枯叶蝶作文的结尾

篇一：寓意类材料作文导写 枯叶蝶

寓意类材料作文导写 枯叶蝶

24．阅读下面的材料，按要求作文。

枯叶蝶没有美丽的外貌，它只有两扇褐色的、毫无生机的、根本无法与它名字中的“蝶”字相匹配的翅膀。它经常收拢翅膀，静静地立在树木的枝头，像一片枯叶一般随风摇曳，默默地忍受着其它蝴蝶的耻笑。然而，当色彩绚丽的蝴蝶被人们捉去制成标本时，它却可以伏在枝头，静静地注视着这一切，并且为自己的幸运而快慰。

要求全面理解这则材料的含意，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

审题提示：这是一则寓意类的材料作文，考生看了材料后，要读透材料的内涵，迅速从“蝶的遭遇”这个事例由物及人，想到与“蝴蝶”相类似的人的遭遇，从不同角度进行立意，选准自己最容易把握的立意来拟题，列出提纲，援笔成文。

需要强调的是，由这则材料确定立意而拟出的题目，适用于多种文体，可以编故事，写寓言；可以发表议论，用深刻、精辟的语言论述。考生若写成议论文（当然这是绝大多数考生选择的文体），要注意论证的层次性，要由浅入深地论证。上面这则材料，浅层的东西是“蝶”和与之相类的“人”的表象（外貌等），深层的东西是“蝶”和与之相类的“人”的处世态度（平常心、淡泊心等），若把论证的语段颠倒了，就会大大削弱文章的论证力量。

对于这则材料的立意，可有多种：从枯叶蝶的角度，可谈“平常心” “平和心”“淡泊处世”“感谢平凡”等等；从彩蝶的角度，可谈“莫成优势的俘虏”“美丽的代价”“莫恃己长”等等；从把二者结合起来的角度看，可谈“优势与劣势”“优势相对论”等等。

例文

坚守平凡

枯叶蝶没有色彩斑斓的翅膀，它忍受着其它彩蝶的讥笑，却从不懊恼，也不反驳，默默地立在树木的枝头。可是，正是因为有着枯叶般的翅膀，当彩蝶被捉去制作成标本时，它却可以高枕无忧地伏在枝头，静静地注视一切。

尽管不被同伴们认可，尽管自己外貌平凡，尽管受尽嘲讽讥笑，枯叶蝶不自卑。它自信地坚守着本色。当事实证明自己的颜色更能保护生命时，它为自己的幸运而欣慰，它笑到了最后。

是的，生命本是平凡的，不必去追求华丽的外表，守住朴质，守住本真，拥有坚定的信念，我们定能在生活的千磨万砺中笑到最后。

不被世俗所扰，不为名声所累，坚守本真，才能沉淀出生命的重量。楚大夫屈原不与佞臣贼子同流合污，宁肯沉吟泽畔，九死而不悔，才有了《离骚》这部凝聚着拳拳爱国之心的巨著；太史公顶住了外界的嘲讽讥笑，发奋著述，终“成一家之言”，谱成“史家之绝唱”；陶潜“误落尘网中，一去三十年”，但最终能不为世俗所扰，不为名利所惑，回归自然，采

菊东篱，将田园生活潇洒得万古流芳。丑恶是无法污染真正高尚的心灵的。只要我们是纯洁的，是坚定的。流言毕竟是流言，流言改变不了人们的价值判断；名利不能捆绑人的双脚，只要我们是真正能守住本真，坚守平凡的。排除一切外在的干扰，守住自己的心灵，终能将平凡的人生诠释得流光溢彩。

然而，在物欲横流的现实社会，总有那么一些人会为名声所累，为个人利益而奔忙，能真正守住自己的，坚守平凡的，却不多见。君不见，矿主的欲壑难填，为自己的发家致富而草菅人命；香港曾有女大学生为获得硕士头衔，用金钱贿赂大学教授；更有一些功成名就的所谓“名人”，他们为自己早早进入上层而沾沾自喜，于是乎，花天酒地，今朝有酒今朝醉，美其名曰，花自己的钱，无所畏惧。凡此种种，他们都是没有守住本真，没有坚守住平凡，为外界名利所诱，失去了本性，丧失了本真，未能守住平凡使然。

但，我们也应该看到，仍有不少人能淡泊名利，甘于平凡，并在平凡中升华自己的人生价值。且看，农民科学家著名的杂交水稻之父袁隆平，尽管获得了无数的奖牌，但他仍一如既往地活跃在田间地头，扎实地做他的培育杂交水稻的工作；日本一名普通工人田一先生，没有任何硕士博士头衔，却能潜心研究，终一鸣惊人，获得诺贝尔化学奖。他们淡泊名利，坚守平凡，不仅守住自己，也让生命价值得以提升，实现了平凡而伟大的人生目标。

坚守平凡吧，像枯叶蝶那样，尽管自己平时并不出众，并不显眼，并不出位，但好事并不总是彩蝶的，因为生活在眷顾艳丽的同时，同样也在亲睐平凡。

让我们为坚守平凡的人叫好。

篇二：优秀作文结尾段

优秀作文结尾段40例

结尾段1：

巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

(《直面苦难》)

结尾段2：

冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

结尾段3：

悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

结尾段4：

如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，那么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

结尾段5：

喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

结尾段6：

流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。

当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

结尾段7：

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

结尾段8：

没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

结尾段9：

或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当作泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!

结尾段10：

“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。

结尾段11：

每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!

结尾段12：

冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖??四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

结尾段13：

大海如果失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

结尾段14：

一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

结尾段15：

抚读沧桑，惜风流人物总被雨打风吹去；遍阅今朝，一种心之坦荡，一种真诚而明智就成了后人亘古不变的追求。不是玄宗置江山于不顾，视杨国忠为忠臣；不是晋武帝亲信幼子，让晋惠帝成了一个笑柄。用旁观的眼神，将看出一份真切，一份超然。

逝去的是历史，留下的是风景。在感情亲疏和对事物认知之间，在于心将作出无悔无愧的抉择，用旁观的眼神，于人心，于他人，于历史，都将是一种厚重，承载出恪守的准则，熔铸出不变的操守之清响!

(《用旁观的眼神》)

结尾段16：

生活中的点点滴滴积累，社会中一分一分的耕耘实践，又何尝不是“杂学”的一种途径，不限于书本，学习处世，学习为人，学习各种实践能力，是“杂学”的一个重要组成部分。

“杂学”并非意味着抛弃本民族原有的精粹，民乐、民歌、民族服饰，是值得我们珍惜的，学习外来文明，是为了完善自我。正因为是中国人，才会为了祖国的昌盛、社会的繁荣，去学习，去奋斗，这是“杂学”的根本目的。

“杂学”好比炼剑，把收集到的各种精美材质放入熔炉里炼一炼，锻造一把有中国特色的“中华剑”，去开拓祖国的明天——我们的未来。

(《熔炉》)

结尾段17：

忽惊起，唯觉时之枕席，失向来之烟霞，不知其为真邪?其为幻也?唯默记佛言于心。仔细思之，悟曰：“人之亲亲为本性，然事物之是非乃客观，行事当据客观之实在，不可以主观之本性替代客观之实在也。”

(《与佛对话》)

结尾段18：

由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也!乃知骅骝骋于浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡，择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义于四海，流芳于后世，则非不畏困险、笃志奋发者莫属也!

(《转折》)

结尾段19：

我们不想放弃“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意，我们不想失去“谁言寸草心，报得三春晖”的温情蜜意，我们不想抛下“海内存知己，天涯若比邻”的豪情暖意。那么选择公正吧，朋友!尽管感情的亲疏会导致错误的事物认知，但公正的灵魂一定会时刻提醒你，让你免于踏入感情陷阱!谢谢!

结尾段20：

人们常常因为对亲人的感情而失去判断事物的理智。只要放下心中的情感枷锁，以博爱去包容一切，那么，即使是“山重水复疑无路”，也将成为“柳暗花明又一村”。只要欣赏身边的风景，那么，你也能“宠辱不惊，看窗外花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。只要不为亲情私心所封闭，所牵累，那么，你也能够享受“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡了。

如果你看见了远处的风景，发现了那远海蕴含的美丽，你还会执著于它是否亲近于你吗?

(《不要忘记，远处也有风景》)

结尾段21：

有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。有人说我们是“阿Ｑ”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿Ｑ”那般放肆不当。你以为我们思维怪异吗？你觉得我们快乐，不快乐？我们快乐；我们的快乐是灵动的左手。我们思考；我们的思维方式是理性的右手。当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意。

(《左手·右手》)

结尾段22：

黛玉，你总是在这么抗争着，为着你的初衷，也为着你不变的灵气。也许，你已经头破血流，也许，你带着那一丝不可遗忘的悔憾辞世，然而，如水，如你带来的是不可磨灭的灵性与不可变更的志气。面对封建的枷锁，你选择了水，洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想。汝——水边的女人??

(《水边的女人》)

结尾段23：

玫瑰与花刺相遇，各自告别了俗艳与尖刻，成就了傲视群芳的铿锵战将。

乔丹与皮蓬相遇，各自告别了独角戏与狂傲腔，成就了历史上的神话公牛。 你与我在生活中相遇，请告别猜忌与功名，成就双赢的和谐篇章，垒起更高的人生峰塔吧！

(《生活中的俄罗斯方块》)

结尾段24：

这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦

魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！

(《在忘记与铭记的两岸》)

结尾段25：

奔腾的江水打湿了我的脚，一阵轻风，吹落了手中的落花，在波涛中时隐时现?? 请给我和我的灵魂一个纯净的空间，细观尘世间的一切寻常之物；请给我和我的生命一次蝴蝶般的飞翔，寻找有限中的无限；请让我用歌声打动某个渔夫，用网捞起那句沈甸甸的咒语：一花一世界，一叶菩提。

(《心香三瓣》)

结尾段26：

不知何时，爸已插好了康乃馨，一个人憨憨地在排列每朵花的顺序。左边、右边、向上、向下。我静静地凝望他，感受满屋里清晨的祝福。花瓣上，一滴露珠滑落了下来。微妙的情感里，康乃馨也懂得为我流泪。

??我渐渐地睡着了，迷迷糊糊有一双手将我的手轻握，我没有睁开眼，然而我的眼泪却终于不争气地流了一满脸。

(《我想握住你的手》)

结尾段27：

心境似云，有聚的浓烈，也有散的寡落；心境似水，有静的轻柔，也有动的汹涌。我们不做别人的模板，要做就做那参天直立的大树。根深深地扎进黑暗的泥土，树高高地伸进光明的苍穹，做高大的自己，每一片叶子都是一首欢歌。我们要时时保持心的洁净，不让雨下进真实的灵魂里。

(《别让雨下进灵魂里》)

结尾段28：

如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美！

留一方空白给自己，然后我们播种，小心料理，真心守护，秋天的时候你会自豪地说：“这是我的果实！”

(《在自己的天地里收获秋天》)

结尾段29：

意气，成就生命的坚韧与不屈； 意气，谱写生

命的华丽与壮美； 意气，铸就心

篇三：枯叶蝶

【例文1：】

枯叶蝶的智慧

枯叶蝶只拥有枯叶般的外表，在色彩艳丽的蝴蝶家族中显得如此丑陋，然而这正是它的智慧——以枯叶般的外表换来平安。 （引） 古人云：甘井先竭，良驹先死。蝶族皆以色彩绚丽之美为追求，殊不知，色彩绚丽的蝴蝶相继定格于人类的标本夹中；而枯叶蝶能自守其丑，躲避了蝶类最大天敌——人类的捕杀，故门丁兴旺，生生不息。人往往不会在其缺点上跌跟头，却经常死于自己的长处。吴起死于其智，西施死于其美，故有“天妒英才，红颜薄命”之说。一个人，于纷乱中能守其静，于激流中立得住脚跟，甘于淡泊宁静，故能安身立命，这就是枯叶蝶的智慧。（析）

孔圣人周游列国，四处碰壁，究其原因，或曰：良弓毁于其强，良驹死于其速。孔圣人处处彰显其品格之优秀崇高，大有“举世混浊唯我独清”“世人皆醉唯我独醒”之态。殊不知，真圣人不张其美，不显其高，与万物化，与天地合。及孔子见老聃，老聃一席话让他茅塞顿

开。于是，他闭门授徒，著书立说，潜修道之真谛，终成一代圣人，为万世所景仰。这是从色彩绚丽的蝴蝶到枯叶蝶的彻底蜕变。

有时，人真的不如枯叶蝶，不知掩饰，不知收敛，终招杀身之祸。

李斯年少时作小吏，见吏舍厕中鼠与官仓之仓中鼠的不同遭遇，叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”在他心目中，地位越高越安全，于是他经过一番奋斗，终于攀上了权力的顶峰，成了大秦的丞相。这又如何呢？最后还不是让赵高揪住小辫子，处以腰斩之刑。临刑前，他对儿子李由说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎！”谁能想到，一个农夫触手可及的山风、原野，竟成了大秦丞相最后的梦呓。

韩信是一代军事奇才，攻无不克，战无不胜，帮助刘邦夺取了天下，功高震主，最后兔死狗烹，也是必然的结局??他们都是人中之杰，都有一双色彩绚丽的翅膀，然而，正是这双翅膀，让他们忘记了危机，一步步走向危险。 古人如此，今人也是这样。君不见，多少政坛风云人物，在位时威风八面，扈从如云，一朝下台，无人问津，甚至身败名裂；君不见，

那些曾在胡润富豪榜上风光一时的人物，自杀身亡者有之，锒铛入狱者有之，负债累累者有之??色彩绚丽的翅膀未能让自己飞上重霄，反而一落千丈！ （联）

清静无为，是老庄的追求；镜台空明，是佛家的愿望。与世无争，自显其高洁；于无声处，彰显其风度。道家的餐风饮露，如来的慧雨莲花，孔子的沂水春风，人自羡慕其至纯至洁，至真至美。这是圣人的风度，此乃大智慧。

（辩）

《老子》云：“知其白，守其黑，为天下式。”就是说，一个人心里虽然是非分明，但要貌似蒙昧，以沉默自处，和光同尘，方能安然立世。这也是枯叶蝶的智慧啊！ （结）

【简 评】

此文从赞扬枯叶蝶的智慧入手，采用正反对比论证的方法，从历史上和现实中举例，论证了只有甘于淡泊宁静，才能安身立命的道理。材料丰赡，大量古今事例信手拈来，增添了文章的论证力量。

【例文2】 拥有一颗平常心

同样是蝴蝶，枯叶蝶没有美丽的外表，彩蝶们却时时炫耀漂亮的双翅。可最终许多彩蝶被人捉住制成标本，而枯叶蝶依然静立枝头，从从容容。没有漂亮的双翅，枯叶蝶没有自怨自艾，而是用一颗平常心面对这一切，因此笑到了最后。（引述材料，简析材料）

人生亦是如此，谁拥有一颗平常心，谁就能拥有成功的人生。（得出论点）

古希腊有一名奴隶相貌奇丑，成为许多人嘲笑和奚落的对象，可他没有自暴自弃，而是用一颗平常心对待这一切，创作了许多寓言故事并讲给别人听，最终给后人留下了一本文学名著。他的名字叫伊索，他讲的故事被编成《伊索寓言》。英国哲人培根也曾说过：“世上有许多美人，她们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。”要知道，“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的”，一切外表美丽的东西就像西天的彩霞，很快就会被夜幕的大网收走。 历史上那些知道功成身退的人，都拥有一颗平常心，从而避免了杀身之祸而名留青史。春秋时的范蠡，在帮助勾践完成复国大业后，不贪恋荣华富贵，毅然离开越国，泛舟太湖。

他本可以做一只色彩绚丽的蝴蝶，却选择了做一只平凡的枯叶蝶，避免了杀身之祸。帮助刘邦一统天下的留侯张良，也选择了功成身退，用一颗平常心，换来了自己和后世子孙的平安。 与之相反，又有多少贪慕荣华的人，不知急流勇退，最终招来杀身之祸。秦末汉初的风云人物韩信，即是这种人物的代表。被誉为“国士无双”的韩信，极有军事才能，在刘邦夺取天下的战争中功劳甚伟。在那时，他是一只色彩绚丽的蝴蝶，可等到刘邦做了皇帝，天下已定，韩信英雄无用武之地，这时的他应该变成一只枯叶蝶，但他偏不，仍时时舞动美丽的双翅，发一发牢骚，结果被吕后抓住把柄，制成了“标本”。而后世的人们不从韩信的遭遇中吸取教训，为拥有一双美丽的翅膀，相继搭上身家性命。明朝初年的那一大批开国元勋不也走了韩信的老路么？没有一颗平常心，一味和功名富贵亲密接触，最终难逃厄运。（联）

只有拥有一颗平常心，才能以平和的心态面对人世的雨雪冰霜和风云变幻，才能拥有一

个完美的人生。 (结：总结文章，强化论点)

篇四：七年级下册语文作文《枯叶蝶也美丽》一(九)班

枯叶蝶也美丽

蝴蝶，是一个美丽而又梦幻般的字眼。花蝴蝶的美丽是许多人心中的那份美好，它们是那么耀眼的夺目。有“美”相配，有“丽”相衬。但有人问我是否也喜欢那样彩色般美丽的蝴蝶，而我却笑着摇了摇头，我心中所爱的并不是那种“美”。 枯叶蝶，单单听到名字或许就可以知道它不漂亮，像枯叶那样暗淡无光，没有花蝴蝶那般如花绚丽多彩······也可以这样说，它们俩相比就是“天上”与“地下”。因为枯叶蝶的外表，所以许多人都讨厌、嫌弃它，但我却偏偏喜欢上了它。

一只小小的花蝴蝶，飞落于静谧的树林间，带着它的美丽色，飞在枯枝上掩饰自己，渐渐褪去华丽的衣裳，慢慢寻着枯枝帮自己“纹身”，形成“枯叶”，人们似乎都以为大树抛弃于它，但我却知晓这是对它最好的保护······

本来它也是有美丽外表的，从它由一只丑陋的毛毛虫而蜕变为一只美丽的蝴蝶时，它也有过那片辉煌，但由于外表美丽，亲眼看到同伴被捕杀，它便愿意延续生命而放弃美丽，它获得了自由，终于可以追寻自己想要的。有时它或许是孤独的，一直沉默，一直沉没。但它自己却没那样认为。它的选择如此，那么命运也如此。只是厌倦了相互媲美，想要心灵上的纯洁与宁静。

或者会有人问起，当它栖息在枯枝上，仰望碧天，俯视大地时，是否会怀念那“美丽”的身影？它是否会从心底叹念过往，泛起一片怅然和后悔之情？我想都有吧！但只是一瞬间，这瞬间过后，它还是会坚持着自己的选择······ 枯叶蝶的外表是憔悴、干枯的，甚至是枯槁的，没有生机与活力。但从来没有人会想到它飞起来时，却是一只举世无双的绝色蝴蝶。心中飞舞的梦，使它闪动着耀眼的光泽，此时，它是“美丽”的！

当枯叶蝶和上那双绚丽的翅膀，从而也将自己的美艳隐藏了起来，收敛了那份独特的美丽，让我深深的震撼和叹服。

枯叶蝶，静静地，栖于枝头，如一片枯叶······它，也是美丽的！

篇五：满分作文精彩开头结尾

满分作文精彩开头和结尾

1.青春是用意志血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

2.信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

3.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

4.只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

5.如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）

6.盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

7.如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。 那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）

8.毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

9.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

10.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

11.快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物

质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？

12.俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

13.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，

一种并不陡峭的高度。

14.爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

15.微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

16.即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

17.生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

18.试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

19.能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

20.春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

21.《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

22.宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

满分作文精彩结尾20例

01、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

03、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

05、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

06、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

07、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

08、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

09、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

11、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

12、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！

14、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

15、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！

16、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；

也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海；

也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

18、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！

19、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

20、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

初中作文