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临安醉江南

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 10:25:47 字数作文
临安醉江南字数作文

篇一:这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗

《题临安邸》是南宋诗人林升创作的一首政治讽刺诗,该作品也是作者唯一的一首代表作。这首诗就是针对南宋苟且偷安的黑暗现实而作,它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤,也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗,是一首政治讽刺诗。

公元1126年,金人攻陷北宋首都汴梁,俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝,中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南,在临安即位,史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强,当政者不思收复中原失地,只求苟且偏安,对外屈膝投降,对内残酷迫害岳飞等爱国人士;政治上腐败无能,达官显贵一味纵情声色,寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的,它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤,也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

诗的头两句“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?”抓住临安城的特征:重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞,写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情,不禁长叹:“西湖歌舞几时休?”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞,什么时候才能罢休?

后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”,是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关,既指自然界的春风,又指社会上

淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷,像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客,它是特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比,把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖,跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”,是直斥南宋当局忘了国恨家仇,把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

这首诗构思巧妙,措词精当:冷言冷语的讽刺,偏从热闹的场面写起;愤慨已极,却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。

【作者简介】

林升,字梦屏,平阳(今属浙江)人。生卒年不详,大约生活在孝宗朝(1163—1189),是一位擅长诗文的士人。《西湖游览志余》录其诗一首,名诗有《题临安邸》。

篇二:临安的古民居

临安的古民居是地域传统文化的物质表证,内涵丰富,特色鲜明。

临安迄今仍保留着许多以姓氏命名的传统村落,显示了村落的形成是以血缘为纽带“聚族而居”的文化肌理。聚族而居的村落、院落构成团块式的空间结构,团块往往以房派的宗祠为核心,两侧以序成居,形成血缘聚落。这种以血缘为纽带的空间结构对外成为划分氏族的地理和心理界线,对内则以血缘亲疏关系将族人固定在社会组织的网络之中,突出并强化“家齐而国治”的宗法伦理精神,体现人们对家族凝聚、团结、和睦的追求。

临安的古民居在建筑选址和布局上,注重了人与自然环境的和谐。受古代“天人合一”、“万物一体”哲学思想的影响,传统民居建筑在择址环境、建筑朝向、形制结构、布局体量以及相邻建筑关系的应对上尤为讲究。既讲究均衡对称,更注重效法自然,以地理环境的形势决定取舍和设计。大到一个聚落、小到一幢建筑,大多以依山傍水、左右围护的这样一种山水聚合、藏风得气之地作为理想家园的选择模式。

临安的古民居在建筑形制和格局上,彰显了人文追崇和期许。农耕社会,人们受程朱理学的熏陶,四门之业,唯士为上,务农次之,读书入仕的愿望植根于人们的脑海中。耕田可以事稼穑,丰五谷,养家糊口,以立性命。读书可以知诗书,明礼仪,修身养性,以立高德,这种“耕可致富”、“读可荣生”理念根深蒂固、绵延承袭,成为农家子弟人生追求的目标。而这些价值取向、精神寄托又直接体现于民居营造的形制、结构和装饰之中。硬山顶、马头墙围合成一幢幢相对独立的三合院、四合院式空间结构,平面布局依中轴线渐次展开,从台门题额到窗棂隔扇,从梁枋屋柱到牛腿雀替都以精雕细刻吉祥图案和诗文典故附丽其上,石榴、佛手、仙桃、鹿、天官赐福、五子登科、喜鹊登梅、凤采牡丹、渔樵耕读、十年寒窗等等寓意美好、志趣鲜明的构图,精美绝伦,栩栩如生,庄重朴实而不失率真灵秀,透露出浓浓的生活气息和理念向往。

传统民居真实地反映当时经济、社会、文化的状况和发展历程,也承载着人们深深的精神烙印。临安各地明清时期的古村落、古民居资源曾经比较丰富,但由于自然的侵蚀和社会发展,多数古村落、古民居已经湮没消失,域内现存的民国以前的古民居仅有649幢,这些先人创造、历经磨难传存于今的文化遗产不可再生,保护它们就是保护荷载传统文化信息的真实遗存,就是保护老百姓看得见摸得着的精神家园。保护古民居、延续传统优秀的文化根基也是我们“绿色家园、富丽山村”建设中理应担当的使命和责任。

本版摄影:记者 黄丁宁

文字由市文物馆提供

章家民居

清代

龙岗镇汤家湾村上汤自然村

章家民居坐西北朝东南,由前厅、后厅和厢房组成,占地面积158平方米。前厅面宽五间10.9米,深一间1.93米,四檩卷棚顶,搭牵镂花月梁饰雕刻,明次间三间为通间,两梢间隔房。天井条石构筑。两侧厢房各一间,宽3.75米,深2.2米。后厅面宽三间10.99米,深三间带前廊7.1米,五架梁带前后双步梁,穿斗结构,后厅中柱高7.4米,檐柱高6.5米,牛腿镂雕人物、青松等,梁枋、雀替花雕。厢房和梢间隔扇门镂雕蝙蝠、狮子、麒麟、牛羊、渔翁垂钓、樵夫、笛童、八仙、喜鹊登梅、和合二仙等。

民居布局规整,保存较好,牛腿、门窗雕刻丰富、精致。

2003年3月19日,临安市人民政府公布章家民居为第五批市级文物保护单位。 株川民居群

清代~民国

岛石镇呼日村株川自然村

株川民居群坐北朝南,东西横阔90米,南北纵深84米,总占地面积7500平方米。村前修筑一条曲折形水沟和一条小石路,南侧平地上建一排房屋,北侧依山势弧环状梯级布局,共五排,计50余栋传统建筑,每排房面整齐排列且相连。前后排落差1.5~2.5米。墙体均为砖石混筑,门面窄、进深浅,三架梁穿斗结构,硬山顶,用材小,屋顶盖石片瓦,二层楼房。

株川民居群大部分建筑保持原状,总体格局风貌尚存,布局规整,具有浓郁的传统村落特色,具有一定的文物保护和利用价值。

2006年4月15日,临安市文化广电新闻出版局公布株川民居群为文物保护点。 郤云南民居

清代

太湖源镇指南村

郤云南民居坐西北朝东南,占地面积270平方米。三合院式,面阔三间二弄,砖砌白灰墙,屋顶硬山造,二级马头墙。正立面为砖雕门楼,小青瓦,勾头滴水,中间浮雕“明德惟馨”四字,下墨绘八卦纹,两侧为方形垂莲壁柱,壁柱两侧象鼻砖雕。内部进深四间二弄,带两厢房,内设一天井。天井由长条石板铺筑。天井四周廊下施牛腿,雕刻人物故事、莲瓣、花卉图案。正屋明间设中柱,五柱七檩结构。厢房与正屋之间左右各设一弄,山墙辟门,两侧小弄置上下楼梯。

2012年12月28日,临安市文化广电新闻出版局公布郤云南民居为文物保护点。

四合院

在明清时期,四合院式的住宅在我国北方更为流行。这种住宅的特点是按南北中轴线对称地安排房屋和院落。通常是把南向的房屋称作“正房”或“上房”,北向的房屋称作“倒座”,东西两侧的房屋称作“厢房”。其中正房供长辈居住,厢房供晚辈居住,倒座则用作客房或仆役的住室,另有耳房和小院作为厨房和杂屋等。房屋,一般都房高厅大,因此,多悬挂高大的挂轴。院子的四周都有封闭式的围墙,所有门窗均朝向院子,以保持安全和宁静。大门多开在南面围墙的东部,大门内有迎面的影壁(又名照壁),使外人看不到院内的动静。大门和二门之间称为“前院”或“外院”,前院的南侧有一排“倒座”。二门又名“垂花门”,常有比较华丽的装饰。二门内称为“内院”、“正院”或“里院”,是四合院的中心部分。在正房和厢房之间常用走廊连接,庭院里多栽有花卉树木。比较大型的住宅则由几个四合院组成,并在左右或后部再营建花园。

四合院的屋顶式样以硬山式的居多,次要的房屋才用平顶。一般居民住宅的屋瓦和墙面多使用灰青色,比较讲究的住宅才在大门、二门、走廊和主要住房略施彩色。至于琉璃瓦、朱红门墙和金色的装饰,则只有贵族府第才许使用。一般四合院房屋内外的地面多铺以方砖,室内可按照生活的需要,用格扇和博古架(饰有古代文物图案木板架)隔成若干空间,上部再安装纸糊的顶棚。由于北方气候寒冷,所以屋顶和墙壁部比较厚实,室内还设有暖坑。

陕南居民三合院及四合院

陕南地区,有山坳、河沿和平坝,居民根据地势、原料等条件,建有多种居民,传统的住 房有石头房、竹木房、吊脚楼、三合院及四合院等。 三合院和四合院:多见于平坝城镇。三合院有正房 3 间,中间为堂屋,东西为厢房 2-3 间。正房前方屋檐外伸,可用来吃饭、歇脚。厢房开间比正房小,两端有围墙相连,墙中间 朝南开门。四合院由正房、厢房和过门房组成,中间有一天井,比三合院更讲究。三合院和 四合院居室以土坯、砖石、木料为基本材料,大门多向南。忌朝西。 随着款方经济的发展, 农村砖房和城市楼房日益多起来。

江南“四水归堂”式住宅

中国南部江南地区的住宅名称很多,平面布局同北方的“四合院”大体一致,只是院子较小, 称为天井,仅作排水和采光之用(“四水归堂”为当地俗称,意为各屋面内侧坡的雨水都流入 天井)。这种住宅第一进院正房常为大厅,院子略开阔,厅多敞口,与天井内外连通。后面几进 院的房子多为楼房,天井更深、更小些。屋顶铺小青瓦,室内多以石板铺地,以适合江南温 湿的气候。江南水乡住宅往往临水而建,前门通巷,后门临水,每家自有码头,供洗濯、汲 水和上下船之用。 南方地区的住宅院落很小,四周房屋连成一体,称作“一颗印”,适合于南方的气候条件.南 方民居多使用穿斗式结构,房屋组合比较灵活,适于起伏不平的地形。南方民居多用粉墙黛 瓦,给人以素雅之感。在南方,房屋的山墙喜欢作成“封火山墙”,可以认为它是硬山的一种 夸张处理。在古代人口密集的南方一些城市,这种高出屋顶的山墙,确实能起到放火的作用, 同时也起到了一种很好的装饰效果。 穿斗式木结构

穿斗式木结构 在中国南方各地的建筑中用得较多。它的基本组成构件是柱与穿枋。穿斗式木结构是沿建筑进深方向立柱,柱头直接承檩(图2[穿斗式木结构])。它与抬梁 式木结构的主要区别在于:

①柱头直接承檩,无须通过梁传递荷载,故比抬梁式承载力高.

②落地柱较多,柱距较密.

③一缝房架中柱与柱之间由贯穿柱身的穿枋联成一个整体。

穿斗式木结构的立柱,沿进深方向自前后向中心(脊部)逐渐增高,以构成与抬梁式木结 构相似的曲线形屋面。在穿斗式木结构中,由于立柱所承受的荷载远比抬梁式结构的立柱小, 因而柱径也相应缩小,这就发挥了小直径木料的作用,不仅用料经济而且体态也比

较轻盈。 但柱径的缩小加大了柱的长细比,所以沿柱身要设置层层穿枋,并借助平行于檩下的牵子和 上面铺装的阁板,保证柱的轴向稳定。因穿枋主要是起联系的作用,所以本身尺寸都不大。 穿斗式结构也是在两缝房架之间,安设檩条组成间。它的不足之处是用料纤细,难于承受厚 重屋面的荷载,因而在中国北方很少使用。更因落地柱较多,难于构成较大的完整空间。为 此,在中国南方可以看到另一种做法,即在同一座建筑中,中间用抬梁式结构,两端用穿斗 式结构,以满足较大室内空间的要求。

云南“一颗印”院落布局

四合院形式的住宅云南中部地区有许多种。整座院落“一颗印”,独门独户,高墙小窗,空间紧凑,体量不大,小巧灵便,无固定朝向,可随山坡走向形成无规则的散点布置。院落分为正房三开间,在正房的左右各有耳房两间,前面临街是倒座房,中间为宅院大门。房屋四周都是两层(有些像北京明式的古建筑),住宅的中央是天井,宅院外围高高都用院墙围合起来,云南“一颗印”建筑很少开窗,整个外观方方整整,犹如一块印章规规矩矩的盖印在云南的土地上,所以俗称为“一颗印”。

1、 正房、耳房毗连,正房多为三开间,两边的耳房, 有左右各一间的,称“三间两耳”;有左右各两间的,称“三间四耳”。

2、 正房、耳房均高两层,占地很小,很适合当地人口稠密、用地紧张的需要。正房底层明间为中国人的思想 深处,有一种对阴阳相融和谐的追求,保护两股力量的对称均势。这种中堂屋、餐室,楼层 明间为粮仓,上下层次间作居室;耳房底层作厨房、柴草房或畜廊,楼层作居室。正方与两侧耳房连接处各设一单跑楼梯,无平台,直接由楼梯依次登耳房、正房楼层,布置十分紧凑。

3、大门居中,门内设倒座或门廊,倒座深八尺。“三间四耳倒八尺”是“一颗印”的最典型的 格局。

4、天井狭小,正房、耳房面向天井均挑出腰檐,正房腰檐称“大厦”,耳房腰檐和门 廊腰檐称“小厦”。 大小厦连通,便于雨天穿行。房屋高,天井小,加上大小厦深挑,可 挡住太阳大高度角的强光直射,十分适合低纬度高海拔的高原型气候特点。

5、正房较高,用双坡屋顶,耳房与倒座均为内长外短的双坡顶。 长坡向内,短坡向外,可提升外墙高度,有利于防风、防火、防盗,外观上罄墙高耸,宛如城堡。

6、建筑为穿斗式构架,外包土墙或土坯墙。 正房、耳房、门廊的屋檐和大小厦在标高上相互错开,互不交接,避免在屋面做斜沟,减少了漏雨的薄弱环节。

这种正房三间、耳房四间、倒座深有八尺的住宅又称为:“三间四耳倒八尺”,在一颗印中 最有代表性。在一颗印中,正房三间的底层中央一间多作客堂,为接待客人用,左右为主人 卧室,耳房底层为厨房和猪、马牲畜栏圈,楼上正房中间为祭祀祖宗的祖堂或者是诵经供佛 的佛堂,其余房间供住人和储存农作物等。

北方典型四合院居住

北京四合院作是北方院落住宅的典型代表。它院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,彼此之间有游廊联接,起居十分方便。四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成 天地,具有很强的私密性非常适合独家居住。院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在 里面和亲和美,其乐融融。由于院落宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。居住 者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。

影壁是北京四合院大门内外的重要内容,青砖砌筑结构,主要作用在于遮挡大门外杂乱景 物,进出宅门之后,迎面看到的首先是极为考究、雕饰精美的影壁墙和镶嵌在上面的吉祥颂 语。

通过一座小小的垂花门,便是四合院的一进院,穿过垂花门就是内宅了。内宅是由北房、 东西厢房和垂花门四面建筑围合起来的院落。封建社会,内宅居住的分配是非常严格的,位

置优越显赫的正房,都要给老一代的老爷、太太居住。北房三间仅中间一间向外开门,称为 堂屋。两侧两间仅向堂屋开门,形成套间,成为一明两暗的格局。东西厢房的卧室也有尊卑 之分,东为上、为尊,由正室居住;西厢房为卑。东西耳房可单开门,也可与正房相通,一 般用做卧室或书房。东西厢房则由晚辈居住,厢房也是一明两暗,正中一间为起居室,两侧 为卧室。也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。中型以上的四合院还常建有后罩房或 后罩楼(就是三进院、四进院),主要供未出阁的女子或女佣居住。

篇三:题临安邸

题临安邸

作者:林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:临安醉江南)

注释

1. 临安:南宋的京城,即今浙江省杭州市。

2. 邸:客栈、旅店。

3. 汴州:即汴梁(今河南省开封市),北宋京城。

赏析

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的。

公元1126年,金人攻陷北宋首都汴梁,俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝,中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南,在临安即位,史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强,当政者不思收复中原失地,只求苟且偏安,对外屈膝投降,对内残酷迫害岳飞等爱国人士;政治上腐败无能,达官显贵一味纵情声色,寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的,它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤,也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。 诗的头两句“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?”抓住临安城的特征:重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞,写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情,不禁长叹:“西湖歌舞几时休?”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞,什么时候才能罢休? 后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”,是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷,像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客,它是特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比,把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖,跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”,是直斥南宋当局忘了国恨家仇,把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。 这首诗构思巧妙,措词精当:冷言冷语的讽刺,偏从热闹的场面写起;愤慨已极,却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。

篇四:题临安邸1

题临安邸

林升

山外青山楼外楼,

西湖歌舞几时休?

暖风熏得游人醉,

直把杭州作汴州。

[注释]

1. 临安:南宋的京城,即今浙江省杭州市。

2. 邸:客栈、旅店。

3. 汴州:即汴梁(今河南省开封市),北宋京城。

[简析]

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。

公元1126年,金人攻陷北宋首都汴梁,俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝,中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南,在临安即位,史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强,当政者不思收复中原失地,只求苟且偏安,对外屈膝投降,对内残酷迫害岳飞等爱国人士;政治上腐败无能,达官显贵一味纵情声色,寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的,它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤,也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

诗的头两句“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?”抓住临安城的特征:重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞,写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情,不禁长叹:“西湖歌舞几时休?”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞,什么时候才能罢休?

后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”,是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷,像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客,它是特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比,把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖,跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”,是直斥南宋当局忘了国恨家仇,把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

这首诗构思巧妙,措词精当:冷言冷语的讽刺,偏从热闹的场面写起;愤慨已极,却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。

篇五:临安大明山介绍

临安大明山

大明山,浙西临安唯一的国家级风景名胜区,国家AAAA级风景旅游区, 距杭州116公里,紧靠杭昱一级公路,是镶嵌在杭州至黄山黄金旅游线上一颗璀璨明珠。大明山景区面积29平方公里, 目前已开发的核心景区有15.18平方公里, 最高峰大明顶海拔1489.9米,拥有32奇峰、13幽涧、8条飞瀑、3个千亩以上的高山草甸, 横贯六座山体的万米岩洞,共有大小景点96个,以朱元璋屯兵千亩田、起兵反元建立大明王朝的史话为文化依托,以“一泓碧湖、十里幽谷、百丈飞瀑、千亩草甸、万米岩洞、群峰啸天、林海无边”的绝胜风光而名闻遐迩, 原始、神奇、险峻、古幽, 被誉为“浙江黄山”。

大明山景区在方圆十多平方公里的范围内,地形高差达一千余米,山高谷深,层峦叠嶂,群峰耸立,溪水长流,奇松、怪石、云海是其天然的造化,特别是海拔1100米高山顶上的千亩草甸、纵横交错的万米岩洞和风光秀丽的高山大明湖更是独步江南、中华一绝; 景区内绵延起伏、浩瀚无边的原始次生阔叶林使大明山成了绿色的海洋,绿色葱葱,空气清新,负氧离子含量是杭州的一百倍, 生态居住环境堪称一流, 是杭州地区最佳的山水型休闲度假胜地。大明山,不同季节,有不同的风采,犹如丰姿绰约的少妇,随时变幻着自己的美丽风韵:春天山花烂漫, 绿色葱葱,勃勃生机; 夏

天溪水淙淙, 空气清凉,最适合度假避暑; 秋天满山红叶,色彩缤纷,堪与北京香山媲美; 冬天银装素裹,峰峦壮美,一派北国风光。

2 自然气候

大明山距黄山70公里,地形高差达一千余米,因而山高谷深,层峦叠嶂,群耸立,气势十分壮观。气候条件及地质条件与黄山类似,山色黟然若黛,宛如国画中的泼墨山水,奇松、怪石、云海、峰林层出不穷,称之“浙江小黄山”,然而大明山又不同于黄山,南侧几座1400米以上高峰及三处1100米以上的高山盆地,均由变质砂页岩及变质火山岩组成,山形平缓,林木葱葱,水草丰盛,流水清清,长年不断。溪水在高山盆地中轻轻流淌,一旦进入花岗岩区,便飞流直下,形成千姿百态的飞瀑。雾山云海是大明山经常可见的景色,特别是春秋二季,时而滚滚云海翻腾飞跃,将青山吞没;时而座座青峰又隐现于虚无缥缈的云山之中。夏季的早晨,特别是霁雨初晴,青山滴翠,冉冉升起的红日映照着白絮般的云海,丛丛峰林浮露于滚滚的云海之上,就象散布在大海中的瀛洲仙岛。

大明山最高峰大明顶海拔1489.9米,拥有32奇峰、13幽涧、8条飞瀑、3个千亩以上的高山草甸,横贯六座山体的万米岩洞,共有大小景点96个。

3 旅游景区

3.1 明妃七峰

大明山明妃七峰是后人为纪念朱元璋的七个妃子而取名,其名字分别为广袖、湘愁、玉筝、羞月、霜冷、剑媚、落雁,都是些非常诗化的名字,并且,峰如其名,神态各异,风姿绰约,那些山崖上傲霜斗雪的黄山松,扎根岩石,造型奇特,与山峰、悬崖共同组成一幅幅壮丽的图画,雨雾相拥便泼墨成画,艳阳当空则立柱擎天,让人顿生不是黄山疑黄山之感。明妃七峰是大明山诸多峰林中最有代表性的峰林景观,本来准备在七峰上建立索道站,考虑到它的原始性和神秘性,不应人为地遭到破坏,根据专家的建议,我们放弃了这个打算,让明妃七峰可远观而不可亵玩,永保其神圣,纯净和高远!

3.2 龙门飞瀑

大明山龙门瀑的水源头自头顶上广袤的千亩草原,水量特别大,冲击力也非常大,轰然作响,一唱三叹,形成三瀑三潭的奇特景观,远远看去,此瀑就像天落银河,奔流不息东向大海。

一桥飞架南北,勇士一马当先,头上这条索桥虽没有大渡河芦定桥那样惊险,对面也没有敌人的炮火在对准我们,但过这座悬桥上千亩草原还是需要一定的勇气的,当我们穿云踏勇来到桥上,既有瀑布飞溅的雷鸣之声,也有峡谷无底深渊之感,千种刺激,万船心跳,悬于一线,它是上千亩田的唯一通道。

这里还是大明山桥降区。该索桥宽度1﹒8米,跨度58

米,高度48米,因为所在地叫龙门口,所以称之为“龙门飞渡”。桥降时,应穿好安全带,系好保护绳,利用专业器械和在专业教练的指导下,沿主降绳做自由下滑(速度适中),尝试一下雄鹰展翅的感觉。注意,下滑时应正确使用下滑器。通过该活动地锻炼,可以强化“勇者无畏”的精神,培养过人的胆量,挑战自我,超越极限;并学习如何使用专业器械 ,培养团队之间互相鼓励、相互协作的精神。

3.3 大明湖

大明湖景区,位于大明山风景名胜区之南,其中心位置是大明湖,所以称为大明湖景区。其面积约 5平方公里,最高峰光明顶海拔 1489.9米。 大明湖景区风景秀丽,资源独特。景区内有飞流直下的瀑布,壮如朵朵莲花的奇峰,碧波荡样的湖泊,高僧坐禅的幽洞,朱元璋行军的古道,珍异保护植物,万干耸立的黑松,观看日出的高峰。

景区分为四大景区:金凤谷景区,大明湖景区,莲花九峰景区,万松林景区。

海拔1100米的大明湖休闲娱乐度假区,植被丰茂,空气清新,地势平坦,温润适中,四季分明,负氧离子含量是杭州的一百倍,生态居住环境堪称一流;环湖建有大明湖度假酒店、休闲木屋群、钓鱼阁、野外露营基地、野外探险基地、天然氧吧、旅游观光区;湖上设有自划船、水上双人车、休闲船等水上娱乐项目;设有大小会议室、卡拉OK、棋牌室、多功能厅等各种休闲娱乐设施,是浙江省最高、杭州周边最

佳的高山休闲度假胜地,是杭州市旅委指定的2006杭州世界休闲博览会的高山度假基地之一。

3.4 千亩草甸

大明山千亩草原是造物主赋予大明山特有的胜景。在海拔1100多米的高山之巅,有着广袤千亩的草原,这不能不说是大自然的一种奇观。一边是万丈深渊,一边是一马平川,从深深峡谷攀援而上,山穷水复疑无路,到千亩草原,始觉柳暗花明又一村,命运的多变,人生的感悟,视觉的冲击,瞬间都涌上心头。而且,千亩草原风光奇美,春漫杜鹃、夏盈苇草、秋飘瑞雪、冬舞银蛇,一派“天苍苍、野茫茫,风吹草低见牛羊”般的塞外风情。朱元璋屯兵千亩草原,起兵反元的轶事,更使其多了几分厚重和神秘,千亩草原上还有着慧照寺残址及明太祖遗留的石碑,这石碑是朱元璋赐给慧照寺的,上刻“与国同休”四字,可见当初千亩草原在朱元璋心中的位置。

站在惊马岗点将台,遥望千亩草原,前不见古人,后不见来者,岁月的沧桑,天地的悠远,尽收眼底,遥想古时候朱元璋在此操动会旗,调遣千军万马的情景,至今仍让我们神往不已

3.5 万米隧洞

大明山在大明山美不胜收的自然景观中,唯万米隧洞乃人工所为。1958年,解甲归田的第一批新中国矿工进驻大明山,开发国家建设急需的钨矿石。钨是制作灯丝的照明材料,

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