钦州大寺风水宝地

篇一：奇特风水宝地——丫角山

奇特风水宝地—丫角山

古人云：祖宗无好坟，下代无好人，是贫是富都由祖坟定，风水好风流千古。

因此，我想把我们地师学的地理技能与理论，以及对丫角山的风水脉象的认识向你们各界人士告知。

地师张祥生的地理技能与理论，是受内蒙古高师传授，及四川潘公高师的栽培，刘伯温高师的指点，学成综合性的技能与地理理论。住四川省大竹县张家乡东王村3组，联系电话15692868263.

丫角山，坐落在四川省大竹县张家乡境内，山清水秀，风景秀丽，人杰地灵，更惹人流连忘返是它的好风水。其好风水，是从古到今留下来的，本地人80%的都知道。丫角山的风水传说经历了很多个朝代，经历了无数地师去寻找，只因天机未到，上天有安排，他们寻风水的地师没有看到和想到丫角山是来自于世界万脉，至体的地中脉王，好比人间的皇上一样尊贵，只认为是高官的富贵山相，配不上上天的安排，所以这丫角山风水宝地，至今没人利用。

那么，远近闻名，地学渊博的地师张祥生老师又是怎样看待丫角山的风水及脉象的呢？

丫角山海拔三千多米，是很远就能看得见的地方，它是一个不一般的富贵山相，像一个雄伟壮丽的庞大巨人，坐在

那万山顶峰之上，背后从南北不同的方向，发出长长的山脉，犹如人体的双肩对称着，好比从前皇帝出征打仗的架势，在背面树立起几面大旗，展示出杀敌的威武，所以我认为它不是一般的大富大贵的山相，原来那些寻风水的地师都眼光浅薄，只认为是一个高官大富大贵的山脉，都想为己而寻，天地不开眼，难以判断穴位的真假，天机未到，所以留于至今无人用它。

解放后，还有从广西的山脉，由经贵州山川的山脉，从贵州的山脉由经四川重庆的山川，由重庆的江北山脉伸向长寿山脉，链接邻水的山脉，跨越垫江的山脉，接触了大竹县的山脉，<北边>。也有从湖南的山脉由经湖北的山脉，由十堰的山脉进川于万源的山脉，伸向达县的山脉，连接大竹的山脉，跨越垫江的山脉，接触邻水的山脉，这样就形成了三县交界的好地方---丫角山。在三县交界处建有黄龙小寺院，内设有地脉龙王神灵，财神位，观音童子神位，解放前就有这些神位，上山烧香，还愿的人都说很灵。地师们从遥远的地方步行，一步一步的走到丫角山是很不容易的 ，他们千辛万苦走到丫角山，不是一帆风顺的，天气变化不测，不是平地升雾，就是天下黄沙，等待天气好时，朗朗的晴天万里长空，又上丫角山，可一到丫角山天气突然变化，忽然天空布满乌云，一阵狂风暴雨，霹雷阵阵，地师们赶紧下山，所有寻风水的人都是这样的结局。我研究了30多年的风水，

经过多年的观察和分析，丫角山是奇特的风水宝地，留到现在大概万余年。

1949年10月1日新中国成立，至1955年丫角山是一片光秃秃的山坡，没有一棵树，党和人民政府号召全县人民上山栽树，那时破四旧，立四新，丫角山风水被捣碎损坏了，现在变成了青碧林海。现在的年轻人不知道山中的事，只有60以上的老人才知道这神奇的丫角山，山上有座小寺院。那时中国出了个政神毛泽东，他能压住一切妖邪，所以天下太平没有多大的灾难，从邓小平的改革开放后恢复了宗教信仰，人民过上了好日子，却没有人去搭理它。从江泽民一上台，世界上的洪水地质灾难，是一年接着一年的发生，至今没有止息过，我在地理上研究的结论，丫角山是共产党、世界人民的风水宝地，它网络着世界上的山川，脉象，所以对世界发生大规模的灾难，丫角山的风水能左右。目前丫角山需要一个财大气粗的人来拯救，谁来拯救，他就是天尊功德无量，福禄无边，这是上天赐给拯救人的福利。拯救什么？拯救去世的老人的骨骸，刚去世的老年甲，为甲辰，乙巳，戌申，己酉，戌子，己丑，丙寅，丁卯，甲戌，乙亥，丙申，丁酉，这就是配天下第一大福的山泽。改造丫角山大约需要三百万资金，你们尽管放心，丫嫁山是世界独一无二龙头山相，有秘风王的格势，它可以保佑共产党用立天下，这是我从地理上研究出来的，具体的穴位我没有描述出来，这里面

有玄机，希望你们耐心的去看吧！

最近我于2015年的2月13、六月初一、六月十八我接连3次登顶丫角山，每次都是好天气，真是不同凡响。万余年的今天，天气这么漂亮，我3次登峰天气都是万里长空，我想是否天机到了，因我们一去都是抱着为天下有缘人寻风水，能还世界万脉至体的地脉。龙王神灵的人为有缘人，因这样感动天地神灵，惊动玉皇大帝大开胸怀，朗朗的晴天，真是万里长空是一片清高的蓝天，一朵朵白云悬挂高空，展示出美好的风水景观。丫角山的背面是来自于南北两条不同方向的长长山脉，犹如人体的双肩对称着，盘网着世界的山川脉象，这样中国就有2个山脉至立。树立了2棵核心，一是昆仑山山高肥大，下垂为八卦山相，统领了世界的山川脉象。但丫角山山相为龙头高于万众山岭，生在祖国的心脏，盘网着中华大地牵引着世界的山川脉象，所以我挑明的说， 昆仑山下垂八卦为圆形是国民党的国字，丫角山是双龙头山，像天生的一对夫妻龙。他们是多么的恩爱好比人间的恋人一样，一前一后相互的尊重，所以像这样的山相是独一无二的，不管世面上妖言惑众怎样乱讲乱说，从丫角山的山脉来看，丫角山是共产党的风水，是奇特的龙头山峰。天下是共产党的，这是改变不了自然形成的风水宝地。之所以说丫角山是龙头的山相 是因为很早以前有一个不过五的地师，从广西的山脉，由经贵州山川的山脉，从贵州的山脉由经四

川重庆的山川，由重庆的江北山脉伸向长寿山脉，链接邻水的山脉，跨越垫江的山脉，接触了大竹县的山脉于丫角山挡了一段时间，天机未到整天不开天，阴雾沉沉无法判断穴在何处。所以，顺山脉而从湖南的山脉由经湖北的山脉，由湖北的山脉由经湖南的韶山毛泽东故乡，是丫角山的邦僻主筋，嫦娥奔月的山相，不过五的地师就得病了，身无半文钱，毛泽东的祖父收留了这个不过五的地师，看病拿药一家人都照顾他，养了半年之久终于大病痊愈了，离开时地师就说：感谢你们一家人的精心照顾，但我身无半文钱，我用我的本事来谢谢你们。于是就把看中的嫦娥奔月的风水宝地答谢于毛泽东的祖父，所以出了一个毛泽东。身为天之正神，他能压住世上的邪魔，所以蒋介石不管怎样破坏他的风水都不管用。上天已经决定了毛泽东为天子，天下是共产党的，所以共产党的风水是丫角山夫妻至山相。我渴望你们财大气粗之人发出一点善心把丫角山的地脉龙王神灵恢复起来，世界早日平安。昆仑山是单身，丫角山是一对龙头夫妻至山相，是生生不息 息息相生的富贵山相，北边的白龙是女南边的青龙是男。为龙头山相，像一个雄伟壮丽的庞大巨人，坐在那万山顶峰之上。左右两侧一座座青山犹如文武百官上朝的局势，明堂口中有一个庞大的青石罗汉，他经受了千秋的暴洪急流和寒霜的劈打，他面不改色心不跳的稳稳的坐在那里，丫角山是来自世界万脉至体的首领，请看丫角山的前后左

篇二：中国10大风水宝地

中国10大风水宝地 1

、杭州湾跨海大桥 杭州湾跨海大桥是世界上最长的跨海大桥，全长36公里。此桥梁在杭州湾，是地地道道的祖国紫气东来之风水。

2、挂壁公路 挂壁公路是在悬崖峭壁上开凿而出的，我国一共有六条挂壁公路，主要分布在太行山及晋东南，有锡崖沟（陵川县）、郭亮（辉县）、陈家园（陵川县）、回龙（陵川县）、昆山、井底（平顺县）。其中郭亮被称为“第九大奇迹”、“世界最险要十条公路之一”、“世界十八条最奇特公路之一”。此风水为位理学上的“玉带环绕”，类似改革开放之初说的：要想富先修路。玉带环绕

6、天门山盘山公路

张家界天门山盘山公路有"通天大道"之称，盘山公路全长10.77公里，海拔从200米急剧提升到1300米，大道两侧绝壁千仞，空谷幽深，共计99个弯，180度急弯此消彼长，似玉带环绕，弯弯紧连，层层迭起，被誉为“天下第一公路奇观”。

佛滔居士点评：位理学上蛇状公路虽然是依地貌而行，却也是聚财的风水气场。不过，要谨慎驾驶和收集能量，方能获得。

7、二十四道拐 二十四道拐是个地名，是一段二十四道弯的公路，贵州晴隆“24道拐”抗战公路，是“史迪威(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:钦州大寺风水宝地)公路”的形象标识。古称“鸦关”，雄、奇、险、峻，有一夫当关，万夫莫开之势。从山脚至山顶的直线距离约350米，垂直高度约260米；在倾角约60度的斜坡上以“S”型顺山势而建，蜿蜒盘旋至关口，全程约4公里。

佛滔居士点评：二十四道拐其实是二十四个节气的风水缩影，你只要走一趟，便知晓二十四节气的美妙。位理学称为以形喻气也。

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、塔里木沙漠公路

沙漠公路南北贯穿号称“死亡之海”的塔克拉玛干大沙漠，对于渴望穿越塔里木沙漠的游客来说，塔里木沙漠公路无疑是提供了最好的条件，自驾车穿越整个沙漠，耗时将在5个小时左右，沿途可看见奇异的沙漠景观和千年胡杨。

佛滔居士点评：过去说穷山而水出刁民，其实，位理学认为只要调理得当，那么就能化腐朽为神奇。此处公路便是典型成功案例。

9、入藏公路 川藏、青藏、滇藏、新藏，四条入藏的公路风景都是极好的，是骑行者的天堂。其中川藏线是与国道318一部分，是中国的景观大道。

篇三：如何看坟墓风水宝地

如何看坟墓风水宝地

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念:死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。 当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢? 依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺;择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言:有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓:“风水之法，得水为上，藏风次之”(《葬书》)认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个

宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”(发音拱)，意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。 回归自然的原则 现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中

轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。 综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵. 概括地讲:山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。 《易经?系辞》云:“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家(风水师)，更以阴宅为先务之急。 风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的

命运;而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近，如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近;而元、明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近。 唐朝帝王陵墓区，分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地，东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河。十八座唐陵中，仅献陵、庄陵、端陵位于平原，余均利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下，形成“南面为立，北面为朝”的形势。 昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀，海拔1888米，南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧，层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后，渭水萦带其前，山水具佳，愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。 由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下，陪葬墓列置两旁，衬托出昭陵至高无上的气概。 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书?高宗本纪》记载，李治于光宅元年(684年)葬于乾陵，神龙二年(706年)重启乾陵墓道，将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米，呈圆锥形，山巅三峰耸立，北峰居中最高，即乾陵地宫所在，为陵之主体，与九峻山遥相比峻。南面两峰较低，东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙

华表捍陵。上面各有土阙，望之似乳头，俗称“奶头山”。梁山东有豹谷，西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵，以山为阙，气势雄伟，规模宏大，陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米，城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮，北门立六石马(今存一对)外，其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间??从南至北，计有华表、翼兽、鸵鸟各一对，石马及牵马人五对;石人十对，还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像，丝毫不减皇宫之气派。 北宋帝王陵墓，从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵，集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇为中心，在相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区。 北宋王朝建都开封，陵区却设在巩县，远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽，土质优良，水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异。历代帝陵或居高临下，或依山面河，而宋陵则相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。原来，在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水术把姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位。宋代皇帝姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”。因此宋代各陵地形皆东南高而西北低。 明代以后，风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝

篇四：风水宝地受不了过度的折腾

房子、票子、车子，人人都要住大别墅，人人都要挣大钱，都要拥有香车、豪宅。似乎没有车子就无法走路更无颜见江东父老，这是一种不负责任的贪欲，是对幸福生活的误解。皇城北京高楼林立、车水马龙，尘埃肆虐，阴霾飘飘。三环内外，浓雾茫茫，鸟巢上下，烟雾滔滔，青山披沙幔，绿水染毒尘。空气中到处弥漫着有毒的颗粒和尘埃，气溶胶粒子、矿物颗粒物、海盐、硫酸盐、硝酸盐等，能直接进入并粘附在人体上下呼吸道和?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我吨幸鸶髦盅字⑸踔劣辗⒅琢龊桶┲ⅰＵ饩褪嵌匀硕唷⒊刀唷⒏呗ザ嗟男腋；乇ā?/p>

科学证明亚微米粒子分别沉积于上、下呼吸道和肺泡中，引起鼻炎、支气管炎等病症，长期处于这种环境还会诱发肺癌。太阳中的紫外线是人体合成维生素D的惟一途径，紫外线辐射的减弱直接导致小儿佝偻病高发。紫外线是自然界杀灭大气微生物如细菌、病毒等的主要武器，雾霾导致近地层紫外线的减弱，使空气中的传染性病菌的活性增强，容易爆发传染性疾病。

雾霾让人情绪悲观容易失控，污染阻塞交通事故频发。汽车尾气里大量氮氧化物和碳氢化合物，这些气体在阳光和紫外线作用下发生光化学反应产生光化学烟雾、臭氧、醛类、酮等，对人体有强烈的刺激作用，使人出现呼吸困难、视力衰退、诱发癌症、手足抽搐、心肺衰竭、猝死。

如今的京城，由于人口集中，工业发达，交通拥塞，大

气污染严重，建筑大多为石头和混凝土建成，它的热传导率和热容量都很高，加上建筑物本身对风的阻挡或减弱作用，使年平均气温比郊区可高2摄氏度,甚至更多,在温度的空间分布上,京城犹如一个温暖的岛屿，形成热岛效应。

气候条件是造成热岛效应的外部因素，与郊区地表面性质不同，热力性质差异较大。城区反射率小，吸收热量多，蒸发耗热少，热量传导较快，而辐射散失热量较慢，郊区恰相反；城区排放的人为热量比郊区大； 大气污染物浓度大，气溶胶微粒多，在一定程度上起了保温作用。

大气污染在热岛效应中起着相当复杂特殊的作用。来自工业生产、交通运输以及日常生活中的大气污染物在城区浓度特别大，像一张厚厚的毯子覆盖在上宛，白天它大大地削弱了太阳直接辐射，城区升温减缓，有时可在城市产生“冷岛”效应。夜间它将大大减少城区地表有效长波辐射所造成的热量损耗，起到保温作用，使城市比郊区“冷却”得慢，形成夜间热岛现象。

自古以来皇城北京独特的厚土养育着独特的文化，是一座卧虎藏龙、诞生奇迹的城市。在不经意的行走中有可能遇见一处古迹、一段传说。袁天罡、李淳风二人晚年进入仙界游于山水林泉间，—日二人相遇无事，便相背而坐，推古往今来之事。一人推前事，一人推后事，推一事画一幅秘象，写几句谶言偈语以记。玉帝怕天机泄露过多，派陈传老祖下凡

阻止。老祖说：“你们测什么天下大事，且先算我吧?”。李、袁二人猛然醒悟飘然而去。

玉帝把刘伯温派往人间铲除妖孽，助大明朝一统天下。他降服了苦海幽州的孽龙，建造了“内九外七皇城四，前门楼子在正中”的北京城；他是北京建都史上最早的“降魔人”，赶走恶龙的他此后又为皇帝精心挑选了陵寝所在，让明朝的十三位“真龙天子”安息在北京明十三陵。

有人说北京定都，燕山最高，像天市，山脉从云中发来，前面黄河环绕，泰山高耸左为青龙，华山峻险右为白虎，嵩山在前犹如朱雀，淮南诸山更像玄武。

随着明朝的崛起，元大都和一个一度纵横捭阖的王朝一起消失在历史深处，也将一代帝王百年后的身家秘密带到了后人的视野之外。金代的真龙天子埋伏于北京地下，元代的真龙天子早已云游他乡。黄土山改名天寿山，明成祖选定十三陵。

北京是块风水宝地，能成就霸业、保佑皇帝雄踞天下。综观北京地形，依山面海，腹地辽阔，形势雄伟。在山川襟带之间，北京城温润丰饶，土地肥沃，藏风聚气。

今人也好，古人也罢，不管是李淳风还是袁天罡，都没有算出今天雾霾锁京城，黄龙不出洞的风水格局。风水宝地受不了过度的折腾，房子再大，票子再多，车子在豪华，看不到阳光，连呼吸都无法正常的地方不知是何等的幸福有时

如何的快乐。人类不尊重自然，破坏生态平衡，大自然就会更加严厉更加残酷的予以惩罚。不管是风水宝地，还是龙潭虎穴，人类在大自然面前是何等的无奈又是何等的渺小。保护环境人人有责，爱护环境，尊重自然就是爱护和尊重人类自己。

篇五：风水宝地就属观陵山

风水宝地就属观陵山

老人走了，想给老人找个安逸的家。在网上查到观陵山墓园，了解了观陵山墓园除满足殡葬的基本功能外，还是沈阳文化和生态的有机组成，既是人文纪念的殿堂，也是城市的生态绿肺，为逝者提供安逸宁静的长眠之地。上网查完还是有些不放心，就打电话预约了亲自去看看，在服务人员小赵的带领下，参观了一下墓园，家人都比较喜欢这种整体风水较好的墓园，小赵还帮我根据老人的生日时辰，星座，属相等选择了最适合的方位，而且没有像别的墓园直接挑最贵的卖给我，也不是最靠边不在最里面的位置，而且据说周围的老人下葬之后，后世的子女过得都挺不错的，也没有意外发生。我家没有特意请风水师，那天是周一本来以为会堵车，结果一路都很顺畅，很好，观陵山值得我们信赖。

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