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包惊几笃于友谊感悟

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 13:24:45 体裁作文
包惊几笃于友谊感悟体裁作文

篇一:119包惊几笃于友谊

119.包惊几笃于友谊

原文

包惊几笃于友谊,与吴东湖善。吴卒,抚其家甚至。后方嫁女,闻吴女将适人,贫不能理装,即以其女之奁具赠之,己女后一载始嫁。时论称之。

翻译

包惊几对朋友间的友情很忠诚,与吴东湖是好朋友。吴东湖死后,包惊几照料吴家极其周到。后来,当包惊将自己的女儿要出嫁的时候,他听说吴东湖的女儿将要嫁人,但因家中贫穷不能自备嫁妆,他就把自己女儿的嫁妆送给她,自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。

120.伯牙与钟子期

原文

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲。乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也,吾于何逃声哉?”

译文

伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候,想着在登高山。钟子期高兴说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!”伯牙每次想到什么,钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。

有一次,他们两人一起去泰山的北面游玩,游兴正浓的时候,突然天空下起了暴雨,于是他们来到一块大岩石下面避雨,伯牙心里突然感到很悲伤,于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹绵绵细雨的声音,后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候,钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说:“好啊,好啊,你能想象出我弹琴时所想的意境,我的琴声无论如何也逃不掉你的听力!”

121.萧何远虑

原文:

沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王,以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞,户口多少,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。何进言韩信,汉王以信为大将军。

译文:

沛公进入咸阳,各位将领争先恐后奔向府库把金银布帛等财物分掉,唯独萧何抢先进入皇宫搜集了秦朝丞相御史府的法律条文等文档收藏起来。沛公被封为汉王,让萧何担任丞相。项王带着手下烧了咸阳后离开。汉王之所以能全面了解天下的山川要塞、户口的多少、地方的好坏、民间疾苦这些事,是因为萧何得到了秦朝的所有文书档案的缘故。萧何向汉王推荐韩信,汉王让韩信担任大将军。

122.赵人养猫

原文

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:包惊几笃于友谊感悟)

赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,善捕鼠与鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何去夫猫也?”

译文

赵国有个人为老鼠而担忧,就向中山国讨猫。中山国的人给了他一只猫,这猫很会捕老鼠以及鸡。过了一个多月,他们家老鼠被捕尽鸡也捕尽了。他的儿子为这事发愁,对他的父亲说:“为什么不把猫赶走呢?”

他的父亲说:“这不是你所能知道的。我们家的祸害在于有老鼠,不在于没有鸡。有了老鼠,它们偷吃我家的粮食,咬坏我们的衣服,穿通我们的墙壁,毁坏我们的家具器皿,这样我们将要挨饿受冻了,不比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,离挨饿受冻还远着呢!为什么要把猫赶走呢?”

123.汉文帝誉周亚

[原文]

文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。

上自劳军,至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至军门。”都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是,上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门:壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驰驱。”于是,天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎!此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳!其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。

[译文]

汉文帝即位之后的第六年,匈奴大举入侵汉的边关。文帝便派遣宗正官刘礼为将军,驻军霸上;派遣祝兹侯徐厉为将军,驻军棘门;派遣河内守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴入侵。

皇上亲自去慰劳将士,到霸上和棘门两地的军营,皇上的车马队都是奔驰着直接进入军营,将以下军人都骑马参与迎接和送行。后来到细柳军营去,那里的兵士、官吏都身披铠甲头戴战盔,手持锐利的兵器,弓弩张得满满的;皇上的先驱到达营门,不能直入军营,先驱说:“天子就要到军门了。”都尉说:“我们将军有令:‘在军中只听从将军的命令,不听从天子的诏旨。’”没一会儿,皇上到了,还是不能进去。于是,皇上便派使者拿着符节给将军传诏,说:“我要进军营慰劳将士。”周亚夫才传令开了营门,守营门的军士、官吏对跟随皇上来的乘骑车马的人说:“将军规定,在军营中不能乘车骑马快跑。”于是,皇上便拉住马缰绳,慢慢地行走。到达营区,将军周亚夫手持兵器,向皇上作了一个揖,说:“我是身着盔甲的战士,不能行跪拜礼,请求用军礼相见吧!”皇上为之感动,非常严肃地俯在车前的横木上检阅将士,并派人说:“皇帝慰劳将军。”完成慰劳的礼仪就回程了。出了军门,跟随文帝的大臣们都很吃惊。文帝说:“啊,这才是个真正的将军啊!从前所见的霸上、棘门军营,就像小孩儿做游戏一般,那里如若被袭击,必定会被俘虏呀!至于周亚夫那儿,哪个敢去侵犯而能得到丝毫便宜呢?”文帝如此称赞周亚夫很久。

124.疏广论遗产

原文

疏广既归乡里,日令家共具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐。数问其家金余尚有几所,趣卖以共具。居岁余,广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰:“子孙几及君时颇立产业基址,今日饮食费且尽。宜从丈人所,劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计,广曰:“吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐,令子孙勤力其中,足以共衣食,与凡人齐。今复增益之以为赢余,但教子孙怠堕耳。贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。且夫富者,众人之怨也;吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。又此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐,以尽吾余日,不亦可乎!”于是族人说服。

译文

疏广回归乡里后,天天让家里摆设酒食,邀请族人老朋友及宾客,一起娱乐。多次询问家里的余金还有多少,催家人去买东西回来供给酒肴。过了一年多,疏广的子孙私下对疏广所喜爱相信的兄弟老人说:“子孙希望趁着他(疏广)在世时多经营点产业,如今每天这样饮食,耗费将尽。应该像您家一样,劝说他买田治宅。”老人就用闲暇时间给疏广讲了这些话,疏广说:“我并不是老糊涂了,只是家里本有旧田老宅,让子孙勤于耕作,应该能够供其衣食,与普通人相同。如今又增加了这么多赢余的钱财,它只能教子孙怠惰罢了。贤能而多有钱财,那么就会捐弃其志向;如果愚蠢而又多有钱财,那么就更助长了他们的过错。况且富人,是众人所怨恨的啊;我既然没有办法来教化子孙,也不想助长他们的过错而招致怨恨。更何况这些金钱,是圣上恩赐我用来养老的啊,所以我希望与乡党宗族共享圣上的恩赐,来尽我的余日,不也可以吗!”于是族人为他心悦诚服。

125.杜太后遗嘱

【原文】

建隆二年,太后不豫,太祖侍药饵不离左右。疾亟,召赵普入受遗命。太后因问太祖曰:“汝知所以得天下乎?”太祖呜咽不能对。太后固问之,太祖曰:“臣所以得天下者,皆祖考及太后之积庆也。”太后曰:“不然。正由周世宗使幼儿主天下耳。使周氏有长君,天下岂为汝有乎?汝百岁后当传位于汝弟。四海之广,万几之众,能立长君,社稷之福也。”太祖顿首泣曰:“敢不如教。”太后谓赵普曰:“尔同记吾言,不可违也。”命普于榻前为约誓书,普于纸尾书“臣普书”。藏之金匮,命谨密宫人掌之。

【译文】

建隆二年,杜太后身体不适,宋太祖侍奉(杜太后)喝药不离左右。(杜太后)病危时,召来赵普进宫接受遗命。杜太后于是问太祖说:“你知道你得到天下的原因吗?”宋太祖呜咽着不能回答。杜太后执意问他,宋太祖说:“我得到天下的原因,都是因为祖宗和太后您积德啊。”杜太后说:“不是这样的。恰好是由于周世宗让幼小的儿子主宰天下罢了。假使周朝有年长的皇帝,天下难道会被你所有吗?你死后应当把皇位传给你的弟弟。广阔的地域,众多的事情,能够立年长的皇帝,是社稷的福气啊。”宋太祖叩头哭着说:“怎么敢不听从教诲。”杜太后回过头对赵普说:“你一同记住我的话,不能违背它。”(杜太后)命令赵普在床榻前写下誓书,赵普在誓书的最后写上“臣普书”。(杜太后)把它藏在黄金做的箱子里,命令谨慎的宫人掌管它。

126.商鞅事魏

原文

鞅少好刑名之学,事魏相公叔座为中庶子。公叔座知其贤,未及进。会座病,魏惠王亲往问病,曰:“公叔病有如不可讳,将奈社稷何?”公叔曰:“座之中庶子公孙鞅,年虽少,有奇才,愿王举国而听之。”王嘿然。王且去,座屏人言曰:“王即不听用鞅,必杀之,无令出境。”王许诺而去。公孙座召鞅谢曰:“今者王问可以为相者,我言若,王色不许我。我方先君后臣,因谓王即弗用鞅,当杀之。王许我。汝可疾去矣,且见禽。”鞅曰:“彼王不能用君之言任臣,又安能用君之言杀臣乎?”卒不去。惠王既去,而谓左右曰:“公叔病甚,悲乎,欲令寡人以国听公孙鞅也,岂不悖哉!”

篇二:走进文言文六七年级 第八单元 包惊几笃于友谊

包惊几笃(dǔ)于友谊

原文

包惊几①笃(dǔ)⑦于友谊,与吴东湖善。吴卒⑨,抚②其家甚至③。后方嫁女,闻吴女将适⑧人,贫不能理装④,即以其女之奁(lián)具⑤赠之,己女后一载始嫁。时论⑥称之。

翻译

包惊几很看重友谊,与吴东湖是好朋友。吴东湖死后,包惊几照料吴家极其周到。后来,当包惊几将自己的女儿要出嫁的时候,他听说吴东湖的女儿将要嫁人,但因家中贫穷不能自备嫁妆,他就把自己女儿的嫁妆送给她,自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。

篇三:关于友谊内涵的感悟与诠释

原创:关于友谊内涵的感悟与诠释

作者:山间溪流

友谊是朋友之间的感情交流。

友谊的基础是灵犀的相通和思想感情的一致。

真正的友谊是与利益无关的。一旦把友谊归结为利益,那么友谊就失去了灵魂,这时,友谊就蜕变为交易了。

友谊和爱情的根本区别是:爱情是自私的,友谊是无私的。爱情是感情的私有制,友谊是感情的公有制。

男女间可以有真正纯洁的友谊,但要用理性去控制,如果失去控制,双方在条件相当的情况下,有可能发展成为爱情,这对已经结婚的男女来说尤其应当注意。 友谊是奇妙的营养剂,它能使年轻人更加美丽,使年老者焕发青春。 人生的幸福有多种,而友谊是非常重要的一种。

人生的苦难有多种,没有知己是非常痛苦的一种。

人体器官部分的残缺是身体的残废者,而没有友谊的人则是精神的残废者。 没有友谊的人,在拥挤的人群中也会感到寂寞;拥有友谊的人,即使一个人身居陋室,也不会感到孤独。

真正的友谊历经磨难而显得愈加高尚纯洁、愈加牢固,虚假的友谊在磨难面前不堪一击、迅速瓦解。

人生在富贵和得意时得到的友谊,需要经过贫穷和失意的验证,经得起贫穷和失意考验的友谊才是真正的友谊。

真正的友谊与人的贫富、权力、地位、性别、年龄是无关的。

要想得到友谊,就必须去耐心寻找。你若没有友谊,说明你从未去寻找。坐等是得不到友谊的,友谊更不会从天上掉下来。

人间友谊处处有,需用爱心去寻觅。

有爱心的人才能获得友谊,冷漠无情的人是得不到友谊的。

友谊是人生宝贵的精神财富,它同物质财富一样,是需要付出心血和汗水才能聚集起来的,不要奢望能轻轻松松得到友谊。

世界上没有十全十美的朋友,对朋友要宽容,要相信,要尊重。刻薄、多疑、

不尊重别人,是交不到朋友的。

对朋友要多讲奉献,不要企求从朋友那里索取什么。

能够尽情地向朋友倾诉,是人生一大享受。但千万不要对一个你不甚了解的新交随便吐露心声。

要帮助朋友,首先要了解朋友,应当知道朋友的心思和需要,要主动去帮助他,要“雪中送炭”,不要等朋友找上门来后再帮助他。

友谊就像生长的植物,需要精心呵护和浇灌,否则,它将逐渐枯萎,甚至死亡。 当你没有权力、身患疾病、对人没有任何利用价值时,还有人继续问候你关爱你,心里还惦记着你,那么这些人才是你真正的朋友!

篇四:感悟友谊

感悟友谊

“糟糕!又忘了带钱。”恼怒的我不禁对自己说道。上次唯独我一人迟交钱被点名的窘境又浮现在我脑海里。借!一个念头涌上了我的心头,然而一向人情冷漠的我,在班上几乎没有要好的朋友,向别人借,万一他当众“打我的脸”,用一句“没钱”来推托,那我不很没面子吗?我那极强的面子观念又把自己推进了“深渊”。

“收钱了!”组长喊道。我稍平静一点的心又像被注射了一支兴奋剂,“砰、砰!"地狂跳起来。近了!近了!组长向我这边来了。我忽的感到四下一片死寂。同学们都远离了我,老师又在全班点我的名。我涨红着脸,一句话也说不出来。不!我不能这样了,我一个劲地摇头。忽然,一个熟悉的身影从我旁边的窗前闪过。他,我的旧友。有希望了。我欠身“哎”了一声,可他没有反应,依旧漠然地走远了。像素不相识似的,也许是没有听见,也许??该死的朋友,我再也不要朋友了,我暗骂道。我的希望破灭了,我坐在位子上,脑子里一片空白。“尹艺儒,交钱了。”组长笑眯眯地向我走来。我轻声地说:“我,我没带,你能借我吗?”我说着低下了头,声音小得连自己也听不到了。“OK。”一个响亮而悦耳的声音在我的耳边响起,我一下弹了起来,问道:“真的?”“这还假!”他说着掏出了钱??

终于结束了,我压抑的心终于得到了一丝放松,我这才感到全身已经湿透了。我忙欠了欠身走到走廊上,这时暖暖的阳光照在身上,我深吸着清新的空气,感到自己正处在一个温暖的环境中,有许多同学将会成为我的朋友。我不禁想起一首歌“千金难买是朋友,朋友多了路好走??”对!朋友多了路好走,想到这里,我感到眼前仿佛有条大道正向远方延伸,等着我去走。

构思分析:一次非常难堪的经历往往会带来一些深刻的感悟,你看,“一向人情冷漠的我”遇到需要别人帮忙的时候内心的不安是多么的沉重啊!而这正引发了作者的对比思考。在对比中,作者的思想得到升华,认识得到提高。

篇五:友谊感悟

友谊感悟

人海茫茫,相识是一种缘,在友谊面前,人与人之间,犹如星与星之间,不是彼此妨碍,而是互相照耀。友谊是最圣洁的灵物,她既会在同性中生根、发芽,也会在异性中开花结果;人生中有了友谊,就不会感到孤独,日子就会变得丰富多彩。因为友谊是梦的编者,它在人生中绽放亮丽的青春,释放迷人的芬芳。

茫茫人海中,一次不经意的相遇,成了生命中永恒的火花,点燃了青春,一切都变得美妙绝伦,总是在回首的一刻,一生的默契,一生的相知,一生的认同,一生的相伴,曾经的岁月有彼此踏过的痕迹!虽有万里山,隔阻两地遥,友情就如清清的小溪,淡淡的,永不枯竭,不需见面,心中也知晓,友谊永远改不了。

朋友,是任何东西都代替不了的。那些一起走过的温暖的记忆,不再遥不可及,流过的点点滴滴,不断回旋在彼此心底,留住自然的默契,也留住牵系。

人海茫茫知音何在 ,远在天边却近在咫尺,不是一个影,而是一颗心。纵使是记忆沉淀,季节搁浅,友情也会泊成永恒的港湾。

金色的太阳,辐射着友情;银色的月亮,传递着友情。友谊是沉甸甸的稻穗,友谊是郁葱葱的森林。把太阳藏于心胸,让它成为美妙的梦幻;把友谊烙于胸海,让它成为甜蜜的思绪。真挚的友谊,并不需要时时刻刻的相聚,只要永不相忘。一路上有朋友,陪我们欢喜陪我们忧,这份真挚的友谊,值得一辈子珍惜。

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