的这些看似传奇的成功经历绝对出乎大多数人的意料，但是，在我们羡慕他们如此幸运的同时，是否认真思索过，这些伟人之所以成功，到底是完全依赖于命运女神的眷顾，还是他们在经历了无数次的挫折和失败后，达到了一种水到渠成的必然？

“机会永远都只偏向有准备的头脑”，这句话想必大家都不会陌生。现在就让我们来看一下这些伟人在通往成功的路途中所作出的努力吧，看一下他们在成功的背后所留下的汗水，看一下他们成功背后的必然。

居里夫妇穷其一生的心血才为人类打开通向原子时代的大门；巴尔扎克为了完成他的《人间喜剧》整整伏案写作了19个春秋；被称为数学天才的华罗庚因为潜心研究他的堆垒素数论，居然使得自己原本强壮的身躯变得骨瘦如柴。至于门捷列夫、爱因斯坦这些科学巨匠，哪个不是在通往科学的路上历尽了失败和艰辛，才得以成功的登上这胜利的峰顶。

“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”明代画家王冕的梅花冠绝于世，以致许多人都以如有神助来表示对他精湛技艺的惊讶。只有他家洗砚池旁的小树，一直默默的向世人诉说着王冕学画所付出的艰辛。试想，如果连池边的花朵都已染有墨汁痕迹，那么他在池中所洗过的画笔不就更不计其数了吗？倘若当时的世人知道了这些，恐怕便不会惊异于王冕所取得的成就，而会认为他经过苦练得来的成功，是在情理之中吧！

“成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这是冰心老人的一首小诗。在此，我也要告诉大家，当面对别人的成功时，不要总是惊讶于别人的好运，而看不到这是他们在经历的无数付出后所得到的情理之中的回报。

命运是公正的，一切看似意料之外的结果都应该在情理之中。只要认真努力，我相信我们一定能收获一个用鲜花和汗水铺就的精彩旅程；只要勇于追求，我相信最终我们一定会的到胜利女神的垂青。

零分作文

我是一个来自湖北农村的孩子，我爹叫方规，我娘叫袁矩。所谓，没有规矩，不成方圆。我娘怀我的时候肚子比其他孕妇都要圆，所以我便有了一个十分霸气的名字：方圆。出生的那

一刻，太阳刚从东方升起，我爹开心地指着山头，高喊一声：日！！！以此来表达他无比激动的心情！我爹不禁淫湿一手：

山上一个日圆圆，

山下一个方圆圆。

圆圆脸蛋圆圆眼，

长大定能当城管。

小时候，我最喜欢的就是拿着奶瓶吸着圆圆的奶嘴，有一种无与伦比的满足，都说爱吃奶嘴的孩子缺乏安全感，我想我就是这样吧。所以读书后，我为了使自己有安全感，在同学当中怒刷存在感。谁对我不好就用指甲掐他们，掐到他们怕我为止。可是后来慢慢地，这招对同学们已经不管用了。有次看到电视里面黄飞鸿用佛山无影脚击退了很多敌人，于是我便天天在家练习。开始是对着大树拳打脚踢，直到树叶掉落方才罢休。后来我不满足于这种练习方式，我那犀利的眼光盯上了我们家的鸡鸭猪狗。

先开始是找家里的母鸡，一脚踢到它身上，可以踹飞去一米远，顿时特别有成就感。接着就去找公鸡和狗练习。这两种畜生比较厉害，有反搏的能力，我被狗咬了一口。当时我就怒了！麻痹这畜生还敢咬我！于是我来了狠劲儿，撸起袖子穿上大头皮鞋，双手抓住狗头，不让它动，我狠狠地咬了它一口还不解气，于是拿出我苦练多时的飞毛腿，一脚踢上狗头，当时就把狗踢没气儿了。

我奶奶看到后，心疼地抱起狗，抄起家伙就要打我：你这死女娃子，这狗跟了我们家这么多年了，你居然把它给踢死了！我边跑奶奶边追。我跑到爹爹身后，爹爹夺过奶奶手中的棒子：妈，不就一条狗么？咱过两天再去弄一只，今晚就炖狗肉吃了。方圆这女娃子确实是凶狠了些，可在我看来以后必成大器。当晚就在我奶奶痛失爱狗的哭声中和我吃狗肉的笑声中度过。

从今以后，我信心大增。在学校谁也不敢再欺负我了，我早已成为学生中的大姐大，我的飞毛腿在同学中是远近闻名。初中毕业后，由于成绩不是很好，于是我爹便把我送到县城里面的一所武术学校。在校三年，我混得人模人样，把小时候勤加练习的飞毛腿练得更是出神入化。

快要毕业的时候，我认识了男朋友，他有一个很霸气的英文名字，叫：Shrek，是的，跟史瑞克的名字一样，可是我觉得他比史瑞克更加勇猛霸气，特别是在床上的时候。他说他是公务猿，我对他的崇拜就更加一发不可收拾！他说他爱我的强悍，说我这样的妹纸已经不多了。听得这话我特别感动！毕业后，经他的关系，我成功地和他成为了半个同事，为什么说是半个呢？因为我暂时还是一个临时工。

跟他在一起执行任务的时候，我又找回了小时候打狗的那种感觉！就好像刚刚大便完一样，特别舒坦！我想这是天命所归吧！惟一感觉对不起的就是我爹，没能完成他对我的期望。 “山上一个日圆圆，

山下一个方圆圆。

圆圆脸蛋圆圆眼，

长大定能当城管。”

因为我还只是一个临时工。但是，我以后一定会更加努力，争取早日转正！亲们为我加油吧！

今天的国家会议中心，张灯结彩，星光熠熠。电灯泡的发明者、中国人民的好基友托马斯·爱迪生，在这里亲切接见了中国移动互联网大佬一行，并发表了题为“乔布斯是我的转世”的重要讲话。

在讲话中，爱迪生首度披露，乔布斯是自己的脱胎转世。他表示，比起自己的2000多项发明，老乔虽然发明不多，但iPhone的意义非凡。他还透露，乔布斯用触摸屏替代键盘做手机的灵感，源自用钨丝灯替代瓦斯灯。

爱迪生高瞻远瞩地指出，针对中国市场，手机创新有重大机会。比如基于LBS的情感监测功能，小商贩可用来判断城管人员的脾性，远离伤害。

爱迪生还饶有兴趣提到了最近在中国很火的猎豹浏览器手机版，表示手机看片是刚需，宅男群体可以藏在被窝里看，还腾出了一只手。他回忆道，当年发明电灯，也是为了宅男能看清自己的女神。

在互动环节，中国移动互联网大佬纷纷上前攀谈提问。

马化腾问：微信下一步如何创新？爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋?

丁磊问：猪怎样才长得快？爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋?

马云问：退休的日子怎么过？爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋?

一位记者问：你是否知道中国一位名人也较爱迪生（edison），中文名叫陈冠希，艳照门那位。记者提问未完，已被拖出去。

但是爱迪生还是回答了这一问题，爱迪生幽默地表示：我听说过他，但他似乎不是手机行业，而是相机行业的。爱迪生一席话逗乐了在场的所有参与者。

会见结束后，爱迪生来到某中学门口，举起“校长，开房请找我，放过孩纸”的牌子，用以宣传自己的最?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路⒚鳎悍佬郧质只４司僖鹆司游岽舐璧墓刈ⅲ驮诖舐枰仙に椭僚沙鏊保仙八娲?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人员亮明美国国籍后予以放行。

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