作业帮山水情观后感
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 05:08:28 作文素材
篇一：山水情
《山水情》水墨动画观后感
——“琴”在山水之中也
水墨动画《山水情》描写的是一位老琴师在归途中病倒在荒村野渡口，渔家少年留老人在自己的茅舍里歇息。翌日，老人病体康复，取出古琴，弹奏一曲，琴声把少年引到他的身边。少年学艺心切，老人诲人不倦，两人结为师徒。秋去春来，少年技艺大进，老人十分欣喜。但慰藉之余，思虑如何使弟子更上一层楼。一日，老人偶尔看到雏鹰离开母鹰独自展翅翱翔的情景，豁然开朗。于是携少年驾舟而去，经大川而登高山，壮美的大自然，使少年为之神往。临别时，老琴师将心爱的古琴赠送给他，然后独自走向山巅白云之间。少年遥望消失在茫茫山野中的恩师身影，顿时灵感涌起，盘坐在悬崖峭壁之上，手抚琴弦，弹奏着心中之曲，倾吐着对人生的赞美，悠扬的琴声在山间回响。
无意中看到这样一首诗，对《山水情》的内容概括很是精简到位，忍不住将它摘来与君同赏析：素衾透寒，揽琴且立。未见轻舟，笛声却近。不堪舟车，就岸即扑。鸟雀惊梦，顾而寻琴。忽闻悠笛，施然和之。少年欣喜，立而复坐。示以挑撮，徵音铮锵。枫红竹翠，勤习不辍。雪融冰消，技艺愈精。似回断雁，又转飞蓬。饵尽不知，鱼戏鹰啸。既成欲归，水湍浪急，心犹甚之。有山崇崇，溪泉淙淙。赠琴作别，坐而抚弦，离情留意，动而复返。扁舟再发，琴音未止。 水墨动画由于要分层渲染着色，制作工艺非常复杂，一部短片所耗费大量时间和人力是惊人的。上海美影厂对水墨片投入巨大，制作班底也是异常雄厚，除了特伟、钱家骏这样的老一辈动画大师，就连国画名家李可染、程十发也曾参与艺术指导。正是因为这样不惜工本的艺术追求，中国水墨动画在国际上博得了交口称赞，没有任何一个国家敢于同中国人的耐心竞争，日本动画界甚至称之为“奇迹”。与一般的动画片不同，水墨动画没有轮廓线，水墨在宣纸上自然渲染，浑然天成，一个个场景就是一幅幅出色的水墨画。角色的动作和表情优美灵动，泼墨山水的背景豪放壮丽，柔和的笔调充满诗意。它体现了中国画“似与不似之间”的美学，意境深远。
水墨画与古琴的配合，两种经典的完美融合必定铸就一个新的经典。那一幕幕唯美的画面让人目醉神迷，那浑厚低沉的古琴声绝对是凝重大气的水墨画的最佳伴侣。这一段时长18分钟的水墨动画，给观者以视觉和听觉上的双重享受，犹如一幅万里长卷在你面前缓缓展开，将一个充满韵味的故事向你娓娓道来。 清脆悠扬的笛声代表着渔家少年，每每都是先闻其声后见其人。老琴师昏倒在古琴上，碰撞出水墨动画的第一声古琴声，即将开启一个美妙乐章。老琴师康复取出古琴弹奏一曲，一下子就吸引了渔家少年，无疑也深深吸引着观者。有那么几次在欣赏这部水墨动画时我有点恍惚，仿佛我就是在欣赏一幅水墨巨画，只是播放着古琴声的背景音乐而已。十八分钟的动画中有许多经典的画面，如渔家少年在湖边学琴，老琴师则在湖边幽闲垂钓，水中的鱼儿随着琴声忽聚忽散，忽远忽近，实在是一幅可爱动人和谐的画面。
含蓄、苍劲的《山水情》，在空灵的山水之间更加重了写意的笔墨，相比之下，画功也尤其显得纯熟，其中大量使用的古琴曲，也大大丰富了这部美术短片深邃、悠远的人文情怀。在充满商业效益的动画片中，这么一部纯艺术的水墨动画大片真是一朵难得的奇葩。
篇二：中国人的山水观 读后感
《中国人的山水观》随感
中国有句古话说“仁者乐山，智者乐水”。中国老祖宗对山水的热爱，从中华上下五千年的诗赋中那层出不穷的山水田园诗里最能看出。千百年来，有多少文人墨客流连于中国山水，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的空寂，“花自飘零水自流。”的静谧。这样的山水，令人不得不赞叹，不得不爱惜，故中国人观山水从不用“征服”二字，这般柔和的山水，是不用费劲心力去征服的。
中国人谈游观水，很少有人用“征服”这个词。“中国人爱说‘寻幽探胜’，‘寻’与‘探’，都意味着一种小心翼翼的赞叹和激赏之情。”这是中国人对自然的敬畏与尊重。中国人将山水视为一位贵友，与自然和谐相处，是与中国的传统文化密不可分的。
自古以来，人们便将别致山水景与中国文化连结在一起。中国人几千年的田园农耕生活，那几千年日日围绕着祖先的重山叠水，早已造就了一股深居中国人心底的山水情。
中国的悠久文化，便是建立在这一股和谐的山水情上的。中国传统文化向来以“雅”著称——琴、棋、书、画，无不有一种浓墨滴入水中，稀释扩散的飘渺之感，或清风吹入竹林，伴着沙沙的声音端坐草房中，品茗，自己跟自己对弈的绝佳、虚无、忘我的境界。中国传统文化亦是这样：清新淡雅飘渺，同时也浓郁厚重——形散而志不散。
余秋雨先生在《西湖梦》中写道：“西湖即便是初游，也有旧梦重温的味道……摩挲中国文化一久，心头都会有这个湖。”，自然，在每个中国人心中，都必有这一景；像用墨渲染的山，伴着一滩像用
墨渲染的湖，湖中有渔船，夕阳西下，伴着山中的鸟鸣，湖面碧波粼粼。中国的文化已有了“山水文化”这个新名称，一山一水只有在中国人心中才有一种令人怡然的韵味，这正是中国人从不以山水为敌，自然给我们的馈赠。
其实，与自然的交往，与其说是人类“征服”了自然，还不如说是人类在与自然进行更深入的交流。只有这样深入、和谐的交流，才能与自然共同创造人类之福。
篇三：中国山水画观后感
中国山水画观后感
我无法统计出中国画画坛上有多少位画家。可以说，中国画画坛上从来没有过这么人丁兴旺，中国画艺术从来没有过这么姹紫嫣红。当然，多了的东西不免就有俗气的。仅管中国画的确在激烈变改，而变革中的庸俗尤其丰富多采，中国画坛上缺乏的
在这之前，我自己也非常的喜欢的画画，喜欢用墨来临摹近代的，古代的山水画，每次自己感觉画的挺不错的，但仔细的看的时候，就会发现它缺少了点什么，这个问题一直困扰着我到现在，直到老师你在讲哪些作画的手法、技巧的时候我才明白过来，原来我少的就是那些描绘的方法，所以才会使得我的画感觉有点生硬，缺少生动，和形象。
在我的理解里，中国画是紧紧抓住了传统艺术的精髓不放。他的山山水水都被笼罩在一种迷茫而混沌的整体之中，文气淋漓，神秘得很。具有音乐般抽象味道的世界。应当说，中国画山水的艺术已经离开了具体的自然形态的模拟，对传统绘画拥有的艺术有了更好的诠释。点、线、面实现的是一种抽象意义的表述。这些国画完全是形式感得没，完全是由点，线，面的搭配。象那山，那树的轮廓都是用线勾画出来的，线的长短，粗细都能表达意境和抒发自己的情感，表达出画家的心理和他的想法，让现在的我们看了来能感受到他的情怀。象那用丁头鼠尾描所描绘的人物衣服，就给人粗软相间的感觉，让人感到非常的真实，象那铁线描，使用它来画兵器，就能给人以锐利之气，用在一些器皿上，也更加生动形象，而用它来画人物就表现的太过呆板，还有那兰叶描，用它来画人物的头发，就能体现它的柔软，而画手和皮肤的时候，就能表现人物的一种富态等。我并不欣赏那种浮浅的自我。他们对艺术片面的澎涨与局部极端化的做法，并不是艺术真正的开拓，至少是不完美的艺术。我更不欣赏那种浮浅的仿效，取自然肌里形态而代替艺术构成，取逻辑断想的构成而代替心灵真实。我仍然信奉中国民族文化艺术体所实践着的那些美学范畴，仅管它们被人庸俗地滥用。东洋人把"绘事后素"当成画面背后留空白，但他们本身并不浮浅，他们始终把握着艺术的本质与整体。当全盘西化、模仿成灾的中国画坛已进入八十年代的时候，我认为正确总结"五?四"以后觉醒的民族文化精神，剃除以西代中的偏颇，是中国画发展的当务之急。
是的，中国的山水画在把握着以上这种关系的基础上所给予我们的启示是深刻的。在他近期的许多作品中，我们能够完整地看到一个二十世纪青年画家民要表述的一切。我为我们国家的美术艺术而感到骄傲。多少年来，西方现代文化的冲击使东方古老的文化发生了深刻的变化。当中国这一禁锢的房屋被敲开了它展望世界的窗口；当人们窥见西方文化文明眩目的光辉；不勇敢的人们沿着先驱们所开辟的那荆棘的路走向世界时，人们惊讶地看到了自己的落后，他们开始求教于西方，如饥似渴地吞食着西方的文化营养……。但是，现代文明本身告诉我们，中国文化的发展，有赖于中国文化的自身飞跃。如同冲锋队般地扫荡自己的文化，只能导致皮扫荡的后果。现在，中国画坛风行断裂与代沟的喊叫，他们同破"四旧"一样，他们所破坏的正是中国文明本身，实际上他们也正在破坏着自己。而在这个问题上，我们大学生就应该有所作为。许多有为的画家不取民族虚无主义的态度，在中西文化频繁的交往中，在勇敢攀登和进取的艺术进程中，他无比珍视自己民族的那些最可贵的东西，我以为他的态度是高明的。采矿的为采矿而要砍伐森林，然而我们是种地的，我们需要种树。农民知道，矿山也许会给我们带来暂时繁荣，而被毁掉的却是我们的世世代代。那么，我想胡晓森又是取农民立场的，我深深地为他高兴，今天的学习让我了解了更多的作画技巧，也更了解了中国画的发展，让我为有这样的艺术而感到骄傲。
11软件2班
11120601
陈示建
篇四：观后感
在感恩中成长
舒兰市第四中学 一年一班 于凤岩
看完了于丹老师主讲的《中小学生感恩教育》之后，我才发现，原来感恩是无时无刻都存在的，原来感恩并不是一件那么困难的事情。
当我们刚刚出生，还在哇哇啼哭的时候，就已经在感恩，感恩父母，感恩医生，感恩大自然，感恩全世界??无时无刻我们不在感恩。
当我们无助的时候，有人伸出了一只援助之手，你第一时间想到的是感恩父母，报答他们的养育之恩。在你努力奋斗的时候，给你一两句鼓励的话，才使你得到了今天的成就，由此可见，感恩多么的神圣啊！
记得民间有一句俗语：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，连动物都懂的道理，当然，我们也要学会报答，所以感恩是没有境界、没有隔阂的。
让我们展开翅膀在感恩中成长吧！
舒兰市第四中学 一年一班 郭 婧
周六的上午，迎着光辉，接受了太阳的洗礼，我收看了导师于丹教授主讲的《中小学生感恩教育》的专题讲座。这个讲座加强了我们的素质教育，培养了我们的社会价值观与人生观。
首先讲的是培养人的孝心，最让我感动的是田世国，一个捐肾救母的儿子，是2011年感动中国十大人物之一，他说：“母亲给了我生命，捐肾救母是我应该做的。”这就是一种责任！而我们孩子就应该背起这种责任，尽孝道。
儒家创始人孔子讲粉一个“仁”字，于丹老师讲了人格教育，它是人际关系的纽带，需要靠行动上的态度来获取。人的成长分为3个阶段：分别是学业、阅历、人格。其中阅历与人格是要靠自己的努力才能够得到。要有信心，有恒心与毅力，将来才会走向社会的最高峰。只要自强不息，成、功就属于你。社会就好比是一锅沸腾、滚烫的水，它不会因为可怜你，就会降低它自己的温度。所以，我们应像那把干茶叶一样，寻找自己的方式，成全社会。教育只是人生的起点，而我们的终点，应是我们自己寻求的方式来升华自己，创造美好的未来。 看了这个讲座，我树立起了正确价值观与人生观。让我知道孝敬父母、尊敬师长，懂得感恩。知道了抵抗挫折、自立、自强、自信的重要意义，使我们受益匪浅。
舒兰市第四中学 一年一班 杨璇勖
今天，我在湖南电视台公共频道观看了于丹老师主讲的中小学生《感恩教育》讲座。于丹老师讲了三个主题：一是如何培养孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬师长，懂得感恩。二是如何培养孩子的爱心，正确引导在人际交往中的一些技巧；三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。
她在第一个主题中讲到这样一个故事：从前，有一个小孩喜欢在一棵大树下玩，他每天都来，可有一天，小孩愁容满面地对大树说：“你看别的孩子都上学了，每天都有玩具，可我没有”。大树说：“你把我的果实摘去卖，就有玩具了”。过了几年，小孩变成了青年，对大树说：“别人都有房子，我却没有。”大树说：“你把树枝砍了做房子。”又过了多年，青年变成了中年，他对大树说：“别人漂洋过海，可我没有”。大树说：“你可以把树干砍了做独木舟”。中年把独木舟推进海里，渐渐长出白头发，他来到树桩前，树桩问他：“我已经没用了，你也不会理我了！”这人说：“不，我会一直培伴你。”这正是父母完成了对孩子一生的成全。在我们一生中无私而又不求回报养育我们。孝为德本，我们要懂得感恩，要勇敢承担与责任。
要想成就别人的和生，就要点亮自信的明灯，对自身的力量怀抱坚定的信念。
舒兰市第四中学 一年一班 郭 欣
今天，我看了于丹老师的专题讲座，感触很深。
于丹老师在讲座中主要强调我们中小学生在完成必修课的同时，还要懂得孝敬父母，尊敬老师，关心他人，让每一个学生德、智、休全面发展。
首先讲到“孝”，百孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺、教敬，要充满感恩的心，孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。
然后谈到“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。懂得一个人的痛苦由两个人分担，就减少一半，一个人的快乐两个人分享就增加了一份快乐，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。
最后谈到“自立、自强、自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。
通过于丹老师的这堂课，我明白了学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位的，如果不会做人的话，就算学习再好，也不是一个健全的人。
在以后的生活中，我要树立自己的远大目标，乐观、向上、积极进取，做一个优秀的合格人才。
舒兰市第四中学 一年一班 赵 芳
11月10日看完了于丹老师的《中小学生感恩教育》之后，让我明白了许多道理，我们要有一颗感恩的心，要学会感恩。
让我印像深刻的是于丹老师讲的一个寓言故事：从前，有一个大树为了一个小男孩无私奉献自己的果实、树枝甚至自己的树干，最后只剩下矮矮的树桩。小男孩不断地从大树身上索取，最后恍然大悟，才知道要感恩，大树这种无悔的付出，不计回报的行为让我想到了父母亲也是如此，通过观看感恩教育，也让我明白父母对我们的爱是伟大的，我们要学会感恩，不能学觉得这种爱是理所当然的。
我们不仅仅只对父母感恩，也要感谢老师，朋友和一切爱我们的人。我们的老师每天辛勤地为我们付出劳动，传授我们知识，给予我们关怀和照顾，我想对老师说：“老师，感谢你，你们辛苦了！” 我们应该学会感恩，让世界变得更加美好！
篇五：专题片筑梦中国观后感
专题片筑梦中国观后感
【篇一】
有梦想的人才能走的更远，而有梦想的民族才能实现伟大的超越。中华民族走过曲折的历史是繁荣一世的辉煌，也有屈辱没落的沉沦。现在的中华民族再慢慢变强成为世界第二大经济体，但我们的文化再慢慢的没落我们的心慢慢没有了归属，所追求的慢慢都是物质金钱权利犹如行尸走肉一般，没钱的渴望金钱，有钱有势的内心空虚有的甚至拿吸毒来排遣寂寞空虚。总之我们没有一种成就感没有快乐的在世上过好每一天。而新一任的领导人却给我们指明了方向让我们的内心有了追求有了动力那就是实现中国梦。
习主席在国家博物馆，在新一任领导人第一次集体亮相时发表了重要讲话。我以为，实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代最伟大的中国梦。因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的夙愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同期盼。
我坚信，中国共产党成立一百周年时，全面建成小康社会的目标一定能够实现;我坚信，中华人民共和国成立一百周年之时，把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现;我更坚信，中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。
习主席的讲话将中国梦赋予了具体的含义不再是开空头支票，那就是实现中华名族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。由中央的指挥棒带领下，全体各族人民积极响应。梦没有大小贫富贵贱之分，我认为每个人所处的环境不同只要我们每个人都去努力实现自己的梦想，就能用我们十三亿同胞的托起伟大的中国梦。
百年潮中国梦总共有五集，第一集是百年追梦回顾历史向我们慢慢展开了中国梦的核心，后面依次是中国道路、中国精神、中国力量、筑梦天下，慢慢的徐徐道来让我感受颇深，也学到了很多。
实现中国梦，必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，它是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。
实现中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃、迈向未来。
实现中国梦，必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民
族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大。
实现中国梦还要筑梦天下，不能闭门造车，中国梦与世界发展与进步息息相关，实现中国梦，意味着约占全球1/5的人口将得到很大程度的发展，这本身就是对世界的重大贡献。中国实现梦想的过程，也是进一步扩大开放、与各国分享更多发展成果和发展红利的过程。
习主席上任后的访问第一站就是俄罗斯，第二年的第一站依然是俄罗斯中国领导人像俄罗斯发出了信任与友谊的信号，普京也及时回复与我国签订了具有重要意义的能源军事与经济合同。在莫斯科克里姆林宫，习近平与普京总统坦诚相见。双方表明，中俄互为最主要、最重要的战略协作伙伴。面对复杂多变的国际形势和依然严峻的国际经济环境，中俄要更加紧密地加强全方位战略合作。
中非虽然远隔重洋，但我们的心是相通的。联结我们的不仅是深厚的传统友谊、密切的利益纽带，还有我们各自的梦想。发展中非关系意义重大，因为中国是当今世界最大的发展中国家，非洲大陆是当今世界最大的有待于发展的大陆，两个古老大陆携手发展，意味着两个古老大陆共同的复兴。
当镜头摇向拉美和加勒比地区的时候，中国梦的人文价值与和平力量同样得到极大彰显。中国与拉美发展阶段相近。进入21世纪以来，中拉经贸增长远高于中国整体对外贸易增幅，可谓进入“黄金时期”。 人们欣喜地看到，中国已是拉美地区第二大贸易伙伴，拉美则成为中国最重要的海外投资目的地之一。
毋庸置疑，中美两个大国的关系走向，直接影响着全球经济的发展，影响着世界和地区的和平稳定。习近平与奥巴马总统在安纳伯格庄园会晤，就构建中美新型大国关系达成重要共识，向世界昭示了中国和平发展的信念。习近平用三句话对中美新型大国关系内涵进行了精辟概括：一是不冲突、不对抗;二是相互尊重;三是合作共赢。两场会晤，一场晚宴，一起散步，既谈合作，也不回避分歧。
中国梦使我们有了奋斗的方向和动力，中国梦正在唤醒我们这个沉睡了多年的民族，这个历史悠久源远流长的国家定能实现伟大复兴的梦想。而作为当代大学生的我们，正是预备党员的我来说，是社会的栋梁，实现中国梦的重担就落到了我们这一代身上。毛主席带领我们的祖辈浴血奋战赶走了列强，实现了中华民族的独立，推翻了殖民统治为我们创造了国内和平的环境，邓小平在十三届三中全会上敢于冒险划时代意义的提出了走中国特色的社会主义道路，坚持改革开放，带领我们的父辈不断赶超，不但解决了十三亿同胞的温饱问题，还实现了工业现代化，实现了经济的腾飞，用三十年的时间走完了西方一百多年的发展之路。而现在历史的接力棒传到了我们这一代手上，而我们的任务就是实现中国梦，实现中华民族的伟大复兴，跨过超越发达国家的鸿沟。让我们怀揣中国梦，走中国特色的社会主义道路，发扬爱国主义精神，团结十三亿同胞一起像世界呐喊我们的时代到来了——一定要实现中华民族的伟大复兴。
【篇二】
一本好书，就像是一杯香茗，看上去色泽饱满，翠绿欲滴;闻起来清香扑鼻，沁人心脾;饮下去齿颊留香，回味无穷;又像是一曲民调，时而悠扬，时而婉转，时而高亢，时而低吟，时而海纳百川大气磅礴，时而珠落玉盘清脆动人，余音绕梁而三日不绝。《筑梦中国》就是这样的一本好书。
关于对中国梦的描述，市场上同类的图书有许多，而这本由潘孟主编的《筑梦中国》却和其他图书有着很大的不同。它邀请来自中国人民大学、南开大学及部分地方党委宣传部门的专家学者为编者，按照总书记在参观“复兴之路”展览时的讲话要点构建框架结构，运用了大量典故事例、图片数据，描述了近代以来百余年的“追梦史”，回顾了几代中国人的艰辛探索，展示了伟大复兴的美好明天。内容丰富、图文并茂、通俗易懂、可读性强，特别是在书中重点阐述了实现中国梦要走中国道路、实现中国梦要弘扬中国精神，实现中国梦要凝聚中国力量，中国梦是人民的梦等重要思想，是对总书记讲话核心内容进行展开，这超越了目前同类书的水平，让人细细观读，不忍释卷，更让人看罢之后心潮澎湃：祖国，伟大的祖国，我们的梦想!
中国，一个牵动着华夏民族亿万儿女心的名字，一个让无数海外游子听到后热泪盈眶的名字，它就是我们的祖国，母亲!它地大物博，山川秀丽。960万平方公里的陆地面积，470多万平方公里的内海和边海水域面积。拥有世界第三长河和第五长河的长江与黄河，4亿公顷的草原面积是世界第二;有着桂林山水、五岳黄山这样迷人的自然风光，也有着四大石窟、故宫长城这样精湛的人文景观;丰富的海洋资源，富饶的矿产资源，它博大精深，辉煌灿烂。诸子百家，四书五经，人文思想在这里碰撞绽放;唐诗宋词，丹青水墨，文学与绘画艺术震惊世界;指南针、火药、造纸和印刷术，四大发明推动了人类文明的发展;丝绸之路，七下西洋，促进国家间的广泛交流，千年古国给世界展示出了强大而繁荣的辉煌!
曾几何时，被荣耀和成就冲昏了头脑，蒙蔽了双眼的中国人变得洋洋自得、傲慢自大，天朝上国的思想、闭关锁国的外交以及腐朽陈旧的封建主义制度逐渐拉大了中国与世界之间的距离，当资本主义生产方式和近代工业革命在西方兴起之时，固步自封的中国封建统治者仍然沉浸在往日的辉煌所造就的梦想之中，等待着“万国来仪”。不料，等来的却是西方列强的船坚炮利，随着鸦片战争等一系列侵华战争的爆发，中国成为了他人鱼肉的对象，而中国人民也陷入到最深沉的苦难之中。半个多世纪的风雨飘摇中，无数仁人志士屡踣屡起，不懈探索奋斗，屡败屡战，然而却屡战屡败。真正把中国人民和中华民族带上实现“中国梦”的人间正道的，是中国共产党。自它1921年诞生之日起，就在华夏大地掀起了一场前所未有的彻底反帝反封建的新民主主义革命。经历了一次又一次血与火的考验，建立起中华人民共和国;又在探索中前进，提出了社会主义市场经济和改革开放的理念并贯彻，走出了一条有中国特色的社会主义道路。新的时期，我们站在了新的起点。回首千年辉煌，百年苦难，让人感慨万千，但更多的是充满着希望，一个实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐的希望，那就是中国梦!
梦想是激励人们奋发前行的精神动力，是指引人们永不放弃的坚强决心。当一种梦想与整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，这种梦想就有了共同愿景的深刻内涵，就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。中国梦是追求幸福的梦，中国梦是中华民族的梦，更是每个中国人的梦。实现中国梦是每个中华儿女的殷切希望，更是每一个共产党员为之奋斗不息的最终目标。增强学习意识，提高素质能力;坚定理
想信念，强化为民意识;树立实干精神，发挥模范作用，始终贯彻着党的群众路线教育实践活动指导方针，以“三严三实”不断要求自己，完善自我，以最饱满的精神状态、最奋发有为的进取精神、最脚踏实地的工作作风，开拓创新，努力作为，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗!
【篇三】
央视刚刚播完的五集电视政论片《百年潮·中国梦》，以赤子情怀和中国气派，倾情讲述了亿万中国人正在努力实践的中国梦。这种赤子情怀，就是每一个中国人对中国梦发自内心的渴望与热爱;这种中国气派，就是中国梦所洋溢的血气、骨气和志气，所展示的生气、豪气和底气。
该片从以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体参观《复兴之路》展览切入，从“百年追梦”“中国道路”“中国精神”“中国力量”“筑梦天下”五个方面，很好地回答了什么是中国梦、为什么要实现中国梦、怎样实现中国梦、中国梦对中国的意义、中国梦对世界的意义等一系列重大问题。整部片子大气磅礴、雄浑深厚，既有政治与思想的高度和深度，又有文学与艺术的精度和力度，堪称中国梦宣传的精品力作。
充满政治情怀和民族情感
该片以图文并茂、形声互动的方式，生动讲述了中国领导人与中国百姓的政治情怀和民族情感。这种政治情怀和民族情感，就是要全面建成小康社会，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴。之所以说这既是中国领导人的政治情怀和民族情感，又是中国百姓的政治情怀和民族情感，是因为中国领导人与中国百姓的梦是一致的，都来源于一个民族、一个时代和一种理想，都属于中国。民望国强，国强才能民富，民富才能国泰;国望民富，民富才能国泰，国泰才能民安。这种唇齿相依的共同命运和情感，在该片中得到了淋漓尽致的诠释。片中党和国家领导人、专家学者和普通百姓对中国梦的阐释、解读和期待，印证了这种情怀和情感的血脉相融。
该片通过历史、现实和未来的纵向连接，回望历史、落点当下、面向未来，将政治情怀和民族情感熔铸在梦想实现的一幅幅画卷中：通过对中国历史文明的简要回溯和历代仁人志士前赴后继的梦想追求，展示了中国梦的薪火相传、一脉相承;通过对中国现实发展进步的生动观察和描述，展示了中国梦的现实要求和美好前景;通过国家改革开放大政方针的英明决策过程和安徽凤阳农民包产到户的自觉实践等梦想纪实，展示了中国梦对国情和民心的顺应，看后让我们的民族自信心、民族自豪感油然而生。
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