社会公平正义

篇一：社会公平正义含义

社会公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。 党的十六届六中全会指出，制度是社会公平正义的根本保证，强调必须加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，保障人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益。这使我们对制度建设重要意义的认识有了进一步深化，对更好地维护社会公平正义、促进社会和谐将产生深远影响。

编辑本段

如何正确理解公平正义？ 公平正义，现在早已是大家耳熟能详的词了。但到底什么是公平正义，却不是一两句话能说清楚的。人们对公平正义的理解，可以说是仁者见仁、智者见智，莫衷一是。

就拿人们关心的收入分配领域的公平正义问题来说，人们对收入差距的看法就不尽相同。有人认为，市场经济讲竞争，人的能力有强有弱，承担的风险有大有小，付出的努力有多有少，收入存在差距是必然的，也是公正的；也有人说，有差距是正常的，但要看收入差距产生的原因是什么；还有人说，收入存在一定的差距是正常的，但超过一定限度就难说公正了。那么，到底应该如何理解公平正义呢？

所谓公平正义，也就是我们通常所说的公正，一般来说，反映的是人们从道义上、愿望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然会产生公平正义的问题。但要准确把握公平正义的内涵，必须用历史的、具体的、相对的眼光来分析。

首先，公平正义是历史的。公平正义是一个发展着的历史范畴，在不同的历史条件下，人们对公平正义的认识是不同的，没有恒定不变的公平正义的标尺。今天我们认为“不公正”的现象，历史上可能就曾以“公正”的面貌出现过；今天我们认为“公平”的事情，随着历史的发展就有可能逐渐演变成“不公平”。马克思曾指出：“希腊人和罗马人的公平观认为奴隶制度是公平的；1789年资产阶级的公平观则要求废除被宣布为不公平的封建制度??关于永恒公平的观点不仅因时因地而变，甚至也因人而异。”因此，我们应该把公平正义放在一定的历史条件和历史环境中来讨论。

其次，公平正义又是具体的。公平正义在不同领域，内涵也不尽相同。比如在经济领域讲公平正义，主要是指市场经济等价交换原则所体现的平等，也就是人们常说的机会均等、公平竞争。而在社会领域的公平正义，一个重要的方面就体现在保障包括老弱病残等弱势群体在内的所有社会成员的基本生存需求，因而不能把经济领域公平竞争、优胜劣汰的公平原则简单拿过来。因此，我们必须把公平正义置于具体的领域，针对具体问题和具体人群进行具体的分析，而不能不加分析、不加区别地简单套用。 再次，公平正义还是相对的。公平正义的实现受具体经济社会发展程度的制约，那种绝对完美的公正是从来没有的，只会存在于观念和幻想之中，公正本身就包含着差异和差别。从横向来说，尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的具体含义、原则和评价尺度，但面对的现实世界却是千差万别的。我们所处的经济文化环境不同、社会条件不同、个人禀赋和家庭状况不同，所以并不是都处在同一个起跑线上。纯粹的起点平等是做不到的，也是不存在的，竞争的最后结果也就不可能完全公平，在实际中只能求得大致公平、相对公平。从纵向来说，公平的实现也不是瞬息之间一蹴而就的，是要受到经济政治文化发展制约的，是一个发展的历史过程。社会经济政治文化的发展程度如何，公平问题解决和实现的程度也就如何，这不取决于人们的意志和善良意愿。

总之，当我们用历史的、具体的和相对的眼光，来审视公平正义时，就不会被某些表象所迷惑，就不会“刻舟求剑”，把被历史抛弃的公平观念再拾起来；就不会“以矩画圆”，混用不同领域的公平标准；就不会“揠苗助长”，提出不切实际的公平要求。

编辑本段

如何理解实现社会公平正义要靠制度保证？

什么是制度？一般来说，制度是社会成员共同遵守、按一定程序办事的行为准则。就一个社会来说，制度是多领域、多层次的复杂体系，既有反映社会属性的基本制度，又有包含不同功能、不同作用范围的具体的组织制度、管理制度和工作制度等。

任何一个社会的稳定和发展，都必须依靠一套制度来调整和维系。邓小平同志指出，制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性。有了科学合理的制度，社会才能在一定的轨道上正常有序地运转，人们的行为才能符合社会公认的准则，人与人之间的关系才能得到恰当的调整和处理，整个社会才能处于比较协调、稳定、安宁、和谐的状态。

制度是与公平正义相联系的。一方面，只有体现公平正义的制度，才能得到大多数人的认同和遵循，才能有效地规范和调整社会上人与人之间、不同群体之间的相互关系，保证社会稳定和良性运行。另一方面，制度最

重要的功能就是保障公平正义。制度以其激励、约束、协调等功能，规定着人们在社会中的地位及相互关系，为人们的行为提供准则和模式。所有社会成员都应遵守制度，按制度行事，从而才能使社会公平正义有可靠的保障。

在构建社会主义和谐社会的过程中，解决社会公平正义问题，不能仅仅停留在解决各种具体矛盾和问题的层面上，头痛医头，脚痛医脚，而应着眼于构建稳定协调的社会秩序，建立健全有利于保障社会公平正义的制度体系，使各种社会矛盾和问题在有序的状态下不断得到调整和解决，使社会公平正义切实得到维护和实现。

社会主义制度的建立，为实现真正意义上的公平正义创造了根本条件。在中国共产党的领导下，中国人民推翻了剥削制度，消灭了阶级剥削和阶级压迫，建立了人民当家作主的社会主义制度，消除了影响公平正义的主要根源，为实现真正的公平正义奠定了坚实的基础，开辟了广阔的道路。 开放分类：

社会

篇二：如何促进现实社会的公平正义

2011——2012学年第一学期研究生思想政治理论课作业

题 目：如何促进和实现社会公平正义

学 院：

专 业：

学 号：

姓 名：

班 级：

研究生学院 2011010162 叶玉琴 17班

如何促进和实现社会公平正义

公平正义，现在早已是大家经常能听到的词了，我们经常会听到有人抱怨说，这太不公平了！但到底什么是公平正义，却不是一两句话能说清楚的。人们对公平正义的理解都不相同。比如人们关心的收入分方面的公平正义问题来说，人们对收入差距的看法就不相同。有人认为，市场经济讲竞争，人的能力有强有弱，付出的努力有多有少，收入存在差距是必然的，也是公正的；还有人说，收入存在一定的差距是正常的，但超过一定限度就难说公正了。那么，到底应该如何理解公平正义呢？

所谓公平正义，也就是我们通常所说的公正，一般来说，反映的是人们从道义上、愿望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。所以说一般有人的地方就会有公平的产生。

首先，公平是历史的，在不同的历史时期，人们对公平的定义是不一样，没有永远不变的公平标准，现在我们讲究人人平等，如果对待不平等的话就认为是不公平的，但是在奴隶、封建社会，人就是不平等的，但是他们认为是公平的。

其次，公平正义又是具体的，在不同的领域，公平的定义是定义是不一样的，在市场经济中，我们讲究的是公平竞争，平等分配。但是在社会中，我们就要尊老爱幼，这是公平正义的体现。

最后，公平是相对的，那种完美的公平是没有的，公平本身包含着差异和差别。像我们现实生活中一个人出生的家庭状况不同，所处的环境不同，所以不可能是在在同意起跑线上，获得的教育还有其他的东西不可能绝对的公平，所以最后的结果也不会完全的一样。

所以我们要用不同的眼光来看待公平，不能太绝对了。理解了公平的概念之后，那我们应该如何促进和实现社会主义公平正义呢？

第一，使得社会成员有平等受教育的权利。

每个人不管他的出生、能力、背景如何，社会应为他的发展提供同样的受教育机会，这就是起点公平，受教育的程度不同，往往意味

着就业能力的不同，机会的不同，也意味着将来收入的不同。特别是小学教育阶段的差异，影响到人一生的发展。中外收入分配的事实都证明，受教育越多，掌握的知识越多，一般来说发展的机遇就越多，工资收入和生活质量也就越高。受教育机会的不平等是最大的社会不公，它足以影响一个人的未来发展。所以实现教育公平在实现社会公平中起非常大的作用。我国现在城市的受教育程度平均是13年，而农村只有7年，这个差距是非常大的。

要实现城乡受教育的权利平等，首先政府要提供农民工子女受教育权利的保障，政府可以提供一些硬件设施，比如建造一些学校，这些学校对经济不是很好的家庭所收取的学费比较低，还有就是学校的其他设施要和一般的学校一样，像实验室要齐全。聘请比较好的老师，对家庭困难的学生给予一定的补助。还有就是大力宣传平等的思想，使得民主的观念深入人心。教师不能对学生歧视，还有就是学生之间，不能歧视家庭不好的或者成绩不好的同学。同学之间要互相帮助，共同提高学习成绩。

第二，保证社会成员享有平等的就业权利。

让每个劳动者拥有平等的就业权利，是实现社会公平正义的必要条件。就业关系个人的收入状况，关乎每个人的生存与发展，就业平等意味着每一个有劳动能力的人都应有平等的就业权利，这一权利不因个人性别、年龄、民族、地域、文化、经济能力及背景的不同而有所区别。我国目前就业不平等主要表现在，能否找到理想的工作未必取决于真才实学，有些名义上是公开招聘，实际上存在暗箱操作；劳动力自由流动受到种种制约，处于就业最不利地位的是农民，尤其是经济发展落后地区的农民。要实现就业平等，就必须改革我国的就业制度、户籍制度等。

首先就是男女就业不平等，这个在现实生活中很常见，像去应聘数学物理老师，学校就更倾向于招聘男老师，还有就是一些企业，特别是一些技术类的工作，也更倾向于招聘男职工。我曾今还听说过，有些企业男女做同样的事，可是男女的待差别好大。所以我们要提高

妇女的能力，提高其在社会上的竞争力。特别要宣传男女平等的思想。政府要加大监督制度，对那些在对男女不平等待遇的企业进行教育和惩罚。还有就是现在最普遍的就是家庭状况不一样直接导致子女就业的不平等，好多地方，特别是国营企业还有政府单位，对那些有关系，有地位的家庭的子女的要求就更低，导致了一些能力很好的人反而落选。对待这种问题我们也要加大监管力度，遇到问题要举报，并进行惩罚。还有就是提高全民的素质，要让家长明白他们已经给了子女很好受教育的权利，那接下来就是他们实现自我价值的时候了，要凭着自己的努力取得成功。这样我们的社会才会进步的更快。

第三就是调节收入差距，实现收入分配结果公平。

事实上，社会中不同的个体或群体即使在平等起点的基础上参与到公平的竞争过程之中，由于资质、所处环境、对机遇的把握以及主观能动性等方面的不同，这些差异又往往会被市场机制放大或缩小，使竞争被各种随机因素和偶然因素所扭曲，从而其竞争的结果必然是不一样的，出现要么收入差异悬殊，使富的愈来愈富，穷的愈来愈穷。不管是收入差距悬殊，还是平均主义，都不是真正的公平分配。所以，在保证起点公平和过程公平的前提下，有了分配结果的公平才是完整意义上的公平分配。当然，结果的公平并不是意味着平均主义，收入差距是必然存在的，但这个差距必须保持在合理的范围内，保持在社会各个收入阶层都能认可和接受的程度。比如政府可以加大扶贫救助，对那些贫困的地区进行一些补助，还有就是政府针对不同的工资水平征收不同的税率，这样可以适当的减少收入的差距。还有就是对那些收入较低的人提供同等的社会福利，企业内部也可以对工资水平高的征收一些税。

第四，大力完善基础设施和公共服务设施，促进资源与机会的公平享用。

国家可以建立和健全了以养老、医疗、失业为主社会保障制度。对公共服务实行高补贴，居民的房租、水电以及文化体育等娱乐设施收费要比较低。这样就可以使得人人都有机会参加进来，真正的实现

了社会平等公平正义。

第五，解决民生问题，努力维护弱势群体利益。

我国的东中西部经济状况存在很到的差异，人们的生活水平也很不一样，在这点上政府要加大对中西部特别是西部的建设。我们在生活中也可以经常看到这种例子，就是一个有权的人和一个没有权的人一起提出问题，我们先考虑的总是那位比较有权人的要求，而忽视弱势群体的要求。所以政府要加大力度维护弱势群体的利益，实现社会主义的公平正义。

总之，要实现社会主义的公平正义，需要政府的大力支持，需要完善的制度体系，最重要的是要求我们广大人民的参与，这样社会主义公平正义才能真正实现。

篇三：求真务实,促进社会公平正义的实现—100分

求真务实，促进社会公平正义的实现—100分

一、单选 ( 共 8 小题，总分: 40 分)

1. （）是我们党执政兴国的第一要务。 A.发展

B.文化 C.民生

D.民主 2. 2009年,广东省城乡居民的收入差距是多少？ A.1.23

B.2.13 C.3.12

D.5.32

3. 构建和谐社会的实践主体是？ A.全体人民

B.共产党员 C.知识分子 D.农民

4. “没有不犯错误的人，只是错误有大小轻重的区别”，这是谁的名言？ A.毛泽东

B.邓小平

C.江泽民

D.胡锦涛

5. 2006年，我国的基尼系数为多少？

A.0.29

B.0.39

C.0.49

D.0.59

6. 党的十七届五中全会有一个主题、两个重点，一个主题是？ A.加快转变经济发展方式

B.科学发展

C.大力促进社会公平正义

D.构建社会主义和谐社会 7. “所谓少数人闹事的问题怎么看，这些人闹事直接的原因是有一些物质上的要求没有得到满足”，这是出自毛泽东的（） A.《关于正确处理人民内部矛盾》

B.《论十大关系》 C.《全心全意为人民服务》 D.《论持久战》

8. “一个革命政党就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声”是谁提出的？

A.毛泽东

B.邓小平

C.江泽民

D.胡锦涛 二、多选

( 共 4 小题，总分: 20 分

)

1. 十七界五中全会提出的两个重点包括哪些？

A.加快转变经济发展方式

B.大力促进社会公平正义

C.全心全意为人民服务

D.一切以人民利益为最高标准

2. 社会主义的两条根本原则是？

A.坚持社会主义道路

B.坚持人民民主专政

C.坚持公有制占主体

D.坚持共同富裕 3.

构建社会主义和谐社会是艰巨复杂的系统工程，总体要求包括下列哪些？ A.

民主法制、公平正义

B.诚信友爱、充满活力

C.安定有序

D.人与自然和谐相处

4. 现在中低收入家庭、困难弱势群体面临着新的三座大山，是指？

A.上学难

B.就业难

C.看病难 D.住房难

三、判断 ( 共 8 小题，总分: 40 分) 1. 毛泽东指出：“只要我们党的作风完全正派了，全国人民就会跟我们学。”

正确

错误

2. 十七届五中全会提出要加快推进以改善民生为重点的社会建设，大力促进社会公平正义。

正确

错误

3. 一个心中没有人民的人，他的方法再好、点子再多也做不好群众工作。

正确

错误

4. 发展不平衡、不协调、不可持续的问题短期内难以根本解决。

正确

错误

5. 改革开放30多年，我们一方面取得了举世瞩目的伟大成就。另一方面，出现了触目惊心的严峻问题。 正确

错误

6. 作风问题说到底还是文化的问题。 正确

错误

7. 联系群众、服务群众首先要增强对群众的感情。 正确

错误

8. 党员是有组织的人，一定要有组织性、纪律性，增强党员意识，对党负责、对组织负责，而不是对某个人负责。 正确

错误

篇四：社会公平正义之我见

社会公平正义之我见

IET 林协华 2011052131

1. 平等是什么

有一句哲人曾这样说道：“平等是人类永远的理想，而不平等却是人类最现实的处境。要有平等的理想，但又要正视人类不平等的现实”。这十分符合当前的情况，我们应当不断进取为最终的平等而奋斗。人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。 —— 《独立宣言》这句话充分道出了平等的基本内涵。 在中国古代社会，平等也是人们世代追求的理想。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”等带有强烈平等色彩的观点。中国历史上第一次农民大起义陈胜、吴广起义就明确地把"平等"视为奋斗目标："王侯将相，宁有种乎？"这以后的历代农民起义高举的的旗帜也都是要求平等或平均的，如“均贫富”、“等贵贱”、“均田免粮”、“迎闯王，不纳粮”等。可见，追求平等在中国民间有着广泛的基础，具有一定的历史合理性。

在现代社会，平等的基本含义是指所有社会成员在法律面前人人平等，而人人平等的目的是为了让社会上的每一个人都享有最大限度的选择自由，以充分实现人的潜能。

2. 正义是什么

正义是人类社会崇高的价值，是具有公正性、合理性的观点、行为、活动、思想和制度等。正义是一个相对的概念，不同的社会、不同的阶级有不同的正义观。衡量正义的客观标准是这种正义的观点、行为、思想是否促进社会进步，是否符合社会发展的规律，是否满足社会中绝大多数人最大利益的需要。正义最低的内容是，正义要求分配社会利益和承担社会义务不是?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我獾模裱欢ǖ墓娣逗捅曜迹徽宓钠毡樾允且蟀凑找欢ǖ谋曜冀衅降然蚴橇康木取⒒蚴前慈说墓毕灼降然虬瓷矸萜降龋峙渖缁崂婧鸵逦瘢环峙渖缁崂婧鸵逦裾咭３忠欢ǖ闹辛ⅰＷ芏灾迨钦孟苑鲜率怠⒐媛伞⒌览砘蚰持止媳曜嫉男形?/p>

3. 中国社会的公平问题

中国社会和中国人追求的不应是暂时的平等，而应是最大的公平。

什么是最大的公平呢？这就是因社会分工不同对社会财富进行尽可能公平的分配。如今的中国社会最大弊病就在于财富分配上的不公平化。正是这种财富分配的不公平化造成了社会的分歧和社会矛盾。并且被称之为新型社会形势下的新一轮的阶级斗争。造成这种分配不公现象的根本原因主要有以下几点。

1.贪污腐化。中国人自古以来喜欢权利，权利等于“钱利”。中国有滋生贪污腐化的土壤，更不缺乏促使贪污腐化盛行的社会催化剂。官吏们无限膨胀的欲望造成了难以杜绝的行贿和受贿的社会风气。拜金主义在腐蚀着中国人的灵魂。

2.财富集中。社会的发展，离不开整个社会的共同努力。经济发展带来的社会财富过于集中于极少数富豪。劳动阶级得不到应有的报酬。在挫伤了生产力发展的同时，造成了抑制社会和谐发展的反动力。也是造成社会混乱的根源。

3.缺乏公民监督。一个健全的社会，除开社会发展因素之外，更需要一个完善的社会监督体制。这个社会监督体制，就是公民监督。官僚之所以为所欲为，社会财富分配之所以分配不公，正是因为缺乏这种积极的公民监督制度。

平等与社会公正，是我们评判改革成功与否的阿基米德支点，也是评价我们现代化成就的全部出发点。同时也要看到，平等与社会公正是人类社会无法回避的一个极为复杂的问题。当前，中国应根据自己发展的需要及时建立有关平等与

社会公正理论和实践的多学科交叉研究，以系统地研究人类社会中相关的历史、制度和政策， 总结 其发展 规律 ，以便尽快把平等与社会公正问题纳入我国高层政策议题，并通过不断深化的政治经济体制改革，为在中国真正实现平等与社会公正做一些实质性的努力。

因此，中国的现实社会，在追求相对平等的同时，更应该追求最大可能的公平社会财富分配。而实现这一公平分配的根本方法在于建议一个健全的公民监督体制。

平等和公正是人类永恒的理想。即使不能达到平等与公正的目标，但我们每个人都应当为消除不平等和不公正而努力奋斗，以无限的接近目标。

篇五：关于社会公平正义的思考

关于社会公平正义的思考

摘要：社会公正正义是社会和谐发展的基本要求和目标，也是一个文明社会进步的标志。以胡锦涛为总书记的党中央立足中国特色社会主义事业的伟大实践，明确提出要在构建社会主义和谐社会中切实维护与实(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:社会公平正义)现社会公平与正义。构建和谐社会，实现社会公平与正义，有必要从人类社会发展的角度，全面认识和理解社会公正问题。进而利用当前社会的不公平促进社会的发展进步，让当前我们不能解决的不公平成为社会发展的动力。

关键词：公平；正义；社会公平正义；发展

中图分类号：c912 文献标识码：a文章编号：1673-8500（2012）11-0052-02

一、公平正义的内涵

所谓公平正义，也就是通常所说的公正，一般来说，反映的是人们从道义上、愿望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然会产生公平正义的问题。但要准确把握公平正义的内涵，必须用历史的、具体的、相对的眼光来分析。

首先，公平正义是历史的。公平正义是一个发展着的历史范畴，在不同的历史条件下，人们对公平正义的认识是不同的，没有恒定不变的公平正义的标尺。今天我们认为“不公正”的现象，历史上可能就曾以“公正”的面貌出现过；今天我们认为“公平”的事情，随着历史的发展就有可能逐渐演变成“不公平”。我们应该把公平

正义放在一定的历史条件和历史环境中来讨论。

其次，公平正义又是具体的。公平正义在不同领域，内涵也不尽相同。比如在经济领域讲公平正义，主要是指市场经济等价交换原则所体现的平等，也就是人们常说的机会均等、公平竞争。而在社会领域的公平正义，一个重要的方面就体现在保障包括老弱病残等弱势群体在内的所有社会成员的基本生存需求，因而不能把经济领域公平竞争、优胜劣汰的公平原则简单拿过来。因此，我们必须把公平正义置于具体的领域，针对具体问题和具体人群进行具体的分析，而不能不加分析、不加区别地简单套用。

再次，公平正义还是相对的。公平正义的实现受具体经济社会发展程度的制约，那种绝对完美的公正是从来没有的，只会存在于观念和幻想之中，公正本身就包含着差异和差别。从横向来说，尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的具体含义、原则和评价尺度，但面对的现实世界却是千差万别的。我们所处的经济文化环境不同、社会条件不同、个人禀赋和家庭状况不同，所以并不是都处在同一个起跑线上。纯粹的起点平等是做不到的，也是不存在的，竞争的最后结果也就不可能完全公平，在实际中只能求得大致公平、相对公平。从纵向来说，公平的实现也不是瞬息之间一蹴而就的，是要受到经济政治文化发展制约的，是一个发展的历史过程。社会经济政治文化的发展程度如何，公平问题解决和实现的程度也就如何，这不取决于人们的意志和善良意愿。

总之，用历史的、具体的和相对的眼光，来审视公平正义时，就

不会被某些表象所迷惑，就不会“刻舟求剑”，把被历史抛弃的公平观念再拾起来；就不会“以矩画圆”，混用不同领域的公平标准；就不会”揠苗助长”，提出不切实际的公平要求。

二、正确理解和认识社会公平正义

有人说这个世界是不公平的！有的人不用奋斗，他的父辈已经给发积攒下了终生享用不尽的的财富。我的一个同学要出国了，因为他的爷爷的爸爸，他的爷爷，他的爸爸，三代经商，于是他不用再经商，只要安心受用就好！

其实这个世界又是公平的！盲人失去了视觉，却换来了敏锐的听觉。家境不好的人，更懂得拼搏的意义。所以就有了“穷人家的孩子早当家”当他们一旦出现变故，是可以最早摆脱困境的人。 当上帝关闭了所有的门还会留下一扇窗。有一失必有一得。现在最重要的就是你要尽快振作起来，赶快仔细思考一下，看看上帝再夺走了你许多宝贵东西后，又赐给了你什么。

现实生活中，有的人利用自己占有的社会资源，迅速过上了令人羡慕的生活，而一无所有、没有任何资源的人，则要认清生活中存在的不公平，把自己的劣势变成努力奋斗的动力，发挥自己的长处，寻找机会，坚持自己想干的事情，终究可以扭转你所认为的不公平。 承认生活并不公平这一事实的一个好处便是，它能激励我们去尽己所能，而不再自我感伤。我们知道让每件事情完美并不是“生活的使命”，而是我们自己对生活的挑战。

承认生活并不公平这一事实并不意味着我们不必尽己所能去改善

生活，去改变整个世界，恰恰相反，它正表明我们应该努力做好分内的事，争取更大的成功。承认生活是不公平的客观事实，并接受这不可避免的现实，放弃抱怨、沮丧，以平常心、进取心对待生活，不公平也就消失得无影无踪。

其实社会没有公平不公平，生活从来没有绝对公平的理想国。我们许多人所犯的一个错误便是为自己、为他人所受到的不公平感到遗憾，认为生活应该是公平的，或者认为终有一天会是公平的，于是抱怨、叹息、等待??其实生活本来就不是绝对公平的，现在不是，将来也不是，一味地沉浸在探究生活的公平与不公平中，将会虚度时光，陷入困境。只有正视这种现实，努力生活，努力工作，才会找到属于自己的那份公平，把不公平甩在身后

人们都能看到不公平，也能感知不公平。就像我们看手表，是不是先看时针，再看分针，可是运转最多的秒针你却看都不看一眼。这就像许多不公平激发了许多人的奋发之心，许多人奋发之后努力改变了许多不公平。不公平也是社会不断进步的动力。以前总是一味的觉得世上应该只存在公平。但是公平与不公平是相对的。而且一些情况下其实不公平也不一定就是坏事。

三、如何利用不公平是自己收获成功

世界上从来就没有绝对公平的理想国，只有幻想公平的乌托邦。人的一生实际上就是欲望不断产生和满足的过程。名欲、利欲、权欲，伴随着人的快乐、痛苦、荣辱，甚至生死。世界上的事从来都是一分耕耘，一分收获，有所施才有所获。其实社会没有公平不公

平，关键是你想要什么、付出了什么。百分之百的公平，这是世界每一个人一生的追求。

社会不因抱怨而动容，只因努力而改变。一个人越是心存不满，抱怨不断，就越消极地对待工作，也就很难在工作中发挥自己的潜力。因此，抱怨是进步的最大敌人。当在工作中遇到问题时，如果你能对问题提出两个以上的解决方案，人们才会对你刮目相看。所以，要想在社会上出人头地，走向成功，就要放弃抱怨，积极努力，从而彻底改变自己的人生！

抱怨的时候，你正损失着一去不复返的青春用努力作为“抱怨”的基石无论在生活中还是工作中，经常会听到人们的抱怨，有时坐在回家的公交车中，也会听到人们对工作、对老板或对同事的抱怨。可以说抱怨只能是一种个人情绪的发泄，而不是解决问题的方法。 无路可走的人总是那些不下工夫找路的人成功的路在自己脚下敢问路在何方，道路就在自己脚下。每个人如果都能以脚踏实地的务实态度去奋斗，通过自身的才干和智慧，灵活地调整自己的目标，成功就会向你招手。

改变你的想法，就会改变你的世界勇于承担。没有怀才不遇，只有寻找机遇不放过每一次机会很多人不善于培养自己发现眼前机遇的习惯，总以为机遇远在他方。能拼能赢者都是有心的人，则善于发现眼前的人和抓住稍纵即逝的机遇的人。机遇不是每时每刻都有的，或许在你的生命中就只有一次。当有了一个机遇，抓住它、利用它，你的命运就会因此而发生改变。一个人在面临挑战时，总

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