优秀考场作文

篇一：2014年优秀考场作文天天读100篇(11-15)

2014年优秀考场作文天天读100篇（11—15）

作文试题十一（材料作文）

阅读下面文字，按要求作文。

诗人说，“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶”。的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒的热烈；其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。 这两句诗触发了你怎样的联想与思考？请自定角度，自行立意，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。

浓酽狂烈又何妨

有人说“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”浓与淡，似乎象征了自古以来两种相持不下的人生态度。有人看穿一切执念与纷扰，抱定清淡拔俗的态度；有人却偏爱狂烈，认为人生之精彩在于绽放之轰轰烈烈不遗余力。正如浓茶与淡酒，人们各有所好；在我，却似乎更加中意后者。 的确，人间世事沉浮不断，身陷其中不能自拔，相较于看淡一切平心静气，似是自找烦恼。当人们纠缠于欲念和执着时，冲淡的态度如同贤者平静的声音在耳边响起：“一盏清茶，胜过哀莫难忘。”清淡之好，在于善于放下。放下所爱便能放下所恨，放下所拥有便能放下所失去。以淡然之态行走于浮世，一切烦恼便能处之泰然，不愠不怒，仿佛世外君子。

如此看来，如白花淡茶般的清淡之态虽不失为一种自我保护，却也因之而带了几分错失的遗憾。清淡故不执著，无所谓爱恨有无，故能自保，可人生如是之意义何在？秉持清淡的原则，似神仙般御风掠过人世波涛汹涌之海，确是潇洒从容，却也未曾体味人生百态，失之平淡。

相形之下，我更为倾心那些钟爱浓烈的人生。我总是想起那“不疯魔不成活”的程蝶衣。他的名字，他演的虞姬，还有他的那句“我本是女娇娥，又不是男儿郎”，都恰如一个隐喻，埋下了一个戏痴戏里戏外的人生浓烈至极的伏笔，也注定了他那因浓烈而癫狂的命运。如是浓烈，故而敢爱敢恨；人生或是莺飞草长四月天，或是水深火热荒凉谷，都尝试过，体验过，纵然结局是悲剧，也不留遗憾。相比那种将一切故意看淡的姿态，或许这种狂烈，才可称得上是真正的潇洒吧。 其实真正偏爱浓酒绿叶般的浓重之人，当其精彩盛放达于极致，反而又似归于平淡，让人看不出分毫。竹林七贤看似超脱物外与世俗决裂，然阮籍穷途之哭，又何尝不是真性情的全然释放和对于无拘无束的人格的热望？还有那句“不如相忘于江湖”，言出庄子之口，我却总觉得这表面的平淡清净之下藏着巨大的暗潮，那是只有经历过浓烈的洗礼与刺青后凝练出的一粒智慧之朱砂。 “有一种鸟一生都在风中飞翔，累了就在风中睡觉。它一生中只有一次落在地上，就是它死的时候。”这鸟像极了那些在人生起落之大风中极尽生之美丽的人们。在我看来，人生便该是这样一种态度；在极度的浓烈和绚烂之中燃尽韶华，大概是最美的一件事了。寄情于浓酽狂烈的人生，哪怕最终归于寂灭，都已足够。

沏一杯香茶

西洋拳击，如浓酒绿叶般浓重而华丽，但总难免受伤。观者足以尽兴，选手却难堪重负，遍体鳞伤。中华武术，如白花淡茶，讲求心境平和，去除争斗之心，方能稳操胜券。

并非是对西洋拳术的贬低，只是在我看来，清淡平和更是一种能互利双赢的慧境。他们所代表的是两种不同的人生选择。一个如浓酒，是热烈，是追逐，是拼搏，是飞蛾扑火般的精神。而另一个却是安静，是放下，是素雅，是静水深流的智慧。如浓酒般生活，太累，不如沏一杯香茗，小坐窗前，静思人生。

历史上和生活中，总不乏有烈酒一般的人物，他们锋芒毕露，如山石般尖利，却也如山石般易碎。三国时代，曹操手下有一谋士，名曰杨修。他才华过人，从不收敛，如沸腾的烈酒，连曹操都不放在眼里。但是，他的率性不羁，终使他成为曹丞相的眼中钉，最后惨死。他太烈，太刚，不懂得素雅淡泊之智慧，故而折腰，反成笑柄。又有伯夷叔齐，不食齐粟，饿死于首阳山下，他们的忠义，如钢铁般不可摧折，但是他们放不下，看不下历史的必然选择。做一壶浓酒，虽有华光，但终究难逃被煮尽挥发之命运。他们虽是不同的浓酒，却都是放不下，看不淡。

所以，做人不如做一杯淡茶，不求争夺，不求如太阳一般的自我燃烧，反是一种智慧的境界。为什么那么多人都放不开，看不透呢？他们不懂雅之温和，不懂清淡之放下。苏子一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”是最好的境界。人生悲也零星，欢也零星，都作江上点点萍，何必如杨修般自我展示以博青眼，又何必如伯夷叔齐执着于过去，放不开人生悲离而非要将自己消耗殆尽呢？一如陶潜，看透官场腐败，看淡名利之争，退而隐居南山，每日与菊为伴，不也是一种清淡豁达的心境？倘若心中纷扰，又如何坐定，品得龙井之香？由此观之，这倒更是一种高境界的坚守。虽然不争，却是对俗事最有力的抗争与反驳。

而我们的社会如今太缺少这样的清淡心境了。世上不乏拿破仑这样如烈酒之人，不乏某些狂傲不甘寂寞的学者，他们都是功利的追逐者，却不懂得素静的境界。有人说，世上再无钱钟书。是的，社会已沉溺于喧嚣的狂欢之中，社会上的每个个人也被这洪流所鼓动。这个社会已不再寂静，人心也都忘记了甘于寂寞的清淡。所以我们呼唤素静的世界，与不再躁动的灵魂。

而清淡素雅也不等于不作为，这是画卷的留白，是生命的停顿与修整。不要浓墨重彩，不要看不透也不意味着无所追求。笔者所说的是一种清静的人生境界，是一种成熟的平和心态，是人生返朴的智慧。

山中何事，松花酿酒，春水煎茶。不如放下对功利的追逐，放下失去的包袱，过一种素雅清淡的日子。

中国文人的茶酒之浓

中国的文人一半活在酒里，一半活在茶里，与其说是泾渭分明，不如说缺一不可。

活在茶里的中国文人活得清淡且素雅。君不见五柳先生“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬淡？君不见西南联大在空袭警报响起时，还在煮莲子汤的奇人的坦荡与平和？君不闻终南山中传出的那句“行至水穷处，坐看云起时”中透出的辽远的心境？习习微风，春水煮茶，与其说是一种生活方式，不如说是一种生活态度。就如上面提到的人，就算我们无法亲眼看到他们煮茶的情景，也能想象出他们端起茶杯，微笑品茗的样子。这种生活态度的形成，一部分来自文人品性中的不尚名利的高尚追求，另一部分则来自世俗的排挤。天性如此的人在茶中找到对世俗中失败的抚慰。说至此，我脑海中的茶的形象也愈发清晰了，那是一个身着白衣，佩着兰草的长发公子，左手摇扇，右手斟茶，似菊，似梅，似兰，却又比他们多了一份平和与淡然，让世界少了许多浮躁之气，这恐怕就是“无宁静无以致远”的最好写照吧。

活在酒里的中国文人活得浓重且热烈。你一定想到了拿着酒瓶走得摇摇晃晃的李白对来人说“让皇上在等会儿，让我喝了这瓶酒”；你一定会想到嵇康这边饮酒那边白眼看人的情景；你也一定想到了稼轩“醉里挑灯看剑”。他们的情感像酒一样浓烈，也如酒一样辛辣。李白洒脱的背后是被贬出京的痛楚；嵇康随性背后是黑暗的高压政治；稼轩美梦后是现实的郁郁不得志的苦闷。这样真实的酒味人生，不过是源于文人身上难厚重的社会责任感与现实产生的尖锐矛盾。可及时是那样灰暗的现实，也便没有让他们迷失自我，并没有让酒精麻木了他们的神经。他们仍然怀抱着对天下苍生的那份责任活着，给自己倒上一杯又一杯的酒。

事实上，没有那个文人是只生活在酒里或茶里的，就像杜甫，我们看到他沉郁顿挫的文字，也看到草堂前的春水淳淳。酒香中，我们看到文人们入世的责任；茶香中，我们看见了文人们的高洁追求。我想这就是中国文人的茶酒之欢。

推己及人，在现今复杂的深会生活中，我们有应何去何从？如何能够既发挥自己对社会的责任感有能为自己的心灵寻找一片栖息地？如何能够既品茶的淡雅清香又尝到酒的浓厚醇香？或许，看看这些中国文人，我们可略知一二。

作文试题十二（命题作文）

阅读下面的文字，按要求作文

从前有位农场主巡视谷仓时，不慎将一只名表遗失，因遍寻不获，便决定悬赏寻表，要农场上的小孩帮忙寻找，谁能找到手表，赏金500美元。众小孩在重赏之下，无不卖力搜寻，奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太阳下山仍一无所获，结果一个个都放弃了。只有一个小孩，为了那笔巨额赏金，仍不死心地继续寻找。当天色渐黑，众人离去，谷仓静下来之后，他突然听到一个奇怪的声音。那声音“滴答、滴答”不停地响着，小孩立刻停下所有的动作，谷仓内更安静了，滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音，终于在偌大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。

静是大自然的赏赐，静是一种奇妙的心态，静是一种和谐温馨的社会风情画……

请以“静的魅力”为题，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的作文。

[写作提示] 结合命题材料，尤其是材料第2段充满智慧的点评，认真审读文题“静的魅力”，可以体悟到，文题的中心语是“魅力”，关键的修饰语是“静”，此篇作文要以“静”为思维基点，以“静的魅力”即“静”所带给人们的美的享受和净化心灵、提升心灵为主旨下笔行文。

静的魅力

静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。

身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫--坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人；智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫??他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！

于是不难理解嵇康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。

[名师点评] 本文作者审题准确，文章的观点比较深刻，特别是结尾的一段文字，把古圣先贤

静的心态与现代世俗之人浮躁庸俗的心态加以对比，巧妙发问，引人思考，使文章主旨得以深化和升华。

作文试题十三

作文题：阅读下面的材料，按要求作文。

生活中，陌生的事物时时都会出现。如何面对陌生的事物，不同的人有不同的态度和做法，自然，结果往往也不同。

联系生活中与“陌生”有关的体验与认识，写一篇文章，自拟题目，自定文体，不少于800字（含标点符号）。

一扇虚掩的门

上万年前，原始森林。雷电击倒了树木，生起熊熊大火。人类的祖先类人猿们坐观许久，最终上前，试探、烫伤、反复试探??最终，人类懂得并掌握了火。

火对于原始人类是完全陌生的，而最终二者得以亲近熟悉。因为，陌生并不代表一堵决绝的墙，只是相隔了一扇虚掩的门。

面对陌生事物这扇虚掩的门，至少得传承人类始祖们，坐观火焰思索的一份好奇心。“好奇是一个哲学家最必须具有的素质。”陌生的事物以未曾见过的棱角兀立在认识的平原上，若无一丝好奇心，视而不见，门在眼前而不知，或者见门虚掩却无好奇门后事物的探索精神，往后一切皆是笑料空谈。陆羽自出生即为禅师收养，却对佛门外的陌生世界时时好奇。他好奇私塾学生手中的陌生书本；好奇瓦子勾栏的陌生装束。他看到了那扇虚掩的门，好奇期后有怎样的一个陌生世界。当《茶经》问世的时候，当陆羽成为茶圣代名词时，他或者也在暗自庆幸，幸而有当初对陌生的好奇，不然佛门怎能出如此

一位知茶圣手？

好奇这虚掩的门尚不够，还同样要有祖先那份敢走上前去的勇气。空看一辈子的门，好奇一辈子的那面陌生，抱着“墙里秋千墙外道”的幻想傻笑，为何不鼓起勇气，上前推开这扇虚掩的门？面对一个陌生的科学领域，孟德尔鼓起勇气迈出遗传定律的第一步；达尔文鼓起勇气告别家乡，随水手扬帆踏上未知的征程；列文?虎克鼓起勇气用十几年的光阴打磨镜片，走入陌生的微生物世界。陌生并不可怕，虚掩的门没有威胁的力度，但敢于向陌生迈进的勇气是可贵的，因而也有了托尔斯泰的伟大与悲伤，犹豫一生，最终在生命的尾声推开了那扇阶级间虚掩的门，在他同情了一世的陌生下层民众的世界里合上深邃苍凉的双目。

虚掩的门被推开，陌生的世界展露眼前，你是否还能像祖先一般，试探，再试探，直到辩（辨）清好坏，让陌生事物为己所用？很多人却不能。海洛因、摇头丸??毒品的陌生世界被打开后，多少青年深陷其中，不可自拔？鼓起勇气推开贿赂这虚掩之门时，多少曾经的好官员辨不清好坏而深陷其中，最终堕落？陌生的事物有好有坏，陌生的世界阴晴未知，可以好奇，勇于探索，却也必要

篇二：2014年优秀考场作文天天读100篇(21-25)

2014年优秀考场作文天天读100篇（21—25）

作文试题二十一（半命题作文）

不同的人生有不同的美丽，不同的视角可以看出不同的美丽。有人说小草也美丽，落叶也美丽，残月也美丽；有人说平凡也美丽，朴素也美丽，简单也美丽；还有人说挫折也美丽，失败也美丽，苦难也美丽……

请以“ 也美丽”为题写一篇文章。

请先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文体自选(诗歌除外)。不得抄袭。

【审题重点】

1、先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目。

2、题目中的关键词“也”暗示了横线上所填写词语的倾向性，即一般认识上认为“不美丽”的事物或现象，从另一个角度去理解、认识，可以发现其“美丽”的价值。

3、重点在于“为什么”，即它“美丽”的价值或意义所在。——作文写作的重心。

【审题思路】

材料中的提示语给予了我们很有价值的思维方向：小草相比花朵，它也许不美丽；落叶相比绿荫，它也许不美丽；残月相比满月，它也许不美丽；平凡相比伟大，它也许不美丽；朴素相比华丽，它也许不美丽；简单相比深奥，它也许不美丽；挫折相比顺畅，它也许不美丽；失败相比成功，它也许不美丽；苦难相比幸福，它也许不美丽??然而换一个角度来看待这些“也许不美丽”的事物或现象，我们会发现许多令人惊喜、让人感悟的“美丽”价值：小草虽然柔弱而平凡，但顽强的生命力让我们倍受感动；落叶虽然枯黄凋零，但“化作春泥更护花”的情操也令人赞叹；残月虽然缺少圆满，但仍能穿破层云，朗照人心；平凡虽然并不崇高，但也能折射七彩人生；朴素虽然缺少风情，但常常饱含着真情；简单虽然不够严谨，但常常显露出庄重；挫折虽然令人懊恼；却能磨练意志；失败虽然让人痛苦，却能激人奋进；苦难虽然折磨身心，却能教人坚强??

【审题结论示例】

（明确中心）

人生如山，没有崎岖陡峭，哪里会有“横看成岭侧成峰”的奇观？人生如河，没有断崖险滩，哪里会有“飞流直下三千尺”的壮美？人生如海，没有暗礁风浪，哪里会有“直挂云帆济沧海”的豪情？挫折，是智慧的沃土，是心身的熔炉，是斗志的源泉，是前行的动力；人生路上，挫折也是一种美丽。

挫折也美丽

人们总惊羡于成功之花的娇艳与多姿，总深陷于顺境的迷梦中而不能自拔，总是不厌其烦、义愤填膺地指责挫折的无情无义。殊不知，成功之花也需要挫折来浇灌，顺境之帆也需要挫折来裁剪。其实，挫折也美丽。

挫折是一种美丽，因为它能砥砺人的心灵。巴尔扎克说过：“苦难是人生最好的大学。”的确如此，经历了挫折的磨练，人们才能感受到一花一世界的伟岸与细腻，才能冲破层层蛹壳破茧成蝶凤凰重生，才能化腐朽为神奇，为脆弱的心灵加堤鼓气。心灵在挫折中成长，性格在挫折中坚强，人生在挫折中高傲的放歌。

挫折是一种美丽，因为它能通往成功的巅峰。人的一生不可能一帆风顺，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨??”，人们只有在苦难的环境中经历不同的挫折，最终才能成就不平凡的事业。贝多芬不幸失聪，但这突如其来的挫折没有击垮这位伟大的音乐大师，他在苦难中坚韧，在挫折里奋起，发誓要“扼住命运的喉咙”，《命运》、《田园》等一系列伟大的作品得以震撼出世。那多才多艺的曹雪芹，贫病交加、忧困交织，但他不抛弃不放弃，十年增删、励精图治，终于创作出了不朽的《红楼梦》，千古史册留下美名。成功就在前方招手，只需你劈荆斩浪，奋力一击。

挫折是一种美丽，因为它能铸就别样的人生境界。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，挫折面前他笑对痛苦、拂袖而去、遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀，他的人生从此焕发出奇异的光芒！挫折不是绊脚石，而是催化剂；挫折不是拦路虎，而是指南针；挫折不是惊天巨浪，而是扭转乾坤的际遇与良机。

苦难显才华，挫折励品行。“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列??无数伟人都用实际行动有力地诠释了苦难的价值，都用傲人风骨充分地展示了挫折的美丽。成功与顺境，有太多光坏，不经意间会烧灼你的眼睛；成功与顺境，有太多迷雾，冷不丁地就毁掉你的斗志。温室里的花儿，只能享受室内的春风醉人，永远也尝试不到在凛冽寒风中洗礼的快感和霸气。

点亮勇敢的心灯，跨越挫折的阻碍，去享受人生的“柳暗花明”。

苦难也美丽

河蚌说：“苦难也美丽。在沙石研磨中，我学会了忍耐。在河水的冲刷下，我知道了拼搏。”钝铁说：“苦难也美丽。在烈火炙烤下，我拥有了意志。在重锤敲打下，我懂得了坚强。”幼虫说：“苦难也美丽。在繁茧束缚中，我懂得了生存。在破蛹而出，我明白了追求。”

沙石研磨也罢，烈火炙烤也罢，繁茧束缚也罢，它们不过是经历了一场场的磨难，新的生命仍

旧绽放。其实，苦难并不可怕，它本来也是美丽的。看，一场劫难之后，河蚌孕育出了晶莹的珍珠，钝铁成为锋利的宝剑，幼虫蜕变成美丽的蝴蝶。它们都深深地懂得，是苦难练就出它们刚强的筋骨，磨炼出它们顽强的意志，是苦难使它们真正地成长。所以，苦难也美丽。

如果没有屡遭贬谪的苦难，李白可能就不会成为那个“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐”的诗仙了；如果没有亡国被俘的苦难，李煜也许就不会写出“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”的爱国词了；如果没有国破家亡的苦难，李清照或许就不会成为“生当作豪杰，死亦为鬼雄”的爱国女词人了。他们都深深地明白，是苦难给了他们别样的人生境界，让他们从平凡走向不平凡。所以，苦难也美丽。

“文王拒而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览”若不是有苦难的鞭笞，他们可能也不会有这样的成就。因此，他们都深深地知道，是苦难成就了他们的辉煌，为他们提供前进的动力。所以，苦难也美丽。

也许有人会认为只有幸福才是美丽的。但是我认为幸福固然很美，但却美得脆弱，就像开元盛世过后的唐朝一样不堪一击。而且，我认为苦难也是美丽的，因为它能使我们成长，让我们经历别样的人生境界，令我们成就辉煌，为我们提供前进的动力。它的美丽是坚强的美，就像新中国的崛起一样。

孟子有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。苦难也美丽!让我们在人生的道路上，坦然地面对苦难，磨砺灵魂，让生命变得更加美丽。

作文试题二十二（命题作文）

在《现代汉语规范词典》里，“转身”有下列意思：转动身体，改变方向；借指时间极短。转身，本是一具体动作行为，但蕴含其中的或许是处事方式的转变，或许是人生态度的转变，或许是事物发展情态的转变……著名诗人、散文家李汉荣先生说“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗歌一转身变成散文，羊群一转身就变成毛衣……”关于“转身”，你有那些感触和思考？

请以“转身”为题，结合自己的体验和感受，联系现实生活，写一篇不少于800子的记叙文或议论文，立意自定。

二、审题

“转身”，本义是“转过身”，这是一道多重含义的命题作文。“转身”可理解为“转过身”和“一转身”。“转过身”，既有现实生活“转身离开”、“不辞而别”、“回眸凝望”等表象之意，又寓指人生途中出现的重大变化或转折，人的思维角度或生活态度改变；“一转身”比喻时间很短，稍纵即逝。据此，可选取“迷途知返”、“回归本色”、“角色转换”、“学会放弃”、“‘转身’是一种智

慧”、“急流勇退”、“知难而退”、“化蛹为蝶”、“人生的拐点”、“抓住机遇”、“顺应自然”、“慢慢走，欣赏啊”、“活在当下”、“懂得珍惜”等角度立意。既可写现实生活中自己或他人的一个片段或一个故事，所荡起的情感涟漪，或折射出的人生哲理；也可联系某些典型人物“转身”后的成败，给予我们的思考与启迪。

因此，写玉树赈灾中，有人转身救人，在生与死的刹那，就在那一瞬间的美丽转身，这样写，是符合题意的。有人写失足少年悬崖勒马，这是美丽的转身，可以。有同学写鲁迅当年弃医从文，就是一种美丽的转身，这也符合题意。有人写邓小平领导改革开放，这是国家命运的转折，是政治经济的美丽转身，这符合题意。

转身

也许你的面前有阴影，那么，请转过身来，前面就是阳光。

是的，换一个角度，转过身来，前面将是阳光灿烂。

转身是在沮丧时转向快乐。生活难免会有磕磕绊绊，生活不是康庄大道，生活的路上充满了荆棘，人行走在生活之路，时不时就会被刺伤。这时，请转过身来，你会看到荆棘中点缀着鲜花，你会看到前方的路途上充满光明。转过身来，你会在一个酸的橘子中发现它的大，你会在一个小的橘子中发现它的甜。

转身是在寒冷的冬天转向对春天的记忆。雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗？”也许这个冬季特别漫长，特别寒冷，人情冷酷，生活拮据，连友情也凝固成了冰冷的雪花。这时请转过身来，学学刘禹锡，在“悲”秋的中吟唱“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”，学学程颢，在“哀”秋中寻找“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”的儒道合一的境界。转过身来，你会看到，冬天的天空也是高远明朗的，你会发现，冬日的阳光比任何时候都温暖舒适。

转身是在遇到困难时转向奋斗与希望。也许你正身陷困境，没有人施以援手，反而有人落井下石。这时，请转过身来，不要去感慨墙倒众人推的世态炎凉，你不能改变他人，也无法改变环境，你所能做的，只有改变自己。改变自己的心态，换个角度，转过身来，把困境当作一笔财富，珍惜每一个磨炼自己的机会。司马迁在遭遇宫刑后，他转身选择了“成史家之绝唱”的壮志与奋斗；苏轼在遭遇贬谪后，从抑郁中转向豁达，高唱：“大江东去浪淘尽千古风流人物”。任何成功的人都不会放过每一个磨砺自己的困难。你想成功吗？那么，请转过身来，抓住机会，磨砺自己，相信你的道路将会更宽广。

转身不是逃避，转身是在遇到逆境时，换一种角度，换一种心态，去迎接挑战。

万事万物都是相互联系的，机遇与挑战往往并存。面对挑战时，转过身来，你就会发现机遇。 面对阴影，让我们都来一个华丽的转身，我们将会看到，前面阳光灿烂。

点评：“转身”含意的多重性，也使我们的解读呈多样性。本文将“转身”理解为思维角度转

换与人生态度的变化。人生漫长，不可能什么都一帆风顺，面对困境我们需要适时“转身”。立意较深刻，有较深的文化积淀。并列式结构，规范而严谨。但文章第4段分论点与所引用材料不完全一致，影响论证的质量。判一类卷偏下，拟赋分50分。

转身

有一种背影，无需过多的诠释，人们自可读懂。那是转身的瞬间，一种精神的转换，一种光芒的升华，容得下掌声，在万千镁光灯的照耀下愈显光辉。

“转身”是一种理性的放弃，一场冲破世俗的勇敢挑战。

去年八月，宏伟的鸟巢体育馆，九万多观众席座无虚席，人们都在焦急而又充满期待地等待着跨栏王刘翔的出赛，并满怀信心地期待他再创奇迹。伴随着热烈的掌声，刘翔出现在赛道上了，只见他坚定着目光弯下腰，蓄势待发。随后，裁判示意有运动员抢跑，要求重跑。此时最让人揪心的一幕出现了：刘翔脸色凝重地用双手吃力地握着脚踝，并试图起跑，可不到几步便慢了下来。全场九万多名观众看到此幕大吃一惊。不久，刘翔果断地站了起来，示意退赛，留下了一个让人唏嘘不已的充满遗憾的背影，还有十三亿国人失望的神情。

这个“转身”，想必成为了零八年人们心中的痛，毕竟他被寄予了太多的希望。这个转身，想必非常挣扎与无奈，充满了悲壮的理性。即使如此，这个转身仍值得大家鼓掌。要做出这样的抉择是需要很大勇气的——毕竟，体育竞技的意义与价值，首先体现在对生命的尊重。

同样，“转身”又是王者归来的霸气，一种激励人心的精神气概。

五月，NBA西部半决赛第一场，湖人主场，火箭客场，第四节，两队比赛正酣，姚明意外受伤，倒地不起，直至两三分钟后，姚明终于在训练师与队医的搀扶下返回更衣室。走到通道一半，姚明执意重返赛场，他知道队友需要他，球队需要他，在简单测试伤情后，他毅然转身，伴着观众为之折服的掌声，重新披褂上阵，并最终率球队夺得了一场宝贵的客场胜利。

相信坐在电视机前的球迷们，都无不被姚明那一高大的转身而感动得热泪盈眶，心中为之一振。那一转身，略显悲壮，但更多的是向世人展现了一种王者的领袖气质，以及那种东方人特有的不屈不挠，永不言弃的精神。

有一种转身，天生就为名誉而存在。但不浮夸，很实在。转身背后的意义，配得起这种荣誉的存在。

点评：两种转身，一种是冲破世俗的理性的放弃，一种是激励人心的王者归来的霸气。作者抓住刘翔、姚明两个截然不同的经典转身镜头，诠释了“转身”之于生命价值及意义的深刻含义。立意高远，理性思辨，结构谨严，一篇规范的考场作文。虽然对比论述深度略显不够，但仍可判为一类卷中，拟赋分54分。

篇三：2014年高考作文备考：百日百篇优秀考场作文

2014年高考作文备考：百日百篇优秀考场作文 作文试题一（材料作文）

阅读下面的文字，根据要求作文。（70分）

卞之琳的《断章》中写道：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”有人说：熟悉的地方没有风景。其实不然，生活中处处有风景。风景，有自然的也有社会的，有艺术的也有文化的、历史的……

上面的文字引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。

【注意】①不要脱离材料的含意。②题目自拟，文体自选。③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。 审题指导：

写好这个题目的关键是对“风景”一词的理解。这里的“风景”，应该是抽象意义上的“美景”，那些能够给人带来愉悦享受的都可以称得上美景，如“我也是一道亮丽的风景”，叙写自己的长处，展现自己的个性等。 优秀作文

生活处处有风景

生活处处有风景，站在风景的窗前，推开轻掩的窗门，门内明月清风，梅笛烟浓，柳暗花明如烟雨如春风引我走进风景的世界。

一、菊之淡

自然界的风景无处不在，然而只有你看淡了人生，放松了身心，才可领会到如菊之淡的自然之景。

官吏之人看不到明月长风，体会不到携飞仙以遨游的闲适。自然中明明如月，沧海奔涌，浅草没踢，接天莲叶，这一切都是大自然的造物之作。陶渊明看到了这自然之美，自然的风景，才会长吟归去来兮，在舟遥遥之中轻飏，在风飘飘中吹衣，回到自己的容膝之居，欣赏枯松之景，欣赏田园之景，过着“采菊东篱下”的与自然之景相伴的生活。

自然之景如菊一般淡雅，只有褪尽浮华才能够体会到风景无处不在。

二、文学之景

夜幕四合，一灯如豆，一书如帆引我走进文学风景的世界。

看一代枭雄东临碣石，酾酒临江，横槊赋诗，看大江东去，浪淘尽千古风流人物，仍壮心不已，唱着“老骥伏枥，志在千里”，这样的英勇乐观令我击节而叹。一位诗性女子，将亡国之恨纺成染柳烟波，吹梅笛怨得哀愁，总身世漂泊也要用文笔在历史文学的长河中激起空远的回响。想到横眉冷对、俯首为牛的鲁迅用铮铮铁骨，发出震聋发聩的声响警醒中华民族救亡图存的信念。想到自嘲病为职业，写作为业余的史铁生在地坛发出深刻的人生感悟。

看文学之景，将自己的心灵与文学之杰那璀璨的星空相触摸，绝响使我警醒，眼泪将我润湿。

三、每个人都是独特的风景

每个人都是一幅不可有二，不可无一的风景。因为有了你的微笑，天空才更加湛蓝，因为有了你的爱心，人间才更加温暖，因为有了你的祝福，天地才更加广阔。

就像每个人的字体都不相同一样，世界上没有两片完全相同的树叶。我们都是独特的风景，要善于开发自己独特使自己成为更加绚丽的风景。人生之景处处有，等待着我们的开发与展示。

生活之中处处有风景，不论是自然之景，文学之景或是人生之景，不需要带上照相机，对，就是用你的眼睛来定格这些风景。

风景就在身边

有人说，大漠孤烟，长河落日，豪迈壮阔的边塞才是风景。而你微微低头，看见的野花朵朵，嗅到的芬芳阵阵不也是风景吗？有人说，千山横断，万川并流震撼激昂的山水才是风景，其实蓦然回首，身边的小桥流水不也很美吗？

世界上并不缺少风情，熟悉的地方也处处充满风景，所缺的只是一双灵动的双眸，一双善于捕捉每一缕惊鸿之美的眼睛。

“三秋桂子，十里荷花”让一代金主遂起马踏中原，游目江南之志的柳永可谓是没落失意。空有一不留神便溢得满纸词句灵动生辉的才华，却只落个柳屯田的“大”名当他无意功名，寄情诗词之时，他蓦然发现，风景其实一直跟随自己，“才子词人”在自己的世界也可以“自是白衣卿相”，他的才华让无数人的认可，够了够了，能获得后世一句“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的赞誉，还有什么能比这更美？这是每一个诗人所追求的最美风景——百姓的认同，所谓“浮名”，哪比得上“浅斟低唱”？有了这最美的风景，柳永在诗词的世界里也可以登基称王。

“大师绝代风华，天才卓尔不群”，人们以为出书千万，稿费万千，便是一个作家所追求的最美的风景，可是，真正的作家却知道，最美的风景其实是在自己身边。只要有一本好书，一领草席，在破的茅庐中也有美丽的风景。当别人在围城里寻找风景，钱钟书却在围城之上怡然自得，因为他身边有书，有这最美的风景，文革之中，他便是靠着书籍怡然自是，哪管世间几多烦恼，大师自在风景之中。

“迷，则乐境为苦海，犹水变做冰；悟，则苦海为乐境，犹冰化作水。”《菜根潭》中的一句话道破天机。许多人苦苦追求风景，却不知道风景就在自己身边，只是自己身于其中，反而看不见风景。

身边处处有风景，只不过你缺少发现美得眼睛，细心观察，用心捕捉，你会发现一草一木，一花一石，也是美妙无比的风景，你所追求的风景其实近在咫尺。

当你不断奔跑去追逐落日的余晖，天边的彩霞，你认为那里才是最美的风景，请暂时驻足，望望脚边的池塘，那里也有天光云影，那里也有最美的风景。

作文试题二（话题作文）

以“视野”为话题写一篇文章。

视野决定境界

海滩上，海浪袭来，小麻雀总能迅速起飞。而海鸥总显得那么笨拙。然而，能飞越大洋的，却只能是海鸥。因为小麻雀的视野，就只有这片海滩。而海鸥的视野，却在大洋彼岸。不同的视野，自然决定了他们不同的境界。

孔子曾说：“登泰山而小天下。”视野开阔的人，总会得益于自己站的更高，而站得高无疑更提升了自己的境界。

巍巍高山，无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登，于是乎，山脚下无数狭小的视野凝成一个个相同的境界。

试读两首诗：《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”另一为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。

李白与杜甫，盛唐诗坛上的两座高峰，如此开阔的视野，如此大开大阖的胸襟，无怪乎有如此的境界，作为后人的我们也就只能对其仰视了。

且看那零丁洋中的文天祥，且看那风波亭中的岳武穆，你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。你能找到的是那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”

的呼喊，是那“精忠报国”的脊梁！他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。因而，他们的境界达到了一个令所有后来人仰视的高度。

伊利，中国乳制品企业的龙头；奥运，举国同庆的盛事。似乎这是两件毫无联系的事物。然而，伊利人的视野是开阔的，他们抓住了北京奥运的契机，先人一步地成为了奥运赞助商，从而打开了中国企业迈向世界的大门，提升了自己的境界，增加了自己的竞争力。历史上，因奥运而走向世界的品牌不在少数，如“可口可乐”和“三星”等。如今，奥运到了中国，伊利的这种开阔的视野，值得其他中国企业学习。

如今，我们的社会发展到了一个关键的关口，如何提升自己的竞争力成了当务之急。而我认为，首先要做的是开阔自己的视野。理由很简单：站得高才能站得远。

视野决定境界。

简析：本文观点明确，能引用多项事例论述视野和境界的关系，得出“视野决定境界”的道理，层次清晰，论据得当，视野开阔，有现实针对性。本文引用名人名言较多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之处是在论证思路上没有拓展开，使观点没有得到更透彻的阐发。 (54分)

开阔你的视野

雄鹰的视野在天空，所以才会击破万里长空；蛟龙的视野在碧海，所以才会斩断千里浪涛。

视野，狭义地说，是我们睁开眼后才能看到的一切；而广义地说，视野是一个人的志向。林则徐被誉为“睁眼看世界的第一人”，他的视野无疑是广阔和长远的，他的目光在国外的大舞台，当西方列强敌坚船利炮打开中国大门的那刻起，林则徐已知道，只有向国外的先进国家学习，才能富国强兵。

一个人的视野有多大，就决定了他的舞台有多大。飞鸟的视野在苍穹，因而它的舞台就是蓝天；而井底之蛙的视野只有狭窄的一小块，它的舞台也就只有阴暗的井府。前苏联著名宇航员加加林自小立志长大后要当一名飞行员，像鸟儿一样自由自在地飞翔，此时他的视野在蓝天。后来他如愿以偿当上了一名飞行员。在每次飞行时，他都想：如果能到宇宙外看看地球是什么样子该多么令人激动，而此时他的视野竟是茫茫宇宙。最终，机会来了。经过层层选拔，它成为全世界第一名宇航员，他的名字也因此传遍了全世界，甚至是宇宙，因为加加林的视野就在宇宙之中。

视野开阔的人胸中必有雄才大略；视野长远的人心中定有一个长远的目标。“飞人”刘翔的视野在田径场上，他的目标是战胜各路豪杰，赢得冠军；全国劳动模范钟南山的视野在那三尺手术台上，他的目标是为更多的人解除痛苦，重新

找回健康；感动中国人物徐本禹的视野在他的讲台上，他的目标是让山区的孩子接受更好的教育。

电影《蝙蝠侠》中有一句著名的台词：“能力多大，责任就有多大。”的确，一个人的能力大小往往也决定了他的视野。也就是说：如果你是雄鹰，那你的蓝天就应该在蓝天；如果是蛟龙，那你的视野就应该在大海。

不要让你狭窄的视野禁锢自己，让你广阔的视野变成促进你进步的动力。所以，开阔你的视野，并为之努力奋斗，只有这样，你的人生才会如你的视野一样开阔和多姿多彩。

开阔你的视野，寻找自己的努力方向，那么人生的壮美画卷将会一一为你打开。

简评：整篇文章非常切合题意，“心有多大，舞台就有多大”。而且在行文中始终都紧扣论点，使文章中心明确。议论文结构完整，是什么、为什么和怎么办的问题层层深入，又能恰当地运用正反对比，做到了条分缕析，论证得很深入，说理也较透彻。论证的使用，做到了由古到今，由外到中，多今多中，而且又做到了例而析，每个完整的议论段连缀而成整篇文章，浑然天成。文章语言整散结合，很有文采。 (54分)

仰望的视野延伸生命的广角

行走在美丽人间，没人希望自己矮化成只晓得直立行进的动物；徜徉于茫茫人海，没有人希望自己的视野只浓缩为一个平凡的背影。对于人的生命来讲，意义就在于视野的延伸。

如果一个人一生的路都是俯首来完成的，那么你可以将其定义为平庸，因为即使在坦荡无涯的大路上，他收获的只有寂寞和平凡而已。无数人间景色都被他抛于天外，所以突破生命的瓶颈，在于扩展你的广角。

将更多的精力倾注于自己的世界，也许是人本性的使然，纵使你幸福如生云端，但你生命的意义早已被压缩成一线天。而有的人将生命的始终贯穿于对全人类无尽的爱，他们令人折服的生命视野，令吾等小辈自叹弗如！

还记得当年特蕾莎修女接受诺贝尔奖时那令人回味的一幕。这位年迈的修女没有想到自己在一夜之间成为富翁，他用行动践行着来自天主的诺言，她设立临终关怀院，为全世界处于生死边缘的人们洗礼。她为临死的乞讨者那双长满蛆虫的双手做处理时，她那认真而仔细样子和乞讨者的微笑，构成了全人类最动情的一幕，她才是圣女的肉身。

特蕾莎的视野没有国界，在她眼里，天下所有的苦难者都是她照亮的对象。她的视野是广博而宏大的，她的生命由此而延伸，她的价值在全人类得到共享。

篇四：学生考场优秀作文

虎林市实验高级中学：陈玉华

阅读下面材料，根据要求作文。

有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心手没有抓紧，瓦缸往后掉落，只听得“叭”的一声，摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走，路人跑过来问他：“为何摔破了缸，却看都不看一眼？”卖缸人说：“再看多少眼也不会变成完整的缸，不看也罢。”

读了上面这段文字你有些什么联想和感受？请选择一个角度构思作文。1、立意自定，题目自拟。2、不少于800字。3、除诗歌外文体不限

处之淡然

宠辱不惊，闲看庭前花开花落，

去留无意，浸随天外云卷云舒。

——题记

宇宙不会因为一片花朵的凋零而斗转星移，天空不会因为归离的大雁而黯然失色，江河不会因为一滴露珠的破碎而逆流而行。我们不要因为身外之物的失去而左右心绪，人生在世，一定要有那处之淡然的心胸，像那卖缸人，淡然地看待得失，淡然地行走

于世。

人生在世，难免会遇到多少不尽人意的事，有多少人能够做到处之淡然的心胸呢？正值盛年却多次被贬，苏轼一生坎坷挫折“我本儋耳人，寄生西蜀州，忽然跨海去，譬如昨日游”充分表达出苏轼淡然豁达的心胸，苏轼的淡然是他不被赏识的淡然，苏轼的淡然是他经历贬官的淡然。苏轼的淡然是他遭受牢狱的淡然，在经受多次挫折后他没有丧失信心，用他淡然的心态，写出许多流传后世的诗歌，在他遭受人生重大打击时，他依然选择用淡然的心态面对人生。苏轼用他的人生谱写了不以物喜不以己悲的淡然形象。

再说那塞翁失马的老人，不在乎马的得失，最终获得更大的收益，在邻里都来劝慰他丢马的时候，他却能够淡然地看待得失，在儿子摔断腿后，他还能淡然地安慰别人，在经历了得失后，塞翁依旧保持平常心，他的处之淡然，让塞翁失马这个故事传到后世。

最可悲的便是那韩信，出生入死为刘邦

打江山，等到江山坐稳后却被刘邦杀死，如果当初他肯在功成名就的时候和张良一起功成身退，那么后世的逍遥也会有他一份。但他没有，他为了地位，宁愿惨死也不肯放手，他为了金钱，宁愿被诬陷也不肯放手，而他到死都没有放下他身边的利益，最终落得惨死下场。韩信死在自己的虚荣里。

淡然是种魄力，有多少人能够拥有这种

魄力为人淡然，对事淡然只有淡然地面对一切，才能淡然地拥有一切，才能获得更多的回报，摔碎的缸已不复存在，再怎么回头看也是无用的，学会用淡然的心态面对世事，生活会还给你一口缸。

懂得放弃，迎接新生

有时放弃是为了更大的成功，有所失才能有所得。聪明的人有所坚持，有所放弃，放下包袱，轻装上阵。放弃昨日的荣誉，再创辉煌，与其抱残守缺，不如果断放弃，正确的放弃，需要决心与智慧。

——题记

舍得舍得，有舍才有得，要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐，要想赢得掌声，就得放弃眼前的虚荣，卖缸人想要卖出更多的缸，就必须放弃眼前的碎缺。只有懂得放弃，才能迎来新生。

有舍才有得，鲁迅从日本学医归来，却发现自己只能医治人们身上的疾病，但却医治不了精神上的疾病，悲痛之下弃医学文，为唤起中华民族之魂而努力。陶渊明实现梦想后，却发现官场之黑暗，朝廷之腐朽，宁不为五斗米折腰，放弃仕途归隐田园，陶渊明找到自己的桃花源，为我们留下归园田居，桃花源等佳句。越王勾践为东山再起，放弃尊容给吴王当马夫，卧薪尝胆，最终三千越甲灭吴国。只有舍弃你最珍贵的东西，那么你离成功又进一步。

鱼与熊掌不可兼得，秦始皇统一六国，修长城，御匈奴，成就千古一帝，却因不肯放弃暴政，到二世就亡国了。霸王项羽，少年力能扛鼎，成年破釜沉舟终灭秦，却因放不下霸王这个称号，自刎于乌江。只有懂得放弃，才能成就一番事业。放弃之后，谁又

能知道这不是“柳暗花明又一村”？

鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。有舍才有得，人生只有懂得放弃，才能得到回报。大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光，春天放弃芳香四溢的花朵才能走进累累硕果的金秋。放弃并不意味着失去，只有学会放弃，你才会迎接新生。

舍之弃之，获之得之

人生最难的不是如何去拥有，而是该怎样学会放弃，这不一定是结束，新的开始即将来临。

——题记

西落的太阳，再怎样追逐也阻挡不了遮挡它的夜幕；凋零的残花，再怎样呵护也阻挡不了摧残它的冷风；破碎的瓦罐，再怎样修补也阻挡不了永居的裂痕。既已如此，何必费尽心力去更改南山可移？人生亦如此，学会了放弃，也就学会了成熟。

纵观历史长河，放弃，却成就了伟业的

篇五：2012考场优秀作文

1、光荣的荆棘路（60）

浙江一考生

台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。

倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地？

社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也惟有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。

我想起了这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦灼、固惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析，有郭沫若对凤凰涅槃的呐喊??他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新的时代。倘若人人只是鼓掌，那么何谈进步与复兴？我们都该勇敢的踏上这一条荆棘路。

况且这样的参与对别人也可以是一种鼓励。冰心曾说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，亦不觉悲凉。”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声？而这一切的前提是：我在奔跑。我勇敢的踏上了这一条光荣的荆棘路，哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。

我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人唱彩的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求，每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。

历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航！

2、为我鼓掌（60）

浙江一考生

让他人为我鼓掌，是勇气，是执著，是我存在的证明，是我对自己心灵的允诺。

我为人鼓掌或人为我鼓掌实质上便只是一个人选择的一种生活方式，若为人鼓掌是值得称道的，那敢于让他人为我鼓掌的勇气不更令人赞赏吗？

“人生如路，须从荒芜中走出繁华的风景来。”而我们的荒芜指的是什么？不是疾病，不是苦难，而是一份甘于平庸，不思进取之心，若我们没有冲破荒芜的勇气，没有让世人为我鼓掌的魄力，又哪来繁华的风景呢？

人说青春就是华丽的奔跑，跌倒后站起来，再跑。这何尝不是我们青少年该有的激情和勇气呢？面对如今社会中越来越多的报考公务员的现象，我感触颇多，诚然，这是他们所乐意接受的一种方式，但其中所表现出的一种当今中国年轻人的生活态度，我却不敢苟同，他们甘于为人鼓掌，在稳定的工作岗位上，忙忙碌碌，却不知自己为了什么，有人称之为“羊性”，不是说“羊性”不好，只是若无点“狼性”，那我们的青春与一潭死水有何差别。

“狼性”在此处实在是值得人敬佩的。一匹狼，天生便是要让他们为自己鼓掌的！

毕淑敏曾说：“我不相信手掌的纹路但我相信手指加上手掌的力量。”这句话是一种方式，一种奋斗、进取的方式，也是每一个人都该懂得取得他们鼓掌的方式。我们向前奔跑，却不可直冲乱撞。我们低头拉车，也要抬头看路。我们有勇气作支撑，也要有智慧作工具，否则，得来的便不是掌声，而是嘲笑声。

著名的电台主持人梁继章在一封家书中对自己的儿子写道：“人，可以白手起家，但不可以手无寸铁。”

高中三年，或之前的九年，都是我们在打造我们自己的“铁”，假若我们仅仅是在生命的这么多日子中打造武器、工具，却不令其发挥功效，哪不太可惜了吗？

我要让他人为我鼓掌，这过程漫长、艰辛，但工具在，勇气在，明灯在，一切就绪，我将开步走，我和一样有点小“狼性”的人们，我们一起向前，让掌声雷动，让生命不凡。

3、尽情奔跑（58）

浙江一考生

马云曾说：“这个世界不缺少钱，缺的是企业家的梦想与精神。”而我现在要说：“这个世界不缺少路边鼓掌的人，缺的是我们精彩的奔跑。”

时代的步伐越来越快，越迈越大。但就在这样一种似乎要逼迫人去奋斗的生存环境下，仍然有许多人缩而不前。过去，是那些在职场里摸爬滚打了十几年的中年人感叹一句生活的不容易，但流露出更多的是认请生活真相后依然热爱生活的执著，是一种四十不惑、五十知天命的人生境界。现在呢，我却时常听到岁月的苍凉之音掠过年轻的嘴唇，看到年轻人被灵魂里潜藏的怯懦绊住脚步。所以冰心先生呐喊：切莫回头。

的确，年轻不是挥霍的资本，但它绝对是我们“虽千万人吾往矣”热血澎湃的最坚实的后盾。而当我们老了，还是可以拥有年轻的心。所以，我们有什么理由、什么借口来停留？我们应该奔跑，跑出自己的风采，并像那句充满豪情壮语的广告语说的：永不止步。

然而，很多人都不敢在人生路上尽情奔跑。生活使人人都学会了忍，但并未使人人都成为韩信。 所以，我想说，是挫折打败了我们的怯懦，然后我们被自己的怯懦打败。一个人感到失败，不是因为做不到或做不好，而在于没有勇气去做。在高唱“胜者为王，败者为寇”论调的今天，我依然坚信不以成败论英雄，就像满清末造，革命党人发动广州起义，虽“死事之惨”，但孙中山先生仍然对这场战役给予了极高的评价。他说：“则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”只要你尽情奔跑，历史会给你最公正的评价，最热烈的掌声。

人生之路，沿途的风景的确需要欣赏、鼓掌，但驻足不前便失去了旅行的意义。我们每个人都该成为自己的司马迁，不必去记载别人的丰功伟绩，而是记录自己坚实的足迹；不是为了让后世铭记，而是有一天自己可以回忆。

生而尽其动，让我们每个人都尽情地奔跑吧。如果海到尽头，那就天作界，如果山登绝顶，那么我为峰！

生命，因奔跑而精彩，我要为自己鼓掌。所以，我要认真地说：“我要做自己的英雄。”

4、诗酒趁年华(58)

浙江一考生

天塌下来了，别怕有我扛，因为路漫长，要护着理想；三根和弦，一条真理在心脏，吉他在手上，我就歌唱。既然生来就各不相同，我就注定要做一次自己的英雄，生生不息，奔跑不已。

年轻的诗人麦芒满怀热情的诗句吟诵着：“我的出生与死亡都是独一无二的，上帝不会再派另一个人来领受这份恩赐。”的确，我们的生命都是上天布泽的雨露，无论长短，不论贵贱，都该全力以赴地活过，结果是额外的礼物，但只要你努力过，你就是英雄。

海豹人尼克·胡哲，用他残缺的身体抚慰了多少不安的心灵，他说他只是上帝的使者，用爱与坚持改变世界。可旅行家余莹对他说：“你才是自己的上帝。”

是的，你不甘臣服于命运，铸造的辉煌，或许你不曾改变世界，可你改变了自己，你也是生命。 在最美的年华里做最大的努力，这恐怕是我能想到的最美的事了，因为不甘，所以奋斗。就算没有万人为我写诗，没有征服滚滚乱世，那些因为磕绊而流出的血也是高贵的血。

人类学家玛克丽特·朱克说过：“一小群有理想、有献身精神的人能改变世界，请不要怀疑。”前路漫

漫，困苦与艰辛这样多，而我们仍目不斜视地穿越豕突狼奔的人群，无非是为了在路的尽头，赤条条地站在上帝的面前而问心无愧，谁在乎金钱几何，名权几何，我已改变了我的世界，我从未怀疑。

大雄在《哆啦A梦》全集中摔倒了14961次，被妈妈骂了7456次，摔进阴沟967次，考零分502次，可是他仍然不愿意成为优秀的孩子的陪衬，努力地成为一个对社会有用的人。“今天的我不够好，可是再试试吧，说不定明天会更好呢！”他挂着眼泪说。

大雄有哆啦A梦的帮助，而我们有自己，没有什么比拥有一段青春年华更美好的东西了。“明天说不定会更好呢！”谢谢你，这是我听过最温暖的话。

越平凡就越要努力，如果你终其一生都在为别人鼓掌，而从未迈开自己的步伐，那你只是在逃避啊。若你问我，这些努力有没有意义，我不能回答，可它们都会令你无悔，这匆匆一次的人间，这样也已足矣。

为自己戎马征战一次，去做自己的英雄，写自己的传说，待到沉剑埋名之时，便可以坦然处之。人生苦短，诗酒趁年华。

5、明亮地奔跑（560

浙江一考生

我要在城市的屋顶上明亮地奔跑，从路上跑到屋顶，头顶一方含混的天空，从浅蓝一直跑到深蓝。 风自下而上拂过我的脸庞，向下俯看，人们在路边为我鼓掌，像是崇拜神般仰望着我。的确，鼓掌是对奔跑的鼓励，但其实，你也可以奔跑，你也值得崇敬，你们如果都在路边鼓掌，哪谁来奔跑呢？

我要在城市的屋顶上明亮地奔跑，带着我的文字，血液沸腾。的确，这是个饿死诗人的时代。香港青文书店的老板，因书店无法经营下去，在整理书时被掉下来的书砸中致死。我向我最喜欢的那家国文书店的阿姨说再见时，我明了，当年鲁迅的呐喊是多么不易。奔跑者洒下血泪，鼓掌者在时光流尽后为其鼓掌。

我想，我选择奔跑。在这个城市的屋顶上，面向天空，让那些沉睡的文字被我激昂的足音响醒，让它们光洁的额头升起，如同熟悉的月亮。我向接近天空最近的地方呼唤冰雪暴雨，让它们来荡涤软弱的呻吟和霉烂的忧伤。

我在奔跑，用我那健壮的心跳和高贵的胸音来唤醒文字，就像黎明用螺号鼓起海的翅膀。

我在明亮地奔跑，我的衣襟，我的双腿互相擦动，生成火焰，让一切爱过春天的心，花瓣般贴近美，用我的文字，翻译天空对大地的独白。

我明白奔跑是如何结束，或许如丹柯，我要捧出一颗心；或许如同夸父，是一场筋疲力尽的结束。但我无悔，无怨，只因，我曾这样奔跑过。

我把泥土、雨露、阳光和爱注入文字，让它们在甜腻的风中长出筋骨，让它们带着我的体温，带着我的真实，带着歌声与爱下凡人间。

我要收集思想的沙粒，情感的沙粒，幻想的沙粒，在我奔跑过的沿途，将大地抬高三尺；我要用采撷被悲伤浸润过的花的名字，草的名字，尚岁月的白发，种植微薄的信仰。

然后，将它们列队，一粒粒，如星，耸起倾斜的蔚蓝，与我一同奔跑，呼啸，沸腾着，与韩寒一起，与余光中一起，与千千万万仍在坚持的真正的不为物欲所役的文字一起，明亮地奔跑。

然后，掀开薄雾，在被洗亮的风景中，与为我鼓掌的人拥抱，在金黄色呢喃中仰望或匍匐。

然后，我情愿我便这么倒下了，在鼓掌声中，以我沸腾的明亮的血液照亮这个时代。

屋顶上还很空，你要不要陪我？

6、矮纸斜行闲作草（60）

浙江一考生

我自爱北国那烈烈狂风，揭起历史的尘埃，傲骨铮铮；我自爱那万绿丛中一蕊殷红，一枝独秀，留万世之芳。只是更爱如水的江南，淡静的溪流浣出的香雅女子，梆梆的摇橹小调中，婉转的细润歌喉。

总说在奔腾的江流中，不息向前的生命力使万物不由得向更远处拼搏、追求。诚然，生命于世人而言，是一场不可遏制的洪流。如果不想被拥挤的浪拍打在岸上，就必须鼓足力气，争高争劲，直至终于看到尽头，溶溶而入，那无垠的蔚蓝。然而，若看到的尽头便是尽头，那么一番搏斗之后，终究也是成了波澜不惊的大海，一如瓦尔登般平静的洋面，竟不如湖水那样澄澈透明地能映出一颗纯真的心。

在这急切不停的求索中，作为一个奔跑者，是否，错过了鼓掌者才能感悟的一份平静？

并非每一个都拥有一双媲美豹子的健腿，并非每一个梦都在遥不可及中等待追寻，亦非每次尽力狂奔的尽头，都是甘美的琼池。

遥望一位诗人，立于山之高处，低吟：“一蓑烟雨任平生。”淡淡一笑，拂去功名，静立江头，看江流而东，饮一樽清酒，与其说，他是失意之士，我更愿意相信，他是一位鼓掌者。

徘徊于江头，见明月之升，他慨然鼓掌：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”不见伤情的思恋，除却仕途的苦闷，只因苏子一有颗立于世外的心，无畏于奔腾的洪流将身带去何方，只求清风明月常存于心。观万物之变，立于不变之处，方能无羡于天地，邀飞仙同游，极宇宙之无穷。

这是苏子的旁观，以无欲心，体察万物，纵然世界瞬息间面目皆变，他依旧可以鼓起掌来，以渔虾为友，以麋鹿为朋，飘飘而去，羽化若仙。

当你不适去奔跑时，何不立于一旁，欢欣鼓掌呢？

古人云：无欲则刚。当时间凝滞，便可见追求、沿途只顾挥洒汗水的人儿，错过了，日落星辰的奇幻绮丽，遗失了雁鸟南飞的恋恋深情，更丧失了初生赤子那纯净的心。而渴求的繁华，较于失去，仅仅是毫末之乐，无欲者却往往在赞叹中寻求人生的瑰丽拼图，完成了那绝美的画卷。

我打江南走过，是一蓑烟雨的深静浸润了这画一般宁静的流水潺潺，我自平凡中成长，不追求那远远闪烁的荣光。

但求闲作碧池边的一席矮草，匐匍于大地之上，聆听鱼鸟的欢歌，为花儿的容颜，欢欣鼓掌。

7、卑渺角落里的慷慨（60）

浙江一考生

我只愿放下步子，在一方静好无常的土地上，带着金砂般渺小而闪光的品质，为世界的前行慷慨解囊。

——引子

风无偿助力，鹰得以搏击长空；土慷慨汇实，花得以纷繁绝艳；星默然成伍，银河得以广邈非常??这世上总有这么两种角色：一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者，一方是倨于静隅无谓名姓而给予助力的鼓掌的路人。历史总是将心偏于光芒独立之人，而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的声音，即使他们如微尘，淡泊而无闻。

这个世界时常显得过于忙碌，利益的争夺早已让古者恬然处世默然奉献之言束之高阁。身边不缺勇于追求注目成功之人，看那选秀无休止海选中浮起的欲望与期待，看那层出不穷争先恐后在书架上占去一席之位的青春言情与致富“秘籍”。不错，他们不失为社会前行的推力，正如古代西方有言：“人无欲望便死亡”，可这些追逐时常太过聒噪与不安。

于是我更愿意成为那卑微路旁鼓掌喝彩的无声一员，正因他更淡然，于是便更无私与自由。著名影星金·凯瑞的影片《一个头两个大》中有这样一个感人片段，在影片结束时所有群众演员的样貌与姓名皆一一得到展列，在惜时如金的好莱坞大片中整整占去了五分多钟的舞台。这便是对那些卑微而慷慨的尊敬与珍惜吧！在主角无上光芒夺人心魄时，他们扮演的小人物在镜头吝啬的角落里作着锦上添花却是至关重要的添补，他们中有活泼的孩子，有美丽的少女，亦有白发如雪的老者，他们只是路人，而那份慷慨与无私的美丽却足以镶于奥斯卡金杯之巅。

在卑微角落中奉献掌声与慷慨亦是历史前行不可忽的一种助力。人生在世，有那些少数人可采撷的光芒，亦有多数人平凡而实在的付出。正如英伦敦博物馆曾特意留出一方黄金地段予以英国市民展示其家族的历史与个人的生活，这何尝不是一份予以卑微慷慨的身份证明。那些为伦敦前行奉献的掌声，那些为世

界奉献出慷慨品质的“路边人”，何尝不是值得世界重视和敬仰的主角？

于是朋友，我艳羡英雄的奋斗史与无上荣光，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿执守着已身纯粹的悲喜和品质，在一方卑微无常的位置，为世界和他人，慷慨地鼓掌。

8、蜕变（60）

浙江一考生

一个少年，经历无知放肆且浅薄忧伤的年华，逐渐成长成为一种更为平和与坚韧的姿态，诚实生活，这个过程该是像太阳般美好的吧。

也曾幻想成为众人瞩目光芒万丈的明星，也曾因面对充满光辉的人收敛起自己暗淡的光芒而失落怅惘??如同大多数人的小时候，我也曾被能够自由飞翔的蜘蛛侠、勇敢无畏拯救人类的奥特曼深深吸引，并且暗自发誓定要成为一个英雄。我想，每个人内心的小宇宙里都或多或少地存在这样一种英雄主义情怀。

然而幻想终究是幻想，与现实就像两条相交后的直线，各自沿着自身的轨迹愈行愈远，而那个交点也许只是某日对父母进行的梦想的“宣告”。

不是每个人都能成为英雄，也不是每个人都会成为英雄。几千年来，令人敬仰的英雄很多。但更多的是敬仰英雄的人。既然不是英雄，为何要固执地拘泥于成为万人敬仰的英雄？何不体验芸芸众生式的平和幸福？每个人的内心深处都渴望得到他人的欣赏与赞美，这毋庸置疑。只是有时候，我们将这种渴望过于强烈的渲染，便生发出了嫉妒、怨恨这些恶质衍生品。从小。我就沐浴在周围人群的掌声与鲜花中，以至将这些当做理所当然。渐渐地长大，身边愈来愈多比我更优秀的人，高傲如我，曾是那么嫉妒他们华丽绚美的羽翼，心中郁闷难以排遣。不愿被他人耀眼的光芒遮蔽了我小小的身躯，甚至不愿为他们的成功鼓掌??心胸多么狭隘啊。

直到后来，年岁的成长及阅历的丰富，我逐渐打开了这个心结。欣赏他人的绚烂并为之鼓掌其实也挺好的。人需要一种豁达来欣赏他人的美。仍是积极进取，但不再汲汲追求光环与掌声；仍是心怀梦想，但不再孤身陷入幻想的大沙漠中。当做不了舞台明星的时候，告诉自己：坐在观众席鼓掌也未尝不可，没有必要为此伤神伤心，积郁难排。

月亮再亮，星星还是可以拥有自己的光辉；大海再广，小溪还是可以拥有自己奔腾的空间。如果无法成为英雄，那就成为为英雄鼓掌的人吧！

9、鼓掌也是一种美丽（58）

浙江一考生

激烈的短跑比赛，若少了掌声，便少了一份昂扬；震撼的交响会乐，若少了掌声，便少了一丝共鸣。我们人人都想跑在路上，赢在前方，但我们无法否认一点：掌声也是一种美丽。

自然界的物种都是在地球演化这漫长的马拉松中，坚持着跑下来的。优胜劣汰，物竞天择。竞争和领先是无可非议的生存方式。然而我们，人，之所以在竞争中迈进了决定性的一步，是因为我们学会了鼓掌。

鼓掌是一种美丽。我们会赞许他们而不是嫉妒仇恨，我们会认清自我而不是自怨自艾，我们会选择协作而不是一味蛮干。因为我们学会了最清晰地认识到：没有人会是跑道上永远的赢家。人们只会因你不自量力地猛冲而叹息，却不会因你真诚地为他人鼓掌而嘲讽。

鼓掌者展现的是风度。早在古希腊，人们开始意识到野蛮的掠夺是尚未脱离兽性的幼稚表现，于是，城邦之间约定，以运动来取代战争。人们放下武器，平等竞技，也为自己或对方报以掌声。奥运会发展至今日，不得不承认，正是鼓掌这一简单而热情的方式，催生了和平竞争、共同发展的人类社会。肯定他人，便是友好的开端，合作的基石，友谊的桥梁。

鼓掌者拥有的是器量。“我不赞同你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”哲人的话掷地有声，这是

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