大树底下小树长不好

篇一：大树底下小树不好生长

“大树底下小树不好生长”是我国著名教育家陶行知先生说过的一句话。这句话也是一幅漫画的真实写照。漫画上，两棵大树将枝叶的靠在了一起，左边的大树挡住了暴风雨，而右边的大树挡住了炎炎烈日，目的则是为了让它们下面的小树茁壮成长。可所得却并不向想象的那样，小树弱不禁风，蔫蔫的。这不正是“大树底下小树不好生长”的缘故吗？大树为小树遮风挡雨，小树却因为没有得到足够的考验，被大自然“淘汰”了。 这幅漫画与陶行知先生的名言也使我想到中国与外国教育意义的不同。过多的中式教育从孩子小时就与西方教育有不同之处。在中国，小孩子跌到了，父母便跑过来搀扶，还给糖块。而在美国，大多数父母见孩子跌跤后，会以一块糖作为引诱，并不断向后退，孩子有了对糖块的吸引，便会站起来向前跑，而一会儿又会跌跤，十次八次后，外国父母才会奖励孩子糖块。从小就让孩子懂得坐享其成的乐趣，长大后孩子又会有何用？孩子成人后，中国与外国的教育更是天壤之别。在中国，过半数的家庭都会把生前的财产、房子、企业让给孩子做接班人。而在美国，大多

数家庭不会给孩子一切。一切都让孩子自己去打拼。盖茨、巴菲特这类富豪，都把自己的财产留给自己享用，或捐给慈善机构，不给孩子留一分钱。这就是在中国一些企业倒闭后，总裁都无能为力。在外国，总裁在面临公司倒闭时会想尽一切办法去补救。中国人难道不可悲吗？想想我自己，就像这棵小树一样，在父母的庇护下，衣来伸手，饭来张口，日子过得特别舒坦。现在，我却明白了，一个人的成长，也是要有自己努力拼搏的空间，只有自己去创造一片成长的天，靠挫折与困难的磨练，才能成长成为一棵“参天大树”。

来，让我们都做个自立人，滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好汉！

篇二：大树下的小树

《大树下的小树》

大树一天天老了起来，特别关心身旁小树的成长。一年四季不论是严寒酷暑，还是雨雪风霜，大树总是用自己粗壮的躯干和稠密的枝叶去保护它。总希望小树快快长大成材。

可奇怪的是，小树却总是不能尽快地成长起来。

大树又急又气，斥责小树不争气。

小树难过地哭了起来，对大树说：“我也想快快成长啊，可是，不知怎的，你越是过分地爱护我，我就越是成长不起来!”

“什么，你说什么?”大树气得浑身发抖，以至满树的叶子都飒飒作响。“我真是好心没有好报，既然这样，我何必再多操闲心呢?”说罢，大树便赌气地离开了小树。

奇怪的很，离开了大树，小树反而很快地成长起来了！

篇三：原创给材料命题作文 大树底下 写作指导及范文

● 文题：

阅读下面的材料，按要求作文。

生活中，我们看见一棵绿荫浓蔽的大树时，常常会把视线投向大树。

不知你把视线投向大树底下使，看到了什么，想到了什么。

请以“大树底下”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体不限。

大树底下

王老师

人们常常很是喜欢大树。而且，更多的是，将目光投向它的“浓荫蔽日”。

但在我看来，大树的“底下”，更值得关注和思索。例如，那些小树以及草儿、花朵，是不是少了一些的阳光？有时，“大树”的“底下”，说不准还很“阴暗”??

于是，想说说城市生活了。

你有没有觉得，现实生活里，城市这棵“树”，长得够快，也很大了。

可是，城市里的人们，似乎看不到天上的景象了。偶尔地，只是看到远远天空上的一丸灰白。而且，暗淡于无数路灯里，磨损于各种噪音中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼间——城市的底下，俨然是各种的“垃圾”。

很伤感。

而幼时的见闻，不是这样的。

盛夏。太阳落山了。暑气便开始了消退。水面上，树林里，送来一阵阵的阴凉。

在我的心中，盛夏的夜晚，有一种奇妙：

月亮，从树阴里，筛下一地的闪闪烁烁，飘忽不定。月亮，在树林里飘落，丁丁当当地，于草坡上，河面上，哗哗啦啦地拥挤??

如今，人们都在说，城乡差别在拉大。

我想，拉大的，不仅是经济，还有各种的意识。

是的，城里的人，是在用公历记录太阳；而乡下的人，则是在用阴历记录月亮。如此说来，城里的人，缺少了月光。因此，他们也几乎没有了真正的夜晚。

这就很不好。

把夜晚变成了黑暗的白天，只有无眠与有眠白天的交替??与剑桥那棵大苹果树下思考着的人相比，现实社会的人，是缺少登高与属望的灵魂的。

梁漱溟先生写过一本书——《这个世界会好吗》。

很喜欢这一书名：她以朴素的设问，提出了关于中国的生存思考。

这个时代，可以形容以“大树”了：盛世景象万千。但同时，其“底下”，各种的问题也历历凸显。作为青年学生，很多的开始惶惑以至忧虞了。

是的，文学理论，无法识别毒奶粉的成分。古典文献，挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，许许多多的人，也就成为钱理群先生所言的“精致的利己主义者”了。

但不管怎样，《诗经》、《楚辞》的世界，老庄、孔孟的思想，李白、杜甫的诗词??依然应该是青年人生命中最为激荡的灵魂时光。

请记住一位学者的期冀：

无论中国怎样，你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗!

大树底下

高三（1） 顾天娇

为什么身边开始充斥着怀旧的歌曲？

我想这并不是一个人的疑惑，大型选秀节目中最热门的《中国好声音》，在广受好评的同时，留给我们深深地疑惑。

一首歌要传唱多久，才能获得灵魂？新兴的歌手们是真正喜欢怀旧歌曲还是为了迎合观众不是最重要的，而最重要的是他们自我创作的能力。一首新歌要走进千家万户太难，于是节目组决定将现场布置为剧情戏的舞台。选手们的每一次微微抒情，每一次稍稍泛红眼眶；评委们的每一次“情不自禁”地起身，每一次转身；观众们的每一次“情不自禁”地鼓掌，带给电视机前的我们都是一部完整的具备开场、悬念、高潮，令人感叹的结尾的情景剧。

当这些选手站在舞台上演绎着别人的故事，贴上怀旧的标签，为各种“感人”而流泪，他们便离自我越来越远。

离开舞台，他们还是人群中一部分，没有鲜亮的色彩涂抹。一个热爱音乐的人却无法用它来讲述自己的故事，我们就有理由对他们产生疑惑。

就像一棵枝繁叶茂的大树，底下的树根却细弱、短小，扎进土壤的部分非常浅，，这样的树根抓土能力不强，难以更好的吸收泥土里的水分与养分，纵然有再多的鸟雀为之歌唱，也逃不走轰然倒地的悲剧命运。

对怀旧歌曲的出现，自然有很多人表示欢迎。网络界的大佬们常常高呼着：“这个时代没有诗人、音乐家，因为每个人都是诗人和音乐家。”这固然没错，但有些人却将其解读为对某种精英文化的战胜。不难发现，我们身边的流行歌曲没有像前几年一样蓬勃发展了，那是因为不少人在人群犀利的言辞面前退缩了。试想，再过几年，我们的电视频道里还是那些前几年甚至前几十年的歌曲，难道不是莫大的悲哀吗？

若是我们仍站在文化断崖前沾沾自喜，我不知道中国的音乐道路能走多远。音乐如此，文学呢？科技呢？它们又能走多远？

没有必要再多讲什么将国家文化复兴作为己任的空洞宣言了，我们更应该做的是培养创新思维，让文化这棵参天大树根深叶茂。愿中国的文化之树在世界之林中愈发展现其独有的魅力！

大树底下

高三（2） 曹钦炀

“守株待兔”的那个农夫依旧在我们记忆中的那棵大树下执着地等待，那棵大树显然已成为了他唯一的依靠，然而也正因为这种依靠，才使得他宁愿等待也不愿去劳作。

“啃老族”虽然已不再是一个时髦的名词，然而这个群体却并没有因此而消失。他们依旧活在父母的荫庇下，依旧想着由父母来帮自己遮风挡雨，依旧把美好的理想挂在嘴上却不

付出任何努力??终究还是大树害了他们。长久以来大树底下安逸的生活使他们拒绝成长，他们的坚强早已被扼杀，因为他们从来未经历任何的风雨，而当大树轰然倒塌的刹那，他们早已失去了独自生存的能力。当然，也可能未必。

大树轰然倒塌，有人惊慌失措，自然也会有人开始坚强。《红楼梦》的作者曹雪芹，本是纨绔子弟，因家境殷实而不求上进，后家道中落，开始潜心创作，终成鸿篇巨制，打破了“从来纨绔少伟男”的魔咒。没错，人终究是有生存的韧性的，但并不是每一个人都能拥有那么强的韧性，所以我们又是否应在大树倒塌前多出去走走，经历经历风雨，为未来早作准备呢？

当然，说这么多决不是片面地指责大树，批判大树，依靠终究还是有依靠的好处。在外面闯世界，谁都会受伤，这时若能找到一棵大树，在大树底下打个盹儿或疗会儿伤，自然也是极好不过的。所以，我并不是希望大家拒绝依靠，而是希望大家拒绝依赖。我们可以回归大树底下，但必然还是要离开，也许大树会挽留，我们也知道那挽留里包含的是爱，那就把爱收下，继续出发吧，自己的路终究还得自己走。

走着走着，我们或许会发现自己越来越坚强，越来越强大，我们像曾经荫蔽着我们的大树一样可以独挡风雨了，这时也请不要忘记感激，我们又是否该回到曾经的大树旁，帮他们挡一会风雨呢？我们也会成为别人的大树，但也请不要让别人过于依赖我们，而应大胆地让他们离开，我们所需做的只不过是为他们挡掉一些灾难毁灭性的事件，帮他们疗疗伤，给他们提供一个暂时休息的环境，仅此而已，仅此足矣。

只有这样，大树底下的才能自己成长为别人的大树??

也许有一天，那个“守株待兔”的农夫会起身离开，重去耕耘土地，他会在大树底下吃自己收获的粮食，和大树分享他的快乐

大树底下

高三（3） 陆彦臣

子曰：“君子不器。”

我理解这句话的意思是君子不是为成为一个凭借一技之长谋生的匠人而活着的，君子的生命不应受外物牵累，他应当用全部的人生去体验这个世界，而不是将自己锻造成一件有用的“器”。

就像一颗树。

一棵树长到碗口粗的时候，可以用来做桌椅家具；长到水桶粗细的时候，可以用来做床；长到人般一样粗的时候，就可以用来建造房子；若一棵树长到一人合抱那么粗，那就不得了了，这棵树就是所谓“栋梁之材”。可这棵树若是再长，那么就没用了，因为木质疏松，不能做器具，它唯一的用处，可能就是那大树底下的一块阴凉可以供人歇息。

但我认为，一棵树的价值可以称得上伟大的时刻，正是从它“无用”到只有那树底的阴凉可供人歇息开始的。

这样的一棵树，这样的一片树荫，它的存在，仿佛就是一种象征。

大树枝繁叶茂，它的枝枝杈杈，正是孩童游戏攀爬的好去处。天热时，一群孩子挤在树下，吵吵闹闹地追来打去，那份欢喜，谁见了，都是要笑一笑的。“记得那时年纪小，你爱谈天我爱笑，一天走在榕树下，风在树梢鸟在叫，不知怎么睡着了，梦里花落知多少。”童年的情谊在树底下潜滋暗长。

大树底下好乘凉，大夏天，一帮老头子们挤在树荫下下棋，摇着扇子在棋盘上击鼓进军，

支士走马的叫好声响成一片，几个有兴致的再来说上一段评书，在太平岁月里重温一回胡服骑射的三国旧事。

月上柳梢头，人约黄昏后。年轻的情侣们也可以在树下约会。远处是青绿色的农田，月光像盛在树冠上的一壶温酒，被情人们的甜言蜜语炖煮着，晚风不大，但刚好够吹起衬衣的下摆。夏天的夜晚像思念一样长。

过节时，大树底下也是聚会的好地方，一群人围在火堆旁，喝酒划拳，大树底下的歌声映照着天上的星光。

一棵树，当它不再为了成器成具而生长，而把生命全部的意义都注入大树底下那一片温暖美好的阴凉，它的存在就得到了升华，它的生命也实现了更为伟大的价值。

同样，一个人，当他不再为功成名就，宝马香车所累，而将生命的意义寄托在美好的友情、亲情、爱情上，并为之感到幸福的时候，他的人生也将丰富而美好。

正如千年前孔子所言，君子不器。每个人的内心深处都应当有一片撒着细碎的阳光的树荫。

大树底下

高三（4） 季鹏

喜欢回老家，倒不是因为我嫌城市太挤，学习太累，也不是讨厌那不绝如缕的噪音，最主要的是，永远不可能在城里看到的那连绵的田野和那一排排，一簇簇挤在那儿的树。

是的，树。不是那经过修剪，整整齐齐地列在马路两边的小松柏，也不是那扎根在一圈花坛之中，卖弄风情的柳。乡间的树没有那么多的拘泥与束缚，放纵地生长，任何一株，运进城市，对周围的同类尽可冷眼而观。

回家总喜欢在那些树下走走。踩着初春的苔藓，盛夏的野花野草，深秋时的遍地黄叶，暮冬时那一层薄薄的雪。一个人一圈又一圈地闲逛，直到炊烟升起，夕阳下山。

我时常在想，这树下，究竟是多少造物者的偏爱啊。我问树，树不说话，永远像它的树干一样，板着个脸。

春天时，淅淅沥沥的春雨落下，雨最先唤醒的不是小花小草，而是一片片的苔藓，腻腻的滑跤。谁说苔藓不美呢？那种苍劲或幽远的绿，悄悄地盖住地面，攀上树干，温柔地舔舐你的脚底，将那种莽莽的深绿从脚底传至内心。

还是说盛夏。微风一吹，树叶便微微一颤，树下便是光与影的戏法。炽热的阳光通过树叶投至树下时便只碎成了一地的温暖。再拌上野花野草的幽香，渗入你的皮肤，你的气息，催人做一个美美的梦。

抑或是深秋，大雁掠过那瞳孔一样深远的天空，在树下仰望的人的眼中投下一道孤单的身影。秋日的阳光已没那么灼人了，透过光秃秃的枝桠，和着满地的落叶，和着谷物成熟的气息，一片绚烂的金黄。

即使在严冬，在灰蒙蒙的天空下，在撑满积雪的枝桠下漫步，也照旧充满了诗情画意。 深一脚，浅一脚地踩过隔夜的雪，留下一行歪七歪八的脚印，发出轻微的“咯吱”的响声。偶尔惊醒一只寒鸦，扑愣愣地飞起，拍下一翅雪屑，一声划过结冰的河面的长叫，一道模糊的黑影。即使不是诗人，也不由地站在树下发呆，什么都不想，仅仅是闭上眼，感受那种自然的美丽。

突然想起老家的院里那两棵树，还是老爷爷的父亲年轻时栽下的，如今已有两三层楼高了。绿过，枯过，一如人生。小时候常见爷爷在黄昏时搬张藤椅坐在树下，奶奶就坐在一

旁唠嗑，任由西下的夕阳将他和树的身影，拉的老长，老长。

真好。我也希望有棵树，和我一样老的年纪，在我累的时候可以坐在它的脚下，慢悠悠，心平气和地看看天，看看云，看看炊烟升起，看看夕阳一点一点地西沉。大树底下其实就是一种慢生活。

大树底下

高三（4） 汤佳艳

夜深了，我从屋里走出来，褪去了节日的喜庆感，我只想一个人静静地走一走，散一散胸中的闷气。不知不觉间，我来到了那棵大树底下。月光如流水倾泻而下，照得大树都闪现出一种异样的光华，我不禁感叹：“好美！”夜晚的寒风吹过，我脑海中关于这课大树的回忆瞬间都清晰起来。

“老吴啊，看我这颗棋子不让你满盘皆输！”“你别得意的太早，我来将你一军，哈哈！”这是爷爷在和邻居吴大爷在树下下象棋的场景。“丫头放假了，快来，快来，奶奶刚泡了一壶桂花茶，很香啊！”“好嘞，等我先去放个书包！”这是奶奶在树下和我一起泡花茶的画面。往事一幕幕浮现，是那么的温馨，如在昨日。可如今大树底下的石桌石椅已被推倒，周围的几棵与之相依相偎的小树，美丽的月季花还有茂密的绿草都一起消失了。

都是为了所谓的娱乐广场！如今大树底下被截断的小石墩被围了起来，小石墩的外面是冰冷而坚硬的大理石广场，广场一边筑上了新的健身机械，一切看起来是那么的僵硬！

由于今天过节，广场上几乎没有人，前几天我都看到有许多阿姨在广场上跳舞，音响里放着那些快节奏的俗气的网络歌曲。我在房间里写作业或看书，时常被扰的心烦意乱，怎么也摆脱不了那一支接一支的电子舞曲。

什么时候人们的心开始变得如此浮躁。一些所谓的爱好也变得充满物欲，纯粹是为了追求刺激和一时的欢愉。大树底下那些曾经的纯朴欢笑声与无邪的笑脸被深埋在记忆中，取而代之的是冰冷与寂寞。还会有多少人愿意跨过这矮小的石墩，与大树一起回忆往昔，感受这片刻的纯净质朴与无忧。应该很少吧，因为在这一方天地之外有太多太多的诱惑在呼唤着大家。

前几天，爷爷出门去棋牌室，手里拿着一件单衣，他笑着和我说：“年纪大了，受不住棋牌室的冷气啦！”他顿了顿又道：“还是那棵大树好啊！可惜……唉！”说完他走出门，留给我一个落寞的背影。是啊，大树底下那自然的阴凉是冷气换不来的。吹着冷气，感受到的是股股寒意，而大树底下才能给人真正的舒适感。

今夜，我跨过石墩，倚靠在树干边如是思索着。

大树底下

高三（5） 季洋洋

有最朴素的根，才能有机会谈最绚丽的梦想。

篇四：小树与大树[1]

2010 关于“小树与大树”作文 指导及例文 作文材料展示

小树问大树：“你吃什么才长得这么大呢？”

大树说：“我每天吃青山一座，白云两片，蜂鸣与蛙唱四两，早晚各吃晨曦与落日一遍，

有时也吃些鸟粪、腐叶，喝点朝露和山泉。”

小树：“吃这些你的体形就这么完美和谐？”

大树：“这还要感谢风雨雷电。风为我做身材的修饰，雷为我劈去放肆，雨为我洗去尘

土，电为我斩去高傲。”

小树又问：“为何有的树木长得枯黄又干瘦？”

大树说：“因为我们各自的菜单不同。他们选择吃的是愤怒、是抱怨、是黑暗，因此就

不能青翠光鲜。”

请联系自己的经历、体验谈谈你的感悟或见解。题目自拟，文体不限诗歌除外，不少于

800字。

◆要点解读

这是一则多角度立意的材料作文，命题意在引导学生反思自己的成长过程，发现、体悟

生命的价值，珍重生命。

审题的突破口在于三问三答的内涵，尤以大树的回答为要。针对小树关于怎样成长得健

壮、完美的问题，大树的回答是：要吃青山、白云、蜂鸣、蛙唱-----大自然的精华；要吃

鸟粪、腐叶-----吸收后可转化为成长所需的营养（如批评）；要经受风雨雷电的的洗礼—

—在挫折中经受磨练；拒绝阴暗的情绪――拥有乐观向上的情趣。这就为我们提供了四个写

作角度。

◆正确立意：

1、2、3、4见要点解读

5、成长需要各种营养（ 物质营养与精神营养如：书本知识、师长教导与传授的经验、

艺术、体育等方面）材料中第一第二观点

6、要选择正确的人生态度（乐观、坚强等）材料中第三第四观点

◆错误立意：

1、选择人生路不同，命运便不同。

2、感恩

3、学会包容、容忍

4、谈环境与命运的关系

5、关于知足、完美、和谐的话题

◆题目范例：

1、在困难中成长 2、选择生命的芬芳

3、用微笑来面对人生的风霜雨雪 4、心有阳光

5、用歌声迎接黎明 6、选择生活的菜单

7、以挫折为梯 8、让快乐永驻心间

9、痛并快乐着 10、用一缕树魂看人生

11、不经风雨，怎能“参天” 12、阳光总在风雨后

◆精彩语段：

⑴ 没有风暴，船帆只不过是一块破布。 ------题记

雄鹰接受一次次从峭崖上摔下的痛苦，才有了飞翔天际的一刻；河石接受一次次波

浪的撞击，才有了浑圆光滑的形体；大树接受一次次风雨雷电，才有了枝繁叶茂、青翠光

鲜。

苦难对于人又何尝不是如此？接受苦难的洗礼，人的意志会更加坚定，人生才会更加

辉煌。古往今来，这样的人不胜枚举。

（06-4 常宏跃《让苦难撞了一下腰》

⑵“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。”生命总有太多的无奈，，只有勇敢面对，才能走出困境。

“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺

牲的血雨。”面对艰难困苦，勇于奋斗，才能成就辉煌。

（06-4 刘元元 《在困苦中成长》

⑶雨丝细密，一位老人迈着轻盈的步子在放怀高歌--------这是苏轼在赋诗高诵。乌台诗案的苦楚，贬谪远地的无奈，谪居之地的凄苦，人生的不幸接踵而至。但他并没有怨恨，愤怒，而是：“吟啸且徐行”，高唱“大江东去”、“竹杖芒鞋”、“一衰烟雨任平生”。他以前无

古人的豁达胸襟，对这一切都乐观面对，最终成就了他一代文豪的美名。 （06-19 魏玉明 《阳光总在风雨后》）

⑷陡峭山壁上的松树，没有肥沃的土壤，可它却依然有傲立于东风的雄姿；潺潺的小溪

没有大海的汹涌澎湃，可它却依然唱着生命的赞歌。若要问为什么，因为他们懂得以怎样的

心态面对生活-----不抱怨不愤事，凭借现有的条件努力完善自己。

（06-18 刘彩霞《心态决定人生）

⑸凤凰浴火，方得涅槃重生；春蚕破茧，才能翩然化蝶。同样，苦难也能使人们走向辉

煌。 （06-18 彭超）

⑹像大树一样，感谢风雨雷电，遗弃愤事、抱怨和黑暗，走出人生的黑夜，以微笑迎接

人生的黎明。 （06-19 宋喜萍）

⑺成长的欢宴上，我们可以体味屈原的“离骚”之苦，可以品尝太史公的人物传记，可

以吃掉陶潜的“悠然见南山”，可以与太白同饮，与诗仙同醉，也可以与诗圣同悲同仇。

醉翁亭间逢醉翁，东坡之上望东坡。欢乐的宴会之上还可以听元曲，品红楼?? （06-17 伊永钊《成长欢宴》 ）

◆不同类型文章展示

生命的菜单

偶尔，我穿过一条喧杂的大街，走过一片热闹的市场，或是闲步在宽敞的超市间，满眼，

尽是那些庸庸碌碌的人们，横梭竖穿，你推我挤，游离的眼神，紊乱，疲惫，茫然。城市的

步伐，扬起的尘灰，嘈杂的街头音乐，不经意中，我们似乎遗忘了生活原来的色彩。何不，

把自己置身于安静的一隅，在温柔的灯光下，列好你生命的菜单。

你的菜单上，是否写下了明媚的阳光，山脚的清泉和冬日的飞雪？大树吃了白云青山，

喝了朝露雨雪，挨了劲风雷电，得了败花腐叶，才长得壮实，长得挺拔，人也一样。泰戈尔

说：“人啊，去叩叩大自然的门吧！”那是一句多有智慧的启示。泰戈尔用诗人的眼睛，浏览

到了自然的美，用哲人的胸襟，怀抱到了自然的力量，他提醒我们不要忘记推开琐事，记得

常常去青山和朝阳间品味流失的甘甜！去“小桥流水人家”畔，去“接天莲叶无穷碧”处，

去“秋丛绕舍”头，去找回那健康的生命滋味。在那里，忘尽你的愤事，吞掉你的愁苦。抬

头看天，你是否会蓦然惊觉，一切竟是那样纯澈而鲜活，是那样充满生命的绿意。

你的菜单上，是否写下了艰难、挫折和考验？暖房里的花总是不及野外的那般光亮精神，

那是因为他们未经受风雨的洗礼。抱怨城市生活的无聊，正是因为那些人没有用“调味剂”

来充实自己生命的意义。卢梭说：我的生命在天空下，在沼泽里，在火池旁。挫折和逆境，

锤炼了一份刚毅俊伟的躯干，坚固了我们娇弱的灵魂，升华了那种内在的底蕴和气度。麦哲

伦在苍茫的大海上驶出一条历史性的路；哥白尼背负封建骂名开创了历史性的天文学说；屈

原遭遇弃贬仍吟出那历史性的《天问》；曹雪芹忍屈含辱著下那历史性的《红楼梦》！穿透历

史照耀当代的正是前人坚强不屈，迎难而上的光芒，从无边的黑暗中折射出来，诉说着风雨

后的希望。这些林林总总动人的启示，难道不该添加在你生命的菜单上吗？

小树长成大树，是心灵蜕壳的过程，是胸怀拓宽的过程，是一次又一次修改和补充生命

菜单的过程。“风云惊电雷刚破，出芽花儿喜益艳”，去接受生命的洗礼吧，去诠释生命的含义吧。愿君志之，所谓珍爱生命者，即去其忧愤伤恼之事，取其光鲜明亮之精华，孕人文素养于内，取康健生气于中，集刚正和谐于外，常思进取，常念德心，十年成其佳木，百年立其好人，而择每一善处修之养之，得每一时机增之成之，不绝于脑，不失于心，不止于行，则五年成其秀木，十年立其佳人也。

展开生命的菜单，我愿邃躬蹈之。

笑傲人生

一年之中，四季交替，一次次季节的循环烙印在光阴的脚步里，我们无法改变天地法则，却可以改变自己的衣着服饰；此时花开，彼时花落，一个个生命的轮回，穿梭在时间的长河里，我们无法让生命变为永恒，却可以把它盛开时的灿烂、辉煌沉淀在记忆里；生活百态，酸甜苦辣，一种种必然的经历游荡在我们身边，我们无法抹去生命中的痛苦挫折，却可以凭着积极乐观的心态笑傲人生。

一位哲人说过：“每个人自从出生后，都在做着同一件事，那便是在以时间与处境为轴的坐标系上画着自己的生命曲线。”每个人的生命曲线都是不同的，有着不同的高峰与低谷，当我们处在生命的低谷时就需要拥有一颗诗心，用乐观的心态去对待它，感受它，像咀嚼快乐一样品味痛苦。

杰出的俄罗斯民族诗人、俄国文学的始祖普希金便是一位拥有乐观心态、对生活充满希望的人。一句“假如生活欺骗了你，不要忧伤，不要叹气，忧郁的日子将会过去，快乐的日子将会来临”曾为多少有利在悬崖边的生命擎起了彩虹之桥。我国古代文豪苏东坡，腹有诗书却一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压地他喘不过气来。岁月与掌权者一起挤干了他

须发中的黑色，但最终他的心灵享受到了诗话了的阳光。面对险恶，他唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他吟出了“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”。原来那从须发中挤出的黑色并没有消失，一滴滴落在了承载精神的纸上，点缀成闪烁古今的华彩乐章。

生活原本是美丽的、和谐的，也许是因为一个人的心上没有乐观的翅膀，才不得不徒步在痛苦的荆棘上。生活原本没有属性，是人的感情为它贴上了标签。用充满阳光的眼睛观察生活，生活中就没有黑暗。英国女作家伊丽莎白·康娜曾说过：“人不能陷入困境中不能自拔，要用微笑把痛苦埋葬。”

生活就是用生命为笔，以世之百态、人之百感为色彩，在时间与空间织成的卷轴上完成的画作。在上面画上太阳，让乐观承载着心灵凌驾于生活之上，笑傲人生。

一颗开花的树

如何能让你遇见我，在我最美丽的时刻，为此我在佛前祈求了五百年，求佛替我缔结一段尘缘。于是佛将我画作一颗树，长在你日日经过的路边。

佛说：等待五百年，等待他经过你的路边。

在最初的五百年里，风常常吹折我的枝干，暴雨使我无法畅快呼吸。我眺望远处的那些树，他们将枝干倾斜，躲进了其它的屏蔽，他们不会遭受狂风吹打，他们不必经历雨水痛击。

我问佛：为什么单单让我经历这些痛苦的遭遇。

佛说：这些只为了使你成为一棵最美丽的树。

我低头不语，等待或许更为艰难的第二个一百年，等待许久之后的你。在第二个一百年里，我们面临着养料的减少，呼吸困难等种种难题。我听到周围的树开始抱怨，它们愤怒的指控着这恶劣地天气，他们晃动自己的枝叶来表达不满，然而那些脆弱的枝干应声而断。于是是低咒声与谩骂声环绕在我的耳边。

我亦想抱怨这恶劣的天气，佛说：不要抱怨，不要愤怒，保持最美的心态，自然能走向你的期待。

于是我安静的迎接这我的第三个一百年。周围的树木开始大面积的枯死，仅于的几棵大树在苟延残喘之中，仍低声咒骂着这恶劣的环境。我不再抱怨，不再愤怒，努力将根扎向地底，汲取更多的养料来丰富我的生命。

在最后的等待中，空气渐渐湿润起来，土地不再贫瘠的是我时刻处在死亡的边缘。青山映衬，白云梳妆，我不知道我是否能成为那棵最美丽的树。那些躲雨的伙伴，身体早已经弯曲的不成样子，那些抱怨的伙伴，随着它们最后一生嘶吼，根断干倒。如今的我只剩等待。

阳光下，慎重地开满了花，朵朵都是我前世的情缘。当你走进，请你细听，那颤抖的花瓣是我等待的热情，而当你终于无视地走过，佛问我：那落了一地的花瓣，是不是你凋零的心？

我说：“不！这一地的花瓣只是为了感谢成就我的美丽的种种磨难。”

篇五：大树下面有个洞

大树下面有个洞， 住着可爱毛毛虫， 大虫出洞探探头， 二虫出洞弯弯腰， 三虫出洞扭一扭， 四虫慢慢爬出洞， 小虫就是胆子小， 就是不敢爬出洞， 小虫小虫你别害怕， 我们一起爬出洞 找到一个好朋友， 快快乐乐去郊游。

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