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游龙洞山记

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 20:34:19 作文素材
游龙洞山记作文素材

篇一:龙洞山记

龙洞山记

【元】张养浩

历下多名山水,龙洞尤为胜。洞距城东南三十里,旧名禹登山。按《九域志》,禹治水至其上,故云。中有潭,时出云气,旱祷辄雨,胜国①尝封其神曰灵惠公。其前,层峰云矗,曰锦屏,曰独秀,曰三秀,释家者流居之。由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣②及其半。即山有龛屋,深广可容十数人,周镌佛象甚夥。世兵,逃乱在多此焉。依上下有二穴,下者居傍,可逶迤东出,其曰龙洞,即此穴也。望之窅然。

窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗,非烛不能往,即遣仆燃束茭前导。初焉,若高阔可步;未几,俯首焉;未几,磐折③焉;又未几,膝行焉;又未几,则蒲伏焉;又未几,则全体覆地蛇进焉。会所导火灭,烟郁勃满洞中。欲退,身不容;引进,则其前隘,且重以烟,遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚,自谓命当尽死此,不复出矣。余强呼使疾进,众以烟故,无有出声应者,心尤恐然。余适居前,倏得微明,意其穴竟于是,极力奋身,若鱼纵焉者,始获脱然以出。如是,仅里所。既会,有泣者,恚者,诟者,相讥笑者,顿足悔者,提肩喘者,喜幸生手其额者,免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚,形瘠小,先出,若无所苦,见众皆病,亦阳慑力殆。其宴于外者,即举酒酌穴者,人二杯。虽雅不酒,必使之酹,名曰定心饮。

余因默忆,昔韩文公登华山,穷绝顶,梗不能返,号咷连日。闻者为白县吏,遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之,则韩文公之号为非妄矣。呜呼,不登高、不临深,前圣之训较然④,而吾辈为细娱,使父母遗体几同压没不吊⑤。其为戒,讵止殁身不可忘!窃虞嗣至者或不知,误及此,故记其事以告焉。游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某,凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。

(选自《钦定四库全书·归田类稿》)

【注】①胜国:前朝。②劣:仅仅,才。③磐折:弯腰。④较然:明显的样子。⑤吊:悲伤。

译文

历下有很多著名的山水,龙洞的景色更加优美。龙洞在城东南三十里处,原来的名字叫禹登山。按照《九域志》,大禹在这里治水,由此得名。龙洞山中有潭,经常有云气出现,干旱的时候祈祷就能降雨,前朝曾封这里的神为灵慧公。在

潭的前面,层叠的山峰高耸,分别叫锦屏、独秀、三秀,出家人居住在这里。从锦屏到佛刹山,高而险的山环绕着,飞鸟仅能到它们的一半高。靠近山的地方有龛屋,深邃而广阔可容纳几十人,周围镌刻了很多佛像。战乱,逃乱的人大多数在这里。靠近山的地方有上下两个洞穴,下面的在旁边,向东蜿蜒着可以出去,它叫做龙洞,就是这个洞穴。它看上去幽深遥远。

我想和一同来的几个人进去游览。有人说这里面非常黑,没有烛火不能进去,于是派仆人点燃束茭在前面引路。起初,(洞)似乎高大宽敞,可以行走;一会儿,(就得)低头了;一会儿,(就得)弯腰了;又一会儿,(就得)用膝盖行走了;又一会儿,就得匍匐了;又一会儿,就得全体趴在地上像蛇一样前进了。恰逢用来引路的火把熄灭了,浓烟充满整个洞中。想要退出,身体不容许;向前行进,前面狭窄,并且有浓烟,于是闭紧嘴、捂鼻子、止住呼吸。心里很害怕惊恐,自以为要在这里丧命,不能再出去了。我大声叫他们前进,众人因为烟的缘故,没有出声回应我的人,心里更加害怕了。我正好在前面,忽然看见一点光,认为这个洞的出口在这里,奋力投身向出口处,像鱼跳水一样向那里移动,最终得以舒适地出来。像这样的距离,仅有一里左右。集合完,有哭的,恨的,骂的,互相嘲笑的,以脚跺地后悔的,用力呼吸的,因幸运地活着而高兴的以手覆额的,脱帽光着头详

述他的狼狈相的。只有导游一个人年龄最小,身形瘦小,最先出来,好像没有受苦,看见众人都害怕担忧,也害怕的没力气了。在洞外宴饮的人,就举杯让进洞的人喝酒,每人喝了两杯。虽然有客气不饮的,也一定要他将酒倒在地上,称为定心饮。

我因此默默回忆,从前韩文公登华山,到达顶峰,受阻不能返回,放声大哭了好几天。听到的人替他报告了县吏,(县吏)就派人把他从山上救下来。我曾怀疑没有这件事。从今天的事来看,那么韩文公的大哭不是假的了。唉,不登高山、不到深渊,前面圣人的教训明显,而我们这些人把它当做游乐,使父母所给的身体几乎像死了一样感觉不到悲伤。这是不能做的事,如果死了也不能忘记。我担心到这里的子孙或许不知道,错误地到这里,因此把这件事写下来告诉他们。到洞里游览的有七个人,某官某;在洞外坐着宴饮的有四个人,某官某,共有十一个人。时间是延祐龙集丁巳年八月。 答案解析:

2、对下列加点词的解释,不正确的一项是()(3分)

A、会所导火灭会:适逢 B、意其穴竟于是意:料想

C、亦阳慑力殆慑:害怕 D、窃虞嗣至者或不知虞:欺骗

【解析】选D。(虞:忧虑,担心)(3分)。

3、下列四组中,全都间接表现龙洞艰险的一组是()(3分) ① 是中极暗 ②烟郁勃满洞中 ③心骇乱恐甚 ④如是,仅里所 ⑤有泣者,恚者,诟者 ⑥喜幸生手其额者

A、①② B、①③⑤ C、②④⑥ D、③⑤⑥

【解析】选D。(3分)

4、下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是()(3分)

A、龙洞山自古以来就是名胜,山势险峻,有上下两个山洞,位于下方的那一个叫龙洞。

B、龙洞深邃,里面越来越低矮狭窄。作者与同游者备受惊恐,好不容易才得以出洞。

C、按照当地的风俗,在洞外饮酒的人要为入洞游玩的人喝两大杯酒,名为“定心饮”。

D、作者游历龙洞后,想起“不登高,不临深”的前圣之训,为告诫后人写了这篇“记”。

【解析】选C。(3分)

5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)初焉,若高阔可步。(3分)

【解析】【参考译文】(1)起初,(洞)似乎高大宽敞,可以行走。(3分)(赋分点:初、若、步)

(2)闻者为白县吏,遂遣人下之。(3分)

【解析】【参考译文】(2)听到的人替他报告了县吏,

人把他从山上救下来。(3分)

(赋分点:白、遣、下)

(县吏)就派

篇二:游记类文言文阅读

厦门市启悟中学2014—2015学年校本作业

高三年语文科 文言文阅读训练(游记类)

教师:陈忠生 使用日期:2014年9月22—27日

小孤山新修一柱峰亭记 [元] 虞集

延祐五年,某①以( )圣天子之命,召( )吴幼清先生于( )临川。七...

月二十八日,舟次( )彭泽,明日( ),登小孤山,观其雄特( )险....

壮,浩然兴怀( ),想夫( )豪杰旷逸名胜( )之士,与( )..........

凡( )积幽愤而怀感慨者之登兹( )山也,未有不廓然乐其高明远大而无所留滞者..

矣。 ( )

旧( )有亭在山半,足以纳百川于足下,览万里于一瞬,泰然( )安坐,...

而受之可以终日( )。石级盘旋以( )上,甃结②坚缜( ),阑护完固,....

登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也,距今六十二年。而守者弗虔( ),..

日就圮毁,( )聚足③以涉,颠覆是惧。( )

至牧羊亭上,芫秽( )充斥,曾( )不可少( )徙倚④焉( )。....

是时,彭泽邑令咸( )在,亦为赧然( )愧,赩然怒,奋然( )将除.....

而治( )之。问守者,则曰:“非彭泽所治境也。”乃相与怃然( )而去。 明...

日,过安庆,府判李侯维肃,某故人也,因( )以( )告之。曰:“此吾土也,..

吾为子新其亭,而更题曰‘一柱’,可乎?(

)夫所谓‘一柱’者,将以卓然..

( )独立,无所偏倚,而震凌冲激⑤,八面交( )至,终( )不为...( )之动摇;使排( )天沃( )日之势,虽( )极( )天下....

之骄悍,皆将靡然( )委( )顺,听令其下而去( )。非兹峰其孰足....

以当之也耶!(

)新亭峥跳( )在吾目中矣,子当为我记之。” ..

李候真定人,仕朝廷数十年,历为郎官,谓之旧人⑥,文雅有高材,以直道( )..

刚气自持( ),颇为时辈( )所忌。久之,起( )佐郡,人.....

或愤其不足,候不屑也。观其命亭之意,亦足以少见其为人矣。( )且一亭之微( ),于郡.

政非有大损益( )也,到郡末旬日,一知其( )当( )为( ),.....

即以为己任,推而知其当为之大于此者,必能有为无疑矣。 (

) (选自《道园学古录》卷七,有删节)

【注】①某:我。 ②甃zhòu结:砖块建筑。 ③聚足:登台阶一步一停。 ④徒倚:来回走动。⑤震凌冲激:指江水侵凌撞击。⑥旧人:有资历的老臣。

游龙鸣山记

【明】陶安

游之胜者,适其时( )可乐也,得其地( )尤可乐也,而所游( ) ....

又皆佳士,则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者,盖乐焉而不失乎正也。( ) 至元丙子二月甲午.厚斋严君治( )酒肴,招予游龙鸣山,即无想山也。时春.

霁( )既久,风日暄( )丽,耆[qí]( )英少俊,序齿( )而.....

行,鼓吹前导。( )从蓝溪东南行五六里,两山峙如双蠲(juān),相距百步,绵亘东趋。中夹石田,田右小路,随两山势深宵曲折。行三四里,隘不宜田,仅可为路。又数里,山益( )奇峻,轻岚( )暖霭,微袭襟帽。山外崇峰复嶂,杳( )...

无穷极。( )少焉( ),峭壁对立,状若华表,松杉万章①,夹路北转。涧多....

石底,云深树茂,繁卉被( )岩,鸟声清碎,似非人间世。僧舍雄丽,榜日“禅寂”。.

门外独松古秀,大连数抱。修( )篁干( )霄,森( )列门内。寺长...

老出迎客,延( )坐后堂,匾曰“白云深处”。其西有“听松轩”,又西即韩熙载读书.

堂遗址,所植桧犹存。其北有“甘露室”。又北,上为“招云亭”,气象空旷,攒峰玉立,视向( )所历群山,低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩,怪石异态百出。同游者疲于跻攀,.

于是止焉( )。 .

予以( )未登绝顶为怏( ),与三二友决意直上。地势斗峻,褰裳②。..

援( )萝,履( )苍莽中。上有天池沆瀁③,其水下飞潮音岩,引以给庖。..

其西绝顶,巨石雄坦,可坐数十人。渺焉( )四顾,心目豁然( )。其....

东绝顶,视( )西又高,( )倦不欲登,还饮“白云深处”。于时暖气薰席,蒸焉如夏,凄焉如秋,粟焉如冬,(

)觥筹无算,谈笑甚欢,虽( )从者乐.

工各适其意。酒既( ),长老引客看花,徐行登环翠阁。已而与长老别,出寺门。.

行几( )一里,众以兴未尽,席地坐,分韵赋诗者久之.诗成而归。 .

斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。( )但深之为州,非通都要路,兼是山隐于邃奥,故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜,予故表而出之。呜呼!乐而不失乎正者,浴沂风雩也。兰亭之会,乃或感慨悲戚。(

)今同游者心平气易④,发言为诗,皆有可观,其亦

乐之正者欤!遂记兹游之胜( ),使无想山得以著于世云。(选自《陶学士集》,文字.

略有改动)

【注】①章:大材。②褰qiān裳:撩起衣裳。③沆瀁hàng yǎng:水深广的样子。④心平气易:心情和悦。

龙洞山记

【元】张养浩

历下多名山水,龙洞尤为胜( )。洞距城东南三十里,旧名禹登山。按( )..

《九域志》,禹治水至其上,故云。中有潭,时出云气,旱祷辄( )雨,胜国①尝封.

其神曰灵惠公。其前,层峰云矗,曰锦屏,曰独秀,曰三秀,释家者流居之。由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣②及其半。即( )山有龛屋,深广可容十数人,周镌佛象甚.

夥huǒ(多)。世兵,逃乱在多此焉。( )依山上下有二穴,下者居傍,可逶迤东( )出,其曰龙洞,即此穴也。望之窅。( ) ..yǎo然.

窃( )欲偕同来数人入观。或曰是( )中极暗,非烛不能往,即遣仆..

燃束茭前导。初焉,若高阔可步;( )未几( ),..

俯首焉;未几,磐折③焉;又未几,膝行焉;又未几,则( )蒲伏焉;又未几,则全.

体覆地蛇进焉。会所导火灭,烟郁勃满洞中。( )欲退,身不容;引( )进,则其前隘( ),且重( )以烟,遂缄吻、....

抑鼻、潜息。心骇乱恐甚( ),自谓( )命当尽死此,不复( )出矣。...

余强呼使疾进,众以烟故,无有出声应者,心尤( )恐然。余适( )居前,..

倏( )得微明,意( )其穴竟( )于是,极力奋身,若鱼纵焉者,..

始( )获脱然以出。如是,仅里所。既会( ),有泣者( ),恚( ).....

者,诟者,相讥笑者,顿足悔者,提肩喘者,喜幸生手其额者,免冠科( )首具陈.

其狼狈状者。惟导者一人年稚,形( )瘠小,先出,若无所苦,见众皆病,亦阳慑力.

殆。( )其宴于外者,即举酒酌穴( )者,人二杯。虽雅( )不酒,必使之酹( ),...

名曰定心饮。

余因( )默忆,昔韩文公登华山,穷绝顶,梗( )不能返,号咷táo连..

日。闻者为白( )县吏,遂遣人下之( )。尝疑许事未必有。由今观...

之,则韩文公之号为非妄矣。( )呜呼,不登高、

不临深,前圣之训较然④,而吾辈为细娱(指游乐),使父母遗体几同压没不吊⑤。( ..

)其为戒,讵jù止殁身不可忘!窃虞( )嗣至.

者或( )不知,误及此,故记其事以告焉。游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴饮.

者四,某官某,凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。 (选自《钦定四库全书?归田类稿》)

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:游龙洞山记)

【注】①胜国:前朝。②劣:仅仅,才。③磐折:弯腰。④较然:明显的样子。⑤吊:悲伤。

用“/”给下面的文段断句。

罗 既 官 游 击 乃 遣 人 访 其 妻 以 重 金 赎 还 为夫 妇 如 初 报 其 鬻 身 救 夫 之 义 也 此 事 不 足 训然 以 视 少 共 艰 苦 既 贵 而 厌 弃 其 糟 糠 者 其 厚薄 之 区 殆 不 可 以 道 里 计 天 生 豪 杰 磊 磊 落 落安 得 以 道 学 家 之 律 绳 之

【名师剖析】本题考查考生对浅易文言文理解和断句的能力。对文言文进行断句,关键在于准确领会文意。所以,断句前首先要反复阅读文句,做到对文句意思有一个整体的理解;然后,把能断开的先断开,再逐步缩小范围,最后集中精力分析难断句。切忌边看边断,这样就目无全句,容易误读、曲解。给本句断句时,要注意句中的标志词“乃”、“也”、“此”、“然”、“既”、“其”、“殆”、“安”等。断句后,要通读一遍,看句意是否完整通顺。 阅读下面的文言文,完成(1)~(3)题。

晋平公与群臣饮,饮酣,( )喟然叹曰:“莫乐为人君,惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之,公披衽( )避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,( )撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之,公曰:“释之以为寡人戒。”

(1)文中括号内应填的虚词是( )

A.遂 而 则 B.乃 而 故

C.乃 以 则 D.遂 以 故

(2)下列四句中“之”字用法相同的一项是( )

①惟其言而莫之违 ②援琴撞之

③是非君人者之言也 ④左右请除之

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

(3)下列说法不正确的一项是( )

A.“莫乐为人君”“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。

B.“师旷侍坐于前”“琴坏于壁”“今者有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。

C.“寡人也”“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。

D.“释之以为寡人戒”的“以为”与《出师表》中“愚以为宫中之事”的“以为”意思相同。

【《小孤山新修一柱峰亭记》参考译文】

延祐五年,我凭借天子的命令,在临川召见吴幼清先生。七月二十八日,我乘船旅途停留在彭泽。第二天去攀登小孤山,观看到它的雄伟突出险要雄壮,豪迈地抒发情怀,想起那些旷放逍遥于山水名胜的杰出人物,以及所有心里郁积愤懑而怀有感慨的人,当他们登上小孤山时,都会觉得心胸开阔,乐于那样眼界高明,目光远大,而没有什么排遣不了的幽愤感慨了。

从前有一座亭子在山半,完全可以在自己脚下容纳天下的流水,从这一角放眼广大的世界。神态自若地坐在那里欣赏景色,可以享卒余年。石级盘旋而上,以砖石砌成,坚实而细密。栏杆扶手完整坚固,登山的人忘记了它的险要。这大概就是从前宋朝江州守臣厉文翁修筑的吧,距离现在六十二年了。然而看守此亭的人存心不诚,一天天倒塌毁坏,每上一级,都要等两脚站稳,就怕倒塌倾覆。

以至于牧羊亭上,荒芜肮脏不堪,竟使人一点不能在亭上停留。这时彭泽县令都在场,也为此感到羞愧而激怒,振足精神,要铲除荒秽,把亭管好。问看守亭子的人,回答说:“小孤山不属彭泽县管辖。”才一起含怒而无奈地离开。第二天经过安庆,府判李侯维肃,是我的老朋友,于是把这件事告诉他。他说:“这是我管辖的土地。我为你新修那座亭子,并重新题名为‘一柱’,可以吗?所以称‘一柱’的原因,是因为它卓然独立,不偏侧哪边,也不倚傍什么,并且各种打击破坏势力,从各方面一起涌来,

篇三:2013年福建省高考语文试卷及参考答案(word版)(解析版)

2013年福建省高考语文试卷(解析版)

一、古代诗文阅读(27分)

(一)默写常见的名句名篇(6分)

1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)狗吠深巷中, 。(陶渊明《归园田居(其一)》)

(2)潦水尽而寒潭清, 。(王勃《滕王阁序》)

(3) ?只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》)

(4)四十三年,望中犹记, 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(5) ,零丁洋里叹零丁。(文天祥《过零丁洋》)

(6)余立侍左右, ,俯身倾耳以请。(宋濂《送东阳马生序》)

【解析】(1)鸡鸣桑树颠 (2)烟光凝而暮山紫 (3)此情可待成追忆

(4)烽火扬州路 (5)惶恐滩头说惶恐 (6)援疑质理

(每处1分,凡错、漏、添字,该处不得分。)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文,完成2-5题。

龙洞山记

【元】张养浩

历下多名山水,龙洞尤为胜。洞距城东南三十里,旧名禹登山。按《九域志》,禹治水至其上,故云。中

有潭,时出云气,旱祷辄雨,胜国尝封其神曰灵惠公。其前,层峰云矗,曰锦屏,曰独秀,曰三秀,释家者

流居之。由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣及其半。即山有龛屋,深广可容十数人,周镌佛象甚夥。世兵,逃乱在多此焉。依上下有二穴,下者居傍,可逶迤东出,其曰龙洞,即此穴也。望之窅然。 窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗,非烛不能往,即遣仆燃束茭前导。初焉,若高阔可步;未几,俯首

焉;未几,磐折焉;又未几,膝行焉;又未几,则蒲伏焉;又未几,则全体覆地蛇进焉。会所导火灭,烟郁.

勃满洞中。欲退,身不容;引进,则其前隘,且重以烟,遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚,自谓命当尽死此,不复出矣。余强呼使疾进,众以烟故,无有出声应者,心尤恐然。余适居前,倏得微明,意其穴竟于是,极力.

奋身,若鱼纵焉者,始获脱然以出。如是,仅里所。既会,有泣者,恚者,诟者,相讥笑者,顿足悔者,提肩

喘者,喜幸生手其额者,免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚,形瘠小,先出,若无所苦,见众皆病,

亦阳慑力殆。其宴于外者,即举酒酌穴者,人二杯。虽雅不酒,必使之酹,名曰定心饮。 .

余因默忆,昔韩文公登华山,穷绝顶,梗不能返,号咷连日。闻者为白县吏,遂遣人下之。尝疑许事未必

有。由今观之,则韩文公之号为非妄矣。呜呼,不登高、不临深,前圣之训较然,而吾辈为细娱,使父母遗

体几同压没不吊。其为戒,讵止殁身不可忘!窃虞嗣至者或不知,误及此,故记其事以告焉。游洞中者七,.

某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某,凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。

(选自《钦定四库全书·归田类稿》)

【注】①胜国:前朝。②劣:仅仅,才。③磐折:弯腰。④较然:明显的样子。⑤吊:悲伤。

2、对下列加点词的解释,不正确的一项是( )(3分) ...

A、会所导火灭 会:适逢 B、意其穴竟于是 意:料想 ..

C、亦阳慑力殆 慑:害怕 D、窃虞嗣至者或不知 虞:欺骗 ..

【解析】选D。 (虞:忧虑,担心)(3分)。

⑤④③②①

3、下列四组中,全都间接表现龙洞艰险的一组是( )(3分)

①是中极暗 ②烟郁勃满洞中 ③心骇乱恐甚

④如是,仅里所 ⑤有泣者,恚者,诟者 ⑥喜幸生手其额者

A、①②④ B、①③⑤ C、②④⑥ D、③⑤⑥

【解析】选D。(3分)

4、下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )(3分) ...

A、龙洞山自古以来就是名胜,山势险峻,有上下两个山洞,位于下方的那一个叫龙洞。

B、龙洞深邃,里面越来越低矮狭窄。作者与同游者备受惊恐,好不容易才得以出洞。

C、按照当地的风俗,在洞外饮酒的人要为入洞游玩的人喝两大杯酒,名为“定心饮”。

D、作者游历龙洞后,想起“不登高,不临深”的前圣之训,为告诫后人写了这篇“记”。

【解析】选C。(3分)

5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)初焉,若高阔可步。(3分)

【解析】【参考译文】(1)起初,(洞)似乎高大宽敞,可以行走。(3分)(赋分点:初、若、步)

(2)闻者为白县吏,遂遣人下之。(3分)

【解析】【参考译文】(2)听到的人替他报告了县吏,(县吏)就派人把他从山上救下来。(3分)

(赋分点:白、遣、下)

(三)古代诗歌阅读(6分)

6、阅读下面这首诗,完成后面题目。(6分)

送何遁山人归蜀

【宋】梅尧臣

春风入树绿,童稚望柴扉。 远壑杜鹃响,前山蜀客归。

到家逢社燕,下马浣征衣。 终日自临水,应知已息机。

【注】①杜鹃,又名子规。②息机:摆脱琐事杂务,停止世俗活动。

(1)请简要分析首句中“绿”字的妙处。(2分)

【解析】(1)【要点】“绿”字写出了春风吹绿林木的动态,表现了春风的活力,显示了春天的生机,

增强了诗的韵味。(2分)(意思对即可。其他看法,言之成理亦可)

(2)三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的,请简要赏析。(4分)

【解析】(2)【答题要点】颈联想象友人喜逢家乡的燕子,一洗征尘,表现出归家时轻松愉悦的心情。

尾联进一步设想友人归家后悠闲自在的生活,寄托了对友人真诚的祝福,也暗含着诗人对超脱世俗的自由生活

的向往。(4分)(意思对即可。其他看法,言之成理亦可)

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一)文学名著阅读(10分)

7、下列各项对作品故事情节的叙述,不正确的两项是( )( )(5分) ...

A、觉慧瞒着家里人参加《黎明周报》的工作。一天,克明在觉新的屋里看到周报和觉慧的文章,马上就

报告给祖父高老太爷。(《家》)

B、一天,林佩瑶姐妹正在谈论慧芳,吴孙甫进来,对慧芳留了个纸条就出走的事大发雷霆,要林佩瑶去

把她找回来。(《子夜》)

C、伽西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院的避难小屋,并送来衣食。伽西莫多的关怀爱护,使她摆脱了对

这个相貌丑陋的人的恐惧。(《巴黎圣母院》)

②①

D、法庭判马斯洛娃苦役刑。虽然涅赫柳多夫找到庭长,指出这个案子是误判,马斯洛娃没有毒死人命罪,但是没有结果。(《复活》)

E、母亲去世后,欧也妮发现父亲充满慈爱,她从未享受过这般的父爱,因此,对自己厌恶这个家的念头,感到内疚。(《欧也妮·葛朗台》)

【解析】选A E。(答对一项得3分,答对两项得5分。)

8、简答题。(任选一题)(5分)

(1)阅读下面的《三国演义》选段,回答问题。

次日,孙坚来辞袁绍曰?坚抱小疾,欲归长沙,特来别公。?绍曰:?吾知公疾,乃害传国玺耳。?

袁绍为何说孙坚害传国玺病?此后孙绍双方围绕“传国玺”做了什么事?请复述原著相关情节。

【解析】【参考答案】(5分)(1)袁绍得知孙坚得到了传国玉玺。

【情节要点】①孙坚发誓他没有得到玉玺。②袁绍叫来从孙坚营中逃出的军士对质。③孙袁双方欲动手,

被众诸侯劝住。(意思对即可)

(2)阅读下面的《红楼梦》选段,回答问题。

媳妇们回头说:?外头派了焦大,谁知焦大醉了,又骂呢。?

焦大因何事醉后骂人?宁国府怎样处治焦大?请复述原著相关情节。

选( )

【解析】【参考答案】(5分)(2)宁国府半夜派焦大送客回家。

【情节要点】①贾蓉骂了几句,叫人将焦大捆起来。②众人将他掀翻捆倒,拖到马圈里。③用土和马粪填

了他一嘴。(意思对即可)

(二)文化经典阅读(6分)

9、阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面问题。

①子曰:?躬自厚【注】而薄责于人,则远怨矣!?(《论语·卫灵公》)

②孟子曰:?仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。?(《孟子·公孙丑章句上》)

【注】厚:重,与“薄”相对。

(1)请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)

【解析】【参考答案】(1)都强调要加强自身的修养。(或严于责己,宽以待人。)(2分)(意思对即可)

(2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)

【解析】【参考答案】(2)【要点】孔子的话侧重点是,少责备别人,从而避免别人的怨恨。孟子的话侧重

点是,如果不如别人,不要怨恨别人,而要从自身寻找原因。(4分)(意思对即可)

三、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字,完成10-12题。

时尚浅说

黄毓璜

辞典上?时尚?直白的释义就是一时风尚。作为社会流变、生活迁移、价值更迭驱动下的潮汐式性相【注】,

主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。其公众性、盲动性、愉悦性以及可仿效性的自身特质,决定

了它浪打浪般的生长,成就其推进演化的广度、强度和速率;还不妨说,时尚作为时代的情感表征,乃是一个

时代的种种合力使然。虽然其行也不远,此起彼落,时有变更,却不随一己好恶而兴废,不因拒之纳之而行止,称得上是一位无翼而飞、天生天杀的主儿。

同时,时尚也并非可以简单地一面而论。其本身也具备种种包容的可能:既可孕育诞生之契机,亦可成为

溃靡之温床,事情确实存在两面性。?因势利导?因而成为可能,?圣者时也?的名言,?我行我素?的标榜,

也因而都在大本大宗的道理之内,是从不同侧面说明了人在?自然化?了的客体面前的主观选择和临世态度。

不妨说,?趋时?是人类的天性,要不然?ok?、?bye bye?也不至于那么频频挂到男男女女的嘴边。这一

方面说明人的?顺变?能力,另一方面呢,也说明了人的?从众?心理——他那样说的时候,未见得自己多么

酷爱英语。可见,?趋时?大体指向外部关涉,关涉?面子?上的事,跟自己内心的好恶关系不是太大的。这

原本毋庸臵疑,须得一议的是:这里的时尚很可能成为一种压力,压迫人们划一了心志和产生超水平的企求。

诸如就业上某些职岗的过冷过热,诸如婚嫁时房子、车子被列为必要前提——面对种种时尚如骛趋之或心理失

衡,人们有理由拒绝?安分守己?、?安贫乐道?的慰勉,也同样有必要顾及具体的现实条件和属于自己的选择。

如果说人除了是一种?物质?存在还分明是一种?精神?存在,那么,?与时俱进?跟?顺时迁变?就不

能是一回事。而且,执著于精神性的人还往往抱持跟时尚?对视?的姿态,所谓?不随俗沉浮?,大体描述了

在物性和物化了的时尚面前保持一份心灵的高傲。

?不合时宜?归根结底是一种精神境界,是?抗尘走俗?与?超尘脱俗?的起始点。我们无法在普遍的层

面上要求人们都成就为精神上的?庞然大物?,可以肯定的则是:一个精神强健的人,一个有作为的人,一个

不失尊严的人,无论是在春风得意中走马,还是在艰难困顿中蹒跚,都不能是一个失落自我而为时尚左右的人。 (摘编自《啄木鸟》)

【注】性相:梵语,“性”是事物内在的本质,“相”是事物外观的表相。

10、下列对文章所说的“时尚”的理解,不正确的一项是( )(3分) ...

A、是一个时代的种种合力所形成的一时风尚,主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。

B、其公众性、盲动性、愉悦性和可仿效性特质,决定了其演化的广度、强度和速率的不断推进。

C、流行时间虽然不长,但不管人们是喜欢、接纳,还是厌恶、拒绝,也只能追随它的发展方向。

D、存在两面性,既可以成为淘汰旧事物、孕育新生事物的契机,也会成为酿造腐朽奢靡的温床。

【解析】选C。(3分)

11、文章说,?‘趋时’是人类的天性?。请简要阐述你对这句话的理解。(3分)

【解析】【参考答案】【要点】①人具有“顺变”能力,能适应时尚。②人有“从众”心理,往往会趋时

逐流。③人都爱面子,易于屈从时尚的压力。(3分)(意思对即可。其他看法,言之成理亦可)

12、应如何正确面对“时尚”?请简要概括文章的观点。(3分)

【解析】【参考答案】【要点】①要顾及具体的现实条件,不超越实际追求时尚。②在时尚面前要有自己

的选择。③要保持心灵的高傲,任何情况下都不为时尚所左右。(3分)(意思对即可。其他看法,言之成理

亦可)

(二)文学类、实用类文本阅读(15分)

本题为选做题,请从甲乙两类文本中选一类作答,不得再做另一类文本的题目。

(甲)文学类文本阅读(15分)

阅读下面的文字,完成13-15题。

王剑冰

①瓦是屋子上面的田地,一垄一垄,长满了我的怀想。离开好久了,怀想还在上面摇曳着。

②我不能进入瓦的内部,不知道瓦为什么是那种颜色。在中原,最黄最黄的土烧成的瓦,也还是瓦的颜色。 ③瓦完成了我们的先人对于土与火的最本质的认知。

④当你对瓦有了依赖的时候,你便对它有了敬畏。在高处看,瓦是一本打开的书。我拆过瓦,屋顶搭下来的长板上,瓦像流水一样滑落,手不敢怠慢,一块块像码字样将它们码在一起。

⑤屋子一直在漏。雨从瓦的缝上淌下来,娘要上到屋子上面去。娘说,我上去看看,肯定是瓦的事。雨下了一个星期了,城外已成泽国,人们涌到城里,挤满了街道的屋檐和学校走廊,后来学校也停课了,水漫进了院子。我说娘你要小心。娘哗哗地踏着积水走到房基角,从一个墙头上到房上去。我站在屋子里,看到一片瓦在移动,又一片瓦动过之后,屋子里的?雨?停止了,那一刻我感到了瓦的力量。

⑥鳞是鱼的瓦,甲是兵的瓦,娘是我们家的瓦。

⑦风撞在瓦上,跌跌撞撞地发出怪怪的声音。那是风与瓦语言上的障碍。风改变不了瓦的方向,风只能改变自己。瓦的翅膀在晚间巨大的空间飞翔。

⑧屋不嫌瓦丑,屋子实在支撑不住了,将瓦卸下,做好下面的东西再将卸下的瓦盖上去。瓦是最慢的事物,从第一片瓦盖上屋顶起,瓦就一直保持了它的形态,到机器瓦的出现,已经过去了两千年时光。

⑨我一直不知道由土而成为瓦,是物理变化还是化学变化,叫做瓦的物质,竟然那么坚硬,能够抵挡上百年岁月。瓦最终从颓朽的屋顶上滑落,在地上落成一抔土,那土便又回到田地去,重新培养一株小苗。瓦的意义合并着物理和化学双重的意义。

⑩在人们走入钢筋水泥的生活前,瓦坚持了很久,瓦最终受到了史无前例的伤害。

⑾一个孤寡老人走了,仅有的财产是茅屋旁的一堆瓦,那是他多年的积蓄,每捡回一片较为完整的瓦,他都要摆放在那里,他对瓦有着什么情结或是寄望?他走了,那堆瓦还在那里等着他,瓦知道老人的心思。 ⑿邻家在瓦上焙鸡胗,瓦的温度在上升,鸡胗的香味浮上来,钻进我的嗅觉,我的胃里发出阵阵声响,鸡胗越发黄了起来,而瓦却没有改变颜色。瓦的忍耐力很强。

⒀下雨了,我顶着一片瓦跑回家去,雨在地上冒起了泡泡,那片瓦给了我巨大的信心,我快速地跑着,我的头上起了白烟,闪电闪在身后。

⒁瓦藏在草中。一坡萎顿又复生的草,一片不再完整的瓦,不知道谁将它遗失,它一定承受过很长的岁月,没有可去处,不在这里又会去哪里呢?草里埋着各种形态的瓦。这是一个废墟。我看到了瓦下面的时光、欢乐甚至痛苦。

⒂一片瓦在湖上飞。水上起了波澜,波澜变成花朵,瓦沉在花朵下面,等待重新开花。

⒃一条狗衔着一片瓦跑过来。不知道狗对这片瓦有什么情愫,难道它认得这瓦或这瓦的主人?

⒄我不知道瓦的发音是如何出现的。瓦——,我感到那般亲切。好久听不到这种亲切了,或以后愈加听不到这种亲切了。 (摘编自《人民日报》)

13、下列对作品的概括和分析,不正确的两项是( )( )(5分) ...

A、文章开篇运用比喻,引出我对“瓦”的怀想。“长满”形象地写出“怀想”的丰富,“摇曳”写出了“怀想”的不时浮现。

B、第④段说“瓦是一本打开的书”,既形象地写出屋顶上“瓦”的形态,也为下文叙写瓦在人们生活中的种种作用张本。

C、第⑤段描写“娘”在雨中修复屋顶这一细节,意在抒发“我”对“娘”的感激之情,表达“我”对“娘”的深切怀念。

D、第⑦段说“风改变不了瓦的方向”,突出了瓦坚定不移的品性;“瓦的翅膀在晚间巨大的空间飞翔”,写出了瓦的灵性。

篇四:古诗文复习漫谈

古诗文复习漫谈

泉州市教科所

宁德,2015.1.30

一、高考考什么、怎么考 (一)古文 ●横向比较

1

【2014年横向比较分析】 1.文本的选择

文本属性的选择仍倾向于文人作品,2013年9:7,2012年8:5,2011年9:3,2010年7:4)。

朝代的选择倾向于元明清2013年4:3:9,2012年3:3:7)。

内容的选择写人记事仍为绝对的主流2013年15:1,2012年12:1)。

数量的选择仍倾向于单一文本,但今年安徽卷继续采用复合文本,可以借鉴。 2.考点的选择

考点的选择仍以词句的理解为重,浙江卷题干虽为“赏析”,但实际上为“概括分析”,尚未进入“鉴赏评价”。

3.题型的选择

题型的选择仍以选择、翻译为主,但北京卷、四川卷坚持考简答,江苏卷新增简答题,可以借鉴。

全国卷今年以断句题替代原来的信息筛选题,值得关注。今年考断句的共有9份(2013年6份)。

北京卷采用课内外关联阅读的形式,考查理解分析和默写,可以借鉴。 ●纵向比较

2009-2014年福建卷文言文阅读考查情况(6年) 1.文本的选择

文本属性的选择仍倾向于文人作品,2009年以来6 2009-2010年为“传”,2011-2013年为“记”,2014年回到“传”,旗鼓相当。

2

数量的选择,2009年以来6份试卷都为单一文本。 2.考点的选择

3.题型的选择

题型的选择都为选择+翻译。 (二)古诗 ●横向比较

3

【2014年横向比较分析】 1.文本的选择

的比例为10:5:1(2013年诗与词的比例为8:8,2012年9:4),主要原因在于诗普遍采

文本数量的选择,虽以单一文本为主,但采用复合文本明显增多,有全国Ⅱ卷、山东卷、江苏卷、浙江卷、天津卷,共5份(2013年只有安徽卷为唐、金诗比较,2012年只有浙江卷为唐、金诗比较)。

宋仍然占主导地位,今年唐前、唐、宋、金元明、

4

清的比例为1:3:9:2:2(2013年唐、宋、金元明、清的比例为3:11:1:2,2012年唐、宋与元明的比例为4:7:2,2011年唐后与唐朝的比例为9:3,2010年唐后、唐和唐前的比例为5:4:2)。

为12:2:1:1(2013年写景抒情、送别怀远、咏物抒情、咏怀抒情的比例为7:3:1:5,2012年写景抒情、送别怀远、咏物抒情的比例为9:2:2),写景抒情仍是主流选择。

2.考点的选择

7份,值得关注。 分析题仍内容与形式并重。 3.题型的选择

题型的选择仍以简答为主。

采用关联阅读的明显增多,主要比较情感或效果的不同,值得关注。 ●纵向比较

2009-2014年福建卷古诗阅读考查情况(6年)

【2009-2014年纵向比较分析】 1.文本的选择

4:1:1,诗是主流,但词曲的空间不小。

4:1:1,宋仍然占主导地位,但元明清的空间不小。

5:1:0:0,写景抒情仍是主流选择,但其他类别也值得关注。

文本数量的选择仍为一个,两绝句可适当关注。 2.考点的选择

3.题型的选择

以简答为主,关注关联阅读。 (三)文化经典 ●横向比较

5

篇五:2013年福建省高考语文试卷有答案

2013年福建省高考语文试卷

一、古代诗文阅读(27分)

(一)默写常见的名句名篇(6分)

1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)狗吠深巷中, 。(陶渊明《归园田居(其一)》)

(2)潦水尽而寒潭清, 。(王勃《滕王阁序》)

(3) ?只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》)

(4)四十三年,望中犹记, 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(5) ,零丁洋里叹零丁。(文天祥《过零丁洋》)

(6)余立侍左右, ,俯身倾耳以请。(宋濂《送东阳马生序》)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文,完成2-5题。

龙洞山记

【元】张养浩

历下多名山水,龙洞尤为胜。洞距城东南三十里,旧名禹登山。按《九域志》,禹治水至其上,故云。中有潭,时出云气,旱祷辄雨,胜国尝封其神曰灵惠公。其前,层峰云矗,曰锦屏,曰独秀,曰三秀,释家者流居之。由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣及其半。即山有龛屋,深广可容十数人,周镌佛象甚夥。世兵,逃乱在多此焉。依上下有二穴,下者居傍,可逶迤东出,其曰龙洞,即此穴也。望之窅然。 窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗,非烛不能往,即遣仆燃束茭前导。初焉,若高阔可步;未几,俯首焉;未几,磐折焉;又未几,膝行焉;又未几,则蒲伏焉;又未几,则全体覆地蛇进焉。会所导火灭,烟郁勃满洞中。欲退,身不容;引进,则其前隘,且重以烟,遂缄吻、抑鼻、潜息。心.

骇乱恐甚,自谓命当尽死此,不复出矣。余强呼使疾进,众以烟故,无有出声应者,心尤恐然。余适居前,倏得微明,意其穴竟于是,极力奋身,若鱼纵焉者,始获脱然以出。如是,仅里所。既会,有.

泣者,恚者,诟者,相讥笑者,顿足悔者,提肩喘者,喜幸生手其额者,免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚,形瘠小,先出,若无所苦,见众皆病,亦阳慑力殆。其宴于外者,即举酒酌穴者,.

人二杯。虽雅不酒,必使之酹,名曰定心饮。 余因默忆,昔韩文公登华山,穷绝顶,梗不能返,号咷连日。闻者为白县吏,遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之,则韩文公之号为非妄矣。呜呼,不登高、不临深,前圣之训较然,而吾辈为细娱,使父母遗体几同压没不吊。其为戒,讵止殁身不可忘!窃虞嗣至者或不知,误及此,故记.

其事以告焉。游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某,凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。

(选自《钦定四库全书·归田类稿》)

【注】①胜国:前朝。②劣:仅仅,才。③磐折:弯腰。④较然:明显的样子。⑤吊:悲伤。 ⑤④③②①

2、对下列加点词的解释,不正确的一项是( )(3分) ...

A、会所导火灭 会:适逢 B、意其穴竟于是 意:料想 ..

C、亦阳慑力殆 慑:害怕 D、窃虞嗣至者或不知 虞:欺骗 ..

3、下列四组中,全都间接表现龙洞艰险的一组是( )(3分)

①是中极暗 ②烟郁勃满洞中 ③心骇乱恐甚

④如是,仅里所 ⑤有泣者,恚者,诟者 ⑥喜幸生手其额者

A、①②④ B、①③⑤ C、②④⑥ D、③⑤⑥

4、下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )(3分) ...

A、龙洞山自古以来就是名胜,山势险峻,有上下两个山洞,位于下方的那一个叫龙洞。

B、龙洞深邃,里面越来越低矮狭窄。作者与同游者备受惊恐,好不容易才得以出洞。

C、按照当地的风俗,在洞外饮酒的人要为入洞游玩的人喝两大杯酒,名为“定心饮”。

D、作者游历龙洞后,想起“不登高,不临深”的前圣之训,为告诫后人写了这篇“记”。

5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)初焉,若高阔可步。(3分)译:

(2)闻者为白县吏,遂遣人下之。(3分)译:

(三)古代诗歌阅读(6分)

6、阅读下面这首诗,完成后面题目。(6分)

送何遁山人归蜀

【宋】梅尧臣

春风入树绿,童稚望柴扉。 远壑杜鹃响,前山蜀客归。

到家逢社燕,下马浣征衣。 终日自临水,应知已息机。

【注】①杜鹃,又名子规。②息机:摆脱琐事杂务,停止世俗活动。

(1)请简要分析首句中“绿”字的妙处。(2分)答:

(2)三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的,请简要赏析。(4分)答:

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一)文学名著阅读(10分)

7、下列各项对作品故事情节的叙述,不正确的两项是( )( )(5分) ...

A、觉慧瞒着家里人参加《黎明周报》的工作。一天,克明在觉新的屋里看到周报和觉慧的文章,马上就报告给祖父高老太爷。(《家》)

B、一天,林佩瑶姐妹正在谈论慧芳,吴孙甫进来,对慧芳留了个纸条就出走的事大发雷霆,要林佩瑶去把她找回来。(《子夜》) ②①

C、伽西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院的避难小屋,并送来衣食。伽西莫多的关怀爱护,使她摆脱了对这个相貌丑陋的人的恐惧。(《巴黎圣母院》)

D、法庭判马斯洛娃苦役刑。虽然涅赫柳多夫找到庭长,指出这个案子是误判,马斯洛娃没有毒死人命罪,但是没有结果。(《复活》)

E、母亲去世后,欧也妮发现父亲充满慈爱,她从未享受过这般的父爱,因此,对自己厌恶这个家的念头,感到内疚。(《欧也妮·葛朗台》)

8、简答题。(任选一题)(5分)

(1)阅读下面的《三国演义》选段,回答问题。

次日,孙坚来辞袁绍曰“坚抱小疾,欲归长沙,特来别公。”绍曰:“吾知公疾,乃害传国玺耳。”

袁绍为何说孙坚害传国玺病?此后孙绍双方围绕“传国玺”做了什么事?请复述原著相关情节。

(2)阅读下面的《红楼梦》选段,回答问题。

媳妇们回头说:“外头派了焦大,谁知焦大醉了,又骂呢。”

焦大因何事醉后骂人?宁国府怎样处治焦大?请复述原著相关情节。

答第( )题:

(二)文化经典阅读(6分)

9、阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面问题。

①子曰:“躬自厚

章句上》)

【注】厚:重,与“薄”相对。

(1)请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)

答:

(2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)

答:

三、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字,完成10-12题。

时尚浅说

黄毓璜

辞典上“时尚”直白的释义就是一时风尚。作为社会流变、生活迁移、价值更迭驱动下的潮汐式性相【注】【注】而薄责于人,则远怨矣!”(《论语·卫灵公》) ②孟子曰:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”(《孟子·公孙丑,主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。其公众性、盲动性、愉悦性以及可仿效性的自身特质,决定了它浪打浪般的生长,成就其推进演化的广度、强度和速率;还不妨说,时尚作为时代的情感表征,乃是一个时代的种种合力使然。虽然其行也不远,此起彼落,时有变更,却不随一己好恶而兴废,不因拒之纳之而行止,称得上是一位无翼而飞、天生天杀的主儿。

同时,时尚也并非可以简单地一面而论。其本身也具备种种包容的可能:既可孕育诞生之契机,

亦可成为溃靡之温床,事情确实存在两面性。“因势利导”因而成为可能,“圣者时也”的名言,“我行我素”的标榜,也因而都在大本大宗的道理之内,是从不同侧面说明了人在“自然化”了的客体面前的主观选择和临世态度。

不妨说,“趋时”是人类的天性,要不然“ok”、“bye bye”也不至于那么频频挂到男男女女的嘴边。这一方面说明人的“顺变”能力,另一方面呢,也说明了人的“从众”心理——他那样说的时候,未见得自己多么酷爱英语。可见,“趋时”大体指向外部关涉,关涉“面子”上的事,跟自己内心的好恶关系不是太大的。这原本毋庸置疑,须得一议的是:这里的时尚很可能成为一种压力,压迫人们划一了心志和产生超水平的企求。诸如就业上某些职岗的过冷过热,诸如婚嫁时房子、车子被列为必要前提——面对种种时尚如骛趋之或心理失衡,人们有理由拒绝“安分守己”、“安贫乐道”的慰勉,也同样有必要顾及具体的现实条件和属于自己的选择。

如果说人除了是一种“物质”存在还分明是一种“精神”存在,那么,“与时俱进”跟“顺时迁变”就不能是一回事。而且,执著于精神性的人还往往抱持跟时尚“对视”的姿态,所谓“不随俗沉浮”,大体描述了在物性和物化了的时尚面前保持一份心灵的高傲。

“不合时宜”归根结底是一种精神境界,是“抗尘走俗”与“超尘脱俗”的起始点。我们无法在普遍的层面上要求人们都成就为精神上的“庞然大物”,可以肯定的则是:一个精神强健的人,一个有作为的人,一个不失尊严的人,无论是在春风得意中走马,还是在艰难困顿中蹒跚,都不能是一个失落自我而为时尚左右的人。 (摘编自《啄木鸟》)

【注】性相:梵语,“性”是事物内在的本质,“相”是事物外观的表相。

10、下列对文章所说的“时尚”的理解,不正确的一项是( )(3分) ...

A、是一个时代的种种合力所形成的一时风尚,主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。

B、其公众性、盲动性、愉悦性和可仿效性特质,决定了其演化的广度、强度和速率的不断推进。

C、流行时间虽然不长,但不管人们是喜欢、接纳,还是厌恶、拒绝,也只能追随它的发展方向。

D、存在两面性,既可以成为淘汰旧事物、孕育新生事物的契机,也会成为酿造腐朽奢靡的温床。

11、文章说,“‘趋时’是人类的天性”。请简要阐述你对这句话的理解。(3分)

12、应如何正确面对“时尚”?请简要概括文章的观点。(3分)

(二)文学类、实用类文本阅读(15分)

本题为选做题,请从甲乙两类文本中选一类作答,不得再做另一类文本的题目。

(甲)文学类文本阅读(15分)

阅读下面的文字,完成13-15题。

王剑冰

①瓦是屋子上面的田地,一垄一垄,长满了我的怀想。离开好久了,怀想还在上面摇曳着。 ②我不能进入瓦的内部,不知道瓦为什么是那种颜色。在中原,最黄最黄的土烧成的瓦,也还是

瓦的颜色。

③瓦完成了我们的先人对于土与火的最本质的认知。

④当你对瓦有了依赖的时候,你便对它有了敬畏。在高处看,瓦是一本打开的书。我拆过瓦,屋顶搭下来的长板上,瓦像流水一样滑落,手不敢怠慢,一块块像码字样将它们码在一起。

⑤屋子一直在漏。雨从瓦的缝上淌下来,娘要上到屋子上面去。娘说,我上去看看,肯定是瓦的事。雨下了一个星期了,城外已成泽国,人们涌到城里,挤满了街道的屋檐和学校走廊,后来学校也停课了,水漫进了院子。我说娘你要小心。娘哗哗地踏着积水走到房基角,从一个墙头上到房上去。我站在屋子里,看到一片瓦在移动,又一片瓦动过之后,屋子里的“雨”停止了,那一刻我感到了瓦的力量。

⑥鳞是鱼的瓦,甲是兵的瓦,娘是我们家的瓦。

⑦风撞在瓦上,跌跌撞撞地发出怪怪的声音。那是风与瓦语言上的障碍。风改变不了瓦的方向,风只能改变自己。瓦的翅膀在晚间巨大的空间飞翔。

⑧屋不嫌瓦丑,屋子实在支撑不住了,将瓦卸下,做好下面的东西再将卸下的瓦盖上去。瓦是最慢的事物,从第一片瓦盖上屋顶起,瓦就一直保持了它的形态,到机器瓦的出现,已经过去了两千年时光。

⑨我一直不知道由土而成为瓦,是物理变化还是化学变化,叫做瓦的物质,竟然那么坚硬,能够抵挡上百年岁月。瓦最终从颓朽的屋顶上滑落,在地上落成一抔土,那土便又回到田地去,重新培养一株小苗。瓦的意义合并着物理和化学双重的意义。

⑩在人们走入钢筋水泥的生活前,瓦坚持了很久,瓦最终受到了史无前例的伤害。

⑾一个孤寡老人走了,仅有的财产是茅屋旁的一堆瓦,那是他多年的积蓄,每捡回一片较为完整的瓦,他都要摆放在那里,他对瓦有着什么情结或是寄望?他走了,那堆瓦还在那里等着他,瓦知道老人的心思。

⑿邻家在瓦上焙鸡胗,瓦的温度在上升,鸡胗的香味浮上来,钻进我的嗅觉,我的胃里发出阵阵声响,鸡胗越发黄了起来,而瓦却没有改变颜色。瓦的忍耐力很强。

⒀下雨了,我顶着一片瓦跑回家去,雨在地上冒起了泡泡,那片瓦给了我巨大的信心,我快速地跑着,我的头上起了白烟,闪电闪在身后。

⒁瓦藏在草中。一坡萎顿又复生的草,一片不再完整的瓦,不知道谁将它遗失,它一定承受过很长的岁月,没有可去处,不在这里又会去哪里呢?草里埋着各种形态的瓦。这是一个废墟。我看到了瓦下面的时光、欢乐甚至痛苦。

⒂一片瓦在湖上飞。水上起了波澜,波澜变成花朵,瓦沉在花朵下面,等待重新开花。

⒃一条狗衔着一片瓦跑过来。不知道狗对这片瓦有什么情愫,难道它认得这瓦或这瓦的主人? ⒄我不知道瓦的发音是如何出现的。瓦——,我感到那般亲切。好久听不到这种亲切了,或以后愈加听不到这种亲切了。 (摘编自《人民日报》)

13、下列对作品的概括和分析,不正确的两项是( )( )(5分) ...

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