梦幻草原仙子动画片

篇一：梦幻草原仙子

梦幻草原仙子

河南省洛阳市西工区实验小学

六四班：曾俊舸 辅导老师：贺龙生

书是知识的海洋，书是知识的园地，书是我的私人小天地，书揭露了世间的真善美假恶丑，正是因为有了书，我的生活才更加的有趣，更加多姿多彩。

我最喜欢的一本书——《梦幻草原仙子》，妈妈在我上小学一年级的时候给我买了这本书，当我1-3年级读这本书时，那时候可能因为我还不太懂事吧，我觉得这本书只是很有趣，特别是梦幻草原的仙子莉亚和她的小蜜蜂巴布之间的默契让我羡慕；当我4-5年级读这本书时，被莉亚无私帮助她的朋友深深感动，我仿佛看到了草原仙子莉亚的心灵美得像极了绽开的花朵；当我现在翻开这本书读时，我又感觉到了莉亚的善良、美丽、机智、聪明?，我渴望我也能成为莉亚那样的女孩。这本书我在不同的时候读了许多遍，但是每次我都有不同的感受。

这本书实在是太好看了，说起来还有一个小插曲呢！有一天中午，我正看书看得着迷，在厨房忙着做饭的妈妈让我帮忙打鸡蛋，我仿佛还沉浸在草原仙子莉亚的世界里，迷迷糊糊的到厨房打好了鸡蛋就又开始津津有味的看起书来。突然间，妈妈大叫一声，吓得我魂都丢了，说：“你把鸡蛋打哪里了？”我一看才知道，原来我是因为看书太着迷了，把鸡蛋的蛋液打到了垃圾桶，把蛋壳留到了碗里，妈妈哭笑不得的说：“哎呀！你真是个小书虫呀！”

还有一次，妈妈让我削个苹果，那时候我正看到最精彩的水晶鞋的部分，于是我边削边看，结果，呜呜呜?，我把手指头给割破了，好痛啊！

我酷爱看这本《梦幻草原仙子》。

篇二：54部经典国外动画片

54部经典国外动画片：送给70－80年代的朋友

法国动画片《巴巴爸爸》

【原 片 名】Barbapapa

【出品年代】1975年

【出品公司】Polyscope

【剧集总数】45集（每集５分钟）

可里可里可里，巴巴变~。巴巴爸爸是法国漫画家Annette Tison和他的丈夫Talus Taylor根据棉花糖的形状创作的漫画形象，巴巴一家可以变成任何东西，巴巴爸爸遇见了巴巴妈妈，然后生了七个孩子，各有爱好。利用可变的身体，巴巴家族成员之间，他们与人类之间发生了很多有趣的故事。

这就是巴巴爸爸、巴巴妈妈、巴巴族、巴巴拉拉、巴巴利鲍、巴巴鲍巴、巴巴贝尔、巴巴布拉德、巴巴布拉卜，记住了吗？巴巴爸爸、巴巴妈妈、巴巴族、巴巴拉拉、巴巴利鲍、巴巴鲍巴、巴巴贝尔、巴巴布拉德、巴巴布拉卜(开场白)。

美国动画片《变形金刚》

【原 片 名】Transformers

【出品年代】1984年

【出品公司】Marvel Production/Hasbro（孩之宝）

几百万年以前，在一个名叫塞柏特恩的星球上居住着有思维有感情的智慧机械体-变形金刚。变形金刚分为汽车人和霸天虎。残忍的霸天虎们唯一的目标就是彻底统治宇宙，他们计划要消灭热爱和平的汽车人。汽车人们在这性命攸关的时刻勇敢地选择为生存而战。用“万人空巷”、“红遍神州”来形容《变形金刚》当年在中国大陆地区的热播绝对不是夸张之词。诚然，以现在的眼光来看，本片的构图、情节多处都经不起推敲。然而本片对“机器人”“变形”“组合”等元素的运用确实是到了驾轻就熟的地步，因而受到孩子们几近疯狂的追捧和痴迷也就不足为奇了。汽车人，发动引擎，变形出发！（擎天柱语）；霸天虎们，撤退，快撤退！（威震天语）。

美国动画片《布雷斯塔警长》

【原 片 名】BraveStarr

【出品年代】1987年

【出品公司】Flimation Associates

很久很久以前，在新德克萨斯星球上，有一位机智聪明勇敢的警长，他叫布瑞斯塔（音译）。他具有鹰的眼睛，狼的耳朵，豹的速度，熊的力量，使他非凡超人，为了维护和平与安宁，他同邪恶进行着不懈的斗争。

日本动画片《聪明的一休》

【原 片 名】一休さん

【出品年代】1975年

【出品公司】东映动画

以历史人物一休宗纯禅师的童年为背景（和真正的一休禅师的生平事迹有很大出入），故事发生在室町幕府时期。曾经是皇子的一休不得不与母亲分开，到安国寺当小和尚，并且用他的聪明机智解决无数的问题。此外，善良的小叶子、鲁莽的新佑卫门、和蔼的长老、贪心的桔梗店老板和民生小姐、骄傲的足利将军也都塑造的很成功。一休，一休！休息，休息一会儿（片中过场）；一休哥！嗨，就到这里，就到这里吧！（结束语）

日本动画片《大白鲸》

【原 片 名】ムーの白鯨

【出品年代】1980年

【出品公司】东京Movie新社

3万年前，亚特兰蒂斯族为统治地球而发动战争，但遭到了居住于太平洋上的穆族的奋起反抗，最终两族达成暂时的休战。和平只是暂时的，亚特兰蒂斯并未放弃统治地球的野心。为了发动新战，元首查尔根和整个大陆进入了休眠状态。穆族也做了积极的准备。纳木长老的大脑与白鲸的身体联结，成为白鲸这个超级兵器的控制中枢，他的小女儿玛诺娜则被改造为生化电子人。五位最英勇的穆族战士则作为人类在世间度过一个又一个轮回，他们的共同标志是身上的一个梅花印记。３万年后，亚特兰蒂斯的先遣队在哥尔豪斯和普拉多斯两位王子以及早已经以亚特兰蒂斯人自居的拉美尔率领下来到地球，他们的目标是夺取热能元素。经过转世的穆族勇士——白银剑、白诚让、白鸟丽、白风信和白川学在玛诺娜的召唤下又再次为阻止亚特兰提斯人得到热能元素而展开不屈不挠的战斗。

美国动画片《丹佛，最后的恐龙》

【原 片 名】Denver, the Last Dinosaur

【出品年代】1988年

【出品公司】Calico Creations

杰立米·沃立、歇治和马里奥是一群美国男孩，他们喜欢享受阳光，喜欢滑板和自行车越野。有一次学校有研究课题，他们来到了古生物化石博物馆，碰见了一帮小混混，他们是比杰立米年龄大点的问题少年。为了躲开他们的纠缠，杰立米和朋友们藏到了一个禁止非工作人员靠近的生物化石区，马里奥为了炫耀车技不小心碰到了一个神秘的巨蛋。这个经过千万年沉睡的蛋裂开了，竟然爬出来一个憨憨的、充满好奇心的小恐龙，他们给他取名“丹佛”。没过多久，他们就发现要藏住一个活生生的恐龙并没有想象中那么容易，那些梦想发财的人、发了疯想出名的科学家都给丹佛带来了无穷的麻烦，丹佛随时都处在危险的边缘！丹佛和摇滚男孩们在一起经历了一次又一次的精彩冒险。

美国动画片《非凡的公主希瑞》

【原 片 名】She-Ra Princess of Power

【出品年代】1985年

【出品公司】Filmation Associates

我叫阿多拉，霍曼的亲妹妹。我是水晶城堡的保护者。这，是顺马风，我的坐骑。有一天，我获得了奇迹般的秘密，当我抽出剑说道：“赐于我力量吧……SHE-RA，SHE-RA，SHE-RA，SHE-RA，SHE-RA，我是希瑞哎……”。只有几个人知道我变成希瑞的秘密，他们是希望之光，拉兹夫人和考尔。我和起义军的朋友们一起，为解救以希利亚，与罪恶的霍达克进行着战斗。（开场白）

《非凡的公主希瑞》是当年引进的美国怀旧动画片的旗舰作品，在当年中国大陆可是刮起一阵女超人的旋风。郑建初老师配的希瑞，声音刚劲又不失柔美，让人赞不绝口。

英国动画片《怪鸭历险记》

【原 片 名】Count Duckula

【出品年代】1988年

【出品公司】Cosgrove-Hall Productions

怪鸭故事情节荒诞离奇，颠覆了传统故事中对恶魔的描述。达寇拉是居住在特兰斯瓦尼亚城堡里吸血伯爵。虽然暴露于阳光或者被木桩刺透心脏都会让他死去，但是他却能够通过一种神秘仪式复活。然而，当最近一次仪式举行的时候，本该倒入棺材的血液错被错拿成了蕃茄汁——于是，重生的达寇拉伯爵变成为了一只只会吃素、略有点神经质的绿鸭子。这个故事里面充满了笑料与调侃，有一种无厘头式的幽默。

日本动画片《花仙子》

【原 片 名】花の子ルンルン

【出品年代】1979年

【出品公司】东映动画

少女小蓓在12岁生日当天遇到了花仙使者并得到一把“花钥匙”，她展开了寻找 “七色花”之旅。本片是我国最早引进的一部日本美少女动画。看漂亮的小蓓为寻找“七色花”不断努力着，羡慕她能用“花钥匙”魔力变幻各种漂亮衣服，盼望着那个帅气的李嘉文能快些赶上小蓓，还有咪咪、莱福、波琪、娜娜小姐……

日本动画片《哆啦A梦》

机器猫（又名小叮当、机器猫）

【原 片 名】ドラえもん

【出品年代】1979年（1973年的旧版机器猫国内未引进，在日本也被视为失败之作）

【剧集总数】上千集（持续制作中）

野比康夫（地方版曾译为大宝）是个戴着大眼镜的四年级小学生。他性格懦弱，胆小怕事。学习成绩也是一塌糊涂。而且因为脑筋迟钝，所以做事非常失败，经常成为小伙伴们讥笑的对象。为了改变他的未来，一只蓝色的猫形机器人——叮当（地方版曾译为阿蒙）被从未来送到康夫身边。它腹部的四次元口袋中可以拿出各种各样神奇的未来道具用来帮助康夫，由此而成为康夫最好的伙伴。

篇三：日本80,90年代动画片播放列表

完美小姐进化论（超级搞笑，四个帅哥）25集 中原须奈子

幸运星（很萌的动画，很符合我们的生活）24集 泉此方（也许）

ef-a tale of memories(满感人的，画面不错)12集

黑之契约者 （黑）

叛逆的鲁鲁修（腹黑王子） （鲁鲁修）

钢之炼金术士（很震撼的）51集 一定要看它的剧场版香巴拉的征服者，算是动画片的结尾 （爱德华， 阿尔丰斯）

nana(走音乐路线的，人物画的很好，歌很好听)50集 虽说是完结了，但漫画还没有结束 （大崎娜娜，小松娜娜）

今天开始做魔王（女性向的动画，很有劲的）78集 等五集ova出完，还会出后面的谷有利）

零之使魔（很轻松的） （才人）

盟菌物语（一听这名字就很萌吧，里面的细菌超级赞的）

僵尸借贷（很不错的动画。帅哥也很多哟！）

《名侦探柯南》～江户川柯南、毛利兰

《哆啦A梦》～哆啦A梦、大雄

《蜡笔小新》～小新

《宠物小精灵》～皮卡丘

《游戏王》～游戏

死神 黑崎一护

火影忍者 漩涡鸣人

网球王子 越前龙马

通灵王 麻仓叶

犬夜叉 犬夜叉（推荐）

钢之炼金术师 爱德华

高达seed 基拉大和

高达oo 刹那

闪灵二人组 天野银次

叛逆的鲁鲁修 鲁鲁修（推荐）

大剑 古妮雅

圣斗士 星矢

命运之夜 卫宫士郎

灼眼的夏娜 夏娜

死亡笔记 夜神月

翼年代记 小狼

零之使魔 路易丝

地狱少女 阎魔爱

浪客剑心 绯村剑心

蔷薇少女 真红

樱兰高校男公关部 须王环

水果篮子 本田透

xxxholic 四月一日君寻

（涩

凉宫春日的忧郁 凉宫春日（推荐） 幸运星 泉此方（推荐）

银魂 坂田银时

nana 娜娜

kanon 相泽佑一

clannad 冈崎朋也

1986年><播放过的动画片

IQ博士

Q太郎

爱丽斯梦游仙境

安徒生童话

百宝星君

叮当勇斗铁人兵团

孤儿流浪记

鬼马砵砵车

鬼马?#123;王子

幻变小蜜桃

六神合体

绿野仙

魔法公主 敏奇毛毛 梦之中的轮舞 魔境历险记

飘零牧牛女

忍者小灵精 正义之战

三一无敌

圣诞老人的故事

天眼急先锋

我爱莎莎

小豆丁

雪岭飘零

1987年><播放过的动画片

爱花仙子

变形金刚2010

成语动画廊

红花侠影

黄毛仔

机甲小宝

精灵俏女巫

妙犬神探

名人小传

魔法之星爱美

淘气学生妹

天威勇士(第一辑)

外星小美儿

网球娇娃

小孤星

小熊猫豆豆

星际大行动

正义先锋队

1988年><播放过的动画片

Hello 阿班

肥牛牛布斯

格林童话

伙头智多星

龙珠(第一辑)

莎拉物语

天界小神仙

甜甜小公主

足球小旋风

1989年><播放过的动画片

80日环游世界

A子计划

IQ博士奇异岛

IQ博士宇宙大冒险

IQ零蛋多毛狗

爱丽斯梦游仙境

叮当电影：大雄的大魔境

叮当电影：大雄的恐龙

反斗三宝

狗仔爷爷

故事小宝盒

千年女王

俏皮扮嘢猫

深山太保

我要冲线

相聚一刻

小地鼠阿曚

新小甜甜(第一辑)

新小甜甜(第二辑)

1990年><播放过的动画片

城市猎人(第一辑)

大食懒加菲猫/加菲猫放暑假

叮当电影：大雄的海底鬼岩城

功夫猫党

魔动王

魔镜魔镜

魔神英雄传(第一辑)

忍者战士飞影

莎莉变变变

圣斗士星矢

十五少年漂流记

小飞侠 Peter Pan

小蜜蜂寻亲记

星战三勇士

银河圣斗士

1991年><播放过的动画片

阿里安

长腿叔叔

城市猎人(第二辑)

城市猎人剧场版

橙路OVA版

赤光弹兹里安

福星鸭小子

隔离左右有只鬼

江户小捕快

龙珠二世

龙珠电影版

冒险少女

魔法天使

三眼小子

四驱小子

童梦

侠盗罗宾汉

小肥肥一族(第一辑)

亚基拉

1992年><播放过的动画片

Q版小时候

城市猎人

大姆指姑娘

伏魔小王子

伙头仔昆布

机动警察

机动战士再起风云

剑道小子弊家伙

魔法少年

俏皮小鱼仙

青葱岁月

神秘的花园

太空老鼠吱吱吱

无敌 3 x 1

仙乐飘飘处处闻

仙魔大战

新魔神英雄传

至尊勇者

朱古力小灵精

1993年><播放过的动画片

21卫门

超人G

幻法小魔星

机动战士：马沙之反击

机动战士雷霆一击

机关剑豪传

铠甲圣斗士

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:梦幻草原仙子动画片)

妈妈是小学四年生

小魔女得意妹

娱乐金鱼眼

宇宙骑士

1994年><播放过的动画片

IQ博士之梦幻都市

IQ博士之宇宙大冒险

白鲸物语

草原小天使

超人G

超人小子

大板牙宾尼兔

大耳鼠之比(重播时名称改为：超能大耳鼠) 豆蔻情真

篇四：动画片赏析

2012-2013-2学期全校通识选修课 《动画影片赏析》结课作业

浅论日本动画片在中国影响之嬗变

班级：土资1201

姓名：陈立业

学号：A03120560

浅论日本动画片在中国影响之嬗变

陈立业 土资1201 A03120734

摘 要:自从上世纪八十年代日本动画片进入中国至今,许多经典的日本动画片已经是中国受众耳熟能详的,特别是伴随着动画片成长起来的八零后那一代人。除此之外,在中国还到处充斥着与日本动画片相关的产品,这已是不争的事实,而本文则旨在分析日本动画片在中国实现跨文化适应的原因及其它的跨文化传播又造成了什么样的影响? 关键词:日本动画片;跨文化传播;青少年亚文化

一、日本动画片在中国播出历史概述

动画(Animate)在英语字典中的解释是“赋予生命”的意思。从这个意义上讲它似乎具有上帝的权威,然而这种权威不是别的,正是人类思维的能力以及由思想支配的创造技能。这种技能使得本来没有生命的各种造型艺术符号活动起来,并能够赋予其某种含义。在日本,大约在1925年前后由山本藤延郎和村本安次创始动画片,此后持续发展,取得了辉煌的成就,80年代以来涌现了以宫崎骏、大友克扬为代表的一批优秀动画人,日本也成为世界上的动画大国之一[1]。动画片在日本人的日常生活中是一个非常重要的部分,并且还影响到世界上其他国家,其中也包括中国。从日本动画片的传播媒介来看,其在中国的传播大致可分为以下三个时期。

第一个时期从上世纪八十年代中期开始,日本动画片趁着中国改革开放之机进入中国,但这个时期从没有大规模、成系列地引进过日本动漫,但积少成多,各电视台陆陆续续引进的动画片数量仍不在少数,《变形金刚》、《一休》、《花仙子》、《忍者乱太郎》、《机器猫》等片子皆是在这一时期引进。这一传播时期,传者为官方电视台;是主流媒体;动画片的受者主要为当时就读幼稚园、小学、中学的学生,动画片只是作为少年儿童的娱乐手段之一。所以尽管此时的日本动画片也很受欢迎,但没能形成一股潮流。但这种情况很快被打破,1990年左右,《圣斗士星矢》开始在国内部分电视台播放,其精彩的故事情节、鲜明的人物角色、新颖的画面造型对孩

童无疑有着无比的诱惑力。《圣斗士星矢》迅速在播放的当地受到青少年的热捧。看到了有如此热烈的反响,各地电视台竞相引进此片,并由此带动内地掀起一股巨大的《圣斗士星矢》热潮。现时众多二十岁左右的动画迷,几乎都是从那时开始真正喜欢上日本动画片的。但这时由于对动画片的播放仍然只限于官方的电视台,而且电视台的播出也是根据少年的闲暇时间来安排,所以此时日本动画片的影响范围还是很有限的。

第二个时期是从1998年开始,当年,几乎是全国的电视台都在热播同一部动画《灌篮高手》。并且,这部充满热血的作品引发了比《圣斗士星矢》更为巨大的反响。当年的中小学生,无论男女,几乎没有人不知道樱木花道或是流川枫(两人为片中主角)的名字。这一次的情况跟上次不同的是,还引发了盗版动画的风行,或许是巧合,当时正好产生了一种利用数字技术将影像存储在光碟上的技术—VCD技术,而这是盗版所需要的。或许这一切已是历史的必然,正是受众对动画片的巨大需求量,催生了大量的盗版动画片,远远超过了官方译制片。这可能是因为通过官方引进的动画片不管从数量和内容上都不能满足市场和受众的需要。但盗版的产品就难以避免粗制滥造。这样受众肯定是叫苦不迭。但又无能为力。

第三个时期是互联网的出现。动画迷们能够利用互联网获取动画片资源,以更快的速度和更高的质量观看动画片。但他们也面临一个问题,就是字幕翻译问题。于是这时又应运而生了众多的字幕社,如中山大学、同济大学、华南理工大学等数十间高校都曾建立过基于动漫社的字幕组。更为重要的是,这一

尝试使动漫迷开始正视互联网对于动漫本身的传播作用。除此之外原本只是作为动漫迷交流平台而存在的漫游、空间、极影、天香、花园等各大动漫论坛也纷纷成立字幕社。

二、日本动画片的跨过文化传播及影响

跨文化传播,从学理上说,是指属于不同文化体系的个人、组织、国家之间所进行的信息传播与文化交流活动[2]。通过以上对日本动画片在中国播出情况的简单梳理,可以看到日本动画片在中国的流行也不是一帆风顺的,而且它的风靡不是借助于主流媒体而是非主流媒体。但不管怎样,日本动画片在中国的影响却是实实在在的,它得到了中国受众、尤其是青少年受众的青睐,那么日本动画片是如何跨过文化体系界限实现在中国的跨文化传播的呢?

1.作品本身的魅力

(1)多样的题材。日本动画片的题材从神话、科幻到现实均有,非常丰富。而其最大的特点是现实性,如近几年走红的《樱桃小丸子》反映的是其貌不扬、爱偷懒、会耍小脾气、并且有些小心眼的小学生和其家人的普通生活故事。也许这样的一个人物形象并不完美,但他却是活生生的,也容易得到少年儿童的认同和喜欢。当然还有一点就是日本动画片善于从世界各国的文化资源中汲取素材。这一点,中国观众应该是感触最深的。比如《最游记》、《铁板三国志》等都是对中国的文化资源的借用,不过它对中国传统做了反叛,人物形象也做了不一样的刻画,让观众领略了别样的风格。

(2)普适性的主题。日本动画片包含了许多人类普遍关注的主题。宫崎骏就是其中的杰出代表,他在貌似浅显的动画中关注的是人性的真、善、美,讨论的是环保、科技发展、人类的前途和命运等具有现实意义以及成长等容易引起共鸣的课题。作为已经遗忘了童真和童趣的成年人,你可以轻视动画,却不可以无视宫崎骏动画的深刻主题、宏大的叙事、渴望回归的淡淡哀愁。如《幽灵公主》

这部影片的主题:描写了人类与自然界之间搏斗的经过,也道出了人类战争的残酷和无情。人类追求生存与幸福的本能,就是自然界中其他种族冲突的来源,尤其是在人类开始掌握了更高的科学技术之后。在宫崎骏的笔下,人与自然、自然与人之间的关系表现得淋漓尽致[3]。

(3)唯美的风格。日本动画片的美可以从两个方面来看。我们可以以宫崎骏的作品5幽灵公主6为例。首先是是影片中出现的画面与景物,大量葱郁的森林,郁郁葱葱的大森林里水光树影相映,还有夜晚涉水而来,满身透着绿色荧光的麒麟神以及在森林里游弋的绿色的小树精,以及最后出现的花草丛生的画面。都是很美。另外是其作品内容的感伤美,5幽灵公主6中的阿姗,自小被遗弃在山林中,被犬狼收养,面对人类对山林的无度开发,她头戴绳文时代的土偶面具,身披狼皮和森林诸神一道抗击人类的行为。她敏捷、凶猛带有原始的暴力和野性,多次孤身闯入达达城,与女总督展开激烈的斗争。孤独和对人类行为的愤恨使她用坚强和冷酷把自己包裹起来,面对少年勇士阿席达卡多次出手相助以及对她的爱慕之情,她刻意回避,但内心受到触动,从猪神手中救下阿席达卡。但是,她始终无法原谅人类对自然所犯下的罪行,当群山万壑被麒麟神重新赋予生命,她仍然不肯和爱慕她的少年勇士一起回归人类的队伍,仍然头戴面具、身披狼皮和犬狼神返回林,阿珊的悲剧境遇让这样一部阳刚气十足的影片充满了浓浓的感伤气氛。当然这些对美的描述都是基于日本文化对美的理解的基础上,不过有些是人类共同认同的。

2.技术的发展

在文章的上面段落里就谈到, VCD技术发展满足了盗版的需要。正是由于技术的进步才造就了今天日本动画片的繁荣。特别是互联网的出现,也许如麦克卢汉那样的媒介决定论有些过火,但恐怕说没有技术的发展就没有动画片的今天也并不为过。在主流媒体上的动画片的数量和内容都有限的条件下是网络挺身而出,为国内受众提供了种类繁多、十分精彩的影片资源,而且也是因为互联网那些对动画片感兴趣的迷才有机会参

与到日本动画片的字幕翻译中,而正是他们的工作保证了更多的人能更好、更容易的享受日本动画片。

3.迷们的中介作用

随着日本动画的流行,它也就相应地培养了一批日本动画迷,作为一个“迷”,这就意味着对文本的投入是主动的、热烈的、狂热的、参与式的。“迷”和其他不太过分的大众读者的差别只是程度上而非性质上的差别。着迷主要包含两种行为的特殊性:辨识力与生产力[4]。根据费斯克的说法,迷比一般的受众更过的介入文本,当然地他们也就对文本及其与文本相关的内容有更多的了解;他们还可能自己对文本进行再创造,作为介入文本的一种手段。基于这个前提,我们不妨做一个更进一步的探讨,当动画迷们在自己的日常的生活中、在网络上的论坛和社区讨论日本动画、发表与之有关的评论、创造与之有关的文本这种种行为肯定会对周围人产生影响。在罗杰斯和休梅克的著作《创新扩散》的早期版本中曾这样写道:大众媒介与人际传播的结合是传播新观念和说服人们利用这些创新方法的最有效途径[5]。把这个观点用在动画迷身上,我们可以这样来做一个总结:动画迷和网络传播的结合推动了日本动画的风行。在这个过程中迷的作用有些类似于意见领袖,发挥着重要的人际传播的作用。虽然这样说可能有些过,但起码他们之间还是具有一定的相似性。

4.成熟的产业模式

日本动画片并不是孤立的,而是同与之相关的产品形成了一个产业链,有漫画、玩具、电玩、服装、生活用品等等。从产业的角度看靠播出动画片获取的利润只是极其微小的一部分,确切地说是为后续衍生价值打基础而已,绝大部分的利润产生在衍生品的消费上。在日本,人们已经将动画片、电子游戏和漫画视为一个整体,通过这些产业的交融与互动创造新的价值,拥有较高收视率的动画片会在其他市场上进行新一轮的利益拓展。例如5灌篮高手6,最初是以漫画的形式在《少年周刊》跳跃杂志上连载,获得好评后开始推出漫画的单行本,它所创造的纪录只有先前的纪录保持者《龙珠》才能抗衡,

平均每400个日本人就拥有1册《灌篮高手》,之后的动画版更是成为动画中的经典,其中的人物和剧情一度风靡整个东南亚,以片中人物形象为主题的玩具、服装、卡片、贴纸等相关产品在市场上推出也是大受欢迎并且长盛不衰。一般讲,也就是日本动画,先是有漫画,如果它的销量好的话,就在它的基础上拍摄动画片,在动画片播出之后再制作后续产品。这样这些相关产品实际上对彼此就是一个广告,一种宣传,可以相互带动。

5.文化上的接近性

日本岛国文化的基本特征是开放性,而地理上与文明古老的中国的接近,使得日本在接受外来文化时首先便接受了中国文化,并影响了整个日本历史的发展[6]。而中国文化最典型的就是儒家文化,这当然就要追溯到孔子,而孔子的智慧最主要的是两条:一是“仁者爱人”;二是“和为贵”。和作为儒教文明的人文精神的价值理想,是当时时代精神的呼唤和时代精神的升华。管子、老子和孔子都主张“和”、“和合”“合和”作为回应和化解天与人、国与国、家与家、人与人之间冲突的最佳方式。而这些主题在日本动画片中也是随处可见的,就像在《幽灵公主》中,男主人公阿席达卡用爱极力阻止人类向自然的宣战、向神进攻,为的是达到人与自然的和合,尽管结果不近人意,但这样的内容却正好契合了受儒家思想熏陶的中国受众。

三、跨文化传播与传播文化的理性思考

通过以上对日本动画片流行原因的分

析,我们可以看到它的流行是必然因素和偶然因素相互作用的结果。但是当日本动画片在中国的影响日益扩大的情况下,我们除了反思其原因外,还应该应该探究一下日本动画片对中国观众而言是不是就只是一种娱乐方式,它还有没有更深层次的影响呢?回答是肯定的。这可以从以下两方面来看。

一方面,日本动画片能够成为日本传统文化传播的载体。日本动画片是一个多元文化的集合体,是多种美的结合,但其深层流淌的却是大和民族特有的的文化心理和审美

特性。生活在四面环海的岛国,日本人有着对大自然天生的热爱,所以在很多的日本动画片中都有对自然景观的唯美展现,总能让观众陶醉了青山绿水之中。而且这些大自然中的动、植物总是被赋予了灵性,成为有生命的个体,成为人与自然之间沟通的桥梁。但正如美国人类学家本尼迪· 克特在他的著作《菊花与剑》对日本的民族性作的深刻的剖析:“日本人既好斗又和善,既尚武又爱美,既蛮横又文雅,既刻板又富有适应性,既顺从又不甘任人摆布,既忠诚又背信弃义,既勇敢又胆怯,既保守又善于接受新事物,而且这一切相互矛盾的气质都是在最高的程度上表现出来的。”所以我们也能在日本动画片看到激烈打斗和战争的场面[7]。这些都在动画片中得到了很好的表现。

另一方面,也是更值得重视的是,动画片成为青少年文化生活变得密不可分的一部分。还不仅仅是限于动画片,与之相关的漫画、电玩、服装、玩具等等,都成为青少年亚文化不可或缺的一部分(亚文化是社会某一族群因年龄、种族、性别或职业等不同而拥有的特殊生活形态、价值观念、行为模式、使用的俚语及心理特征。)[8]。而中国的青少年亚文化似乎是缺失的,中国现在几乎所

参考文献:

有青年的流行符号都要么是从日韩舶来的,要么是从欧美临摹的。对于青年人这样一个极其活跃的群体,由于他们有着对参与和互动的强烈渴求,每天吮吸着大量的知识和观念,而当他们在国内找不到合适的对象时,他们把眼光投向了欧美和日韩,于是他们便把西方的摇滚、涂鸦、街球、街舞拿来玩,也把日韩的偶像剧找来看,当然还有日本的动画片。那么在这样一种现实下,中国自己创造的青年文化是什么?或许是我们过虑了,可是不管怎样,中国青年本土文化的缺失这一现实是毫无疑问存在的。这里不是判断日本动漫文化的好与不好,但中国的青少年总该有自己的文化,而不仅仅是像今天我们看见为外来的东西所包围,这样的场景不免让人感到汗颜。

四、结语

综上所述,面对日本动画片,我们不能视之若洪水猛兽,而应理性对待,取其精华,弃其糟粕。但另一方面也不能对其无动于衷,起码也要从日本动画片在中国的流行中感悟到一些东西,当然更重要的是把所感悟到的付注实践,打造出更加受国内与国外受众喜爱的国产动画。

[1]贾 否,路盛章.动画概论[M].北京:中国传媒大学出版社,2005. [2]童 兵.试析跨文化传播中的认识误区[J].新闻大学,2004(秋季刊). [3]刘 磊,张元龙.经典动画片影片赏析[M].武汉:武汉理工大学出版社,2005.

[4][美]约翰.费斯克.理解大众文化[M].王晓珏,宋伟杰,译.北京:中央编译出版社,2001.

[5][美]Werner J.Severin/James W.Tankard,Jr.传播理论、起源、方法与应用[M].郭镇之,主译.北京:中国传媒大学出版社,2006.

[6]张立文,李苏平.中外儒学比较研究[M].北京:东方出版社,1998. [7]本迪尼#克特.菊花与剑[M].杭州:浙江人民出版社,1987. [8]张玉霞.青少年流行文化研究[J].当代传播,2007(3).

篇五：2015年2月国产电视动画片备案公示剧目

附件：

2015年2月国产电视动画片备案公示剧目

小学作文