家和万事兴之花好月圆

篇一：八1华章家和万事兴

家和万事兴

上海市松隐中学 八1 华章

这个暑假我看了一部电视剧，名叫《家和万事兴》，主要讲述的是四个年轻人，用他们的善良和勇敢，证明了那句老话--"家和万事兴"!这部电视剧有2个板块，分别是《家和万事兴之兄弟姐妹》与《家和万事兴之花好月圆》。

第一个板块是《家和万事兴之兄弟姐妹》，单身妈妈张映雪，为了给儿子一个良好的生活环境，重拾起旧学护士专业，在医院找了一份工作。在一次机缘巧合下，映雪救了院长之子刘嘉诚，并对其悉心照顾。在映雪妹妹晓君与嘉诚弟弟嘉佑的婚礼上，映雪的前婆婆为要回孙子，大闹婚礼，导致嘉诚之母甄珠对映雪一家产生不满，此事之后更是对映雪和晓君处处刁难。映雪因忙于工作使得儿子意外受伤，失去了抚养权。嘉诚了解了映雪的事情后细心陪伴，两人情意更深。不料刘家突遭横祸，嘉诚之父心力交瘁。映雪感受到了嘉诚的赤诚之心，决定站在嘉诚身边，帮助刘家度过危机，嘉佑与晓君更是在经历风风雨雨后，真正感受到彼此的爱，重新走到一起。四个年轻人，用他们的善良和勇敢，证明了那句老话--"家和万事兴"

第二个板块是《家和万事兴之花好月圆》，张映雪和刘嘉诚准备结婚时，映雪前夫洪德竟提出复婚，被映雪拒绝。映雪儿子洪亮因嘉诚疏忽而走失，两人为此产生隔阂，洪德趁机再度追求映雪。学儒医院新来外科主任高友和，医术高超，不但是嘉诚事业上的劲敌，更对映雪展开追求。嘉诚患病，前妻杨兰悉心照顾，更提出要与嘉诚破镜重圆。嘉诚的弟弟嘉佑与晓君本已重归于好，但凯文仍对晓君纠缠不

清，又通过帮助晓君弟弟晓飞再次骗得晓君和张家的信赖。嘉佑处处针对凯文反招致晓君的不满。所幸凯文诈骗的阴谋终被揭穿，在警方的帮助下，被凯文绑架的洪亮也顺利回家。友和、洪德和杨兰终意识到感情不能勉强，选择放手。映雪和嘉诚、晓君和嘉佑两对恋人化解心结，重归于好，在众人的祝福下走进了婚礼的殿堂。

日有笑靥，夜有香梦，人有真情，家有温馨。家和万事兴，只有家庭的和睦才能万事兴隆，事事顺顺。在此，我祝愿世界上所有的家庭都能过得和和美美，开开心心，让我们的世界变成一个充满爱的天堂。

篇二：国学心得之家和万事兴

国学心得——家和万事兴

“老祖宗留下一句话，家和万事兴万事兴，妻贤福星广，母慈儿孝敬，众人拾柴火焰高，十指抱拳礼千斤。老百姓流传一句话，国安享太平享太平，国强民才富，民富国安定，大河涨水小河满，众人载树树成林……”

这是一首家喻户晓的歌曲，然而歌中所唱到的“家和万事兴”这句话出自何处，相信很多人都不得而知吧。最近迷上国学的我在晚清四大谴责小说《二十年目睹之怪现状》第八十七回中读到“大凡一家人，过日子，总得要和和气气。从来说家和万事兴”,方知此句来历。

《论语》也讲“礼之用，和为贵”。人生活在世间，不能离开家庭、不能离开社会而独存，与大众相处是必须和睦的。然而大至国家之强盛，社会之祥和，小到个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖于和谐的家庭为基础。

家庭如何才能做到和谐呢？这就要求每个人都要在家庭中清楚自己应尽的本分，并各行其道。且从老人说起吧，因为如果将家庭比做一棵参天大树的话，家中老人便是这棵大树的根，所以老人应该做到胸怀宽大、温和无火、宣扬家风、教育后代懂得知恩、感恩。已为儿立之年的我们此时身兼数职，为人儿女，为人父母、为人伴侣，要扮演好生活中的每个角色更要深知其中之道。作为儿女，孝为根本，对父

母应该做到“冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定、出必告、反必面、居有常、业无变、亲有疾、药先尝、昼夜侍、不离床”。有些人以为给父母物质上的一切满足便是孝，其实那只是一种义务，而不算孝。时常听说有儿有女的老人却独自住在敬老院里，甚至抱病而亡之时也未能见子孙最后一面的事情。敢问，这能称之为“孝”吗？

作为父母，德为根本，我们是孩子的第一任老师。要给孩子树立起尊老爱幼、艰苦朴素的好榜样，培养子女高尚的优良品质。

作为伴侣，爱为根本。彼此若能做到“明白对方心意，赞叹对方好处、理解对方难处，原谅对方过错”便能使家庭幸福美满，而没有怨恨与吵闹。

家庭就是一个社会的微缩体，只有家庭和眭了，祖国的花朵才能坐在教室里快快乐乐、认认真真的学习；祖国的栋梁才能在岗位上兢兢业业、勤勤恳恳的工作，于是乎社会也就安定了。正如歌中所唱到的那样“家和万事兴，国安享太平”。

水 产 局

2014年12月31日

篇三：心理医生全书_第十三章 家和万事兴

生活中，有很多青年伴侣是在自由恋爱，且双方具有相当程度的了解以后，才步入婚姻殿堂的，组成了一个小团体——家庭。但是，其中有些人却只注意在恋爱阶段培植爱情之花，婚后就产生了“船到码头车到站”的想法，以为只要过好小日子就行了，没有认识到爱情是需要不断更新创造的。不更新，不创造，爱情之花同样会凋谢，温馨幸福的小家庭就会失去理想的光彩。

在平淡的家庭生活中，夫妻不妨常给对方一些浪漫温馨的惊喜，来调节一下生活的气氛。其实，浪漫的柔情就如一汪清水，可以渗透到生活中的每一处，一点一滴，汇成涓涓细流，成为家庭生活中，最能打动人心的爱情浪漫曲。

如果做丈夫的，为了妻子高兴可以做一些表示：我很重视你的建议、我很理解你的感觉、我知道你喜欢什么、为你做事我很高兴、有我在身边等小事。那么他就直接满足了妻子对浪漫爱情的需求，妻子就会深深地感到自己的确是被丈夫所爱的。而做妻子的对丈夫的一个赞赏、一个温柔的眼神，也同样会使丈夫深切地感受到温馨浪漫的家庭温情。

1、婆媳相处的心理学问

步入婚姻殿堂的夫妻之间，不是单单的组成了一个只有两人的小家庭而已。随着婚姻的一开始，随之而来的就是新的生活和新的亲属关系。在新的家庭成员中婆媳关系似乎是最容易出现问题的，社会心理学认为，婆媳关系是整个家庭关系中的核心和焦点，婆媳关系直接影响到整个家庭关系的和睦融洽与否，并且将婆媳矛盾定性为世界性的文化难题，认为婆媳矛盾是人际关系中典型的矛盾关系之一。

因此，婆媳关系虽然是发生在两个人身上，但它对公公、丈夫儿女都会产生影响，一旦发生矛盾，不仅会使整个家庭的人际关系出现紧张，甚至会使媳妇的娘家人都卷入进来。所以，处理好婆媳关系特别重要。

结婚前，阿兰虽然对丈夫阿建的母亲有所耳闻，却少有接触。但是结婚以后，他们成了一家人，交往多了，问题也就不可避免地产生了。

有一次，阿兰在婆婆家用过晚饭后，在楼道里偶然听到婆婆与人嘀咕说：媳妇气量狭窄，对老人不尊重，与左邻右舍也不怎么和睦。阿兰听后很是气愤，回到屋里一声不吭，原本打算住宿在婆家，她却坚持要走，任丈夫怎么相劝都无济于事。无奈之下，阿建与她一起回到了自己家里。自此以后，阿兰宣布再不踏进婆家门，也不许婆婆踏进自己的家门。

妻子与母亲的不和，使阿建的位置非常难堪，但他并不气馁，为了家庭的和睦，他一再启示、引导妻子，努力想改变妻子的认识。他根据阿兰的想法与母亲进行了开诚布公的谈话，母亲作了解释，说根本不是这回事。

但阿兰却坚持认为婆婆在抵赖，本来很好的夫妻关系就此蒙上

了一层阴影，夫妻之间再不像先前那样亲密无间，无话不说了。

一段时间过去了，阿兰终于意识到，这段时间最苦的不是自己，而是自己的丈夫，有好多时候丈夫都是一个人在闷声不响的暗自伤心，连饭也吃不香了。其实，自己与婆婆之间没有什么实质上的利害冲突，自己做小辈的，为什么不能大度一些，即使婆婆有不正确的言论，为

了丈夫，自己也不应该如此胡闹。

经过一番左思右想，终于阿兰走出了自己的编织的事实与假象。她与婆婆做了多次坦诚的沟通，婆媳间的关系日益融洽，夫妻俩也恢复了往日的亲密和谐。

婆媳相处的障碍

我们知道在旧社会，媳妇是没有经济地位的，所以婆媳关系在社会文化中就是不平等的，婆婆对媳妇可以发号施令，享有至高无上的权威，媳妇对婆婆必须言听计从，婆婆和媳妇之间的关系，可以说是一种服从和被服从的关系。所以这时婆媳之间尽管可能产生心理矛盾，但是可以维持基本的人际关系平衡。

随着经济社会的发展，媳妇的经济地位开始上升，现代人的婚姻生活中存在着随处可见的婆媳矛盾有了更大的爆发的可能性，给美好的家庭生活造成了不利的负面影响。

婆媳矛盾产生的原因是多方面的。首先，婆婆与媳妇之间存在着年龄差异，因此在价值观、思维方式和生活方式上就会有所不同。这是属于两代人的代沟问题。其次是作为长辈的婆婆的封建意识的问题。有些婆婆有意强化媳妇的自家意识，要求媳妇在各方面都应当“胳膊肘朝里弯”，从而使媳妇对婆婆产生了反感。

婆媳之间产生人际关系障碍最根本的原因，最根本的还在于对处于婆媳关系中的男人——儿子兼丈夫的感情争夺上。儿子结婚以后，做母亲的很容易产生一种失落感，深感自己对儿子的影响在减弱，媳妇的影响在增强；媳妇也经常感到婆婆以各种各样的方式介入自己的婚姻生活，影响了夫妻之间的感情。如果儿子再对母亲稍有冷淡怠慢，母亲便会将儿子的过失全部归咎到媳妇身上。

另一方面，婆婆自己过去也作过媳妇，她对长期建立起来的主妇位置即将被媳妇所代替而感到愤愤不平。这种危机意识也是造成婆媳交往出现障碍的潜在因素。

俗话说：“多年的媳妇熬成婆”。当惯了小媳妇的女人，一旦成为婆婆，便会以自己的婆婆对待自己的方式去对待自己的儿媳。因此有一种说法，女人之所以盼望生儿子，与其说是为家族延续香火，不如说是为自己寻求补偿，因为有了儿子便可做婆婆，自己的一生才得以“功德圆满”。

一个女人成为婆婆之时，大多在更年期前后，心理上易烦躁、易恼怒，与一般人都难以相处，与媳妇这一特殊对象共处，自然就更易生出事端了。

结婚。不只是做人的丈夫或妻子。而且也是和一大串亲戚和大把责任结婚。只有将心比心。换位思考。妥善处理．灵活协调好周边关系。方有家的安宁。

2、化干戈为玉帛

女性之间很容易在感情上产生隔阂，在日常生活中诸如家庭经济问题、家务劳动、制定家政方针等方面产生不一致的态度，有时婆媳间还会相互故意为难。

小茵是一个典型的传统女性，不但是一位能干的职业妇女，也是一位尽职的妻子、母亲及媳

妇。由于她丈夫是家里的长子，生活要尽量符合父母的期望，所以他们一直与公婆同住。而且丈夫薪水理所当然地全部付出，她的微薄薪水也要给婆婆三分之一，其余的负担油盐酱醋茶，以及孩子的奶粉、医药费等。

这个家庭是相当传统及权威的，小茵一嫁进来就跟着丈夫顺应婆家的生活方式，与她原先的期望大不相同。因为，对丈夫的爱以及顾及“家和万事兴”的古训，也就一直相安无事。直到小叔结婚小婶进门，一经比较之后，小茵的不满终于全部爆发。

从此小茵就生活在了“人比人，气死人”的日子中，情绪低落之余，丈夫自然也跟着遭殃。由于心里的不满，她整天唠叨，既烦了丈夫，也影响了婆媳之间的关系。

在小茵看来，公婆对长子的要求比较多，对小儿子却付出比较多。丈夫和自己的薪水全部做家用乃理所当然，小叔的薪水存银行却也大为应该；自己和丈夫与公婆同住三年未生搬离之心，小婶一进门竟然就搬出去住；自己当初带孩子时，一块尿布都不敢丢给婆婆洗，上班时间到了，孩子还找不到人带；可是小婶的孩子却一出生就送给婆婆免费养大、带大，然后再接去上小学。以前自己是挺着大肚子，蹲着为他们全家洗衣服；而现在呢，婆婆日夜为小叔他们带小孩，尿布、衣服她洗得心甘情愿。

每每回忆起这些都会令她感到椎心刺骨的疼痛，可是丈夫却不理解她，只是说难道你希望人家像你这样，步你的后尘！

前些日子，公公过世了，繁缛的传统礼节是她和丈夫这辈的年轻人所不认同的，可是夫妇俩却又不得不遵守古礼，原因是，他们是长子。然而小婶小叔不是假装没听见，就是听而不闻，视而不见。事后丈夫向婆婆抱怨了几句，却引起小婶他们的怨恨。

小茵不知道这样的日子还怎么过：一面是跟丈夫不停地拌嘴，一面是和婆婆的关系降到冰点，一面还要承受小婶的白眼；她泪流满面地向好友哭诉，她实在不知该何去何从。小茵的好友曾经做过婚姻问题方面的专题报道，咨询过多位婚姻专家。她对小茵目前的情况作了一番精辟的分析。

好友建议小茵，为了改善僵化的婆媳关系，她可以效法小婶的作法。一方面，从自己做起，拉拢丈夫，对婆婆表达感激之意，向婆婆示好，尽量建立紧密关系，婆婆就不会觉得与媳妇之间有距离，无法向大媳妇吐露心事。另一方面，她身为长嫂也应有长嫂的风范，不要去跟小婶计较，也不要在婆婆面前表现对小叔小婶的不满，反而要显示关心，时间一长，婆婆就会觉得原来长媳是与自己同一阵线的。

小茵听了好友的一番入情入理的分析，顿时茅塞顿开。她按照好友提供的建议，抛弃前嫌，放开心胸与丈夫一起来经营家庭人际关系。如此，小茹越来越讨婆婆欢心，长媳地位日益稳固，自尊及权威随之建立。同时，小茵还与婆婆进行了沟通，在确保他们具有安全感的情况下，开始划分大家庭与小家庭之间的区别，并逐渐收回经济大权。渐渐的，小茵苦尽甘来的日子来临了！

为人之妻要懂为人之道

一个美丽的新娘带着自己多姿的梦想，在迈入一个新的家门之时，总会突然发现三姑六婆莫

名其妙的都拥到了自己的面前，把他们认清楚至少需要几个月的时间；一堆与你毫无血缘关系的人因为你的嫁娶而进入了你的生活，成为你生活中不可忽略的一部分。

小姑没工作，你得张罗；小叔子要读书，你得关心??林林总总、形形色色、各式各样的事情困扰住你，只因他们已成为你的家人。所以，你就要学会与他们友好的相处，就必须学会有技巧的付出。但是，要想真正做到这些又谈何容易，有很多时候，你会发现自己净做些，出力不讨好的事情，但又无可奈何，只能暗自叹息。但，也有一句话说“没有趟不过去的河”，如果，我们能做到凡事都心平气静的想一想，也许就能摆平“清官”难断的家务事。

一个新媳要想与家人和睦相处，首先要做到重不重理。试想，谁家的日子不是柴米油盐、吃喝拉撒？有多少事情是需要拿到圆桌会议上讨论的？家庭是重情不重情理的地方，不要一点鸡毛蒜皮的小事就想讲道理。

当然，家事也有对错之分，但实在没有必要非弄出个是非所以然来。如果有人说太阳是从西边出来的，你就完全可以说对，只要你心里明白太阳是从东边出来的就行了，没有必要当面纠正，让人下不来台；在毫无血缘关系却又亲密有加的人面前丢面子，是人人都不愿意的！

要让自己学会做一个很好的倾听者。在一个大家庭里诸多矛盾都是可能发生的，也许你与妯娌不和，也许你与小姑不睦，也与你总是在抱怨她们如何给你穿小鞋，怎么离间你与老公，怎么心胸狭窄、小市民气，但你千万不要把这些想法诉诸于行动。

记住一条原则：看法归看法，做法归做法。对这些亲人就是有了天大的意见，也要当她们是爱人的亲人。比方说，任何人都希望得到他人的尊敬，因此即使你觉得她们的烧菜水平还在你之下，也不妨向她们请教其拿手好菜的做法，遇到困难时也别忘了征求一下她们的意见，学不学听不听在你，关键是要让她们得一种心理平衡，日后就会他们就会少制造一些麻烦。

若想与家人很好的相处，你就要做一个心胸宽广，不计小利的“大人”。因为，一些心眼小的人容易走进死胡同，爱为一些小事斤斤计较，处处总想着沾光，生怕吃亏。有时妯娌之问、大姑姐和兄弟媳妇之间、小姑子和嫂子之间、晚辈和长辈之间都会发生争执，产生计较。多数的计较大都是晚辈把目标集中在长辈身上，说长辈不公道有远有近，比如，老人看某个孩子的日子过得较紧，就多给了他点钱，或平时在生活上多帮助了他一些。

此时，大姑子、嫂子、妯娌之间都会有意见，认为老的偏心眼，而且她们有些时候并不明说，尽在老人面前说些疙瘩话。由此，可能会弄得婆媳不和，小姑子和嫂子之间见面不说话，妯娌之间闹分家。所以，在家庭交往中最忌讳的是相互计较，最可贵的是心胸宽广。

为人之妻，要知道结婚，不只是做人的丈夫或妻子，而且也是和一大串亲戚和大把责任结婚。只有将心比心，换位思考，妥善处理，灵活协调好周边关系，方有家的安宁。

为人之长的箴言

婆媳之间的矛盾虽然不可避免，但也不是不能解决的，只要你真正懂了“婆媳相处之道”。

首先，婆媳之间的相处，最初的关系十分重要。随着新媳妇的进门，双方的角色都发生了变化：母亲变成了婆婆，姑娘变成了媳妇。在角色变化的初期，极易产生婆媳矛盾，因此要有

充分的心理准备。

作婆婆的，在处理婆媳关系最根本的，也是最重要的，就是要从心理上认同和接纳自己的媳妇，真正做到把媳妇当作女儿看待。把媳妇当女儿看待才有助于婆媳之间心理隔阂的消除，有助于对媳妇真诚的关心，最终有助于婆媳矛盾的解决。

作为婆婆，首先要做到对媳妇的期望值不要太高，这样就可以少一些失望，而多一些意想不到的欣慰。其次要多进行换位思考，用当年自己做媳妇时的心情来理解和体谅现时儿媳的难处，而不至于产生对媳妇苛求的情况。三是不妨装聋作哑，对媳妇所说的一些不利于婆媳关系的话权当没听见，也不要往心里去；更不要轻信他人搬弄是非的言语。

对媳妇娘家人，要有热情，以礼相待，更要真诚。最后，对媳妇不要过于热心，以免产生干涉限制媳妇之嫌。只有这样，才会有一个良好的婆媳关系，和睦的家庭氛围。

而做儿媳的女性，只要将婆婆与自己的亲生母亲一样看待，多些孝道和耐心，就可以促进婆媳交往，增进婆媳间的感情。

在婆媳矛盾中，身兼儿子和丈夫双重角色的男性处于至关重要的地位，在调节母亲与妻子的关系中起着十分重要的作用。男性要很好地扮演在母亲与妻子间联系的角色，善于把握她们双方的心态，成为她们之间的胶合力量，建立一个夫妻恩爱、婆媳和气的幸福美满的家庭。如果男性能够在母亲与妻子之间一碗水端平，不去偏袒某一方，注意调解，矛盾就会少得多。

更多的情况下，婆媳矛盾并不存在谁对谁错的问题，如果做儿子的不仅能做到一碗水端平，而且很有协调能力，在母亲和妻子之间，采取大事清楚，小事糊涂的办法，善于化解和缩小矛盾，能够做到大事化小，小事化了。这样的家庭中婆媳关系是比较协调的。但如果男性没有这样的处事能力，或没有这样的协调意识，那就会把两位女性的推到了前台，自己来处理和协调婆媳关系，这样的结果往往是事倍功半的。

而作为同样爱着这个男性的两个女人——母亲和妻子，有必要了解处于婆媳矛盾中的男性所产生的特殊的心理困惑和无力感。由于两性的心理差异，男性调解女性之间矛盾的能力是非常弱的，尤其是对于婆媳这样特殊的人际关系。

在调解婆媳矛盾的时候，男性往往会产生不知所措、无能为力的感觉，继而引发压抑、忧郁和焦虑的异常心理，甚至引发心理障碍。所以，婆媳二人也要尽量化解矛盾，尤其不要对没有原则性的分歧争执不休，这样才是作为母亲的慈爱和作为妻子的情爱的良好表现。

3、做孩子心灵上的朋友

人们常说家庭是避风的港湾，无论你在外面受到多大的委屈，一个温馨的家都永远能为你挡风遮雨。家又像一艘永远张满风帆的船，它载着相亲相爱的一家人，任岁月的风吹雨打，却依然平安-的起航。在外的亲人什么时候伤了、累了，尽可以跑回家，靠一下，歇一下，诉诉苦，撒撒娇，然后重整旗鼓，再闯天下。

更有一句这样的歌词：我想有个家，一个不需要多大的地方，在我寂寞的时候，我会想到它??

篇四：富贵江南家和万事兴系列之万事兴酒

牡丹花图标，富贵万事兴：《论语》中讲“礼之用，和为贵”。小而家庭、公司、社团，大至国家，只要做到，没有不兴旺的。在传统文化中，“和”是特别倡导的伦理、政治和社会原则。而富贵江南的家和万事兴酒就很好的诠释了这一点。 富贵江南万事兴酒的瓶身是以牡丹花图案为主体的，牡丹花是中国的国花，象征着雍容华贵、高贵典雅等吉祥的寓意，其寓意更彰显出万事兴酒液祥和富贵万事兴的象征，富贵江南的形成是千古年来漫长而丰厚的酒文化的浸润，是历史的继承、创新所结出的累累硕果，酒液具有窖香浓、进口绵、落口甜、入喉醇、回味长的特点，其酒体自成一家，风格新颖，这款酒在价格上还有很大的优势，经济实惠，但酒本身的包装和品质一流，不失为家宴、婚宴、朋友聚会的佳酿琼浆。

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