讲诚信不能撒谎的辩论

篇一：讲诚信与善意的谎言正方辩论词

辩论会正方辩词

主辩手辩词：

我方的观点是人要讲诚信,不能说谎，以下是我方的理由： 理由：

诚信是中华民族的美德。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。守了诚信就守了一方净土，守了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

辩词：

1、谎言终究是谎言，这是不变的事实，所以我认为，无论是善意的还是恶意的，那都是谎言，都是我们人类不能触摸的伤口。

2、“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。

3、一个人如果经常撒谎，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。可见，谎言有碍于诚信。

4、善意的谎言本身即是谎言。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的。马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就

说实话。它将令你的对手感到窘（jiǒng）困，令你的朋友感到释然。”

5、“善意的谎言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。 攻辩：

1、 请对方辩友注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何

必撒谎？！

2、 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他

的出发点还是善意的吗？

3、 如果这个世界上所有的人都用“善意”的谎言来骗人，那

人心何在？每个人都不讲诚信，随便去骗人。请对方辩友想一想，这个世界会成什么样？

4、 虽然“善意”的谎言能解决一些问题，但是，他带来的却

是人们之间的互不信任，“善意”的谎言利大于弊，我们为什么还要去说谎呢？

5、 请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对

方辩友，诚信是什么?我们这个社会需要的是什么?

6、 反方辩友，你们认为我们应该说一些“善意”的谎言，那

让我们看看日积月累三。名人都叫我们讲诚信，我们为什么还要讲“善意”的谎言呢？

7、 如果我们需要讲“善意”的谎言，那家长，老师从小就教

导我们不能撒谎，这不是矛盾吗？

8、 “善意”的谎言只是在谎言前面加了“善意”二字，就摇

身一变，变成了正义的一方，成了解决问题的钥匙，这太夸张了吧，谎言前面加了“善意”二字就能变好，那这样说，好人前面加上不是那还变成了不是好人，变成了坏人了。我真是佩服他的万变能力啊！

举例：

1、 你们有没有听过曾子杀猪的故事呢。曾子要出去做事的时

候，他的儿子非常吵闹，于是他的妈妈就对他说：别再吵了，等你爸爸回来，杀猪给你吃。曾子回来真的杀猪了，他妈妈说：这只是哄孩子，你干吗当真呢，猪还那么小而已。曾子说，就算这样也不能哄孩子呀。这个事例就很好地说明了我们还不能正确地分辨善意的谎言还是恶意的谎言，所以如果在他们知道大人可以用这样的谎言来骗他们的话，那么他们也会用这样的谎言来欺骗别人。

2、 有一个五十多岁的老妈妈，她的儿女都成家立业了，有一

天她感觉肚子特别疼，到医院经过检查，确认为子宫癌，她在儿女们面前经常疼痛的浑身冒汗，她的儿女问她是不是生病了，她却说没什么，只是感冒而已，这样过了一段时间，有一次竟然在儿女的面前晕倒了，儿女们把他送往医院，才知道母亲得的什么病，她的儿女都在病床前失声痛哭！

3、你撒谎的对象，知道真相后，极可能有被欺骗愚弄的感觉，而极度气愤，哪怕他是善意的，当他知道真相后，被欺骗的痛感要被真相来的更痛！！！

有可能你需要因为这个善意的谎言而扩张出N个谎言而配合这个善意的谎言！

3、 善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业

骗子所利用，所以我认为人还是要讲诚信，不然你一旦说了谎不

管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。

4、 我依然认为人要讲诚信不能说谎，当一个身患绝症的

病人往往不知道他的病情，是因为他的亲人都在保密，这种做法被视为善意的谎言，而我方认为，从尊重一个人生命上来说，这种做法是不合理的，当一个病人的病情无法医治时，更应该告诉他，让他在最后的生命中做自己最想做的事，以免留下遗憾。所以，我认为谎言就是谎言，即使加之以善意，同样是以人欺人。

5、 所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：

某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机，

6、 好比一个得了绝症的人 ，当医生告诉他只是一个小毛病、

不碍事时 ，他或许并不知道那是个善意的谎言，他依然过平常的日子 ，等病魔到来之时 ，谎言不攻自破 。当他知晓那是个谎言之后 ，他会后悔 ，会痛恨 ，因为医生的善意 ，使得他不知道自己所剩的时间 ，也就不会去在有限的时间里去做自己没能完成的心愿 ，那样就会让他最终抱憾终生 ，那样的结局启不是更悲惨 ，更让人难以接受 。相反 ，同样情况下 ，当他知道自己所剩时间有限 ，他就可以去做他想做的事情，那样他就没有遗憾可言 ，如此可见，诚信要胜于善意的谎言

7、 让我们翻开品德书，上面就有关于“善意”的谎言的例子。

其中，有一位同学考试没考好，就改了试卷，用“善意”的谎言来欺骗她的父母，这不仅骗了父母，还骗了自己，影响学习。

自由辩论：

1、善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小老师就教诲过。所以，我们不能说谎话，更不能在谎言前面加上“善意”二字，逃避责任。

2、对方辩友请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信矛盾的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为

篇二：讲诚信与善意的谎言辩论会

讲诚信与善意的谎言辩论会实录

主持人：讲诚信是中华民族的传统美德，有人说，人要讲诚信，不能撒谎；也有人说，生活中需要善意的谎言，它和谎言有本质性的区别。今天，我们就此展开一场辩论。坐在这边的是正方，他们所持的观点是“讲诚信，不能撒谎”；而坐在这边的是反方，他们所持的观点是“生活中需要善意的谎言”。在场的老师都是评委，在场的同学都是观众。下面我来介绍比赛规则：

1.正方一辩发言（3分） 2.反方一辩发言（3分）

3.正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩。（1分30秒）

4.反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩。（1分30秒）

5.正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩。（1分30秒）

6.反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩。（1分30秒）

7.正方一辩进行攻辩小结。（2分） 8.反方一辩进行攻辩小结。（2分）

9.自由辩论（正反方辩手轮流发言、提问，每方限时五分钟。可以向主持人示意放弃发言，但不能对重要问题回避两次以上。对于对方已经明确回答的问题，不能纠缠不放）

10.正方四辩总结陈词（4分） 11.反方四辩总结陈词（4分）

12.观众提问，除四辩外，可向任何辩手提问。

13.评委点评，评出最佳小辩手。

下面我宣布：辩论会现在开始。

主持人：请正方一辩发言。

正方一辩：善意的谎言本身就是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的。不道德的事不道德的欺骗，不得人心。这些都是从小师长们就谆谆教诲过的。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友，还是素不相识的陌生人，目的也有很多种。但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点表现。马克.吐温曾经说过这样的一段话：“当你拿不定主意时，就说实话，它令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学家们的观点是：不要轻易扯出谎，哪怕是善意的谎言。但作为谎言本身，也是与诚信相反的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信，所以，在此我要大声呼吁，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会！

主持人：请反方一辩发言。

反方一辩：说到谎言，我敢说我们从小到大没有人没说过谎。是的，人人都说过谎，只是有的谎言是善意的，而有的谎言是恶意的！善意的谎言，它的出发点是好的，是为达到善意欺骗而不得不编造出来的谎言。一个得了白血病的小女孩，在她生命的后期，当医生问她最大的愿望是什么时，她说想去天安门看看升旗仪式，对一个生命垂危的女孩的最后心愿，医生和家长哪有不满足的理由呢？但是因为她的家住在遥远的新疆，如果满足她的要求，医生怕女孩经不住旅途的劳累，于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人的组织的集体编造谎言的活动开始了。从上火车到改成旅游公车，一路上，从报站到服务员端茶倒水，甚至到旅客的交谈，都是大家有意安排的。最后来到一个学校，在军乐队伴奏的国歌声中，双目失明的女孩以为来到了渴望已久的天安门广场，当看到她无力地举起她的小手向国旗的方

向敬礼时，在场的人们全都留下了热泪。这次由2000多人组织的集体说谎活动，你能说他们是善意的谎言有碍于诚信么？这样的例子在我们这个有着悠久历史文明的国家里真是数不胜数。事实胜于雄辩，他们是在说谎，但他们的谎言都是善意的，是无碍于诚信的。 主持人：请正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩。

正方二辩：我选择反方二辩进行一对一攻辩。既是谎言？何来善意？！既是善意!何必撒谎 ？！守信了诚信，就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒，在此，我想问对方同学，当一个人失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？ 反方二辩：请对方辩手注意，我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信，而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意，是否对善意的谎言的存在表示怀疑，既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗？

主持人：时间到，请双方辩手坐下。

主持人：请反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩。

反方二辩：我选择正方二辩进行一对一攻辩。我想对方同学不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是牺牲诚信为代价。善意的谎言不是谎言就像大海里鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责母亲善意崇高的“母爱”不诚信吗？

正方二辩：。那是一种母爱，和辩论没关系。纸永远包不住火，对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。

主持人：时间到，请双方辩手坐下。

主持人：请正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩。

正方三辩：我选择反方三辩进行一对一攻辩。我想问对方辩友，谎言是什么？善意的谎言有是什么？我们这个社会缺少的是什么？

反方三辩：《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。生活中也需要善意的谎言。 主持人：时间到，请双方辩手坐下。

主持人：请反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩。

反方三辩：我选择正方三辩进行一对一攻辩。请问对方辩友，一位得了绝症的老人，他的儿子突然去世了，您是否会告诉他实情呢？

正方三辩：我会告诉他实情，因为那样他就会有时间来完成他的心愿。

反方三辩：如果用善意的谎言来骗他，他的寿命就会增长。相反，如果告诉他实情，会增加他的心理负担，他可能立刻死亡。那么，从生理学和心理学的角度来讲，你杀害了一条生命。 正方一辩:“善意”的谎言出发点是善意的，但是这种谎言一旦被戳穿，对对方的伤害会更深，对方会更加难过。所以，就像郝俊炎说的一样，纸包不住火。

主持人：时间到，请双方辩手坐下。

主持人：请正方一辩进行攻辩小结。

正方一辩：“谎言”之所以被称为“谎言”，是因为它是虚假的，不真实的，骗人的话语，一个人如果经常有谎言流出口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任，我方还是这样认为——谎言终究是谎言，尽管它善意不善意，它也是谎言。谎言毕竟还是谎言，这是事实，是无法改变的。我方还是认为，讲诚信不能撒谎。

主持人：请反方一辩进行攻辩小结。

反方一辩：善意的谎言虽然是谎言的一种，但不能说谎言就一定有碍于诚信。诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的，是不欺骗，善意的谎言表面看来，似乎有碍诚信的原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的本质，我方还是认为，生活中需要善意的谎言。

主持人：下面进行自由辩论（正反方辩手轮流发言、提问，每方限时五分钟。可以向主持人示意放弃发言，但不能对重要问题回避两次以上。对于对方已经明确回答的问题，不能纠缠不放）从正方开始。

正方一辩：《弟子规》里面有一句话是：“凡出言，信为先。诈于妄，奚可焉。”这句话的意思是凡是说话，首先要讲信用，不能随口承诺，要知道诚信是多么重要，虚假只会换得惩罚，而不会得到奖励。生命是由诚实守信所培育，言而无信，会导致人与人之间互不信任，谎言再美丽，总是害人害己。

反方一辩：善意的谎言是一种处事的方式，是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说得很轻，鼓励他配合医生的治疗，相信大家不会因此而指责他们不诚信吧？！

正方一辩：所谓善意的谎言，也可能导致不可预见的后果，如：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一直把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病人失去了配合治疗的理性和处理事物的时机。

反方辩外支持：当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！

正方二辩：谎言一旦被揭穿，病人这时经失去了治疗的机会和处理事务的时机，他会多恨你，他会多受伤害？

反方辩外支持：请出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。

父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生??

主持人：时间到，请双方辩手坐下。

主持人：下面请反方进行发言、提问。

反方一辩：谎言是有欺骗性，但是善意的谎言可贵之处就在于这种欺骗是善意的，它反映的不是虎假，而是一个善良美好的心灵。谁能说那位静守书摊的残疾青年和装作听不见的音乐教授是大骗子吗？难道你内心深处不被他们美好的心灵，美丽的谎言打动吗？

正方一辩：善意的谎言其动机虽然是善意的，但因为善意本身存在着一定的不确定性，因而被一些“职业骗子”所利用，这是没有争议的事实。“谎言”本身是阴暗的，尽管脱下了丐服，穿上了旗袍，可依旧摆脱不了其谎言的本质。文中“善意“的谎言出发点是善良的，但是这种谎言一旦被戳破，对对方的伤害难道不会更深吗？对方难道不会更加难过吗？

反方辩外支持：有这样一句话，善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解。尊重和宽容，具有神奇的力量。如果开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言，如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨？

正方三辩：我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是，何须举例。这种负面影响对诚信的破坏性往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒。无视这种伤害，无疑是掩耳盗铃。我想请问对方辩手，你们说善意的谎言无碍于诚信，那就请你们对善意的谎言准确的下一个定义吧！

反方二辩：“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来得一种柔情??谁也不会去追问它的可信度。善意的谎言是无碍于诚信的。

正方辩外支持：谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。

主持人：时间到，请双方辩手坐下。

主持人：请正方四辩总结陈词。

正方四辩：通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言，必然会有碍于诚信。因为既是谎言？何来善意？既是善意！何必撒谎！

主持人：请反方四辩总结陈词。

反方四辩：我们坚持认为，善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大的增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用，建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

主持人：下面请观众提问，除四辩外，可向任何辩手提问，从正方开始。

正方观众：我想向反方二辩提问：八荣八耻的第六条是什么?

反方二辩：八荣八耻现在已经不实用了。

正方一辩：八荣八耻、《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等，都是我们中华的瑰宝，虽然现在是二十一世纪，但是你能说这些都已经不实用了吗？

正方三辩：诚信乃中华传统美德，是老祖宗一代又一代传下来的。

正方二辩：你不能对不起老祖宗呀。

正方辩外支持：那你就是千古罪人。

观众：我想向反方一辩提问：我方认为，做人要讲诚信，这是一个立足的根本。古今中外，多少仁人志士都是以诚取信于天下？

反方一辩： 我不赞成对方的观点，我们认为，做人是要讲诚信，但也不排除善意的谎言，因为这种谎言的背后有着一种善良，一种美好，它是生活中不可缺少的。

反方二辩：何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100％地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。

主持人：时间到，请双方辩手坐下。

主持人：请反方观众提问。

主持人：下面请赵校长为我们此次辩论会进行评价。

赵校长：这次的辩论会，让我大吃一惊，同时也让我很欣慰，同学们把所搜集的资料充分运用，也都积极踊跃的发言，非常的好，非常的成功，也给同学们提个建议，在搜集资料的过程中，把资料根据实际更深入的理解了，记在心里面，会更好，

主持人：今天的辩论会就结束了，大家认为，谁才是今天当之无愧的最佳小辩手？ 同学们：郝岩！

篇三：讲诚信的辩论赛(正方)

亲爱的老师,同学们：

大家好!

我方的观点是人要讲诚信,不能说谎.

诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征.一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡.守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒.在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?

谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比.谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口 .“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语.一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任.就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他.因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信.

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现.马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义.古人说"真者",精诚之至也.不精不诚,不能动人. 正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.”

通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信. 请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!

谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信.

“善意的谎言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人.帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折.

我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言.

这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例.汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节.他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免伤害她的情感.假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象,岳母发现了汤姆的真实感受,她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害,说：“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?

发言完毕

讲诚信（精句）有以下：

谎言毕竟是谎言，哪怕是善意的谎言 。

当你本着善的一面去对他说谎 ，等谎言破灭的时候 ，那将更让人失望或者痛恨 。诚信要胜于善意的谎言！

善意的谎言并不是对诚信的补充，而是对立的两个方面，我们并不否认善意的谎言具有一定的可取性，可是却是以牺牲诚信为代价的啊！

诚信是一个人通往成功之路的一半。

事例子有：

好比一个得了绝症的人 ，当医生告诉他只是一个小毛病、不碍事时 ，他或许并不知道那是个善意的谎言，他依然过平常的日子 ，等病魔到来之时 ，谎言不攻自破 。当他知晓那是个谎言之后 ，他会后悔 ，会痛恨 ，因为医生的善意 ，使得他不知道自己所剩的时间 ，也就不会去在有限的时间里去做自己没能完成的心愿 ，那样就会让他最终抱憾终生 ，那样的结局岂不是更悲惨 ，更让人难以接受 。相反 ，同样情况下 ，当他知道自己所剩时间有限 ，他就可以去做他想做的事情，那样他就没有遗憾可言 ，如此可见，

善意的谎言有碍诚信！

名人曾说过的名言有：

女哲学家西塞拉? 波克，曾警告说，这种谎言会臵人于人格大滑坡的边缘。她 在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊， 自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友 、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考 虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后 会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害 了。不分情形的说大实话是可怕的，但不分情形地说善意的谎言更可怕啊！ 诚信要求我们说实话！

道理有：

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言， 说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心， 这些都是打小师长们就教悔过。但我们自问， 又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、 还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加 上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人 性的弱点的集中表现。 马克?吐温名人曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时， 就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到 释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎， 哪怕是善意的谎言。 对请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是 与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的 ，作为谎言本身必然会有碍于诚信。 谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的 行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必 然会有碍于诚信。 与民族精神来一次然回首，原来那诚信毕竟在灯火阑珊 处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是 中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人 如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信 将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落 与死亡！ 守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留下了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后， 他的出发点还是善意的吗？ 所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实 例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。 善意的谎言只能感的“善意”应该由什么来评定的呢？你的标准？我的标准？当事人的标准？还是公众的标准？既然善意的谎言全都每，没有一个固定的标准，那善意的谎言的“好”与“坏”又是如何来评定呢？

我们并没有说他说了善意的谎言是不可取的，更没有 因为这一次善意的谎言而说他是个不讲诚信的人，我们只！

说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。

篇四：讲诚信与善意的谎言辩论赛

《讲诚信与善意的谎言》教学设计

教学目标

1．通过辩论会能认识到人要讲诚信，但有时候也需要善意的谎言。

2．提高口语表达能力。

3．提高学生搜集资料、处理信息的能力，培养学生主动探究、团结合作的精神。

课前准备

搜集与“诚信”或“善意的谎言”有关的事例、名言警句。

教学过程：

第一课时

一、复习揭题

我们先回顾一下《唯一的听众》和《别饿坏了那匹马》，分别讲了什么内容呢？

《唯一的听众》中的老妇人真的耳聋吗？《别饿坏了那匹马》中的摊主真的需要马草吗？显然他们说的都是假话。

有人会说，说假话就是说谎，人要讲诚信，不能撒谎；有人则认为，生活中有时需要“善意的谎言”。让我们就这个问题展开一次辩论。

[设计意图：通过复习旧知，打开学生话匣子。]

二、自学学习提示，明确要求，确定自己的观点

正方：人要讲诚信，不能说谎

反方：生活需要善意的谎言

辩论的要求：

1．用普通话辩论，语速不宜太快，语言表达要清晰

2．要说清楚自己的观点，注意倾听别人的发言

[设计意图：开门见山，让学生明确学习目的，明确正反两个观点以及辩论要求，是很有必要的。]

三、自由练说或小组交流

按要求进行准备，组内交流

四、全班分成正方、反方两组，临时调整座位进行辩论

辩论的方法和注意事项：

1．用事实说话，事实胜于雄辩

2．从不同角度进行分析，以理服人

3．运用反问，增强语气

4．辩论时说话要文明礼貌、得体大方、机智敏捷而又不失诙谐幽默

选定主持人一名，将全班同学分成两组，调整座位。

一个找不到母亲的小孩，你肯定会骗他说：妈妈一会就来了....．肯定不会说你妈妈不要你了

一个得了绝症的人，家人肯定会骗他：你很快就会好起来的....．肯定不会说：你等死吧

我们在丛林里迷路了，我们会互相欺骗：没事。很快就会出去的....．．肯定不会说：我们完蛋了，等着喂野兽吧

注：教师此时应成为辩论会主席，进行调控、指导，辩论中的优点及不足之处。

[设计意图：辩论中给予学生充分的自由，让学生畅快欲言的同时，注意进行适当的调控和指导，让学生明白辩论不是争吵，而是要用事实说话，使对方心悦诚服才是。]

五、教师总结，达成共识

诚信是美德, 是大前提, 社会应该弘扬诚信，时时讲诚信，事事讲诚信，做到诚信从我做起，从身边的每一个人做起，不论大小长幼，进而形成良好的诚信环境，营造强有力的诚信氛围，诚信很重要，但是有时候还是需要善意的谎言。

六、评选三名“辩论小明星”

板书设计：

讲诚信与善意的谎言

重要 也需要

篇五：关于诚信的正方辩论稿

关于诚信的正方辩论稿

第一：讲求诚信，古已崇尚。历史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天，倘若让假冒横行，信誉丧失，则将对经济生活造成巨大的危害，给社会生活带来灾难性的后果，失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任，阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛，切实倡导诚信、惩治背信，健全信用道德规范和信用法律体系，已是刻不容缓，时不我待。请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会需要的是什么?我们要拒绝谎言，坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬？我方以为： 一开始拒绝，就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。 “你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看，听见没有？”“你要跟新班主任说?非常高兴您成为我们的班主任?！” 我们说类似的话并不是自己由衷的想法，而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为，生活中不能缺少善意的谎言。

第二：我们从相反的角度看这个问题，某个人戴了一顶很难看的帽子，我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为，总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此，要学会何时说真话，何时说善意的谎言，要不就会导致无法辨别真假的结果。 举一个例子，假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请，你并不想去，但拒绝了又怕对方生气，答应得模棱两可。时间过得很快，眼看快到朋友的生日了，你还是不想去，现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想，这时对方会怎么看你？对方肯定看得出来你不情愿去，一定会很生气。 当初你没有拒绝，结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢？ “受到邀请我感到非常高兴，但是我不能去，因为那天我有事。” 假如一开始拒绝，就不会有后来的尴尬。

第三；善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。善意的谎言，他本身就是谎言，他只不过是褪去了锦袍，换上了石袍，还是谎言，假谎言就是欺骗，欺骗就是妨碍诚信的，所以，我方认为人要讲诚信，不能说谎。

第四：善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，职业骗子他可能，我说的是谎话，但可能是善意的谎言，这样子，很多了，他说了谎，他还认为自己是高尚的，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。.善意的谎言也是一种谎言，他就像一种病一样，即使他不是恶性的，是良性的，即使他只是一种小病，你能说他不是谎言吗？你能说他不是病吗？你如果说他画得很好看的话，那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑，那你如果直接对他讲，你画得不好，并教他在哪些地方进行改正的话，那么他就会避免一些不必要的尴尬了。谎言就是欺骗，难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗？难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗？既然是善意的，对方辩友又何必要来撒谎呢？

第五：谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！善意的谎言毕竟是少数，在构建和谐诚信社会的今天。对方辩友，我们需要的更多的是善意的大实话啊！不说谎就不能善了吗？莱辛曾经说过：对真理的占有远没有对真理的追求来的可贵，本着同样的理念以及对诚信求真本质的坚持，对方辩友的论点及辩词中我方不太赞同。

第六：对方用大量的例子来渲染谎言的目的是利他的，认为善意的谎言是一种至善，不会影响诚信，我方不否认善意的谎言的作用和效果，但善意谎言得到的效果和作用终究是以牺牲诚信为代价，我们不会用“不诚信”去谴责说善意谎言的人，但仅仅是因为他这样做是出于善意的目的，所以我们不忍去苛责他，而并不代表他说的善意谎言就不违背诚信啊！

其次：对方辩友说善意的谎言是谎言的一种升华，已经发生质的改变，可您自始至终却不能从诚信角度来论证这个您方所谓的不违背啊，就像我方一辩所说：披着羊皮的狼终究还是狼啊！

关于诚信的五十句话

1．诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求 索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子， 只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

5、 诚信是做人之根本，立业之基。

6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

7、 诚信为本，学做真人。

8、 诚信为荣，失信可耻。

9、 最大限度的诚实是最好的处事之道。

10、 诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

11、 没有诚实，何来尊严？

12、 诚实是上策。

13、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

14、 不诚则有累，诚则无累。

15、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

16、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

17、 诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！

18、 知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！

19、 诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生．

20、 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴

那友谊的阳光。

21、 诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。

22、 诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

23、 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

24、 诚信比一切智谋更好。

25、 诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？

26、 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。

27、 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！

28、 生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

29、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

30、 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

31、 诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

32、 如果要别人诚信，首先要自己诚信。

33、 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

34、 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

35、 诚信是人生之本。

36、 诚信者，受人爱戴尊敬也。

37、 诚信是友谊的必备条件。

38、 诚信，是一个人立足社会的先导。

39、 诚信是人生路途中的第一准则。

40、 诚信是一种美德，会让你更加完美。

41、 诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。

42、 诚实守信，快乐人生。

43、 诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。

44、 诚信，世界需要你。

45、 诚信创造财富。

46、 不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。

47、 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。

48、 有其言，无其行，君子之耻也。

49、 给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。

50、 人如以善意的谎言，抛开了丑陋而来到了美的世界；

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