生活中的减法,议论文

篇一：生活中的减法

“生活中的减法”作文讲评

【命题】请以“生活中的减法”为题写一篇议论文，不少于800字。

【写作提示】

在世事扰攘、物欲横流的现代社会，"生活中的减法"体现了一种崭新的生活理念，它启发人们去思考生活的本源、本真意义。的确，生活就像一道数学公式，有加法，亦有减法。很多时候，我们不仅要做加法，更需要做好减法，这样生活才会变得简单，我们才会轻装前行，提高生命质量，提升生活品位，享有生活的纯粹高尚，领略生活的无限风光。多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的金钱会拖累人的心灵，多余的想法会增加生命的负担。为此，若想活得健康、充实、潇洒、轻松、快乐，就要时常演习生活中的减法，舍弃生命中的多余，让生活中的不如意越来越少，在简单中找寻生活的快乐。做好生活中的减法，是做人的一种智慧，是一种崭新的思维方式，是一种淡然的人生态度。它体现了一个人的胸怀、品德和宽容的精神。生活是一种舍弃的艺术，有舍弃才有获得。善于舍弃生命中的杂念和烦恼，才能生活的快乐而幸福。朋友学会做生活的减法吧。

【论据集锦】

1、布鲁诺减去了对教会的恐惧，即使被烧死也坚持真理；贝多芬减去了对病魔的屈服，耳聋也无法阻挡他成为音乐家的脚步司马迁减去了压在心头上的耻辱，终成一代史学名作《史记》；钱学森减去了对美国政府的畏惧，历经万险终成“两弹元勋”。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”人生的境界，在减法之后，变得熠熠生辉。

2、范蠡减去功名利禄，却得到了与西施畅游于世的快乐；达尔文减去前人之说，创作《物种起源》，换来名垂至今；爱迪生减去别人的挖苦，努力研制出了灯泡；把黑暗从此驱逐。

3、人生总是不可能十全十美的，残缺也就成为了人生中不可缺少的遗憾，这也可能会是另一种完美，常春藤上的黄叶，黛玉脸上的病容，维纳斯的断臂，没有残缺，哪有贝多芬《命运交响曲》的铿锵；没有残缺，哪有司马迁《史记》的流传；没有残缺，哪有海伦凯勒《假如给我三天光明》的希望??这些看似生活中的减法，反而成就了他们的完美，他们的伟大。

4、爱因斯坦天资愚钝，却编著了《相对论》，深奥无比。爱迪生中学还未毕业，却拥有数千件实用发明。罗斯福身负残疾，却能力挽狂澜重振美国。霍金只有2根手指能动，思维却早已穿越了时空的限制，探索那无穷的宇宙和神秘的黑洞。身材矮小的马云，26岁就成为了阿里巴巴的首席执行官。没有双臂的刘伟用双脚弹奏了一首首动人的钢琴曲。一群聋哑人用《千手观音》震撼了世界，向世界宣布，他们尽管失去了一些，却得到了更多。

【例文赏析】

生活中的减法

时代节奏日益加快，人们整日忙于生活中的"加法"：我该获得什么，我能得到什么，我要赚到多少??这些"加"法如同无形的鞭子，将人们鞭打成快速旋转的陀螺，在滚滚红尘中，

忙忙碌碌。其实，只要多留心生活中的"减法"，你会发现世界原本不那么糟，生活还是很美的。

生活中的减法，是忍让。康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"是啊，面对生活中那些鸡毛蒜皮的小事，你完全可以"忍一着，让一步"，减掉不满，减掉埋怨，减掉怒火，还自己一个"当下心安"。还记得那个"一尺巷"的美谈吗？古代有位丞相收到家里的来信，信上说家里和邻居为了一堵墙的地界发生了纠纷，想让丞相为家里出这口恶气。这位丞相看后当即回信："千里修书为堵墙，让他一尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！"家人收信后，想通了这件事，主动将界墙收回一尺。邻居一看，也觉惭愧，也往回收了一尺。这一"忍"忍出了心平气和，这一"让"让出了邻里和睦。

生活中的减法，是分享。如果问你："橘子为什么长成一瓣一瓣的呢？"也许你会说："因为这是大自然的杰作。"当然这种回答是正确的。其实，这个橘子还告诉了我们一个道理："橘子长成这个样子，就是希望你能和大家一起分享橘子，而不是一个人独吃！"你有一个思想，他有一个思想，如果各自独享，就仍然还是一个思想；但如果彼此分享，就有了两个思想，甚至能碰撞出新的思想。其实，生活中处处需要"分享"。让他人来分担你的痛苦，你的痛苦就会减去一半；让他人来分享你的喜悦，你的喜悦就将增加一倍。"分"的人是幸福的，因为他提升了自己存在的价值；"享"的人也是快乐的，因为他感受到了真爱和友谊。

生活中的减法，更是奉献。当然，这个社会中大多都是平凡人，所以社会并不要求你能彻底摒除私欲，只是希望你能减小它的火焰，减低它的热度。一位大学校长曾言："做一个平凡的人，但可做不平凡的事。"你不必像比尔·盖茨那样动辄捐出上亿家产，支持李连杰"一基金"--每月捐一块钱--也是一种奉献；你不必苛求自己做献血先锋，你如果能在身体允许的情况下献一次血，这也是一种奉献。也许，我们都无法成为一颗耀眼的明星，那就让我们做一粒"微尘"吧，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见，就在减去一块钱、一滴血的同时，我们却在塑造着伟大，让它成了一个城市的良心、一个民族的良心。

生活中的减法还有很多很多，只要你用善于发现的眼睛去观察，你就会发现它别样的美。只要我们每个人都学会了生活中的减法，和谐社会、和谐世界就将不再是梦想。

【作文点评】

本文是一篇严谨而又轻松的议论文。说其"严谨"，是因为它有一列纵深的论层，从"忍让"到"分享"再到"奉献"，从"避害"到"双赢"再到"利人"，随着论层的逐步推进，"生活中的减法"境界不断提升。说其"轻松"，是因为它有一种人文的情怀--既关爱着他人，也善待着自己；是因为它有一组生活化的论据--"一尺巷""一只橘""一基金"--一粒沙中见世界；是因为它有一缕勃发的情丝--段前立论，段中阐述，段末生情，理趣与情趣相映成趣。议论文，有"严谨"方能深入，有"轻松"方能入心，此文不失为一次成功的尝试。

生活中的减法

背着厚重的行囊的蜗牛每一步都走得吃力，肥胖的猪无法极速奔跑，见一个爱一个的狗熊最终只捡到了芝麻。其实，生活中除了加法，还有减法。

减法是与加法相反的另一种存在形式。看则二者相悖，实则二者其存，舍得。谓之有舍才有得！

懂得给生活做减法的人是智慧的。

世界级富翁巴菲特、比尔盖茨等人拥有资产无数，的“超级” 富有的人。可是他们毅然选择裸捐，大胆地给自己的生活做减法，勇敢地向世人证明减法最伟大的意义。虽然他们的后人将失去一笔巨大的财富，但他们获得的东西远比物质财富要高尚得多，那就是世界的尊敬和内心永恒的轻盈。

敢于给生活做加法的人活得轻松自在，而那些只是做加法。一味索取的人终得被自己的贪婪压垮。

传媒帝国的国王——默多克，旗下拥有《泰晤士报》、《华尔街日报》、《世界新闻报》以及众多电视媒体和网站。即使如此富有，他也无法控制贪婪的心，想尽一切办法提高报纸销量。于是，世界新闻报的窃听丑闻终于被爆料，默多克的金钱帝国面临毁灭，他的贪婪重重地压碎了他的帝国美梦。倘若他愿意给自己做减法，愿意收住自己贪婪的心，也许他失掉的是销量，获得的是信任。

贝多芬减去了世俗的纷扰，在音乐的王国里尽情地欢快舞蹈；居里夫妇减去了名利的诱惑，在科学的世界里迈出了深远的步伐；陶渊明减去了官场的束缚，在自由的南山中悠然采菊??他们把自己从囚笼中释放出来，轻松地徜徉在人生边上，嗅着人间的芬芳。而别里科夫一生都藏在世俗做成的套子中，失去了美好的生活；葛朗台一生为金钱所累，失去了美好的亲情。他们不懂得生命的减法，自愿带上沉重的枷锁，步履蹒跚地行走在人生的泥泞中。

放眼国内，“中国首善”陈光标一年捐出几个亿，仍在义无反顾的为社会做着贡献。相反，杭州副市长许广永贪污受贿几个亿，仍不知悔改，最终受人民审判。

何必将自己的内心装得满满？何必让脚步如此沉重？何必空守着无用的包袱？

契诃夫曾说过：想要飞向高远的蓝天，就必须舍弃美丽的厚重的翅膀。

生活亦如此，给自己的生活做个减法吧！看似失去许多，实则收获心灵的恬静与淡然和生活的自在与轻松！

生活中的减法

刚搬新家的时候，因不肯舍弃旧的家具，而新的又“接踵而至”，于是原本宽敞的客厅和卧室便挤满了椅子，拥挤不说，有时还让我不知道如何落座。

每当这时，我不禁会想到梭罗的木屋，在那里，只有三张简陋的椅子，一张用于独坐，二张用于交友，三张用于社交。这三张椅子不多不少，构成了他生活的全部。一张给自己坐，一张给增长的知识，一张给促膝长叹的乐趣。倘若多了，那么“名”呀“利”呀，就会大摇大摆地走进来，旁若无人地坐下，翘起二郎腿，而这对向往纯粹内心生活的梭罗来说是断然无法忍受的。

历史总有惊人的雷同。居里夫人的会客厅只留下了二把椅子，仅供夫妇两人落座，他们拒绝了沙发和软椅，抽掉了多余的椅子。目的就是为了不让闲谈落座。这两把椅子，让他们

有了事业上携手共进的伴侣；没有多余的椅子，又使他们远离了人事的侵扰和盛名的喧嚣，终于攀上了科学的高峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。

生活好比一座房子，删繁就简，去掉多余的椅子，生活才会简朴而不失深邃，人生也才有了明确的目标和方向。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。减掉多余的椅子，不让身外之物跻身其间；减去庸俗与卑劣，为纯真与善良让位；减去虚伪与暴戾，让坦诚和高尚入座；减去自私和冷酷，为爱和宽容腾出空间??那么，当忙碌了一天的你坐下时，便多了一份轻松和坦然。

或许你会好奇，减掉了这么多，生活岂不成了一座空房子？那么你大可不必担心。因为心无旁骛之时，理想和热情便会走进来，生活也因此变得充实；没有了世俗的喧嚣和打扰，生活便会腾出更多的思考空间，供你自由驰骋。减掉了多余的，才剩下最珍贵的，就如那一碗热腾腾的白粥，没有过多的油脂，没有复杂的味道，纵然是淡，却是最暖人心脾的。

忽地，想起泰戈尔的一句话：翅膀上挂着沉甸甸的金钱袋是飞不高远的。同样，生活中有了多余的椅子，不但不会飞翔，恐怕连静坐沉思的乐趣也会消逝。

我决定搬掉我那卧室里那些多余的家具，只留下一张椅子，让心灵独坐。

篇二：“生活中的减法”写作指导

2007南京二模命题作文?生活中的减法?写作指导

张而

【命题展示】

请以?生活中的减法?为题，写一篇文章，文体不限， 800字以上。

【相关材料】

围棋骁将刘小光曾经说过：?我觉得下棋，经常不是增加点东西，而是减少点东西。?正是他的减法，使他的状态一直颇佳，人生的道理大体也是这样，在人生的奋斗历程中，只有学会放弃一些东西，才能有所进步。

人生就像学算术，加法过后是减法。人生也需要做一些减法，减去心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物——热闹的生命里有许多不堪承受的东西，需要减法。所以人生做好减法，是很复杂高深的生存技巧和学问。

【写作点拨】

此次模考作文题为“生活中的减法”， 作文由话题改为命题，对于习惯了写话题作文的考生增加了审题的难度。从题目来看，是把数学中的计算方法用到生活中，认识生活、理解生活，表明生活态度。在审题过程中，应首先考虑从主观角度如何在生活中运用减法。例如减少对名利金钱的追求；减少对物质生活的享受；减轻过重的生活负担；减少繁琐的生活环节等等。还可以从深层次分析减少和增加的辩证关系。例如，减少对子女过分的代劳，可以增强孩子的自理能力，减少对名誉、地位的追求，可以增加淡泊、朴实的生活情趣。

如果从客观角度思考，生活中也还存在减法，是一种自然的法则。例如，每个人生命旅程的减少，每件事倒计时的临近，自然资源的不可再生性等等，针对这些生活中的减少，我们如何对待，大有文章可做，也应该视为切题。

文体上记叙文、议论文都可以写，关键是要围绕提升生活品位，提高生活质量，丰富生活情趣，享有生活的纯粹高尚等等立意，文意就比较深刻。

【例文评析】

生活中的减法

夕阳缓缓地坠落，只留下几缕柔弱的余辉依旧映着大地，出去觅食的小鸟也都成群结队的朝自己的巢穴飞去。田间地头一个孤傲的身影被拉得越来越长，他就是靖节先生——陶渊明。

此时的陶渊明已经告别了官场，回家过起了躬耕陇亩的生活。现在的他终日与渔樵为伴，日出而作，日落而息。没有了朝廷的俸禄，但他可以凭自己的劳作获得一日三餐。他舍弃了美酒佳肴，舍弃了舒适的住宅，舍弃了被人服侍的惬意，只能以粗茶淡饭来度日，但是当他面对着简陋的草屋破旧的墙院时，却丝毫没有惋惜与悔恨之情，依旧吟出了“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的诗句。

每每回想起自己在官场时的生活，他都倍感悔恨，认为那是在“以心为形役”。他看到了官场的黑暗，看到了官场上相互排挤相互陷害的丑陋行为。当官场的污水向他袭来时，他毅然选择了离开，于是留下了“不为五斗米折腰”的千古美谈。船在水面上轻轻地飘荡着前进，风轻轻地吹动着他的衣衫，这风不仅吹去了他满

身的尘土，吹去了官场带给他的污浊，也吹动着他盼归的心。归途中的他所感受的的是一种超然的洒脱自由与安逸。

他依旧在夕阳中矗立，望着眼前纵横的阡陌，闻着炊烟缕缕清香，沐浴着阵阵和煦的微风，他感慨万千。他为自己平淡的生活幸福，为自己减掉了官场的困扰而庆幸。

是的，他是幸福的，他是明智的。他淡泊明志的人生态度注定他是难以被官场收容的，于是他减去那大山一样的负担，牢笼一样的桎梏。虽然他不能再像以前一样出入于官府庭院，却能够“怀良辰以孤往，或植仗而耘仔。登东皋以 舒啸，临清流而赋诗”。他所减去的在别人看来也许是地位，是财富，在他却是一种人生的羁绊。虽然舍弃了很多，但却收获了他人生中最宝贵的东西——平淡自然。他不愧为中国士大夫精神的一个归宿，士大夫精神世界的一座堡垒。

“富贵非吾愿，帝乡不可期。”陶渊明虽然已像夕阳一样的坠落，但是他当初撒下的光和热，将会为无数人照亮前行的道路，指引着他们做好人生中的减法题。

[精要点评]

这篇作文写得好！其一，构思新巧。从话题想到陶渊明并不新奇，很多人都会这样联想，但以陶渊明的这段经历构造全篇来演绎话题，却不是一般人能做到、能做好的，因此本文的构思新颖巧妙，别开生面。其二，善于引用。大量引用陶渊明的诗句来写他的遭遇，形成本文的另一个亮点。作者或直接引用诗句，或根据某些诗句构造场景，都显得自然、贴切，如盐入水，表现出很高的引用技巧。其三，富有文采。本文语言丰富，准确流畅，不少描写富有韵味，难能可贵。其四，扣题有方。作者除了在文中运用“舍弃”、“吹去”、“减掉”之类的词语扣题外，还在文末用“做好人生中的减法题”点明话题，足见作者掌握了娴熟的考场作文技巧，实在难得！本文既表现出作者较高的语文素养，又可见作者熟知考场作文规律，堪为同龄人的样板。

生活中的减法

“身轻好似云中雁，我们豪气冲云天！”《中国功夫》中如此讲。遥望空中一飞雁，在苍茫天地间不畏浮云，看云淡风轻，任云卷云舒，于是它练就了腾云的本领，在天地间一展豪情。

人的一生，平平凡凡，却又不堪重负。官场中互相倾轧，提心吊胆；社交中，看人身份，眉眼高低；商场上，钩心斗角，出谋划策。人们练就了生存的本领，却发出了“活着真累”的感慨。

度过了原始时期，人类就有了欲望。不择手段，锱铢必较。因为欲望，人类自相残杀，互相争斗。郊野狼烟四起，号角昼夜不停，于是有了“边庭流血成海水”，有了“新鬼烦冤旧鬼哭”。因此历朝历代都在战争的步伐中逐步走向灭亡。是他们的欲望造就了“为战而生”，生命也从此负重，最终被深埋土下。

“明道德之广崇，治乱之条贯”的屈平，“信而见疑，忠而被谤”，固知謇謇之为患，忍而不能舍也。他正道直行，竭忠尽智，然而方正之不容也。为表壮志，为留清白，他披发行吟泽畔，怀石投身汨罗，一跃冲向万里涛。他真正的解脱了，从此他将得到永恒的安宁，去除了心灵的重担，他的灵魂在汨罗中得到永生。

正是因为舍弃了功名利禄，陶潜才拥有了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的田园生活，才拥有了“策扶老以流碧，时矫首而遐观”的坦然。正是因为摒弃了被

贬谪而带来的痛苦，东坡才有了“竹杖芒鞋轻胜马”的轻松，才有“一蓑烟雨任平生”的豪情，才有那“也无风雨也无晴”的心态。

人生“譬如朝露，去日苦多”，又如李白所云：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。”于是我不断地为逝去的悲伤。在那不断祭奠我已去的自由的时候，我开始渴望成为一阵强风，在无垠的宇宙中肆意疯狂。但风说：“我并不自由，任何高山森林都能将我阻挡。”于是我羡慕一片白云，在广阔的天空自在飘荡。但云说：“可是，我一不小心就会化为珍珠洒向大地。我无言。直到一个黄昏，站在如血的夕阳前，在斜晖的温抚下，看到它后面的朝霞喷薄而出。于是大悟：丢弃压在心灵上的阴霾，才能赢得一片新的艳阳天。

卸去重荷的人就像张开了轻翼翱翔于九天的大雁，不留恋奢望什么，一切都如过眼烟云。正如王国维曾经描述的三境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路——这是迷；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——这是痴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——这是悟：人生亦如此吧！

[精要点评]

首先我给本文评为一类卷，真是好文章。谈谈本文的成功之处：一、题目不凡，出新意，让读者眼前一亮。二、切入话题方式简洁，用“身轻好似云中雁，我们豪气冲云天！”开头，既扣题目，又为后文张本。三、述例精当之至，而且例子之间还巧妙地运用了正反对比论证。四、合理地引用诗句入文，有力地炫示了文章的亮点。四、结尾用王国维的“三境界”说很好地照应了全文，又提升了文章的档次。

（王贞鹏）

生活中的减法

我们学数学的时候要学会加减法运算，应该加上什么东西，也要减去什么东西。做人也像数学计算一样，除了拥有必要的东西外，也要“减去”一些不必要的东西。

人要会“加法”，好的品质、好的人格。我们都要把它加在自己的人生上，使它成为人生重要的组成部分，成为做人的指标。我们把好的加起来、是否连其他也都全加进来呢？事实上，如果只是一味的“加”，而不会“减去”的话，无用的事物将会把人压垮。

因此，我们必须学会“减法”，减去一些对人生不必要的东西。（中心论点） 学会减去嫉妒。（分论点一）每个人都会有各自的长处和短处，这些都形成了每个人之间不同的差别。然而，却有些人偏偏无法接受这种自然的个体差异，处处以己之短量他人之长，嫉恨他人的优点。《三国演义》中的周瑜，嫉妒诸葛亮的才智，使计加害诸葛亮，反使遭受挫败；清朝时有名的侠士白秦官，因嫉妒而害死了自己亲儿子。妒忌对生活、人生、工作、事业都会产生消极的影响，消除嫉妒，才能化解人们之间的壁垒。

学会减去虚荣。世人皆有名利之心。适当的名利心有利于事业的发展，但过分地追名逐利，反而会误了自己的前程。斯宾诺莎说；“自满的荣誉，其实都是虚幻的，不是真正的光荣。”我们对待名利，要有“不以物喜”的精神，不要让我们的头脑超过合适的温度。

学会减去谎言。爱迪生说：“虚伪及欺诈是一切罪恶之母。”马丁.路德说：“谎言就像雪团，它会越滚越大。”做人要有诚信，内不欺己，外不欺人应该成为我

们每一个人的座右铭。因为诚实令你赢得尊重信赖，令你活得踏踏实实。做人要懂得“加上”，又必须懂得“减去“。”减去“不必要的东西有很多，学会减去这些，你的人生便会更加完整。

[点评]

这篇文章，思路清晰，层次鲜明，论证充分，能在充分肯定人生需要加法的前提下，考虑人生的减法问题，引证广泛。不失为一篇好文章。

生活中的减法

一壶清酒，一把铁锤，夕阳下把你的心照得如明镜一般；一把古琴，几个知音，夕阳下把你的心照得如火一般。你接舆狂歌，寄情山色，却掩饰不了你内心的矛盾与痛苦（，因为你容不得纯洁世界里的一点点污点）。

你不能容于人：山涛让你当官，是善意的，你却气得要死，认为自己被对方侮辱，便毅然写下了《与山涛（山巨源）绝交书》，从此，不再有“竹林七贤”、“南山采菊”。你的心在动，心在痛，你服药、喝酒、身上多虱，与其说是你的潇洒，不如说是你的精神（在）流浪。你的清高，为时代所不容，你承受过多精神上的压力，却不能自拔，只能饮酒，服药来麻醉自己，直至性格的扭曲。

试问，如果你能减去热闹的生命里许多不堪承受的东西，也许能成为庄子一样的人物。你的内心充满了矛盾，欲隐而不能隐；你厌恶官场上的蝇营狗苟，你只求自身的超脱，却因朋友吕安而卷入世俗的风波。

也许在你的心中，世界（应该）如同一个（片）湛蓝的玻璃，纤尘不染，诚然你为旷世奇才，但你却敌不过自己心里过重的负担。

不知你在刑场上最后弹响《广陵散》时是怎样的心境，只知世人因你为之动容，为之叹惜。

世人不免做出（种种）猜测：假如（改为“如果”，与下文一致）你做好人生的减法，是否可以停止对“五石散”的痴迷；如果你做好人生的减法，是否可以将“余音绕梁三日不绝”的《广陵散》传至千秋万世；如果你做好人生的减法，是否可以与山涛成为一辈子的挚交，过着“邺下放歌” 、“曲水流觞”的日子；如果你做好人生的减法，是否可以一直平静的过完“萧萧肃肃，爽朗清举”的一生。

你总是不被束缚，喜欢过着“返璞归真”的简单的生活；你总是忠于自己，喜欢按着本性做事，却忘了还有一个“情”字（此处应改动，才可以衔接下文，可为“却没有忘记还有一个‘情’字”。

也许你对当时的社会失望、愤怒，但你无须用自虐的方式麻醉自己，不疼爱自己。也许你坚强的外表下，有一颗无比脆弱的心，你纤尘不染，你是趋于完美的，所以你无法直视对现实的黑暗。

有人说，人是靠感情生活的动物，诚然，你是多情的：为了朋友，你背叛了自己所拥有的生活，把自己推上了断头台，你是勇敢的。

一壶清酒，一把铁锤，锻造出铁一般人生的精髓，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。这，就是你的不凡。

但为什么不凡的你，做不好一道人生减法的数学题？（无法直视现实的黑暗，既忠于自己，又不忘友情，这就是你——嵇康不能做好人生减法题的原因吧！）

[点评]

本文写得精彩。

一是思路清晰，扣题紧，立意深刻。先写嵇康种种的怪异表现，后写其原因——无法舍弃对人生真善美的追求。做不好人生的减法题，就是对黑暗现实的反动。

二是真实的审美情趣。全文营造了诗一般的归隐意境，很协调地容纳了嵇康的凄美一生。他的与山涛绝交，他的放浪形骸，作者把他归结为“欲隐而不能隐”，也就是无法减去心灵上的沉重负担，于是借世人之口为“你”做出了种种合理的猜测：无法直视现实的黑暗，既忠于自己，又不忘友情，这就是你——嵇康不能做好人生减法题的原因。丰富的知识内存，合理的联想想像，令人看了“于我心有戚戚焉”！

三是亲切的对话形态。本文以第二人称“你”贯穿全文，嵇康的内心世界清晰可鉴，显得亲切感人。

当然，本文在嵇康细节的安排上还有一些值得商榷的地方，特别是全文没有点明“你”是谁，这是本文的最大遗憾。

生活中的减法

“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想象世界万物、足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”这就是霍金对自己人生得失的看法。

如果说他的命运只是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，花架变得繁花似锦，光艳夺目；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，夜空变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的 土地 ，那么因为他的坚强意志， 土地 变得葱葱郁郁，油油翠绿。是的，他的成功，不仅仅是他的非凡的科学成就，其原因中更让人称道的是在他失去健康时，他选择的是坚忍不拔的意志和对人生的无比自信，这就成就了一个时代的伟人，人生的斗士。

先来想想他的成就，他凭借自己的指挥和艰辛，写出了著名的《时光简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了巨大的贡献。同时，他也被称为与英国的牛顿和德国的爱因斯坦并列的世界三大科学家之一，他的成就足以凌驾与当今科学金字塔的顶峰，成为一颗最耀眼的北斗星。

我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时，也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。在他身上，不仅闪耀着智者无比的光彩，更散发出斗士所特有的一种人性，他是精神睿智的结晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。 记得他在一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个令全场顿然无声的无比尖锐的问题，她问：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上面感到悲哀吗？”众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，只有一些手指可以活动，其命运是无比的悲惨的。然而，霍金很镇定自若，他用手指在键盘上敲出了这样一些字：“我没有悲哀；我很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想象世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”他的回答赢得全场最热烈的掌声。是的，他战胜了命运，战胜了自己。

篇三：高三作文·人生的加减法·导写

“生活中的加减法”审题立意及例文

一、以“生活中的加减法”为话题写一篇不少于800字的文章。

二、审题指导

从题目来看，“减法”是数术计算方法，“生活中的减法”是把数术中的计算方法用到生活中，认识生活、理解生活，表明生活态度。在审题过程中，应首先考虑从主观角度减去什么，如何在生活中运用减法。例如减少对名利金钱的追求；减少对物质生活的享受；减轻过重的生活负担；减少繁琐的生活环节等等。还可以从深层次分析减少和增加的辩证关系。例如，减少对子女过分的代劳，可以增强孩子的自理能力；减少对名誉、地位的追求，可以增加淡泊、朴实的生活情趣。

如果从客观角度思考，生活中也还存在减法，是一种客观的无法抗拒的法则。例如，每个人生命旅程的减少，每件事倒计时的临近，自然资源的不可再生性等等，针对这些生活中的减少，我们如何对待，大有文章可做。

不要把“生活中的减法”理解为“生命的减法”或者是谈“生活中的减少”、“生活中的让步”、“生活中的忍让”等。“生活中的减法”是学会舍弃，减轻生活中的过重的负担，减少压力，让自己活得轻松愉快些。生活中有些事可为，有些事可不为。“生活中的减法”是一种生活理念，一种生活方法，是一种生活的哲学。减什么，怎么减，有哪些当减，哪些不当减；减的意义，减的好处等都可以在作文中阐述，可以展开多角度思维，辩证分析。

关键是要围绕提升生活品位，提高生活质量，丰富生活情趣，享有生活的纯粹高尚等等立意，文意就比较深刻。

三、思路点拨

1．以陶渊明的弃官回家的经历构造全篇来演绎生活中的减法——学会舍弃。可以大量引用陶渊明的诗句来写他的遭遇，或直接引用诗句，或根据某些诗句构造场景，突出“做好人生中的减法题”这一主题。

2．写嵇康种种的怪异表现，写其原因——无法舍弃对人生真善美的追求。他与山涛绝交，他的放浪形骸，皆因为“欲隐而不能隐”，也就是无法减去心灵上的沉重负担，无法直视现实的黑暗，既忠于自己，又不忘友情，这就是你——嵇康不能做好人生减法题的原因。

3．通过生活中某一细小的偶然的事件的叙写，将“我”要学会生活中的减法和周围同学只知道生活中的加法对照起来，从生活现象中获取感悟。生活中处处有写作素材，只有留心观察，勤于思考，善于表达。

4．运用蒙太奇片段组合法构思作文。写几个生活中的减法片段：如学生的减法，感动中国的某个人物的减法，民工的减法等，生活总是有得有失,总是要学会舍弃。人生不会平淡而逝去，做好生活的减法,即使人生再苦,你也会赢得自己想要得,追求的。

四、素材积累

1．我们拥有很多，但并不需要很多，当我们发现即便没有它们我们也能对付时，我们才发觉自己竟为那些无足轻重的东西付出了太多。

2．庄子将生活中的减法运用得淋漓尽致。减去了欲望，庄子能钻入水中，与鱼同乐，探知鱼们嬉戏的悦然；减去了欲望，庄子能化成蝴蝶，翩然起舞，在生活的花丛中任意穿梭。当世人恣意嘲弄庄子的无知时，庄子已然得了大满足，大快乐。正因为庄子减去了欲望，庄子才会自得其乐，而众人呢？只能看着庄子快乐罢了。生活减去名利，庄子得到了自由，和平，宁静！获得平静的庄子，让人仰高山而伏地膜拜。减去了心灵的束缚，庄子才能在天地间逍遥游，在宇宙间自在飞。

3．陶渊明告别了官场，回家过起了躬耕陇亩的生活。他终日与渔樵为伴，日出而作，日落而息。没有了朝廷的俸禄，但他可以凭自己的劳作获得一日三餐。他舍弃了美酒佳肴，舍弃了舒适的住宅，舍弃了被人服侍的惬意，只能以粗茶淡饭来度日，但是当他面对着简陋的草屋破旧的

墙院时，却丝毫没有惋惜与悔恨之情，依旧吟出了“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的诗句。

4．正是因为舍弃了功名利禄，陶潜才拥有了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的田园生活，才拥有了“策扶老以流碧，时矫首而遐观”的坦然。正是因为摒弃了被贬谪而带来的痛苦，东坡才有了“竹杖芒鞋轻胜马”的轻松，才有“一蓑烟雨任平生”的豪情，才有那“也无风雨也无晴”的心态。

5．“明道德之广崇，治乱之条贯”的屈平，“信而见疑,忠而被谤”，他正道直行，竭忠尽智，然而方正之不容也。为表壮志，为留清白，他披发行吟泽畔，怀石投身汨罗，一跃冲向万里涛。他真正的解脱了，从此他将得到永恒的安宁，去除了心灵的重担，他的灵魂在汨罗中得到永生。

6．人生就像学算术，加法过后是减法。人生也需要做一些减法，减去心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物——热闹的生命里有许多不堪承受的东西，需要减法。所以人生做好减法，是很复杂高深的生存技巧和学问

五、参考思路

给人生减点压，轻装上阵

让人生减少些压力,增加些乐趣

塞翁失马焉知非福

得到与失去往往是平衡的：在一方面失去，却在另一方面得到了

所谓的“人生减法”就是“减去”一些不必要的负担。生活中这样的“负担”很多。比如：舒适的生活环境、一生追求的理想、心爱的饰物、喜爱的玩物、财富、旧习惯等等，这些对于不同的人在不同的情况下来说，“减去”的内容也是不同的，“减去”有时是主动的，有时是被动的。

笛卡尔说：给生活做道减法。我想，这应该是我们每一个人都要面对的一道人生算术题。 人生一盘棋，落子之时即为选择和放弃之时，落子无悔，每一次抉择更要无悔，放弃小的利益，是为了得到大的利益。没有“鱼和熊掌”兼得的可能，不敢选择不敢放弃的结果只能是一无所有。

我不禁想到了每年除夕之前，我总是要将那些小玩意整理一番，扔掉的扔掉，送人的送人，大年初一整洁的房间加上适当的点缀，总会赢得大人的啧啧赞叹。在过去，它可能只是我的一种下意识的行为，但现在，我渐渐懂得，我在无意识中为自己的生活做了减法，才会使得自己有了更为宽松的空间。也许我们的情感，心灵更需要做一做减法，减去那过早到来的心动，减去那超出的要求，无谓的嫉妒，我们的世界会更清澈而舒畅。

以前曾在寺院听主持讲经，他说：如何向上，只有放下。于是我在心中轻轻地写下：生活中需要减法??

朱自清宁愿忍饥挨饿，也不领美国的救济粮，他的舍弃维护了中国人的尊严（刘凌芳） 苏武面对匈奴的利诱时，他舍弃了这一切。5.12汶川地震中人民子弟兵文斌舍弃与家人一起享受天伦之乐，毅然拖入救灾工作

鲁迅的弃医从文

印度诗人泰戈尔说：当鸟儿系上黄金，便再也飞不起来了（潘丽婷）

列车上的老人在丢了一只鞋子后，把另外一双鞋子也扔出去

股市中那些股民的贪心。巴菲特有句名言：在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪。

孟子说：鱼和熊掌不可兼得

匈牙利是人裴多菲：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛

六、容易陷入的写作误区

1、开头、结尾不点题（这是高考作文的大忌）；或点题没有分量，没有思想，为点题而点题。

2、主体部分材料的运用与题目没有关系，或关系若即若离、蜻蜓点水，或把题目“生活加减法”当作一个简单的名词，一个抽象的概念贴在作文中，即所谓的硬点题。

3、作文缺少内涵。不少学生都写成议论文，但少了事物之间的因果关系。如生活中的一加

一减有怎样的价值与意义等。

七、学生佳作

学会取舍

山泉放弃山间的安适，一路奔腾，东流入海，终于成就生命的壮阔；雄鹰摆脱父母巢穴的温暖，奋力腾起，搏击蓝天，终于成就生命的豪放；蝴蝶冲破身体的束缚，破茧成蝶翩翩起舞，终于成就生命的华美??自然万物因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是？学会正确取舍，我们才能成就人生精彩。

古人云：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”生与义的取舍，是人生取舍的最高境界，古人早就为我们制定了准则，即“舍生取义”。古今中外循此准则而成就千古芳名者数不胜数。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是屈原舍生命而取高洁；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥舍生命而取一片丹心，董存瑞高举炸药包屹立碉堡下，这是他舍生命而取人民之解放??危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀，人生路上学会取舍，我们才能成就人生辉煌。

人生是一次远足，一次取舍即是一次选择，如果我们选择了不该选择的，而放弃了不该放弃的，我们将无法重来，悔恨终生。因此，在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。

当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前，他在犹豫，他在徘徊，是走进这人群冒着生命危险起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活？终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军，于是乎，伐暴秦，败项羽，一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业，更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃，每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗，人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。

当李白醉卧于华清池的台阶，当世俗的荣耀，帝王的恩宠将他包围，他陶醉过。然而他明白，这不是他的选择。于是乎，大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他毅然迈出了官场，走向了自由，从此放白鹿于青崖之间，煮酒作诗，中国文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍，让李白找到了属于自己的自由，更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。

王侯将相，迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章，而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。学会取舍，让生命更精彩！

简评：本文立意准确，正确加减亦正确取舍，论据充分，详略得当，语言多用修辞，大气、流畅、铿锵有力。文章若能由古及今联系现实生活分析论证或许更好。

于右减 于左加

（ 试卷编号：B3——4 得分：58 ）

生活是个充满离乱的长途，这路的左边荆棘丛生，而路的右边却花香弥漫，行人们便也在这曲折小路中平衡内心的平衡，行走这生活的长径。

也便是在这不平横中，海子去“面向大海，春暖花开”，在那样一个“没有纷繁复杂的精神困扰，也没有角逐名利的欲望，只有一份平和坦然的自然心境，默默品味这简单而实在的世俗生活”中，他对姐姐说：姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。但生活让你在左手中握着金币，右手便会让你捧满欲望。海子最后卧轨自杀了，因为在那样一个物欲横流的社会中，谁能包容那样一颗纯洁的心灵，让其在一方纯净的泥土中生根发芽。

然而也便是在这一径长途中，那位世纪老人——冰心，“走在生命路的两旁随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀地芳香弥漫”，她用爱的语言让行走在那个时代的人们“踏着荆棘不觉痛苦，有泪可落不是悲凉” 。她用自己的爱去加世界的爱，于是这爱便成了大爱，成了那条汩汩流淌在几代人心上的爱河。

海子也想做加法，用自己的爱去加一加生活，但到底由于对生活想要的太多，他只能用正数加负数，最终那变成了负数的生活索链成了牵绊他前行的栅栏，海子倒下了，可是冰心，那位世纪老人成就的爱河却仍在汩汩流淌，毕竟水以其柔软的包容性，曾成就了海的阔广。

我们一直小心翼翼的生活着，渴求付出与回报之间的平衡，当某一天这平衡攸忽消失时，我们会变的歇斯底里，与其这样我们不如学学古人：

如果我们“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，那我们就“且放白鹿清崖间”。 如果我们“不为五斗米折腰”，那我们就坦然地“采菊东篱下，悠然见南山”。

如果我们“拔剑四顾心茫然”，那我们就自慰“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

于右减，我们能享受一种豁达的内心，于左加，我们能感受一种甜蜜的欣喜。即使不能于右减，于左加，那么我们不妨试着于右加，于左减。总之，在生活中寻找一种平衡，让和煦的春风鼓动生命的航帆，驶向生活的彼岸。

点评：文章紧扣生活中适时“加减”的人生主题，对海子和冰心不同的人生经历进行分析，娓娓道出了“于右减，于左加”的道理，突出了中心。同时，文章语言流畅，富有文采，对古诗词的运用信手拈来，有很好的语言功底。

生活中的加减法

（57分 试卷编号：C1—1)

人生如一条河流，河流的左岸是得到，河流的右岸是失去。

——题记

人生是一条有着风景的旅途。当你注目左方时，你落下了右方的芳香；当你远眺右方时，你忽略了左方的清新。人生就像一套加减法一样，在一处加上一个数，就会在另一处减去一个数。

人生得也罢，失也罢；喜也罢，苦也罢，不管怎么样在心中一定要有一泓清泉。不管世界是否调个，三千飞鸟在脚底掠过，细土在头顶微微溃动，都要保证心中的一泓清泉不灭。只有这样你才能笑对生活，看窗外云卷云舒。

心中的一泓清泉是自己生命的戈多。生命的旅途是等待戈多的过程。这期间不管有多么漫长，不管有多困难，不管有多少失去，生命的戈多依然在前方，看似千疮百孔的心依然在前进。

生活就像一套加减法，但不同的是，加减之后的结果是自己等待的戈多。在加减的过程中，自己等待的戈多不但没有少，且越来越多，越来越近。因为在生命的行程中我们失去的是失败的泪水，收获的是整装待发的坚毅；我们失去的是前时的幼稚，得到的是之后的稳重。只要戈多还在，只要明天还在，我们就会带着今日得到的更大决心向前方迈进，向戈多更近处迈进。

生活中虽然有得必有失，但我们一定要懂得我们并没有失去什么，我们失去的同时也在另一角度让我们得到了一些。

身为高三的我们，失去和得到的往往比平常更多。我们或许经常失去进步的机会，还有很多很可惜的分数，但是一次次的失去，却让我们得到了更多。让我们得到了努力学习的决心，让我们得到了下次要更仔细的决心。我们此时的戈多就是高考胜利，只要戈多还在，一切的失去都又在另一处得到。

生活中的加减法是人生必备的法则，每一个人都要明白它的含义：它并非一个真正意义上的加减，它是我们在等待戈多时收获的全部。虽然你落下了生命右方的芳香，生命左方的清新，但你知道了生命中一定有美好的，一定有戈多。

评析：这是一篇满分作文。就文章本身评分是57分，因为文章字体工整，卷面整洁，又加3分卷面分。这篇文章切合题意，紧扣中心，结构严谨，语言流畅，且有文采，可以称是一篇佳作。

因而”“进而”“从而”区别谈

"因而""进而""从而"是"而"加"因""进""从"而成的三个连词，"而"的意义较虚，这三个连词的语意重点就分别体现在"因""进""从"上。为此，尽管它们都用在两小句间，作用却有所不同。分析以下几个例句，我们便会有所启示。

（1）由于大家的看法不同，因而很难形成一致的意见。

（2）暗藏的敌人比公开的敌人更难识破，因而也更危险。

（3）我们在农村进行了土改，并进而开展了农业合作化运动。

（4）先学好第一外语，再进而学习第二外语。

（5）农业迅速发展，从而为轻工业提供了充足的原料。

（6）通过调查研究发现问题，从而找到解决问题的方法。

首先，句间关系不同。"因而"所在的语句是因果语意，前面是原因，后面是结果，如句（1）中的"看法不同"是"很难形成一致的意见"的原因，句（2）中"更危险"是"更难识破"的结果；"进而"所在的语句有层进语意，前句说明完成了某事，后句是在这基础上进一步，如句（3）中"合作化"是"土改"的进一步，句（4）中学"第二外语"是学"第一外语"的进一步；"从而"所在的语句有条件或因果语意（这里的因果的“果”略有进一步行动之意，和一般的因果又不相同），如句（5）中的"农业迅速发展"是"为轻工业提供"原料的原因，句（6）中"发现问题"是"找到解决问题的方法"的一个重要条件。

其次，关联内容不同。"因而"关联的往往是一件事，一件事的原因和结果，如句（1）中的"看法不同"和"很难形成一致意见"；"进而"关联的往往是两件事，如"土改"和"合作化运动"、学"一外"和学"二外"；"从而"关联的也多是一件事，一件事中的条件、原因与结果，如句（6）中的"发现问题"与"找到解决问题的方法"都是关于这"问题"的状况，是一事物的两个阶段。

最后，关联词照应不同。由于句间关系不同，关联词照应也不同。"因而"不能去掉。如句（１）去掉了"因而"，"由于"就无着落，句（２）去掉"因而"就成了递进关系；而去掉"进而""从而"对句子本身影响不大。另外， "进而"关联的是两件事，句间关系相对松散，所以"进而"前可加"并、才、又、再"等副词，而"从而"关联一件事的始末，句头往往有表事件缘起的"通过""经过"等介词。 ：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。

唐敬宗宝历元年（825）至二年，白居易任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，，觉得很不自由。面对闲适的白云与泉水，对照自己“心为形役”的情状，不禁产生羡慕的心情，一种清静无为、与世无争的思想便油然而起：“何必奔冲山下去，更添波浪向人间！”问清清的白云泉水，何必向山下奔腾飞泻而去，给纷扰多事的人世推波助澜！自元和十年（815）白居易贬官江州司马后，济世的抱负和斗争的锐气渐渐减少，而“知足保和”、独善其身的思想则逐步增加。在苏州刺史任上，他深深感到“公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难”（《自咏》），渴望能早日摆脱恼人的俗务。结尾两句流露出“既无可恋者，何以不休官”的情绪，集中反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想，表现了诗人后期人生观的一个侧面。

篇四：作文 生活的加减法

“生活中的加减法”审题立意及例文

一、以“生活中的加减法”为话题写一篇不少于800字的文章。

二、审题指导

从题目来看，“减法”是数术计算方法，“生活中的减法”是把数术中的计算方法用到生活中，认识生活、理解生活，表明生活态度。在审题过程中，应首先考虑从主观角度减去什么，如何在生活中运用减法。例如减少对名利金钱的追求；减少对物质生活的享受；减轻过重的生活负担；减少繁琐的生活环节等等。还可以从深层次分析减少和增加的辩证关系。例如，减少对子女过分的代劳，可以增强孩子的自理能力；减少对名誉、地位的追求，可以增加淡泊、朴实的生活情趣。

如果从客观角度思考，生活中也还存在减法，是一种客观的无法抗拒的法则。例如，每个人生命旅程的减少，每件事倒计时的临近，自然资源的不可再生性等等，针对这些生活中的减少，我们如何对待，大有文章可做。

不要把“生活中的减法”理解为“生命的减法”或者是谈“生活中的减少”、“生活中的让步”、“生活中的忍让”等。“生活中的减法”是学会舍弃，减轻生活中的过重的负担，减少压力，让自己活得轻松愉快些。生活中有些事可为，有些事可不为。“生活中的减法”是一种生活理念，一种生活方法，是一种生活的哲学。减什么，怎么减，有哪些当减，哪些不当减；减的意义，减的好处等都可以在作文中阐述，可以展开多角度思维，辩证分析。

关键是要围绕提升生活品位，提高生活质量，丰富生活情趣，享有生活的纯粹高尚等等立意，文意就比较深刻。

三、思路点拨

1．以陶渊明的弃官回家的经历构造全篇来演绎生活中的减法——学会舍弃。可以大量引用陶渊明的诗句来写他的遭遇，或直接引用诗句，或根据某些诗句构造场景，突出“做好人生中的减法题”这一主题。

2．写嵇康种种的怪异表现，写其原因——无法舍弃对人生真善美的追求。他与山涛绝交，他的放浪形骸，皆因为“欲隐而不能隐”，也就是无法减去心灵上的沉重负担，无法直视现实的黑暗，既忠于自己，又不忘友情，这就是你——嵇康不能做好人生减法题的原因。

3．通过生活中某一细小的偶然的事件的叙写，将“我”要学会生活中的减法和周围同学只知道生活中的加法对照起来，从生活现象中获取感悟。生活中处处有写作素材，只有留心观察，勤于思考，善于表达。

4．运用蒙太奇片段组合法构思作文。写几个生活中的减法片段：如学生的减法，感动中国的某个人物的减法，民工的减法等，生活总是有得有失,总是要学会舍弃。人生不会平淡而逝去，做好生活的减法,即使人生再苦,你也会赢得自己想要得,追求的。

四、素材积累

1．我们拥有很多，但并不需要很多，当我们发现即便没有它们我们也能对付时，我们才发觉自己竟为那些无足轻重的东西付出了太多。

2．庄子将生活中的减法运用得淋漓尽致。减去了欲望，庄子能钻入水中，与鱼同乐，探知鱼们嬉戏的悦然；减去了欲望，庄子能化成蝴蝶，翩然起舞，在生活的花丛中任意穿梭。当世人恣意嘲弄庄子的无知时，庄子已然得了大满足，大快乐。正因为庄子减去了欲望，庄子才会自得其乐，而众人呢？只能看着庄子快乐罢了。生活减去名利，庄子得到了自由，和平，宁静！获得平静的庄子，让人仰高山而伏地膜拜。减去了心灵的束缚，庄子才能在天地间逍遥游，在宇宙间自在飞。

3．陶渊明告别了官场，回家过起了躬耕陇亩的生活。他终日与渔樵为伴，日出而作，日落而息。没有了朝廷的俸禄，但他可以凭自己的劳作获得一日三餐。他舍弃了美酒佳肴，舍弃了舒适的住宅，舍弃了被人服侍的惬意，只能以粗茶淡饭来度日，但是当他面对着简陋的草屋破旧的墙院时，却丝毫没有惋惜与悔恨之情，依旧吟出了“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的诗句。

4．正是因为舍弃了功名利禄，陶潜才拥有了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的田园生活，才拥有了“策扶老以流碧，时矫首而遐观”的坦然。正是因为摒弃了被贬谪而带来的痛苦，东坡才有了“竹杖芒鞋轻胜马”的轻松，才有“一蓑烟雨任平生”的豪情，才有那“也无风雨也无晴”的心态。

5．“明道德之广崇，治乱之条贯”的屈平，“信而见疑,忠而被谤”，他正道直行，竭忠尽智，然而方正之不容也。为表壮志，为留清白，他披发行吟泽畔，怀石投身汨罗，一跃冲向万里涛。他真正的解脱了，从此他将得到永恒的安宁，去除了心灵的重担，他的灵魂在汨罗中得到永生。

6．人生就像学算术，加法过后是减法。人生也需要做一些减法，减去心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物——热闹的生命里有许多不堪承受的东西，需要减法。所以人生做好减法，是很复杂高深的生存技巧和学问

五、参考思路

给人生减点压，轻装上阵

让人生减少些压力,增加些乐趣

塞翁失马焉知非福

得到与失去往往是平衡的：在一方面失去，却在另一方面得到了

所谓的“人生减法”就是“减去”一些不必要的负担。生活中这样的“负担”很多。比如：舒适的生活环境、一生追求的理想、心爱的饰物、喜爱的玩物、财富、旧习惯等等，这些对于不同的人在不同的情况下来说，“减去”的内容也是不同的，“减去”有时是主动的，有时是被动的。

笛卡尔说：给生活做道减法。我想，这应该是我们每一个人都要面对的一道人生算术题。

人生一盘棋，落子之时即为选择和放弃之时，落子无悔，每一次抉择更要无悔，放弃小的利益，是为了得到大的利益。没有“鱼和熊掌”兼得的可能，不敢选择不敢放弃的结果只能是一无所有。

我不禁想到了每年除夕之前，我总是要将那些小玩意整理一番，扔掉的扔掉，送人的送人，大年初一整洁的房间加上适当的点缀，总会赢得大人的啧啧赞叹。在过去，它可能只是我的一种下意识的行为，但现在，我渐渐懂得，我在无意识中为

自己的生活做了减法，才会使得自己有了更为宽松的空间。也许我们的情感，心灵更需要做一做减法，减去那过早到来的心动，减去那超出的要求，无谓的嫉妒，我们的世界会更清澈而舒畅。

以前曾在寺院听主持讲经，他说：如何向上，只有放下。于是我在心中轻轻地写下：生活中需要减法??

朱自清宁愿忍饥挨饿，也不领美国的救济粮，他的舍弃维护了中国人的尊严（刘凌芳）

苏武面对匈奴的利诱时，他舍弃了这一切。5.12汶川地震中人民子弟兵文斌舍弃与家人一起享受天伦之乐，毅然拖入救灾工作

鲁迅的弃医从文

印度诗人泰戈尔说：当鸟儿系上黄金，便再也飞不起来了（潘丽婷）

列车上的老人在丢了一只鞋子后，把另外一双鞋子也扔出去

股市中那些股民的贪心。巴菲特有句名言：在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪。

孟子说：鱼和熊掌不可兼得

匈牙利是人裴多菲：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛

六、容易陷入的写作误区

1、开头、结尾不点题（这是高考作文的大忌）；或点题没有分量，没有思想，为点题而点题。

2、主体部分材料的运用与题目没有关系，或关系若即若离、蜻蜓点水，或把题目“生活加减法”当作一个简单的名词，一个抽象的概念贴在作文中，即所谓的硬点题。

3、作文缺少内涵。不少学生都写成议论文，但少了事物之间的因果关系。如生活中的一加一减有怎样的价值与意义等。

七、学生佳作

1. 学会取舍

（编号：A4-4 分数: 57 ）

山泉放弃山间的安适，一路奔腾，东流入海，终于成就生命的壮阔；雄鹰摆脱父母巢穴的温暖，奋力腾起，搏击蓝天，终于成就生命的豪放；蝴蝶冲破身体的束缚，破茧成蝶翩翩起舞，终于成就生命的华美……自然万物因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是？学会正确取舍，我们才能成就人生精彩。

古人云：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”生与义的取舍，是人生取舍的最高境界，古人早就为我们制定了准则，即“舍生取义”。古今中外循此准则而成就千古芳名者数不胜数。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是屈原舍生命而取高洁；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥舍生命而取一片丹心，董存瑞高举炸药包屹立碉堡下，这是他舍生命而取人民之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀，人生路上学会取舍，我们才能成就人生辉煌。

人生是一次远足，一次取舍即是一次选择，如果我们选择了不该选择的，而放弃了不该放弃的，我们将无法重来，悔恨终生。因此，在人生的每一次取舍面前我

们都应谨慎选择。

当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前，他在犹豫，他在徘徊，是走进这人群冒着生命危险起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活？终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军，于是乎，伐暴秦，败项羽，一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业，更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃，每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗，人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。

当李白醉卧于华清池的台阶，当世俗的荣耀，帝王的恩宠将他包围，他陶醉过。然而他明白，这不是他的选择。于是乎，大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他毅然迈出了官场，走向了自由，从此放白鹿于青崖之间，煮酒作诗，中国文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍，让李白找到了属于自己的自由，更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。

王侯将相，迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章，而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。学会取舍，让生命更精彩！

简评：本文立意准确，正确加减亦正确取舍，论据充分，详略得当，语言多用修辞，大气、流畅、铿锵有力。文章若能由古及今联系现实生活分析论证或许更好。

2. 生活中的加减法

（58分 试卷编号：C1—7 )

人生是一个累积的过程。在人生之路上，我们无时不在做着加减法，然而我们只有吸纳美好，摒除丑恶，我们才会拥有一个绚丽的人生。

吸纳高洁而摒除污浊

我们要学那东篱种菊的陶潜。他将自然的高洁纳入胸怀而摒除了官场的污浊。他将自己的心灵建立在傲菊之上，借着秋风将自己的无尘传递给世人。“采菊东篱下，悠然见南山”，他将自己融入田园，他也因田园而成就自我。拥有一个清白的人生是一件幸福的事。我们现今生于浊世，却也应尽力将这份清白吸纳，给自己的心灵留一泓清泉，它会让你的人生更加澄明。加入高洁，减去污浊，这会使我们的人生无悔！

吸纳宽容而摒除私怨

宽容像一把火，它可以烧去人与人之间的藩篱，他可以给你带来成功。当李世民与李建成争夺皇位时，魏征为李建成的亲信，而当李世民当上皇帝以后，他却重用魏征，并把他当作自己为人处世的一面镜子。而魏征的尽心辅佐，也使李世民成为一代明君。试问，如果李世民不吸纳宽容，摒除私怨，他能够建立一个繁盛的唐朝，能够成为一代明君吗？我们也应该学会宽容，它会使屡屡阳光给我们带来爱的温暖。它也会是一盏明灯，给我们呈现出一条黑暗散尽后的康庄大道。请加入高洁，减去私怨，这会使你的人生无怨！

吸纳伟大而摒除无为

当德雷莎为每个穷苦孩子带去面包时，她是伟大的，她用自己的一生实现这梦想；当曼德拉走出囚禁他27年的牢房时，他是伟大的，他用自己的一生坚持着自己的信仰。他们都给自己的生活加入伟大而减去无为。他们用自己的行动诠释了人的含义，他们足以被称为世界的脊梁。而生活在这富足时代的我们，是否也应该像

他们那样拼了自己的性命来追求自己的梦想呢？加入伟大，减去无为，我们才可以无愧！

……

在这漫长的旅途中，我们有太多的东西需要加入和减去。但当我们怀着一颗积极而美好的心为生活做加减法时，我们一定可以创造属于自己的奇迹！

评析：此文中心突出，内容充实，结构清晰，尤其是三个小标题的运用，更是文章的亮点。而且首尾呼应，浑然天成，语言流畅，主题深刻，是一篇很出色的考场作文，被评为58分。

3、采撷加减的果实

雨声潇潇，鸟鸣声声，一条小径通向染绿的山林，没有了料峭的寒风，春天便展开了柔美的身姿；

鹰击长空，锦云悠悠，两行飞鸿掠出动人的诗行，融去了沁寒的夜露，蓝天便挥洒起美丽的幻想；

流水淙淙，杨柳依依，几封家书飞进亲人的梦乡，淡漠了温馨的问候，小桥便成就了永远的守望。

阴晴圆缺，悲欢离合；得失荣辱，喜怒哀乐。

生活在加减中前进，人生在加减中丰富，果实在加减中孕育。

坚持＋放弃＝成功

坚持与放弃或许是两个相对的字眼，可又有多少人真正地懂得对立背后的玄机？岔路口，伫车倚马，取此或彼，坚持或放弃，不可寓之于怀，不知那你是否还记得那曾经既想当老师又想学唱歌的年轻人？旁人的点悟之后，他坚持了唱歌，放弃了教书，两者一加，他便成了著名的男高音歌唱家帕瓦罗蒂。对立并不意味着矛盾，正如正负并不总意味着冲突，坚持与放弃也是可以相加的。

淡泊＋诗意＝诗意地栖居

诗人有云，人当诗意地栖居。如何诗意？听泉弦如流，看岁月无痕，赏似梦人生。听那映月二胡，赏那哲理文字，淡泊宁静，闲看花开花落，尘世过于拥堵繁盛，何不取浊酒一杯，驾一白鹿，重返喜地，齐酬雄心壮志。如此看来，诗意地栖居并非难事，三叠九折，一曲终了，人便醉了，梦亦醉了，远离尘埃，用淡泊与诗意轻轻叠出精彩的人生。

关怀－孤独＝快乐

海鸥逐帆，帆去舟远，即便是大海，此时也倍感孤独。但一个男孩的脚印，一双小小的手，便轻轻地在大海心上滑过伤感，一个小小的问候，便激起了大海千里叠浪。站在月球，望不见远处期盼双眼，更望不见银河外梦幻般的星球，此时的嫦娥又在想些什么？原自己轻轻地关怀拂去你的孤独，送你一曲快乐。

我愿乘着大雁的风，踏上荷花的雾，骑着悠闲散步的月亮，去寻找生活中点点滴滴的樱花，

篇五：以“生活中的加减法”为题的作文(整理精校版)

以“生活中的加减法”为题的作文

作文辅导

0311 2047 ：：

以“生活中的加减法”为题的作文

一以“生活中的加减法”为题写一篇不少于800字的文章。

二、审题指导

“生活中的加减法”这是一个充满思辨性的作文题目。“生活中的加减法”可以是贯穿于生活中的一种理念，一种为人处事的态度方式，一种人生进程中的思维智慧等。 在情感观念上，你是崇尚加法生活，还是推崇减法生活，还是提倡有加有减的生活，这本身不存在是非对错优劣，关键取决于你要加进或减去的

内容，以及为此所要达到的目的。

加法生活也许是一种负重生活，但它带来物质的富足、生活的多彩。减法生活也许是一种简便生活，但它平淡、少些成就感。所以，我们不能说加法生活好，也不能说减法生活好，生活也许只能在加加减减的不断调和与平衡中精彩而美好吧。

三、容易陷入的写作误区

1、开头、结尾不点题（这是高考作文的大忌）；或点题没有分量，没有思想，为点题而点题。 2、主体部分材料的运用与题目没有关系，或关系若即若离、蜻蜓点水，或把题目“生活加减法”当做一个简单的名词，一个抽象的概念贴在作文中，既所谓的硬点题。

3、作文缺少内涵。不少学生都写成议论文，但少了事物之间的因果关系。如生活中的一加一减有怎样的价值与意义等。

四、学生佳作

生 活 中 的 加 减 法

——题记 该加就加，该减就减，挥洒精彩人生。 人生就像数学里的加减运算，一个人总是在不断地增加些什么，又不断地减少些什么。生活地快乐的人就是天生的“数学家”，因为他们精于

“加减运算”，增加美好的，减少不好的，让自己每天都生活得快乐和充实。而那些整天忧郁的人呢？相反，他们在不停地给自己增加麻烦，使自己烦恼重重。那么，我们为什么不给自己减少无所谓的烦恼，增加无限的快乐呢？所以，我们要有所增加，有所减少，拥有人生无可比拟的美丽和洒脱。 增加感恩，减少仇恨。感恩的心是维系温暖的太阳，它可以让仇恨的坚冰融化，让博爱的种子在每个人的心中生根发芽。伟人林肯少年时因为家境贫寒而不得不受人资

他首先想到的是报答恩人。一位屡次与林肯作对的政敌

获罪时节，林肯并没有想到要趁机报复他，而是宽大地处理了了他。在林肯心中并没有仇恨，有的只是国家大事而产生的不同意见。滴水之恩，当涌泉相报；对待仇敌，更要相逢一笑泯恩仇。 助才能完成自己的学业。当他能够自食其力的时候，

增加热情，减少冷漠。高尔基曾骄傲地说过：“青春是热情的太阳。”作为青少年，我们每个人都应该朝气蓬勃，奋发向上，自信地迎接每一天的太阳；不要死板拘泥，老气横秋。一代伟人毛泽东从少年时期就充满了热情。他虽然“身无分文”，但却“心忧天下”。他豪迈雄健地问道“问苍茫大地，谁主沉浮？”他关心国家的前途和命运，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”。虽然时局艰难，但他始终在探索中华民族的出路。正是凭着无限的热情，他把革命的星星之火点燃了神州大地，建立了红色政权。同学们，不要对一切都熟视无睹，充满热情吧！

增加微笑，减少叹息。辛弃疾曾说过：“少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。”叹息又能改变什么呢？它只会让你徒增烦恼，让你“年未老，心已老”。微笑吧，微笑可以吹散笼罩在你脑海里的乌云。每天给自己一个微笑，不论情况多么复杂，不论问题多么严重，都不要忘记了这份每天必做的作业。给自己一个微笑，给别人一个微笑。让无谓的叹息消失吧！

同学们，生活中的加减法其实很简单，只要你加减得当，该加就加，该减就减，你就会在生活这场数学运算中“秀”出精彩的自己。

生活中的加减法

生活并不是亘古不解的梦和无法诠释的迷，之所以你觉得它累它痛它复杂，只是因为你没有做好生活中的加减法。

有限的空间总不能装下一切，有限的时间总不会做完全部，因此便有了选择与放弃，了拥抱与搁置，有了层层的进进出出，有了不尽的加加减减。

适得其所的添加会使生机盎然，恰到好处的减去会使生活清明亮丽。反之就只会使生活走向不期望的遭乱和破败。因为做好这加减法对你我的生命都至关重要。

数千年前的屈原将忠贞爱国加进生活将随波逐流逐出人生，最终滔滔的汨罗江水幻化了他的灵魂，颂扬着楚辞的铿然流芳千古。

唐代的李白将繁盛的诗情和放纵不拘的追求加进自己的生活，将虚假的谄媚，华丽的矫饰驱赶出自己的心灵，最终满肠的豪情以整个盛唐的名义来挥洒，醉了又醒间，我们总不能忘记他那傲岸的风骨。

岳飞将军将精忠报国的良诫加进自己的生活，将苟安的思想减去，即使一个朝廷的阻拦也羁不住杀敌报国的长枪，那轰然倒塌的历史里写尽了百姓的血泪和奸佞之人的罪，却镌刻着你那怒发冲冠的凛然和正义，于时光的流转中，你的容颜不老，精神不朽。

这样美好的加减，正确的加减，用心灵和正义完成的答卷才是我们的追求。

相反那些谄媚之人，那些弄伎耍功阿谀奉承的小人正因为没有做好这个加减法而落得身败名裂，死无归所。

楚国的上官大夫、唐代的李林甫、宋朝的秦会、清时的和绅及现在的成克杰、马向东等人都把个人利益加到了至高无上的位置，减掉了为人民服务，报效祖国的责任，他们的下场我们已经看到！

在大义上如此，在小事上亦然。

将乐观加进生活，将多怨减去，即使阴雨连绵你也会爱上这不绝如缕的丝线；

将谦虚加进生活，将自满减去，再大的成绩面前你也不得意洋洋，再大的失落面前，也会笑脸迎上。

将追求加进生活，将停滞减去，你将投身一个盛大的使命，铺满玫瑰的花园等你开启，太阳神阿波罗也会给你力量。

是的，生活就像简单的加加减减，却又不是随意的占有与抛弃，只有加进理想、追求、勇敢，你才会收获辉煌；只有减去懒散、自满、怯懦，才会实现美丽。

做好生活的加减法吧，让那摆动着的是你执着的脚步，那飞旋着的是你美丽的流苏。

生活的加减法

日常生活，都离不开加减法，从最根本的柴米油盐到高深的为人处事，哪一样不需要加减法。我认为，人生路上的加减法，是最需要智慧的。

“长太息以掩涕兮”的屈原明白加减法的规则，他知道现在自己的处境若减去那最硬的脊梁，在官场之中肯定会如鱼得水，但在后世就会少了那“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的吟唱，明白了加减法的智慧，他宁愿选择投身汨罗，葬身鱼腹之中，也不愿混迹于不见天日的朝廷之上。

北海之上牧羊的老者也深谙加减法，他知道，减去自己对大汉的深深眷顾等于享不尽的荣华富贵，但他放不下对大汉的思念，放不下对君主的忠诚。选择了心灵的坚守，即使北海之上条件再苦一千倍、一万倍，仍是矢志不渝，静静守望，谱写人生最高亢的乐章。

欲“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”的岳武穆，捋了捋杂乱的胡须，眼中遥望的仍是那已入金人之手的大好河山。他不甘心，但他却不后悔，他知道，减去报国的热情，会在偏安一隅的南宋王朝，荣华富贵了此残年。但他却知道，那样做对不起背上”那千斤重的“精忠报国”，失去了满腔热血的他凭什么支撑起这四个大字，他选择了坚守，他不惧怕秦会的“莫须有”，只留下了“还我河山” 的呐喊余响让自然失色，天地动容。

如此看来，熟谙人生的加减法并好好把握是多么的重要。但历史乐章也有并不和谐的音符。

叛徒犹大贪恋钱财，在自己的人生中加上了一袋金币，等待他的是千年的诅咒，千年罚戒。因他位列十三，西方人至今对十三耿耿于怀，惟恐远远避之不及。

又如遭苏武斥骂的卫律，背叛汉主，甘心供匈奴驱使，却以耻为荣。他不正是减去了人格与信念，加上了猥琐卑微，换来了烟云富贵，自此“乐不思汉”留下骂名千载。

人生的加减法向我们透露了只有加上高洁的情操，减去心地的腐朽，才能实现人生的价值，正是加减法的智慧所在。

生活中的加减法

人们常说：“生容易，活容易，生活不容易。”在我看来，这是悲观的看法。生活就是一道加减法，是否容易要看运算者加什么，减什么。 受挫的时候，加一点自信，减一点失落。著名剧作家曹禺曾两次高考失败，依旧写出了《雷雨》如此优秀的作品；著名教育家、作家海伦·凯勒双目失明，又聋又哑，依然闻名于世。受挫，不是倒霉，而是对优秀者的考验。所以优秀的你不要沉湎于昨日的悲痛，要像桑兰一样，微笑着“站起来”！

2015年的5月，所有的中国人受挫了，汶川一下子失去了那么多同胞的生命。但是中国不哭，中国自信还会建起一个富而美的新四川！中国真的做到了，中国人的生命里加了坚强，减了脆弱；加了韧性，减了溃散；加了豪迈，减了畏缩。

成功的时候，加一点冷静，减一点浮躁。捧一杯香茗，看新叶在水中上下沉浮，生趣盎然。执一卷古诗，品优雅在诗篇间左右翻飞，宁静质朴。

抬头望月，是“今夜鄜州月，闺中只独看”的思乡之情；低头看卷，是“问渠那得清如许，为有源头活水来”的谆谆教诲；信手抚发，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的悠然回味；正襟危坐，是“惟山间之明月，江上之清风”的飘逸洒脱。

陶渊明教给我们毋心为形所役，所以面对诱惑可以淡定；李白教给我们毋被权贵所胁，所以面对质疑可以自信；屈原教给我们毋为污浊所染，所以面对龌龊可以慎独。

但是，现实中总是警钟长鸣。同为公安局长，任长霞为国为民兢兢业业，铭记自己的使命，赢得美名远播；文强却为私为己极尽贪婪，不思为百姓谋福，落得臭名昭著。生活的加减法使人警醒，它决定着我们前进的方向，决定我们未来的人生。

因此，生活需要我们用心去思考：何去何从，方能无愧时代，无愧人生。生活需要我们用心去经营，正确加减，才会散发芬芳，拥有精彩。

人生百味，加点自信，加点清醒，加点质朴与冷静；减点浮华，减点世俗，减点造作与狡诈。相信那样的生活必是纯净的蓝色，绝版的天籁。

生活中的加减法

教学班 19班 路明磊

数学中有加减法，多彩的生活中也有加减法。减去人生中的浮华，五尺桐木，几缕清音，亦可弹奏出人生的天籁；一支狼毫，几点淡墨，也可描绘出锦绣的人生。

庄子悟出了人生背景不可华之理，毅然减去了人生浮华，以天地为棺椁，以日月为珠玑。他幻化作大鹏飞向南冥，他梦化为蝶翩翩而去，减去浮华，增加了生活的情趣，思想的深邃。如若没有淡泊的人生态度，又怎能有妻死鼓盆而歌的超然？如若不懂得生活应该减去什么，加上什么，他又怎会启明星一般闪烁于东方苍穹，启迪后世苍生。

懂得生活中的加减法让庄子超然物外，不被尘世所纷扰。

沿着历史的江河漫溯，有一个诗人在追寻庄子的足迹。

“不为五斗米折腰”的彭城县令，毅然减去一身官袍，成为“采菊东篱下，悠然见南山”的隐者。“ “实迷途其未远，觉今是而昨非”是他的清醒；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是他的率真。

懂得了生活中的加减法，造就了一代田园诗人的典范。

历史洪流滚滚不息，风流人物数之不尽，一位高僧迎面走来。

“二十文章惊海内”，他，诗词歌赋样样精绝，留学日本，开创艺术教育之先河，风流倜傥，如一朵勃勃盛开的牡丹花。他懂得生活中的加减法，毅然减去生命中的浮华，杭州虎跑寺里多了一位有道的僧人。扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，在世人的讶异中，他只留下“绚烂之极，归于平淡”，过起了青灯黄卷伴古佛的生活。

减去了身上的枷锁，获得了满心的自由。弘一法师让世人明白了生活的真谛——正确加减，成就人生。

反观当下，那些因追名逐利而被定在罪恶的耻辱柱上的人，实在令人唾弃。他们不懂得生活的加减法，放不下手中的权力，放不下人世间的浮

华，成克杰、文强这些鲜活的例子不能不令人警醒！只有减去人生中的浮华，才能得到心灵的宁静和人生的成熟。

如果不懂的生活中的加减法，季羡林怎能辞去头上的三顶桂冠；如果不懂的生活中的加减法，玛丽·居里怎可将自己的诺贝尔奖章送给孩子做玩具；如果不懂的生活中的加减法，华盛顿怎可怎会放弃手中的权力法杖，归于乡野。

生活中也有加减法，减去浮华，方可获得心灵的永生，为后世人所敬仰。

生活中的加减法

珠贝敢于给自己的生命加上一次磨练，因而有了珍珠的光华；蝴蝶敢于减去一道庇护的屏障，因而有了一世的翩跹。人生亦如此，取舍有理，加减有道，才会有成功的收获。

给平凡的生命加上理想，人会因此伟大。方灵玉，山里一个穷女孩，初中文化，只身到城市闯荡，对现代大都市许多领域的见识为零。不甘平凡的她为自己的生活加上了理想。从普通的保姆做起，逐步获得了做大老板的资本——她的宝洁公司已有员工129人，一是洛阳最大的宝洁公司。

给庸碌的生活加上勇气，生活从此变得精彩。陈胜本是一介草莽，并无文韬武略，但却能振臂一呼，令天下云集响应。这个加法成其为王，令太史公为他作传，颂其丰功伟绩。如果他没有勇气揭竿而起，或许只会埋没于田间阡陌，历时也就少了一页辉煌的篇章。

人生因加法成功，，也因减法而伟大。

甘于减去功利世俗的熏染，陶潜因此逸香万年。一介布衣，言有物，行有格，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。减去了世俗浊流的他，寄情于菊花

美酒，言志于五弦素琴，托思于桃源仙境。他告诉我们何为真善美，何为亲爱友。做好人生的减法，陶渊明超脱为一支素菊，摇曳在东晋田园。

甘于减去荣华富贵的诱惑，太白因而成为一代诗仙。放弃了贵妃研磨的风光无限，放弃了力士脱靴的声名显赫，减去了华丽包装的生活竟是如此的超然。与三五好友同销万古长愁，与明月酒杯一同思念故乡。纵情山河告诉我们何为性质自然，突然的水遁告诉我们何为洒脱。他自己也因为一次减法，幻化一颗璀璨的明星光耀千古。

人非生而知之者，谁又能一下子找到自己人生的航向。人生在世如草木一秋，时间如此有限，只有做好生活的加减法，坚守自己信念，抛弃虚华不实的外壳，有限的生命才有可能大放异彩。

谁都渴望自己的人生有意义，为之奈何？取舍有理，加减有道！

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