佛山春节的前夕,作文

篇一：作文(佛山的春节)

佛山的春节（徐文才）

照佛山的老规矩，热闹的春节差不多在腊月二十过后就开始了。 腊月二十后，人们就开始忙起来了，每家每户都在做春节的准备：谢灶、炸煎堆、炸油角、打扫除??各种美味佳肴摆在桌子上，让人们垂涎三尺，恨不得马上飞到除夕那天。

除夕是一年里最忙的一天，同时也是最热闹的了。在那一天，迎春花市上市了，各种各样的花展现在人们的眼前，花开富贵的年花和大吉大利的年吉，是人们眼花缭乱，挑挑这朵，看看那朵，却久久拿不定主意。对联是春节不可少的一种吉祥物。男人们在五千就把红通通的对联贴在大门的两旁。我们这些小孩子也有事情做。第一件大事就是买好各种的年货：糖果、瓜子、开心果等。我们特别喜欢吃这些零七八碎的食品。烟花、爆竹是不可缺的食品了。孩子们第二件事就是买好这些不可缺少的物品，特别是男孩子们。恐怕第三件大事才是买各种小玩意儿——五颜六色的荧光笔、各形各色的气球等。平添了几分除夕的忙碌和春节的热闹。午饭过后，家家赶做年菜，到处都是肉和酒的香气。年夜饭照例是特别丰盛。并且，每个菜都有一个吉祥的名称，如， “金丝穿元宝”、 “富贵美好”、 “年年有余” 、“金鸡报晓”等。在外面做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。而且，在吃团圆饭的同时，前辈们都会询问一些孩子的学习青黄，给予鼓励。对一些快毕业的学生，点明方向。在除夕的晚上，到处都有烟花的身影：一发发烟花升上天空，一爆炸就散开。几百发烟花同时散开，像满天的流星雨；它们五颜六色，在空中，又如一个个柔情姑

娘，形态各异：有的如天女散花，有的百花争艳，有的却一枝独秀??真是美不胜收啊！这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。爆竹声更是日夜不绝。

初一的光景与除夕截然不同：全城都在休息。

男人们午前去探亲访友；女人们在家中招待客人。中午午饭过后，男女老少都洗个澡，把不好的都统统洗去，穿上喜气洋洋的衣服。

接下来的这几天，都是去探亲访友了。

元宵上市，春节的有一个高潮到了。正月十五，到处张灯结彩。整个城市都好像在办喜事，红红火火的。在那天，佛山人都会买一些生菜去参加生菜会，生菜的数量也很讲究，都是一个个吉祥的数字。大家都远在新的一年里财源广进，生生猛猛。行通济是最不可少的了，俗话都有讲：“行通济，无闭翳。”晚上是最多人的时间。在那时，从远望去，像一个红色流动的海洋。人们都希望一切顺利。在晚上，人们也会走灯会。灯会上的灯应有尽有：走马灯、宫灯、纱灯，里面还有小铃，到时候就会叮叮地响。这一天大家必须吃汤圆呀！这真是一个美好的日子啊！

于是，春节就从噼里啪啦走来，又噼里啪啦离去。我多么不舍春节啊！

篇二：佛山2011-2015年作文

2015佛山市中考作文

请以“我真幸运，能成为你（您）的”为标题，写一篇作文

要求：①“你”和“您”任选其一，然后在题目横线处填上词语，补充题目；

②立意自定；

③文体自选，可以记叙经历、抒发感情，发表议论，展开想象等；

④不少于500字，如写诗歌，不少于20行；

⑤文中不得出现真实的地名校名和人名。

2014年佛山市中考作文

阅读下面的文中，按要求作文

朋友喜好爬山，偶得浮生半日，即与一众“驴友”邀约而去，城郊数座丘山几乎被其走遍，旁人观之无味，友人却乐此不疲。问他：又不是什么名山大岳，荒郊野岭的，有什么看头？答曰：何必都奔着那泰岳去，再小的山也有“金顶”。

其实，人生何尝不是这样？每个人都可以有自己的美丽人生。

请以“每座山都有自己的‘金顶’”为标题，写一篇文章。

要求：①立意自定；

②文体自选，可以记叙经历、抒发感情，发表议论，展开想象等；

③不少于500字，如写诗歌，不少于20行；

④文中不得出现真实姓名、校名。

2013年佛山市中考作文

阅读下面文字，按要求作文

天空中，恼人的乌云不期而至，阳光没有因此停止脚步，而穿过乌云的阳光更加绚丽了。这一刻，让我们震撼，深思，联想…

请以“穿过乌云的阳光更加绚丽”为标题，写一篇作文。

要求：①立意自定；

②文体自选，可以记叙经历、抒发感情，发表议论，展开想象等；

③不少于500字，如写诗歌，不少于20行；

④文中不得出现真实姓名、校名，否则扣分。

2012年佛山市中考作文

按要求作文

请以“歌从心底唱起”为标题，写一篇文章。

要求：①立意自定；

②文体自选，可以记叙经历、抒发感情，发表议论，展开想象等；

③不少于500字，如写诗歌，不少于20行；

④文中不得出现真实姓名、校名，否则扣分。

2011年佛山市中考作文

阅读下面文字，按要求作文

生活的一切是那么美妙，鲜花、笑脸、汗水、眼泪…即使是最平淡的，只要用心感受，每天都充满诗意。

请以“每天都是一首诗”为标题，写一篇文章。

要求：①立意自定；

②文体自选，可以记叙经历、抒发感情，发表议论，展开想象等；

③不少于500字，如写诗歌，不少于20行；

④文中不得出现真实姓名、校名，否则扣分。

篇三：佛山二模 2014 作文分析

24.作文

一、命题解读

本次作文题为“材料引??”题型，在命题形式上与⒛13年广东高考题保持一致。材料展示的是由“粤语作为本土方言，受到很大的影响”而引出的三种看法，选材极具广东特色而又充分体现时代价值。 广东作为外来人口大省，外乡人活跃在社会各行各业。南腔北调，五音杂陈，背后更深层次的是，文化的差异。作为广东本土居民，无一不在经历着与外乡人在各个层面上交流的尴尬。学生也不例外。作为学生，每天都在使用着语言进行学习和交流。所以这个话题，不生僻，也是一个普遍存在的社会现象。

广东是开放政策的先行者、成功者，也是受益者。开放本身意谓着包容和接纳，自然也就包含对普通话的认可。而方言，是一个地方文化的重要载体。粤语，在各地方言中，属于独立性较强，内涵较为丰富的方言，有着非同一般的特质。保护这种文化的纯粹性，也是理所当然的事。而保护，往往又意味着隔离，甚至排斥。于是包容与固守就构成似乎是不可调和的矛盾。但是世界总是发展的，任何一种客观存在也必然需要发展。而发展就预示着丰富和提高，所以作为地方文化载体的粤语，能够也必须兼收其他文化的精华，才能流传久远。 可以说，对“如何看待粤语受影响”这个问题的认识与思考，贴近学生的生活实际，能有效区分不同学生的思维层次，侧重考查学生对某一个学习和生活中的具体问题进行分析说理的能力，这与目前广东高考作文的命题趋势是一致的。

二、关于材料的“内容” (文字的表层信息)

材料的主要内容是关于“粤语作为本土方言，受到了很大的影响”的现象，具体有:

1、广东作为改革开放的成功地区，吸引了各地的人才，因此也到处响起了各地的方言。

2、粤语作为本土方言，受到了很大的影响。

3、有人认为，广东应大力推广普通话，粤语受影响不足为虑。

4、有人认为，当然是粤语好，面对外来语言的冲击，要保护粤语。

5、有人认为，粤语与普通话可以并存，两者并不冲突。

三、关于材料的“含意” (材料的隐含信息)

围绕“粤语作为本土方言，受到了很大的影响”内容进行挖掘，隐含在材料中的信息主要涉及以下四个方面。

(一)语言和生活的关系

1、人口结构的改变，生活方式的改变，作为本土方言，粤语必然会受影响；

2、普通话作为官方语言，有利于不同地域的人生活沟通的需要，粤语的受影响在所难免；

3、作为本土方言，粤语在日常生活中的使用频率极高，粤语有利于日常生活的沟通；

4、多元的人口构成，开放的社会环境，粤语与普通话在生活中都有其存在的必要。

(二)语言的地域性和包容性

1、不同的地域会产生不同的方言，而人口的流动必然会产生不同方言的碰撞，粤语自然也不例外；

2、普通话的推行能解决不同地域的人的交流障碍，有利于不同地域的人的沟通与融合；

3、粤语有着浓厚的广东特色，是干百年来广东人生活沟通的重要工具，理应传承并发展；

4、随着地域观念的改变，地域交流的频繁，在日益强调包容的今天，不同的语言都应得到尊重与发展。

(三)语言和文化的关系

1、外来人口的涌入，文化的碰撞与融合，作为文化的重要载体，语言的碰撞与融合在所难免:

2、国家的发展需要有一个统一的文化核心，作为文化的重要载体，形成统一的语言至关重要:

3、粤语是广东文化的重要载体，有着其独特的价值，理应得到重视；

4、在日益强调文化多元的今天，普通话也好，粤语也好，都有其存在的必要。

(四)方言的保护与发展

1、人口的迁徙的频繁，地域观念的减弱，方言的继承与发展必然受到影响；

2、方言需要保护与发展，但有利于不同地域人口沟通的普通话更需要重视；

3、粤语作为本土方言，其发展与保护己受到很大的影响，作为反映广东风土人情、文化存在的重要载体，需要保护并发展:

4、方言的保护发展与普通话的推广并不冲突，因为不同的文化需要发展更需要交流。 本题兼具限制性与开放性，材料只是围绕“粤语作为本土方言，受到了很大的影响”这个限制范围提供了三种不同的看法，考生可同意，也可不同意，甚至围绕“粤语作为本土方言，受到了很大的影响”这个限制范围展开思考，发表看法，言之有理，均视为符合题意。

篇四：佛山二模作文答案

佛山二模答案

基础写作

Wolf Totem, written by Jiang Rong, is a Chinese novel about the experiences of a young man who once worked in Inner Mongolia in the 1970s. The book praises freedom, independence, teamwork and strong-mindedness before hardship while condemning the ecological disasters caused by human beings. The book became the bestseller immediately after its publication in 2004, selling 50,000 copies in two weeks. It was later translated into dozens of other languages and adapted into a film with the same name, directed by French director Jean-Jacques Annaud. After the film was on show throughout China in February, 2015, the novel became the focus of public attention again.

读写任务

The writer enjoys friendship in Germany but has to say goodbye to her best friend since he’s moving to Spain, which makes her sad. However, she can only give him best wishes.

This reminds me a similar experience of leaving my best friend Jane when we finished

our study at a junior school in another province. I would move to this city with my parents and continue my study in high school here. Unwillingly, I had to say goodbye to her, who I wouldn’t see for a long time.

After the graduation ceremony, we hugged each other, exchanged small gifts, and finally said goodbye. But we decided that we would go to the same university after leaving high school.

Life is full of meetings and partings and there are moments when good friends have to part, so we should take it easy while parting friends. After all, there are many ways for us to keep in contact and we have chances to meet again in the future.

篇五：2015年佛山二模语文试题标杆作文及补充答案

2015年佛山二模语文试题标杆作文及补充答案

（请注意，如此处无修改补充说明，请继续按给定答案评卷）

9

（1）

①重：可译为“重新”“再一次”。

句意分：“抑情”“违性”要分开译，“取”也可译成“取得”。

②“宗”可译为“尊敬”或意动用法“认为??是宗师”“认为??有威望”。 句意分：“决事”的主语应是“他”。

（2）原文可适当引个别词语，不可引全句。

10

（1）只罗列意象而不描绘画面的不给分。景象分为三点，答对两点就可给1分。必须答出“秋景”，否则扣1分。

（2）结合诗句分析2分。“愁情”1种1分，答到两种就可得2分。只笼统地答到“孤独”“寂寞”“伤心”“惆怅”不给分。

14

（1）要概括，不能全抄原文。

（2）答“会讲制”是针对当时重大政治学术问题而举行的学术性聚会或讨论会。也给分。 15

（1）围绕“书院制”的“课程设置”“培养模式”“培养目标”去找理据算合理。

（2）“各书院在课程设置上因时，因地而制宜，以经史文为主”算得分理据之一。

（3）“理据”与“阐释”不对应的，缺一点扣1分。

16

（1）“单纯”、“淡然”、“纯朴”任答一个即可。

（2）人生经历必须有明确的表时间阶段的词语，否则扣1分。

17

②句分析的第1分，答到“要宋文化注意自己的身份”即可得分。

18

（1）“有人送礼”可以作为社会环境的原因，也可算一个点。

（2）如果没有“内容分析+观点概括”，扣2分。

19

“写作现状”“未来发展”要分点分别作答，要有概述性文字，否则扣1分。 20

（1）②第三问答成“推问”亦可。

（2）①②分别答出“直问”、“追问”“推问”即可得1分。

（3）“直接发问”答成“直问”“开门见山地问”“直奔主题地问”也可。

22

（1）三个空，每空2分。

空1

（1）工作环境“室外”1分。

（2）凸显“高”1分。

空2

（1）不强调必答“教育程度”。

（2）答出“职业”或“工作场所”即可得2分。

作文标杆文

一号文58分

给仪式一点空间

清明时节雨纷纷，今年的清明仍在眼前：长辈们恭谨地洒下纸钱，淋上黄酒，将甘蔗整齐码在坟头，孩子们在烛光前虔诚地叙述思念??

“繁琐”的仪式，我们一步也不肯落下，那牵引出来丝丝缕缕情意与悠悠中华文化，令人动容。快节奏的生活，我们该慢下来守护仪式，守护一种习惯，守护背后深情与文化，守护一种认真生活的态度。

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:佛山春节的前夕,作文)

“爆竹声声一岁除”，年初一，各家各户总要点上红火的鞭炮，并且进行祭祖仪式，这种仪式随着历史长河流传至今，成为一种习惯，不易改变。仪式成为习惯后不易改变，也不必大费周章去改变。复旦大学教授严复锋说：“习惯的意义在于维持生活的安稳感。”仪式流传千年，已经与我们的生活紧密联系，若强行改变，会给人多大的不适感？人生活不安稳，社会又如何安定？所以，应该给仪式一点空间，维持生活的常态，而不轻易改变。

不改变仪式，亦在于对它背后的人情与中华文化的珍视；这些情，这些文化，纵世事百变，依旧动人。广东婚礼仪式中有一环节是新娘梳头。“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地”，母亲在待嫁女儿身旁一下下梳着，这古朴的仪式中，蕴含了多少美好祝愿与不舍。这正是仪式的意义所在，无论是清明祭祖还是春节仪式，都源于人与人之间温热的情感：亲情，友情，爱情??除此以外，还是一份对中华文化的守护。在婚礼上，按仪式，新娘都要给老爷、婆婆递上“媳妇茶”，这是中华孝道的体现。而在希腊，婚礼仪式上他们会跳圆圈舞，这与希腊的热情一脉相承。中华文明蕴藏在种种仪式中，也正是这些仪式，让中华文明区别于其他文明。

而仪式，也是现代人表达感情，给每一天制造不同的惊喜感觉的手段，是一种乐活的生活态度。和郑重写下一行字相似，收藏家在接收心仪收藏品前总要进行净身仪式，这净身

里，道尽了多少欢喜与爱惜。没错，生活节奏是很快，但我们不能一味的快，应该偶尔慢慢下来，在小小仪式之间，觅到丝丝缕缕的快乐，从一种愉悦的状态出发，重新上路，怎知不会更快？

给仪式留一点空间吧。仪式既成习惯不易改变，不如留下，收获心安；仪式背后的深情也不会因落伍沦落到抛弃地步；仪式带来的乐活态度也足以让我们在快节奏中收获喜悦。如此，为何要改？

愿你我在仪式之间，收获幸福与温情。

【评语】58分。作为一篇考场作文，本文作者冷静审题，思路清晰。

首先，考生准确理解了“仪式”的概念，从开头描述清明坟前祭祖仪式，到主体运用年初一放鞭炮的开年仪式、婚礼中新娘梳头、递上媳妇茶的仪式，材料运用准确充实且富有传统文化气息。

其次，本文思路清晰，开头部分明确提出“快节奏的生活，我们该慢下来守护仪式，守护一种习惯，守护背后深情与文化，守护一种认真生活的态度”的中心论点，主体部分一一对应，层层深入论述；但主体的论述对应中心论点的“守护一种认真生活的态度”略显不足。

作为一篇高分作文，作者的语言表达能力较出色，表述简洁，句式运用灵活有效。文章的书写工整美观。

二号文

仪式之道，承古萌新

春风换符，爆竹岁除；龙舟破江，端午煮粽；凤冠霞帔，女儿新嫁。或以仪式繁琐而欲废，或以传统而欲留，我以为：仪式当在传承中发展，批判继承，承古萌新。

《尚书?大禹谟》有云：“人心惟危，道心惟微，允执厥中。”仪式有其深厚的文化根基，不容轻易改变。五千载悠悠，华夏古木枝繁叶茂，养育炎黄儿女，中华民族。仪式的一举一动，俱蕴藏着代代相传的博大精深，是民族文化的直接体现，岂容随意修改，恣意背叛？山东曲阜孔庙，每逢学季，仍有千万学子步入柏荫杏林，祭祀孔庙，献上一支毛笔，一束鲜花。那虔诚的躬身，岂非对千年来儒文化“修身齐家治国平天下”的传承？若废此佳礼，重学尚义的风气何来依托？尊师求道的礼教何以萌芽？便如子曰：“一日克己复礼，天下归仁焉。”仪式作为“礼”文化的载体，意蕴厚重，文化悠悠，仪式之传统岂容轻易改动？！

但同时，仪式也要紧跟时代的步伐，与时俱进。马克思在辩证法的历史领域指出：“社会存在决定社会意识。”仪式在保有传统的同时，必须摒除思想桎梏，制度余孽。便如清明祭祖时女儿不入祠堂的男尊女卑，东莞女德班磕头拜师的陈规陋习，山西老太太除夕将嫁女赶出家门的迷信腐朽，都让人扼腕，发人深省。文化的树若欲凌云参天，驱虫除害，与时同生，势在必行。便如天水伏羲祭祖，现代科技与传统舞乐相得益彰，慕名游客频频“点赞”，紧跟时代的步伐，与时俱进，传承中发展，是社会对仪式的必然要求。

因此，仪式的前程似锦，需在传承中创新，革故鼎新，承古萌新。这便要求批判精神的培养，创新意识的树立。

一方面，我们要培养批判精神。丁艾克曾说:”黑暗并不可怕，可怕的是对黑暗习以为常。”文化的痼疾不可规避，决然锐利的双眼启迪希望的华光。对于仪式的糟粕，敢于突破，敢于拒绝；另一方面，我们也要树立创新意识。王尔德有云:”在我们身陷泥泞时，有人在仰望星空。”立足传统的源远流长，汲取营养，眺望远方，寻找花开灿烂，新意盎然。对待仪式的态度，折射着一个人，乃至一个民族对待历史的肯定或否定，更彰显着对自身发展的积极与消极。唯有将批判精神与创新意识融合，回顾过去，心怀高远，仪式方可意味不变，悠悠长长。雨果曾说：“让心中住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种愉悦。”中华的巨龙亦将由承古萌新的仪式中重获新生，乘青云凌霄至九重，揽千里江山收眼底，华夏凭此，文化更强！

仪式啊，我已为你找到了振兴的大道！

批判继承，创新发展，与时俱进，承古萌新。仪式将孕育文明璀璨新生，千丈华夏荣光。雄鸡展翅，引向辉煌！

【评语】55分。本文中心论点鲜明，思路推进甚为清晰。题目提炼为“仪式之道，承古萌新”，首段亮出“仪式当在传承中发展，批判继承，承古萌新”，可谓先声夺人，让中心论点给人留下鲜明印象。

主体首先论“仪式有其深厚的文化根基，不容轻易改变”，次层推进论“但同时，仪式也要紧跟时代的步伐，与时俱进”，最后论“因此，仪式的前程似锦，需在传承中创新，革故鼎新，承古萌新。这便要求批判精神的培养，创新意识的树立”，主体思路层层推进，富于逻辑。在具体的分析中，本文理据结合，引证法、例证法，论据与手法丰富，体现了考生较丰富的积累。文章的结尾也较花心思，无论是对中心论点的强调还是语言的亮丽度，都足以巩固阅卷老师对本文的好感。当然，本文语句的简洁度、力度还可加强。

三号文

去粗取精，还仪式以真意

犹记清明祭祖时，合掌一刻心中的尊敬与虔诚，既是对先人的瞻仰，更是对肩头之任的勇敢担当；犹记毕业典礼上，校长的致词里满怀希冀，老师的目光里饱含欣慰，心头激荡着感恩与憧憬——此刻，毕生难忘。

任光阴荏苒，时代变迁，纷繁的仪式几经精简，而终不可被简单取缔——只因仪式背后，那对于个体生命，对于文化流传的非凡意义，值得一代又一代人的珍重与传承。

仪式不只是形式，仪式还为其独特的形式注入了富有价值的思考——其中包含了整个民族甚至人类对个体生命的深切关怀。中国古代便有；红白喜事“，结婚生子便是“红喜事”，而老人仙逝则是“白喜事”。中国人自古便以喜庆热闹的仪式恭贺一对璧人喜结连理，又将对新生命的热忱与祝福融入“满月酒”的传统仪式中。而对于乘鹤西去的老者，用庄严肃穆，

哀而不伤的仪式表达对逝者诚挚的缅怀与追忆——凡此种种，无不体现了一个民族的生死观，无不体现华夏民族自古以来对生命价值的追问，以及对生命本身至诚至真的关怀与热爱。

任光阴荏苒，婚礼仪式由繁就简，而葬礼仪式简介虔诚，在继承与发展中，仪式背后那点滴入微的生命关怀，那渊远而来的对生命价值的不懈求索，却是仪式真意所在，值得代代以心相传。

立足于民族文化发展的广阔视野，传统仪式所蕴含的民族风情，文化心理以及人文精神，更是价值连城的宝藏。苗族的“边边场”，便是青年男女联谊，互表心意的民俗仪式，其独特的民族风情和节日文化内涵，装点了缤纷的华夏文明。而进来习主席一行参拜曲阜孔庙，这简洁的仪式中却饱含着对先贤的敬畏与敬仰，由此溯源，便可领略崇圣尚礼，尊师重道的民族品格??以传统仪式为窗口，我们得以一睹流光溢彩的中华文明，得以从中汲取民族气节与风骨，反本开新，在多元文化冲击下坚定文化自信，在纷繁冗杂的价值取向中，明确个人成长，乃至社会发展的正确方向。

顺时代之流，仪式可去粗取精，删繁就简，如此方可为之赋予真正蓬勃的生命力——倘若因循守旧，一成不变，便难以于转化蜕变中实现真正的传承发展。但若迷失于急促而浮躁的现代生活，抛弃仪式，进而抛弃对生命虔诚的叩问，进而抛弃对传统文化的追溯景仰，社会便痛失千年积淀的文化根基，而时代亦会在愈演愈烈的盲目急躁中，丧失灵魂。

去粗取精，还仪式以真意。我们需深刻的智慧，实现其批判性的继承和发展；我们需要果敢的魄力，为其正本清源，留住文明之根，守住华夏之魂。

【评语】52分。开篇写两个现场感很强的仪式，然后在第二段拿出中心观点：纷繁的仪式几经精简，而终不可被简单取缔。接着从仪式对个体生命的深切关怀和仪式对文化的流传这两层作用上展开阐述，重点分析了红白喜事仪式和苗族的边边场仪式，以及习主席参拜孔庙仪式，很有力地论证了“仪式不能被简单取缔”。第三层推进一层，阐述了如何给仪式真正蓬勃的生命力——去粗取精，删繁就简。因此，中间的论证是按“为什么”到“怎么做”思路展开，论证层次分明，段落结构完整，论据典型，阐述到位。

不足之处是：如何去粗取精尚不具体，粗和精如何界定没有说明，所以深度还不够，指导作用还不强。

四号文

让仪式与时代携手同行

清明祭祖，仪式愈是去冗留精，伴上踏青欢愉，行人倍感轻松。古老仪式从时光深处走来，紧跟时代脚步。

因此，仪式须与时俱进，去繁除琐。

首先，仪式与时同行，是为了更好适应时代，以达到规范社会的目的。当今社会，日新月异，高新技术主导着发展轨迹，科学思想奏响时代主旋律。许多繁琐仪式已与时代要求

字数作文