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以节俭为话题的作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 21:26:38 作文素材
以节俭为话题的作文作文素材

篇一:以“节约”为话题的作文:节约记

以“节约”为话题的作文:节约记

以“节约”为话题的作文:节约记

“不嘛,不嘛!我就要,快给我嘛!”瞧,一听这撒娇的声音,就知道一定是小美又在向爸爸要钱了。

小美生活在一个既幸福又富裕的家庭里,她几乎什么都做得很好,但却有一个小缺点:不懂节约!

每次小美只要一向爸爸要钱买圣诞礼物,她总是能如愿以偿;可是今天,爸爸却语重心长地对她说:“你知道大人赚钱多不容易吗?以为咱家是印钱的?”虽然爸爸的语气有点严厉,但是小美还是不甘心,因为她觉得赚钱还是很容易的。

没想到她嘀咕出这一句话时,爸爸终于“火山爆发”了,于是下了一道命令——自己去赚钱买礼物!这道命令看似难又不难,小美心想。最后还是和爸爸赌气,决定完成“任务”去。

小美边走边自言自语:“唉,现在去哪里赚钱呢?”须臾,小美想出了一个好点子!

她走到一家小工厂里,和经理——小美的舅舅谈了一会儿,随即跑到堆满布料的小桌子面前一块一块地数了起来。小美骄傲地说:“哈哈,我在学校的数学可不是白学的??”大约过了2个小时后,小美已经累得筋疲力尽了,手差点儿就抽筋了。活,也总算干完了。

做这“小小临时工”的小美,也如愿以偿地得到了“薪水”——五元。

紧紧地攥着这来之不易的五元钱,走在回家的路上,小美并不轻松,而是深一脚浅一脚,差一点儿迷了路。

回家后,小美连声向爸爸道歉,之后她也明白了:爸爸妈妈赚钱多辛苦啊!亏平时自己还不时地向爸爸要钱??以后一定要节约,学会节约。

至于那五元钱嘛,当然是拿去买圣诞礼物喽,不过,别想歪了!这回的小美,想用这小小的五元,买本漂亮的记事本,送给忙碌而又健忘的爸爸,感谢他的及时“训斥”敲醒了自己内心的娇横。

点评:“赚钱”,这对于现在生活幸福的所有孩子们是不可能的事情。“吃得苦中苦,方为人上人”,小作者笔下的小美就是成功的例子。

篇二:节俭话题作文示例

“节俭”话题作文示例及素材

谈节俭

所谓节俭,就是花钱有节制,不铺张浪费。这个概念人人皆知,但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数,故而有必要谈谈节俭。我觉得,我们应该注意节俭。

节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过:“静以修身,俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上,自古以来,凡品德高尚者,大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事,仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后,点其行囊,只有“俸金八两,葛布一端,旧衣数件”。其俭素之德,令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭,成为令人敬佩的领袖。不难看出,节俭对于修身养德是大有禅益的。

节俭是治理国家的一个重要原则。欧阳修云:“下之用力者甚勤,上之用物者有节。民无遗力,国不过费。”意思是说,节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭,使得国家富强,人民安居乐业。与此相反,清代慈禧太后穷奢极欲,铺张浪费,致使大清朝走向衰亡。我国正处于社会主义初级阶段,生产力水平相对落后,人民生活水平还不够高。因此,节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想,如果一个国家,从政府到人民,都以铺张浪费相尚,国家岂能不亡?民族岂能长存?

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士,英镑自来”,每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司,节约意识竟如此强烈,令人赞叹。

节俭是中华民族的优良传统,古人就非常讲究节俭,《悯农》中写道:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,教育人们要珍惜每一粒粮食,珍惜农民的劳动果实。

节俭是美德,我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起,从小事做起,把节俭真正落实到行动,养成勤俭节约的好习惯。

叩问心灵,崇尚节俭

“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身,俭以养德”,勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过:“勤俭自持,可以处乐,可以俭约”,“无论是大家还是小家,士农工商,勤俭节约,未有不兴,骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史,由勤俭而成的事例可谓不胜枚举,唐太宗李世民,乘轻骑,住寒宫。减轻徭役,休养生息。才有贞观之治,天下为家的盛世局面.家境贫寒的范仲淹划粥为食发奋攻读,粗茶淡饭砺大志,始有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易,由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度,荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世,终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿,不理朝政,落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之乱,是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就,人民的生活水平不断提高,许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土,从粗茶淡饭到山珍海味,有的人甚至为了显示自己的气派,在菜肴里点缀金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他们拿俸禄、吃皇粮,却不为人们办事。 今天,我们站在鲜艳的五星红旗下,仰望五星红旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到过自豪,因为我们国家日渐强大,我们处在这样一个和平安定的环

境下学习成长。可是,我们又曾思考过,这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热,人民民不聊生,在那样动荡不堪的年代,是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血,秉承艰苦奋斗的精神,用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣,革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记,革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃?

可是,举手投足之间,浪费却又是我们的惯常之举,面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭,我们可曾有过一丝的怜惜,面对寝室里流过的自来水,我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月,没有经历过饥寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和节约的可贵,随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方,却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约,是在学习一种道德品质,学习一种人格力量,也是为失败做保险,因为任何一个人,一旦奢侈浪费,必然败家或自取灭亡。作为当代中学生,我们应该学习俭朴,用冷静的眼光,着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”

勤俭节约,从我做起

曾几何时,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;

曾几何时,“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕;

曾几何时,伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话:“浪费是极大的犯罪”,指引着几代人艰苦创业、自力更生。

回顾身边:在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候,你我可曾想过,节约每一滴水?在你我使用电灯、电话、电脑、空调、饮水机、复印纸、公文纸的时候,我们做到节约了吗?

勤俭节约是中华民族的传统美德。自古便有“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”历史反复证明了这个道理:奢”能败国、败家、败自己。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。也许有人会问:“现在我们的生活这样好了,还需要勤俭节约吗?”我的回答是:“当然需要。”勤俭节约是一种美德,也是一种精神。它不以物质是否丰富为前提。

生活贫困要勤俭节约,生活富裕也要勤俭节约。俗话说:“坐吃山空。”历史上“今日花天酒地,明日乞讨过街头。”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事。李存审出身贫困,40年为国征战,100多次被敌箭射中骨头。后来他做了大官,看见孩子们整天吃喝玩乐,从小娇生惯养很不放心。他就把以前从骨头中拔出的箭送给孩子们,并说:“当知尔父起家如此也。”

纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,忘于奢靡。古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段,所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说,则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

今天,随着我们物质生活水平的不断提高,勤俭节约的精神内涵更加丰富。每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦。”的古训尚在心中回响。我们要以勤俭节约为荣,以奢侈浪费为耻;从身边做起,从一元钱、一粒米、一滴水、一度电、一支笔、一张纸、一本书、一块像皮做起,养成勤俭节约的好习惯,让勤俭节约的精神渗透我们的一言一行、一举一动,伴随我们的一生!

理论论据

1、1粥1饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。清·朱柏庐《夫子治家格言》

2、凡不能俭于已者,必妄取于人。清·魏禧《目录里言》

3、以俭立名,以侈自败。宋·司马光《训俭示康》

4、俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》

5、勤是摇钱树,俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》

6、凡事1俭,则谋生易足;谋生易足,则于人无争,亦于人无求。 清·钱泳《履园丛话·俭》

7、上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平。 宋·林逋《省心录》

8、有德者皆由俭来也。 宋·司马光《训俭示康》

9、克勤于邦,克俭于家。《尚书·虞书·大禹谟》

10、 俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》

11、 俭为德之恭,侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》

12、 为政之要,曰公与清。成家之道,曰俭与勤。宋·林逋《省心录》

13、 仁以厚下,俭以足用。《资治通鉴》卷89《晋纪101》

14、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。 清·金缨《格言联璧·持躬》

15、 由俭入奢易,由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》

16、 轻而多取,吾宁寡而俭用。弘1大师《格言别录》

17、 惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》

18、 惟俭养德,惟移荡心。《明通鉴》卷6,太祖语

19、 节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。明·薛宣《读书录》卷7

20、 人惰而侈则贫,力而俭则富。《管子·形势解》

21、 多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》

22、 贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》

23、 自奉必须俭约,宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》

24、 声色之害,甚于鸩毒。《明通鉴》郑5,太祖语

25、 俭开福源,奢起贫兆。《魏书》卷62《李彪高道悦列传》

26、 俭则寡欲,侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》

27、 节用储蓄,以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》

28、 俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公2104年》引古语

29、 制俗以俭,其弊为奢。宋·王安石《风俗》

30、 衣不求华,食不厌蔬。宋·王安石《长安县太君墓表》

31、 不勤不俭,无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》

32、 量入以为出。《礼记·王制》

33、 居丰能俭,在富能贫。《晋书·陆云疏》

34、 俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语

35、 勤能生则,俭能聚宝。中国谚语

36、 勤,锄头上的黄金;俭,米缸里的白银。中国谚语

37、 勤俭好似燕衔泥,浪费好似水冲堤。中国谚语

38、 光俭不勤无源水,光勤不俭水断流。中国谚语

39、 增产不节约,金碗也打破。中国谚语

40、 克勤克俭粮满仓,大手大脚仓底光。中国谚语

41、 克勤克俭,无怠无荒。《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》

42、 奢未及侈,俭而不陋。汉·张衡《西京赋》

43、 创业不可不勤,居家不可不俭。中国谚语

44、 家有良田万石,也要粗茶淡饭。中国谚语

45、 1滴水,1滴油,不让1滴白白流。中国谚语

46、 1粥1饭皆辛苦,半丝半缕应节约。中国谚语

篇三:勤俭节约主题作文

甘肃省节俭养德主题征文大赛参评个人信息表

节约,节约,再节约

渭源县清源镇河口学校 六年级 陈凯华

指导教师:闫兵

在日常生活中,“节约”这两个字最平常不过了,无论是水池旁的那四个字——“节约用水”,还是在电钮旁那四个字——“节约用电”,都有“节约”二字,可如果仔细想一想,我们做到了吗?

水,看似很平常,大海,小河,水多的是,而淡水却占其中的十分之一。水构成了我们的生命,还维持着生命。在沙漠里赶路的人,哪怕只有一滴水,就会变的惊喜万分。贫困山区,灾后地方,急需要水源。所以我们要节约用水,一个人节约一滴水无关紧要,但十三亿人民都节约起来,就可汇集成一条河流。节约看似很平常,节约起来力量大。

电,家家户户都离不开,无论是电脑,电视机,还是冰箱、洗衣机,都需要电,想一想如果全世界都没有电了,会怎么样。有人说,可以用电池,但想一想,全世界都用电池,会造成怎样的污染?所以,我们要节约用电,一个人节约一度电不足为奇,但十三亿人民行动起来,就能让闹电荒的地方变得明亮起来,节约看似很平常,节约起来用途强。

除了水、电、还有钱。有人说,钱不是万能的,但我在此插一句,没有钱是万万不能的。有了钱,就可以买到一切所能买到的东西,假如你一天少花五角钱,一个月可累积15元,而10元就可买到一套文具,5元可以买一套本子,你的钱没有白花,反而有了用武之地,或者我们每人每天节约一毛钱,甚至是一分钱,就能让那些渴望上学的孩子们上学,也能让那些挨饿挨冻的人们得到食物与温暖,还能让那些无家可归的人们回到家园。所以,我们要节约。节约看似很平常,节约起来爱心广。

“时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”鲁迅爷爷的这句话,相信大家都很熟悉。不错,时间很短,也很长,当我们在打游戏的时候,当我们在看电视的时候,当我们在外面

以节俭为话题的作文

逗留的时候,时间,每一分,每一秒,就会悄悄的遛走。时间是公平的,它不会因为你的富有就多给你一秒,也不会因为你的贫穷就会给你多加一分。时间匆匆流去,就像泼出去的水,说出去的话一样,一去不复返,要想时间停留在你身旁,办法只有一个——节约时间,合理安排时间。时间虽不是实物,但也要节约。节约看似很平常,节约起来人人棒。

节约,是一种意识、是一种美德、是一种智慧,节约更要成为人们的一种习惯、一种作风。对个人,节约是一种科学的生活方式;对社会,节约就是一种文明。如果大家从现在开始能够从我做起,牢记节约意识,从节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮入手,那么节约,就可以创造奇迹,就可以创造财富,所以,我们要节约,节约,在节约!让我们的世界变得更加美丽!

篇四:勤俭节约类话题作文

叩问心灵,崇尚节俭

“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身,俭以养德”,勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过:“勤俭自持,可以处乐,可以俭约”,“无论是大家还是小家,士农工商,勤俭节约,未有不兴,骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史,由勤俭而成的事例可谓不胜枚举,唐太宗李世民,乘轻骑,住寒宫。减轻徭役,休养生息。才有贞观之治,天下为家的盛世局面.家境贫寒的范仲淹划粥为食发奋攻读,粗茶淡饭砺大志,始有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易,由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度,荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世,终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿,不理朝政,落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之乱,是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就,人民的生活水平不断提高,许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土,从粗茶淡饭到山珍海味,有的人甚至为了显示自己的气派,在菜肴里点缀金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他们拿俸禄、吃皇粮,却不为人们办事。 今天,我们站在鲜艳的五星红旗下,仰望五星红旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到过自豪,因为我们国家日渐强大,我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是,我们又曾思考过,这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热,人民民不聊生,在那样动荡不堪的年代,是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血,秉承艰苦奋斗的精神,用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣,革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记,革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃?

可是,举手投足之间,浪费却又是我们的惯常之举,面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭,我们可曾有过一丝的怜惜,面对寝室里流过的自来水,我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月,没有经历过饥寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和节约的可贵,随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方,却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约,是在学习一种道德品质,学习一种人格力量,也是为失败做保险,因为任何一个人,一旦奢侈浪费,必然败家或自取灭亡。作为当代中学生,我们应该学习俭朴,用冷静的眼光,着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”

《勤俭节约,从我做起》

曾几何时,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;

曾几何时,“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕;

曾几何时,伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话:“浪费是极大的犯罪”,指引着几代人艰苦创业、自力更生。

回顾身边:在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候,你我可曾想过,节约每一滴水?在你我使用电灯、电话、电脑、空调、饮水机、复印纸、公文纸的时候,我们做到节约了吗?

勤俭节约是中华民族的传统美德。自古便有“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”。历史反复证明了这个道理:奢”能败国、败家、败自己。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。也许有人会问:“现在我们的生活这样好了,还需要勤俭节约吗?”我的回答是:“当然需要。”勤俭节约是一种美德,也是一种精神。它不以物质是否丰富为前提。 生活贫困要勤俭节约,生活富裕也要勤俭节约。俗话说:“坐吃山空。”历史上“今日花天酒地,明日乞讨过街头。”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事。李存审出身贫困,40年为国征战,100多次被敌箭射中骨头。后来他做了大官,看见孩子们整天吃喝玩乐,从小娇生惯养很不放心。他就把以前从骨头中拔出的箭送给孩子们,并说:“当知尔父起家如此也。”

纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,忘于奢靡。古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段,所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说,则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

今天,随着我们物质生活水平的不断提高,勤俭节约的精神内涵更加丰富。每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦。”的古训尚在心中回响。我们要以勤俭节约为荣,以奢侈浪费为耻;从身边做起,从一元钱、一粒米、一滴水、一度电、一支笔、一张纸、一本书、一块像皮做起,养成勤俭节约的好习惯,让勤俭节约的精神渗透我们的一言一行、一举一动,伴随我们的一生!

成由勤俭败由奢

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”是啊!在历史的长河中,大至邦国,小到家庭,不都是兴于勤俭,亡于奢靡吗?

场景一

晚宴,鱼翅、鲍鱼、熊掌??所有的山珍海味、葡萄美酒应有尽有,色泽诱人,香气扑鼻。就杯交错,人们如蜻蜓点水般这儿吃一口,那儿叼一下。离开时,还有满桌的饭菜,有的菜甚至还原封不动的放在那儿。

场景二

某高校,夜晚十二点,周围一片漆黑,唯独教学楼灯火通明,走近一看却空无一人。也许,辛辛学子心中只惦记着学习而忘了关灯;也许,他们根本没有注意到这一点,而匆匆离开教室;也许??

场景三

非洲一块贫痔的土地上,一个头特别大,身子又特别小、特别瘦的小男孩,头上的条条青筋清晰可见,一条条血管附在干枯的皮肤上,嘴唇干的已经裂了,干柴般的小手拿着个碗,在地上甸甸着,要到几十公里外的救济站去领水。饥渴、疲惫使他趴在那里,似乎再也动不了。不远处的石头上,一只目光犀利的秃鹭正潜伏在那里,好像在等待着小男孩渴死后,要将其吃掉。

场景四

在我国甘肃某些地方,水资源奇缺,那里的人们一生只洗三次澡:出生时、结婚时、死去后。人们因为珍惜水,而舍不得洗澡。

生活在新时代的我们不愁吃穿,经济富裕了,科技发展了,难道瞎样我们就能熄灭“勤俭”这盏明灯了吗?如果我们每班每天能少开1小时,日积月累,可以省下多少电?省下多少电可供贫困的孩子上学?如果我们伸手拧紧水龙头,每天可节约多少吨水?可以让缺水的地区输入多少吨水?如果我们“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上饭?“ 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”勤俭,是生命的呼唤。祖国未来的蓝图需要我们描绘,民族的理想需要我们实现,建设新时代社会的过程中更应有我们每个人的节俭

让节俭之花开遍我们生活的每个角落

记得很小的时候,我们学的第一首唐诗就是:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,“艰难困苦,玉汝于成”;“居安思危,戒奢以俭”。节俭,这一中华民族的传统美德,在今天的社会里,更显得意义深长。

我们从小就被教育,节约要从小处着手,从一粒米、一滴水做起,然而,节约终究不只是小事,现在的社会有时候变得很陌生,有些时候,节约成了小气被人笑话,更有些时候,节俭却被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念,需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。

由此,我也想到了我们的行为与节约意识反差很大。回想我们在学习和生活中,是否注意节约每一滴水、每一度电、每一粒米、每一张纸、每一两面粉??往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;白天亮着的电灯;卫生间水龙头哗哗流水、洗碗的时候任由水一直在碗里冲;地上到处是洒落的粮食、白膜??其实稍加注意,我们可以做得更好,但往往我们却忽视了这些细节。我想,在家里我们肯定能做到随手关灯、关水;为什么到了学校我们却忽略了这些细节?关键是我们没有将自身真正溶入到学校中,没有把自己当成学校的主人,没有将节约养成一种良好的习惯,并形成一种观念。

青岛海尔集团首席执行官张瑞敏说过:不简单,就是将简单的事做千遍万遍做好;不容易,就是将容易的事做千遍万遍做对。我国有13亿多人口,每人每天节约1两米,一年就能节约几百亿斤大米;每人每天节约1公升水,中国一天就能节约130万吨水,一年能节约5亿吨水,相当于5个东湖的水量;每人每天节约一张纸,许多森林就可以不被砍伐。

节约,是对家庭幸福的盘算,更是一份社会义务的担当。节约是一种远见,一种态度,一种智慧。小到一个人,一个家庭,大到一个国家,整个人类,要想生存,要想发展,都离不开“勤俭节约”这四个字。

一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。所以今天,我们应该大声倡议:让我们积极行动起来,牢固树立节约意识,坚持从自己做起,从每一天做起,节约每一滴水、每一度电、每一粒粮,每一张纸的小事做起,只有这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!

篇五:以节俭为话题的议论文

以节俭为话题的议论文

节俭

在水箱中放砖头,按中国人的说法算是十足的"小家子气"。然而,日本丰田公司正是靠这"

小家子气"发"家"致富,走向成功的。这种巨富不忘节俭的精神,是多么难能可贵! 时下,改革开放的富民政策如春风化雨,使一部分企业和个人走上了富裕大道。但富裕之后,人们是否都像丰田公司那样"富了不忘节俭"呢?笔者曾多次路见躺在路上的一分硬币,但熙来攘往的行人连眨一下眼睛都不愿意,任凭脚踏车碾。"捡到一分钱"交给警察叔叔的童谣已成绝唱。这里有个真实的例子。某地有一造纸厂,原是个较为景气的小厂。但自从来了个颇具"开拓"精神的厂长之后,该厂很快破了产。原因正是铺张奢侈。三天一小宴,七天一大宴,厂长出差一趟深圳,回来报销万元。"回扣"落进私人腰包,肥了个人,损了众人。长此以往,这样的企业怎不败落?最终,工人只能拿基本工资的30%,回家待业。时下操办红白喜事的

规模,愈演愈烈,不请上几十桌,不花上几千几万的,绝不会收兵。

实事求是的说,我们并不富裕,不少地区仍笼罩着贫困的阴影,可是,有些地方,越是贫困越奢侈铺张。据《文摘周刊》载:A县是贫困县之一,国家每年拨给2000万元的扶贫款,中国人民银行还提供好几百万元的优惠贷款。在这个人口不到27万的山区县,仅扶贫款就年人均75元以上。可就是这个县,它去年的财政支出比人口50万的邻县还多200万元。人们在该县政府会议室里看到的情景也令人吃惊:地面铺着猩红色豪华地毯,茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具,紧靠高级贴墙纸排着一溜高级沙发,还摆有塑料花。这里根本找不出一点贫困的影子,倒反让丰田公司自惭形秽。贫困,仍念念追求奢侈,这是一种悲哀。想想丰田

精神,看看今日自己,不知有何感想?

俭朴,乃中华民族的传统美德。早在800年前,司马光以亲切的笔调写下了《训俭示康》,告诫其子司马康要"以俭素为美",不要"以奢靡为荣"。方志敏身为将军,经手的款项以百万计,但他的财产却是几件破汗衫和破袜子。敬爱的周总理规定自己的主食要吃三分之一的粗食,一双布鞋底磨穿了三次,还要缝起再穿,牙刷只剩下一半毛,还继续使用,连用的毛巾也补上补钉。这样的例子还可以举出许多。正是这无数事实,证明了"俭朴"是人们不可缺少的美德;正是无数人的经历,赋予了它丰富而深刻的意义。一个人,一个企业乃至一个国家,如果想有所为,就绝不能竭尽心力去装点自己的生活,把奢侈享乐作为人生的目的,而必须以勤俭朴素作为自己道德的准则,并且身体力行。而奢侈往往是一条绳索,只要被它束缚,就很难再迈步向前。当然,随着社会生产力的迅猛发展,人们的物质生活越来越丰富了,原有的生活方式在发生着变革,消费观念也相应发生了较大变化,我们不能否认这种现象,但我们也绝不能抛弃中华民族的传统美德--节俭。我们说节俭,并不是在当今仍推崇"新三年,旧三年,缝缝补补又三年"的做法,而是要从前辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神,从而加倍珍惜今天的幸福。"浪费犹如河决口,节约好比燕衔泥。"只有时时不忘"节俭",社会主义这个"家"才能日益兴旺发达。当然,今天和发达国家比较起来,我们还没有富,要讲节俭。倘有一天,我们富了,也更应该多节俭,这就是日本丰田公司的"小家子气"给我们的深刻启

示。

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