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篇一：语文文学

一、作者作品： -

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 -

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 -

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 -

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人） -

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 -

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 -

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 -

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” -

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 -

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 -

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 -

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 -

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。 -

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ） -

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表： -

儒家：孔子 孟子 -

法家：韩非子 -

道家：庄子、列子 -

墨家：墨子 -

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 -

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 -

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻 -

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。 -

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。 -

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。 -

二、中国文学之最： -

最早的诗歌总集是《诗经》； -

最早的爱国诗人是屈原； -

最早的田园诗人是东晋的陶渊明； -

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参； -

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼； -

古代最杰出的女词人是南宋的李清照； -

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾； -

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白； -

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫； -

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游； -

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》； -

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》； -

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》； -

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》； -

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》； -

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》； -

古代最早的语录体散文是《论语》；-

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》； -

古代最早的纪传体通史是《史记》； -

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》； -

现代最伟大的文学家是鲁迅； -

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》； -

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。 -

三、文化常识： -

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 -

2、三国：魏、蜀、吴。 -

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 -

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 - -

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。 -

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 -

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。 -

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”； -

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称； -

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。 -

10、岁寒三友：松、竹、梅。 -

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。 -

12、文人四友：琴、棋、书、画。 -

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。 -

14、四库全书：经、史、子、集。 -

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。 -

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。 -

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。 -

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。 -

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 -

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农； -

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 -

21、五金：金、银、铜、铁、锡。 -

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。 -

23、五行：金、木、水、火、土。 -

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。 -

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。 -

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 -

27、古代科举考试（从隋代至明清）： -

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。 -

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。 -

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 -

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。 -

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才- 乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元- 会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元-

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花-

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。 -

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。 -

四、诗句与人： -

① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮 -

② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮 -

③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮 -

④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮 -

⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁 -

⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白 -

⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白 -

⑧ 翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修 -

⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾 - ⑩ 世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫 -

? 犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥 -

? 深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原 -

? 四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹 -

? 大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照 -

? 译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

——鲁迅 -

? 毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。” -

? 列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。” -

? 芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。 -

? 关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。 -

五、一句话评书： -

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。 -

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语） -

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英·李约瑟） -

④龙争虎斗：《三国演义》 -

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》 -

⑥隽永的说辞：《战国策》 -

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》 -

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》 -

六、人的称谓： -

（一） 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。 -

（二） 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。 -

（三） 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。 -

（四） 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。 -

（五） 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。 -

（六） 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州 -

-

（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等） -

七、谦称： -

1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆 -

2、 帝王自称：孤、寡、朕 -

3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏 -

4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖 -

篇二：2500个常用字

乙 二 十 丁 厂 七 卜 人 入 八 九 几 儿 了 力 乃 刀 又 三 于 干 亏 士 工 土 才 寸 下 大 丈 与 万 上 小 口 巾 山 千 乞 川 亿 个

久 凡 及 夕 丸 么 广 亡 门 义 之 尸 弓 己 已 子 卫 也 女 飞 刃 习 叉 马 乡 丰 王 井 开 夫 天 无 元 专 云 扎 艺 木 五 支 厅 不 太

区 历 尤 友 匹 车 巨 牙 屯 比 互 切 瓦 止 少 日 中 冈 贝 内 水 见 午 牛 手 毛 气 升 长 仁 什 片 仆 化 仇 币 仍 仅 斤 爪 反 介 父

今 凶 分 乏 公 仓 月 氏 勿 欠 风 丹 匀 乌 凤 勾 文 六 方 火 为 斗 忆 订 计 户 认 心 尺 引 丑 巴 孔 队 办 以 允 予 劝 双 书 幻 玉

示 末 未 击 打 巧 正 扑 扒 功 扔 去 甘 世 古 节 本 术 可 丙 左 厉 右 石 布 龙 平 灭 轧 东 卡 北 占 业 旧 帅 归 且 旦 目 叶 甲 申

篇三：第十七章 如何去爱

篇四：新媒体到底意义如何

新媒体到底是什么，意味着什么，能够产生什么，能够改变什么？这也许是一个很多人知道个大概却又无法或难以完全表达出来的问题。最近，一场主题为“新媒体与文艺发展新态势”的艺术沙龙由广东省文联和广东省广电网络有限公司共同举办，广东省文艺批评家协会承办。全省各界的专家学者，包括文学界、理论界和媒体界人士共同来参与讨论。这个话题是当前一个全新的，有研究价值的一个课题，也是文艺界、理论界特别关注的一个话题。有专家提出，从文学、影视、音乐、动漫等方面来看，新媒体文艺是广东文艺发展的一个机遇。

中国当代文学主流

将是网络文学？

“作为一个身在‘精英阵营’的‘学院派’研究者，我为什么要研究网络文学？”在学术期刊《网络文学评论》第二辑中，北京大学中文系副教授、著名文学评论家邵燕君的“自白”，也正是让人觉得疑惑的问题。在很多人眼中，网络文学，包括微博写作等文字的创作和阅读，是一种轻松随意的行为，这种碎片化的信息仅仅是拿来填补人们零星的闲暇时光，那种阅读的体验往往伴随着一笑置之、过目就忘。对于网络文学作为艺术作品的价值，大家怀疑的态度一直存在。那么，网络文学作为一种流行文本，值得这样被重视，被研究吗？

不过，不可否认的是，无论是创作还是阅读，人们对于网络文学的需求越来越凸显。与此同时，他们对于传统文学的关注度也越来越低。这种鲜明的对比表现为：文学网站的繁荣和文学期刊的凋零，网络文学作品的大张旗鼓和纯文学作品的悄无声息，知名网络写手的一呼百应和纯文学作家的默默无闻。“我们广东省作协会员4000多人，在全国作协中是最多的，但是在盛大注册的广东写手就有14万。”在广东省作协副主席杨克看来，网络文学这种惊人的发展，固然是一种网民自发的行为选择，但是如果把传统文学的基本功和网络文学的传播力结合起来，将有助于网络作家们创作出更多好作品，减少文字垃圾。

近年来，广东省作协在推动网络文学发展方面有不少动作，包括举行网络作家研讨会、网络文学论坛，主办网络文学培训班，甚至建立广东网络文学院，出版国内第一本专门研究网络文学的学术期刊《网络文学评论》。从培训班走出来的广东网络写手，现在很多已经成为知名网络作家。暨南大学历史系研究生毕业的阿菩，他的《山海经密码》销量已过百万，其历史小说《唐骑》在起点中文网上雄踞月票榜大半年之久。贾志刚和红娘子的小说也在网络文学界大受好评，红娘子的《紫宅》、《笔仙》和《凰图腾》都已改编成影视作品。另外，对于马上要评的广东省鲁迅文艺奖文学部分的评选，www.bjgmrb.com chen网络作家也可以报名，由广东网络文学院推荐，而不像以往全部评传统文学作品。

《网络文学评论》由杨克担任主编，国内研究网络文学的两位权威人士欧阳友权和邵燕君担任副主编。欧阳友泉教授是教育部网络文学基地的主要负责人，他是全国第一个带网络评论研究生的博导。邵燕君副教授在北大开设了网络文学课程。这本期刊中充满了对于网络文学各个层面的理论化探讨，涉及的作品包括我们熟悉的那些网络言情、穿越小说，比如《步步惊心》讨论专辑、《失恋三十三天》讨论专辑。讨论的话题有，“同人”视野下的清穿小说，男闺蜜或雌雄同体的第二人格等。而更加严肃的话题还有《中国大陆网络文学社区及其先声》、《浅论网络互文性的诗学意义》、www.bjswb.com cjh 《微博客文学的形态与价值》等。

邵燕君曾在一篇文章中大胆预言：若按现在的势头发展下去，十年之后，代表中国当代文学主流的将是网络文学。“正是在‘主流文学’荒芜的田野上，网络文学的野草旺盛地生长起来。在强大的商业力量和大众读者汹涌澎湃的阅读欲望的作用下，中国网络文学并没有像西方那样走上实验文学的道路，而是成为大众文学的天堂。”尽管很多人质疑中国网络作家的写作已经被大型文学网站所操纵，写作也被类型化而格式化。然而她认为这种影响并非完全负面：“对于商业力量，也要看到它巨大的生产力。网络写手的生存条件可以说极为残酷，最后能存活下来的‘大神’都得有‘小强’般的生命力。不过，不少没有写作经验的写手也正是这么硬写出来了。”

有了微电影，大电影的票怎么卖出去？

如果说网络文学的发展已经有十几年的过程，在新媒体艺术形态中已经不够“新”，那么“微电影”则在今年一出生就出现爆发式增长。微电影作为当下最热门的产品，吸引了越来越多的目光和实实在在的投资。不管是视频网站，还是企业，还是视频网站和企业的联合体，加上一些电视台也来凑热闹，推出一个又一个的“微电影计划”。在这些计划中，不仅有陆川、王小帅、张杨等第六代导演的身影，甚至葛优www.fzwbw.com chen www.hyssad.com等大牌明星也被宣布要参演微电影。

微电影（视频短片）这种并不新颖的视听传播形式，为什么一夜之间红遍全国，呈现井喷之势？原因有很多，尽管影片的内容和技术没有太多变化，但在新的概念包装下，新的传播媒介中，新的商业价值体系里面，它的整体形态还是发生了很大的变化。电影导演郑华从去年到现在，一直研究微电影增长的过程。他一直在做广告，发现广告商现在也纷纷转向微电影。“传统电视台的播出，由于‘禁娱令’的一些限制，在播电视剧的时候，有一些广告不方便，就纷纷走向网络做微电影。”

微电影受到欢迎的另一个原因在于，传统电影的创作者和观众的年龄趣味已经脱节，而微电影创作者基本都是年轻人。郑华介绍，在广东，传统电影的创作人员不超过50个人，多说一点可能100个。体制内的专业创作人员是极少，而且都是年纪大的，他自己都50多岁了。“我们可以看到传统大银幕创作人员基本上都是在50岁左右，他们为20、30岁的人提供内容，这是一个特别大的反差，你看张艺谋、陈凯歌，像我们这些年龄的人，目前还是所谓一线的拍片的人，比如说现在40岁的刚上来的，传统银幕大电影的创作队伍以及他所提供的内容，是远远脱节于他的主流观众的，主流观众是20到30岁左右，他们的内心需求是需要极为丰富的内容，网络提供给他了，所以微电影成为他们特别喜欢去点击的一些内容。”

在他的工作环境中，人人都在聊微电影。“跟哪个客户一聊，他就说拍个微电影吧，我给你十来万。十来万够我们拍还是够剧组用呢？但是十来万对一些刚刚出来做片子的人来说又是很大的一笔钱了。所以目前这种平民化的视频，确实也使我们在反思：回到大电影的创作，到底创作什么样的内容大家才值得买票去看大电影呢？”郑华很困惑：“微电影已经给我们提供这么丰富的内容，隐喻、讽刺、阴谋、下三流等等的都有。但是大电影提供什么内容给大家看，让大家觉得值得花钱看？这个也是我们的困惑。我没钱了，很少的一点钱，找的香港一批剧组在拍，香港的剧组也是因为长期没有开饭了，收费极低，远远低于我们国内创作人的费用。香港的编剧、音乐制作人他们的费用完全不是我们目前内地一般性的收费，是很低的收费，但是做出来也确实不怎么的，它的整个映象质量各方面也比较低，低费用所

产生的低价值的作品。”

而他发现，年轻的微电影导演已经有大量的粉丝群，这些粉丝群是逐渐培养出来的，当他们一个一个作品发布的时候，他们的粉丝群队伍就壮大了。“有一些电影的投资商，他们可能就注意到了这样一些网络电影导演，于是有可能他们会逐渐被培养成大电影的导演。这些有可能会成为我们这支传统电影队伍里的一个新生代力量。”

新媒体催生了庞大的音乐产业

唱片已死。这是音乐界的一个共识。一开始，造成唱片业衰落的主因是网络免费下载。在版权问题逐渐解决以后，现在情况发生逆转，新媒体催生了音乐庞大的产业。广东省音协专职副主席、著名音乐家姚晓强透露：“因为音乐产业与新媒体结合以来，这几年创造了非常大的产业空间。我们知道中国移动的手机音乐下载产生的利润一年就260个亿，电影、电视加起来才是160个亿。光中国移动就是260个亿，还有联通、电信呢？这是非常大的一个产业。”

在他看来，新媒体的传播速度非常快，又非常便捷，铺天盖地，已经成为最具影响的媒体形式。“这些年广东在新媒体音乐上取得了很大的成绩。很多的网络歌曲都是广东人做出来的，从当年的《老鼠爱大米》、《月亮之上》、《一万个理由》到现在的《最炫民族风》，在网络操作上非常成功，产值非常大。”

不过对于新媒体音乐的发展，也存在一些问题让音乐人担心。姚晓强提出：“我相信广东所有的音乐创作者和歌手都在网上上传过自己的音乐，有一些是公司的行为，有一些是有组织的，也有很多是零碎零散的。零散零碎的我估计上传是上传了，但是大部分没有拿到什么好处。所以回想起来，现在网络操作的个人行为非常困难，还是需要一个商业团队，或者是一个机构来代理这些音乐版权。像广东有很强的创作力量，音协也想有所作为。我也在考虑能不能做一个音乐的产业联盟，结合几方面，各有各的职能，在音乐的创作、生产、网上推介形成一条龙的服务。”

广州话友金信子文化传播有限公司董事、总经理兰刚透露，现在真正能够下载付费的音乐网站有酷狗音乐盒、酷我音乐盒、QQ音乐，这三个是真正能够付钱给零散音乐人的。从今年年底12月份以后，国家有一个规定，歌曲试听可以，但是所有的下载都要收费。兰刚从16岁开始做唱片发行，做到现在已经26年了。金信子以前是一个内容提供商，是一个音乐创作团队，一直在做网络歌曲，《秋天不回来》、《求佛》、《你到底爱谁》、《伤不起》等都是他们的作品。“现在有很多音乐创作人，以及MV和电影的拍摄者都不知道怎么赚钱。我现在是酷6视频网华南区的负责人，也是酷狗流行音乐的负责人，我们用了5年搭建平台，一个是视频播放平台，是酷6的视频网，一个是音乐下载的平台。”兰刚希望，把这个平台建好了以后，广东省乃至全中国的音乐人能够集聚在一起，影视拍摄者也能聚集在一起，通过互联网把内容提供给比如说广播电视网络，进行深入的合作。

在版权问题解决之后，新媒体音乐的内容和品质也同样让人担心。姚晓强表示，因为新媒体在音乐这个产业里面有庞大的商业机会，所以很多作品都基本上是迎合了老百姓的口味。“音乐实际上是非常丰富多彩的，同时也代表各种不同的功能。听音乐也是多层面的，有人爱听经典音乐，有人爱听民族音乐，也有人爱听大众音乐。在网络上70%、80%是年轻

人，导致了现在网络音乐的类型比较单一。但是我们能否有一些机构帮助音乐类型全面发展，满足各个层面的各种需求。”另外，有些人对声音的品质要求很高，从以前买CD回家听，到现在上网听MP3，音乐的品质实际上是在下降。“CD格式和MP3是不一样的，音质差很远。原来对声音的要求是很高的，现在是快餐文化，或者是信息爆炸年代，加上MP3占的空间不大，容量不大。现在的MP3我听声音就像塑料似的，非常的没有意思，我相信也有很多的群体跟我有同样的感觉。所以也可以做一些稍微精英一点的网站，把格式调高一点，我知道国外有一些唱片公司的网站他们都是格式是很高的，母盘比一个CD的母盘还要高，他们下载价钱也是很高的。所以社会是多元的，需求也是方方面面的。”

新媒体艺术，广东文艺的新机遇？

广东商学院人文与传播学院副院长江冰认为，新媒体产生的各种文艺形式，是广东文艺发展的一个机遇。“网络文学，我们广东确实是走在前列，这可以说我们抢占了先机。而且网络音乐我也有接触，我们也是走在前列的。从改革开放以来，广东就具有这样一个文化氛围，我们是能够做出一些北方做不出来的东西，www.fzrbw.com hhe这跟南方这块土地很有关系。”

在影视和动漫方面，广东的发展也有很大的空间。广东省文艺职业学院动漫系系主任黄友镇介绍，现在中国动漫就进入了“苏醒期”。“2002年以后，广东地区的珠三角、长三角、北京等一些发达的城市率先大力发展动漫产业，经过这几年的努力，随着新媒体的发展，现在广州的动漫水平也可以算是可以拿得上台面了。我从2006年开始从苏州回到了广东，进入高校，开始在高校里一边在教学，一边做动漫片。身在其中，我感受到这几年动漫与新媒体融合的轨迹，从传统的二维到三维的立体动漫，从一张张传统的原画稿到现在的无纸动漫的制作，已经越来越接近现代的状态了。针对目前国内市面上的动漫片大部分都是无厘头搞笑的，我们想做一些带有文化传播性质的动漫片。除了传统的播出平台以外，我更希望在新媒体平台占有一席之地，我在做策划的时候就曾经想过手机发行或者是以微视频的形式发行。”

此前红遍网络的短片《红领巾》，是广东导演吴慕清女士指导学生制作的作品。这个短片在全国产生了比较大的反响，获得今年“马克思未来映像暨网络电影单元最佳导演奖”，还有“南方短片节最佳剧情片奖”，2012年土豆映像节的“金土豆”，南都娱乐周刊“最佳微电影奖”等等。吴慕清回忆，《红领巾》是她学生的一个毕业作品，。“在创意上面，他是怀旧路线，是关于他过去那个年代的红领巾的故事，但是有一定的偏差。在策略把握上，如果按照他的想法，这个片子是会被枪毙的。后来我们在剧本上做了一些调整，之后就出来这样的效果。现在《红领巾》点击率超过了2000万了。我还有很多学生作品，如《好好先生》，点击率是200万，其他的都是10万以上的点击，都是在热播的一些短片，像《空巢》、《关心老人社会》、《关心父亲》等等。

吴慕清认为，正是广东文化的开放和包容，使得这种“自媒体”的迅速发展成为可能。“像特定的个人传播，就是每个人他自己是媒体，在新媒体里面，他既是受众，又是一个传播者。如果是谈到微电影，我希望大家引入传播学里面一个很重要的概念，最初土豆网叫出了口号，‘人人都是生活的导演’， www.010guanggao.com dhen这个跟自媒体是非常吻合。”

广东省文联党组书记、专职副主席白洁对此也表示认同：“我们现在很有体会，新媒体

在不经意之间也慢慢深入到了我们现代艺术的各个领域。在文艺创作、展演、传播、研究等等这些艺术活动当中，我们越来越感受到新媒体的影响和冲击。所以要不断拓展我们文艺发展的思路，也在不断丰富我们文艺创作的内容，开创了新的传播形式，也催生了新的文艺流派www.bjgmrb.com s d。”

能否产生新时代的经典之作？

“其实我一直在思考一个问题，新媒体艺术产生什么？它会不会跟其他的艺术形态给人的心灵产生一些冲击的东西？还是形式大于内容？”暨南大学新闻与传播学院广电学系主任谭天提出的这个问题，也是很多关注新媒体的人同样在思考的问题。

广东省作协文学院院长、曾获鲁迅文学奖的著名作家熊育群就实话实说：“艺术发展到今天，进入平民化、草根化的时代，它带来的结果就是把艺术消减，它会变成什么呢？有人说那是文学史终结，因为你出不了经典，出不了名家，那么前面是一片草根的荒芜。现在网络文学经过十多年发展起来了，它一代一代地变化，但你说网络作家留下了什么作品？当然十年的时间不长，我们相信会有经典，这是一个美好的愿望。但是像现在这种趋势，这种浮躁的心态，能不能有经典出来？文学史在这里终结也是有可能的。”

他坦承网络文学的发展对于传统文学作家是一个打击。“我们这一批作家，你说是传统作家，我们也是电脑写作，我们也有博客www.bjswb.com hhen。但是跟网络作家还是有区别的。他们是在网络上写作，也是在网络上生成，我们写作是把作品发到传统的纸质媒体上，比如说《人民文学》这些杂志，你要从那里取得稿酬。现在作为传统的作家，我参加了很多活动。其实从一个作家的成长来讲，我们现在是创作的高峰时期，但是很不幸，新媒体出现后就把我们打成传统的作家，这是第一个打击。”第二个打击是，70后、80后、90后作家出现，他这样的60后作家被说成是“老古董”了。另外，他认为真正的名家经典被边缘化，被淹没。“我是广东文学院的，我们主要的精力就是抓精品文学力作。在新媒体面前我们又被边缘化，所以我们感觉挣扎的痛苦。如何利用新媒体跟我们艺术家真正的精品结合起来，这是关键。”

对此，邵燕君的态度更为乐观。她认为经典性和流行性不是二元对立的。“如果将眼光放宽，古今中外的伟大经典大都在当世极为流行。www.hyssad.com hen”她非常看重文学作品的“当下性”，就是说，一个国家的当代文学有责任以文学的方式呈现它所属时代的精神图景，给当代人的核心困惑以文学的解说，或者给读者提供精神抚慰。当下性’在‘主流文学’里已经相当稀薄，产生经典作品的可能也日渐减少。而网络文

学这一边，‘当下性’异常丰茂，虽然现在仍处于‘大神阶段’，但‘大师’的出现不是没有可能。”她还设想，一个如当年余华那样的居于县城的文学青年如何走向文学之路，他会选择给网站写稿还是给文学期刊，“十有八九是前者”。

广东省电视艺术家协会副主席、广州大学教授王首程则提出：“要革新文学，文学要走出孤独与衰落，必须要革新生产方式，文学不是少数作家、专业作家对大众的声音，而应该是大众自己的声音。”

谭天教授分析，新媒体产生海量的作品，当然会产生海量的垃圾。问题是怎么把其中有价值的东西开发出来？不仅搞新媒体的人，包括搞艺术的人，也要懂其中的规律。“不仅要

篇五：巴萨罗纳队史

巴萨罗纳历史

在西班牙加泰罗尼亚地区，巴塞罗那足球俱乐部的意义已经不仅仅限于是一个巴塞罗那足球俱乐部,而且它还是国家外交机构的代表，在对外联系事务工作中，起了重要对外使节的作用。除此以外，巴塞罗那足球俱乐部汇集了众多来自西班牙其它地区人士，为民主权利和自由作出了大量工作，足以证明了巴塞罗那足球俱乐部所具有超出仅为一个体育俱乐部的价值和作用。以俱乐部拥有的使命和责任为特点，力(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:帅同社区文学转载强)争向全世界证明其重要价值。巴塞罗那足球俱乐部将为热爱它的人们而奋斗，全面为友好事业而努力。

西班牙巴塞罗那足球俱乐部是世界上非常著名的俱乐部之

一。该队素以聘请著名球星和自己完善的青训体系而闻名于国际足坛，50年代的库巴拉，70年代的克鲁伊夫，80年代的马拉多纳，90年代的罗马里奥、罗纳尔多、里瓦尔多、瓜迪奥拉及前几年的罗纳尔迪尼奥、德科、亨利、伊布拉希莫维奇都是各个时期的国际足坛的代表人物，在各自所在国家队也均为领军人物。而现在队中的巴尔德斯、普约尔、哈维、伊涅斯塔、布斯克茨、梅西、佩德罗、赫弗伦则是从巴萨青训体系中走出来的顶尖球员的代表。1899年，巴塞罗那俱乐部成立，其中大部分是英格兰和德国等外国人，只有很少部分是当地的巴塞罗那人。1899年12月，该队首次参加比赛，在该队的影响和推动下，西班牙王室决定创立西班牙国王杯足球赛。1901年，首届国王杯赛举行，但巴塞罗那未能如愿捧杯，直至1910年才首次折桂，随后又在1912、1913年两度捧杯。随着足球运动在西班牙的普及发

展，西班牙足协决定在1928年建立正式的联赛体制。在首届联赛中，巴塞罗那队一举夺冠，然而在接下来的十余年中，该队表现的不尽如人意，未能再次夺冠。直至1945年，该队才获得久违16年的联赛冠军。

皇家马德里和巴塞罗那这两支西班牙绿茵豪门是天生的冤家对头，多少年来一直明争暗斗。“白色马德里”和“蓝紫军团”的比赛从来都是全西班牙乃至全欧洲津津乐道的话题。他们之间的对决从来就不缺乏火药味。而在他们之间转会的球员很少有不背上“犹大”罪名的，近年来比较著名的就是巴萨队长菲戈的转会，这次转会也成为了两支球队的转折点，在此之后，巴萨由于缺乏真正的关键时刻的核心，成绩一直不好，相比而言，其对手皇马的影响力则走向全球。03-04赛季，随着新主席拉波尔塔、新教练里杰卡尔德以及新核心罗纳尔迪尼奥的加入，巴萨创造了辉煌的梦二时代，连续五年获得了加泰罗尼亚杯和加泰罗尼亚超级杯，向世人宣布了巴萨的强势复苏。在里杰卡尔德的带领下，巴萨在五个赛季里一共获得了两个联赛冠军、一个欧洲冠军和一个国王杯冠军，但07-08赛季的低潮再次迫使主帅跟换人选，曾经的诺坎普国王瓜迪奥拉在一片质疑声中接过了教鞭。08-09赛季，瓜帅执教一队的第一个赛季，巴塞罗那队在瓜迪奥拉的带领下获得了西甲冠军、欧冠冠军和西班牙国王杯冠军，并在09-10赛季前半段（2009年）又获得了欧洲超级杯赛、西班牙超级杯赛和世界俱乐部杯冠军，并在09年获得了史无前例的六冠王称号，一举超越了1972年阿贾克斯的五冠王记录（荷甲冠军，荷兰杯冠军，欧

冠冠军，欧洲超级杯冠军，丰田杯冠军），这也标志着巴萨“梦三王朝”的诞生。

早年时期（20世纪初）

巴塞罗那足球会的诞生其实是源于一位名叫汉斯?甘伯（Joan Gamper）的瑞士企业家，年青时曾经效力瑞士球会巴素利兼担任过球队队长，虽然退役后决定从商，但他仍然不忘足球这一项体育运动。有一次因为探望他的亲戚而前往西班牙巴塞罗那，及后因为工作关系而决定留待于巴塞罗那发展，这时候足球在西班牙国内仍不普及，作为前足球员的甘伯立志在巴塞罗那成立一支足球队，希望能够将足球运动推广给巴塞罗那市内以至西班牙全国各地。1899年10月22日他从杂志中刊登一个广告招募足球员，由于当地人对足球运动仍是一无所知，最终在11月29日找到来自瑞士，英国及几名加泰罗尼亚的热心人仕合共十一位球员加入球队，成员包括：Gualteri Wild，Lluís d'Ossó，Bartomeu Terradas，Otto Kunzle， Otto Maier，Enric Ducal，Pere Cabot，Carles Pujol，Josep Llobet，John Parsons及William Parsons，在这一天巴塞罗那足球会宣布正式成立。

他们首先在Gimnasio Sole为球队进行首次会议，会议包括选出球会会长及命名球队名称等，会长一职决定由当地的加泰罗尼亚人Gualteri Wild出任，而球会名称命名为巴塞罗那足球会（Foot-Ball Club Barcelona），采用英文格式而不采用西班牙文格式表示球会名称的原因是参考当时几支西班牙著名的球会，包括皇家马德里及毕尔巴鄂竞技这二支由英国人成立的足球会。球会会徽采用与巴塞罗那市一

样的徽章图案（即是左边是白底加上红色十字，右边是红黄色直间条），以表示加泰罗尼亚的关系，而球衣方面则是参考甘伯的前度球会巴素利的球衣颜色，左边是深红色而右边是蓝色，将蓝红色两种颜色在中间分开，甘伯只是将两种颜色对调，作为巴塞罗那的创会球衣。

1910~1918年

巴塞罗那的涌现成为当时西班牙国内发展足球运动的先驱者，球会在成立库巴拉后的1900年参加首届Macaya杯（即是加泰罗尼亚地区联赛），虽然巴塞罗那的表现超乎想象，六场比赛取得四胜一和一负，合共射入多达四十七球，可惜冠军奖杯却落于比他们更强的Hispània AC。翌年巴塞罗那以惊人的攻击力纷纷击败一众对手，包括上届冠军Hispània AC，最后更以八战全胜的佳绩夺得球会首个冠军奖杯。1902年，他们并连同爱斯宾奴获邀请参加当时庆祝西班牙国王阿方索十三世登基而举行的西班牙杯，巴塞罗那首先以三比一打败马德里足球会得以晋升赛事决赛，但在决赛阶段则以一比二败于毕尔包比斯开（Vizcaya de Bilbao）无缘取得冠军。

上世纪20年代

1919年-1929年这十年期间被认为是巴塞罗那的一段黄金时间，这时的球队拥有萨米蒂尔、阿尔孔塔拉、萨莫拉、萨吉、皮埃拉和桑乔这样技术出众的队员，俱乐部在那个民族低潮时期也被加泰罗尼亚人认可为加泰罗尼亚主义的标志。

1922年5月20日，大教堂体育场正式落成并投入使用。这座当时十分豪华的体育场能容纳30000人，后来扩建到了60000人。

1924年俱乐部庆祝建队25周年时，当时著名画家瓦伦西亚人约瑟普?瑟格雷尔斯为巴塞罗那俱乐部画了招贴画，会员也增加到了12207人，前途看起来一片 光明。

在20年代辉煌时期过去后，巴塞罗那在接下来的10年承受了非体育方面的巨大攻击。1925年6月14日，在当时西班牙里维拉专政时期，由于在一场巴塞罗那主场比赛中巴塞罗那球迷嘘了当时的西班牙国歌，被政府勒令关闭主场6个月，后来减少到了3个月。马德里政府强迫甘伯下台，5年后甘伯因病去世。

1937年西班牙内战爆发，留在西班牙的巴塞罗那主席约瑟普?索诺尔被叛军首领弗朗西斯科?佛朗哥下令枪毙。巴塞罗那队员们当时在墨西哥和美国做巡回表演赛才没有被枪杀。

1938年5月16日，弗朗西斯科?佛朗哥的军队进攻巴塞罗那时在巴塞罗那的社交俱乐部投掷了炸弹，造成了极大的损失。几个月后，巴塞罗那被佛朗哥军队占领。巴塞罗那足球俱乐部作为加泰罗尼亚主义的标志，会员人数被勒令减少到3486人，面临着巨大的生存问题。

1940年3月，弗朗哥政府的官员恩里克?皮涅罗被任命为巴塞罗那主席。然后俱乐部的名字被勒令从原来比较英国化的名字 Futbol Club Barcelona 改为了西班牙化的 Club de Futbol Barcelona（1973年恢复了原来的名字），加泰罗尼亚旗上的4道红杠被勒令减少到了2道，直到1949年恢复原状。

1943年对皇家马德里的比赛中，巴塞罗那队员受到了裁判

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