六点钟新闻

篇一：等待中的情怀--林徽因《六点钟在下午》解读

等待中的现代情怀

------林徽因《六点钟在下午》解读

武汉语言文化职业学院 毛三艳

以建筑家闻名的女诗人林徽因，似乎已被渐行渐远的时代默默地抛在了无名的角落。更多的人所了解的如果不是她在建筑方面的成就，那便是诗人徐志摩与三位女性纠缠在一起的缠绵悱恻的爱情了。可以说，多年前人们脑海中的那个年轻美丽的女子林徽因，总是被遮蔽在徐志摩灿烂的光环之下。近年来，许多研究者开始重新挖掘这个崛起在后期新月派诗人群，后又成为京派灵魂人物的文学的林徽因。我们欣然发现，文学者林徽因创作的时期并不长，著作并不多，然而却取得了如此丰富而重大的成就。今年恰逢徐志摩诞辰一百一十周年，中国新诗九十年学术研讨会召开，在这样一个怀念百年新诗史之际，我们不妨再次走入诗人林徽因的心中，去品味永存在新诗史历史上的“那一把过往的热情”。

在林徽因仅存的六十余首诗作中，我们很难发现一以贯之的风格。许多研究者把她归入新月派诗人群中，因为她将西方的浪漫主义与中国传统的古典主义较为成熟地融合在一起，对此，林徽因本人并不高兴。其实在诗人浪漫情怀的诗作中，我们处处能够看到现代主义风格闪烁的光点。而且这种光点随着时代的变异，诗人命运的沉浮，而愈显愈亮。在诗人创作的晚期，现代主义的风格已经呈现雏形。可惜的是，诗人由于病魔缠绕，再加上她专心致力于建筑学的研究，因而留下的诗作并不多。林徽因从1931年开始发表诗作，集中在随后的六年时间里。抗战爆发后，生活的辗转，战事的变幻，诗人把所有的精力都放在了养病和考察古建筑上，建国后，诗人更是投身于祖国的建设，诗作越来越少。但在为数不多的诗作中，我们还是可以清楚地品味出诗人作品中的现代意识：孤独苦闷的情怀，生命时空的思索，象征与暗示的手法，光影交合的造型。在《六点钟在下午》这首诗中，我们明显地看到作者的现代主义风格有了比较全面的展现。

六点钟在下午

用什么来点缀

六点钟在下午？

六点钟在下午

点缀在你生命中，

仅有仿佛的灯光，

褪败的夕阳，窗外

一张落叶在旋转

用什么来陪伴

六点钟在下午？

六点钟在下午

陪伴着你在暮色里闲坐，

等光走了，影子变换，

一支烟，为小雨点

继续着，无所盼望

一．孤独苦闷的情怀，生命时空的思索

战争打破了国家的安宁，也打破了诗人心中圣洁的宁静。诗人出身名门，从小受中国传统文学的熏陶，其古典造诣深厚。早年随父游学英伦，深受英美浪漫主义、唯美主义的影响。其诗作体现出轻盈典雅的灵动，诗人把眼光投射到大自然，流云、花影、霞光、山林，表现出对生活的细腻感触。而后期，同样的意象所表达的却是另一番景致。从“这是秋天，秋天/风还该是温软”（《秋天，这秋天》）到“一夜呼号的风声/果然没有把我惊醒”（《给秋天》），诗人的情绪明显变得低沉。

在《六点钟在下午》中，诗人心里满是寂寥。“用什么来点缀/六点钟在下午？”诗人开篇一问，展现给我们的便如一张白色的维幕，一览无遗，却没有丝毫色彩，可以想像得到，四十年代的林徽因在北平的苍白生活。诚如前人所说，林徽因在战争的辗转迁徙，在长期病痛的折磨下，仍关心祖国危亡，忘情于工作。但诗人也是一个人，一个平凡的女子，一样要面对生活的七情六欲和喜怒悲欢，如果说早年的林徽因用小女子特有的细腻眼光描摹自然歌咏爱情时透露着淡淡的忧伤，那么此刻四十五岁的她，经历了亲人朋友的离逝，战争的伤痛，生活的窘困，而且背负了大半生的肺病，这一切早已经磨光了诗人玲珑的梦想。我们看到的俨然不再是那个在桃花树下浅唱低吟的带着笑声的女孩，而是一个在寂静的黄昏里独对斜阳的沉静妇人。现实生活中，诗人可以寄情工作，可是一个人独处时，逝去的青春，逝去的梦想，诗人难免感时伤怀。这种孤寂是深刻的。苍白的六点钟，诗人发出应该用什么来点缀的疑问，“六点钟在下午/点缀在你生命中，/仅有仿佛的灯光，/褪败的夕阳，窗外/一张落叶在旋转/”。六点钟是将暗未暗之时，正是这个特定的时辰才会融合自然的夕阳与现代的灯光的复杂景象。无言的静坐中，诗人看到窗外之景，除了晦暗的光线，一切都是惨淡的，夕阳褪败，落叶也是一张，一切景物似乎都写着寂寞两字。秋日的落叶回旋在空中，诗人的落寞之情也随之起伏。我们不禁会联想起李易安“守着窗儿，独自怎生得黑？”，然而，没有“这次第，怎一个愁字了得”的哀吟，深深的孤寂之情却早已跃然纸上。

“用什么来陪伴/六点钟在下午？/六点钟在下午/陪伴着你在墓色里闲坐，/等光走了，影子变换，/一支烟，为小雨点/继续着，无所盼望！/”第二节诗人再次询问该用什么来打发寂寥的时光。可是无言，只有静默独对余晖，直等到夜幕降临，连陪伴着自已的光也走了时，诗人仍然没有找到答案。诗人感叹“日子一天一天向前转，昨日和昨日堆垒起来混成一片不可避脱的背景”，“我们每一人站在每一天的每一个时候里都是那么主要，又是那么渺小无能为”①。窗外小雨淋沥，窗内人点着烟，似乎这烟也只是为了窗外的小雨而点燃，空旷寂寞的夜里，诗人只有继续无望地等待。等待的是什么呢？或是一份逝去的爱情，或是不复存在的青春，或是曾经灿烂的理想，或是一个健康的身体，总之它曾让诗人感受过美好。它们的消逝，带给诗人一份巨大的寂寞。诗人迷失在精神的荒芜之乡，渴望排遣渴望逃离而不可得，于是只有无奈地等待。等，形成了这首诗歌的主体情绪。

对生命时空的思索一直贯穿在诗人的诗作中。从父亲林长民到挚友徐志摩，诗人一再面对亲友相继离开的残酷现实，年纪轻轻就染上在当时来说是不治之症的肺结核，所以诗人前期的作品一直在思索着时间与死亡的哲学问题，“意识的，潜意识的，要明白这生和死的谜?”②“算做一次过客在宇宙里，/认识这玲珑的生从容的死，/这飘忽的途程也就是个----/也就是个美丽美丽的梦。/”（《莲灯》）

诗人从小小的莲灯感受到人生的无常与虚幻。诗人也曾说“我们这一群剧中的角色自身性格与性格矛盾；理智与情感两不相容；理想与现实当面冲突，侧面或反面激成悲哀”③。但梦，也是个美丽的梦，诗人在感叹人生渺茫的同时，仍然有对生命的珍爱，我们还是能够明显地感觉得到诗人那颗年轻的富有活力的内心的律动。然而在《写给我的大姊》中，诗人已然流露着生命将尽的绝望情绪：“黄昏承认的，否认等不到天明”、“对忽然的终止，你有理由惧怕”、“但原谅吧，我的话语永远不能完全，／亘古到今情感的矛盾做成了嘶哑。”

《六点钟在下午》这首诗也是诗人对时间与生命的沉静体悟。六点钟是自然的黄昏，也是人生的黄昏。诗人步入暮年，面对沉重的病痛负担，感到时光一去不返的悲哀。无聊漫长的等待消磨着剩余的日子，空虚的怅惘写尽了现代人的疲倦与忧郁。

二．象征与暗示的手法，光影交合的造型

邵燕祥评价此诗“以象唐人绝句或宋人小令那样寥寥几笔,捕捉并表现了诗人主体感受跟客体光影物象相交流,相契合的一瞬。”④“契合”是象征主义诗学的重要美学命题，梁宗岱说：“所谓融洽是指一首诗底情与景，意与象惝恍迷离，融成一片；含蓄是指它暗示给我们的意义和兴味底丰富和隽永。”⑤林徽因在《六点钟在下午》中，不再独取景自然，而是把眼光投向日常生活，灯光、影子与烟；夕阳、落叶和雨点，两组日常生活之物与自然之景交错，在现实中诗人意识到寂寞，于是潜意识想寄情于自然，然而无论是日常生活之物还是自然之景，都浸染了诗人深深的苦闷，于是整首诗形成了一种幽深寂寥的意境。诗人说过“诗的泉源，是意识与潜意识地融会交流错综的情感意象和概念所促成”⑥。整首诗中并没有直接出现抒情主人公的形象，从灯光、烟等意象中，我们却又分明看到一个寂寞无奈的主人公在黄昏里空坐的情景。诗人这种隐幽的表达在“表现自已与隐藏自己之间”⑦传达出一种朦胧与暗示的特征，不同于浪漫主义直抒胸臆的浅直特征，也不同于早期象征主义过份个人化而造成的晦涩与怪诞。

六点钟是一个静止的时刻，诗人在六点钟的静坐里， 写出落叶的旋转，写出光影的移动，在静态中融入一种动态的美。“褪败的夕阳，窗外/一张落叶在旋转”，夕阳残照所透射的光影与落叶在风中的旋转形成一种动静的对比，诗人凝视夕阳，企图定格六点钟，隐隐表达对时间的挽留，然而生命的脚步岂是人力能够阻挡？一片荒芜的世界，一张孤独的落叶在风中盘旋零落，静态的背景下仿佛显示出时光流逝之景。“等光走了，影子变换”，光影的变化在林徽因诗歌中反复出现。《静坐》里“一条枯枝影”、“寒里日光淡了，渐斜?/就是那样地/像待客人说话/我在静沉中默啜着茶”，静默的时空，诗人坐看光影移走，触摸到时间走过的痕迹，然而这种时光流逝之感“像待客人说话”一样一点一滴地消逝，在平淡中我们读出的是深深的悲凉之感。穆木天在《谭诗》中说“我忽的想作一个月光曲，用一种印象的写法，表现月光的运动与心的交响乐。我想表现漫射在空间的月光波的振动，与草原林木水沟农田房屋的浮动的称和，及水声风声的响动的振漾，特在轻轻的纱云中的月的运动的律的幻影。”“这种月光、纱云、水和风等自然物与心灵的同律振动力就是‘交响’，从中可明显地看到波特莱尔《契合》一诗的影响。”⑧林徽因对光影的印象式的描写自然也能寻找出波特莱尔的影子。“一支烟，为小雨点/继续着，无所盼望”，我们看到的本是一个静止的画面，然而，诗人把主观感受与情绪投射到客观物象中，形成一种静态中的动态之感：一支烟继续着，正如诗人等待的寂寞，袅袅的烟雾在静默中正隐含着

时间的流逝。

三．结语

三十年代现代派诗人致力于探索中西融合的诗学道路，以此冲击了后期新月派的诗学理论，而四十年代时代的变异从此将新月派抛到历史的角落，现代主义诗歌得到开拓和超越。林徽因在三十年代加入新月派，但她并没有拘泥于后期新月派形式主义的狭窄道路，而是自觉地吸收西方现代诗中的意象、象征与暗示的艺术手段，尤其是其四十年代所留下的不多的诗歌，以《六点钟在下午》为代表，较为明显地体现出现代主义色彩。然而，诗人从小所受到的传统教育与英伦留学时期所受到的影响，始终使林徽因的诗歌趋向于一种在古典与现代之间的中和之美，而个人的命运与遭遇使林徽因没有能专门致力于文学创作，因而其四十年代后期的诗作始终处于现代派的边缘。

① ② ③：林徽因《纪念志摩去世四周年》

④：邵燕祥《林徽因的诗》

⑤：梁宗岱《象征主义》，《诗与真》，商务印书馆1935年版

⑥：林徽因《究竟怎么一回事》

⑦：杜衡《望舒草·序》

⑧：王泽龙：《中国现代主义诗潮论》，华中师范大学出版社，1995年版

篇二：作文素材

康多莉扎?赖斯，1963年全家移居丹佛。赖斯的父亲曾任丹佛大学副校长，母亲是小学音乐教师，姑姑是维

多利亚博士。优越的家庭环境使赖斯从小就受到了良好教育，她15岁时便成为丹佛大学的学生，学习英国文

学和美国政治学。

1988年，任美国国家安全委员会苏联事务司司长

1993年，任斯坦福大学教务长

2001年，任美国国家安全事务助理

2005年1月，出任美国国务卿，她是继克林顿政府的马德琳?奥尔布赖特之后美国历史上第二位女国务卿。赖

斯能讲流利的俄语，是俄罗斯（苏联）武器控制问题的专家。她还学过9年法语，并能弹一手好钢琴。

天才儿童 黑人骄傲

赖斯是美国历史上就任此职的第一位女性非裔美国人。在成为国务卿之前，她曾在斯坦福大学任教，并出任

斯坦福历史上最年轻的教务长，地位仅次于校长。

天才儿童 黑人骄傲 赖斯家相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能

平等；优秀三倍，才能超过对方。父母告诉康迪，在伯明翰以外有更多的机会，如果她勤奋学习，力争上游，

就会得到回报。?你可能在餐馆里买不到一个汉堡包，但也有可能当上总统。?

进入学校后，康迪学习十分出色，一年级和七年级都跳级了。回忆起自己童年的经历时，赖斯说：?伯明翰光

怪陆离，种族隔离无以复加，但黑人社区建立了自己的世界。

我上过芭蕾舞课，学过法语，还上过礼仪课。?康迪的外祖父母从各方面保证孩子们不受种族主义的伤害。康

迪的舅舅回忆说，他父亲宁愿他们回家上厕所也不让使用种族隔离的公共设施，?实际上，我一生从未坐过种

族隔离的公共汽车。?然而到1963年，伯明翰却成了暴力和民权运动的大熔炉，广大黑人成了种族思想根深

蒂固的伯明翰警察当局的打击目标。赖斯的父亲和大部分黑人不得不自我武装起来，防止有暴力倾向的白人

进入黑人社区。1969年，父亲在丹佛大学谋得教职，全家随之迁居丹佛，彻底走出了种族歧视严重的南方。

康迪进入圣玛丽学校读书，这年她13岁，第一次进入了不实行种族隔离的学校。

奥普拉〃温弗瑞(Oprah Winfrey)，为当今世界上最具影响力的妇女之一，是美国第一位黑人亿万富翁。她的

成就是多方面的：通过控股哈普娱乐集团的股份，掌握了超过10亿美元的个人财富；主持的电视谈话节目?奥

普拉脱口秀?，平均每周吸引3300万名观众，并连续16年排在同类节目的首位。

童年经历

1954年1月29日，小温弗莉出生在密西西比（Mississippi）的小镇科修斯科（Kosciusko），她的姑妈是一

个半文盲，凭借其对圣经的一知半解为小温弗莉起名Orpah，这是旧约圣经?路得记?里一个卑微女人的名字。

?路得记?记述的是路得（以色列大卫王的曾祖母）丧夫后如何与婆婆相依为命、如何博取大户人家波阿思

的好感并与之成婚的动人故事。而Orpah即俄珥巴是路得的嫂子，同为寡妇的她在选择自己道路时与婆婆分

道扬镳，没有人知道她最终的命运如何。我们只晓得Orpah在?路得记?中仅出现过两次，依照现代戏剧理

论来说，连跑龙套的角色都算不上，让人百思不得其解的是，这么一个生僻的名字，居然被几乎不认字的姑

妈记住了。

也许是上帝的美意，小温弗莉没有遵照姑妈的意思成为?俄珥巴?，因为后来发现她的出生卡片上有一个拼写

的错误，Orpah变成了Oprah。

小温弗莉的父母没有结过婚，在她出生后父母随即劳燕分飞，把她扔给外祖母照顾，半文盲的外祖母自创?象

形?认字法教外孙女认字，休息时，外祖母就把从教堂听来的圣经故事讲给小温弗莉听。

刚上幼儿园第二天，她写了一张纸条送给老师，?我觉得我不属于这里，因为我认识很多大字?，老师看后竟

同意了她的要求，她跳学至一年级。

6岁时，小温弗莉搬到母亲居住的密尔沃基（美国威斯康星州东南部港市），9岁时，不幸的事情发生了——

她被堂兄侮辱强奸，还有好几个亲戚也虐待她。

14岁时她曾生下过一个孩子，但是孩子出生后不久便死了。

这段经历让她痛苦不已，一直到80年代中期她在自己的节目中吐露心声，?我几乎被毁掉了，这么多年来我

一直告诉自己已经治愈了，但是没有?，?我心里觉得特别羞耻，我在无意识中老是为那些男人的行为责备自

己。?

温弗莉和母亲的关系紧张，常常吵架，也许是从小没有得到母亲的爱，她行为出格、脾气古怪，有一回，她

弄翻家具，把眼镜砸得稀巴烂，家里一片被劫匪洗掠的狼藉，在这次自导自演的?事故?中她偷走母亲的钱

包，可怜的劫匪却替她背上黑锅。如此煞费苦心的行动只不过想要一个更时髦好看的眼镜。

母亲受不了温弗莉的疯野行为，打算把她送入青少年管教所，碰巧管教所的床位已满，她被拒之门外。温弗

莉继续和伙伴们鬼混，抽烟、吸毒、喝酒，越陷越深，她的生命在肮脏的大染缸里浸泡，几乎看不到任何重

生的机会。如果人们在患难中祈祷企盼奇迹发生，那施怜悯的对象决不应该是黑人女孩温弗莉。

初露峥嵘

温弗莉的人生经历充满了巧合，大概她最能体会什么叫做命定，想起《往事并不如烟》中康同壁回忆父

亲康有为的那段独白，?先父就有这样多的可死机会而不死，不是冥冥中有鬼神护佑，是什么？我说这就叫命

运，叫命定。每个人都有自己的命。?

如果说温弗莉的人生要寻找护佑人的话，父亲无疑就是这个角色的最佳候选人，是他拯救了温弗莉，但

温弗莉更感谢母亲的冷酷无情。当年由于一次意外温弗莉没有被收入青少年管教所，母亲见一计不成，便再

生一计，把女儿径直推到纳什维尔父亲的家里，?父亲救了我的命，如果不是他当年对我的严格要求，我现在

恐怕就是一个身后拖拉一群孩子的家庭主妇了，?温弗莉说。

14岁之前，温弗莉不知道父亲长得什么样子，14岁时住进父亲家，继母首先向温弗莉的?开刀?，命令

她每周背诵20个单词，否则别想吃饭；父亲与继母一唱一和，不知是否受了电影《窈窕淑女》希金斯教授改

造之风的熏陶，二人的执着让人敬畏，尤其是父亲，他制定了教育大纲，在大纲的基础上来统领、构建和引

导温弗莉的成长，读书、读书、再读书，温弗莉完成了继母布臵的任务后，还要继续满足父亲的要求——每

周写读书报告。

有道是天道酬勤，果然，温弗莉改头换面，她参加了学校的戏剧俱乐部并常常在朗诵比赛中获奖，在费

城举行的有1万名会员参加的校园俱乐部演讲比赛，温弗莉凭借一篇短小震撼的演讲?黑人〃宪法〃美国?

拔得头筹，赢得1000美元的奖学金。

原来光靠嘴巴也可以赚钱，温弗莉的脱口秀在这一刻显出原始积累的本能。她真的变了，告别少年的放

荡不羁，洋溢着激情张大嘴巴为自己打拼天下，1971年，她摇身一变成为?那斯威尔防火小姐?，同年又她戴

上了田纳西州黑人小姐的桂冠，1972年，她进入田纳西州州立大学主修演讲和戏剧。

在大学里，温弗莉的嘴巴厉害早已名声在外，她积极寻找机会释放自己的?铁嘴?功夫，大一时哥伦比

亚广播公司（CBS）纳什维尔分部两次找到她，希望她能去工作，懵懂的温弗莉莫名其妙地拒绝对方，这让其

他同学嫉妒不已。温弗莉的演讲老师实在看不下去，他悄悄提醒她?很多像你一样的人上大学的目的就是为

了能在CBS占一席之地啊！?老师的点拨让温弗莉醍醐灌顶，她走进CBS的大门，这扇门开了，就没有人能关

上。

1973年，度过自己狂暴混乱的青春期，温弗莉成了纳什维尔（美国田纳西州首府）WTVF电视台最年轻的

主播，此时她的身份是田纳西州州立大学大二学生。

小试牛刀

1976年，温弗莉大学毕业前往巴尔的摩，在巴尔的摩WJZ电视台与同事一起主持?六点钟新闻?节目，

她开创了一种全新的充满感情的新闻表述方式，与传统主持人刻板庄严的风格相差迥异，但新生的事情几乎

很难一夜流行，温弗莉迫于压力不得不告别?六点钟?新闻，转而主持一个早间谈话节目?人们在说话?。

从?六点钟新闻?节目下来，温弗莉受到巴尔的摩WJZ电视台的特别关注，她的上司，一个刚上任的导

演派她去纽约接受整容手术——因为她的头发太厚、鼻子太宽、下巴太大，导演心目的黑人女子应该如波多

黎各女人一样充满诱惑，但温弗莉的胚子太差，美容师端详半天后望而却步，因此整容一事不了了之。

其实温弗莉在新闻节目上的失利不能归咎与她的外貌，70年代和80年代，妇女在电视台是凤毛麟角，更不要

说是黑人妇女了。当时一位著名的男性电视主播就曾经宣称：女人不适合播新闻，因为她们的声音不具有可

信度，听起来就像街头巷尾的闲谈。

但是美容计划的流产并没有阻挡温弗莉的成功，1977年她主持?人们在说话?脱口秀，收视率一路飙升，

超过当年脱口秀名嘴菲尔〃当纳的节目，巴尔的摩的电视观众津津乐道于温弗莉的口头禅，7年的时间温弗莉

致力为这个美国大陆最东部的城市制造欢乐，她做到了。

温弗莉在巴尔的摩名声大噪，但她的制片人不满足于仅在东南一隅的成功，于是把温弗莉的节目录像带

寄到美国广播公司（ABC）芝加哥分部WLS电视台，电视台管理层看后立即向温弗莉抛去橄榄枝。

温弗莉确实有?化腐朽为神奇?的能力，不过魔幻之处不在手指而出自嘴巴，有人好奇地问，你每次为

节目准备多少问题，她说，?我从来不准备问题，我只是坐在那里和人聊天。?

在她看来，与别人沟通的最好办法是去了解他们，倾听他们的酸甜苦辣的故事。她与生俱来的敏锐洞察

力令她有如潜伏在人体内的?蛔虫?，这让她能恰如其分地捕捉到谈话中最吸引人的焦点，提出极具针对性的

问题，ABC高层们相中温弗莉，正是看到了她的这一非凡的才能，于是伯乐识马的风情也继续在芝加哥上演着。

温弗莉不辱使命，大刀阔斧，把?芝加哥早晨?节目中的风花雪月、不关痛痒的题目统统拿掉，取而代之的

是人们关心的社会热点和富有争议性的题目，别人感兴趣的事情她从来不做，相反，没有人敢做的事情她总

是首尝禁果。在竞争日益激烈的娱乐界，许多?脱口秀?节目为了吸引观众不得不大卖噱头，温弗里的竞争

对手们往往以招供个人隐私为话题，或者是展示功能紊乱的个人和家庭，以揭露和羞辱困境中的人为乐事；

而温弗里却想办法抚慰和帮助他们，让他们感觉好一点，从心灵出发，自我改善。温弗里为那些受到心灵折

磨的人群开掘了一个出气孔，让他们痛快地把压抑释放出来。

仅仅在一个月的时间里，?芝加哥早晨?从一个下三流的脱口秀一跃而起，与名嘴菲尔〃当纳的脱口秀并

驾齐驱，三个月后，该节目超越菲尔〃当纳变成收视率第一的金牌栏目，温弗莉俨然成为脱口秀的代言人； 1985年9月，?芝加哥早晨?更名为?奥普拉〃温弗莉脱口秀?，在全国120个城市同步播出。1985年底，面

对同城同侪温弗莉的巨大成功，名嘴菲尔〃当纳败走麦城，带着失落搬到纽约。

仅仅30出头的温弗莉因此成为了人们心中无可争议的?脱口秀女皇?。照她的话，主持脱口秀节目实在

有些歪打正着，因为她根本不是当记者的料，才得到了脱口秀的?美差?。?我采写新闻很不成功，差点儿被

解雇。当时新闻部主任付给我的年薪是2.2万美元，他们认为这样太便宜我了，所以让我去主持早晨5点半

开始的5分钟访谈节目。?

她的身上到底有什么魔力？为什么成功总是如影随形？在白人男性占主流的美国传媒界，奥普拉这个人

到中年、身体超重的黑人妇女为什么能获得成功？

黛伯拉〃泰农是畅销书《我就是不明白：男人和女人交谈》的作者，他曾经受邀请上过奥普拉节目。泰

农这样解释奥普拉节目的独特之处：一些男性主持的脱口秀节目是?报告谈话?（report-talk），经常是代表

了男人之间的谈话；而奥普拉的节目形式是?亲切谈话?（rapport-talk），是你来我往的交谈，这是女性之

间的友谊的基础，看奥普拉的节目，就如同在倾听一个好朋友交谈。她深谙女性之间建立友谊的秘诀，通过

交换秘密牵动嘉宾和观众的感情，对于隐私，大多数人是藏得越深越好，奥普拉则恰恰相反，她总是乐意向

人们坦荡无遗，比如她在节目中讲述自己小时候的?劣迹?，曾经抽过可卡因，甚至谈到她幼年被强暴的经历。

她的坦率和真诚是主持人中少见的，一般主持人不欣赏也不具备这种品格，而她对观众动之以情，这使她的

议题及观众能很快进入角色，也使她能开拓别人不曾想到过的话题。

?奥普拉〃温弗莉脱口秀?成为温弗莉的个人品牌，直到今天一直占据着美国?脱口秀?节目的头把交

椅。据估计每周在美国有2100万观众收看，并且在海外107个国家播出，成为电视史上收视率最高的脱口秀

节目。2003年底，美国最受欢迎的电视人调查结果出炉，温弗莉没有制造悬念、没有曝出冷门，第四次把?最

受欢迎电视人?的奖杯囊入怀中。?刚开始工作，我很高兴自己能上电视，但是这么多年过去了，我成熟了，

我不想仅仅做一个新闻播报员或者电视表演者，我要说，我情不自禁要说一些对美国公众有益的东西。?

多元发展

如果你看过大导演斯皮尔博格的电影《紫色》，你就应该记得片中那个有着水桶般粗腰身、极具攻击型的黑人女子索非亚，她用自己的两只手在白人市长夫妇面前捍卫了尊严，却遭毒打被投至监狱。虽然电影评论人在《紫色》更多关注乌比〃戈得堡的潜力，但非科班出身的温弗莉在索非亚身上展现了自己饱满的表演张力，把索非亚的命运多舛淋漓尽致地表现出来，奥斯卡和金球奖的评委不约而同提名她为最佳女配角奖的候选人。

水银灯下的生活让温弗莉沉醉良久，她一?触电?而不可收拾，不久，温弗莉创办了自己的制作公司——哈泼公司，哈泼公司宣布全权拥有和制作?奥普拉〃温弗莉脱口秀?，这使奥普拉成为历史上第一个拥有和制作自己的脱口秀节目的主持人。

1996年哈泼娱乐集团公司成立，公司致力于把黑人作家的作品搬上银幕，已经成为电视和电影制作领域不可小看的力量。温弗莉在接受采访时说，?作为一个制片人，我要做的是把更多的有色人推向屏幕。?

公司首先大手笔购买了包括托尼〃莫里森在内的数名黑人作家的作品改编权，经过精心筹备，1998年莫里森的《爱人》被搬上银幕，温弗莉身兼数职，集制片人、女主角于一身，如此全身的投入换来的却是票房的惨败，2300万的票房收入还不到总投资的一半，温弗莉陷入低潮，?好像有一座山压在我的身上，我能听到人们的嘲笑声……我知道自己应该振作起来，可是我不能，因为我被沮丧包围了。?

?如果上帝给你关上一扇门，不要哭泣，他肯定为你开了一扇窗户?，温弗莉的电影蓝图之门虽然被关上了，但是《爱人》的失利没有阻挡温弗莉在电视领域的?独领风骚?，同一年，她获得了?全国电视艺术与科学学院的终身成就奖?，此时她不过44岁。

董事长、制片人、主持人、演员，这一系列称呼还不足以全面描述温弗莉的身份，在美国，?奥普拉法案?（OprahBill）、?奥普拉读书俱乐部?（Oprah'sBookClub）、?奥普拉杂志?（Oprah Winfrey Magazine）、?奥普拉天使网站?（Oprah'sAngelNetwork）等等无不显示这个黑人女子惊人的影响力。

坐拥奥普拉杂志、哈泼娱乐集团公司，持有《氧气》传媒价值6400万美元的股份、有线电视公司旗下专为妇女服务的?享受生活?谈话节目总值5200万美元的股份，遍及107个国家播出的?奥普拉脱口秀?连续18年位居美国日间电视谈话节目的头号交椅，人们看不到50岁的奥普拉脚步移动缓慢的迹象，她的工作安排已经排到2008年，为此依然保持她固有的作息表，每天5：30起床，6点出门，一天的工作结束回到家时，还要准备明天的工作。

?有了钱我很高兴，但是钱并不能改变我是谁，我的脚还是踩在地球上，不同的是我的鞋子可能比别人的稍贵点。?

奥普拉〃温弗瑞

作为一名黑人，更为当今世界上最具影响力的妇女之一，她的成就是多方面的：通过控股哈普娱乐集团的股份，掌握了超过10亿美元的个人财富；主持的电视谈话节目《奥普拉〃温弗瑞秀》（The Oprah Winfrey Show），平均每周吸引3300万名观众，并连续16年排在同类节目的首位；奥普拉在1996年推出的一个电视读书会节目在美国掀起了一股读书热潮；她利用业余时间在大导演斯皮尔伯格的电影《紫色》中客串了一个角色，还荣获了当年奥斯卡最佳女配角的提名。喜欢奥普拉的人甚至认为如果她去竞选美国总统，获胜的把握也很大。美国伊利诺斯大学更开设了一门课程专门研究奥普拉。脱口秀女王奥普拉〃温弗瑞的节目《奥普拉〃温弗瑞秀》于2011年9月9日结束。

感动观众

2001年6月，北卡罗来纳州首府罗利市著名的BTI表演艺术中心的大礼堂内，2300多个观众座位上人头济济，人们正在耐心地等待着本次节目的主角、她们心目中的?访谈皇后?奥普拉的出场。这是奥普拉主题为?度过最完美的生命之旅?巡回演讲的第一站，尽管每张门票要花185美元，但2300多张门票在短短两小时内便告售罄。为了亲耳听一回奥普拉激动人心的演讲，一些?奥普拉迷?们甚至宁愿在EBAY拍卖网站上花2025美元从网络票贩子手上换得一张演讲会的入场券。此次演讲所得的收入将全部捐献给当地的慈善机构。

在为时两个半小时带着传教色彩的幽默演讲中，奥普拉向台下的观众讲述了自己的个人奋斗史，当她面对贫穷、肥胖、事业挫折等问题时，是如何调整自己心态，使自己变得更加坚强的。在谈到事业问题时，奥普拉说：?生活往往有一种巨大的惯性，让人们在现有工作面前安分守己，不思进取，此时我们应该问一问自己的内心，这是否是你想要的工作，什么工作才是最适合你的呢？然后听从自己内心深处的呼唤。?奥普拉还举了自己的例子，自从她1984年在芝加哥当上电视节目访谈主持人后，她才?真正找到了工作的激情和感觉?。奥普拉不时劝告她的崇拜者们，当繁重的工作不能为自己带来丰厚的报酬时，就应该将它断然放弃，而去追寻自己梦想的工作。每个人都应听从?内心的呼唤?，只有一个相信自己的人才能成为生活和事业上的强者，?如果你相信自己有朝一日可以当上总统，也许有一天你就能如愿。?奥普拉如是说。

在美国，奥普拉是个颇有争议的名女人，她主持的访谈节目倾倒了数以百万计的观众，而她自己充满坎坷的奋斗史更给生活中遭遇挫折的美国妇女以巨大的信心和希望。一位35岁的女地产经纪人拉塞尔事后对记者道：?一看到奥普拉出场，我就感到一股电流从头到脚穿越全身。尽管我从电视上看到过她无数次，但却从未想到自己会如此近距离地看到她。?

堕落天使

作为一名黑人，奥普拉少时的生活与别人一般无二。她1954年出生于美国南方密西西比州的一个单亲家庭，生活异常困顿，几乎整日处于颠沛流离的状态。与别的黑人少年一样，奥普拉曾一度自甘堕落。在她日后的金牌节目?奥普拉脱口秀?中，奥普拉曾面对3300万观众坦承了自己那段不光彩的历史：吸毒，堕胎，甚至还生下过一名不久就夭折的女婴。奥普拉的生父曾对女儿说：?有些人让事情发生，有些人看着事情发生，有些人连发生什么事情都不知道。?于是极度空虚的奥普拉想知道自己生命中究竟会有什么事情发生。

奥普拉自幼就有与生俱来的说话技巧和不俗的记忆力，她发现自己的言谈很容易带动别人的情绪，于是17岁的奥普拉先是参加了当地的一次选美比赛，后又凭着自己的三寸不烂之舌与不错的运气，在19岁那年被当地一家电台聘为业余新闻播音员，从此涉足传媒界。大学毕业后，奥普拉成为巴尔的摩一家电视台的正式播音员。然而她早期的电视生涯并不顺利。由于奥普拉在播报新闻时无法保持客观中立的态度，她的情绪往往随播报的内容忽喜忽忧，因此常常招致观众的批评。好在台里慧眼识珠，给她安排了一个早间的谈话节目，才使她如鱼得水，不久她就成为当地小有名气的女主持。1983年，奥普拉结识了生命中的伯乐——?A.M.芝加哥?电台的老板丹尼斯〃施瓦逊。当时施瓦逊正在物色一名出色的脱口秀主持人，以其提高以前访谈节目的收视率。尽管电视台的多数人对聘用一名黑人来主持节目深表怀疑，但施瓦逊还是力排众议，以23万美元的年薪将奥普拉招至麾下。出人意料的是，仅仅一个月，奥普拉访谈节目的收视率就超过了从前，从此一发而不可收，奥普拉直登?美国最当红脱口秀主持人?的宝座。

随后，她又自开制作公司，把节目收归旗下，兼任老板和主持人。这下热闹了———妮可离婚了来找她诉苦；朱丽娅〃罗伯茨怀孕了找她秀肚子；汤姆〃克鲁斯在她的脱口秀上展示芭比女友凯蒂〃赫尔姆斯；就连桀骜不驯从不将别人放在眼里的?坏小子?西恩〃潘，在她面前都乖乖讲述起他与麦当娜那段失败的婚姻。奥秘何在？原来，为启发嘉宾?实话实说?，奥普拉常常不惜将自己的一些秘密作为?交换条件?，并和嘉宾一起抱头痛哭或是仰天长笑。就是这般直接而坦诚的态度，让嘉宾们原原本本地抖出了各自心里话。当多愁善感的主妇们一把鼻涕一把泪地收看她的节目时，奥普拉的?阴谋?也就达成了。

媒体帝国

与一般谈话节目不同的是，?奥普拉脱口秀?的邀请嘉宾并非是某一领域的专家或学者，而是普通大众，谈论的主题也集中在个人生活方面。为启发嘉宾?实话实说?，奥普拉常不惜将自己的一些秘密也告诉对方。当嘉宾的故事令人感动时，她会和嘉宾一起抱头痛哭。相比其他节目，?奥普拉脱口秀?更直接、坦诚，也更具个性化，因此深受那些白天在家无所事事、知识层次不是很高的中年人，尤其是中年女性的极力欢迎，而这些人正是收看电视节目的主流人群。

在奥普拉的事业蒸蒸日上时，她又遇到了另一位改变她命运的人——杰夫〃杰克伯斯，当时的杰夫不过是芝加哥一位不出名的律师。杰夫提醒奥普拉，仅靠替人打工并不能使她真正成功，她应该组建自己的公司。于

篇三：NHK资料

日本放送协会（简称NHK）是日本第一家根据《放送法》而成立的大众传播机构。本部位于东京都涩谷区神南二丁目2号1号。其它也在各道府县设立着有相当节目制造能力的电视台。也有作为采访据点的分局或报道室（以前的通讯部），接收契约缔结和收听收视费的征收业务的营业所（营业中心）。担负在日本的广播领域的先驱者性的任务，NHK广播技术研究所作为技术中心向世界提供数位电视技术。由于高保真显像的开发需要长年累月，而MUSE方式已经不能适应世界标准。

1925年，日本第一个开始广播业务的社团法人东京放送局创立。社团法人名古屋电视台及社团法人大阪电视台的业务承袭1926年被设立了的社团法人日本放送协会的业务，而基于广播法的法人1950年设立。“NHK”的略称也被其它行业的日本发条株式会社使用着。另外，NHK作为综合电视和教育电视的略称，有使用“GTV”(General TeleVision)、“ETV”(Educational TeleVision)。卫星广播第1广播BS1(biesuwan)、第2广播BS2(biesutsu)、高清显像广播BShi（biesuhai）这几个简称。

日本放送协会是日本第一家根据《放送法》（《日本放送协会定款》第2条）而成立的大众传播机构。

主要特点：主要特点

民营化

关于NHK的现状，包含了民营化的讨论，独立性与透明性的确保是今后的课题。英国的BBC被认为是在这方面的典范，与NHK不同，BBC被认为能维持独立性，得到世界各国广泛信赖。

也有“NHK如果继续现在高成本体质，如果民营化可能倒闭”的质疑。不过，NHK的主要收入来自收听收视费，如果象民办广播一样地根据广告收入营运，经营失败这样的可能性并不高。有人认为为了NHK的广告收入增加可以压迫民间广播。

收视费

因为根据广播法的规定，NHK无法通过播送广告获得收入，而从电视的收看者处征收(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:六点钟新闻)收听收视费用于运营是NHK的特征（在国际广播上有来自国家的补助金)。

放送体系

* 无线电第1广播-节目多为报道、信息、娱乐类。(以5点为基点，24小时广播) * 无线电第2广播-主要为教育节目。此外还有气象预告、股票市况、外语新闻等。

* FM广播-以古典音乐为主体，播放各种音乐节目。此外播放新闻和无线电深夜航班等。 * 综合电视-地上电视放送。包括新闻节目和娱乐节目。也有部分教育节目。(以4:20为基点，24小时放送）

o 数字综合电视-原则性上与综合电视内容相同。但静冈电视台的一部分时间带和棒球转播时(全国共通)multi组成子通道成为另外的节目。

* 教育电视-地上电视放送。节目多为教育类。也有艺术和音乐节目等。(原则上以5:00放送

到深夜。结束时间根据日期不同)

o 数字教育电视-基本与教育电视内容相同。

* 卫星第1电视-放送国内外新闻，体育(大联赛转播等)。以5点为基点进行24小时放送。 * 卫星第2电视-播放教育节目及电影等娱乐节目

* 数字卫星高保真显像电视-独自组成。播放新闻、红白歌合战、高中棒球等，与综合电视同步放送。(从凌晨5:00放送到深夜2:00)

* 国际放送，向外国播放NHK的节目，请参看“NHK世界台”。

* 预计将进行的模拟高保真显像广播，但根据2011年完全实施预定的地上波数字化计划被开始，该计划遇到挫折。

* 从2006年度开始数字卫星高保真显像放送随着收听收视费收入减少导致经费削减，改为以05:00基点的21小时放送，深夜的3小时除了遇到灾害·地震等紧急报道和特别节目外，休止放送。

知名主播，多是美女

山岸舞彩

和久田麻由子

这是中国人，她的名字叫段文凝，在日本NHK电视台工作，主持汉语节目

NHK是日本的公共媒体，并不归日本政府所有，根据日本的《放送法》，NHK是不允许播放商业广告的，所以他们的收益主要来自于观众们缴纳的收视费。

NHK的简称来源于“日本放送协会”的罗马拼音的缩写。

NHK的频道设置： NHK G：

NHK综合频道，节目相对综合，几乎每个整点都会有5分钟的整点新闻，具体的下面再做详细的介绍。

（NHK综合频道台标）

NHK Eテレ：

NHK教育频道，主要是教育及社教节目，每天早上5点开播，收播时间依照日期会有不同。

（NHK教育频道台标）

NHK BS1：NHK卫星第一频道，主打是新闻和体育节目，在每小时五十分会有十分钟的《NHK BS新闻》，此外该频道的《ワールドＷａｖｅ》节目会采集世界各国主要电视台的新闻节目节选播出，每天播放多次，在日本时间每天下午17:30的节目中会播出

CCTV的《新闻30分》，而在凌晨4点的节目中会播出CCTV的《新闻联播》、东方卫视的《东方新闻》和香港亚视的《六点钟新闻》。

NHK BSプレミアム：BS Premium频道，该频道也是通过卫星放送的，属于文化娱乐性质的频道，原则上并不会有新闻节目播出，该频道由原来的NHK BS2和NHK BShi整合而来。

篇四：新闻人必须了解的国外新闻网站

新闻人必须了解的国外新闻网站

如果你需要每天从容地阅读世界各地的媒体网站，下面介绍一些时事媒体： 美国

在美国，最有公信力的媒体是《纽约时报》（/）（注：现在为/，已经能够正常访问）和《华盛顿邮报》，它们的历史本身就是美国的新闻发展史。两报的社论事实上可以基本代表美国左右两派的观点。

访问不到《华盛顿邮报》不要紧，在法国出版的《国际先驱论坛报》

（/）就等于是《纽》《华》两报的精华版，能看到主要的社论和观点，只不过慢一两天。

CNN是直接访问不到的,（注：网址为/，目前已经能够访问），但是用Realplay却能直接预订到CNN的首要新闻录像。

美联社（http://wire.ap.org/GoToAP.cgi）的新闻当然是和路透、法新并列的最大新闻社之一，也是很权威很快速的，网站做得也很好，另外的路透和法新，就太小家子气了，看不到即时新闻。

最方便的便是微软的新闻网站（/news）了，它买下了NBC（国家广播公司）、Newsweek（新闻周刊）和Slate（石板书），给我们带来了极大的方便。微软新闻最好的地方就是它的图片质量和多媒体资料特别多，加上一个News

Alert的智能软件，能最快地把你需要的新闻推给你，而且多方位的。它的《石板书》（/），是一个出色的政治和人文评论杂志，很值得一看。

美国还有好多时事杂志没有介绍，比如《新共和》（/）、《每周标准》或者翻译成《旗帜周刊》（/）《国家评论》（http://nationaljournal.com/about/njweekly）《外交政策》（/）《国家杂志》

（/），都是很好的言论杂志，当然是美国右派的大本营。

欧洲

英国的《经济学家》（/）是一个我非常喜欢的媒体，它的政治经济评论已经成为某种典范，朴素而性感。我还记得它评瓦希德是这么说的，“一般国际象棋的旗手在遇到困境的时候，往往有三种对策：一??，二??，三??（略）。而瓦希德显然选择了第四种：他把棋桌推翻。”当时看完后，我真是自卑自己怎么没有这样性感而自信的文笔。然而，已经有一个半世纪历史的《经济学家》，迄今为止，所有的文章都是不署名，集体创作的。和它相比，老牌的《泰晤士报》，就太老太旧了。

德国的杂志《镜报》（/IN/INtemplates/eFAZ），评论很不错，看起来，德国一直把自己视作欧洲的主人。《德国之声》的中文版

（/），是了解俄罗斯新闻比较好的地方。 中东和亚太

看英文媒体习惯了，不自觉地就把亚洲、澳洲分解组合成中东和亚太。中东的媒体，是以色列占优势，最近巴以冲突的大部分信息，我都是采自以色列《哈阿雷兹》（/）和《耶路撒冷邮报》

（/）。阿拉伯一方的媒体一是不肯做英文版，另外是更新太慢，没有现代媒体意识，怪不得世界大多数评论都对巴方了解不清楚。值得推荐的是《约旦时报》（/）和巴勒斯坦政府网站（/index.html），它是了解中国大陆新闻最好最快的英文网站，当然是反共的。

不过香港的电视台网站还可以，特别推荐翡翠台的六点钟新闻

（http://news.tvb.com/630pm），只要你懂粤语。凤凰卫视

（/）的时事分析节目，还值得参考。

台湾也一样，除了三八的之外，都给我党掩掉。所以只能看雅虎新闻，不过不是我们那个雅虎，而是http://chinese.news.yahoo.com/。

新加坡的《联合早报》（/special/realtime/news.html）在报道亚洲新闻的速度是非常迅捷的，和印尼的《雅加达邮报》

（/headlines.asp）成为瓦希德事件中，我们追赶最新进展的来源。

日本的消息，完全靠这三个网站：《朝日新闻》（/）、《读卖新闻》（/ 翻译日文)

韩国的网站都有中文：《中央日报》（http://china.joins.com/）、《朝鲜日报》（http://chinese.chosun.com/）。连北朝鲜也在北京开了自己的官方新闻网站（/），简直搞笑到极点，尤其推荐大家去看一看。

其他的媒体并不是不重要，而是我还没有来得及光顾。印巴两个国家的网站你也是要上吧，总体感觉就是《印度时报》（http://timesofindia.indiatimes.com/）的美女图片特别多，和新浪一样。喜欢卡斯特罗的人一定不要忘了上古巴的《格拉马》（http://www.granma.cu/ingles/index.html）

篇五：欧普拉

不幸的童年

1954年1月29日，小温弗莉出生在密西西比（Mississippi）的小镇科修斯科（Kosciusko），她的姑妈是一个半文盲，凭借其对圣经的一知半解为小温弗莉起名Orpah，这是旧约圣经“路得记”里一个卑微女人的名字。

“路得记”记述的是路得（以色列大卫王的曾祖母）丧夫后如何与婆婆相依为命、如何博取大户人家波阿思的好感并与之成婚的动人故事。而Orpah即俄珥巴是路得的嫂子，同为寡妇的她在选择自己道路时与婆婆分道扬镳，没有人知道她最终的命运如何。我们只晓得Orpah在“路得记”中仅出现过两次，依照现代戏剧理论来说，连跑龙套的角色都算不上，让人百思不得其解的是，这么一个生僻的名字，居然被几乎不认字的姑妈记住了。

也许是上帝的美意，小温弗莉没有遵照姑妈的意思成为“俄珥巴”，因为后来发现她的出生卡片上有一个拼写的错误，Orpah变成了Oprah。

小温弗莉的父母没有结过婚，在她出生后父母随即劳燕分飞，把她扔给外祖母照顾，半文盲的外祖母自创“象形”认字法教外孙女认字，休息时，外祖母就把从教堂听来的圣经故事讲给小温弗莉听。

3岁时，小温弗莉在教堂做见证，模仿外祖母的声音惟妙惟肖地讲耶稣复活的故事，这是她记忆中第一次当众讲演。

刚上幼儿园第二天，她写了一张纸条送给老师，“我觉得我不属于这里，因为我认识很多大字”，老师看后竟同意了她的要求，她跳学至一年级。

6岁时，小温弗莉搬到母亲居住的密尔沃基（美国威斯康星州东南部港市），9岁时，不幸的事情发生了——她被堂兄侮辱强奸，还有好几个亲戚也虐待她。

14岁时她曾生下过一个孩子，但是孩子出生后不久便死了。

这段经历让她痛苦不已，一直到80年代中期她在自己的节目中吐露心声，“我几乎被毁掉了，这么多年来我一直告诉自己已经治愈了，但是没有”，“我心里觉得特别羞耻，我在无意识中老是为那些男人的行为责备自己。”

温弗莉和母亲的关系紧张，常常吵架，也许是从小没有得到母亲的爱，她行为出格、脾气古怪，有一回，她弄翻家具，把眼镜砸得稀巴烂，家里一片被劫匪洗掠的狼藉，在这次自导自演的“事故”中她偷走母亲的钱包，可怜的劫匪却替

她背上黑锅。如此煞费苦心的行动只不过想要一个更时髦好看的眼镜。

母亲受不了温弗莉的疯野行为，打算把她送入青少年管教所，碰巧管教所的床位已满，她被拒之门外。温弗莉继续和伙伴们鬼混，抽烟、吸毒、喝酒，越陷越深，她的生命在肮脏的大染缸里浸泡，几乎看不到任何重生的机会。如果人们在患难中祈祷企盼奇迹发生，那施怜悯的对象决不应该是黑人女孩温弗莉。

改头换面

1973年，度过自己狂暴混乱的青春期，温弗莉成了纳什维尔（美国田纳西州首府）WTVF电视台最年轻的主播，此时她的身份是田纳西州州立大学大二学生。

温弗莉的人生经历充满了巧合，大概她最能体会什么叫做命定，想起《往事并不如烟》中康同壁回忆父亲康有为的那段独白，“先父就有这样多的可死机会而不死，不是冥冥中有鬼神护佑，是什么？我说这就叫命运，叫命定。每个人都有自己的命。”

如果说温弗莉的人生要寻找护佑人的话，父亲无疑就是这个角色的最佳候选人，是他拯救了温弗莉，但温弗莉更感谢母亲的冷酷无情。当年由于一次意外温弗莉没有被收入青少年管教所，母亲见一计不成，便再生一计，把女儿径直推到纳什维尔父亲的家里，“父亲救了我的命，如果不是他当年对我的严格要求，我现在恐怕就是一个身后拖拉一群孩子的家庭主妇了，”温弗莉说。

14岁之前，温弗莉不知道父亲长得什么样子，14岁时住进父亲家，继母首先向温弗莉的“开刀”，命令她每周背诵20个单词，否则别想吃饭；父亲与继母一唱一和，不知是否受了电影《窈窕淑女》希金斯教授改造之风的熏陶，二人的执着让人敬畏，尤其是父亲，他制定了教育大纲，在大纲的基础上来统领、构建和引导温弗莉的成长，读书、读书、再读书，温弗莉完成了继母布置的任务后，还要继续满足父亲的要求——每周写读书报告。

有道是天道筹勤，果然，温弗莉改头换面，她参加了学校的戏剧俱乐部并常常在朗诵比赛中获奖，在费城举行的有1万名会员参加的校园俱乐部演讲比赛，温弗莉凭借一篇短小震撼的演讲“黑人·宪法·美国”拔得头筹，赢得1000美元的奖学金。

原来光靠嘴巴也可以赚钱，温弗莉的脱口秀在这一刻显出原始积累的本能。她真的变了，告别少年的放荡不羁，洋溢着激情张大嘴巴为自己打拼天下，1971年，她戴上了田纳西州黑人小姐的桂冠，1972年，她进入田纳西州州立大学主

修演讲和戏剧。

在大学里，温弗莉的嘴巴厉害早已名声在外，她积极寻找机会释放自己的“铁嘴”功夫，大一时哥伦比亚广播公司(CBS)纳什维尔分部两次找到她，希望她能去工作，懵懂的温弗莉莫名其妙地拒绝对方，这让其他同学嫉妒不已。温弗莉的演讲老师实在看不下去，他悄悄提醒她“很多像你一样的人上大学的目的就是为了能在CBS占一席之地啊！”老师的点拨让温弗莉醍醐灌顶，她走进CBS的大门，这扇门开了，就没有人能关上。

小试牛刀

1976年，温弗莉大学毕业前往巴尔的摩，在巴尔的摩WJZ电视台与同事一起主持“六点钟新闻”节目，她开创了一种全新的充满感情的新闻表述方式，与传统主持人刻板庄严的风格相差迥异，但新生的事情几乎很难一夜流行，温弗莉迫于压力不得不告别“六点钟”新闻，转而主持一个早间谈话节目“人们在说话”。

从“六点钟新闻”节目下来，温弗莉受到巴尔的摩WJZ电视台的特别关注，她的上司，一个刚上任的导演派她去纽约接受整容手术——因为她的头发太厚、鼻子太宽、下巴太大，导演心目的黑人女子应该如波多黎各女人一样充满诱惑，但温弗莉的胚子太差，美容师端详半天后望而却步，因此整容一事不了了之。

其实温弗莉在新闻节目上的失利不能归咎与她的外貌，70年代和80年代，妇女在电视台是凤毛麟角，更不要说是黑人妇女了。当时一位著名的男性电视主播就曾经宣称：女人不适合播新闻，因为她们的声音不具有可信度，听起来就像街头巷尾的闲谈。

但是美容计划的流产并没有阻挡温弗莉的成功，1977年她主持“人们在说话”脱口秀，收视率一路飙升，超过当年脱口秀名嘴菲尔·当纳的节目，巴尔的摩的电视观众津津乐道于温弗莉的口头禅，7年的时间温弗莉致力为这个美国大陆最东部的城市制造欢乐，她做到了。

温弗莉在巴尔的摩名声大噪，但她的制片人不满足于仅在东南一隅的成功，于是把温弗莉的节目录像带寄到美国广播公司（ABC）芝加哥分部WLS电视台，电视台管理层看后立即向温弗莉抛去橄榄枝。

温弗莉确实有“化腐朽为神奇”的能力，不过魔幻之处不在手指而出自嘴巴，有人好奇地问，你每次为节目准备多少问题，她说，“我从来不准备问题，我只是坐在那里和人聊天。”

在她看来，与别人沟通的最好办法是去了解他们，倾听他们的酸甜苦辣的故事。她与生俱来的敏锐洞察力令她有如潜伏在人体内的“蛔虫”，这让她能恰如其分地捕捉到谈话中最吸引人的焦点，提出极具针对性的问题，ABC高层们相中温弗莉，正是看到了她的这一非凡的才能，于是伯乐识马的风情也继续在芝加哥上演着。

温弗莉不辱使命，大刀阔斧，把“芝加哥早晨”节目中的风花雪月、不关痛痒的题目统统拿掉，取而代之的是人们关心的社会热点和富有争议性的题目，别人感兴趣的事情她从来不做，相反，没有人敢做的事情她总是首常禁果。在竞争日益激烈的娱乐界，许多“脱口秀”节目为了吸引观众不得不大卖噱头，温弗里的竞争对手们往往以招供个人隐私为话题，或者是展示功能紊乱的个人和家庭，以揭露和羞辱困境中的人为乐事；而温弗里却想办法抚慰和帮助他们，让他们感觉好一点，从心灵出发，自我改善。温弗里为那些受到心灵折磨的人群开掘了一个出气孔，让他们痛快地把压抑释放出来。

仅仅在一个月的时间里，“芝加哥早晨”从一个下三流的脱口秀一跃而起，与名嘴菲尔·当纳的脱口秀并驾齐驱，三个月后，该节目超越菲尔·当纳变成收视率第一的金牌栏目，温弗莉俨然成为脱口秀的代言人；1985年9月，“芝加哥早晨”更名为“奥普拉·温弗莉脱口秀”，在全国120个城市同步播出。1985年底，面对同城同侪温弗莉的巨大成功，名嘴菲尔·当纳败走麦城，带着失落搬到纽约。

她的身上到底有什么魔力？为什么成功总是如影随形？在白人男性占主流的美国传媒界，奥普拉这个人到中年、身体超重的黑人妇女为什么能获得成功？

黛伯拉·泰农是畅销书《我就是不明白：男人和女人交谈》的作者，他曾经受邀请上过奥普拉节目。泰农这样解释奥普拉节目的独特之处：一些男性主持的脱口秀节目是“报告谈话”（report-talk），经常是代表了男人之间的谈话；而奥普拉的节目形式是“亲切谈话”（rapport-talk），是你来我往的交谈，这是女性之间的友谊的基础，看奥普拉的节目，就如同在倾听一个好朋友交谈。她深谙女性之间建立友谊的秘诀，通过交换秘密牵动嘉宾和观众的感情，对于隐私，大多数人是藏得越深越好，奥普拉则恰恰相反，她总是乐意向人们坦荡无遗，比如她在节目中讲述自己小时候的“劣迹”，曾经抽过可卡因，甚至谈到她幼年被强暴的经历。她的坦率和真诚是主持人中少见的，一般主持人不欣赏也不具备这种品格，而她对观众动之以情，这使她的议题及观众能很快进入角色，也使她能开拓别人不曾想到过的话题。

“奥普拉·温弗莉脱口秀”成为温弗莉的个人品牌，直到今天一直占据着美国“脱口

秀”节目的头把交椅。据估计每周在美国有2100百万观众收看，并且在海外107个国家播出，成为电视史上收视率最高的脱口秀节目。2003年底，美国最受欢迎的电视人调查结果出炉，温弗莉没有制造悬念、没有曝出冷门，第四次把“最受欢迎电视人”的奖杯囊入怀中。“刚开始工作，我很高兴自己能上电视，但是这么多年过去了，我成熟了，我不想仅仅做一个新闻播报员或者电视表演者，我要说，我情不自禁要说一些对美国公众有益的东西。”

多元化的发展

如果你看过大导演斯皮尔博格的电影《紫色》，你就应该记得片中那个有着水桶般粗腰身、极具攻击型的黑人女子索非亚，她用自己的两只手在白人市长夫妇面前捍卫了尊严，却遭毒打被投至监狱。虽然电影评论人在《紫色》更多关注乌比·戈得堡的潜力，但非科班出身的温弗莉在索非亚身上展现了自己饱满的表演张力，把索非亚的命运多舛淋漓尽致地表现出来，奥斯卡和金球奖的评委不约而同提名她为最佳女配角奖的候选人。

水银灯下的生活让温弗莉沉醉良久，她一“触电”而不可收拾，不久，温弗莉创办了自己的制作公司——哈泼公司（Harpo,Inc.其中“Harpo”一词来自奥普拉“Oprah”的反拼写），哈泼公司宣布全权拥有和制作“奥普拉·温弗莉脱口秀”，这使奥普拉成为历史上第一个拥有和制作自己的脱口秀节目的主持人。

1996年哈泼娱乐集团公司（HarpoEntertainmentGroup）成立，公司致力于把黑人作家的作品搬上银幕，已经成为电视和电影制作领域不可小看的力量。温弗莉在接受采访时说，“作为一个制片人，我要做的是把更多的有色人推向屏幕。”

公司首先大手笔购买了包括托尼·莫里森在内的数名黑人作家的作品改编权，经过精心筹备，1998年莫里森的《爱人》被搬上银幕，温弗莉身兼数职，集制片人、女主角于一身，如此全身的投入换来的却是票房的惨败，2300万的票房收入还不到总投资的一半，温弗莉陷入低潮，“好像有一座山压在我的身上，我能听到人们的嘲笑声……我知道自己应该振作起来，可是我不能，因为我被沮丧包围了。”

“如果上帝给你关上一扇门，不要哭泣，他肯定为你开了一扇窗户”，温弗莉的电影蓝图之门虽然被关上了，但是《爱人》的失利没有阻挡温弗莉在电视领域的“独领风骚”，同一年，她获得了“全国电视艺术与科学学院的终身成就奖”，此时她不过44岁。

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