菊开天下

篇一：任广东 芳菊开林耀

芳菊开林耀

湖北省随州市曾都区洛阳镇中心学校 任广东

手 机 号：13409624072 QQ号：1064255280

杨成菊，人如其名。她就像一朵怒放的菊花，给校园平添了几分秀色。她用博大的爱心和对教育事业的执着追求，谱写了一曲当代教师的赞歌。

慈母情怀演绎深厚师生情

“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”杨成菊说，我虽然不是神，但我要把爱学生当做教师生涯的起点，把关心学生作为日常工作和生活的必修课。

炎炎夏日，杨成莲拿来自家的电风扇，给在教室里学习的学生带来凉风；她在自己家里熬好绿豆汤，端到教室，给学生们送去清凉。酷寒严冬，她做好午饭，请来家远的学生，让他们吃上热腾腾的饭菜；她打好豆浆送到班里，让孩子们喝上一小碗，暖和暖和受冻的身子。秋冬交替时节，天干物燥，她每天烧好开水，送到学生们手中，为的是让他们去火消热，健康无恙。

老师们记得，近几年来。每逢周二的中午，杨老师家的电脑都会准时打开，连上网线，插上摄像头。一个男孩坐在电脑前，笑逐颜开。他对着屏幕说着什么，并不时发出纯真的笑声。对杨老师来说，这个叫王亚飞的学生能这样谈笑风生，那真是莫大的安慰！要知道，这个学生因父母常年在外打工，曾经性格孤僻，沉默寡言，对学习兴趣不大。而今，杨老师让他每周与父母通过网络见面的努力终于有了结果： 1

王亚飞爱说了，爱笑了，爱学习了。这怎能不让杨老师倍感欣慰！

一位叫心静的女生记得，她患重度便干症需要悉心照料时，杨老师像慈母一样，不仅让她住在老师家里，每餐调理饮食，而且不嫌脏累，每晚都用克塞露给她灌肠。多少次，看着被自己弄脏的被褥面露尴尬时，杨老师总是摸着她的头，说：“傻孩子，没事的，洗洗就好了。”就这样，直到病好，贺老师才放心让该生回家去住。

学生贺玉成的家长记得，在贺玉成遭遇车祸而昏迷的一个多月里，杨老师先后十几次到医院和距学校七里之遥的家里看望。多少次，杨老师坐在床头轻声呼唤；多少次，杨老师和昏迷的孩子倾心相谈。为解家里的燃眉之急，杨老师还带头捐款，并发动全班学生捐资近千元。当贺玉成在众人的期盼中醒来却严重失忆后，杨老师又买来故事书、音乐光盘等，指导家长通过讲故事、播放音乐，以唤醒孩子的记忆。

不是亲人胜似亲人，不是母亲胜似母亲。把无限的爱与关心送给了她的学生。她像一枚红烛，给学生的心灵带来了温暖和光明；她如一朵菊花，把美丽和馨香献给了周围的人；她似一场甘露，滋润着校园里的一颗颗幼苗！

钢铁意志铸就校园不倒神话

对于一个热爱教育、热爱教学、热爱学生的老师来说，让她离开教室、离开学生，无疑是一种痛苦的折磨。

2009年9月，杨成不菊慎摔倒造成膝关节髌骨骨折，作为八年级（2）班的班主任，她实在不忍心丢下班里的57个孩子。

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躺床治疗的一个多月里，杨成菊老师每天都在关注着班里的学生。她把班干部会议放在家里召开，及时了解学生动态，精心布置班级工作，每周两次，雷打不动。她还把成绩暂时落后的学生请到家中，给他们谈心、补课、辅导作业…… 那段时间里，杨老师家的窗口成了瞭望台，窗台下的沙发成了她的工作台。课后，不少学生习惯性地跑到贺老师家的窗口，看望的，问候的，请假的，借钱的，借针线包的……不一而足。而这时候，也是杨老师一天最为快乐的时候。对她来说，每天能看到孩子们，乃是她最大的幸福！

为了这种幸福，杨老师不知忍受了多少疼痛的折磨，不知暗自留下了多少泪水。有一次，因为电脑椅滑动，杨老师支撑不住摔倒在地板上，她无法站起，无法挪动，只能躺在地板上默默垂泪，直到丈夫回来，才把她抱到沙发上。面对丈夫心疼的埋怨，杨老师只是歉意地笑笑。说实在的，对丈夫，她充满歉疚。自己卧病在床，什么都不能做，丈夫既要到邻村的杨庄小学上课，下班后还要照顾孩子，照顾她，已经够累的了。她也想安静地躺着，静静地休养；她也想少给丈夫“添乱”啊！然而，让她离开窗口，离开“阵地”，无疑是要掏空她的心！一天看不得自己的学生，杨老师的心里都空落落的。她离不开学生啊！

在家休养了一个多月，杨老师实在呆不下住了。她不顾医生“保护不好会落下后遗症”的告诫，不顾自己即使拄着双拐也依然走动艰难的右腿，毅然走上了二楼的教室，站在了班级的讲台上。

为锻炼自己，也为了激励学生，杨老师拒绝了学校领导把她的班级调到一楼的想法，也拒绝了好心同事替她上晚自 3

习的建议，硬是用坚韧的精神和钢铁般的意志，在校园，在讲台，在通向教室和宿舍的一级级台阶上，留下了不倒的雕像。这雕像，深深地刻在全校师生心中，更深深感动了贺老师班里的学生们。

人们常说，身教重于言教。杨老师正是用自己的言行，潜移默化地教育、影响着学生。学生们说，有这样的老师做榜样，我们还有什么理由不好好学习，不奋发上进呢！

恪尽职守奏响一路凯歌

从1990年师范毕业回乡任教至今，杨成菊在洛阳初级中学已默默耕耘24个春秋。她一直做着学校最基础的工作——教书。无论是刚毕业时教语文，还是后来教英语，担任班主任，杨老师都把自己任教的学科视为最重要的科目，把自己所做的工作当做最重要的事情来做。恪尽职守，殚精竭虑，教书育人，无怨无悔。

杨老师有两个习惯给学生留下了深刻印象。一是经常自己掏钱买书给学生看，二是常在班里讲新闻时政。她说，阅读受益终生，作为班主任，应该引导学生爱读书，养成阅读的良好习惯。还应让学生胸怀天下，树立远大的理想。因此，她利用一切可以利用的时间给学生读新闻，讲新闻，让学生了解国家、国际形势，，从思想上、从内心深处唤醒爱国意识，产生为祖国振兴而学习的动力。

每天清晨，她坚持五点半起床，早早来到学校。晚上九点半，查完学生宿舍她才回家。每周13节课，组织两次集体备课，还要带领组内老师进行课改试验，进行教育理论研究，撰写教育科研论文等，这就是杨老师日常所做的工作。 4

在常人看来，这样干太辛苦啦，杨老师却说，像自己一样辛勤付出的老师有许许多多，自己做的还很不够。杨老师认为只要能每天呆在学校，每天能看到自己的学生，看着学生一天天成长、成熟，再大的付出也是值得的。

春耕秋收，润物无声。杨老师辛勤耕耘，收获的自然是一串串硕果：她教的班级年年被评为全校先进班集体，她先后获得全县优秀班主任、优质课教师，师德标兵、文明教师称号，还有全市优秀科技辅导员，全省优质课教师、全省优秀辅导教师等一顶顶桂冠。

杨成菊老师，犹如一支秋天校园亭亭玉立的红菊花，以自己的美丽浸染着学生，以自己的汗水浇灌着学生，以自己的付出成就着学生！

教师个人简介之中学教师 杨成菊，女，中学高级教师，随州市政协委员，洛阳中心学校校骨干教师。1971年5月9日出生于洛阳镇一偏僻乡村，于1990年毕业于随州师范学校，就职于洛阳中心学校。担任多年班主任工作，英语教研组长，所带班级班风、学风优良，多次评为先进班集体；有着较丰富的教学经验，任教学科成绩优秀；多次参加市、片级优质课比赛并获奖；多篇论文在国家级、省级、市级、片级等发表或得奖。工作认真负责，近几年分别取得市“市先进教师”、“教学能手”称号。获得过、“市基础教育课程改革实验先进个人”、“市优秀班主任”、等各种荣誉。

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篇二：生命如菊

生命如菊

作者：任崇喜

来源：《新高考·高一语文》2012年第05期

我又望见那些花了。

花是在南山之下被人采撷过的，花是在东篱之侧为人把酒吟醉过的，花是在满城尽披黄金甲的长安威武过的，花是在富丽天下的汴京用宋词清韵唱和过的。它撞破时光的栅栏，跨越清冷的寒(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:菊开天下)意，在秋日的枝上大朵大朵地开放，一如秋天的爱人，秋日最纯粹的食粮。你可以想象，在这个霜色浓重、日渐沉郁萧杀的季节，能够无拘无束泠泠欢笑的该是怎样的一种花啊。 晴朗的午后，我坐在中原小城的一角，面对这个季节独具的蓝莹莹的天，湿润清澈，令人舒心悦目。我习惯于这个方位，为的是掷笔抬头的闲暇之际，恰巧可以望见邻家梯道上的菊。此时此刻，花事正繁，花分得三色：紫的凝重高贵，黄的灿然亲近，白的冰洁飘逸，在明亮的阳光下，别具一番迷人的神韵。在菊与风的绰约里，看着菊在风中烁烁的一片，不知怎的，我仿佛看见那位超乎尘世、守拙田园的陶渊明先生正肃立于南山之阴。该是心绪散漫的黄昏时分，菊香打在他恬淡的脸上，那幅东篱采菊的肖像写意成了一句千年绝唱，一种彻悟人生真谛的神情，不为五斗米折腰的率率真真的本性。

春秋最宜读书时，一卷在手，却拢不来那份物我两忘的雅致，想是这无意中的菊所搅的。这无言的花，好像不知道流走的时光，不知道期待的急切，只是一味地姹紫嫣红、浮金泻玉、辉煌霜色，绰约于秋深，酣醉锦绣，写意一页长长的诗境！一种从古典神秘奇幻的色彩中提炼出来的骄傲，以肃穆的面容、平和的基调坐落在秋冬之间，它安然的姿容使我们想起永恒相酬的生命主题。我所居住的小城，不知怎的与菊结了缘，菊为市花，年年有菊展。那菊花大抵是有着长短有序、平仄和谐的宋词依存的风韵。菊城繁忙的花季，立时便觉有一缕清风吹拂，涌来古城让人感动的气息。菊展的日子，在菊花的天地里徜徉，拣一处真实的细节坐下，坐在历史不经意的门槛之上，便依稀感触八百年前的汴水秋声厮磨耳际，州桥明月为这秋日的尤物笼上一袭如水轻纱，清芬缭绕。那个黄河岸畔的大宋都城，花团锦簇，衣着得体的市民从花间走过，悠哉游哉，满脸洋溢着志得意满的轻松与惬意。风流的文人墨客，于雅室细品香茗、对花吟诵，兴浓之际，挥毫直抒曲直之情，谁能说清是为菊还是为人？而今，宫墙柳后的春风桃花面，小桥流水的闲适，金戈铁马的故事，都沉积成了黄河的泥沙；青色方砖夯就的印痕，都沉淀成了青灯黄卷苍老的面容，不堪负载的言辞文字，只留下了这百感交集的花开放，阐释着秋日的灿烂。春花已尽，秋风渐起，一切都将悄悄地隐去，只留这花在怡然地开放。花枝是老的，花朵是鲜的，让人在凝神之际忘却时光，忘却走来走去的心事。

是谁，浑然的花姿覆盖往事的面容，在平淡的流水里，尘封的岁月显露出一种亲切的真。花朵灿烂，如约的花蕊，开在秋日敞亮的指尖，一如谁微微呼吸的心脏。花开之时是在深秋，天高且蓝，阳光如玉液琼浆般黏稠，所有的菊都在这一种阳光下开放，黄的蕊，粉的瓣，绿的叶，秋日的风沙霜雨都与这菊无关，花在放，树在长，大街上人群熙熙攘攘，时间与小城两相

忘，仿佛从来都如此刻一样。与阳光唯一直接呼应的是菊，年年渲染着无限生机，为曾经的辉煌做一个较好的注脚。

我不喜欢过艳的花，缘于其太媚；我不喜欢虚伪的人，缘于其不实。很早的时候，家里是养过菊花的，当时我还是翩翩少年郎。姐姐在种植指甲花之类外，不知由哪里移植来几株菊花，绿蓬蓬的喜煞人。女孩子爱花是天性，鲜鲜艳艳的，灵灵性性地扮出一方天；男孩子不爱花是本分，所以养花我从来不沾指，连水也懒得浇，但花开时的快乐却是分享了。菊为白色，冰清玉洁的模样清晰如昨，一片片清雅的花瓣，让人内心里惊过，想不付出劳动原不该有这等眼福的。菊花蛰伏了一个春夏的梦，它的绚丽缘于生命的挣扎。这一如生命的意义，目标在远方，只要你敢于追求，一定会有美好而有意义的形态存留于世。

菊是冬日前面燃亮的真理，撒播在望秋人的心上，有一种心情在缭绕浩荡。持菊寻雪，能更好地走前面渐冷的路途。菊是一种境界，慷慨独悲歌，强悍为剑气，“手持一枝菊，调笑三千石”不是有恃大清直之意么？中国的气势与古拙尽藏在绵延的游历里，原味的哲理，纯正的古风，醉卧在古典的秋绪里，守一泓微温。说不定正是这样的缘由，观菊才成为盛事。岁岁年年，相似的花，不同的人，个中滋味在心中绽成了花。花有时序，花有地偏，读得懂的是花朵，精神之花烁烁，灵灵性性超然于红尘之上；读不懂的依旧是花朵，赏心悦目，风吹化泥尘，唯有香如故。在菊的气息里徜徉，总觉得那滋味缘于生命的清香。菊，朴拙自然地站着，碧绿的叶片，精致的花朵，有种自甘平凡的随和。人淡如菊，那至美的境地，让人想到生命的美丽原无关宏旨，唯那一份平和与踏实让人感动，这正如大多数人的生命故事似乎很平淡，不够醒目，却底蕴深沉。

沉浸于这菊，在这渐深的季节，我写下了上面的文字，点点滴滴都是生命的感怀，生命如菊，当你自觉生活幸福得不能再幸福，或痛苦得不能再痛苦，自觉生命经历美丽或残破或一场梦时，当你心情实在浓郁得不能再浓郁时，就尝试着品一朵秋日的菊吧！

（选自《上海交大报》2009年）

心灵物语

淡淡地开放，默默地凋零，一切都是那样寂静。没有昙花一现的轰动，没有玫瑰开放时的惊艳，只是默默地，平常地。菊花，大多是黄色的吧？而人们常说历史是泛黄的，而无论是华美的金黄色还是凄楚的旧黄色，菊花都是历史的影子。菊，在我眼中，是种古老的花，它的每一朵花瓣都写满了历史的沧桑。不管我们是否拥有幸福，不管我们是否遭遇挫折，不管我们是否怀有一个最美好的梦，看一朵菊花吧！像菊那样淡淡地、自然地生活。

篇三：人淡如菊

人淡如菊

友赠菊花茶，以为奇。既是花，又是茶，那该是怎样清逸俊朗的模样？沸水冲之，几枚干枯的花随波翻腾，渐至平静，霎时，一朵朵淡黄色的菊花盛开在透明玻璃杯中，如浴在水中的女子，爽洁清新，盈盈动人。于是，眼波盘桓，不忍移去。投几块冰糖，待融尽，把盏轻饮，浅浅的隐隐的一股清香，顺喉而下，片刻便达肺腑，顿觉心骸俱松，一切释然。其茶淡，其人亦淡，渐渐地氤氲成一缕风，一絮云，在空中闲来荡去。细斟之，人生当何不凝成一杯菊花茶，滤掉俗尘，拂去杂念，独自逸然地开放？

茶香缭绕，隐约可见青郁的山上，飘下一人。他荷锄背笠，短衣绾裤，衣襟上斜斜地别着一枝嫩黄的菊花。他步风踏尘，来到自家竹篱茅舍前，推开虚掩的柴门，随手将那枝菊花插在竹篱上。隔壁邻人在瓜架下，支起一方小桌，两碟小菜，一杯淡酒，正自斟自饮。见他归来，忙不叠地招呼过来。他亦不推辞，洗盏更碟，相与推杯对酌，不胜欢悦，而面色渐渐微酡。此时，落日熔金，天边红透一片。晚风轻爽，一阵阵袭来，篱上的菊花颤动身姿，面容晕染了一层猩红，似已醉在夕阳中??

他就是晋朝的陶渊明，以隐逸者着称。因为不愿向小人俯首，不为五斗米折腰，遂躲至村野乡陌，吟诗作文，经营一方田亩，不问世事，快活潇洒地打发着时光。其后的许多文人竞效其法，一旦失意落魄，便轻甩发须，仰天大笑出门去，寻山林，觅村舍，远离尘世，在自然中了渡余生。也许中国文人向来处穷达用舍、水清水浊之间，自以为濯缨濯足、行藏在我，胸中一股清气，总想以己之志肆逞天下，却往往在现实中碰得头破血流，遭贬谪，便自嘲：天涯何处无芳草。拈一枝花，枫桥夜泊，寒江钓雪，将人生沏成了一杯淡茶，涵蕴味永，朦胧了秦时明月，清癯了唐宋诗词，那缕茶香绕过花丛，悠悠，淡淡，一直飘荡到今天??虽然他们称不上伟大，却“宁静而致远，淡泊以明志”，保持了内心的独立与完整，是无奈之举，也是明智之行。

菊，轻轻地脱口而出，唇齿之间无须费力，而那种清韵便随徐徐气息悠然淡出，一如其姿态的优雅与脱俗。在乡间，田埂上，小路上，车辙辗过，牛蹄踏过，泥泞中依然可见清瘦的野菊花，怯然，却坚毅地微笑着。拢在手里，沁出一股冷冷的暗香，未及盈袖，却萦回于鼻喉齿颊之间，舒缓而畅意。我相信它小小的体内一定吸取了天地自然的精华和灵气，澄清了尘埃和芜秽，莹心一片，于是韵致天成，佳趣横生。在城市里，菊并不鲜见，花瓣繁复，叶绿且阔，花容日渐丰美，但却少了一种峭拔和秀挺，甫一照面，也不再会愕然惊诧、蓦然回首，而心中的那枝野菊花已悄悄摇曳，发出淡淡幽香??

东晋高僧慧远，独爱山林之幽，尤恋庐山秀美。当时刺史桓伊便为他建造了一座禅舍，名之“东林精舍”，据言其舍“洞尽山美，却负香炉之峰，傍带瀑布之壑??清泉环阶，白云满室”，人居此，“神清而气肃”。原来自然间钟灵毓秀，比起纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，何啻天壤云泥！难怪隐逸之士慕梅兰竹菊，寻尘外幽踪，携松林清风洗濯心灵，沐朝露夕岚廓清耳目，绝尘弃俗，标示出一番高洁孤傲的风姿情采。

以我的想象，山林虽幽，田野虽阔，却也一定有其物质的不足，生活的不便。即使浪漫如屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，还是要吃要住要行，于是，这些隐者涉水攀山，伐薪煮炊，一袭青衫飘在风雨中，凄冷，孤寂，甘苦自尝，冷暖自知。在此情境下，他们微微一笑，挥毫落纸如云烟，风神散朗，一派闲适和逸然，其淡泊之心足以辉映时世，且光射当代。因为今人难再舍名利、弃富贵，拥一心恬淡，去山林村野听天籁之音，探幽壑之美了。 轻轻把杯，看一朵朵菊花开在水面上，深吸一口，那股馥郁荡然于胸，恍然见陶渊明正坐在自家的院内，时值重阳，亲手种植的菊花已静静地开放，给凋零的秋天抹上一层炫目的色彩。渊明环顾四周，一张竹椅，一架素琴，还有一篱菊花，蓦地，他竟有一丝丝寥然泛上心头，想要饮酒，伸手触壶，摇摇，却是空空。正兀自发怔，一白衫人飘然而至，定睛细看，原来是好友王弘提壶送酒来了。渊明欣喜地牵住王弘的手，然后落座、斟酒，畅然对饮，兴酣处，他移过琴来，抚琴高歌，以寄其意。渐渐，渊明醺醺然已有醉意，他斜斜地靠在椅上，抬手挥曰：“我醉欲眠，卿可去。”便沉沉睡去。看来，率真的渊明有花有酒有友，心亦足矣，也真该再做一个好梦了。

云淡风轻的日子里，怀里抱满菊花，笑在灿阳下，那实在是一幅纯美的图画，这缘于淡泊无尘的心境，而这种淡泊又不是了无牵挂，因为渗透点点人性的温存，益显其骨高格标。就像陶渊明和王弘的友谊，其淡如水，其味弥长，悠悠情谊似东篱之菊盛开在彼此心间，那种淡淡的蕴味香远益清，让人生也变得芬芳起来。

秋，霜降，众芳谢，惟有一枝枝菊怒放。枝叶俏然，花容清冽，皎然而超尘。尤在月夜，朗朗清辉泼溅花上，透剔晶凝，冷冷不可浸淫。此时，端详杯中的菊花，无言无语，悄无声息。它已从绚烂而归于平淡，却自然地伸展身骸，浴在净水中，清雅，和润，自成一格。臻此，又何尝不是一种升华？

茶已微凉，轻啜，却是沁透肺腑，神清目爽。人淡如菊，菊淡似人??

篇四：《 菊与刀》书评

菊与刀

—灵魂深处的斑驳底色

对于日本这个国家，这个国家的人，我想每个中国人都会有一种特殊的感情，虽然那场战争已离我们而去，但中国和日本之间始终保持着一种微妙的关系。我看过很多抗日的片子，对日本人的所做作为恨之入骨，而同时又充满疑惑，是什么塑造了这样的一个真实与矛盾交织的民族？因此我想去更深的了解，经同学推荐，我拜读了《菊与刀》。

《菊与刀》最初是美国人类学家鲁思·本尼迪克特奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。本尼迪克特选择了“菊”和“刀”这两个内涵迥异的意象，象征日本国民的矛盾人格或日本文化的双重性，对日本民族性进行了深入剖析，借此《菊与刀》成为一部研究日本民族性的经典著作。

菊花是日本皇家家徽，呈现的是柔美，让人想到日本传统生活之美，以及日本女性的温雅哀婉之美。刀自然是暴力的象征，让人想起举刀剖腹的日本武士。看似不应该关联在一起的两个事物，却真实的展现了日本这个民族。日本就是这样，左手菊花，右手刀。用书中一段话很准确的概括就是“日本人既好斗又和善，既崇尚武力又爱好美好，既蛮横又文明，既刻板又富有适应性，既顺从又不甘任人支配，既忠诚不二又会背信弃义，既勇敢又胆怯，既保守又善于接受新事物”这种种的矛盾都是以极端的对立来体现的，而在这极端的对立中却保

持着真实的统一。

大多数人对日本的了解都是在战争中。日本是一个被西方人称之为异类的一个训练有素、全面武装的民族。任何一种文化对战争的看法都是独立存在的，对于反法西斯的国家来说，德意志的侵略行为是世界大战的罪魁祸首，其征服行为肆意践踏了世界和平，他们违反了“共同生存”，或者至少是违反了自由企业的“门户开放”国际准则。然而日本并不是这么想，他们认为，世界处于无政府状态的根源在于各国拥有绝对的主权。日本是唯一真正彻底的等级国家，所以理解“恪守本分”的必要性，因此必须建立一种等级制度，当然是在日本领导下。

不得不说，日本是一个喜欢幻想的国家，这也就是日本人在当时决定“帮”中国兄弟一把，将美国、俄国和英国从这一地区赶走，建立“大东亚共荣圈”理想的原因。他们的行为不顾忌他人的批判，然而有时又不得不承认他们确实具有强烈的内在良心。日本对中国曾犯下的罪行是无法弥补的，而值得我们深思的是，这样一个小小的民族就有要统战东亚的野心，就是这样一个小小的民族就曾经在中国的土地上肆意的烧杀抢掠，是怎样的一种精神凝聚着这个民族呢？在这本书上我找到了答案。

日本是一个具有狂热精神信仰的民族，相信精神胜于物质的力量。日本一直叫嚣着精神必然的战胜物质。在那时，日本人经常读的一份主要报纸《每日新闻》经常刊登这样的话“假如我们害怕那些数字就不会开战，敌人的丰富资源并不是由这场战争创造出来的。”日本人

的无线电广播曾叫嚷“物质资源是有限度的。没有永不改变的物质，这是永恒的真理。”对这种精神的信赖，在战争中也得到了充分体现，如日本军人手册使用的口号是“以我战士之精锐对敌人数之众多，以我血肉之躯对敌装备之精良”；在民间也是，他们认为“身体越累，精神、意志就越昂扬”，“越是疲惫，越能锻炼人”，诸如此类。精神是支撑人类活动的核心，一个没有思想的人就如同行尸走肉一般，而难得的是日本整个民族都充斥着这种精神。

“完美的精神可以千年不灭”，日本人深信，通过特殊的修炼，可以使一个人的精神达到这样的境界。对于这点，我十分认同。就一个人而言，应该具有追求完美的精神。那么要如何做到呢？首先，树立一个远大而高尚的理想，它可以作为你的人生纲领，为你指引方向，提供动力，源源不断，绵绵不绝。其次，要得坚持正确的信念和原则，制定一套自己的人生准则，才能让你成为一个有原则的人。最后，要养成良好的习惯，好的习惯可以推动你永无止境地攀登人生高峰。所以，我们要在理想、原则和习惯三个方面下功夫，满怀信念和激情，且不忘“穷则独善其身，达则兼济天下”。

日本在遭受战争的重挫后，能够迅速重整旗鼓，实现伟大复兴，我认为这也离不开日本文化的支持与促进。日本人的行为准则是：选定一条道路全力以赴去做，如若失败，就自然而然的换条道路从头再来。这句话也值得我们深思和学习。

日本不是一个普通正常的国家，它是一个隐藏在“暧昧”表象之下，无与伦比的单一民族集团性和不择手段的进取性的国家。不管是

“菊花”也好，“刀”也好，都是维护大和民族共同体，进取扩张的手段不同而已。在日本人的世界里，两种截然相反的东西，构成了奇特的互补。这是日本著名评论家川岛武宜的一段话。我们没有权力过多的评论一些东西，但读过《菊与刀》这本书，通过作者栩栩如生地描绘出日本人的精神生活和文化全貌，并推导出关于日本文化具有决定意义基本特征的描写，我们对日本这个具有菊与刀双重文化的民族有了更深的了解，所谓“知己知彼百战不殆”，我们必须理解我们的对手，以便在与他们的竞争与战斗中取得先机。

中国正处于发展旺盛的时期，我们应将对日本的曾经犯下罪行的憎恶感情埋在心里，学习日本的优点，不断进取向上，成为一个繁荣昌盛的大国。这也是我读这本《菊与刀》的初衷，相信中国会越来越强！

篇五：人淡如菊 心素如简

人淡如菊 心素如简

秀丽脱俗，韵致天然，一种遗世独立的从容和淡定

人，也应如菊，平淡看待得失，冷眼看尽繁华

畅达时不张狂，挫折时不消沉

潮起潮落，举重若轻

洒脱娴静，淡定从容

……

人淡如菊，心素如简……

《典雅》

玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。

白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑。

落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。

《二十四诗品》唐.司空图

唐代司空图的《二十四诗品》是中国诗学上的不朽篇章，其中的《典雅》章更是千古传颂的绝唱。

“落花无言，人淡如菊”，是典雅章的文眼，也是唐人所推崇和追求的境界和品格。第一次看到这句话就深深地喜欢上了它。它给我的感觉是“天地有大美而不言”，它既奔涌升腾，又宁静致远。我一直觉得，那是一种人生的境界和追求。

“落花无言”是一种经历了沧桑和磨难之后的大气和胸襟。花开无声，花落无言。面对伴随成功而来的祝贺和荣耀，坦然平静的接受，面对打击、磨难、诽谤和压制心平气和的接纳，把成功看作是上苍的奖赏，把挫折看作是上苍给自己的考验。那是一种经过生活的千锤百炼涵养出来的“不以物喜，不以己悲”的大气，涵养起来的“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的胸襟。这种胸襟或许不能让你拥有外在的辉煌，却能使人的内心的超越，让自己能够不献媚，不屈服，不盲从，坦坦荡荡。

“落花无言”是一种走过了起落和坎坷之后的淡定和从容。平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉。在人生的历练中涵养淡定从容的定力，在潮起潮落的人生戏台上，举重若轻，击节而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。落花无语，留香阵阵，以淡定从容的态度面对人生，这种境界也许难以企及，但是我们应该走在追求这种境界的路上。

“人淡如菊”是一种平和执著、拒绝霸气的心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。它有的是“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”（朱淑真《黄花》）坚贞和执著，少的是“我花开后百花杀”的霸气。这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨气之内。这样的淡，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，堪破纷扰，洞察世事，谢绝繁华，回归简朴，达到“落花无言，人淡如菊，心素如简”的境界。

“人淡如菊”是一种平实内敛、拒绝傲气的心境。人淡如菊，要的是菊的内敛和朴实。生活中不缺少激情，但是每个人的激情都是一刹那的事，生活终将归于平淡，人终将归于平淡，一如平实淡定的菊花。人淡如菊，不是淡的没有性格，没有特点，也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。人淡如菊，是清得秀丽脱俗，雅得韵致天然的一种遗世独立的从容与淡定。经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生，生活把岁月刻在人的脸上，也刻在了人的心里，滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。这种浑圆不再有绚丽的光泽，这种浑圆就是一种淡然、朴实，它不张扬、不喧嚣、不妖艳，不再作年少时的无病呻吟，不再有不切实际的幻想，不再会手高眼低去投机。这种淡是一种脚踏实地的平实，它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。

落花让我们懂得，人生如花如草，容颜终将在岁月的风尘中老去，如果能在时光的雕刻刀下，让自己保留清晨阳光般的笑容，端庄厚重的气度，深刻内敛的内涵，那将是上苍赐予我们一生都最宝贵的财富。那样我们就会在人生的秋天里，平静地看着岁月的风尘从自己身上走过，经年风霜烟尘，弹指间烟灭灰消。一如那无言的花开花落，重归于尘，重归于土，不再惧怕青春的易逝，生命的消融。

生活里我们所经历的种种或许只是一种生命的磨砺。生命就如同一场盛宴，人人都希望能穿上漂亮的礼服盛装出席。生活的道路有时并不是我们随心所欲就能行的，人如果能一辈子用自己喜爱的方式随心所欲的生活，或许对于现在的我们来说，已经是一种奢求，直到曲终人散，而生命依旧闪烁着属于它的光芒，在我们每个人的心里，漠然绽放,一切淡然，淡若菊花。

学会忘记 心素如简

带着一份眷恋，带着一份难舍，悄然而去，只身从往，步那艰难的人生旅途。风儿飘飘，如随风而起的砂砾，在迷茫中回敲，叹尘世的烦忧，随喧嚣的红尘凌空而坠；叹岁月的沧桑，随凄迷的烟雨悄然而飘，叹无助的魂灵，随无依的浮萍凄凄而啸。跨越这现实与梦幻的边界，走向那迷离的远方. 其实，也并没有什么好叹息的。生活中，能够让人记住的事情的确不少。不管你智商高还是低、记忆力如何，不管你是否愿意记住，总有一些人和事会在你的脑海中留下印象、刻下痕迹，或美丽得令人感动；或悲哀得让人伤感。更有一些不愉快的事情萦绕着你。往事如烟，却难以飘散，甚至有些烟雾笼罩着你，令你窒息。所以叹尘世的烦忧，随喧嚣的红尘凌空而坠；叹岁月的沧桑，随凄迷的烟雨悄然而飘；叹无助的魂灵，随无依的浮萍凄凄而啸。跨越这现实与梦幻的边界，走向那迷离的远方.。其实，也并没有什么好叹息的。带着一份眷恋，带着一份难舍，悄然而去，只身从往，步那艰难的人生旅途。所以找块橡皮，将那些毫无意义的记忆抹去。

心素如简.

佛对我说：你的心上有尘。

我用力地擦拭。

佛说：你错了，尘是擦不掉的。

我于是将心剥了下来.

佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘

我领悟不透，是什么意思？

我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。

神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。

参悟不透...

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，

众生的心灵就象一座明亮的台镜。

要时时不断地将它掸拂擦试，

不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

菩提原本就没有树，

明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物，

那里会染上什么尘埃?

现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！

心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。

我曾经思考过一个问题:

人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重

所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐

这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?

其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；

尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；

心中有尘，尘本是心，

何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动

佛家讲究万物在心 追求修世

道家讲究无牵无挂 追求避世

佛家想超脱今世

道家则是修行今世

而追究其原理来说都是一种修行

一种超脱

却不是刻意的寻求

主旨在心

世间人，法无定法，然后知非法法也；

天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

不说,就是没有改变.永远不说,就是永远没有改变.

淡淡的风、淡淡的云伴随的是淡淡的梦。内心宁静，有条不紊。淡然的如秋之菊，不张扬不喧闹不妖艳，就这样清雅，就这样直白，就这样飘逸。从容柔和，怡然恬淡，决不随波逐流，温柔善良、坦荡率直，简单生活。

如秋之菊，默默地走过春天经历夏天，在属于自己的秋天开放。等到菊开那夜，朦胧的沾上秋的清露，飘逸的缠绵在梦里：淡淡的梦，淡淡的情，淡淡的心事，伴着淡淡的相处，淡淡的相望；清淡的菊香在秋日淡淡的风里，伴着淡淡的云，轻轻游来，宁静坦然，却萦绕心头，挥之不去。淡淡的欲望，简单而有味道。

灯下读一点书，看一段散文，修复日渐粗粝的灵魂，依然温婉和悦。“腹有诗书气自华”，不靠暴露自己私人隐秘的东西来吸引的目光；靠的是与生俱来的敏感和充满灵思的心，以及一种对纯真情感、对美好事物执著的热爱与追求。文章明丽、清雅，散发一种古典的芳馨，如一股清冽的泉水，给都市人焦灼、躁动的心灵与充满了浮沉的生活带来了一丝清凉的慰藉。真诚地捕捉美，记录美，记录生活中一些值得感动值得回忆的片段，诠释生命的美丽，用笔留住灵魂深处的震颤，让人一同品味悸动与感怀。如菊花般淡雅、从容、悠然。

“人淡如菊，心素如简”这是一种崇高的境界，在这物欲横流的时代，如能抛开世俗，释放心怀，不记名利，清雅散淡，做个如菊般的人，那多好！人生其实不是活在别人眼中，而是活在自己心中！

“独傲秋霜幽菊开，云缕茶香飘过来”放些菊花于杯中，三五分钟后，朵朵绽开，缕缕香气袭来，细细轻啜，是一种清幽而智慧的香。丰富而不肤浅、恬淡而不聒噪、理性而不盲从。手捧一杯菊花茶，“采菊东蓠下，悠然见南山”的心境，悠然而生。

学会忘记，心素如简,人淡如菊，去留无意，宠辱不惊！

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