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追忆逝水年华

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 16:24:46 字数作文
追忆逝水年华字数作文

篇一:追忆逝水年华

追忆逝水年华

一个冬日,马塞尔在自家喝着泡着小马德兰娜点心的茶,瞬时升腾出一种超凡脱俗、似曾相识的美感,他顺着感觉摸索记忆,赫然忆起儿时在贡布雷阿姨家吃过同样的点心,余香满口如旧时之燕,回忆之流一泻千里,那美好的关于童年的往事飘然而至。

普鲁斯特就是如此追忆逝水年华,如此将封尘于过去的青丝编成长线。在生活的任何时段里,作者敏感的心都会储存去不复返、闪若朝露的片刻,又在许多年后的某日遥相映照,用出其不意的支票将记忆拯救出来。这样的支票还有许多,比如踩空石板失衡的瞬间把他带回威尼斯的旅程,又如山楂树和纸巾。

于作者而言,提取记忆是为了拯救自己。在以二战为背景的斗室病床上,他如被困方舟的诺亚,现实除却苦痛毫无内容。史铁生用笔记录下思想的痕迹,而普鲁斯特在回忆中愈疗创伤。潜蓄于心的往事一一浮现,填满了现在的维度,正如一个过去的自己伸出双手,携此刻的自我重温幸福。

对于作家,即使抛家傍路形影相吊,倘若仍有回忆的慰藉,便足以脱化出现实。难以想象如果不是储蓄了记忆,曹雪芹还能凌空重构大观园里的温柔富贵、严寒辛酸么?巴金还能噙愤再现故家春秋、烈火激流么?文学中记忆的成分,是作者一路采撷、一路储蓄,不单以便在需要之时支取,借它走出困境,更是在对红尘旧梦的追忆中,拯救现实。

现实需要拯救么?现实流失在淡漠的荒漠里,所以有了历史一方绿洲。人们惟有在体历切肤之痛时才会推己及人,忆起过往之痛;而如若我们用于回忆的时间都沉溺于声色、消磨于琐事,往事即随之封

追忆逝水年华

尘。个人的恩怨情仇固然渺若纤尘,而当一个民族丧失了关于历史的回忆,随即丧失的就是发展的未来。那些提取民族记忆的支票是如此平凡,随处可见,就是《辛德勒名单》里犹太幸存者手中的块块卵石,就是宗堂圣地年复一年的朝觐,就是善良的人民用以替换屈原之躯的角粽,就是九月十八日响彻边城的警笛。“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”,杜牧从戟的意象中提取出历史的前车之鉴,更认清要以史为鉴方为后世之师。由表及里,更可从未销之铁中提取民族的脊梁、百代之精神。

昆德拉曾说:“一种博大的美随着普鲁斯特离我们渐渐远去。”时空交错的今天,记忆可能是人类最后藉以栖身之所、退守之地。追忆逝水年华,拯救迷途之己,道济天下之溺。

篇二:追忆逝水年华年华文中经典的语句2

追忆逝水年华年华文中经典的语句

在记忆中回味它的美好与苦涩。有些事生命中有很多无法把握的因素,而我们只能,有些人,出现一下子,却触动了我们内心最深处的情愫,自此,想念了一辈子。错的时间遇见对的人,或者说是能让自己发现另一个自我的人,防腐蚀爱过了,真真切切的,却终究知道,两个世界的人,最终还是要沿着各自原先的轨道行走。

有些事情,有些人,是不需要忘却或是记忆的。

因为,忘不掉,又不需刻意记忆。 只能看年华似水,

追忆,

让它成为心底或暖或伤的感动〃〃〃〃〃 〃1、有回忆才是完美人生

2、当一个人不能拥有的时候,他唯一能做的便是不要忘记

3、我们听到他的名字不会感到肉体的痛苦,看到他的笔迹也不会发抖,我们不会为了在街上遇见他而改变我们的行程,情感现实逐

渐地变成心理现实,成为我们的精神现状:冷漠和遗忘。

4、“生命只是一连串孤立的片刻,靠着回忆和幻想,许多意义浮现了,然后消失,消失之后又浮现。”如一连串在海中跳跃的浪花。

5、我终将遗忘梦境中的那些路径、山峦与田野,遗忘那些永远不能实现的梦。

6、且让我的泪流到那麽远吧,这样,我的爱人将永远不会知道,曾有那麽一天,我为他而哭,且让我的泪流到那麽远吧,这样,或许我就能遗忘了琵卓河、修道院、庇里牛斯山的教堂、那些迷霁,以及我俩曾一起走过的小径。

7、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

8、不爱我们的人犹如失踪者,尽管我们知道再无任何希望,我们仍然期待。等待稍稍一点动静,稍稍一点声响。

9、其实,当我们恋爱时,我们就预见到了日后的结局了,而正是这种预见让我们泪流满面。

10、你们走开了,不见了,消失了,我可以做到的,就是不要忘记!

<一》是比生活的世界更为真实的真理。这些真理,我一旦获得,便再也不会被我那闲散的生活中无足轻重的小事所夺去,即使这些小事是我的肉体痛苦。

但不是为了得到精神启示和完美的艺术享受,而是为了缩短痛苦;不是为了谒见智慧女神,而是谒见在智慧女神面纱之下偷梁换柱的,既无面孔又无姓名的无情的神明。 他认为财富是值得羡慕的东西,但一当涉及他人的财产时,他认为心照不宣更为得体。另一方面,由于他本人家财万贯,他便将远

不如他阔气的人也看为巨富,同时又欣慰而满意地品味自己在财富上的优势地位。 我领悟到,重复别人的思想,这在政治上并非劣势的标志,而是优势的标志。

他们大概不明白爱情这个现象具有纯粹的主观性,它是一种创造,他将我们本身的许多因素附加在社会某人身上,从而创造一个与这同名人毫不相似的人。人们往往感到不可理解:某人既然在我们眼中如此举足轻重,其实他们和我们见到的并不是一个人。 你最炽热的愿望是对冒犯过你的人进行侮辱,可是,如果你换了一个地方,从此听不见人们谈起他,那么这个敌人在你的眼中将最终变得无足轻重。

由于我们的愿望——他竭力使它加快,结果适得其反——以及我们的存在本身而缓慢。因此,只有当我们停止希望,甚至停止生存的时,它才得以实现。

这种天才的概念会充塞了他们的头脑,因此,当他们回顾自己的作品的时候,也将天才的概念加之于它们,从而感到它们不再是最初的样子,甚至确信它们的价值,并会自

言自语说:“毕竟不坏嘛!”然而它们并没有意识到,在使他们得到最后满意的全部因素中,还有他们对夏多布里昂的美妙的回忆,他们将这些美妙的篇章与自己的作品相提并论,而前者并非出于他们自己之手。 1倘若我的父母允许我去实地考察我读到书中所描述的地方,我倒真可以认为自己向掌握真理跨出了不可估计的一步。因为一个人感到始终置身与自己之中,那么他不会觉得自己向

篇三:《追忆逝水年华》

《追忆逝水年华》的人物塑造艺术

文学院 汉语言文学 1班 102062008045 马林青

《追忆逝水年华》是法国现代作家马塞尔?普鲁斯特的代表作。它的出现,标志着传统小说的终结和现代小说的兴起,是传统小说与现代小说的分水岭。在这部以创新著称的小说中,普鲁斯特从许多方面突破了传统小说写作艺术,为文学艺术创作做出了不朽的贡献。被法国评论家莫洛亚誉为“逆向式的哥白尼革命”,人重新成为宇宙的中心,成为小说的核心和重点。这部长达300余万字的小说巨著迄今仍然是人类文学史上不朽的宝藏,它带给现代主义,后现代主义的影响是广泛而深远的。

小说从主人公回忆自己的生平开始,情思如滔滔江水连绵不绝,展现了那个背生活表象掩盖的遗忘世界——心灵世界。整部小说没有激动人心的故事,也没有传统小说的高潮和结局,有的只是主人公行云如流水般的回忆,酣畅淋漓的思维和丰富复杂的情感。然而他带给读者的震撼却非同一般。普鲁斯特让我们品味到的是一种感受到的生命,一种超乎时间的真实。这也是这部小说的深刻主题所在:让超乎时间之外的记忆追寻并找回那似乎已经失去但其实不过是被遗忘所掩盖的时间和生命。

然而,这仅仅是普鲁斯特给人们的一种感悟,那么他是如何表达这种感悟的呢?我就不得不要说一下作者在人物构思上的匠心独运了。

《追忆逝水年华》中的人物形象与传统小说的人物形象相比,是截然不同的,表现了现代作家对人的一种全新的理解,“新颖”,“别致”为这部小说形象的一大特色。 在人物的描写上,普鲁斯特突出了时空的整体性,追求的是一种“空间心理分析”。他认为,人物的个性塑造不可能通过平面分析来完成,人物的个性是由大量的印象积累起来的,这种印象不仅来自人物与他人的交往,也来自他人与他人交往之间对该人物所作出的评价以及该人物留存在他人记忆中的形象,这些印象横跨巨大的时空间距,散落在许多人的意识之中,而且大多以某种模糊的、多面的、复杂的和想象的面目出现。与传统人物塑造相对照,普鲁斯特的人物表现出如下的特征:

人物无确定的原型:几乎所有的人物都是几个乃至十几个生活中的人的集合体。普鲁斯特的观点是:一部作品中的个性,不论是人类还是非人类,都是用“大量的印象塑造起来的 ,它们取自许多少女、许多教堂、许多奏鸣曲,用于构成一个少女,一座教堂,一首奏鸣曲。”这方面的例子很多,最明显的一个例子是有关叙述者的。由于作品采用了第一人称叙述视角,而且作品中的故事与普鲁斯特本人的经历有颇多的相似之处,于是许多读者就将这一“我”等同于普鲁斯特本人认为《追忆似水年华》是日记、自传或者是自传体小说,其实不是。 人物是显现的,而不是直接描绘或速写的:人物在亮相之前大都经由他人的对话为其出场作备,或者说首先出场的是人物的名字而不是他本人,比如,阿尔贝蒂娜首次出现在叙述者的朋友对她的议论中。不管最初的评语多不准确,未来的人物形象正是在这些风言风语中形成的。然后读者欣赏到的是出现在多种不同场合的人物瞬间描写,它可能是有关人物的面部印象,也可能是有关人物的服饰或背景印象,但有一点是共同的,所有的印象描述必定与叙述者的视角完全一致;几乎所有的叙述都局限于叙述者本人的直观印象,其中不附带任何解释。比如,对于女性,普鲁斯特特别喜欢让叙述者感受她的目光和微笑之美,当然由服饰引发的诗意美也是频繁可见的。伯爵夫人“星星般灿烂的目光”,奥丽阿娜的眼睛“发蓝,

像一朵长春花”。作品中的每一个人物都有他自己的姿势,普鲁斯特对这些姿势从不附加任何解释,他要让这些姿势自己说话。比如,塑造一位同性恋者,他会让该人物挑选草莓时,优雅地一笑,撅嘴扭腰。不用再附加任何提示,读者自然明白了一切。

人物是立体的,未完成的:读者在长达7卷的作品中自始至终都可以瞥见作品主要人物的身影,每次都可能对人物的变化感到惊讶,或者获得一些对某些人物印象的更正,因为随着时间的流逝,叙述者由于各种原因改变了对他们的看法。通过人物的多次重现,一个有血有肉的形象出现在读者的面前,然而,读者很可能依然无法概括出该人物的完整的个性,就像对现实中的自己或朋友一样。

人物的塑造是想象性的:比如,在《重现的时光》中“我”是这样回忆起往日的女伴的“我又回忆起往日的希尔贝特。我简直可以画出太阳照在山楂花下的四边形光线,小姑娘拿在手里的铲子,以及在远处盯着我看的目光。”类似的描写不胜枚举,普鲁斯特追求的是人物塑造中的情景交融,物我合一,其结果是,这一瞬间的印象在读者记忆的幻象中形成一幅明亮而清晰画面,永久地印刻在记忆的画板上。法国批评家塔迪埃的评语精确地概括了普鲁斯特这一方面的创作风格,他说,普鲁斯特让人物周围的适宜空间将人物与想象连接起来。作者正是这样在美的幻觉中使人物达到图像的完整。

在《追忆似水年华》中,普鲁斯特并不像传统作家那样在作品中塑造“典型环境中的典型人物”,他笔下的人物既不是类型人物,也不是性格人物,而是由一系列印象构成的多面体,不能用一个词或一句话来表明人物的性格和特征。用印象迭加式的方法塑造圆形人物,普鲁斯特在《追忆似水年华》中经常运用的一种人物形象塑造方法。圆形人物的性格是丰富多彩的、复杂的,性格随着环境不断地变化,小说中圆形人物随着作品情节的运动而不断地展现其性格的多样性,人物是立体的,不可能用一句话或一个词来对其性格进行概括和总结。

普鲁斯特在《追忆似水年华》中塑造的绝大部分人物形象,都是圆形人物,但在描绘、塑造人物形象时,普鲁斯特却与传统的经典作家不同,表现出独特的创新。普鲁斯特从不直接描绘人物,他总是通过不同人物对同一个人物形象的印象来塑造人物。不同人物对同一人物印象的迭加,构成了这个人物的多层次、多角度的心理和性格特征。他写的是对人物的反映,而不是人物本身。在他的笔下正是这种印象迭加式塑造人物的方法,决定了他塑造的人物多是圆形人物。“与传统小说家笔下性格鲜明的人物不同,普鲁斯特的人物无法用一个概念来定义”。《追忆似水年华》中的斯万、弗朗索瓦丝等人,都是性格复杂、心理矛盾的综合体,我们既不能说斯万爱慕虚荣,因为他从不夸耀自己显赫的朋友;也不能说弗朗索瓦丝残忍,因为她会为一点苦难而伤心落泪。普鲁斯特在《追忆似水年华》中,总是用各种印象来展示人物性格心理的丰富性和复杂性,由读者自己通过自始至终的各种印象来形成对人物的看法和评价。他从不把自己关于人物的看法评价告知读者,这就形成了《追忆似水年华》人物心理、性格的开放性。“普鲁斯特的人物似乎是由一种不同的实质所构成。思想、梦幻和信息就是他们的一部分。人们成长到充分的高度,他们的行动没有遇到任何挫折。如果我们要寻求某种指导,来帮助我们把他们放到宇宙的适当位置,我们消极地发现:并无此种指导。或许同情比干涉更有价值,理解比判断更有意义。

除了运用印象迭加的方式塑造人物外,普鲁斯特在《追忆似水年华》中还经常运用幽默的手法来塑造人物形象。所谓幽默,即模仿要嘲笑的人或物,把它们再现出来,但并不是按照它们的原貌,而是对它们略加歪曲。普鲁斯在小说的许多地方,对许多人物运用幽默的手

法来塑造,这并非出自作者对人物的憎恶、诽谤,而是用人物开的一个善意的玩笑。这些人物是无害的,他们身上所表现出来的幽默滑稽的部分,不过是人性的一个组成部分。这些幽默滑稽的言行和思想,在我们身上或许也存在,只是没有将其放大特写出来,因此,我们丝毫也感不到。对这些思想,作者并未加以讽刺,只是把它们模仿出来,让我们看看人性中幽默诙谐的一面。如爱说俏皮话的戈达尔大夫。他所说的俏皮话并非那么合适于当时的场面,有时显得生硬、突兀,但正是这些不合时宜的俏皮话,却让戈达尔大夫这个人物具有了一定的喜剧效果。如果他的每句俏皮话都讲得恰到好处,那么戈达尔大夫给人的印象就不是幽默诙谐,而是聪明、机智、富有智慧。这样的话,远远达不到不善于随机应变的戈达尔大夫所说生硬俏皮话的喜剧效果。作者对戈达尔大夫的模仿是善意的,因为戈达尔大夫本人在小说中是一个很出众的外科大夫,他对周围人并不含有恶意。

幽默手法的运用,冲淡了带走一切的时间给予人的悲哀,人们在体验着一个个在我们面前转瞬即逝的人物带给人的悲哀的同时,也体会到生活中还有喜剧性的一面。运用幽默来塑造人物, 营造气氛,是作者在冬日里给我们带来的一抹阳光,让我们感觉到在这令人悲哀的世界上,毕竟还存在着让我们开心一笑的人与事。

篇四:追忆似水年华读后感

追忆似水年华读后感

有这么一本书被康诺利评为“100年才出现一次的作品”,也是20世纪世界文学史上最伟大的小说之一,被誉为二十世纪最重要的文学作品之一的长篇巨著。这本书就是以出色的心灵追索描写、宏大

似水年华》。

说实话,我并没有完完全全的看完,看透过《追忆似水年华》这本书,因为如果你真想完完全全的吃透这本书的话,那么你就必须付出很多很多的心血在其中,而我却只是粗略的看过一遍,对其中的某些地方有着自己的看法和理解,而如果你想看看那些权威人士们对于《追忆似水年华》这宏篇巨著的话,那么我可要向你推荐英伦才子德波顿的《拥抱似水年华》这本书主要写的就是英伦才子德波顿对于普鲁斯特还有《追忆似水年华》的感性的认知和理解。

而我这位对于《追忆似水年华》只是粗略看看的人,也仅仅只能写出那么些略微的对于《追忆似水年华》这篇巨著的些许认识。

《追忆似水年华》全书一共有七大卷,主要是以叙述者“我”为主体,将我的所见所闻心理思考所触所感融为一体,这本书既是对于社会的、人情事态的描写,又是作者自我追求,自我认识的内心的描绘,其中更是包括了大量的议论和感想。整部小说并没有所谓的中心人物,更没有完整的故事,没有波澜起伏的故事,也没贯穿全文的线索。主要是以叙述者的生活为主,其中穿插着大量的人物事件,就像

是一颗大树上不断冒出的分叉,相互交错,整部小说都可以在一定程度上分出许多独立成篇的其他的小说,可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大的交响乐。

《追忆似水年华》是一部将现实和回忆相联系在一起,是与传统小说不同的小说,这是《追忆似水年华》的创新之处。作者不断的在回忆和现在之间徘徊,通过这个方式不断的像我们传递着文章的内容:“我”是一个家教富有但体弱多病的青年,曾经尝试过文学的创作,但是没有成功。曾钟情于犹太富翁的女儿吉尔伯特,但不久便失恋了。后来又结识了少女阿尔伯蒂,却发现少女阿尔伯蒂竟然是个同性恋患者,为了纠正阿尔伯蒂的变态心理,“我”便决心娶她为妻。后来少女阿尔伯蒂逃跑后在一次骑马中摔死。这悲痛的力量之下“我”认识到自己的禀赋是写作,而“我”所经历的一切正是文学创作的材料,只有文学创造才能让“我”找回昔日失去的东西

作者通过故事套故事,故事与故事交叉重叠的方法描绘着一个个人物故事,展示了一幅19世纪末20世纪初的法国上流社会的生活图景。小说除了描绘各种上层公子,贵妇的生活外,还描写了作家,艺术家,而这些艺术家,作者们虽然生前落魄失意,但是他们的作品却永世长存,小说还有描写了下层劳动者的生活。《追忆似水年华》通过无数人物的活动,真实的描绘出了法国社会的习俗的人情事态,所以《追忆似水年华》又被西方的评论家与巴尔扎克的《人间喜剧》相提并论,称之为“风流喜剧”。

《追忆似水年华》共七部,其中包括《在斯万家那边》,《在少女

身旁》,《索多姆与戈摩尔》,《女囚》,《女逃亡者》,《重现的时光》在第二部的《在少女身旁》,获得古尔文学奖,从此名声大振。

《追忆似水年华》是一部与《人间喜剧》一样“规模宏大”的作品。作品通过“我”的回忆,表现出作者对于家庭,童年和初恋感情的怀念,对于庸俗事物的厌恶,主要反映了19世纪末20世纪初时,法国所谓“黄金时代”的法国巴黎上流社会的种种人情事态。

《追忆似水年华》可能不是我看的最久的一本书,但是它给我的震撼却是其他的小说无法给予的,它的那种穿越了现实和回忆的写法,总是能在特定的场合表现出特定的场景,给予人们特定的震撼,让人留下无尽的遐想。

《追忆似水年华》是20世纪最重要的文学作品之一,也是文学史上最为重要的文学作品之一,它能在不同的场景给予不同的人们那些不同的震撼。

篇五:浅析《追忆似水年华》

浅析《追忆似水年华》

摘要:普鲁斯特是突破传统创作手法的先锋,其代表作《追忆流水年华》不仅是一部艺术作品,它也是一部理论作品。它是表现自我的一首优美的诗,堪称世界文坛的不朽杰作。本文的宗旨是概述普鲁斯特的写作背景以及他的艺术风格和思想意蕴。

关键词:《追忆似水年华》 普鲁斯特 意识流 符号

《追忆似水年华》是法国著名作家创作的长篇小说,全书共七卷,近300万言,1905年构思,1913年出版首卷,第五至七卷在作者逝世后出版,全书出齐用了十四年时间。他的小说创作被视为一种寻求,不再是对现实生活做百科全书式的描写。传统小说家能未卜先知,驾驭时间,令读者对故事情节紧追不舍。而现代小说家不再满足对现实的写真,而是强调创作的独特性和创新性。某种程度上,语言形式比小说内容更为重要。在《追忆似水年华》中,虽然有主人翁“我”,但没有传统小说里固有的贯彻始终的中心情节,我们接触的仅是回忆。由此可见,普鲁斯特是突破传统创手法,追寻新形式的先锋和佼佼者。

一、普鲁斯特的创作背景

普鲁斯特出生于巴黎上层资产者家庭,自幼受母亲的溺爱,生活无忧无虑。他自10岁患上哮喘病,身体纤弱,最终被疾病夺走生命。他年青时就步入上流社会圈子和文学沙龙,被视为上流社会的纨绔子弟。与上流社会交往这段经历为他作品中的人物塑造提供了丰富素材。父母亲相继去世,他深感孤独,被人骤然遗弃。随着岁月流逝,他病情愈加严重,细微的声音、气味、光线都会令他疾病发作。这令他忧郁,被迫告别上流社会,离群索居,凭着坚忍不拔的勇气从事文学探索。在生命晚年,他把自己关在百叶窗常年紧闭的斗室里,全心全意投身到盖世巨著的创作中去。“疾病使他不会像我们常人那样受到时钟的干扰,乃至分散注意力,反而让他发现一种更为珍贵的时间:内心的延续”[1]。他的时钟与常人的时钟不同,我们时钟的指针永远向前走,他的时钟的指针则是向后退。他的追忆是复得往昔时光,战胜时间,创造新的生命。这正是《追忆似水年华》的精髓。或许由于他自幼患病,疾病缠身、体质纤弱,令他与众人不同,不仅生理上

而且心理上都对外界事物格外敏感,感情尤为细腻,秉有神经质人敏锐的悟性。与众不同的经历有助于他把人物内心世界描写得惟妙惟肖。此外,父母相继离世,使自幼就得到百般呵护的普鲁斯特在物质生活和精神生活上骤然发生巨变,惶恐不安。“这是导致他特殊精神状态的一个不容忽视的重要因素,就连他摒弃传统写作风格而采用现代派叙述手法可能都与之有关。在身体处于半瘫痪的情况下,在极度的孤独之中,他希望通过文学创作重构早年的心理发展和他失去的全部精神世界”[2]。由此可见,普鲁斯特的文学创作与他独特的个人经历息息相关。

二、理论主张以艺术风格

1.意识流通常指的是那种深入人物内心的主观描写,它任意流动踪迹难辨,并且往往是细线条而高密度的。普鲁斯特与詹姆斯·乔依斯及弗吉尼亚·伍尔夫并称为三大意识流大师,在他的小说代表作《追寻似水年华》中,意识流无疑是其特长。在描写斯万的那段辛苦而无望的爱情时,他就是大量运用这种艺术手法的。他主张让人物主观感受到的“真实”客观地、自发地再现于纸面上,反对传统小说出面介绍人物的身世籍贯、外界环境、间或挺身而出评头论足的写法,要求作者“退出小说”。

2.在假定没有其他人倾听的情况下,一个人物把自己的所感所思毫无顾忌的直接表露出来,就是“内心独白”。这是也是意识流文学最常用的技巧。其特点是在独白中完全看不到作者的行迹,纯粹是小说中人物自己的真实意识流露。这种内心独白被成为“直接内心独白”。此外,还有一种“间接内心独白”,虽然也是描写人物的内心活动,但是作者不时出来指点和解释。这种内心独白所展现的意识活动通常属于较浅的层次,比较连贯和合乎逻辑,语言形式也比“直接内心独白”正常。

3.所谓“内心分析”,是指小说中的叙事人或人物很理智的对自己的思想和感受进行分析追索,并且是在并无旁人倾听的情况下进行的。它与“内心独白”的区别在于它以理性为指引作出合乎逻辑的有条理的推理或说明,而非任意识自然流动。普鲁斯特的《追忆似水年华》中就大量运用这种手法。

4.蒙太奇是电影中用来表现事物多重性的一系列手法,如“多视角”、“慢镜头”、“特写镜头”、“闪回”等等。意识流小说家为了突破时空的限制,表现意识流动的多变性、复杂性,经常采用这类手法。

5.意识流小说家为了加强象征性的效果,有时采用诗歌和音乐的手段。他们广泛运用意象比喻、乐章结构、节奏韵律、标点符号甚至离奇的拼写方式来暗示人物在某一瞬间的感受、印象、精神状态或作品寓意。

三、符号与思想意象

从《追忆似水年华》中我们可以看到普鲁斯特的柏拉图主义:学习就是回忆。学习就是认识一个物质、一个对象、一个存在,就好像它们产生出有待破译和阐释的符号。符号是一种时间性的学习过程的对象,而不是抽象认识的对象,它构成了不同的世界,有空洞的社交符号,爱的谎言性的符号,以及物质性的感觉符号,最后是本质性的艺术符号。《追忆似水年华》中有着惊人的多元性,因而形成了其统一性。请看《追忆似水年华》中三个?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我宋锏墓餐?圣卢是广交朋友的知识分子,他关于战争艺术的高论就是要用花言巧语欺骗对手;诺布瓦深谙社交界的客套和外交辞令,是玩弄政治手腕的行家里手;戈达尔是外科医生,他用冷酷的科学语言故弄玄虚,掩饰自己胆怯懦弱的本性。这三个外表不同、甚至对立的人的共同点,就是竞相使用各自的语言符号共同勾勒出己经逝去的时间。可见,作者通过展现时间符号的语言形态,揭示符号语言与人物的内在联系,以便达到作品在叙述形式上的统一性,最终为我们展现出逝去时光的整体性特征。 激发思想的事物,正是符号。符号作为一种相遇的对象,保证了它给予思想的必然性。但思想的行动并不是来自某种自然的、简单的可能性,而是一种创造,一种思想的行动在思想之中的创生。因此,在普鲁斯特看来,真理不是被呈现的,而是被泄漏的;不是被传播的,而是被解释的;不是被意欲的,而是无意识的。从而可以看出《追忆似水年华》的重要主题就是:确切说来,探寻真理是无意识的历险。时间虽然可以摧毁一切,但它唯独不能抹掉回忆。时间流逝,人亡物毁,但事物本质依然存在,它给人的独特感觉经久不变,从而帮助人征服永恒。

《追忆似水年华》中摒弃了传统小说的创作手法,开创了现代小说的先河,己经成为当之无愧的划时代杰作。

参考文献:

【1】(法)吉尔·德勒兹. 普鲁斯特与符号.上海译文出版社,2008.

【2】刘成富.20世纪法国“反文学”研究[M].南京:江苏文艺出版社,2002.

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