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那人就在灯火阑珊处

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 05:22:56 字数作文
那人就在灯火阑珊处字数作文

篇一:那人却在灯火阑珊处

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那人却在灯火阑珊处

作者:福建考生

来源:《课外阅读》2007年第02期

曾有人问过贝克特,他创作的戈多到底是谁,贝克特回答说:“如果我知道的话,早就告诉你们了。”

等待戈多,但戈多到底是谁?如果没弄清楚这点的话,即使戈多来了,我们依然形同陌路,只会擦肩而过。

在我的心中,“戈多”是现代人心中已久违的精神的宁静、思想的澄明。我们已在喧哗与骚动中沉沦太久,对于信念、理想、友谊这类事物已略感陌生。

戈多是信念。对于人的渺小,古今同感。但现代人对于机器文明的强势,内心愈感脆弱,信念的火焰更为缥缈了。诚然,人只是一根苇草,是宇宙间最脆弱的东西,但人是一根能思想的苇草,人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花,被信念从今天送往明天。”只要信念不息,火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。

戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣,当我们踏上人生征程之时,也应想想,自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想,便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝,我们为何不现在就树立理想,去迎接戈多的到来呢?

戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时,切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者,必先立德。德如风,功业如草,风在上,草必靡,无往不利。现代的人过于重利而轻义,以致缺少彼此的信任,内心怎能不感到孤单、有所希冀呢?以爱人之心协调人际关系,那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”如果我们已坚定了人生信念,树立了远大的理想,带着道德上路,那么就会发现“戈多”已在我们面前。

戈多其实从未曾离开过我们,戈多就在我们身边,只是我们匆匆于人世,忙碌于琐碎,以至于风的感觉时刻在从手边溜走。真正在等待的,其实是戈多,戈多一直期望着人们能尽早发现他,使人重归心灵与肉体的统一。

戈多今天已经来了,但愿人们能把握戈多,使他明天不至于再次离我们远去!★

篇二:那人却在灯火阑珊处

那人却在灯火阑珊处

曾有人问过贝克特,他创作的戈多到底是谁,贝克特回答说:“如果我知道的话,早就告诉你们了。”

等待戈多,但戈多到底是谁?如果没弄清楚这点的话,即使戈多来了,我们依然形同陌路,只会擦肩而过。

在我的心中,“戈多”是现代人心中已久违的精神的宁静。

戈多是信念。对于人的渺小,古今同感。但现代人对于机器文明的强势,内心愈感脆弱,信念的火焰更为缥缈了。诚然,人只是一根苇草,是宇宙间最脆弱的东西,但人是一根能思想的苇草,人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花,被信念从今天送往明天。”只要信念不息,火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。

戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣,当我们踏上人生征程之时,也应想想,自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想,便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝,我们为何不现在就树立理想,去迎接戈多的到来呢? 戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时,切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者,必先立德。德如风,功业如草,风在上,草必靡,无往不利。现代的人过于重利而轻义,以致缺少彼此的信任,内心怎能不感到孤单、有所希冀呢?以爱人之心协调人际关系,那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”如果我们已坚定了人生信念,树立了远大的理想,带着道德上路,那么就会发现“戈多”已在我们面前。

戈多其实从未曾离开过我们,戈多就在我们身边,只是我们匆匆于人世,忙碌于琐碎,以至于连风的感觉时刻在从手边溜走。真正在等待的,其实是戈多,戈多一直期望着人们能尽早发现他,使人重归心灵与肉体的统一。

戈多今天已经来了,但愿人们能把握戈多,使他明天不至于再次离我们远去!

点评

思辨,成为该文章最大的亮点,写作是一种人生的独立思考,这一点在字里行间表露无遗。对“戈多”这一多义性的象征符号文章有纵深的挖掘,间接地暗示了现代人精神和心灵上的缺失,从而使全文具有了一种强烈的人文关怀。

篇三:蓦然回首 那人就在灯火阑珊处

题目:蓦然回首, 姓名:莫

学校:余庆县松烟中学 那人却在灯火阑珊处 破三立” 漫

蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

中学语文文本解读的“三破三立”

摘要:教师教学常规是落实学校教育教学任务的中心环节,是提高学校教学质量的重要保证。是规范教师教学行为的主要依据。教师教学常规主要是:备课、课堂教学、作业的布置和批改、课外辅导、实验、考试(测试)、教学研究等。而备课是提高教学质量的关键。在备课时,平时的实践经验告诉我们:教者对课文的解读是非常重要的。理念的落实、方法的借鉴、创意的实施、目标的达成??这一切都必须通过教者对课文的合理解读才能得以展开。只有对课文进行了合理的解读,我们的教学才有可能超越形式,摆脱模仿,进一步走向教学的本质。依笔者只见,我认为文本解读应该遵循“三破三立”。

关键词:教学常规 文本解读 超越形式 三破三立 深入钻研文本,才能把握文本的教学内容,做到思路清晰,容量恰当,难易适度,重点突出,详略得当,贴近学生。刚毕业的我们,对课本的了解还不够透彻,所以对于文本的解读就更应该细致。那么我们需要怎么样的文本解读呢?孙绍振在《名作细读》自序中讲到的文本解读现状值得我们好好思考。他说:“不管在中学还是大学课堂上,经典文本的微观解读都是难点,也是弱点。难在学生面对文本,一目了然,间或文字上有些障碍,求助于注解或工具书也不费事。这不同于数理化从未知到已知的认识过程。语文是在自以为是的‘知者’础上,将已知转化为未知,再揭示出更

深刻的所知。其解读不像数理化公式一样,是全世界公认的。所以语文教师需要用独特的生命去作独特的领悟、探索和发现。”同时他还一针见血地指出:“现在不仅是中学教师甚至是大学教授都在文本微观解读层面严重缺乏。许多学者在宏观上把文学理论、文学史讲得头头是道,可一旦拿到具体的文本进行微观细读,却洋相百出。试问:如果有学生反映《背影》中父亲的形象‘很不潇洒’又‘违反交通规则’,有多少人能当场点出这是什么样的美学问题?”在这样针砭时弊,的序言中,我们教师确实感慨万千。当隐藏了那么多年真实而又难于启齿的问题一下子被人揭掉了遮羞布以后,我们无法把责任归咎于某一个原因,但既然问题已经在太阳底下存在了,我们就应该去解决,无论解决的道路有多么漫长。基于以上情况,笔者提出了自己的一些看法。

一破政治化解读,树立追求科学的精神。

现行中学语文教材涉及的主题大多是爱国主义教育、社会主义制度、党国权威、领导人物的风范、黑暗社会里的劳动人民的艰辛、五六十年代劳动人民的勤劳朴素等,教师在解读这些文章的时候往往参考教参,不能提出自己有新意的见解。例如《勇气》这篇课文,主要歌颂的是两种勇气,尤其是法国妇女的勇气。学生会有这样的疑问:假入德国士兵再次对这位法国妇女的家庭进行搜查,那可想而知这位法国妇女面对的将是死亡,那她的两个孩子将变成孤儿,没有爸爸妈妈的他们怎么办呢?而且老是一味的宣扬这种勇气,学生只是停留在对这种大爱的崇敬与佩服之中,而并不会去想这篇课文也可以教会他们从身边的一点一滴做起,去做个有勇气的人,并且懂得什么时候应该有勇气。

二破脱离文本,树立尊重文本的意识。

文本是教师和学生学习的基石,没有文本就像没有了水的鱼,鱼不能离开水,我们也不能没有文本。师生对文本的解读必须以文本作为基石。语文教材的主体就是一篇篇精选出来的文章,它们是学生学习语文、形成并发展自身语文素养的重要介质。阅读教学以文本为基础,不同的人,可以对同一文本有不同的解读,但无论你如何解读,你都不能脱离文本,虽然一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,但一千个哈姆雷特还是哈姆雷特,而不是麦克白不是李尔王。因此,只有首先立足文本,用好文本,读好文本,才能提高教学质量,才能全面提高学生的语文素养。比如《回忆我的母亲》这篇课文,文章回忆了母亲勤劳的一生,赞颂了母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚强不屈的优秀品质,叙述了母亲对作者的教育和影响,抒发了对母亲的深深怀念和无比崇敬的感情,表达了作者尽忠于民族和人民,尽忠于党来报答母亲的决心。在解读这篇课文时,有学生就会有这样的疑问:虽然那样的岁月很艰苦,但是母亲把一些孩子溺死了,这是正确的吗?学生容易对此产生疑问,教师在讲解时就不要脱离文本,搞忘这一点。《落花生》作为一篇经典课文,诵读不衰。江苏省著名特级教师孙双金执教此课时,激发学生进行批判性的读:“预习部分有一个科学性错误,谁能找出来呢?”经师生几番斟酌,终见端倪。原来“它的花落了,能钻进地里结了果实”句中“花落”和“钻进”确有不妥之处,落花生的“花”没有“落”,而是它的子房特别,像一根管子插入地里把果实(花生)结在泥土里。孙老师又提出一道开放性辩题让学生辩论:“当代社会,你想做落花生那样的人,还是

想做苹果、石榴那样的人?”学生在激烈的争辩中,一反传统的一味推崇落花生式默默无闻的人,树立了现代人应具备的价值观:既要像落花生那样不计名利,踏实肯干,又应像苹果、石榴那样在适当的时候展示自己的才华,最终被社会所认可。这种辩证的人生观并非许地山当初撰文的初衷,但在现代社会,被赋予了新的涵义,使文本的解读价值长盛不衰。 三破教师为主体,树立换位解读的意识。

很多教师在语文课上,往往把教参视为一部《圣经》,把上面的评论视为真理。记得以前在上语文课的时候,总是趴在桌上睡觉,不是因为自己想睡,而是老师讲得实在无聊。一堂课45分钟,教师除了在上课前和学生说了一句“上课”,就开始自己的一言堂了。跟着教参寻找真理,说出来的话是一套一套的,没有任何新意。下面的学生睡觉的睡觉,看小说的看小说,聊天的聊天,一堂课下来,老师在上面跟着教参讲得是眉飞色舞,可是一点也没把学生给调动起来。教师往往忽视学生的地位,总把自己摆在一个权威的位置上,缺少与学生的对话,不能注重学生的实际接收能力和喜好。如果一个教师不能把具有诗意与最具创新性的语文课上好,那这种语文教师只能算是一种失败了。我们的教育不缺不能说的教师,只缺不能把文本解读好评的教师。我们要让我们的语文课有生命,而不是把一趟课上死。这种以教师为中心的文本解读必须破。

可以说,在新课标精神的指引下,文学作品的多元解读已经蔚然成风,各种文本解读也都能从网络报刊杂志上找到。然而在这种种文本解读背后,我们如何利用呢?我们如

篇四:蓦然回首那人就在灯火阑珊处

蓦然回首那人就在灯火阑珊处

课例研修总结

作为一名从事教育工作仅两年的年轻教师,在从事教育教学方面,我总有力不从心的感觉。仅凭一腔热血和苦干,总不能达到“,水到渠成”的效果。时时我都有一种“独上高楼,望尽天涯路,为伊消得人憔悴。”的感觉。每每回忆度过的每一天,都会为一天的过去而哀叹。但在这一学期,通过网络学习,与名师们学习探讨,我突然相信这句话“蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”

“心灵鸡汤”———课例研修疗养我的心灵。教师,有时难就难在自己的心灵上。心累,是教师的通病。“付出与收获不成正比” “学生没有感情,教书就是教猪” “对牛弹琴” “没有成就感”等等,消极的情绪,不知觉地充斥着教师的心智。没有对比,也就是自己生闷气。看了各位名师的课例,我明白,教育的成败在于教师本人,提高自身素质,加强自身基本功,多学习多思考,教师也可以做的出色传奇。

“雪中送炭”———课例研修赠送了无形的“宝典”。“问渠那得清如许,为有活水源原来。”解决问题需要方法,需要不断更新的思想,需要沉淀下来的经验。课例研修中提及的各版块知识,无疑是我在教育教学工作中遇到的难题盲点。如对新目标各年级教材的分析,就是为工作在新目标教材上的老师们指明方向。 “志同道合”———课例研修让我结识了更多战友。奋战在教育事业上的园丁们,志向一致,相互讨论,相互提及,相互指点,相互帮助,在漫长而艰辛的教育长征路上,有你们无数知名或不知名的战友们。我相信,一定不会孤独!让我们像现在这样,携起手来,一起走向属于园丁的美好明天。

敬献此文衷心感谢在一起学习的各位老师的帮助和提点。保持联系。

篇五:蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

踏着阳春三月的瑞雪,迎着略带着寒意的春风,满载着全校100多名教师的希望,2012年3月10日,我有幸参加了桦甸市教育局组织的第三批赴河南永威学校学习团队,踏上了我目前为止人生中最远的一次求学之路。在永威学校短暂而又漫长的5天时间里,我收获了很多,为我今后教育教学之路指明了方向,为我校更好的发展奠定了良好的基石。

一、永威学校课堂的真实性、扎实性,让我体会到了“先学后教、当堂训练”教学模式的真谛

来到永威学校学习之前,可以说我对“先学后教、当堂训练”这一教学模式认识很模糊,没有完全接受这一教学模式。但是等我在永威学校学习5天之后,我才真正地理解了“先学后教、当堂训练”这一教学模式的真谛,才真正地明白了为什么有那么多的教师要从全国各地不远万里来到永威学校学习。原因就在于永威学校的课堂是真实的,是高效的,是真正让学生动起来的,也真正地体现了学生的主体地位。一节课40分钟,教师没有过多的废话。开课伊始,教师直接板书课题,出示学习目标,教师在学生看明白之后,就进行自学指导。这些环节用时1分多钟,比我们以前上课之前的夸夸奇谈导入节省了很多的时间,这也为学生下一步的自学提供了充足的时间。在自学指导中,不但有学生需要学习的内容,还有学生自学时需要的方法以及自学需要的时间,这样使学生自学的目的性更强了,学生在自学指导的引领下很容易就展开了自学活动,并且能

够很好地完成自学任务。其实,我们在以前的教学中也经常采用让学生自学的形式,但总是不敢放手,总是害怕学生学不好。其实,通过几天的听课,我发现学生的潜力是很大的,只要我们给他们一个足够大的杠杆,他们就能撬起地球。在永威学校,我们看到学生在每一节课中都是在紧张而高效的自学中完成了一个又一个教师安排的学习任务,这一点是最值得我们学习的。学生自学后,教师直接出示与书上例题相似的检测题,对学生自学效果进行检查。在检测过程中,教师在学生中巡视,重点对学困生进行巡视,发现问题。检测时,教师通常要找几名学困生进行板演,通过对学困生的巡视和板演,及时发现学生自学中的一些问题,为“后教”做好铺垫。这样,教师的“后教”也就有了针对性,缺少了盲目性,“后教”也不完全是教师在教,而是在教师引导下 “兵教兵”的过程,有效地调动了学生学习的积极性,也就真正意义上体现了学生在课堂上的主体性,符合素质教育的要求。“后教”环节结束后,教师通常要安排一定数量当堂训练的内容(时间在15分钟),让学生通过训练达到对新知的掌握。训练结束后,教师布置作业,让学生在课堂上完成作业,这样也减轻了学生的课后负担。每一堂课,学生都在紧张而又高效的学习着,学生的自学能力也得到了锻炼和提高。我认为,这样的课堂远离了那种浮躁,留下的是一种真实,让我真正体会到了课堂不是教师展示才华的舞台,而应该是学生学习知识、掌握本领的训练场。

二、彰显人格魅力,蔡林森的思想和精神绽放光彩

走进永威学校,在和教师的座谈中,在蔡林森校长的报告中,让我对蔡林森更加尊敬了。蔡林森一个年近古稀的老人,对于其他人,可能早就在家颐享天年了,而他毅然决然放弃了女儿让他出国安享晚年的要求,选择了接手永威学校一个已经濒临倒闭的私立学校,开始了他离开洋思中学后的又一次创业。从他走进学校后,学校每一个规章制度的制定、学校每一处校园文化的建设、学校每一位新教师的培训、学校每一次活动的组织、学校礼堂里的每一次评课,都留下了他的身影。一年听上千节课,而且每一次听课后他都要进行点评,教师们也就在蔡校

那人就在灯火阑珊处

长的点评中逐渐地成长起来了,慢慢将“先学后教、当堂训练”教学模式熟练地运用到课堂教学中来了,教学质量也在不知不觉中提升了。他那种“没有办不好的学校,没有教不好的学生,没有学不好的学生”的理念也深深地打动着我。用永威老师常说的一句话就是:用二流的教师,教三流的学生,培育一流的人才。也正是在这种精神的指引下,在短短的几年里,蔡林森校长就把永威学校打造成了全国知名的学校,创造了永威奇迹。每天到校来学习的人络绎不绝,在我学习的几天里,我就看到了有山东、辽宁、山西、新疆等省市的教师到永威学校参观学习。每个周一的上午十点,蔡校长都坚持亲自为全体参观学习的教师进行一次辅导和讲座;每个周三的晚上,蔡校长都要亲自主持全校各个学部的赛课活动,并进行评课。从蔡林森校长的身上,我看到了他对教育孜孜不倦的追求和永不停息的探索,为我们展现了一个“老先生”的人格魅力,也让我真正体会到了“教育家办学”的精

髓,明白了“一个好校长就是一所好学校”的道理。

三、良好的校园文化,让学生在“润物细无声”中得到了无声的教育

永威学校整齐的教学楼、宽敞的教室、错落有致的校园小景,它充分地利用每一个空间,对学生进行一种潜移默化的教育。楼道里展放着学生的美术作品,每个楼层的拐角处都有中华民族传统文化的展板,真所谓:抬头唐诗,低头宋词。教学楼的外墙上醒目地写着:“沐浴晨光想一想,今天该干些什么?”在另外一个楼外墙上写着:“踏着夕阳问一问,今天有多少收获?”每一个墙面、每一个展板、每一个景物都彰显着浓郁的校园文化,对学生进行着无声的教育。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。永威之行是短暂的,可是我的教育生涯是漫长的,我将把自己在永威学校学习到的宝贵经验,结合我校的实际加以贯彻落实,力争打造出我校自己的品牌,打造出高效的课堂,为提高二道甸子的教育事业水平奉献自己全部的光和热。

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