万物皆平等高中作文

篇一：话题作文“平等”写作导引及佳作示例(整理精校版)

话题作文“平等”写作导引及佳作示例

作文辅导

1210 09:53 ：：

话题作文“平等”写作导引及佳作示例

安徽 张志先

【语段材料】有人说，没有绝对地平等，也没有绝对地公平；也有人说，生活是现实的，如果硬是要在前面加上一个平等的话，就失去了它原来的味道；专家说，构建“和谐社会”需要平等理念。你是如何理解平等的？请以“平等”为话题，可以选择一个侧面、一个角度，自主确定立意，确定主题，确定标题，写一篇不少于800字的文章。

【写作提示】在年代，有不同的追求，同一个年代，其内涵也不尽相同。

错误做法是把政治课本中的相关内容照搬过来，然后再空发一通议论。其实这类文章切忌说大话、空话、假话，要写出发自内心的真情实感。看问题要一分为二，切不可绝对化。要从小处着手，充分发挥想像和联想，关注生活，关注优秀文化传统，丰富思想，思辨哲理，探讨道德和伦理的需要。下面所选两篇学生作文，风格迥异，对比鲜明。

【佳作展台·第一篇】

愿为黄鹄归故乡 □朱小芳

细君公主的死，或许是另一种命运的开始。她确实是一位奇女子，一双羸弱的肩膀挑起了整个大汉王朝安宁的重任。

她的一生充满传奇色彩，由藩国郡主沦为罪臣之女，再骤升为大汉王朝的皇室公主。她凄婉哀怨地唱着“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”。为了国家利益，民族大义，她做出了很大的牺牲。

漫漫黄沙路，漂亮的车篷上布满尘埃，车内的她美丽中透着坚毅。回首再望一眼繁华的都城，目睹边境颠沛流离的灾民，他们可都是大汉王朝的子民啊！可如今国力衰弱，百姓也跟着受苦。贵为皇亲国戚的她，为了大汉也只能远嫁。

带着几分不安的解忧公主，终于到了乌孙国。她帮助乌孙发展生产，为乌孙与大汉的睦邻友好做出了。

解忧在乌孙国住了五十多年，七十多岁时，汉宣帝恩准她回汉颐养天年。再次看到繁华的都城，她泪如泉涌，现在终于回来了。或许，命运是不公平的，让她一个女子的肩去挑大汉王朝安定的社会重任。但她不辱使命，不仅完成了任务，而且还能再次回汉。

历史是一条河，青春也是一条河，当青春融进了历史，等待它的不是被淹灭，而是千古流传。依然功在当代，泽被后世，随着岁月的流逝，逾久弥坚。

这世界本来就是公平的。上帝在给我们关了一扇门之后，又会帮人打开一扇窗，关键在于你会不会去寻找那属于自己的一扇窗。

【感悟赏评】 提到“和亲”，世人皆知王昭君。其实，细君、解忧两位公主是汉代和亲的先驱，贡献更大。我们不禁感叹写构思的精巧，立意的新鲜，思维的睿智。本文是一篇抒情散文，语言清新自然，感情真挚细腻，思想性、艺术性具佳。人物形象鲜明，略写细君，篇末点题，很好地突出了中心。

【佳作展台·第二篇】

有位置随便坐 □胡智航

天底下，你活着，总会有你一个位置。要坚守！ ——题记

一个人活着，首先就要坚守自己的位置，自己的观点，不能人云亦云，要客观实际地去看待每一个问题，人的一生中，位置的重要性在于它是一个人终生奋斗的目标，或是代表权利，或是代表利益，或是代表精神上的满足。其实，它更代表一种立场。正因如此，在位置的争夺中，演出了多少或残酷、或惊险、或悲壮、或忧伤、或惊世骇俗的故事，甚至所有的历史都是由此而形成，所有的艺术因此而先声夺人。

一个位置，有你无我，从古到今，无不如此。在传统的中国，对位置看得很重，可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前，第二把交椅只能就空着。直至今天，我们应该怎样做才算完美呢？其实大自然对此已作了最好的诠释。各种鲜花四季分明地开着，它们各有自己的位置；各种伟岸的树木生长着，它们保持一定的距离，只是把根须紧紧相连。这是大自然生生不息的原因。

“桃李不言，下自成蹊”，人生的位置不是唯一的，当我们的自身价值发挥出来时，属于自己的位置总会出现，关键看你能否去发现。另外，人生没有绝对地平等，每个人都会有自己的优点与缺陷，不必刻意去追求所谓的完美。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，悄悄走进露天剧场，你会发觉位置有的是。请随便坐坐吧，人生之戏早已开演了！

【感悟赏评】 本文简洁流畅，一气呵成，闪耀着智慧的火花，带有一种杂文的味道。写从中国人最讲究的有据，语言风趣幽默，构思立意精巧。“一个位置犹如一种精神”，阐述了人“不必刻意去追求所谓的完美”，并自然地过渡到“平等”的主题，读来发人深省。

篇二：高考满分作文精选

生命中无法忘怀之轻

天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。

——题记

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。

不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。

如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！

“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。

其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。

雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。 高考满分作文点评：

高考阅卷评分：内容20分，语言20分，发展20分，总分60分

1、 选材精当，中心突出。考生不因自己博学而卖弄，借助三毛的诗句精心淘选素材，所以虽然素材多样但风格统一，强调“重视人生的厚度”的中心贯穿全篇。

2、 语言思辨，充满诗意。考生重在思辨，同时最大化地实现了语言的诗意和内容的诗意，仿佛是面对面地弹奏心曲，使读者乐于朝着她预设的结果思考。

3、 温馨和缓，感情真挚。作为一篇意在说理的散文，考生营造了一个温馨的对话氛围，即使批评性的文字也是清徐和缓的，所抒发的真挚情感散发出一股股感人的力量，缓缓流进读者心底。

得分两点：主旨突出，语言思辨。

毕业季

与君醉笑三千场，不诉离殇。

——题记 我唯有，迎着八分钟前的灿烂朝阳，才不会，忘记你的绚丽的光芒；我唯有，顶着万米高空落下的滴滴泪雨，才不会，忘记你我风雨同舟；我唯有，记得无数欢声笑语，才不会，忘记你我一起走过的青葱岁月。

曾经以为毕业是那么遥远的一件事，而今已经发生；曾经以为读书的痛苦离开以后才知道，其实学校才是天堂；曾经以为同学之间的情感只是友谊，现在才知道有一份感叫做一别就是永世。毕业留言很伤感，可是不写有会不会遗憾呢？我不知道，只想以后用那张纸赚点眼泪，足矣。有位挚友兰交写着：“信不封好，就寄不出去。是不是不给你毕业留言，我们就不用分离？”多么直击心脏的话呀！一直因为高考，六月是黑色的，可是它真的很悲伤。 因为纯真的褪去，五月最煽情，它承载了太多的回忆。不擅长文艺的人们，毕业留言就像是回忆录，回忆着两个人的点滴。无论是亲近的朋友还是一般的同学，只有回忆才建立联系，但我不愿过多的去回忆，因为我都记得。人总是很善良的，尽管我与你和不来面对伤悲，总是心软的，总是愿意释放自己的爱，哪怕只有一点，但足够了，因为人对于不熟悉和不了解更容易满足。就像从不笑的人只给你一个微笑，你会觉得自己是特别的。

我的同学并不是每个都可以进入内心，但他们一直默默陪伴，用他们的体温、欢笑还有最可贵的梦想。一旦触及了心灵最软的地方，又有谁还会回忆痛苦呢？我想更多的是感动吧！ 没有高三以前看到任何关于高考的讯息时，不禁问自己如果到了自己的毕业季能否坦然面对呢？如今真的到了，却也是既来之则安之。小时候多羡慕“海内存知己，天涯若比邻。”现在即将体味到也算是一种梦想成真了吧。

越长大越相信轮回。每年的六月都是毕业季。只是不同的人毕业而已。这群毕业的人紧张的参加“毕业考”；考完开始呼喊释放；不知不觉学长学姐卖书成为传统；每年回来聚餐开始诉说当年的糗事??年复一年，乐此不疲。因为这个季节我最幸福。

年少时的我们十七岁便忘了十六岁的样子，而十八岁却成了永恒，我们开始了新的旅途，尽管知道有些事如何艰难，可我自己不去感受有多苦又怎么会知道呢？越来越明白这个世界上根本没有感同身受。所以我们在同样的季节才会有同样的错误。

出发吧，只有不断出发才能获得重生。所以，这个季节我毕业了，却不会向你诉说，更不会去回忆，因为我都可以记下那三千场中的笑与泪。

当被质疑的时候，我可以大声的说：“我不去回忆，因为我都记得。”

谨以此，纪念我们青春的重生。

闻吾过，心窃喜

三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。

孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？

闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？

闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。

闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

面朝大海，春暖花开 可不可以信友谊？可不可以信未来？可不可以相信好朋友一辈子不分开？

——题记

我该用什么语言来描述我们的相遇？是平淡无奇如镜湖，还是慷慨激昂如高歌？ 我该用什么语言来描述我们的相识？是狭路相逢勇者胜，还是争锋相对共成长？ 我该用什么语言来描述我们的相知？是考试前的相互激励，还是生活中的相互帮助？ 我该用什么语言来描述我们即将面临的分别？是不舍的哀伤还是梦想实现的祝福？ 任何语言已不能表达出我的感情了。青春总会这样，布满幸福的哀伤。有倾盆大雨的轰轰烈烈，有落叶知秋的淡淡哀愁，有懵懂无知的青涩，也有历经风雨后的成熟。我是开心的，高中三年，有你陪我度过这段人生最美的时光。

“谢谢你”，我很严肃地要对你说：“朋友，我们永远一起前行。”我知道你一定会大笑，犹如我第一次见你，隔着阳光，我只看见你的牙齿。我想，就是那时咱们已经定下了不解的缘，只是那时的我还很无知。

我想如果有人问我同学关系如何，我一定表示非常满意。不得不说，这也是因为你。我们共同竞争也能彼此激励，我们也会因一个小小的数学问题争执不下，也能一起勾肩搭背走去食堂打饭。纵使我们的性格南辕北辙，但是我们的友谊确实牢坚不摧的。你在我眼里，是同学，是朋友，更是我人生必不可少的一部分。所以无论如何我都祝福你。

三年的时间我们都足够了解彼此，最爱海子的诗的小胖妞，我们都已经成长，或许是在儿时的游戏里。比如贪吃蛇，教会我们击败我们的不是前方的阻挡，而是越来越长的身体；比如俄罗斯方块，教会我们成功都会消失不见，而错误却会累积；比如魂斗罗，教会我们让你死亡的不是前方的敌人而是背后的黑枪。三年的时间已经长到我们都已长大，却还是短得我还舍不得与你分离。

朋友，谢谢你三年来对我的理解与包容，谢谢你总是为我着想。“一个人总是要走过陌生的地方，看陌生的风景”，所以朋友，即使分别，我们也要报以高歌！

可不可以信友谊？可不可以信未来？可不可以相信好朋友一辈子不分开？若是可以，让我们为这份友谊立下一份誓言，让它永远面朝大海，春暖花开。

——后记

忧与爱

独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。

一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。

如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此放弃自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗?宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同?如此丧失了理想与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧? 再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美!仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。 人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，获得一种最真实的感动。

拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。“慈悲”一词，便是人间至道。同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰;而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学!

望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意?

【简评】作者文心雕“虫”，却雕出了夭矫飞动的“龙”，或潜于渊，或飞于天，纵横曲折，无不如意。文中，以小得不能再小的事件起兴，妙在刻画入微、精思入微、体察入微，遂使文章生发出无穷感慨，既有道家的“齐物”，佛家的“慈悲”，又自有顿悟而来的“忧与爱的哲学”的灵光。由于注目于“最玄学的天空”，所以，最卑微的生灵也“关忧”“关

篇三：论平等作文

1112460112 蒋诗婷 测控

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论平等

最近，有一则关于印度变性人的新闻：印度最高法院承认变性者为第三性，与男女两性平等。即在印度的法律中，除了男性与女性外，政府现在将允许变性者在官方文件上登记自己的性别为“第三性”。体现了印度宪法的平等精神，给予每位公民相等的机会，保障他们不分阶级、宗教或性别地成长，并实现自己的潜能。这是一种平等精神的突破。变性人难道不是人吗？他们也靠自己的努力和其他人一样过着平凡的生活。他们应该受到平等地对待，享有平等的权利和负有应尽的义务。

个人认为，世上没有绝对的平等。

自然界就是一个不平等的世界。人类肆虐地屠杀动物，人类的双手已经沾满了鲜血。飞禽、走兽、鱼虾等动物都是有血有肉的，为什么人类因为自己而杀害同样生存在地球上的生物呢？我觉得宗教中，印度、泰国的佛教徒主张不杀生和素食。这才是做到了“众生平等”的高境界。而可笑的是中国的僧人是吃肉的和尚。

社会中，男女也存在着不平等，更不用说是种族歧视了，即便社会在不断向文明发展。

男性凭借着自己的体力比女性大等先天优势，在社会上占着主导地位。文明程度与平等观念成一定的正比关系。在越是发达的国家，男女平等的观念落实到位，起码在法律上首先提出了每个公民是平等的，有了法律的保护。但是，传统中老旧观念已经根深蒂固。性别歧视导致女性工作难找，以及找到工作后，结婚生子后面临被开除，甚者，面试时，询问婚姻情况、是否生子等问题，将你直接不在录用的考虑范围内。在非洲一些国家，女孩根本没有受教育的机会，她们早早地接受家庭的安排十一二岁就要嫁给三四五十岁的半老头，难道这是男女平等的体现吗?

而由于不同种族，受到的不公平待遇屡见不鲜。据调查，南非经济活跃人口中黑人占约百分之七十五，白人不到百分之十五。然而，2013年几乎三分之二的高级职位均由白人担任，黑人只占百分之十九左右。即便是美国还是存在白人小孩欺负黑人小孩的事情。

所谓平等，就是不论性别、年龄、家庭背景、职业贵贱，都拥有相同的权利和义务。但是，社会的不平等现象时有发生，如何消除减少这些不平等是我们真正要考虑的。首先，官方应该提出制定法律，在法律层面上体现每个公民的平等性。并且详细地规范到具体的教育、就业、福利等方面，还要严格执行。然后，人们会转变自己的想法，社会就会发生改变的。

平等是需要时间慢慢实现的，并非是一朝一夕的事。一个国家是否制相关法律是实现平等的第一步。国家好比是一艘航海在广袤海洋上的邮轮，而法律指向了这艘大船的未来。严格地执行法律是为这艘大船找一位谨慎地掌舵者，朝着法律的指向驶入一个平等、繁荣的新世界。

篇四：作文：平等,就是我所需要的(病文和优文)

作文训练：平等，就是我所需要的

【真题呈现】

更多的时候，他们并不希望一定得到你多大的关怀和照顾，他们所需要的，只是你给他的一个平常的眼神，一句平常的话语，一个平常的态度，这样，他们就很满足了，因为，他们得到了心灵上的最大的平等。而心灵的平等，就是他们所需要的全部。 请以“平等，就是我所需要的”为题，写一篇不少于600字的记叙文。

要求：①根据题意作文；②表达真情实感，不得套写或摘抄试卷文段；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

【命题导写】

1.审读导语，找准切口。题干中“平等”是作文的切入口，但如何呈现呢？借助什么呈现？审读导语，可以发现的，平等可以通过“一个平常的眼神”“一句平常的话语”“一个平常的态度”来表现，“心灵的平等”是他们需要的全部。 2.抓住关键，定位视觉。题干中有一个非常关键的词语“就是”，这显然是起强调作用的。意味着这是经过众多的比较与取舍之后，陡然发现“心灵的平等”是自己内心的真正需求。写好此文，首先要定位好叙事的视觉，用第一人称记叙，而且必须是从“我”的视觉，不是“我们”。

3.注重行文，真实叙事。紧扣中心呼唤“平等”，行文可以有两种结构：一是记叙不平等，最后巧妙点题呼唤平等；二是叙述平等之事，来强调平等的重要性。基本能抓住主题，得分高低主要在以下几点：选材是否新颖；立意是否深刻；结构是否完整，中心是否突出等。

【病文呈现】

平等，就是我所需要的

平等，多么普通的两个字，可他却包含了无数的故事，多少人为它而献出生命，无数人为它而斗争，一直到现在，平等依然是一种重要的话题。

从古至今，无数人民为他而斗争，平等以人类出现以来不断充实人们的生活，印度有种姓制度，受压迫的人们为他而起义，无数人民为此失去生命，只是为了平等二字。 如果人与人之间失去平等，那他失去的就不只是平等，它失去的是人与人之间的信任，是的，人们的一切来源都是建立在平等的基础上的。如果失去了平等，就会失去了一切。 现实生活中，不平等的事情时有发生，那些有权有事的人借着自己的身份来打压那些没有社会地位的人。富夫办起事情来总比穷人的速度快，效率高，只是因为他们有钱呢！钱有什么用？世间最珍贵的东西都是用钱买不到的，可现实生活中又不离开钱，真是好笑！

品等，就是人与人之间的相互尊重！人与人之间需要信任，可信任也是建立在人的基础上的。我希望有一个平等的世界，没有权益之分，只有人人团结。

我也知道，世间不可能有绝对的平等，所以我要的是一个大限度的平等，人生来而平等，没有贵贱之分，所以不要用世俗的眼睛来看待别人！平等是相对而言的而非绝对，不要让社会失去平等。

失去平等，犹如天平朝着一端倾斜，最终导致的结果只会是两败俱伤，对任何人都没有好处，所以让我们共同努力，别让天平朝着任何一端倾斜。

平等是自由的，它不受任何事物的影响，平等的世间有助于社会发展，平等的社会能使人与人之间的信任更加坚固。平等，人人都需要，我们所需要的也是平等，让我们彼此努力维护这个社会的平等吧！

点评：全文都是对平等各个角度的阐述，没有体现我所需要的，因而缺乏真情实感，对题目的把我也不到位。

平等，就是我所需要的

在这冬季的一个早晨，寒风瑟瑟，吹得我的骨头像被针刺了一样，这一天，妈妈给了我一张皱巴巴的五元钱让我自己去买早饭吃。

我站在寒风中，正与寒冷在做战斗中，我看见了一家混沌店。我走进去，立马迎来了一阵暖意。随后也进来了一位中年男子。那位男子身穿西服，带着领带，肩膀里夹着一个似用羊皮制成的黑包包。外面还停着一辆轿车。

“欢迎顾客光临。”店主老板对这位中年男子叫到。可我进来时，为什么没有欢迎呢？我没有在乎这些。我对老板说：“馄饨给我一碗。”我手里攥着妈妈给我的五元钱。老板冷清得看了看我手里的钱说：“馄饨八元一碗，小馄饨五元一碗。”我便要了一碗小馄饨。回过头的确是老板的歧视。

“给我来一碗青菜肉丝面，加一块卤肉。”“好嘞”老板热情的回答道，脸上充满了笑容。

我与那位中年男子同坐在一桌上。过了一会“青菜肉丝面来了，加卤肉的。”老板叫到。我立马就问：“老板，我先叫的餐，为什么他的先到啊！”老板气愤地回答道：“他的贵，当然先到！”

过了几分钟后，我的那碗热腾腾的小馄饨才到来。我心中充满了争执。不耐烦的吃了起来。

吃完后，那位中年男子给了老板一张崭新的一百元整钞。老板热情地说道：“欢迎下次光临！”随后男子走出门，打开车门，又随手关上后。“吱--”的一声，轿车开走了。我递给老板五元钱，我能看出老板虽然口中没有说什么，而脸上却充满了一种带有杀伤力的眼神！我顿时茫然了。

我走在寒风中，一路回想起刚才的情景，我不由自主的说道：“我虽买得很便宜，可那眼神真是让我感到恶心！我要的是一个平常的眼神，一句平常的话语，一个平常的态度就满足了。平等，就是我所需要的！”

此时此刻我心中充满了热火融化了寒风刺入我心中的针，在那之后，我没有再去那家店。 点评：作者只是为文造事，为了写这个题目的文章胡诌了一件根本没有的事情，虚构能力之差令人咋舌。文章较多地采用语言描写来刻画人物，但是这类语言无法扣住人物形象，缺乏表现力。虽然文章的开头和结尾作者竭力运用环境描写来表现，但是作者的内心世界缺少善意的成分，所以在他看来这个世界上的很多事物都是“不平等”的。而这些“不平等”大部分也是他虚构的！

平等，就是我所需要的

平等是我们所需要的，社会上有很多不平等的事，平等只要你给一个眼神，或许一句平等的标语，一个平等的态度，他们就很满足了。

心灵上有很多的不满和平等在一篇报道上司机撞了人就跑了，你说对受害人平等吧。 在法律师面前从平等，只要你用平等的方式去对待他们，他也会用平等的方式对待你，就比如在电视上一些富家千金都是用自己的高贵去看待那些平民百姓，只要千金丢了钱就会说是那个百姓拿的，就会滥用自己手上的权力来判这个百姓死罪，而老妈子也是狗眼看人，比如给小姐和夫人去买东西就会拿了东西就走不付钱。

平等，就是我所需要的。在平时人与人之间就是一种平等，而还有一些是比成绩，成绩好的就比较嚣张，反而成绩不好的就会被那些成绩好的人欺负，和看不起在成绩面前可是平等的，成绩好就是自己努力出来的。

还有比身高，身高的照样被欺负，身高与矮不是我们决定的，为什么身高矮就要这样的代遇呢？身高；成绩；身份；年龄，都会决定一切的。

而成功一般站在你的一边，反而成绩不好就泔 会需手段竞争更高的职务了。身高不矮的就会有会一点点成功，矮的人来婚姻都会很困难了。

年龄小的人有一种老实不会说谎，也不会说反而比较聪明，人生是一场平等的，什么时候会结束谁都不知道，平等是人生中最大的幸福，如果你不可能得到平等那你就是失欢的人。

点评：此文语言不大通顺，既未认真审清题意，亦没有明确的中心，不知所云。全文一味地东拉西方扯，所写内容与要表达出的意思相去甚远，词不达意。也没有什么文学价值，语言过于平淡，体现出作者文学底蕴的浅陋，是差文的典范。

平等，就是我所需要的

花儿有绿叶衬托，雷有闪电相伴，光有热的传递，鸟儿有歌声的相随，大地有水的滋润。世间万物都充满生机都充满了平等

那是一次惨痛的教训，我小时候特别贪玩，淘气和调皮，我和我的小伙伴们玩游戏正玩得起劲时忽然只听见小雷叫了一声：“我帅吗！”我们回看一看，他正站在小围墙上对于当时来说可是风光一时的举动许多人都称他说:“你太厉害了。”“你太了不起了”之类的话，我听了便感到不服气，于是我也想装帅。我双脚弯曲储藏力量，一会儿我双脚跳起来但因为我没跳好，双脚被拌在围墙那儿，头朝下摔了下去后来去医院也狠狠的扎了针导致我头上还有印迹。

平等正是我们所需要的，后来我逐渐长大了上了小学但因为我头上的印迹我常常被人所嘲笑，我经常遭到同学们说三道四，他们经常来问我：“为什么你头上有个印迹，你难道是模仿包公？”说完一大片学会“哈哈”大笑，我的脸颊顿时变得热热得像米饭刚烧好似的，我连忙回了一句：“我不小心弄得。”他们仍旧在嘲笑我匆匆跑出教室在办公室门口哭了起来，老师出来摸着我的头亲切地问我：“怎么了是谁欺负你吗？”老师于是带着我到了教室说：“你们有什么资格嘲笑他，难道你们小时候既没有一些可笑的是么？你们以后嘲笑别人时应该想想如果你被嘲笑会是怎么样？”老师的话让我心头对是温暖了许多。老师的话让我的心头顿时温暖了许多。

是的，在我们嘲笑别人的时候，我们应该懂得换位思考，更多的时候，他们并不希望一定要你多大的关怀和照顾。他们所需要的，只是你给他一个的平常的眼神，一句平常的话语就够了。平等，就是我所需要的，也那些被嘲笑的人所需要的

点评：这段文字，我们容易看出：它是作者的故事是为凑字数而写，并且不能为题目和中心服务。这样的文章就缺乏材料的力度。文章题目为平等，就是我所需要的，可文章只有最后两小节在写平等，有一半在写如何头上得疤，没有紧扣题目。文章也缺少细节的描写，大都在泛泛而谈，不够生动。

【佳作】

平等，就是我所需要的

霜是一名从深山来的学生。她记得那天，爸爸把布满老茧的手抚在她头上，说：“囡囡啊，你别跟着爸爸一样，一辈子在这穷山沟里劳累无为到死，你去城里读书吧，那儿天大！”于是她来到了城里。

城里好大!到处都是高楼大厦，明晃晃的一片，她看到了红绿灯一闪一闪的，好像天上的星星换了衣裳?..

她终于来到了学校。学校也好大！

“这学期，我们新转来一位同学，叫霜。”老师的话简短而有力。“那儿有个空位子，去那儿坐吧！”霜走了过去。“下面开始讲课??..”

“叮??.”下课了。

“你瞧她穿的，真不愧“节简”啊！”

“嘘??..我听说过她啊，是从xxx来的！”

“什么！就是那个穷小山沟？也想来这儿读书？也不知道走了什么歪门道子??.”在霜后面，三四个女生围在一起，议论着。女孩们都穿着校服，但也不难看出来，她们都是“富贵人家”之后。

霜突然就觉得委屈。我的衣服怎么了？记得深夜，母亲忍着睡意，在灯下，一针一线为自己缝好，这还是买的新布，在我看来，这比过新年还过新年了啊！又想起这是为了给同学们留下个好的印象而如此的，真不值。

发作业了，霜是坐在较后面的。“啪！”几本作业本砸在霜桌上。霜有点生气了，瞪了那个女生几眼。

“瞪什么瞪！不过是穷人家的孩子，横什么！”

霜的手，不受控制，使劲向前推了那个女生一把，她认得，那个声音！

办公室里。

霜站在老师桌前，脸上也有淤青。

“霜，没有想到你是这样的孩子，才来学校第一天就打架！”

“可是，是他先骂我的！”

“他骂你什么了，不过就是传个本子而已。”

“我??”霜说到一半的时候抬头，发现老师的目光中而有几分鄙视！

“穷人家的孩子，别浪费这大好的机会！”老师突然说。

“哦，穷人啊??”

“怪不得，怪不得??”

一句话像是炸弹爆裂一般。

霜顿时感到十分委屈，不顾一切的跑向操场，大哭了起来。

穷人，穷人怎么了？穷人就比富人贱吗？穷人生来就要比富人低人一等吗？为什么没有人关心我！抬头，猛然看见了宣传窗中写着：“人人平等??”

平等！可是平等在哪儿！霜又埋头痛哭起来。我需要平等！

平等，究竟什么时候，才能真正的平等？——后记

篇五：高考满分作文精选

生命中无法忘怀之轻

天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。

——题记

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。

不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。

如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！

“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。

其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。

雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。 高考满分作文点评：

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:万物皆平等高中作文)

高考阅卷评分：内容20分，语言20分，发展20分，总分60分

1、 选材精当，中心突出。考生不因自己博学而卖弄，借助三毛的诗句精心淘选素材，所以虽然素材多样但风格统一，强调“重视人生的厚度”的中心贯穿全篇。

2、 语言思辨，充满诗意。考生重在思辨，同时最大化地实现了语言的诗意和内容的诗意，仿佛是面对面地弹奏心曲，使读者乐于朝着她预设的结果思考。

3、 温馨和缓，感情真挚。作为一篇意在说理的散文，考生营造了一个温馨的对话氛围，

即使批评性的文字也是清徐和缓的，所抒发的真挚情感散发出一股股感人的力量，缓缓流进读者心底。

得分两点：主旨突出，语言思辨。

毕业季

与君醉笑三千场，不诉离殇。

——题记 我唯有，迎着八分钟前的灿烂朝阳，才不会，忘记你的绚丽的光芒；我唯有，顶着万米高空落下的滴滴泪雨，才不会，忘记你我风雨同舟；我唯有，记得无数欢声笑语，才不会，忘记你我一起走过的青葱岁月。

曾经以为毕业是那么遥远的一件事，而今已经发生；曾经以为读书的痛苦离开以后才知道，其实学校才是天堂；曾经以为同学之间的情感只是友谊，现在才知道有一份感叫做一别就是永世。毕业留言很伤感，可是不写有会不会遗憾呢？我不知道，只想以后用那张纸赚点眼泪，足矣。有位挚友兰交写着：“信不封好，就寄不出去。是不是不给你毕业留言，我们就不用分离？”多么直击心脏的话呀！一直因为高考，六月是黑色的，可是它真的很悲伤。 因为纯真的褪去，五月最煽情，它承载了太多的回忆。不擅长文艺的人们，毕业留言就像是回忆录，回忆着两个人的点滴。无论是亲近的朋友还是一般的同学，只有回忆才建立联系，但我不愿过多的去回忆，因为我都记得。人总是很善良的，尽管我与你和不来面对伤悲，总是心软的，总是愿意释放自己的爱，哪怕只有一点，但足够了，因为人对于不熟悉和不了解更容易满足。就像从不笑的人只给你一个微笑，你会觉得自己是特别的。

我的同学并不是每个都可以进入内心，但他们一直默默陪伴，用他们的体温、欢笑还有最可贵的梦想。一旦触及了心灵最软的地方，又有谁还会回忆痛苦呢？我想更多的是感动吧！ 没有高三以前看到任何关于高考的讯息时，不禁问自己如果到了自己的毕业季能否坦然面对呢？如今真的到了，却也是既来之则安之。小时候多羡慕“海内存知己，天涯若比邻。”现在即将体味到也算是一种梦想成真了吧。

越长大越相信轮回。每年的六月都是毕业季。只是不同的人毕业而已。这群毕业的人紧张的参加“毕业考”；考完开始呼喊释放；不知不觉学长学姐卖书成为传统；每年回来聚餐开始诉说当年的糗事??年复一年，乐此不疲。因为这个季节我最幸福。

年少时的我们十七岁便忘了十六岁的样子，而十八岁却成了永恒，我们开始了新的旅途，尽管知道有些事如何艰难，可我自己不去感受有多苦又怎么会知道呢？越来越明白这个世界上根本没有感同身受。所以我们在同样的季节才会有同样的错误。

出发吧，只有不断出发才能获得重生。所以，这个季节我毕业了，却不会向你诉说，更不会去回忆，因为我都可以记下那三千场中的笑与泪。

当被质疑的时候，我可以大声的说：“我不去回忆，因为我都记得。”

谨以此，纪念我们青春的重生。

闻吾过，心窃喜

三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。

孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？

闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？

闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。

闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

面朝大海，春暖花开 可不可以信友谊？可不可以信未来？可不可以相信好朋友一辈子不分开？

——题记

我该用什么语言来描述我们的相遇？是平淡无奇如镜湖，还是慷慨激昂如高歌？ 我该用什么语言来描述我们的相识？是狭路相逢勇者胜，还是争锋相对共成长？ 我该用什么语言来描述我们的相知？是考试前的相互激励，还是生活中的相互帮助？ 我该用什么语言来描述我们即将面临的分别？是不舍的哀伤还是梦想实现的祝福？ 任何语言已不能表达出我的感情了。青春总会这样，布满幸福的哀伤。有倾盆大雨的轰轰烈烈，有落叶知秋的淡淡哀愁，有懵懂无知的青涩，也有历经风雨后的成熟。我是开心的，高中三年，有你陪我度过这段人生最美的时光。

“谢谢你”，我很严肃地要对你说：“朋友，我们永远一起前行。”我知道你一定会大笑，犹如我第一次见你，隔着阳光，我只看见你的牙齿。我想，就是那时咱们已经定下了不解的缘，只是那时的我还很无知。

我想如果有人问我同学关系如何，我一定表示非常满意。不得不说，这也是因为你。我们共同竞争也能彼此激励，我们也会因一个小小的数学问题争执不下，也能一起勾肩搭背走去食堂打饭。纵使我们的性格南辕北辙，但是我们的友谊确实牢坚不摧的。你在我眼里，是同学，是朋友，更是我人生必不可少的一部分。所以无论如何我都祝福你。

三年的时间我们都足够了解彼此，最爱海子的诗的小胖妞，我们都已经成长，或许是在儿时的游戏里。比如贪吃蛇，教会我们击败我们的不是前方的阻挡，而是越来越长的身体；比如俄罗斯方块，教会我们成功都会消失不见，而错误却会累积；比如魂斗罗，教会我们让你死亡的不是前方的敌人而是背后的黑枪。三年的时间已经长到我们都已长大，却还是短得我还舍不得与你分离。

朋友，谢谢你三年来对我的理解与包容，谢谢你总是为我着想。“一个人总是要走过陌生的地方，看陌生的风景”，所以朋友，即使分别，我们也要报以高歌！

可不可以信友谊？可不可以信未来？可不可以相信好朋友一辈子不分开？若是可以，让我们为这份友谊立下一份誓言，让它永远面朝大海，春暖花开。

——后记

忧与爱

独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。

一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。

如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此放弃自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗?宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同?如此丧失了理想与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧?

再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美!仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。 人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，获得一种最真实的感动。

拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。“慈悲”一词，便是人间至道。同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰;而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学!

望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意?

【简评】作者文心雕“虫”，却雕出了夭矫飞动的“龙”，或潜于渊，或飞于天，纵横曲折，无不如意。文中，以小得不能再小的事件起兴，妙在刻画入微、精思入微、体察入微，

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