无花果之家

篇一：我家楼下的无花果树

我家楼下的无花果树

我家楼下有一颗树，它不是很大，但是很茂盛，我很喜欢它。我一直叫它梧桐树。后来，妈妈告诉我，它叫无花果树。

春天的时候，嫩绿的叶芽从树枝里露出来，模样很可爱。它的枝丫很多，管理员为了让它好好成长，把树干周围的一些小树丫剪掉，使它很美丽。 夏天的时候，树叶长大了，也更绿了，很多嫩绿色的小果子从叶子底下长出来，我很好奇。有一次，忍不住摘了一颗小果子，想看看里面到底是什么东西，我轻轻地掰开一看，里面全是白色的汁，舔一舔，好苦啊！

秋天来了，果子成熟了，红红的。一天，我发现有一颗熟烂的果子掉到了地上，吸引了许多小蚂蚁。我就摘了一颗熟透的果子，仔细地看了看，把皮剥下来，里面的颜色特别象葡萄里面的颜色，青青的，我很想吃，但又不敢吃，害怕中毒。

冬天到了，树叶都掉了下来，光秃秃的树枝很难看，但是它的生命力很强，寒冷的北风和鹅毛一样的大雪也冻不死它，等到明年春天，它又会长出绿芽来。

篇二：家庭宜栽无花果

家庭宜栽无花果

作者：贾建华 李宝华

来源：《花木盆景·花卉园艺》2008年第03期

无花果为亚热带落叶灌木或小乔木。我养无花果已有十多年的历史，有地栽，也有盆植。十余年的栽培，深深体会到它是极适宜家庭栽植的优秀果木。

春天，植株抽枝、长叶不久，在叶腋里便生出球形幼果，并且随着夏季新枝的生长，幼果继续在新枝上陆续长出。果实发育期50－60天，7至9月果实一个个逐渐成熟，可随时采摘成熟的果实食用，吃鲜果期长达三个月之久。进入成熟期的无花果，肉厚多汁，充分成熟后，顶端小孔微开，外皮上网纹明显，甚为柔软，风味最佳，犹如蜂蜜一般，故无花果又称蜜果。无花果不仅气香味甜，还有多种药用功效。家人如有消化不良、肺噪干咳、咽喉疼痛、老年性便秘等等，每天吃上几个新鲜熟透的无花果，很快可痊愈。

无花果观赏价值高，它树冠开张，枝条粗壮，叶片绮丽，挂果期长，球形果实外表光滑，进入成熟期后，果实直茎可达3cm－5cm，根据不同品种，由绿色逐渐变为黄紫色或红紫色，十分好看。

无花果的病虫害甚少，对二氧化硫等有毒气体有较强的吸附和抗御能力，能消除污染，净化室内空气，营造宜居的小环境。

无花果枝条见土极易生根，基部也易发生根蘖，繁殖苗木时扦插、分株等方法都可应用。无花果对土壤要求不严，可在重石灰质土、酸性红壤土及冲积粘土里生长，甚至在含盐量达0.3％的壤土中也能生长，喜光照，较为耐寒，但怕渍涝。

地栽时应植于背风向阳处，土层宜深厚，施足有机肥作底肥，每年秋末冬初再充足施一次有机肥，平时保持湿润，早春适度修剪，即可生长良好。无花果地栽的好处是易管理、生长快、结果繁多，可较长时间品尝鲜果。

盆栽时盆土最好选用富含腐殖质、排水良好的壤土，1－2年换盆一次，换盆时施足含磷为主的有机肥作底肥。春末至夏初半月浇一次氮肥水，夏季以后幼果陆续膨大，可浇施磷钾肥淡薄液，以促枝壮果大。生长发育期应保持水分充足、盆土湿润但不能积水。无花果喜温暖，喜阳光直射，夏季不必遮荫。冬季应放置在0℃以上的低温向阳处，亦可在背风向阳处将盆体埋入土中露天越冬。

盆栽无花果整形修剪很重要基本要求是：主干要矮壮，树冠要充实丰满，最好呈自然开心型，枝节宜短壮，果实密度均匀合理。方法是：初上盆的植株，先截好主干，进而选好主枝，并适时对其摘心促发侧枝；成型植株，早春树液流动前，剪除过密枝、交叉枝、细弱枝、病残枝，留下的健壮枝条适度短截。生长季节对过长枝早摘心，尽量不剪截，以免乳液外流。根基

部位和枝干上萌发的新芽，无用者尽早抹去，亦应在适当位置留少量壮芽让其长成新枝，准备替代残弱老枝结果。

篇三：唯独基督永不悔

约翰福音12:1-11

（太12:6-13；可14:3-9）

引言：原文字义:“拉撒路”神是我的帮助；“伯大尼”无花果之家，苦楚之家；“马利亚”背叛者，苦；“马大”太太，贵妇。

“住在伯大尼，”此‘伯大尼’乃在犹太境内，位于橄榄山东侧，距耶路撒冷约三公里处的小村庄（参18节）；不同于本书别处所提约但河东的伯大尼（参一28；十40）。

一、依然忠勤走主路。——行动型的人 （约12:2）

圣经一提到马大，就看见她忠心又殷勤服侍主。﹝原文字义﹞“伺候”服事，分配，安

排；“坐席”斜躺。

1.忠心职守侍候主。（路10:38、40）

路10:38 他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。 路10:40 马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：主阿，我的妹子留下我一个人伺候，

你不在意么？请吩咐他来帮助我。

（太25:21）

你管理；可以进来享受你主人的快乐。

（路16：10）

2.殷勤劳苦侍候主。（路10:38；约11:20；12:2）

路 10:38 他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。 约 11:20 马大听见耶稣来了，就出去迎接他；马利亚却仍然坐在家里。

约 12:2 有人在那里给耶稣预备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。 罗12：11 殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。

彼后1:10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几

样，就永不失脚。

3持久耐心侍候主。（路10:38；约11:20；约12:2）

路8：15 那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。 来3：14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。

二、全然献上讨主悦。——沉静型的人

圣经一提到伯大尼的玛利亚人人会说她是怎样的奉献和爱主，尽她所能，是一件美事，蒙主纪念。马利亚的特点是：（1）坐在主的脚前（参路十39）；（2）俯伏在主的脚前（参十一32）；（3）用头发擦主的脚。一个会坐在主脚前的人，才会俯伏在主脚前；一个会俯伏在主脚前的人，才会将自己的荣耀奉献在主脚前。

1.趁机行道满足主。

太26:7 有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。

——“她是为我安葬之日存留的，”‘存留’意思是‘为着某项目的而保存’；马利亚必定从主的话得知，祂即将被钉受死（参太廿六2），知道时日不多，所以抓住机会，趁祂还活着的时候，对祂的死表达她感激的心意。她在主死之前，抓住机会膏了主；抹大拉的马利亚，在主死之后，想要去膏主，却没得机会（参可十六1～6）。

——我们爱主、事奉主，必须抓住机会。 马利亚是趁主未死之前抓住机会表达爱主的心，让我们也趁主未来之前抓住机会表达爱主的心。凡我们为着爱主的缘故所作的一切，虽常会受人的误会，但主却能体会我们的心，祂也会亲自为我们表白一切。主自己比一切人事物更重要，没有任何人事物，配夺去主在我们心目中的地位。

约9:4趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。

来3：13 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。

2.超越本身真爱主。

（玛利亚三十两银子是罗马钱币/犹大三十块钱是犹太圣殿钱币，一个罗马钱币兑换犹太圣殿用的钱币三块多，等于三倍多）

约12:5犹大说：这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？

可14：4 有几个人心中很不喜悦，说：何用这样枉费香膏呢？ 5 这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。他们就向那女人生气。

——“三十两银子，”原文是‘三百得拿利’，约等于当时一个普通工人一年的工资。——“一斤，”原文是‘一力得拉’，折合约为三分之一公斤。

——“极贵的真哪哒香膏，”是一种昂贵的芬芳油膏，从产于印度名叫哪哒的植物根茎提炼出来的香油制成。原文字义:“极贵的”非常值钱的；“真”可信靠的，纯真的，无搀杂的。——抹膏是当时社会表示欢迎和尊敬的礼仪，通常是将膏抹在头上（参路七46）。

3.卑微自己体贴主。

可14:3有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。

约12：3 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。

约12：7 耶稣说：由他吧！他是为我安葬之日存留的。 8 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。

——“因为常有穷人和你们同在，”这并非表示主耶稣不关心穷人，其实祂常常惦念穷人的需要（参十三29；太六2～4；路四18；六20；十四13，21；十八22）。

-------一般属主的人常见的毛病，就是为着“穷人”（例如：福音的对象、软弱跌倒的弟兄、社会福利事工、教会事工等）而忙得不可开交，却将主自己给忽略了。

——“抹耶稣的脚，”象征向主所作馨香的奉献。

——“又用自己头发去擦，”‘头发’是女人的荣耀（参林前十一15）；马利亚以自己最荣耀的部位，来擦拭主耶稣最低下的部位（脚），象征将荣冠放在主脚前（参启四10）。

——马利亚代表一切爱主之人，因看见那为我们钉十字架的基督，衷心受感，故在此向主献上一切，将全人倾倒在主身上。

三、默然无语为主活。——原文字义：“伯大尼”无花果之家，困苦之家。

拉撒路没有说过一次话，没有讲过一篇道，他自己乃是一个从死里复活（参1节）的见证；我们信徒往往注意话语的见证，却忽略了我们自己就是主的见证。

【约十二1】“逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂叫拉撒路从死里复活之处。”

1.死而复活的生命。

——‘逾越节’是杀羊羔的日子；‘伯大尼’是胜过死权的地方。本节表征人惟有借着逾越节羊羔（基督）的死，才能得着复活的生命。

——信徒身上必须常带着耶稣的死（“逾越节”），使耶稣的生，也能显明在我们身上（参林后四10～11）。

——伯大尼之家预表教会。教会在外表上虽然常是困苦的（“伯大尼”原文字义），但她的内里却满有“从死里复活”的生命。

（林后五14～15）原来基督的爱激励我们，使我们想到祂既替我们众人死，是叫我们活着的人，不再为自己活，乃为替我们死而复活的主活。

2.主爱人爱的生命。

约11：3 他姊妹两个就打发人去见耶稣，说：主阿，你所爱的人病了。

约11:36 犹太人就说：你看他爱这人是何等恳切。

约11:19 有好些犹太人来看马大和马利亚，要为他们的兄弟安慰他们。

——“坐席，”指在桌旁斜卧，此乃古时犹太人吃筵席惯用的姿势。

——‘坐席’象征享受安息和满足。本节是一幅图画，表明主和信祂的人所构成的教会，乃是神与人共同享受安息和满足的所在。

——“有人在那里给耶稣预备筵席，”‘那里’是指拉撒路从死里复活之处（参1节）；人蒙恩之处，也当是人报恩之处。教会生活应当是满了生命的享受（“坐席”），并且惟有让主得着享受，我们信徒才能有所享受。

3.荣耀见证的生命。

【约十二9】“有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看祂从死里所复活的拉撒路。”

——荣耀见证吸引人的两个诀要：（1）必须彰显基督；（2）我们身上必须有从死里复活的真实经历。

【约十二10】“但祭司长商议连拉撒路也要杀了。”

——‘祭司长’多为撒都该人，他们不相信复活（参太廿二23），故有些解经家认为，祭司长想杀拉撒路，动机可能是出于想消灭复活的证据。

——他们起头时只要杀主耶稣一个人（参十一53），现在“连拉撒路也要杀了”，可见罪是会蔓延和扩大的。荣耀见证的生命，常会惹动撒但的忌恨，千方百计欲将其除灭。

【约十二11】“因有好些犹太人，为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。”

只要我们行事为人与基督的福音相称（腓一27），往往会产生比话语见证更大的果效。 我们显恩之处，常是别人蒙恩之处；主显荣耀之处，也常是主得荣耀之处。

篇四：冰糖无花果炖梨家常做法

冰糖无花果炖梨家常做法

材料·：香梨1个，鲜无花果6个。

调料：冰糖10克

做法

1·准备好所有的食材。

2·无花果洗净切小块，香梨去皮果肉切块。 3·把梨肉，无花果非别放入炖盅，加适量的清水。 4·在放入冰糖。

5·锅中水烧开放入炖盅。

6·加盖大火蒸制30分钟。

不放冰糖也可用最后加蜂蜜代替。

没有鲜无花果也可以用无花果干代替，功效一样。 本文由 www.xmshengxin.com www.zgw1.com.cn 收集整理

篇五：中科云健康产品之无花果干

中科云健康产品之无花果干

1、 商品名称：无花果干

2、 保质期：18个月

3、 储藏方法：

清洁、干燥、通风、无异味、无污染

4、 食用方法：

? 开袋即食，香脆可口

? 加入牛奶或酸奶中食用，风味更佳

? 搭配早餐麦片食用，美味又健康

? 放入清水，体验鲜果原味

5、 营养：

1) 无花果含有苹果酸、柠檬酸、脂肪酶、蛋白酶、水解酶等，能帮助人体对食物的消化，促进食欲，又因其含有多种脂类，故具有润肠通便的效果；

2) 无花果所含的脂肪酶、水解酶等有降低血脂和分解血脂的功能，可减少脂肪在血管内的沉积，进而起到降血压、预防冠心病的作用；

3) 无花果有抗炎消肿之功，可利咽消肿；

4) 未成熟果实的乳浆中含有补骨脂素、佛柑内酯等活性成分，其成熟果实的果汁中可提取一种芳香物质苯甲醛，二者都具有防癌抗癌、增强机体

抗病能力的作用，可以预防多种癌症的发生，延缓移植性腺癌、淋巴肉

瘤的发展，促使其退化，并对正常细胞不会产生毒害。

6、 贴心提示：

? 脂肪肝患者、脑血管意外患者、腹泻者、正常血钾性周期性麻痹等患者

不适宜食用

7、 搭配吃法：

无花果杏圆粥

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:无花果之家)

原料：无花果干10克、大米100克、杏仁20克,桂圆肉10克 做法：

1. 大米洗净，放入砂锅中，添水，大火烧开，再转为文火。

2.桂圆肉洗净和无花果杏仁一起加入1中略煮，加入冰糖即可。

烹饪心得：煮粥最好用砂锅，味道更好，主要是看煮出来的粥的稀薄程度。

8、 产品特点：

? 采用有机原料，保证高品质

? 原料中的营养成分极大程度保留

? 产品中的有效成分除了开胃、助消化之外，还能止腹泻、治咽喉痛；并

有良好的抗癌效果

9、 优势

? 产品使用玻态干燥技术，复水性良好，冲泡风味足

? 取用方便，便于携带

? 无化学添加，食用安全

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