追求真理作文

篇一：大成语文：作文素材—真理追求(3)

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作文素材—真理追求

大成语文

【论点5】 追求真理是人生最大的乐趣。

【相关论据】

1、“别了，哥哥”：现代诗人殷夫，早在1926年就参加了党领导的革命活动。他的大哥徐培根早年曾留学德国，此时已担任蒋介石总司令部的参谋长。“四·殷夫被捕入狱，大哥出面把殷夫保释出狱，了出来，继续干革命工作。1928到上海，成为一名职业革命者。于是，他写下了感人至深的诗篇——《别了，哥哥》/此后各走前途，/再见的机会是在，/

21862年，他通过对青蛙的解剖实理学做出了很大的贡献。可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了起来，对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺夫平静地回答：“让青蛙做我的证人吧！”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理是在自己一边。

3、我能思索，我还活着：意大利的空想社会主义者托马佐·康帕内拉为了祖国的解放

大成语文 www.dachengjiaoyu.net 而战斗。他被捕后，在狱中度过了27年，每次严刑拷打都使他昏死过去，但每次苏醒过来，他的第一个信念就是：“我能思索，我还活着！”他不屈不挠，以自己的心血铸成了人类思想史上最早的空想共产主义著作之一——《太阳城》。

4、首次环球航行：葡萄牙航海家麦哲伦，为了证明地圆说，于1519年率领一支由265人组成的远征队，由西班牙出发，进行首次环球航行。在航行中，海员们不但要与风暴搏斗，定地表示：“即使船上的牛皮统统吃光了，我们还是要前进！9了西班牙。而这时，仅剩下一艘船和幸存的18“你首先拥抱了我！”

5、在又给毛主席写信，促使他完全摒弃了个人的得失；促使他选择了一条他觉得必须走的路。一个为革命革命成功了，并不躺在过去的功劳薄上享清福，而以一个战士的姿态，继续冲锋，负伤乃至献出生命。这样的斗争精神，这样无私的情操，难道不值得我们学习吗？

【名言警句】

1、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。（桑塔亚那）

2、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。（拉美特利）

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3、我欢呼和拥抱真理，不管她在什么地方出现；而且，只要我能发现她，我就心甘情愿地向真理投降。（蒙田）

4、追随真理，这就是我的一切，我只感到雄伟壮丽而崇高的目标在将我召唤。（雨果）

5、即使自己是一撮泥土，只要是铺在通往真理的道路上，那也是莫大的幸福。（吴运铎）

【材料选用指导】

论证“真理追求”这一论题，正义的陈少敏，这些事例都应作为首选。又能增强文

篇二：作文,追求真理

论点1： 我们应该勇敢地追求真理。

4、在烈火中永生：战功卓著的新四军军长叶挺，在震惊中外的“皖南事变”中被俘。在敌人的监牢里，面对反动派的百般威胁利诱，始终坚贞不屈，写下了百世流芳的《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”

5、张志新的歌：“文革”期间，张志新因反对林彪、“四人帮”的倒行逆施而被投进监狱。她面对着非人的折磨甚至死亡的威胁，依然对党有着坚定的信念，对共产主义的信仰毫不动摇。在她入党十五周年的纪念日，她自己填词谱曲写了一首歌，唱着这首歌表示庆祝。歌词是：十五年前的这一天，我庄严地宣读了誓言，为社会主义而奋斗，为人类解放而献身。十五年后的这一天，我庄严地接受党的“审判”！不是我违背了誓言，也不是党把我来屈冤。为什么还没有落案？时间和实践将公正裁判！追求真理，坚持战斗，我奔向党指引的航线。驾驶起生命的航船，铲私根，战恶浪，向前！勇敢地去接受考验，用胜利去迎接春天！

5、人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。（高尔基）

1、人的天职是勇于探索真理。（哥白尼）

2、我爱老师，我更爱真理。（亚里士多德）

3、人的特点就在于能够寻求真理，发现真理，热爱真理，为真理而牺牲自己。（罗曼·罗兰）

论点2： 追求真理的过程是曲折的。

3、实践检验真理：五十年代前，一些外国地质学家认为中国是“贫油国”，“永远也不能生产大量石油”。李四光不同意这种观点，他全面分析了我国的地质条件，指出：新华夏主要凹陷地带，对储存石油有较好的条件，东北平源、渤海湾和两湖地区可做工作，物探钻探都可以。两种观点，针锋相对，究竟哪一个正确，在理论上争论，是不会有结果的。但通过石油开发的实践，大庆、大港、胜利、任丘等大油田相继发现，就宣告了“中国贫油论”破产，证明了李四光地质理论的正确。

4、钟离意为民试药：汉光武帝时候，会稽爆发了一场大瘟疫，几天之内，就死了一万多人。而对这惨景，县令钟离意寝食不安，他不住地责备自己：“百姓遭难，我无法解救，还算什么父母官！”钟离意不顾被感染的危险，一家又一家地去慰问病人及家属，并下令用重金招募医生研制新药。几天之后，新药研制出来了，就是不敢马上给病人喝，因为其中有几味有毒的草药。这时钟离意说：“这不很简单吗，让我来试就是了。”说完，不顾大家竭力劝阻，夺过药就喝了下去。很快，瘟疫被控制了，钟离意紧皱的眉头也舒展了。

2、正像新生的婴儿一样，科学的真理必将在斗争中不断发展，广泛传播，无往而不胜。（富兰克林）

5、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这每一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。（黑格尔）

论点3：追求真理需要大无畏的精神。

1、布鲁诺为真理献身：文艺复兴时期，意大利伟大的思想家丹诺·布鲁诺，反对中世纪的宗教统治，反对经院哲学，进一步发展哥白尼的太阳中心说，由于终身不肯放弃为之奋斗终身的科学真理，受到以教皇为首的反动统治者的长期迫害，但他毫不屈服。当他受到沸油浇身的酷刑时，他坚定地说：“哪怕像塞尔维特一样被他们烧死，我认为胜利是可以得到的，

而且要勇敢地为它奋斗。”最后，他被判处死刑，烧死在罗马。刑场上，烈火包围着他，反动统治者以为在这时他也许会放弃自己的追求，但布鲁诺却说：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”

2、哥白尼确立太阳中心说：哥白尼本来是波兰一个大教堂的神职人员，当时教会的观点是认为地球是宇宙的中心，谁怀疑这一观点，就是大逆不道的。但哥白尼通过对天体的长期观察和科学的论证，发现这一观点是错误的。于是不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》一书，确立了太阳中心说的观点。

5、文天祥取义成仁：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是民族英雄文天祥的千古名言。他不仅这样写了，也真正地这样做了。1283年的某一天，大都柴市口人头涌动，万民悲泣。文天祥从容地走上刑场。3年多来，元朝统治者把他关在土牢里，对他威逼利诱，想迫使他投降。文天祥“威武不能屈”“富贵不能淫”，始终不为所动。今天，文天祥知道走到了生命的尽头，他对行刑的士卒说：“我的事已经结束了，请吧！”说完，对着南方拜了拜，向祖国大地、人民作最后的告别。文天祥壮烈牺牲了，年仅47岁。当夫人欧阳氏去收尸时，从他衣带中发现一份遗书，上面写着：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

1、献身真理，早具决心，苟义之所在，纵刀锯斧铖加颈项，父母兄弟环泣于前，此必亦万不可动，此志亦万不可移。（何功伟）

2、真理是用血的海洋也扑不灭的。（高尔基）

5、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。（莱辛）

。

篇三：“追求真理”“探索真理” 作文 600字 任蔚林作文网

“追求真理”“探索真理” 作文 600字 任蔚林作文网

“追求真理”“探索真理” 任蔚林 600字

“追求真理”“探索真理”

——读《昆虫记》有感

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的佳作， 是一部不朽的世界名著。作者把毕生从事昆虫研究的成果和 经历用散文的形式记录下来。若不是有为如此顽强的法布尔， 我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。

法布尔之所以顽强，是因为他有着某种精神，如果他放 弃了，丧失了自己那种精神，这世界同样不会出现。

《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服，法 布尔有超人的观察力，如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相： “蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去 背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子，唔，对不起，是伸着手。 头戴十八世纪宽大撑边女帽，胳膊下夹着吉他琴，裙摆被凛冽 寒风吹得贴在腿肚子上，这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写 真是惟妙惟肖！

法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描 写，这也正是法布尔的成功之处。 然而，法布尔的成功不是 一蹴而就的，他的一生面临着两大难题：一是“偏见”，二是 “贫穷”。前半生一贫如洗，后半生勉强温饱。然而，法布尔 没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修，扩充知识 储蓄，坚持不懈地观察试验，不断获得新成果。

在这本《昆虫记》中，我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界， 更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。

“追求真理”“探索真理” 任蔚林 600字

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篇四：2015年高考作文题目预测《追求真理 抛弃谬误》

2015年高考作文题目预测：追求真理 抛弃谬误(附范文) 2015年高考作文题目预测：追求真理 抛弃谬误(附范文)

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章(60分) 有一个人在荒凉的野外赶路，他看见一个女人独自站在路旁，便问道：“你是谁?”她说：“我是真理。”他又问：“你为什么不住在那繁华热闹的城市，而住在荒凉的野外呢?”她答道：“古时候，谬误只在少数人那里，可是现在你无论到哪里，都能听到谬误。”请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟文题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 追求真理，抛弃谬误

辩证唯物主义认为，任何事情都以两个方面对立的形式存在的，真理与谬误就属于这种情况，它们对立的存在于这个世界上。真理就好比金字塔的巅峰，虽然能达到这个高度的人很少，但它永远是人们渴望与追求的目标，而谬误则像是人们手中的垃圾，随时抛弃。所以追求真理便成为了许多人一生向往的最高的精神境界。 人生最高的精神境界是追求并拥有真理。在追求真理的路上少不了有谬误的相伴存在。因为我们身处不同的立场，难免思考问题的方式会有所差异。在是非面前我们不能盲目从众。原则问题要始终坚持自己的立场，并尝试着用实践来检验自己追求的真理，并怀着极大的勇气去抛弃谬误，只有这样的人，才能成为智者。苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他饱读诗书，是当时一位很有学识的人物。他门下弟子很多，但他在传播自己的观点是不喜欢说教，而采用辩论的形式。在争辩中不断揭露对方的矛盾，迫使错误的一方承认错误，抛弃谬误，并通过文字的交流，得出正确的结论—真理，从而进入人生更高一级的精神境界。

因此，追求真理有许多的途径，苏格拉底与学生展开辩论是一种很好的方法。“时间是检验真理的唯一标准。”在实践的过程中，我们摒弃谬误，真理就好比沙滩上的一枚钻石，虽然有时难以寻找，但它却始终闪耀着光芒。

有时候谬误披着真理外衣占据着制高点。并非真理都能得到人们的认可，而当谬误披着真理的外衣的时候，却往往能够打动人心，赢得人们的尊重与爱戴。而真理却要让位于谬误，躲在一隅哭泣。谬误却代替真理，大行其道，上演着一幕幕坑害良知和正义闹剧。第二次世界大战，希特勒就是谬误的代表，他打着真理的大旗，复兴日耳曼民族，却干着法西斯灭绝人类的给勾当，把世界拖入苦难的深渊，也把德国人们拖入可怕的地狱。日本的法西斯，意大利的法西斯同样上演着历史的闹剧，给全世界人民制造悲剧。有多少正义之士被蒙蔽，有多少苦难在发酵，又有多少人高举着真理大旗在抗争，当谬误占领制高点，世界即将被毁灭。

所以，这不是两个概念间的争辩与较量，而是两种势力：正义与邪恶，两种力量：毁灭与保卫之间的斗争，坚持哪一方涉及到人类的安全与发展，必须清醒与理性啊! 真理与谬误相对而生，有不可逾越红线。辩证唯物主义认为，任何事物在一定的条件下都会相互转化，真理与谬误也是不可避免的一对。有时候，真理只要越过半步，就是谬误。

谬误在特定的条件下可能转化为真理，这就需要我们细心观察，坚持原则，准确滴把握。

刘备告诫儿子说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做，小善即真理。小善积多了就成为利天下的大善;只要是“恶”，即使是小恶也不能做，小恶即谬误，而小恶积多了则“足以乱国家”。这句话应该铭记在心。

真理之所以总掌握在少数人的手中，是因为它位于世间万物的精神巅峰，在别人达不到的地方，真理往往存在于此，何不让我们擦亮双眼，抛弃谬误，用力地往那真理的巅峰挤一挤?握住真理，正义在胸;与真理同在，与谬误拜拜，我们的前途就会一片光明。

篇五：语文：高考作文素材：材料引用及论点论据(6)真理追求

语文：高考作文素材：材料引用及论点论据（6）真理追求

【论点1】我们应该勇敢地追求真理。

【相关论据】

1、远涉重洋，海外求真理：1922年，朱德为了表达他信仰共产主义的决心，毅然脱掉马靴，换下军装，放弃了荣华富贵，只身来到上海。他找到了当时的共产党负责人陈独秀，提出了入党的要求，但陈独秀没有同意朱德的申请。朱德于是决定出国留学，去德国，到马克思、恩格斯的故乡去寻找真理。1922年11月，朱德来到法国马赛港，听说中国共产主义青年团旅欧支部的负责人正在柏林，连行李都没打开，直奔德国。在这里，他遇到了比他小12岁的周恩来，郑重地向这位24岁的年轻人提出了加入共产党的请求。请求很快得到批准，从此，朱德同志站立在新时代的前列，为中国革命奋斗了一辈子。

2、徐特立50岁加入共产党：1927年四?一二反革命政变，将介石挥舞起屠刀，大肆杀害共产党人和革命志士。意志薄弱者，纷纷脱离革命队伍。而已50岁的徐特立，却冒着生命危险，从长沙来到白色恐怖中的武汉，毅然参加了中国共产党。从此，这位革命老人，克服了种种难以想像的艰难困苦，为中国人民的革命事业奋斗了一辈子，受到了全党、全国人民的崇敬和爱戴。

3、陈少敏没有举手：老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在党的八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇同志出党的决议草案时，陈少敏硬是没有举手。会后康生恶狠狠地质问她：“你为什么不举手？”陈大姐义正辞严地回答：“这是我的权利！”顶得康生哑口无言。后来她被下放到河南省罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”

4、在烈火中永生：战功卓著的新四军军长叶挺，在震惊中外的“皖南事变”中被俘。在敌人的监牢里，面对反动派的百般威胁利诱，始终坚贞不屈，写下了百世流芳的《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”

5、张志新的歌：“文革”期间，张志新因反对林彪、“四人帮”的倒行逆施而被投进监狱。她面对着非人的折磨甚至死亡的威胁，依然对党有着坚定的信念，对共产主义的信仰毫不动摇。在她入党十五周年的纪念日，她自己填词谱曲写了一首歌，唱着这首歌表示庆祝。歌词是：十五年前的这一天，我庄严地宣读了誓言，为社会主义而奋斗，为人类解放而献身。十五年后的这一天，我庄严地接受党的“审判”！不是我违背了誓言，也不是党把我来屈冤。为什么还没有落案？时间和实践将公正裁判！追求真理，坚持战斗，我奔向党指引的航线。驾驶起生命的航船，铲私根，战恶浪，向前！勇敢地去接受考验，用胜利去迎接春天！

【名言警句】

1、人的天职是勇于探索真理。（哥白尼）

2、我爱老师，我更爱真理。（亚里士多德）

3、人的特点就在于能够寻求真理，发现真理，热爱真理，为真理而牺牲自己。（罗曼?罗兰）

4、我与生俱来的天职就是彻底地去探求真理，发现真相，找出事实的必须性结论。（叔本华）

5、人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。（高尔基）

【论点2】追求真理的过程是曲折的。

【相关论据】

1、不屈不挠的孙冶方：著名经济学家孙冶方，心中燃烧着一个坚定的信念：为发展社会主义经济理论而努力。1964年，他被定为“中国最大的修正主义分子”，“文革”

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中，他又成了“重点斗争对象”，但是他不为所动，说：“什么情况都会发生，名誉毁掉，人毁掉，但观点绝不改变，我要坚持到底。”1968年4月5日，孙冶方被投进监狱，囚禁了7天。在此期间，他以默记方式构思《社会主义经济论》提纲，他还以写“交代材料”为名，写了3万字的《我与经济学界一些人的争论》一文，阐述自己的经济学观点。临死前，他说：“不要用眼泪和花圈纪念我。”他在遗言中要求对他的经济观点作进一步讨论，把其中正确的部分运用到四化建设中去。

2、信念之火不灭：德国著名诗人席勒，在孩童时就写出了反抗暴政的戏剧和诗歌，心中燃起了艺术追求的希望之火。军校毕业后，他创作了第一部戏剧《强盗》。他用自己全部的微薄的积蓄支持了出版费用，并获得在曼海姆剧院上演的机会。因为想看到自己的作品上演，他偷偷离开兵营而犯了军纪，因而遭到逮捕并被严令禁止从事任何创作。他离开军队，以顽强的毅力写出了多部戏剧，如《阴谋与爱情》等。刚刚取得点成果，却又遭受挫折，曼海姆剧院导演拒绝上演他的两部新作。他的信念之火不灭，从此更加奋发努力，在此后的15年中，写出了不少伟大的剧作，如《玛丽亚?斯图亚特》《奥尔良的姑娘》等，并写出了许多优美的诗歌，成了最受欢迎的诗人和剧作家。

3、实践检验真理：五十年代前，一些外国地质学家认为中国是“贫油国”，“永远也不能生产大量石油”。李四光不同意这种观点，他全面分析了我国的地质条件，指出：新华夏主要凹陷地带，对储存石油有较好的条件，东北平源、渤海湾和两湖地区可做工作，物探钻探都可以。两种观点，针锋相对，究竟哪一个正确，在理论上争论，是不会有结果的。但通过石油开发的实践，大庆、大港、胜利、任丘等大油田相继发现，就宣告了“中国贫油论”破产，证明了李四光地质理论的正确。

4、钟离意为民试药：汉光武帝时候，会稽爆发了一场大瘟疫，几天之内，就死了一万多人。而对这惨景，县令钟离意寝食不安，他不住地责备自己：“百姓遭难，我无法解救，还算什么父母官！”钟离意不顾被感染的危险，一家又一家地去慰问病人及家属，并下令用重金招募医生研制新药。几天之后，新药研制出来了，就是不敢马上给病人喝，因为其中有几味有毒的草药。这时钟离意说：“这不很简单吗，让我来试就是了。”说完，不顾大家竭力劝阻，夺过药就喝了下去。很快，瘟疫被控制了，钟离意紧皱的眉头也舒展了。

5、李远哲谈追求：诺贝尔奖获得者李远哲，曾对南开大学的学生说：“青年人成才，一定要坚持，要锲而不舍地追求。科学是一个累进的东西，在我的学生中做学问比较成功的，或在科学上有贡献的，并不是比较聪明的或有小聪明的。成功并不在聪明才智上的差别，而往往要看哪个人能坚持。一般很顺利的时候不会学到很多东西，而碰到困难和挫折时，好好分析，好好研究，想好了再走第二步，这样能够持续下去的人才是成功的人，不会追求就不会进步。”

【名言警句】

1、即使在毫无疑惑的时候，真理也是不厌反复证明的。（莎士比亚）

2、正像新生的婴儿一样，科学的真理必将在斗争中不断发展，广泛传播，无往而不胜。（富兰克林）

3、谁怕下功夫，谁就无法找到真理。（列宁）

4、找到谬误要比找到真理容易得多。谬误浮在表面，一下子就可以找到它；真理藏在深处，不是每个人都能找到。（歌德）

5、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这每一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。（黑格尔）

【论点3】追求真理需要大无畏的精神。

【相关论据】

1、布鲁诺为真理献身：文艺复兴时期，意大利伟大的思想家丹诺?布鲁诺，反对中世纪的宗教统治，反对经院哲学，进一步发展哥白尼的太阳中心说，由于终身不肯放弃为之奋斗终身的科学真理，受到以教皇为首的反动统治者的长期迫害，但他毫不屈服。

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当他受到沸油浇身的酷刑时，他坚定地说：“哪怕像塞尔维特一样被他们烧死，我认为胜利是可以得到的，而且要勇敢地为它奋斗。”最后，他被判处死刑，烧死在罗马。刑场上，烈火包围着他，反动统治者以为在这时他也许会放弃自己的追求，但布鲁诺却说：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”

2、哥白尼确立太阳中心说：哥白尼本来是波兰一个大教堂的神职人员，当时教会的观点是认为地球是宇宙的中心，谁怀疑这一观点，就是大逆不道的。但哥白尼通过对天体的长期观察和科学的论证，发现这一观点是错误的。于是不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》一书，确立了太阳中心说的观点。

3、真理的发现需要勇气：西红柿原来长在秘鲁的森林里，叫做狼桃。由于它鲜丽诱人，人们都怕它有毒，只欣赏其美而不敢吃。16世纪，英国公爵俄罗达格里从南美洲带回一株西红柿，献给他的情人女皇伊丽沙白，从此落土欧洲，世代相传，但仍然没有人敢吃它一口。过了差不多300年，法国的一位画家冒着风险尝了一下，感到美味可口，并未中毒。后经分析鉴定，发现西红柿含有多种维生素，营养丰富。由此，西红柿传向世界各国，成为人们喜爱的食品。

4、批判“文革”第一人：陆兰秀原是苏州图书馆的副馆长，文化大革命开始后，她被靠边检查。在这段时间里，她认真研读马列原著，坚持独立思考，得出了常人不敢想像的结论：文化大革命是一场是非颠倒、黑白混淆的运动，是历史的倒退。她多次上书党中央，从理论上对“文革”进行彻底的批判。她还反对林彪等人对毛主席的神化，认为“毛主席的话一句顶一万句，理解的要执行，不理解的也要执行”之类的说法是把毛主席等同于封建帝王。她先后两次绝食，拖着病弱之躯写了《人民的要求》，呼吁尽快召开人民代表大会，结束文化革命。1970年7月4日，这位追求真理的无畏战士，被杀害于苏州横山脚下。党的十一届三中全会以后，她的冤案得到平反，她被追认为烈士。

5、文天祥取义成仁：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是民族英雄文天祥的千古名言。他不仅这样写了，也真正地这样做了。1283年的某一天，大都柴市口人头涌动，万民悲泣。文天祥从容地走上刑场。3年多来，元朝统治者把他关在土牢里，对他威逼利诱，想迫使他投降。文天祥“威武不能屈”“富贵不能淫”，始终不为所动。今天，文天祥知道走到了生命的尽头，他对行刑的士卒说：“我的事已经结束了，请吧！”说完，对着南方拜了拜，向祖国大地、人民作最后的告别。文天祥壮烈牺牲了，年仅47岁。当夫人欧阳氏去收尸时，从他衣带中发现一份遗书，上面写着：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

【名言警句】

1、献身真理，早具决心，苟义之所在，纵刀锯斧铖加颈项，父母兄弟环泣于前，此必亦万不可动，此志亦万不可移。（何功伟）

2、真理是用血的海洋也扑不灭的。（高尔基）

3、我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。（王若飞）

4、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。（门捷列夫）

5、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。（莱辛）

【论点4】追求真理的人生是有意义的人生。

【相关论据】

1、坚定信念的赵世炎：1927年7月，赵世炎被叛徒出卖，不幸被捕。在狱中，他受尽敌人的鞭打电触，烟熏火炙，但始终严守党的机密。他正告敌人：“你们只能捉到我一个施英，要想从我口里得到半点机密，那是枉费心机。”就义前夕，他奋笔写下遗书，号召全体共产党员和广大劳苦大众，继续坚持奋斗：“一生为共产主义奋斗，为中国无产阶级事业斗争，为中国民族反帝反军阀的解放运动而努力。”他满怀信心地宣称：“志士不辞牺牲，革命种子已经布满大江南北，一定会茁壮成长起来，共产党最后必将

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取得胜利！”充分表现了一个共产党员对共产主义事业必胜的坚定信念。

2、秋风秋雨愁煞人：1907年7月，“光复军”首领徐锡麟领导的安庆起义失败后，浙江巡抚得知秋瑾是徐锡麟的同谋，遂派出新军300多人前往绍兴捕人。值此生死关头，秋瑾的同志与亲友都极力劝她出走外地，暂避一时。但秋瑾执意不走，坚定地说：“革命要流血才会成功，如满奴能将我绑赴断头台，革命成功至少可以提早五年。”她决定做中国女界为民主革命流血的第一人。她在给友人写下的绝命词中说：“虽死犹生，牺牲尽我责任；即以永别，风潮取彼头颅。”13日，清军逮捕了秋瑾，要她供出同党，她正气凛然地说：“革命党的事，用不着你问！”“革命党人不怕死，要杀便杀！”最后用敌人给她书写画押的纸笔，写下了“秋风秋雨愁煞人”七个大字，抒发了自己对清王朝黑暗统治的积怨。15日，秋瑾壮烈就义于绍兴轩亭口，终年30岁。1913年，孙中山到西湖祭扫秋瑾墓，亲自手题“巾帼英雄”匾额，深切地表达了中国人民对秋瑾的敬意。

3、邹韬奋临终的请求：邹韬奋同志的病势日趋沉重了。有一天，他的头脑特别清醒，眼角流露出愉快的光芒，带着异常兴奋的情绪对他夫人说：“我要使我的病很快好起来，让我早些到延安去??我要尽快到延安去，争取入党，我要为党多作些工作。”接着，他又口授遗嘱：“我死后，希望将遗体进行解剖，或对医学上有所贡献，在后举行火葬，骨灰尽可能带往延安，请中国共产党中央严格审查我一生的奋斗历史，如其合格，请追认入党??”1944年7月24日，伟大的爱国者邹韬奋同志与世长辞。9月28日，中共中央根据他生前的要求，追认他为中共党员。

4、李立三立志“搞共产”：1921年11月，李立三风尘仆仆地从外国留学归来。父亲李镜蓉端详着两年多未见的儿子问：“你留洋回来，想找个什么事呢？”李立三不假思索地说：“搞共产！”父亲气愤地斥责：“逆子，搞共产？那是诛九族的事，莫把脑壳搞丢了！”李立三不在意地说：“丢脑壳是有可能喽。不过不要紧，我就是死了，革命还有后来人，一定能将共产事业搞成功的！”父亲更加火了，跳着脚骂道：“你是中邪啦！什么鬼共产，这是自古以来没有的事，你们纯属胡来，是找死！人家督军们有那么多的兵，那么多的枪，你们几个小娃娃，一千年也搞不成，不死才怪哩！”李立三看着父亲气急败怀的神情，大声说：“军阀有兵有枪，我们有真理，有人民，革命保险会成功！”过了一会儿，李立三换上一件旧长衫，拎起一把破油纸伞，就坐上火车，直奔安源煤矿“搞共产”去了。

5、奋进不止的斗士：吴晗是我国现代著名历史学家，也是一位追求光明、奋进不止的斗士。早在新中国成立以前，他作为一位爱国学者，曾与国民党反动派进行过长期英勇斗争，为中华民族的解放事业做了许多有益的事情。新中国成立后，他如饥似渴地学习马克思列宁主义、毛泽东思想，积极改造世界观，在各方面取得很大进步。争取早日成为一名光荣的中国共产党党员更是他长期以来的强烈愿望。在一封信中，他曾这样写道：“我没有放弃要求参加党的想法，我要以努力工作来争取，今年不成，到明年，五年不行，十年，二十年，只要不死，总有一天会达到。目的没有什么，只是要求得到教育，做好工作。”短短几行字，充分表达了他热爱党和积极追求进步的心情。有志者，事竟成。1957年，吴晗终于被批准加入中国共产党，实现了他多年的夙愿。

【名言警句】

1、研究真理，认识真理和相信真理，乃是人生中最高的美德。（培根）

2、年轻的人啊，在你还十分柔和的心灵上要打上真理的烙印。（卢梭）

3、过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（列夫?托尔斯泰）

4、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。（爱尔维修）

5、假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。（莱辛）

【论点5】追求真理是人生最大的乐趣。

【相关论据】

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1、“别了，哥哥”：现代诗人殷夫，早在1926年就参加了党领导的革命活动。他的大哥徐培根早年曾留学德国，此时已担任蒋介石总司令部的参谋长。“四?一二”反革命政变后，殷夫被捕入狱，大哥出面把殷夫保释出狱，同时又把殷夫软禁起来，但殷夫还是想方设法逃了出来，继续干革命工作。1928年，殷夫再次被捕，后由大嫂保释出狱，他大哥第二次把他软禁起来，妄图使他脱离革命。在朋友们的帮助下，殷夫从他大哥的桎梏中解脱出来，回到上海，成为一名职业革命者。当时，殷夫已清醒地认识到他和大哥虽是手足兄弟，但已经是两个对垒阵地上的成员了，他必须背弃他哥哥所隶属的阶级。于是，他写下了感人至深的诗篇——《别了，哥哥》。诗中写道：“别了，哥哥，别了/此后各走前途，/再见的机会是在，/当我们和你隶属的阶级交了战火。”殷夫义无反顾地投身于革命的洪流中，直至为祖国、为人民洒尽最后一滴血。

2、让青蛙做证人：伊凡?谢切诺夫是俄国生物学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理学做出了很大的贡献。可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了起来，对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺夫平静地回答：“让青蛙做我的证人吧！”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理是在自己一边。

3、我能思索，我还活着：意大利的空想社会主义者托马佐?康帕内拉为了祖国的解放而战斗。他被捕后，在狱中度过了27年，每次严刑拷打都使他昏死过去，但每次苏醒过来，他的第一个信念就是：“我能思索，我还活着！”他不屈不挠，以自己的心血铸成了人类思想史上最早的空想共产主义著作之一——《太阳城》。

4、首次环球航行：葡萄牙航海家麦哲伦，为了证明地圆说，于1519年率领一支由265人组成的远征队，由西班牙出发，进行首次环球航行。在航行中，海员们不但要与风暴搏斗，有时甚至要喝腐臭发黄的淡水，吃面包屑、牛皮，甚至死老鼠。有人畏缩了，但是麦哲伦坚定地表示：“即使船上的牛皮统统吃光了，我们还是要前进！”他们终于在1522年9月回到了西班牙。而这时，仅剩下一艘船和幸存的18名水手，麦哲伦也死在了充满艰辛的征途上。在欢迎会上，人们授予英勇的生还者一个精致的地球仪，上面镌刻着一行西班牙文：“你首先拥抱了我！”

5、“大跃进”时期，全国人民干劲很大，信心也很足。但许多事情都操之过争。这时，彭总从党和人民的利益出发，在“庐山会议”上实事求是地谈了许多问题，又给毛主席写信，讲了一些在会上未讲又不便讲的话。是人民的利益高于一切的准则，促使他完全摒弃了个人的得失；是共产党人的实事求是的天性，促使他选择了一条他觉得必须走的路。一个为革命出生入死几十年的元帅，革命成功了，并不躺在过去的功劳薄上享清福，而以一个战士的姿态，继续冲锋，时时准备再次流血、负伤乃至献出生命。这样的斗争精神，这样无私的情操，难道不值得我们学习吗？

【名言警句】

1、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。（桑塔亚那）

2、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。（拉美特利）

3、我欢呼和拥抱真理，不管她在什么地方出现；而且，只要我能发现她，我就心甘情愿地向真理投降。（蒙田）

4、追随真理，这就是我的一切，我只感到雄伟壮丽而崇高的目标在将我召唤。（雨果）

5、即使自己是一撮泥土，只要是铺在通往真理的道路上，那也是莫大的幸福。（吴运铎）

【材料选用指导】

论证“真理追求”这一论题，要注意选用那些为真理而献身和毕生追求真理的典型事例。如：为真理而献身的布鲁诺、张志新，远涉重洋，海外追求真理的朱德，在政治高压下坚持正义的陈少敏，这些事例都应作为首选。因为它们既能从不同的角度论证论

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