人生的高度作文

篇一：高二作文：人生的高度

高二作文：人生的高度

高二作文：人生的高度

高山因为小溪的环绕，青松的映衬，才显得巍峨，我说它具有了雄伟的高度。

大海因为浪花的激昂，千帆的点缀，才显得壮阔。我说它具有了浩瀚的高度。

人

生有人生的高度。伟人的高度是敬仰。普通人的高度是祥和。人生的高度也随之建立。

有的人站在山脚下，抬望眼，定下的目标不是山顶，却是白云。白云是飘渺的，摸捉不定。他们沿着山路攀爬，却怎样也达不到目标。只好抬眼望着白云发呆，没有去为人生的高度而拼搏，他们是停滞不前的，可是时光早已轰轰烈烈地从他们头顶滑过。

有的人爬到山腰，必想着登上山顶的傲然。可他们有时还是禁不住现时的诱惑。白鸟的妩媚，野果的香甜，风景的秀丽早已掩住了秀丽的眼神。当夕阳的余光映在那知足的笑脸上时，他们才恍然大悟，不过只有长嗟的份了。 有的人爬山却将山分成几段。这样做既轻松又不乏小小成功的喜悦。他们带着笑容出发，一步一个深深的脚窝。沿途的风景他们不曾错过，却不沉醉于其中。艰难困苦他们尝过，脚步的坚定又使他们奋发向前。待到一览众山小时，他们回眸旧日的足迹，原来高度就在脚下。人生的高度已在不知不觉增加了许多。人生的高度不是竖直向上的。人有欢乐，悲伤，喜悦，烦恼，有过功绩，也有过错失。斜塔的伫立原因是多方面的，首先它不是空中楼阁，它有坚固的地基，使它才不会像泡泡一样在空中消失；其次，它的倾斜角度不太大，否则再好的基础也毫无用处。人可以犯错，但错要有度，知道什么是大什么是小，知道什么可以挽回，什么是无法用功劳抵消的。人生的高度才不会长着长着就倒了。寻找经验，总结教训更是人生高度的催化剂啊！

不积跬步，无以至千里，人生的高度也是一点一滴积累起来的。为了自我的高度，朋友，用志向做翅膀，出发吧！

2003级2班石涛

点评：本文以怎样建立人生的高度为线索，立意新颖，视角独特。从整个人生来看待问题，事理叙述清晰、完整。文风清新自然，不乏散文的优美，更不缺少议论的透彻。行文如行云流水般涓涓而来，又如在读者身边娓娓道来，给人以亲近贴切之感，使人为之折服。

指导教师郭伟

篇二：提升人生的高度

提升人生的高度

“欲穷千里目，更上一层楼”，因其蕴含的深刻哲理而为国人广泛传颂，正所谓站的更高，才能看的更远。不仅如此，站在什么样的高度，还直接决定一个人的胸襟，决定一个人的所作所为、所思所想，也直接决定一个人最终能取得什么样的成就。国学大师王国维在《人间词话》中说：古今之成大事者、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”第三境界也。

在王国维看来。“独上高楼，望尽天涯路”是古往今来，志士仁人成功的第一境界。高度决定视野，视野决定境界。视野的宽阔与否决定着对世界的认知程度，影响着个人的胸怀与志向，最终支配着人的命运，人有了高度，才能高瞻远瞩，不会因暂时的逆境和挫折面对未来丧失信心;人有了高度，才能胸有成竹，以一种居高临下的胆识应对一切困难和挑战;人有了高度，才能看得更清，从而找到解决问题的办法;人有了高度，才有势能，蓄势待发，时机一到便可向洪水一样奔涌而下，势不可挡。

立志存高远，学会仰望天空。温家宝总理曾在同济大学校庆典礼时引用了一句哲言“一个民族要有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”他这样说的目的，是希望当代大学生要做仰望星空的人。仰望和关注天空，就要不局限和拘泥于个人的一己私利、一席之地，要放眼世界、瞩目未来，做一个关心国家和世界命运的人。要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高风亮节和无私奉献精神;要有以天下为己任，敢于担当的历史责任感;要有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的牺牲精神。

只有树立远大的人生理想，才能激励人们不为艰难险阻，向着既定目标奋勇前行。古今中外无数英雄豪杰之所以能在困难的条件下最终成就伟业，一个重要的原因就在于他们胸怀崇高的理想信念，具有锲而不舍、披荆斩棘的动力。与此相反，一个人如果没有崇高的理想信念，就有可能浑浑噩噩、庸庸碌碌、虚度一生，甚至腐化堕落、走上邪路。

古人常说：“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者”;叶圣陶先生告诉我们“理想是事业之母”;俄国作家托尔斯泰也说过“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活”。如果说社会是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的灯塔和推进的风帆。人生要树立远大理想，要志存高远，放眼世界;要相信“人生为一大事来，做一大事去”（陶行知）。

人品高处立。人品即人的品质，他是人最本质的东西，包括人的道德修养、为人处世、看问题的态度和处理事情的方式。我们通常说某人人品好，是指一个人的品质、品格好，处理事情的方式和态度被社会所认可。人品是人的立身之本，是一个人最宝贵的财产，构成了人的地位和身份本身，是一个人信誉的全部。大千世界中，没有什么比拥有良好的人品更能赢得人们的信赖和尊敬。人品之于成功，犹如血液之于人。如若没有良好的血液，人就不可能健康生存于世间;一个人若是没有良好的人品，也就无法直立于人世。徐世昌曾说;“凡建立功业，以立品为始基。从来没有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。” (inspirational life yuedu.mipang.com)罗曼.罗兰说“没有伟大的品格，就没有伟大的人。”因此，人品是一种看不见的大力量，是人直立于世间的一副精神骨架。他就好比高楼的地基、飞机的引擎和树的根，是长存于人灵魂深处的一种风骨。

人品也是一个人的品牌。古往今来，人们比资历和经验更为人们所看重，良好的品行比杰出的才能更令人们赞赏。拥有良好的人品，就等于一只脚已经踏入了成功之门。有人说;“人之竞争，初拼技巧，再拼学养，最后拼的是一眼看不见的人格”。一个人最大的欣慰，莫过于人品的高尚;一个人最大的悲哀，莫过于人品的沦丧。高尚的人品是山，在岁月的流逝中凸显着不变的情怀和挺拔高俊的气节;高尚的人品是水，在默默流淌中让人领略不屈不挠的个性和海纳百川的品格。可以说，拥有良好的人品不仅是对自身的一种提升，更是一种灵魂上的超越，是人的尊严的一种象征。正则“品”

端，直则“人”立。有丰富的学识才能去影响别人，有良好的人品方能获得别人的尊重，也才有可能抵达成功之巅。

宽容是一种美德，豁达是一种超脱。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。智者能容，越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、通达人清，看的深、想得开、放得下;他懂得;“处事让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人是利己的根基。豁达是一种超脱，是自我精神的解放。豁达是一种宽容：恢宏大度，胸无芥蒂，能容万物，吐纳百川。飞短流长怎么样？黑云压城又怎么样？以风清月明的态度，从容的对待一切，待到廓清云雾，必定是柳暗花明。豁达之人能做到睁开双眼历历在目，闭上双眸空无一物。透视琐事，忘却不幸，藐视挫折——有此胸襟者，方能体会天广地宽的豪迈！

学识攀高峰。一个人在有限的生命里要想提升自己的人生高度，就需要在学识上不断勇攀高峰，因为一个人的学识越广博，视野就越开阔。荀子在《劝学篇》中说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”知识虽然不能增加一个人生命的长度，但能改变一个人生命的宽度，丰富一个人生命的内涵，提升一个人生命的价值。

获取知识必须通过学习，只有不断的学习，才能拥有足够的知识去创造更大的财富。学习是一个人永恒发展的不竭动力，学习是现代人的一种生活方式。“开卷有益”是自古以来人们的共识，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识，开阔眼界;读书能明白事理，增强能力;读书能陶冶性情，德润心田。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”沿着书籍构成的阶梯，学做人做事。每一个人要想在知识的山峰上登高望远，使眼前展现的景色波澜壮阔，就要拥有渊博的知识。培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善变;凡有所学，皆成性格。”只要与书为伴，你就必有所得。读书给我们带来了遐想和乐趣，读书是驱散生活中最不愉快的最好手段，读书既能驱除生活中的寂寞，又能解除生活中的忧愁。读了一本好书，就是和高尚的人谈了一次话。伏尔泰说：“当我第一次读一本好书的时候，我仿佛找到了一位好朋友。”因此，我们每个人都要以书为伴，过读书的生活。

孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”“为己”是读书的一种境界，即修身、正己，提升自己的人格、道德和情操，以满足自己内心的需要、求得自己内心的安宁。中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的基础，“腹有诗书气自华”。事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出来的内在气质是绝不相同的。

“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”。立身以立学为基，立学以读书为要。人生苦短，书海无涯;只争朝夕，诗书流年。

篇三：人生的高度

人生的高度，实际上就是我们不断去攀爬人生的过程。

我们行走在自然世界里，在有形与无形的高度中，我们不断地成长，也不断地去欣赏自我的高度，时常为一座高山的阻隔，而困惑于自我的脚步，踌躇在我与山之间的距离，山的高耸入云，还有山的浑厚绵长的气质深深地吸引着我们，催使我们从容自然地走着心灵的旅程，每一步的前行，就是我们人生的每一个台阶的攀升，我阔延着我的视野，我平添了许多战胜自我的信心。

在人海里穿梭，我们看到人性直观的高矮与胖瘦，残缺与残疾，还有物质上的贫穷与富有，我们都是人生汪洋的一滴晶莹透亮的水珠，我们的高度随着生命的年轮在增长，也随着积累的财富，使自己跃然于人海的中央，因此红尘的人们在岁月的潮落中，有各种相同或相似的参照物，你所欣赏的风景不同，高度也会千差万千，有的人喜欢“会当凌绝顶，一览众山小”的成功豪迈的气势， 有的人欣赏小桥流水，伊人相伴温情的高度，也有的人去追逐草原的辽阔，那看不尽的绿野，与自然相互依存，还有人在大海里去扬帆，去沉醉在心海的世界里。

人生如尘，最后归于尘埃，尘土飞扬的性情，让我们不安于现有的高度，人生的高度时常与生命的欲望相互衔接，相互递增着我们对新生活的渴望，并不是我们一山望比另一山高的移情别恋，也不是时光的洗刷，使我们时位移人，人生不是静止的固定着自我的曲线，不是压抑着自我向往光明与幸福的前景，既然山不过来，我就过去，我一定能站在高山之颠去欣赏我所欣赏的高度，去浏览我所投影的风光中，攀登人生的高峰成为了我们一生的旅途。

在有形与无形的灵魂高度里，我们相互遗漏着我们的人生，今天追求这个高度，明天却损伤着另外的人性高度，物质的丰盈使我们精神匮乏，我时常感叹，在精神与物质的世界里，人最终在富有的过程中去竞相填满内心的空洞，去找寻心灵圣洁的那一片真情的绿叶，去交融在阳光的温情空间。

走进人生的宫殿，我们常常扮演着跋涉者的角色，在启幕与谢幕中我们泅渡于江湖，穿梭着丛林，滚烫着沙漠，浸染着朝露，我们弯曲地走向纵身，看着遥远的天际，了望天边的彩虹，我经历着风雨，前面的山，还有心灵的海洋都在淋漓与洗礼的岁月中更显得珍惜，我走得越高，高度使我潮湿着久远的路。路却在人生的旅途中节节高升。

人生的高度并不完全取决你的环境，而更重要取决你有没有一颗想改变和抬升自我高度的灵魂，今天我的矮小，我的卑微，并不代表以后的我，并不束缚着我们向前去追求人生成功的愿望。

我们终究会在人生的高度里去炼狱自己，提纯自我，在纯美的世界里，我们锻造着自己自信，努力进取的性情，陶冶着美好的情操，在人生的高度里我们会看到更真，更善，更美的你，在和谐的春风中，风儿伴随着我们走遍万水千山，在攀登的山峰，我看到有更多的人和我一样，去行进在生命的风景线上，那企及的人生高度，那美妙的人生梦话，都在我们的舞蹈间，我们的挥手之间，走过着我们的人生。

人生的高度在你我心的足迹里延伸，延伸我们心灵的那一片海的浪花。

篇四：人生三态作文

人生三态作文训练

阅读下面的文字，根据要求作文。

一群学生就要毕业了,教授在最后一节化学课做了水的三态这个实验。教授说：这是最简单的实验课，也是最深奥的实验课，水有三态，人生也有三态。水的状态是由水的温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。当人生的温度是零度以下，生活状态就会是冰，他的整个世界也就不过他双脚站的地方那么大；当人生的温度保持在零度到一百度，生活状态就处在常态，一掬常态的水，能奔流进大河大海，但他永远离不开大地；当人生的温度保持在一百度以上；他就会变成水蒸气，成为云朵，飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。

你对这则文字有何感悟？选择一个角度，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

[思路点拨]

材料中简单的实验，却告诉我们深奥的道理，水的三态与人生的三态相对应：你对生活冷漠，你只能冷漠地生活；你对生活平静，你只能平静地生活；你对生活充满热情，那么生活也会赠送给你火热的人生。人生的三种状态，并不在于别人，而是取决于自己的人生态度。这是一个带有寓意性的范围型材料作文。从寓意来讲，材料的中心句应是“人生的状态是由自己心灵的温度决定的”。所谓“心灵的温

度”就是“心灵的品位、内心的理想和追求”。从范围来讲，水的温度有高、中、低三种，心灵的品位也有高、中、低三种。从材料——“当温度高到一定程度，水就变成了蒸汽，沸腾起来，成为云朵，不仅拥有大地，还能拥有天空”，我们可以推知“心灵的高品位、有激情的内心、有追求的心灵”才是我们立意的最佳选择。高远的追求，远大的理想，积极进取的心态等等都应是心灵的高品位。

总体的主旨应该是生命有限，追求不止。总之，材料用水的三态形象地比喻了人对生活的三种态度，不同的人生态度就会有不同的人生。

参考思路：

态度决定人生

火热的态度，广阔的人生天地

用热情拥抱人生

[例文]：

沸腾的心灵 卓越的人生

高三（2）班 尚铮

“敞开你沸腾的心灵吧！难道你还怕装不下整个世界？”这是美国著名教育家卡耐基的名言。是啊，只要你的心灵是沸腾的，那么整个世界也为你让路。沸腾的心灵，成就卓越人生。

沸腾的心灵，能融化人生冰雪，铸就辉煌人生。人生不如意事常八九，甚至风雪载满征途，而真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于

正视人生的冰雪。司马迁坦然接受腐刑之痛，终成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的“史家之绝唱”；贝多芬坦然面对晚年失聪，“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服”，终被誉为“交响乐之王”；海伦·凯勒坦然接受命运安排，眼前的黑暗终究没能挡住她内心对光明的追求，她以自强不息的顽强毅力，憧憬于“假如给我三天光明”， 被评为美国十大英雄偶像之一。这些事例无不彰显着一个颠扑不破的真理：心灵的温度决定人生的价值。

沸腾的心灵，能战胜困难恶魔，创造成功事业。在事业的大道上，没有坦途，只有不畏艰险沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的峰顶。腾讯公司总裁马化腾创业之初，便遇到了资金不足的巨大难题。他四处筹借，处处碰壁，没有出路。但他没有气馁，始终保持沸腾的心灵，保持着对即时通讯的坚定信心，保持着对事业未来的无限向往。苦心人天不负，他终于借来220万元美金，成就了今天的腾讯。是对事业的执着，让他克服了重重困难，实现了腾讯的华丽转身。马化腾用自己的创业史告诉我们：保持高昂的斗志，爬过坡去，就是坦途。

沸腾的心灵，能传播必胜信念，推进历史进程。沸腾的心灵能让你去感染他人，甚至影响社会，因为心灵的热度是可以传播的。美国总统富兰克林·罗斯福，便是用自己的心灵去感染整个社会的。面对经济危机，他用“炉边谈话”稳定人心，他用自己的笑容感染听众。正是他沸腾的心灵，使美国度过了经济危机，创造了历史神话。同样，

斯大林的用激情演讲保卫了莫斯科，周恩来万隆会议的演说征服了世界。沸腾的心灵能沸腾心灵。

卓越的人生，需要沸腾的心灵；沸腾的心灵，铸就卓越的人生。 即使面对广袤的沙漠，飘渺的大海，深邃的黑暗，只要拥有沸腾的心灵，我们也能走出这些困境，去赢得希望和光明。

点评：切中肯綮的立意，精当简练的语言，严谨完整的结构，典型有力的例证，都是本文的亮点。

作文题：阅读下面的文字，根据要求作文。

一群学生就要毕业了,教授在最后一节化学课做了水的三态这个实验。教授说：这是最简单的实验课，也是最深奥的实验课，水有三态，人生也有三态。水的状态是由水的温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。当人生的温度是零度以下，生活状态就会是冰，他的整个世界也就不过他双脚站的地方那么大；当人生的温度保持在零度到一百度，生活状态就处在常态，一掬常态的水，能奔流进大河大海，但他永远离不开大地；当人生的温度保持在一百度以上；他就会变成水蒸气，成为云朵，飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。

你对这则文字有何感悟？选择一个角度，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

一、对材料的解读：

二、写作角度

1、最佳立意选择：对第三种人生状态的肯定，即追求心灵的高品位，有激情的生活。

2、肯定第二种人生状态——只要做个平凡的人，过平常人的生活，做好自己份内的事，无愧于心即可。如论述恰当，也可。

3、立意不高：

一味求新求异，对第一种人生状态——没有追求和理想、得过且过、颓废丧志的生活表示肯定甚至向往。材料其实对人生三态的选择已经有所倾向，有所暗示。

三、主要问题

（一）、审题

1、审题失误：如误将材料的立意理解成“小故事、大道理”或“最简单的故事中常蕴含最深奥的道理”。（15分－20分）

2、偏题：将“心灵的高温”理解成诸如“善良、诚信、宽容”等，将“心灵的高品位”的范围缩小了，可以将这些作为一个分论点，但不能作为全文议论的中心。

3、将心灵的三态误解为人生的三个不同时期：少年、中年、老年。

4、将心灵的第一态(即没有追求的人生态度)误解成人生中遇到的挫折，结果事件和中心论点完全相反。例如以沈从文为例，将他在文革时虽遇迫害但仍潜心治学理解为人生的第一态。

【审题要命中靶心！】

（二）、结构

篇五：以“高度”为题的作文

请以“高度”为题目，结合生活实际，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（60）

高 度

湖南师大附中高二0608班 黄湘阳

人生匆匆，只有追求高度，创造辉煌，才无悔在人间走这一遭。

人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能见到平凡不过的风景。若勇敢攀登，奇花异草，天地湖海尽收眼底。试想，若你心存高远，想成为天空中那最灿烂夺目的明月，我想你通过不懈努力，就有可能真的实现自己的梦想。就算不能，你至少也能成为天空中那最耀眼的明星。明星不也为人们所欣赏的吗？可见追求高度的重要性。

大鹏从一出生就努力向天空中腾翔，高度虽不可观，可其一直不愿放弃。斥晏（池边的小鸟）讥笑说：“你何必费如此大的力气？我们飞不过几丈高就落了下来，何不在杂草间嬉戏游玩？”然而，结果是大鹏从东海飞往南海，在更广阔的海面上自由翱翔，斥晏只能在杂草间荒度一生。“燕雀安知鸿鹄之志？”斥晏不愿追求高度，一生只会碌碌无为。大鹏的精神值得我们学习。

泰勒斯与常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心从高处滑落下来，常人耻笑他。泰勒斯却说：“你无需笑我，你连想掉下来的机会都没有，你是悲哀的。”于是，泰勒斯又费力重新走在高地上。是啊！如果你只甘于现状，连从高处掉下来的机会也没有。伟大的人必能在掉下来后自省，通过继续奋斗，到达一个更高的高度，贝多芬是一个音乐天才，创造无数首世人推崇的名曲。而他后来失聪，就如从高高的云端掉落到深渊中一般。他不甘于命运的作弄，扼住命运的咽喉，创作了《月光》等更加优美动人的曲子。我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得。他所达到的新高度是令人敬畏的。

曾听朋友说过一句很经典的话：“做人低调，做事高调。”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度，追求完美吧！我正努力让自己成为这样的人。

丁玲曾说过：“幸福不是月下饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中做勇敢的搏击。”朋友们，请无畏于追求高度，或许这过程是痛苦的，是漫长的，但你一定会在暴风雨的搏击中飞向新的高度。如果能这样，此生何悔？

点 评：文章纵横捭阖，颇有驰骋之意。开篇立意，何其简洁有力。文章骨架既定，走笔收放有度，“大鹏”与“斥晏”，读自《庄子》，悟于心，而行诸文，是文章精彩处。先“大鹏”而后“泰勒斯”“贝多芬”，由鸟及人，循序渐进，用喻形象生动而有厚重感。文章首尾呼应，突出追求高度至于“无悔”的情感，又不落痕迹。如果用例还鲜活些，时代些，就更靓了。评分：57/60。（评点：欧阳昱北）

高 度

湖南师大附中高二0608班 毛玮婷

杜甫云：“会当凌绝顶，一览众山小。”诗人立在山顶，对苍茫大地，对芸芸众生吟唱，因为他有“高度”。

高度，既讲究“高”，又讲究“度”。面对事物，我们需要站得高。“站得高，看得远。”美国科学家阿克塞尔和巴克在研究嗅觉信号的通路秘密时，若仅仅着眼于那些嗅纤毛，他们就可能与很多科学家一样，不为人们所知；而他们却站在比其他人更高的地方，研究起Ｇ蛋白的作用，果然又有了很大的进展。接下来，他们也并未停下脚步，而是又登上了另一级台阶，向基因的方向进行，于是他们获得了诺贝尔生物学奖。

两位科学家向着科学的顶峰不停地攀登的精神值得我们敬佩。而他们“站得高”的研究方法，更值得我们学习和借鉴。

因为站得高，我们看得更远；因为站得高，我们更有信心；因为站得高，我们更加无畏地去追求。这就象走迷宫一样，若身处迷宫中，则恍恍忽忽，迷迷茫茫，四处碰壁；若在上空俯瞰，则可以清楚地看见自己的目标，心中有数了，当然就可以更大胆地向前迈进。

当然，并不是站得越高越好，我们还必须把持一个“度”，才会有应得的效果。

妙玉站得太高，看得太清。“过洁世同嫌”的她，留给人世间一个太洁的背影；毛泽东站得太高，看得太远，文化大革命，让他留给人们一个“七分功，三分过”的形象；而屈原更是站得太高，看得太远，也让他心灰意冷，怀沙沉江。

他们有“高”却没有讲究“度”。这样的“高”，不但不能让你理清形势，更严重的是，将你引入一个“全面”的误区，或让你想得太多，变得复杂，或让你预见更远，急功近利，欲速则不达。

其实，这就像显微镜一样，我们要将镜筒升高，才能看得清。一边升高，一边又要用眼睛看着，调到一个看得最清晰的度，这样我们才能将事物看得更清，看得更准。

诗人在泰山上吟唱，是因为对于诗人来说，泰山既有“高”又有“度”，它的高，正是诗人想要的“凌绝顶”；它的度，正是诗人想要的“众山小”。

点 评：这是一篇能发抒己见的文章。作者很讲究审题，文章始终抓住“高”与“度”的关系做文章，显示了较强的切题意识；在确定立意方面，也显示出一定的见地。全文语言简洁，层次分明，举例清晰，议论有序，在诸多方面，表现出写作的素养。不足处在于，行文收缩太快，后续有些乏力。评分：55/60。（评点：欧阳昱北）

高 度

湖南师大附中高二0608班 彭文颖

人的一生就是在爬一座山，也许每个人的起点都不同，所拥有的登山工具和设备也有所差异，但那座山的高度是难有止境的。人生就是那攀登的过程，也许风雪阻挠，也许精疲力竭，但是装在心里面的是更高的地点。

当代最伟大的科学家之一霍金是坐在轮椅上登山的！当得知自己得了可怕的不治之症时，他并没有因为生命力所剩无几而退缩，他选择了继续向上前进！病魔将他的身体囚禁在了轮椅中，他说：“我的思想已飞向宇宙！”的确如此，对真理的执着和对科学的认真是他的左右两翼，他带着震撼全人类的《时间简史》飞向了山的顶峰。如果坐在轮椅中都不肯止步，那别的问题又算得了什么呢？霍金用他的奇迹给我们证明，心是向上的，就没有任何东西可以成为困难；心中有梦想，我们可以勇敢地挑战更高的高度！

其实，“高”是由许许多多的“低”组成的。也许平凡的生活中，我们做不到一飞冲天，但起码我们能够一步步脚踏实地。当一个孩子日复一日地照顾和养育一个与自己非亲非故的更小的孩子的时候，与他一年一年用自己挣来的不多的钱去帮助比他更需要帮助的人的时候，当他勤奋刻苦地学习只为自己养活全家人的时候，当他不断地将自己朴实、单纯、坚强的形象加深在中国人的脑海的时候??他已经做到感动中国了。我想，洪战辉的名字我永远不会忘记。你也是，对吧？每一个平凡的人，都可以做到点点滴滴，积少成多，每一次努力，每一份付出，都是在把自己挪往更高的高度。当时间向前推移，不经意间回头看时，自然会发现不知不觉的攀登，使我接触到了更新的空气。

登山并不是件简单的事，高度越高，前进一步就更为困难。在2004年雅典奥运会上第一次拿到110米栏金牌的中国人刘翔，看上去他摘得荣誉的时间不到13秒，但是有多少人也会懂得那13秒背后的艰辛呢？每天成百上千次的高抬腿，似乎从不间断的跑步练习，大大小小的伤与痛，以及未曾停止淌下的汗水。台上十分钟，台下十年功。他所经历的是常人所不曾体会的努力，只有不断地付出勤劳的汗水，才会获得想要丰收！

攀登，注定永无止境，面对高度，我不曾想过后退！迎着时代的风，我张开双臂向更高的高度勇敢前进！

点 评：开篇破题，聚焦了自己要讨论的内容，形象而见简洁。文章能将阅读的积累、生活的感受结合起来谈，讨论人生，关照自我，议论从容而大度。且观点鲜明，层次清楚，很是难得。文章情感充沛，富于感染力，也是突出的亮点。如果用例的视野还开阔些，就更好了。评分：56/60。（评点：欧阳昱北）

高 度

湖南师大附中高二0608班 郭津舒

能令我们所仰望的，不过是一点高度。

——莎士比亚

浮生一瞥，原来我们的生活中，是有着如此多的高度。

山是一种高度，它是地球上最无遮掩的奇迹。它有着不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。

人在山的面前，不过如蝼蚁一般，望着那种令人敬畏的高度，人便有了征服的欲望。或许山上的云雾缭绕，花语鸟鸣，会让人产生陶潜般的淡然，抑或是一种对于登上峰顶的自豪感，成就感。毕淑敏有言，真正的高山是不可被征服的，只是在某一瞬间，山宽容地接纳了登山者，让你在它的头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。这种高度的存在，使得我们永葆谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有些事物必须仰视。

人们欣赏高度——家长期望孩子长得更高；居民希望楼房建得更高；科学家希望飞机飞得更高——那是高度，是高度所给予人们的象征意义：靠近天堂的地方。

诚然，生活中是需要高度的。更高，更快，更强便是一种诠释。人类在挑战高度中不断完善自我，突破自己的渴望，以追求达到更高的目标。

或许是因为人们的妒忌和对未知的渴求，每个人都期望站在自己所能达到的最高高度。而当自己站到那个高度时，便会颓然发出“那山更比这山高”的喟叹。于是，人的一生就投入到奋斗中了——为了一个高度的奋斗中。

我一直以为，有些事情是没有高度可言的。从自己开始涉足攀登，哪怕穷尽三生，也不能“会当凌绝顶”。人是必须不断攀爬，才能让自己不至于落于人后。塞林格的《麦田守望者》便隐隐溢出一股子悲凉：麦子一次一次地成片金黄，人也慢慢须发皆白，却依然守望。他是否在等待着自己新的高度？我无从可知，但我知道，人是注定要攀爬上一个高度的。朝露昙花，咫尺天涯；八千年玉老，一夜枯荣，人生何其短？正所谓“对酒当歌，人生几何？”不如像诗仙太白那般志气：踏平青山！

不惜须臾，不言苟得。整个人生，即是登高的路。与其让这高度变成春花秋月梦一场，看着别人登高望远，自己的青春韶华尚未怒放便已凋零，不如背起行囊，瞄准自己的高度，不懈攀登！

一览众山小之后，自然会有感叹：此山不过耳耳。转身，继续起程。

点 评：这是一篇才子文章。最突出的特点是语言老道，讲究韵味。文章开篇点题，明快之至；再以山喻人，不无生活的哲理；接着将文思升华到“生活中是需要高度的”认识上来谈，可谓气象顿出。借李白“踏平青山”，一浇心中块垒，既收呼应之效，又拓宽行文之境。结尾余味悠长，收于当收。评分：60/60。（评点：欧阳昱北）

高 度

湖南师大附中高二0602班 张力昭

生为林木，我当欣欣而向荣。

生为芳草，我当萋萋而摇绿。

作为一棵小草，不必羡慕大树的挺拔和威严，因为你可以与甲虫、露珠嬉戏；作为一股小溪，

不必憧憬大海的广袤和深沉，因为你可以奔腾于岩石和山涧；作为一个平凡的人，不必汲汲于天才的智慧、富翁的万贯，给自己一个高度，给自己一个定位，不在他人的阴影里喁喁低泣，在自己的一方天空下活得精彩！

给自己一个适合的高度吧！不要幻想于自己的理想境界，若能达到，更好；达不到，不必气馁，曾经奋斗过足矣！北大才子海子写出篇篇经典之作，无数读者为之感动，疯狂！作为作家、诗人，有此，还奢求什么！可他为了“面朝大海，春暖花开”的生活选择了卧轨，结束了自己年轻的生命，令人扼腕叹息！画家梵高一生留下多少不朽的经典之作，那《向日葵》金黄的叶间仿佛可以喷薄出无限的生命激情，可他却为了一个女人，割下左耳以示忠心，在麦田里开枪自杀结束了一旷世奇才的生命！

再看音乐神童贝多芬，在丧失听觉的条件下写下更为悲怆精彩的乐章，因为他给自己的高度是“我是一名作曲家，我要把毕生精力贡献给音乐，感动荟荟众生！”事实证明了他的伟大！

同样是“狂人”，前者留给他人的是困惑与遗憾，而后者留下的是万众景仰和不朽的传奇，这是因为他们给自己的高度不同！有时，一定的高度并未限制一人的能力，反而促使其在自己能力所及的范围内将生命之花绽放得如夏花般灿烂。

你有“一览众山小”的能力与气魄，我有“一鸟一天堂”的幸福与满足，你有“我辈岂是蓬蒿人”的张扬与壮志，我有“山不在高，有仙则名”的低调与智慧。你我都有不同的高度，我们在各自的高度下活得精彩！

或许足球场上再也不会有像马拉多纳这样的天才球员了，但球星仍在绿茵场上奔驰，他们不愿超越前人，只求挥洒汗水，尽情展现他们的青春。

或许潘多拉学院再也不会有像苏格拉底这样的哲学家了，但那儿仍有层出不穷的学生，他们不为语出骇世，只为捍卫真理而默默奉献??

给自己一个高度吧！不为别的，就为活得更精彩！

点 评：这是一篇情理兼胜的文章，体现了作者一定的生活积累、思想沉淀和较强的语言驾驭能力。开篇不俗，对偶、排比句信手拈来，文采斐然，并顺势托出作者的观点；再以海子、梵高、贝多芬为例展开对比论证，很有说服力；接着抒写个人独特的生命体悟，所论切题，引用体现较好的文学素养；结尾呼应开头，强调中心论点。全文一气呵成而又自然从容，但后文所引马拉多纳的例子和文中他例似有不和谐处，当斟酌。评分：55/60。（评点：杨晓春）

高 度

湖南师大附中高二0610班 黄劭博

金字塔的宽度决定了它的高度。

埃及人在数千年前就告诉了我们这个道理。经历了战火、洪水、城市化、天灾人祸和时代变迁都不能阻止那些守卫法老魂灵的战士屹立在尼罗河的两岸。

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