作业帮 > 体裁作文 > 教育资讯

评剧乾坤带满园春色

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 19:21:48 体裁作文
评剧乾坤带满园春色体裁作文

篇一:评剧选段曲谱目录

评剧选段曲谱目录

《半把剪刀》寻子-

《包公赔情》蒙嫂娘

《包公赔情》嫂娘责罚小弟从训

《包公赔情》听小弟推心置腹表衷真

《包公三勘蝴蝶梦》大堂

《包公三勘蝴蝶梦》三勘三问案未定

《包公三勘蝴蝶梦》无奈何端出了青砂碗

《成兆才》瞎子歌

《打金枝》劝驸马

《打金枝》劝万岁

《黛诺》人说景颇山上云雾深

《黛诺》山风吹来

《夺印》吃元宵

《夺印》劝广清

《夺印》水乡三月风光好

《夺印》鱼儿靠得长流水

《夺印》劝有才

《夺印》黑鱼嘴

《夺印》仓库对质

《夺印》瘸大爷怕大婶

《茶瓶记》春红报喜

《凤还巢》见大娘生偏心令人难忍

《凤还巢》丑洞房

《凤还巢》洞房中新凤霞

《凤还巢》洞房中王曼玲

《夫人城》登城巡营

《花木兰》阵前的花将军

《狗不理传奇》八月里过中秋

《狗不理传奇》恶语声声心悲壮

《红色联络站》三月三

《金沙江畔》小酸枣

《金沙江畔》红军的激流勇猛向前

《金沙江畔》穿丛林

《金沙江畔》格登取宝

《穆桂英挂帅》我未曾开言心如焚

《穆桂英挂帅》一杆大旗起在空

《穆桂英挂帅》太君卫国把忠尽

《穆桂英挂帅》坐府中盼娇儿

《穆桂英挂帅》辕门外炮响三声如雷震

《夺印》提起了胡素芳·花月仙

《花木兰》阵前的花将军

《花为媒》报花名·新凤霞,赵丽蓉

《花为媒》好一个俊书生·新凤霞,张德福

《花为媒》李月娥遮衫袖用目打量·李忆兰

《花为媒》慢闪秋波·新凤霞

《花为媒》玫瑰花开颜色鲜·新凤霞

《花为媒》阮妈报花名(舞台版)·赵丽蓉

《花为媒》天上无云不下雨·赵丽蓉,爱丽君

《花为媒》绣罢了绿线绣红线·李忆兰,花砚茹

《花为媒》张五可用目瞅·新凤霞

《回杯记》静悄悄夜沉沉好不凄凉·崔连润

《回杯记》园会·孙桂荣

《金沙江畔》高原

《井台会》数九隆冬雪花飘

《锯碗丁》耳听得谯楼鼓打一更

《锯碗丁》玲儿我暗呻吟

《锯碗丁》玲儿我跪院中

《锯碗丁》一阵阵寒风刺骨冷

《刘翠萍哭井》八月中秋雁南飞

《刘翠萍哭井》哭井

《刘伶醉酒》来了刘伶好酒的男

《刘巧儿》采桑叶·新凤霞

《刘巧儿》纺线织布手儿勤·新凤霞

《刘巧儿》火红的太阳出东方·刘秀荣

《刘巧儿》盼星星盼月亮·新凤霞

《刘巧儿》巧儿我越说越伤心·新凤霞,赵丽蓉

《刘巧儿》退婚的那个柱儿她不爱·赵丽蓉,张德福

《刘巧儿》王寿昌村前闲游逛·宋长文

《刘巧儿》我的爹他不该包办婚姻·新凤霞

《刘巧儿》小桥·新凤霞

《刘巧儿》一溜歪斜转回家门·新凤霞,赵连喜

《刘巧儿》有心找他难见面·新凤霞,赵丽蓉

《弄假成真》山沟里头这个娃

《评剧皇后》鞭儿挥·马泰,刘萍

《评剧皇后》车尘鞭影不可望·马泰

《评剧皇后》是梦是醒·马泰

评剧乾坤带满园春色

《乾坤带》哀告姨娘·新凤霞

《乾坤带》并非是儿臣以小犯上·新凤霞

《乾坤带》金殿上保本无指望·新凤霞

《乾坤带》满园春色艳阳天·新凤霞

《秦香莲》闯宫·小白玉霜

《秦香莲》华堂上夫君豪饮妻卖唱·小白玉霜

《秦香莲》皇姑驾到府门庭·魏荣元

《秦香莲》见皇姑·小白玉霜

《秦香莲》见皇姑(对唱)·小白玉霜

《秦香莲》相爷与我做了主·小白玉霜

《秦香莲》寻夫· 小白玉霜

《秦香莲》宋王爷坐江山小白玉霜

《秦香莲》与驸马打坐开封堂上·魏荣元

《劝爱宝》父亲的恩情重如泰山

《劝爱宝》六尺躯男儿汉·小白玉霜

《劝爱宝》为儿女

《人面桃花》千里奔波小园在望·宫静

《人面桃花》去年今日从此过·艳铭杰

《人面桃花》去年今日打此过·宫静

《人面桃花》三春杨柳黄莺唱·艳铭杰

《阮文追》故乡歌·马泰

《阮文追》正气歌·马泰

《三看御妹》降香调·新凤霞

《三看御妹》细想前情真奇怪·谷文月

《三看御妹》一支碧桃·新凤霞

《三看御妹》赠笔·谷文月

《无双传》曲江池·张德福

《无双传》遥望双星·李忆兰

《无双传》遥望双星·新凤霞

《无双传》银河当空秋气爽·刘秀荣

《无双传》当年是一双小儿女·刘秀荣

《祥林嫂》过年·李忆兰

篇二:满园春色

满园春色

汪永东/原创作品

在一片五色祥云中!

杨坚没有回头多看外孙一眼,就登上了那个垂青已久的宝座。 到处是鲜花笑容,到处是曲意奉迎,好消息一个连着一个:

吾皇陛下,东边高平捕获赤色鸟一只。

好!赏!

吾皇陛下,北边太原捉到黑色鸟一只。

好!赏!

事皇陛下,都城长安擒拿到白色雀一只。

哈哈哈,好,有赏! 皇帝登基,天地共贺;真龙现身,神人同舞;谁说山水无情,山舞银蛇,惊涛拍岸,不是高兴就是欢乐,难道不是在悸动着自己的一腔澎湃?谁说草木无情,草飞莺长,万林竞雄,不是兴盛就是繁荣,难道不是在炫耀着自己的一季得意? 你看,在这个快乐的日子里,太白星在大白天现身,向杨坚昭示着坐在皇位上的合法,生怕有些人看不到,一现再现。一颗流星从天而过,发出隆隆声响,光芒照亮了整个大地,向人们展示天下终于回归正道。

从来没有见过的长毛龟也来祝贺!

从来没有见过的象麋也来添彩!

高兴的还有宣仁门前的槐树,得意忘形,枝杆连生! 一切的一切,都在表达着一个意思,杨坚,你是这个世界的真正主宰,你是上天派来的使者,你是天下臣民的主人! 红色的鸟、黑色的鸟、白色的雀,长毛的龟、独角的鹿,白天出现的星辰,带声响的流星。我想很多人是没有见过的,这些稀罕之物“平常看不见,偶尔露峥嵘”。谁能告诉我,这些现象、这些东东有谁见过?在哪里见过?也许,大家说,黑色的鸟不是乌鸦吗?这个我见过!这就有些抬杠了,乌鸦那丑陋的外形,加上倒霉的叫声,从来就没有人喜欢过,新皇上台,你把它搬出来,那不是报喜,而是叫丧,除非你不想活了,所以太原出现黑色的鸟绝对不是黑老聒。

更有甚者,长安城里升起的五色祥云! 五色祥云我们大家看得多了!朝霞、晚霞那不就是五色祥云吗?但是从城里升起的五色祥云会是什么呢?焰火是不可能的,即使可能,那昙花一现的东西也不见得有多吉祥!人们庆祝点起的篝火?那也不可能,任何燃烧的东西产生的不是黑烟就是青烟,其它颜色的有,那时的化学用品还没有发达到那个地步! 不管是真是假,此时的杨坚坐在那高高的龙椅之上,看着脚下跪着的一片片身躯,晃一晃头上的琉旒,弹一弹加身的黄袍,拂一拂纤尘不

染的扶手,我是何人,舍我其谁的感觉油然而生;普天之下,莫非王土,四海之内,莫非王臣,会当凌绝顶,一览众山小,梦里千回,一朝拥有的巨大喜悦和满足让高处的杨坚有九分的超爽外加一分眩晕。 山呼万岁的声音,听起来是那么美妙动听!怒放的鲜花,看起来是那么的娇艳醉人!钟鼓声声、礼炮轰鸣,高烛燃香、华灯放彩,旌旗猎猎,彩幔飘飘。天下除了喜悦还是喜悦,除了欢乐就是欢乐。杨坚醉氧一般,他看不到也不愿看到自己的外孙在大人的带领下,离开的痛苦和黯然,落寞和孤单。 这个世界就是这样,如果成功了,你就是老虎,你就是百兽之王,你可以尽享一切荣华宝贵;如果你失败了,你就是绵羊,你就是一盘摆在桌上的菜,你可以尽受一切刀割斧劈;在这个世界上,面对欲望,没有亲情、没有友情、没有老少、没有道德、没有伦理、没有怜悯、没有慈善、没有天地,那些所谓的教化之语、行人之事、做人之道全部烟消云散。那些忠义、坚贞、操守、廉耻全部土崩瓦解。面对选择只有杀戮、只有鲜血、只有有我无你、你死我活!

而欲望中,权利尤其更甚! 能拥有分配权、交配权、统治权、生死权不要说人,就是动物也会不惜生命的代价去夺取。而作为人来讲,虽然表面上没有动物那样直接、不加讳饰。但在面对权力,尤其是至高无上的皇权之时,但凡是阻碍他前进脚步的,不管你是小草、还是石头,不管你是壁垒,还是鸿沟。是草就连根拔起,是石就连窝端掉,是壁垒就凿穿,是鸿沟就填平。谁也

别给我讲什么道理,刀子就是道理;谁也别给我论什么对错,死活就是标准!当然,所有的这一切,都有一层光鲜亮丽的遮羞布围着。 年纪尚小的宇文阐小朋友也许还体会不了所有的这一切,在他的内心也许还会想只要有我吃、有我喝、有我玩的,我才不管谁是谁呢,再说了,那个坐了我位子的人不是外公吗,又不是外人。但实际情况是平常坐的地方不让坐了,每日穿的衣服不让穿了,晚上住的地方不能睡了,跪在地上磕头的人不见了,侍从脸上的笑容没有了。小朋友搞不清,这一切难道就是因为一个称呼吗?难道我昨天和今天不是一个人吗? 对于这个小朋友那时的真实想法我们无法得知,也无从体会,也许他可能到最后都没有明白,权力是什么,不就是一个称呼,一个名分吗?。 权力确实只是一个称呼,一个名分,但有了这个称呼,草蛇能当龙,驼背能做弓,跛驴能为千里马,病鸡能成金凤凰,鸡犬能升天,凡人能成仙。如果没有这个名分,会怎么样?

会怎么样,不用说,地球人都知道!

带着无数的疑惑,宇文小朋友离开了他自己最为熟悉的地方。 成了丧家之犬!

成了亡国之君!

在鲜花开满大地的时候。

2012.5.1

篇三:满园春色,言出法随-藏头诗

满园春色,言出法随

满郭春风岚已昏, 园锁开声骇鹿群。 春色曾看紫陌头, 色相故关行道地。 言者无罪闻者诫, 出寺行吟日已斜。 法成不怕刀枪利, 随行已有朱衣吏。

篇四:终于盼到了满园春色遍地花开

终于盼到了满园春色遍地花开 你说这个季节会回来

满天飞舞的花瓣象是停不了的爱 没你在那花开的没有色彩

一个人独自站在风中徘徊默默等待 你看这满园花儿都是为了你开 多希望你会迎着暖暖春风向我走来 就让这牵紧了的双手不再放开 喔..五月花开守候在这里等待 你何时回到我的身边来

多少个孤独的夜梦里对你述说 我的思念想对你表白

喔..五月花开一天一天的等待 盼你回来重温那份爱

怎舍得往日深情会变成空白 怎舍得那份旧爱消失在茫茫人海

篇五:满园春色关不住,为有红杏出墙来

满园春色关不住,为有红杏出墙来

满园春色关不住,为有红杏出墙来

河北省怀来县沙城中学语文组 (075400) 闫晓云

新教材第四册第一单元讲完了,祥林嫂、翠翠、水生嫂这三个女人的形象,在我的脑海中久久盘旋,挥之不去。她们是文学作品中的人物,但她们更是各个时代中女性的代表,鲜活地反映了不同的社会时期中整个女性群体的生存状态和精神面貌。从她们身上,我们可以看到,随着时代的变迁,女性作为存在主体在生存价值上取得的一次次进步与升华。祥林嫂无疑是二十世纪初中国农村的一个典型女人。丈夫死后,婆婆为了给小叔子娶媳妇,要把她卖掉;到四叔家做女工,由于寡妇身份、是逃出来的、再嫁又死了男人、在祝福中死去等一系列“可恶”行径,而被四叔厌恶、骂为“谬种”;四婶倒是留下了她,也不过是看她“手脚壮大”且“安分耐劳”,一定好使,及至在又一次祝福时给了她致命的一声断喝,把她送上了精神的不归路;柳妈该是她的同伴了,可柳妈的“一女二夫论”及捐门槛的“高招”,先把她带上了希望的云巅,又把她摔下了世俗的尘间,祥林嫂再这一升一落间油尽灯枯,最后在“天地圣众歆享”之时,成了他们特殊的“牲醴”。没有自己的身份,没有自己的地位,更无论尊严,女人不过是社会的一种附庸。当没有男人(父、夫或子)再给她们提供以附著之处时,连自食其力都成了空中楼阁,祥林嫂们无路可走。她们似乎也并不自知,不知自己为人的权利,不知自己为女人的欲求,倒是“三纲五常”、“三从四德”之类的伦理教条,即使一个大字不识,也能身体力行地做出深刻而完备的注解。翠翠的生活,显然与祥林嫂有天壤之别。湘西边城风光秀丽,滋润着美丽清纯的她。虽说没有黄金细软、靓妆美食,也不能奴仆成群、呼朋唤友,但和爷爷摆渡为生,相依为命,也可以无忧地尽想少女孤寂的心事。爷爷对她关怀备至,连坐热石头都惟恐她生病,更可贵的是,老人家为了翠翠的婚事,能“借故到城里去送药,探探情形”,还能一口气唱十个“那晚上听来的歌”。作为孙女,她是爷爷生命的延续与生活的支柱;作为女人,她是傩送两情相悦的心上人。当女人和男人可以自由的追求爱情,并为社会所承认的时候,女人就可以挺直腰板说“我是世界的一半”了。当翠翠执著地守在渡口等待傩送归来的时候,女人也站立成一种姿态,昭示出自己对生活的选择与追求。勤劳善良的水生嫂,上奉养公公,下抚养孩子,对丈夫温柔体贴,是一个成熟的贤妻良母。夫妻恩爱使她能察颜观色地发现丈夫的不寻常;抗日战争的特殊历史时期,使得她能深明大义,倾尽全力地支持丈夫的工作。如果说小说开始时,她还只是一位传统的操持家务相夫教子的女人,那么探夫遇敌成了她走向别样人生的转折点。从这一次,水生嫂或者说水生嫂们意识到了:除了以前一直在做着的,还有一些以前从没做过的也是可以做的。于是她们登上冰船,出入芦苇丛,在保卫家乡保卫祖国的战争中,开创了一片全新的生活。生活是美好的,女人有足够的才情和智慧与男人一起创造并分享;生活有时是残酷的,女人也有足够的坚韧和勇气与男人一起承担并面对。水生嫂们和抗战时期所有的女战士女英雄们,谱写了一曲震撼人心的壮歌。与其说是历史成全了女人,不如说是女人成全了自己,是她们勇敢而积极地承担起历史的使命,为自己树立起一座不朽的丰碑。祥林嫂是愚昧而可笑的,她为了保全所谓的“贞节”,竟不惜头撞香案,以命相拼,但她何尝不是执著而勇敢的?祥林嫂用“大钱十二千”的重金捐了条门槛,她是封建迷信的,但生活的步步紧逼使她终究对魂灵的有无产生了怀疑,她又是明智而善于思索的。翠翠的爱情夭折了,但她对美好生活的追求升华了。水生嫂从此要冒着生命的危险出入于敌人的炮火,但她为维护人权尊严这一伟大行动涂抹了鲜亮的一笔。多少年来,女性一脉相承的可贵精神铸就了现代女性的风采。政治、经济、科研、文化、体育,女性无不涉足。上自国家领导,下至贫民布衣,女性同样挥洒着她们的亮丽。曾历任IBM中国渠道总经理、微软(中国)总经理、TCL集团副总裁的吴士宏说:“或是把外国的优秀企业做到中国,或是把中国的优秀企业做到国外。”她用自己的传奇经历,飞矧出职场女性的潇洒。1997年“首批百人徒步穿越罗布泊荒漠特种探险团”第一个报名者

柴火说:“翻历史的人是在想自己,探险的人是在找自己。我去罗布泊,是去寻找一种精神,一种支撑民族脊梁的精神。”她用自己冷静的睿智和超人的毅力诠释了女人对人生对社会的深层观照与思索。社会在不断进步,女性正不懈地提升着自己。无数的时代女性汇聚成满园春色,喷薄出无限的生机,像枝头的红杏,怒放着自己,感动着世界!

体裁作文