新逍客10月16日将上市

篇一：2015年 10月16日晚周练

沈丘二高2015—2016学年高二上期第四次周练试题 要求：统一使用黑色水笔答题。不按要求答题者零分。

一、阅读下面的文字，完成1--3小题。（每小题3分，共9分）

孔孟毕竟是两家

孔孟被“硬捏合拢”说，是施蛰存先生在上个世纪90年代初提出来的。仅凭这一点，即可知施先生对古代文史的造诣非同一般。 施蛰存说：“孔孟思想，是一种思想，还是两种思想？天下没有两个思想相同的人，孔孟思想，毕竟还是两家。”（施蛰存《闲话孔子》）施先生给出的这个答案，是能使人信服的。（施文中说是司马迁捏合了孔孟二家，这一点恐怕是弄错了。）以我之肤浅，也能列举孔子思想与孟子思想的若干区别。例如，孔子衡量人的价值的“尺”是爵位，在孔子那边，是以爵位上下定人之尊卑的；孟子衡量人的价值却有爵、齿、德三把标尺；孔子之“仁”关注的是“礼”，重在束“下”，孟子之“仁”关注的是“民”，重在规“上”；孔子的“四绝”（《论语·子罕第九》云“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我”）偏重天理，而孟子的“四端”（《孟子·公孙丑上》云“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”）偏重人性。仅此三条，便可证实“天下没有两个思想相同的人”，哪怕是被合称为“孔孟之道”的孔与孟也都“自成一家”。 当然，孔子与孟子有许多相同或相近之处。其一，他们都“法先王之道”，缺陷是不能与时俱进；其二，他们都“行仁义之化”，缺陷是对“利”的绝对排斥；其三，他们的那一套都不见容于当世，故有“仲尼菜色陈蔡”而“孟轲困于齐梁”。

孔子与孟子还有一点相同的，就是他们对于“法先王之道，行仁义之化”，都有一种“当仁不让”的使命感。孔子困于匡邑之时说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？上天如果不想消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”孟子则是在离开齐国的时候对充虞说：“五百年必定有称王天下的人兴起，其间必定有著名于世的贤人。周兴起以来已有七百多年，上天如果想安抚治理天下，当今之世除了我还会是谁呢？”两者相比，孔子说得比较含蓄，孟子说得比较直露。但对于孟子来说，这并非狂言。例如，“仁义之化”而为“仁政”，“先王之道”而为“王道”，或许就是他对儒家文化的贡献，至少在《论语》之中，未必能够找出这两个概念。

由此观之，将孔子与孟子都归入儒家，未必有错。但我们现在所要吸取的一个教训是，不能什么事情都只注意合，而不学会分。合的好处是易记，一下子记住了两个“子”，要用时一言以蔽之，仿佛占了大便宜；然而，你真想要了解孔子、孟子的思想和思维方式，那还是要分开剖析才行。既能综合，又能分析，庶几可算得研究。如果只会笼而统之地说个大概，那只能蒙人蒙己罢了。现在有些自称搞国学的，看似无所不通，其实也就知道些笼而统之的“蒙法”，从不肯下工夫深入进去。对这种学问，我们要警惕。

（选自《文汇报》2010年8月9日）

1.作者认为“孔孟毕竟是两家”，下列不能成为他的依据的一项是（ ）。

A．孔子和孟子衡量人的价值的标准和尺度是不一样的。

B．孔子和孟子在“仁”上的关注内容和约束对象不相同。

C．孔子和孟子的政治主张和具体的人生遭遇是不相同的。

D．孔孟二人在重天理还是重人性上的认识是不相同的。

2.下列对原文内容的理解，不正确的一项是（ ）。

A．与孔子相比，孟子在认识评价人的价值标准上要多元化一点。

B．孔子和孟子思想上都具有保守性，都很难被当时当权者接受。

C．孔子和孟子在宣扬礼教、仁政上具有一种责无旁贷的使命感。

D．孔子含蓄，孟子直露，但是他们对儒家文化的贡献是同样大的。

3.下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（ ）。

A．“孔孟被‘硬捏合拢’说”的提出，从某种程度上也反映了施蛰存在古代文史上的造诣。

B．施蛰存认为是司马迁捏合了孔子和孟子两人的思想成为一种思想，这个观点能使人信服。

C．《论语》中找不出“仁政”“王道”这两个概念，这从另一个角度说明孔孟具有相同之处。

D．将孔子与孟子都归入到儒家是现在研究国学的人所要吸取的一个教训，我们都需要警惕。

二、阅读下面的文言文，完成4～10小题。

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：?季氏将有事于颛臾。?孔子曰：?求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？?

冉有曰：?夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。?孔子曰：?求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？?

冉有曰：?今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。?孔子曰：?求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。?

4．下列各句中对划线词的解释，正确的一项是( )

A．无乃尔是过与 过：过错

B．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 舍：舍弃，回避

C．则将焉用彼相矣 相：辅助

D．盖均无贫，和无寡，安无倾 倾：倾诉

5．下列句子中画线词的意义和用法相同的一项是( )

A.昔者先王以为东蒙主 不能者止

B.且在邦域之中矣 既来之，则安之

C.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。 故远人不服，则修文德以来之。

D.不患寡而患不均，不患贫而患不安。 不在颛臾，而在萧墙之内也

6．以下五句话中，全都体现孔子治国安邦原则的一组是( ) ①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

②不患寡而患不均，不患贫而患不安

③远人不服，则修文德以来之

④均无贫，和无寡，安无倾

⑤吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也

A．①②③ B．②③④

C．③④⑤ D．①③⑤

7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A．本文是一篇典型的驳论文，围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了“治国以理”“为政以德”的政治主张。

B．第1段孔子对弟子的批驳，语势跌宕起伏，说理层层深入，表达非常丰富，令人叹为观止。

C．第3段语言的主要特点是形式整齐，音调和谐，气势贯通，层次性极强，给人以深刻的印象。

D．本文通过对心态、表情、动作的刻画，使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如，孔子在大是大非面前的当仁不让，直面邪恶，充分地显示了出来。

8．请选出下列文学常识中有误的一项（ ）

A、孔子（前551～前479年），名丘，字仲尼，鲁国人。春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。

B、孟子(约前372～前289年)，名轲，邹(今山东邹城市)人。战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。

C、老子(约公元前571～471年)，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑县）人。春秋时思想家，道家的创始人。做过周朝“守藏室之史”（管理藏书的史官）。著有《老子》一书。《老子》书中用“道”来说明宇宙万物的演变，提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”和“天下万物生于有，有生于无”的观点。

D、庄子（约公元前369～286年），名周，字子休。蒙（今亳州市蒙城县）人。战国时思想家。曾为蒙之漆园（在今涡河北岸）吏，史称“漆园傲吏”，誉为地方官吏之楷模。他大大继承和发展了老聃、杨朱学说，与老子并称“道家之祖”。庄子又为先秦时期文学家，其文学成就尤居先秦诸子之冠，堪称现实文学之父，东方文艺之神。著书十余万言，《庄子》五十二篇，现存三十三篇。

9、下列各项中加点的词语使用不当的一项是( )

A．堡垒是最容易从内部攻破的，我们如果不加强廉政建设，就会祸起萧墙，自己搞垮自己。

B．比赛开始了，运动员们陈力就列，发令枪一响，就箭一般地向前跑去。

C．20世纪90年代，社会主义思想阵营日益巩固，资产阶级思想阵营分崩离析。

D．片面追求升学率，只能培育出四体不勤、五谷不分的书呆子，于国于民都有害处。

10、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

译文：

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(2)吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

译文：

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三、阅读下面一首词，然后回答问题。（11分）

江乡故人偶集客舍

戴叔伦

天秋月又满，城阙夜千重。（注：城阙，宫城前两边的观楼，

这里指全城。）

还作江南会，翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。

羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

（注：晓钟，报晓的钟声。）

11、清代学者王国维在 《人间词话》中说“一切景语皆情语”，请体会并说出“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫”一句描绘了怎样的情景，表达了怎样的感情？（5分）

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12、古人写诗讲究“炼字”，“羁旅长堪醉，相留畏晓钟”一句哪两个字用得最好？有怎样的表达效果？（6分）

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13、默写名言名句。（6分）

（1）质胜文则野， 。 ，然后君子。

(2) ，社稷次之， 。

（3） ， ，颁白者不负戴于道路矣。 四、语言运用

14、下列词语书写没有错别字的一项是（ ）

A、收讫 编辑 嘘寒问暖 修葺 B、宣泄 悬梁刺骨 赝品 脉搏

C、针砭 掣肘 廖若晨星 拘泥 D、撕杀 怙恶不悛 慷慨 膨胀

15、下列词语书写有错误的一项是（ ）

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:新逍客10月16日将上市)

A、鹏程万里 安步当车 各行其是 共商国是

B、彪炳千秋 火中取粟 一愁莫展 数典忘祖

篇二：日产新逍客新老款车型对比图解

外观更加时尚 日产新逍客新老款车型对比图解

2010年03月01日 09:54网上车市【大 中 小】 【打印】 共有评论1条

东风日产旗下的2010款逍客[综述 图片 论坛]于09年10月28日正式上市，这款车在原车型基础上对配置以及车型进行了全面升级和优化，为消费者提供了更多的选购空间。目前更新一代的逍客已在海外上市，那么全新逍客与国内现售的逍客有哪些区别呢？接下来就为大家一一解析。

新款逍客的改变主要集中在外观上，新保险杠绝对是整个车型最出彩的地方，倒梯形的且硕大的栅格同现款车型有很大的差别。而鹰眼熏黑头灯也使得车型的运动感进一步增强。新款逍客还增加了两种新的外观色彩，包括矿物灰以及铁锈红，这样可以让更多消费者可以选择到喜欢的色彩。

其他方面，其车尾也有所改进，尾灯组呼应了前脸的设计，而后视镜采用了流线型设计，从而降低风阻(整车风阻从0.34降低为0.33)，并且使得协调感更强 。此外，尾灯组还是用了12颗LED灯泡，从而使得其亮度更高。在其他外观方面，新逍客采用了两种新的5辐合金轮毂，包括16和17英寸版本，不过国产的车型就未必会引入这种改动了。

行驶方面，日产着重修正了其公路行驶的性能，倾斜度更高的前车窗玻璃等等目的都是为了降低风阻；而悬架设定也朝着舒适性方向发展，目的是也是为了提升其公路行驶的乘坐舒适性。另外，在噪音控制方面，逍客再次提升，通过使用新的隔音材料来实现。

篇三：天马-新逍客上市新闻通稿1230

【新闻稿】

联袂“幾米星空”闪耀京城

东风日产智尚全能新逍客魅力登场

1月5日，在北京潮流聚集地三里屯Village的“幾米星空特展”上，东风日产新逍客在艺术与时尚构筑的璀璨星河下领潮登场。发布会现场，东风日产乘用车公司副总经理任勇宣布，新逍客即日起正式上市。

据介绍，作为2011年首款贺岁车，新逍客具备智观、智尚、智行三重全新领先优势。新逍客首次配备了日产全球领先的AVM全景式监控影像系统及通览全景天窗，使新逍客拥有更广阔的驾乘视野；外观更加时尚、个性，增加了风尚金、炫雅红两种专属车色，采用全新设计的蜂巢式进气格栅，使车型前脸轮廓更具都市型格；同时还搭载了CARWINGS智行+智能全方位行车服务系统、全新智慧型仪表盘等，进一步强化了傲视同级的产品力。

至此，新逍客已在城市SUV市场上取得了诸多超越：领潮跨界车、领先搭载XTRONIC CVT无级变速器、全新配备AVM全景式监控影像系统与CARWINGS智行+智能全方位车型服务??引领智尚全能、超越时代的新逍客领潮登场，不仅大幅提升了产品性价比优势、强化其城市SUV风尚标的地位，还将继续推动城市SUV产品、技术的不断前行。

“智尚全能跨界车——新逍客，将全面开启城市SUV市场的智尚时代！”任勇表示，“逍客是一款非常有魅力的车型。其不但被众多时尚人士所选择，更是汇集了日产诸多时尚元素和先进技术，是一款集万千宠爱于一身的魅力车型。”

三重领先 新逍客华丽蜕变

在以“The Starry Starry Night”为主题的幾米《星空》特展上，除了60件幾米原画及十余位艺术家的跨界作品吸引了观众的目光外，东风日产新逍客也在这充满梦幻色彩的立体绘本世界中发出别样的光彩。

据介绍，本次全新升级、重装上市的“智尚全能跨界车”新逍客，不仅保持了在外观、内饰、性能等方面的优势，更进一步打造了智观全景、智尚全型、智行全程三重领先优势，树立了20万元级别极具性价比的价值标杆。

智观全景——只有高端进口车型搭载的AVM全景式监控影像系统，本次也出现在新逍客的身上，该系统可通过位于车头、两侧和车尾的四个广角摄像头监控车身周边状态，为驾驶者提供实时图像，并可模拟出车身周围鸟瞰图，为驾驶者提供最为有效、直观的影像。此外，新逍客还

配备了拥有超广视野的通览全景天窗，可实现前所未有的采光效果，令驾乘空间加倍通透。 智尚全型——新逍客增加了风尚金、炫雅红两种专属车色，都市风格前格栅经过全新设计，进一步强化了其独特的欧洲设计风格。同时，跨界车的高通过性、宽阔视野及时尚、个性等车型特点，也再次被新逍客演绎得淋漓尽致。

智行全程——搭载于东风日产旗舰车型全新天籁上的CARWINGS智行+智能全方位行车服务系统，本次也以全新形象出现在新逍客上。全新的智慧型仪表盘，可以为驾驶员提供更多的实时车况信息，以及更加绚丽、醒目的显示形式。而先进的新一代XTRONIC CVT无级变速器、超高性能悬挂系统、领先的4X4全模式四驱系统，则进一步保证了新逍客的通过性和舒适性。C-NCAP与E-NCAP的双五星安全评定，也是新逍客“智行全程”的有力安全保障。

“随着车市的发展，消费者对车型的产品力、情感价值及增值服务的需求愈加明显，”任勇表示，“尤其是对那些希望展现自己时尚有型和优越感的都市精英消费者来说，新逍客可以使他们能够通过用车生活来引领潮流、自信地展现自我，舒心地享受备受瞩目的时尚生活。” 完美创新 新逍客诠释智尚魅力

“08年逍客的上市，开辟了‘跨界’这一全新的城市SUV市场区间，并成功引领跨界时尚文化潮流，今天，产品力、性价比全面升级的新逍客华丽登场，定会掀起城市SUV车型的‘智尚’风潮。”东风日产乘用车公司总经理松元史明表示。

正如逍客一贯坚持的“跨界”特性，本次新逍客上市发布会也是一次新车上市与艺术巡展之间的“跨界”。12月17日，东风日产与著名绘本画家幾米联手打造的《星空》特展拉开帷幕。逍客也在此次展览中身披彩妆，现身北京潮流圣地三里屯Village，融汇于艺术与时尚交织的纯真梦幻世界里，闪耀着别样的光彩。而发布会现场，新逍客的华丽现身，不仅将整个特展引向高潮，更向观众和游客展示了其全新的车型魅力。

在这浩瀚星空下，新逍客“星”魅力锐不可当，时尚、个性的车型特点彰显无疑，但它同样被赋予了特殊的精神内涵。它以超越、融合的气质，展现了努力探寻跨界乐趣的都市精英们所追求的自由信念和创造激情；它是跨越时代的先驱之范，更是超越空间、拥抱“星空”的寄托。 这正与新逍客目标人群的特点相得益彰，他们是都市的跨界时尚精英人群，个性直率、追求新鲜、拒绝平庸，他们拥有创新的思维，乐于畅享智慧、时尚的生活方式，他们不再是潮流的跟随者，而是当仁不让的潮流引领者。新逍客无疑是为都市精英消费者们量身打造的最佳座驾。 “新逍客以全新的智能配备和别开生面发布方式，完美诠释、融合了其智能、时尚两大特点”， 业内人士认为，“大幅提升产品力和性价比的新逍客，不仅将吸引潜在消费者的关注和购买，还会拓展覆盖至整体城市SUV市场及高端两厢车市场。对于竞争优势明显的新逍客来说，其市场表

现的成功将不只体现在销量上，更多的将是其对该级别市场‘智尚时代’的开辟和引领。” 东风日产乘用车公司总经理松元史明强调：“东风日产拥有奇骏、逍客这两款技术性能卓越的产品，将以‘双剑合壁、全线通吃’的攻击势态和产品优势，全面提升品牌形象和竞争力，挑战2011年销量高点。” 详情请致电天马专营店销售热线2285272

地址:惠州市三环路老海关路口实验中学旁

篇四：2015年10月16日粮食日方案

南白镇后坝小学2015年“世界粮食日”活动实施

方 案

近几年，学校坚持对学生进行粮食日的宣传教育和开展活动，确实有益无弊。学生不仅对我国农业情况有所了解，而且对世界农业情况也有所了解，从而，增强了同学们的农业意识，粮食意识；达到了珍惜劳动人民的劳动成果，节约光荣的目的。在2015年第34个“世界粮食日”里，为了进一步提高全体师生的爱粮节粮意识，特制定《后坝小学2015年“世界粮食日”活动实施方案》。

一、活动主题：

今年10月16日“世界粮食日”活动的主题是：“爱粮节粮，健康消费!”

二、时间安排：

从10月中旬开始到10月下旬结束。

三、宣传重点：

节约粮食是我们中华民族的优良传统，10月16日是联合国粮农组织围绕发展粮食和农业生产举行纪念活动的日子。

1、在“世界粮食日”广泛开展节粮减损，反对浪费等主题宣传活动，宣传节粮减损的重大意义。

2、宣传粮油食品营养健康知识，倡导全社会公众广泛参与爱粮节粮行动，形成全社会的爱粮节粮意识。

3、树立“浪费可耻、节约光荣”的观念。

四、活动安排：

1、围绕主题，结合实际，深入开展学习、宣传和教育纪念活动。

2、10月16日世界粮食宣传日这周的升旗仪式上，由学校校长作我国有关农业和粮食的形势宣讲。

3、各班上好一节有关“世界粮食日”的环境教育课，并做好活动记录。

4、4——6年级的学生完成一次有关“爱粮节粮”的调查报告，周五前完成此项活动。

2015.10.12

篇五：2013年10月16日人民币最新价格表

初中作文