有关孝敬的美德故事

篇一：有关孝敬的小故事

老 莱 娱 亲

春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体

贴入微，千方百计讨父母的欢心。

为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自

己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这

鸟声真动听！”老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。

老莱其实也不小了，也年过70。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：

“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。

老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣

服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。

一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装者

婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见

他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”

这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。

乌鸦反哺

在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦——是一种通体

漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这

种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我

们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。

据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明

飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲

的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也

吃不下东西为止。

羊羔跪乳

很久以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它

依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带

在身边，形影不离。小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养

育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意

足了。”小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深

情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶

是感激妈妈的哺乳之恩。这就是人们常说的“羊羔跪乳”。

子路借米孝敬父母

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但

子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到

要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?

于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看

到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝

顺的好孩子。

黄香温席

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，

10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲

睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，

用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲

伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，

好让父亲宽心，早日康复。

缇萦救父

汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高

超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚

直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城

治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一

同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，

行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心

深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。

篇二：关于孝敬老人的故事

关于孝敬老人的故事：一只木碗

从前有个老人，跟他的儿子、儿熄和孙子住在一起。老人老得连路都走不动了，他眼睛花，耳朵也背，双手还经常不停地发抖。老人无法照料自己，每当他坐在餐桌前吃饭的时候，汤匙也握不稳，常常会把菜汤撒在桌布或地上。儿子和媳妇都嫌弃他。

有一回，老人吃饭时，又把汤撒了一地，碗也摔碎了。媳妇大为生气，指着老人的鼻子大声嚷道：“你怎么吃的饭！天天把汤和别的东西撒一地，还把碗都给摔碎了！尽给我添乱。你知道我一天多忙吗，想把我累死呀！”于是，他们不许老人上桌吃饭了。吃饭时，他们把他赶到灶后的角落里，给他一只瓦盆，瓦盆里只有一点点饭菜。老人每顿饭都吃不饱，还得经常挨骂。老人伤心极了，常常一个人在灶后的角落偷偷眼泪。

有一天，老人的手颤抖得连那只瓦盆都端不稳了，瓦盆掉到地上打碎了。儿媳妇没完没了地训斥他，老人一声不吭，只是不住地叹气。夫妻俩商量：咱这爹，什么都能被他摔碎，长此下去，咱得花多少钱给他买碗买盆呀，得想个办法，什么东西是不容易摔碎的呢？对了，用木头给他做个碗。于是，儿子找来了一快木头，开始动手做木碗。一会儿工夫，木碗就做好了。媳妇正想把碎木片清除出去，老人四岁的小孙子跑了过来，他把地上的碎木片拾掇到了一起。“你这是干什么？要这些没用的碎木片做什么用？”老人的儿子问。“我要把这些碎木片做成一只木碗，留着它，等我长大了，就把它拿出来给爸爸妈妈吃饭用。”听到这话，儿子和媳妇相互对视了一会儿，先是一脸苦笑，最后哭了起来。他们似乎终于明白了：自己的所作所为，儿子都是看在眼里，记在心上的。

从此，他们不再将老人赶到角落里吃饭，而且，即使老人泼了点什么，他们也不再说什么了。慢慢地，他们对老人越来越好了。

陈毅孝敬父母的故事

1962年，陈毅任中国外交部长。一次，他率团从国外访问回来，路过家乡，决定抽出时间去探望病重的母亲。陈毅的母亲年高病重，瘫痪在床，生活不能自理。她见到儿子来探望她，非常高兴，正要和儿子打招呼，忽然想起换下来的尿湿的裤子还放在床边，就示意身边的人把它藏到床底下。陈毅见到久别的母亲，心里也非常激动，他连忙走上前去拉住母亲的手，亲切地问这问那。过了一会儿，陈毅问母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏在床下了？“母亲看着瞒不过去，只好说出了真情。陈毅听了说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边侍候，心里非常难过，这裤由我去洗吧！”母亲硬拦住，不肯让他洗，并说：“你是国家干部，做大事的，又打老远回来，快歇歇吧！和妈妈聊聊。”陈毅说：“我们做儿女的平常不能孝敬您，现在回来看您，帮您洗几件衣服是很应该的。”说完就把母亲的脏衣服全拿过来泡在盆里，搓洗起来，母子俩，愉快地说着话，直到陈毅把母亲的衣服全洗干净。

陈毅元帅作为共和国的创始人之一，功勋卓著，位高至极，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心，至今听来仍然令人感动感慨。 古人云，“百善孝为先。”孝敬父母关爱帮助父母是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。然而，一段时间以来，一些子女缺少孝敬父母的意识，有的自己成人成家后，拒绝赡养父母；有的不但对父母言语粗鲁，而且在精神和肉体上伤害父母，让社会感到震惊和痛心。试问，一个连自己的父母都不知道孝敬的人，何谈亲情、友情、手足之情？何谈生活、事业、国家大业？

篇三：孝敬父母的故事

一、 孝敬父母的故事

事例一

子路借米孝敬父母的故事

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。 古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？ 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

事例三

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲

睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

事例四

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

事例五

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！

《史记》说，韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。

二、 在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。还有居里夫人，寄去机票，让她的小学老师欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质——感恩。

毛泽东谢师：毛主席说，先生你20年前是我的先生，你今天还是我的先生，你20年后仍将是我的先生！

鹿乳奉亲

【原文】周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子俱以情告，以免。 诗曰：

亲老思鹿乳，

身挂褐毛衣，

若不高声语，

山中带箭归。

春秋时期，有一位叫郯子的，出生在今山东省郯城县一户普通的农民家庭，郯子从小很孝顺。

可他的父母在年老时同时染上了一种奇怪的眼疾。先是痒，后来又疼，最终竟然都双目失明了。

郯子到处求医问药，整天在外奔波，也不知道试了多少种偏方奇药，数年过去了，父母亲的眼睛依然见不到丝毫的光明。

有一次，郯子终于获得了一个良方。赠送此方的是一位世家名医。这位名医亲口对郯子说，这个方于治疗眼疾有神奇的效果。只是从他祖父到他本人，已经传了三代，始终没有人成功地使用过，原因是这个药方中的药引子万分难求。 当郯子问他究竟是哪种药物时，医生在处方的最后写下丁三个字：野鹿乳。接着，医生又给郯子解释了野鹿乳难求的原因。

医生说，野鹿乳能滋润真阴、济助元田．有强筋骨、通血脉，消除阴翳的功能。对治疗眼疾以及其它相关的病症有奇效。

只是要治愈失明已久的病人，必须取野鹿的鲜乳服用才能达到效果，因为母鹿一且遭到捕获，由于受到惊吓，鹿乳的药用价值就大大降低了。

可是，野鹿都是成群结队地出来饮水觅食，每个鹿群中都有好几个年轻力壮的公鹿负责警戒保卫，只要听到一点异常的动静，整队野鹿顷刻间就会跑得无影无踪。在这种情况下，要接近鹿群已是十分困难，再想挤取鹿乳，几乎是不可能的事。

郯子接过处方，谢过了医生，转身向家中走去。一路上，他把医生的话反反复复地琢磨了好几遍。这天晚上。郯子有生以来第一次失眠了。他一次次地设想，终于想出获取鹿乳的方法。

因为父母常年就医服药，家里的积蓄早已荡然无存了。现在郯子需要一笔钱来购买一些东西，他只好咬牙忍痛变卖了一部分家产，其中最珍贵的是他经常阅读的几百篇古书。

凑足了钱之后，郯子先到猎人那里买了一张刚刚处理好的野鹿皮，皮上还连着鹿头，做工十分精致，鹿头栩栩如生。

接着，郯子又去买了一只又大又结实的银瓶。

然后，背上一袋干粮和几双草鞋，腰里挂着银瓶，肩上扛着鹿皮，辞别了年迈的爹娘，辞别了前来送行的乡亲们，冒着蒙蒙细雨上路了。

一路之上，郯子风餐露宿，日夜兼程，不久就来到了野鹿经常出没的马陵山上。

为了躲避猛兽，郯子只能在树上过夜，几天下来，累得腰酸背痛，令人欣喜的是他很快就发现了一个很大的鹿群。

郯子试着接近它们，但是，一连好几次都被野鹿发现了。最后这一次，他觉得自己根本就没有发出任何响声．野鹿们却鬼使神差般地逃走了。

开始他还有点莫名其妙，后来才慢慢地弄清楚了，野鹿们几次逃逸，并不是真的看到了他，而是闻到了他身上的气味。

发现了这个秘密以后，郯子不再到树上睡觉了．专找鹿群停留过的地方过夜，有时甚至躺在野鹿的粪堆里呼呼大睡。

这样做当然很危险，随时都有可能遭到猛兽的攻击，可是他已顾不上去想这些了，心里只有一个念头：尽快混入鹿群。

慢慢地，郯子的身上开始散发出--股浓烈的臊臭味，非常刺鼻。他很高兴．觉得自己离成功不远了。

也不知在马陵山上过了多少个日日夜夜．就在干粮快要吃完的时候，郯子惊喜地发现鹿群里有了刚刚出生的小鹿。

他激动地对自己说，时候到了。为了一举成功，郯子小心翼翼地躲在灌木丛中，从逆风的方向朝着鹿群移动，越来越近，越来越近。

野鹿们仍然安然地吃着草，没有丝毫紧张的样子。郯子觉得不会有什么问题了，就把鹿皮披在身上，把鹿头套在脑袋上，凭着感觉屏着呼吸朝着鹿群爬去。

野鹿发现了他，可能觉得有些奇怪，但并不惊慌，有一只小鹿甚至蹦蹦跳跳地跑过来，在他的身上蹭来蹭去，母鹿也跟在小鹿的后面慢慢地走了过来。 郯子暗自庆幸，趁着小鹿吃奶的时候，摘下腰间的银瓶，摸索着找到了母鹿的奶头，用以前在一位牧羊人那里学会的手法熟练地挤取鹿乳。

母鹿有点不安，却没有跑开，静静地站在那儿，直到郯子把银瓶挤满了。 尽管鹿乳已经到手，郯子仍然不愿惊动鹿群。他悄悄地回到灌木丛中，等鹿群渐渐地走远了，才站起身来辨别方向。

他想寻找下山回家的路，却猛然看见就在前不久他曾藏身的树林里，一个猎人手里拿着拉开的弓箭正在向他瞄准。

郯子立即掀掉身上的鹿皮，向那个猎人大声呼喊：“我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”

猎人走过来后，郯子向猎人讲述了他的经历，并请求猎人送他下山。 “好！”猎人被郯子这种孝敬父母的行为赞叹不已，不仅给他指出了正确的方位，而且还告诉了他一条近路。

郯子按照猎人所指的方向大步如飞地往前赶．果然节省了不少时间，第二天傍晚就赶回家中。

一进家门，郯子立即取出临行前准备好的草药放到火上煎熬，然后才一头扑到爹娘的身上，激动地说："我回来了!"说完，泪水禁不住流了下来。

父母用颤抖的双手抚摸着他，一个个老泪纵横，泣不成声??。药熬好了。郯子服侍着两位老人喝了药，然后从怀里取出银瓶。

把带着自己体温的鹿乳给父母喂了下去。三天以后，已经失明了十几年的父母果真奇迹般地恢复了视力。

乡亲们也都来了，一齐向两位老人表示祝贺，同时，对郯子的一片孝心表示敬佩。

郯子孝敬双亲的好名声，越传越远。后来，大家推荐他为国君，这个国就叫郯国。

郯子知识渊博，公元前525年郯子朝鲁时，鲁大夫昭子问及少昊氏以鸟名官

之故，郯子回答甚为详尽。这件事载入史册，流誉后世。

当时孔子听到此事后，立即“见于郯子而学之”。韩愈在《师说》中“孔子师郯子”之句即出于此。

【后记】纵观中华五千年文明史，真正称得上孝子的人，他们共同的特点就是始终把孝养父母摆在人生目标的第一位。郯子为了父母，可以冒着生命危险进入深山，其中的胆识和智慧的确令人佩服。人生在世，能够切身力行，成就自己的孝子之德，令父母心安，是每一个为人子的应尽的责任。其实，有父母在身边让我们表达一份孝心，也是一种福气，有多少人想表达对父母的孝心的时候，却没有了这样的机会，那一句“树欲静时而风不止，子欲养时而亲不待”，让多少人欲哭无泪！羊羔跪乳孝心鉴，乌鸦返哺报亲恩。

三、

篇四：美德故事2

中华传统美德故事之四：刻苦学习

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神，在勤奋

读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家，还是胸怀韬略的军事家；不论是思维敏捷的思想家，还是智慧超群的科学家，他们之所以在事业上取得

不同反响，都是与他们从小的远大抱负分不开的。俗话说：“有志者立常志，无志者常立志”，立志，贵在少年。稍许浏览一下历史，一个个勤奋学习的动人故事就会争相跃入你的眼帘。匡衡幼年凿壁引光苦读，终以说《诗》而扬名；茅以升少年立志，远涉重洋，经历千难万险，终于成为“桥梁之父”。

历史在发展，社会在前进。今天，我们有着比前人更优越的学习条件，在继承和发扬勤学立志的同时，更要不断地激励自己，为建设繁荣富强的中国，更加勤奋地学习。

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

中华传统美德故事之五：尊老爱幼

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一

位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱

护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔

子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

中华传统美德故事之六 ：缇萦救父

公元前167年，临淄地方有个小姑娘名叫淳于缇萦(淳于是姓，缇萦音tíyíng)。她的父亲淳于意，本来是个读书人，因为喜欢医学，经常给人治病，出了名。后来他做了太仓令，但他不愿意跟做官的来往，也不会拍上司的马屁。没有多久，辞了职，当起医生来了。

有一次，有个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。那病人吃了药，病没见好转，过了几天死了。大商人仗势向官府告了淳于意一状，说他是错治了病。当地的官吏判他"肉刑"(当时的肉刑有脸上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等)，要把他押解到长安去受刑。

淳于意有五个女儿，可没有儿子。他被押解到长安去离开家的时候，望着女儿们叹气，说："唉，可惜我没有男孩，遇到急难，一个有用的也没有。"

几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦又是悲伤，又是气愤。她想："为什么女儿偏没有用呢？"

缇萦提出要陪父亲一起上长安去，家里人再三劝阻她也没有用。

缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。 汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着："我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官

的时候，齐地的人都说他是个清官。这回他犯了罪，被判处肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废；割去了鼻子，不能再安上去，以后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿给官府没收为奴婢，替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。"

汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘，又觉得她说的有道理，就召集大臣们，对大臣说："犯了罪该受罚，这是没有话说的。可是受了罚，也该让他重新做人才是。现在惩办一个犯人，在他脸上刺字或者毁坏他的肢体，这样的刑罚怎么能劝人为善呢。你们商量一个代替肉刑的办法吧！"

大臣们一商议，拟定一个办法，把肉刑改用打板子。原来判砍去脚的，改为打五百板子；原来判割鼻子的改为打三百板子。汉文帝就正式下令废除肉刑。这样，缇萦就救了她的父亲。

中华传统美德故事之七：孔融让梨

东汉鲁国，有个叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处的十分融洽。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。孔融不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融： “这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？” 孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。” 父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？” 孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。” 父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

中华传统美德故事之八：黄香温席

东汉时，有个小孩名字叫做黄香。黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。

他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窜里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了街坊邻居人人夸奖黄香。后来，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”!

篇五：中华传统美德故事

中华传统美德故事之一：尊敬师长

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。

中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师??无不出于这样真挚的情感。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。

中华传统美德故事之二：爱国爱民

“天下兴亡，匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践，每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统，团结一致，众志成城，就会使我们的国家更加强盛，在世界民族之林中放出更加夺目的光彩。林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间，由于清政府腐败，英国强盗把一种叫鸦片的毒品，源源不断的偷运进中国，毒害中国百姓。林则徐面对这一切，十分焦急。他多次向皇帝上书，陈述鸦片的？。道光皇帝接受了林则徐的建议，任命林则徐为钦差大臣，负责禁烟。1839年3月，林则徐来到广州，禁烟运动迅速展开。6月3日，人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间，鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举，给英国侵略者以沉重的打击，揭开了中国人民反帝斗争的第一页。

中华传统美德故事之三：谦虚礼貌

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的

尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。

一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”

中华传统美德故事之四：刻苦学习

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神，在勤奋读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家，还是胸怀韬略的军事家；不论是思维敏捷的思想家，还是智慧超群的科学家，他们之所以在事业上取得不同反响，都是与他们从小的远大抱负分不开的。俗话说：“有志者立常志，无志者常立志”，立志，贵在少年。稍许浏览一下历史，一个个勤奋学习的动人故事就会争相跃入你的眼帘。匡衡幼年凿壁引光苦读，终以说《诗》而扬名；茅以升少年立志，远涉重洋，经历千难万险，终于成为“桥梁之父”??。

历史在发展，社会在前进。今天，我们有着比前人更优越的学习条件，在继承和发扬勤学立志的同时，更要不断地激励自己，为建设繁荣富强的中国，更加勤奋地学习。

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？” 老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？” 聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

中华传统美德故事之五：尊老爱幼

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年*吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

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