张打油的打油诗

篇一：打油诗

“打油诗”

1. 因为所以，科学道理； 国家机密，丌告诉你； 要想知道，问你自己！

2. 日照烤炉生紫烟，李白走进烤鸭店。 口水留下三千尺，一摸口袋没带钱!

3. 天空为何那么黑？只因牛在天上飞。 为何牛在天上飞？只因你在地上吹！

4. 你酷，你酷，你喝水在水库， 睡觉在古墓，嘴里流瀑布，四肢像枕木， 你当你是貂禅 吕布，其实你是南极土著！

5. 半夜三更子时归，关门闭户掩柴扉。 内人妻子老婆问： 你是哪个何人谁？

打油诗的起源

相传在唐朝，有一个三流诗人，名叫张打油，他曾写过一首《咏雪》诗：

“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”

还有一次下大雪，张打油在南阳县衙门的墙壁上题了 一首诗：

“六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。有朝 一日天晴了，使扫帚癿使扫帚，使铁锹癿使铁锹。” 县官大怒，便派人把张打油抓来，命令他再作一首诗。当时南阳正被叛 军包围，正向四处求援。张打油随口就来：

“天兵百万下南阳，也无救 援也无粮。有朝一日城破了，哭爹癿哭爹，喊娘癿喊娘。” 诗的风格同墙壁上的那首一模一样，前两句还像那么回事，后面的就是 惹人发笑的“口水话”了。县官哭笑不得，最后还是把张打油放走了。 后来，人们就把这类通俗浅露、风趣幽默的诗作，叫作“打油诗”。再 后来，人们也会把自己作的诗谦虚地称为“打油诗”。

打油诗之欣赏-1

元代，穷读书人谢清债多不愁， 吟诗一首，聊以解忧：

门前索债乱如麻，柴米油盐酱醋茶；

我也管他娘不得，后门出走看梅花。

打油诗之欣赏-2

张英是清朝康熙年间的宰相。一次，家里人与邻 居因修墙越界争执不休。家人写信要张英出面干涉。张英只寄回一首打油诗：

一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？ 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

张家见诗明理，撤让三尺，吴家深受感动，亦让三 尺，互让之地后人称为“六尺巷”。

打油诗之欣赏-3

奉系军阀张宗昌游泰山，赋诗一首，名曰 《咏泰山》，虽粗俗少文，但不乏幽默之感： 远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。

若把泰山倒过来，下头细来上头粗。

打油诗之欣赏-4

上世纪四十年代，物价飞涨，一大筐钱只能买回一盒火柴。著名诗人袁水拍写了这 样一首打油诗：

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:张打油的打油诗)

跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸， 袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。

篇二：张打油

唐朝"诗霸"张打油(2007-11-27 11:34:08)转载▼标签： 人文/历史文化

唐朝"诗霸"张打油

唐朝,是我国古典诗歌最辉煌的时期。有案可查的诗歌将近五万首。其中著名诗人人数大大超过了从战国到南北朝所有著名诗人的总和。如诗仙李白，盛唐时期最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，故素有“诗仙”之称；诗圣杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人；诗佛王维，唐代杰出的诗人、画家。诗鬼晚唐诗人，尤其是写神仙鬼魅的作品，常常让人感到幽灵出没，阴森可怖......，这些诗人及作品大家可能都很熟悉。但唐朝的诗人中，由谁可称作"诗霸"，你知道吗？

平时，总看到有些人评价某些诗作为"打油诗”,言外之意是说这类诗歌毫无诗意，为下里巴人，与阳春白雪不能同日而语!"打油诗”怎么了?你知道打油诗的来历吗?开创这一类诗风的鼻祖是何许人也?恐怕好多人就不知道了吧?针对这一问题，笔者遍查有关正史、野史、传记等各种各样资料，并经多方打探，终于将张打油与打油诗的缘由汇总如下：

“打油诗＂最早出现在中唐时期．为什么叫打油诗呢？该诗体是一位叫张打油的人所总结运用发扬光大的．

张打油――唐朝中期南阳向城(今南阳南召县)人．

唐时诗坛繁荣，百花齐放．张打油从民间的俚语俗话中收集整理，提取精华，踢除糟粕，独创了这一深爱广大群众喜爱和仿效的诗体．

我们首先来再次读读张打油的代表作之一：

《咏雪》

江山一笼统

井口一窟窿

黄狗身上白

白狗身上肿。

简单的四句形象生动地把山川大地被厚厚地白雪覆盖的风貌现显了出来，全诗写雪而不着一个“雪”字。我们的打油同志还将“天地”与“井口”进行对比。“一笼统”与“黑窟窿”是不是很容易让人想起太极图？而将黄狗与白狗进行对比，天地间静悄悄的景致与生龙活虎的黄狗白狗们联系起来，这生命也就与天地联系起来了。大雪纷飞，黄狗与白狗都产生了变化，如果说“黄狗身上白”很形象地反映了白雪覆盖的情景，那么“白狗身上肿”就更加形象、非常形象了！此诗还被大学教科书《文学理论要略》引用。（暗笑，是引来作毫无

诗意的反面例证的）。

说起张打油及他的诗还有一段广为流传的故事：某年大雪过后，人们正在街上扫雪，刚好见张打油路过，就有人叫道：“张书生！再作一篇咏雪诗吧！”，“可不准重复那一首的”。人们认为看张打油作诗是一种快乐的事。张打油看着满街人们有的扫有的铲，又望望天空，便提笔顺手在南阳知府府衙雪白的照壁落墨了：

“六出九天雪飘飘”大家一看就叫道：好,有种儒雅之气啊！

“恰似玉女下琼瑶”。众人齐叫：妙啊！接着写！

“有朝一日天晴了”

“使扫帚的使扫帚，

使锹的使锹！” 大家哄堂大笑。此诗先雅后俗，既幽默滑稽又形象实际。谁知被外出的知府回来看到了，大怒：“这是谁写的？快给我查查！”师爷上前一步说到：“大人，不用查了，这诗除了张打油别人写不出来”。知府一听：“还不快把他抓来”。

张打油被抓来后，一听这位大官的呵斥，上前一揖，不紧不慢地说道：“大人，本人是爱写一些诗句，虽然不才也不会写出这么没水准的诗吧？大人要是不信请出个题目，小的情愿当场面试”！这位大人一听，口气还不小，决定试一下张打油。那时正值安禄山兵变围困南阳之际，于是便以此诗为题目要求张打油作诗一首。打油一听要他作诗便来了精神，略一思索便呤道：“百万贼兵困南阳”， 那位大人一听便说：“有点气魄，起句便不平常啊”！张打油一听更来劲了：“也无援救也无粮”。这位大人摸了摸胡子说：“差强人意，接着”。张打油马上一气呵成了后面的三句：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！”在场的人听到这里都笑弯了腰，此诗与照壁上的诗如出一辙，就连这位大官也忍不住笑了起来，终于饶了张打油，从此张打油及打油诗更是不胫而走，流传之今。

张打油的先雅后俗、幽默中透着讥讽的诗风，极大地影响了后世。到了明清时期一些文人们根据张打油诗的先雅后俗逐渐演变出了先俗后雅的诗风。如明代的唐寅（伯虎）在一次众人围观的现场为《雄鸡图》题诗为：“一上一上又一上”，众人不知所云。“一上上到高山上”。众人还是以为：这叫诗吗？“举头红日白云低，四海五湖皆一望”。只到此时围观的众人才恍然大悟：高手就是高手啊！再如清时怪才郑板桥的“咏雪”诗，也是应朋友之请呤出的：“一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入芦花总不见”。要不是最后的一句很很地“雅”了一下子，前面的“俗”还有意义吗？（此诗被戏说乾隆中引用，还说是乾隆所作，不过那是“戏说”！经过本人认真考证，原作应该是郑板桥！）

至于张打油在没有出名之前早已在民间留下了很多诗句，他的早期《咏雪》诗是这样的：

雪在天上糊里糊涂，

落在地上明明白白，

由雪变水容容易易，

由水变雪难上加难。

形容麻子脸的诗：

雨打平沙地，

新鞋踩硬泥，

豆包失了馅，

翻看石榴皮。

张打油不是只会作这些“俗诗”，而是他在刻意追求一种有个性的诗风，通过他与李白交手的句子可见一斑：据传，张打油在当地早已被群众誉为“诗霸”，一日李白路过南阳，晚上信步来到白河岸边。见河中停泊一船，上面悬挂的灯笼上赫然写着“诗霸”两字，李白看到后有些不愤，对船随口就吟诵出两句诗来：

谁在河上称诗霸，

请作一章与吾看。 张打油一听也随口呤道：

夜半不堪题妙句，

恐惊星斗落江寒。李白一听大吃一惊，心想民间确有高人。此次李白路过南阳只字未留就走了。

解放战争后期，著名诗人袁水拍也作过打油诗，《咏国民党纸币》：“跑上厕所去拉屎，忽然忘记带草纸，袋里捣出百万钞，擦擦屁股满合适。”五十年代群众形容干部下乡与农民同吃同住同劳动的打油诗：“下乡背干粮，干活光脊梁，早上挑满缸，晚睡硬板床。”本人在农村田间地头的厕所墙上见到的打油诗：“来时失急慌忙，走时舒适便当，回头望一望，丰收添力量。”

不再罗列了，其实大家也都能说出很多类似这样的打油诗，这就是＂诗霸＂的诗风！也充分说明了其在民间在群众中的普及性、广泛性，“下里巴人”也好，“毫无诗意”也好，只要群众喜欢，大家欢迎，就是好诗。你说不是吗？

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赠金笔

富了一批投机打靶的 提了一匹溜须白马的 坑了一批奉公守法的 表扬了指鹿为马的，提拔了溜须拍马的，苦了当牛做马的，整了单枪匹马的。

文凭是个宝，工龄不可少

能力做参考 关系最重要

篇三：再读张打油的打油诗

再读张打油的打油诗

人们常把一些以俚语俗话入诗，不讲平仄对仗，所谓“不能登大雅之堂”的诗称为打油诗。为什么叫打油诗呢？

原来中唐时代，有一位姓张名打油的人，他就爱作这样的诗，在以诗赋取士的唐朝，他的诗确是“别树一帜”，引人“注目”。如他的“咏雪”就颇有名：“江山一笼统，井口一窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”“咏雪”通篇无一个雪字，看来这位张打油作诗是动过一番脑筋的。

不过张打油之所以闯出牌子，以至这类诗竟冠以他的名字称之为打油诗，还有一段轶事：有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，刚进大殿，便看见粉刷雪白的照壁上面写了一首诗：“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”大官大怒，立即命令左右，查清作诗人，重重治罪。有位师爷上禀道：“大人不用查了，作这类诗的不会是别人，一定是张打油。”大官立即下令把张打油抓来了。

张打油听了这位大官的呵斥，上前一揖，不紧不慢地说道：“大人，我张打油确爱诌几句诗，但本事再不济，也不会写出这类诗来嘛。不信，小的情愿面试。”

大人一听，口气不小，决定试张打油一下。正好那时安禄山兵困南阳郡，于是便以此为题，要张打油作诗。张打油也不谦让，脱口吟道：“百万贼兵困南阳，”那位大人一听，连说：“好气魄，起句便不

平常！”张打油微微一笑，再吟：“也无援救也无粮，”这位大人摸了摸胡子说：“差强人意，再念。”张打油马上一气呵成了后三句：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！”这几句，与“使扫帚的使扫帚，使锹的使锹，”如出一辙。大家听了，哄堂大笑，连这位大官也惹笑了，终于饶了张打油。张打油从此远近扬名。“打油诗”的称谓也不胫而走，流传至今。

打油诗最早起源于唐代民间，以后瓜瓞绵绵，不断发展，表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂，诙谐幽默，有时暗含讥讽，风趣逗人。

唐人张打油不过是一般的读书人，有人说他是个农民，总之是个无名小卒。但他的《咏雪》“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿”，一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古。此诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。通篇写雪，不着一“雪”字，而雪的形神跃然。遣词用字，十分贴切、生动、传神。用语俚俗，本色拙朴，风致别然。格调诙谐幽默，轻松悦人，广为传播，无不叫绝。

清代有个新嫁娘，众宾客酒足饭饱之后，开始大闹新房，欢声笑语，热浪阵阵，直至深夜，还逼新娘吟诗一首，表达新婚之夜的感受。这真是强人所难。新娘无奈，终于口占一首：“谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，‘春宵一刻值千金’。”可是这一吟，非同小可，立刻产生轰动效应。众宾客哗然大笑，乐不可支，都说“好，好！”有的说：“新娘急了，时间宝贵！”说着乘欢而散。此诗妙在末

句，虽为引语，但此时此地，别有新意，个中奥妙，当可意会而不可言传，当可神通而不可语达。

打油诗到了现代，更成为许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具，而且在内容和题材上发生了重大变化，开始反映现实生活，表现人民的思想、要求和愿望，具有鲜明的时代特点，但打油诗的艺术风格没有改变。如1927年以后，蒋介石建立了蒋家王朝，收罗了各路诸侯，他们表面上道貌岸然，但实际上争权夺利，勾心斗角，各怀鬼胎。于是鲁迅先生写了四句《南京民谣》打油诗：“大家去谒陵，强盗装正经；静默十分钟，各自想拳经。”揭露国民党的内部摩擦，对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。格调幽默风趣，语言通俗如话，生动形象。解放战争后期，著名诗人袁水拍有一首《咏国民党纸币》的打油诗，也很有意思。诗云：“跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸，袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。”这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺，反映国民党的经济危机和政治黑暗。语言风趣逗人，俚俗可笑。 新中国成立后，反映各个年代现实的打油诗，如五十年代，有一首《干部下乡》的民谣打油诗：“下乡背干粮，干活光脊梁。早上挑满缸，晚睡硬板床。”反映的是解放初期干部清正廉洁、以身作则、吃苦耐劳的精神。陈毅外长写了《咏原子弹》的打油诗：“你有原子弹，我有原子弹，大家都有弹，协议不放弹。”这是针对美国政府的核垄断、核讹诈和核威胁的，表明中国政府的态度和立场。七十年代，“文革”动乱中，许世友将军写了《莫猖狂》打油诗：“娘们秀才莫猖狂，三落三起理应当。谁敢杀我诸葛亮，老子还他三百枪。”矛头

直指江青反党集团，表示坚决要保护邓小平同志的决心。1974年，文化名人夏衍在狱中，模仿清代《剃头》诗写了《整人》诗：“闻道人须整，而今尽整人。有人皆可整，不整不成人。整自由他整，人还是我人。试看整人者，人亦整其人。”揭示了“文革”中林彪、“四人帮”整人的社会现实，反映了作者处逆境而达观、洒脱的心态；同时说明这些蓄意“整人者”绝没有好下场，觉醒了的人们也将“整其人”，叫他们永世不得翻身。“文革”之后，大文豪郭沫若在悼念被迫害致死的阿英同志时，写了《咏臭老九》的打油诗：“你是‘臭老九’，我是‘臭老九’。两个‘臭老九’，天长又地久。”发泄了对“四人帮”残害知识分子的愤懑之情。

打油诗是作者对现实社会、现实生活假丑恶的感应，当然也有对真善美的感应，但主要的是前者而不是后者。任何社会、任何时代，只要有可笑可恨之事，就会有幽默风趣、冷嘲热讽的打油诗应运而生。龙?成的《新好了歌》云：“本人也盼党风好，惟有官位忘不了！只要职务升三级，权术自然不搞了。本人也盼党风好，只有车子忘不了！且等‘上海’换‘奔驰’，特权即刻取消了。??”反映了党内一种奇特现象，对那些口是心非、两面派干部进行了幽默的讽刺和调侃，读来可笑而又可恶。党风有问题，社会风气也有不正的地方。在改革开放中，曾经一度有些人借考察学习之名，行公款旅游玩乐之实，于是有人仿效南宋林升传世之作《题临安邸》诗：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州！”写了一首“公款歌舞”的剥皮打油诗云：“山外青山楼外楼，公款歌舞几时休？香

风薰得“诸公”醉，九州处处作杭州。”讽刺那些肆意挥霍人民财富的所谓公仆们。

打油诗是典型的俗文学。也许正因为这“俗”，一些“正统”文人才把它视为旁门。但文化名人周作人说：“思想文艺上的旁门往往比正统更有意思，因为更有勇气和生命。”周作人对旁门文艺的高度评价，也适用于对众多名人打油诗的评价。许多精彩的打油诗确实比好多正统的诗歌更有意思。打油诗的魅力在于它的趣味性、知识性和故事性，还有就是通俗性。不但诗本身有趣、幽默、俚俗，暗含讥讽，包容文史知识，体现名人的个性、爱好、轶事和思想，而且很多与诗有关的故事也很生动有趣。

这种别样的“山寨情调”拉开了中国打油诗的序幕。此后因其通俗与幽默，更是蓬勃发展，瓜瓞绵绵。连现代文学大师鲁迅也写过一首拟古的打油诗：

我的所爱在山腰；

想去寻她山太高，

低头无法泪沾袍。

爱人赠我百蝶巾；

回她什么：猫头鹰。

从此翻脸不理我，

不知何故兮使我心惊。

开元年间的一天，冷风嗖嗖，雪花飘飘。王昌龄、高适、王之涣三人相约去酒楼饮酒。诗人们碰到一起自然就畅谈诗歌，这是共同的

篇四：打油诗的由来

打油诗的由来

据说，〝打油〞原是一个人的名字，此人姓张，是我国唐朝时期南阳的一个读书人。他不仅很会吟诗赋词，而且特别喜欢民间文艺，写出了不少内容通俗浅显、风趣形象的诗歌。这些诗歌虽然得不到当时所谓的〝正统〞文人们赏识，但颇受平民百姓的喜爱。

有一年冬天，张打油出游经过某县参政大人的阔宅，一时兴起，便入内閒游。不料天色骤变，下起雪来。张打油急忙奔进屋内，他被窗外的奇妙雪景吸引，不由诗兴大发，提笔蘸墨，龙飞凤舞地在墙上写下《雪诗》一首：〝江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。〞罢诗，掷笔而去。

事后，参政派人把张打油捉来责问他为何乱画。张打油答道：〝想我张打油，只知吟诗作文，不晓得胡写乱画。〞参政听之，便以南阳城被叛军所围，守将请求朝廷派兵解救为题，叫张打油作诗。张打油听后稍一思索，便朗声念道：〝天兵百万下南阳，也无救兵也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。 参政听罢，觉得诗虽称不上高明，但亦算扣题即景，通俗形象，于是便把张打油放了。有此波折，张打油之名各地传扬。久而久之，后人便把内容浅显明了、字句诙谐风趣、形象鲜明生动的诗称作〝打油诗〞。

篇五：打油诗是怎么形成的

秦汉时期出现“打油诗”：陈胜吴广所作内涵犀利 随着8月11日第六届鲁迅文学奖获奖名单公布，64岁的四川诗人周啸天及其获奖“打油诗”《将进茶》一时间引来一片众说纷纭。有不少网友质疑“鲁奖”的公信力，称“方方啊方方，挡住了柳忠秧，没挡住周啸天！”甚至有人翻出周啸天的旧作，如写邓稼先的“炎黄子孙奔八亿，不蒸馒头争口气。罗布泊中放炮仗，要陪美苏玩博戏。”写翁帆杨振宁订婚的“二八翁娘八二翁，怜才重色此心同。女萝久有缠绵意，枯木始无浸润功。白首如新秋露冷，青山依旧夕阳红。观词恨不嫁坡髯，万古灵犀往往通。”更有人戏言：像“世事总无常，吾人须识趣。空持烦与恼，不如吃茶去??”这样浅薄无味的“打油诗”都能得奖，难道“鲁奖”新增加了一个“打油奖”？！那么，何谓打油诗？打油诗究竟始于何时？ 唐代是否真有“张打油”其人？

打油诗，在《辞海》上的解释是“诗体的一种。据宋钱易《南部新书》载：有胡饤饺、张打油二人皆能为诗。张打油（唐代人）《雪诗》云：江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。（见明杨慎《升庵外集》）此类诗句所用都是俚语，通俗易懂，且多诙谐，有时暗含饥嘲，后人称这类诗歌为‘打油诗’。”

从打油诗的这段定义不难看出，《辞海》是以北宋初年钱易编撰的《南部新书》为依据的，《南部新书》是一部笔记小说，内容驳杂，绝大部分来源于唐代的小说、正史或杂史、杂传等。书中提及的胡饤饺、张打油二人，相传是中唐时期的一对诗友，有一年冬天，二人在望江亭里饮酒，忽见外面大雪纷飞，一眼望去白茫茫的一片，张打油遂触景生情，即兴创作了那首“咏雪诗”。

张打油吟完最后一句“白狗身上肿”，胡饤饺已乐得前仰后合，他赞道：“张兄的咏雪诗独树一帜，也可看作是一则猜‘雪’的诗谜。弟不揣冒昧，也作一首，请指教。”诗曰： 漫天坠，

扑地飞，

白占许多好田地，

冻杀黎民都是你，

什么祥瑞不祥瑞！

张打油一听也连连叫好：“胡兄的咏雪诗谜作得也不赖呀！我再吟一首，请兄试猜。”说着又吟诵起来：

此花自古无人栽，

一夜北风遍地开；

近看无枝又无叶，

不知何处长出来？

两位诗友兴致越来越高，胡饤饺以诗猜诗，随即也跟着吟道：

天地玉世界，

满天散飞花。

远岸飘柳絮，

前村压梅花。

青竹凝玉树，

万枝变琼枒。

窗含远山白，

落鬓添华发。

张打油和胡饤饺望着漫天飞雪，你来我往、一唱一和，虽为“咏雪诗”，但字里行间不见一个“雪”字，却都句句扣“雪”，被后人视为“雪诗”经典。

众所周知，唐代是中国诗歌最为繁荣的鼎盛时期，涌现出李白、杜甫、王维、孟浩然等一大批杰出诗人。较之当时的名家名篇名句，张打油和胡饤饺这种用语直白俚俗，不拘平仄的通俗诗自然属于“非主流”，但由于其起源于民间，词句简洁文风质朴，讽喻调侃趣味横生，此后瓜瓞绵绵，不断发展，表现出活跃的生命力，并索性借张打油之名将这类诗冠以“打油诗”的称谓。

秦汉时期已有“打油诗”？

然而，也有不少学者认为，钱易的《南部新书》毕竟是一部笔记小说，唐代并无胡饤饺和张打油其人，在盛唐几乎全民皆能吟诗的时代，“张打油”或许只是民间无数“草根诗人”的代表而已。为什么取名“张打油”？ 打油二字，亦可谓之“一打” “二油”：因为“油”作为表象，手法上强调突出的是油腔滑调、俚俗通俗、诙谐幽默的特色；“打”则是根本，是内涵，插科打诨的要义恰恰是讥讽揶揄、针砭时弊、鞭挞昏庸。而张姓的由来或许是缘于张乃大姓之一，姓张名打油更说明其代表着民间诗人。

可是，如果以俚语俗话入诗为特点，不讲平仄对仗，描写形象生动，读起来朗朗上口，更像是顺口溜的诗被称为打油诗，那么，将其起始年代说成唐代未免过于绝对。因为从中国的诗歌史来看，秦汉时期已不乏这类特色鲜明的诗。比如，秦末著名的农民起义领袖陈胜、吴广就留下过一首名曰《咏石塔》的打油诗：

远看石塔黑乎乎，

上面细来下面粗；

有朝一日翻过来，

下面细来上面粗。

这首“咏石塔”不可谓不直白，白得近乎白描一般；不可谓不通俗，俗得就像说生活中的大白话，但观全诗，却内涵犀利，含沙射影，那种慷慨悲壮之情和扭转乾坤之志尤其令人感慨和震撼。

西汉时期著名文学家、辞赋家东方朔，也曾留下过脍炙人口的“打油诗”。据传，汉武帝时每年都要给大臣们分肉，一年夏天，又值分肉，可分肉官迟迟不来。东方朔便自己割下一块肉，扬长而去。汉武帝得知此事后责备他“鲁蒙”。东方朔急忙请罪：

东方东方，你太鲁莽，

肉还没分，怎能领赏？

拔剑割肉，举止豪爽，

割肉不多，还算谦让。

拿给殿军，情义难忘，

皇上宽大，谢过皇上。

东方朔随口而吟的“打油诗”，看似自省自责，实乃开脱解嘲，但因其嘲讽滑稽，妙趣横生，汉武帝听罢立即转怒为喜，不仅免了东方朔的罪责，还又赏赐了他一些肉。

历史上有几位“张打油”？

现在史学界比较倾向的观点是，“张打油”是中唐时期的民间诗人，除了宋代钱易所撰写的《南部新书》可以为证外，明代杨慎的《升庵外集》也记载有张打油和打油诗的故事。可是，从不少史书上记载的张打油及其打油诗的逸闻轶事来看，所谓“张打油”又并非同一个人。比如，如今很多文章中都提及的一段流传很广的“张打油”创出打油诗牌子的轶事，据考多源于明代才子李开先所著《一笑散》。在《一笑散》中，录有“打油诗”名字的由来，张打油的轶事也被描绘得活灵活现：冬日大雪天，汴之行省掾一参知政事去祭奠宗祠，忽然看到有人在墙上题了首诗，黑乎乎一大片，诗是这样的：

六出飘飘降九霄，

街前街后尽琼瑶。

有朝一日天晴了，

使扫帚的使扫帚，

使锹的使锹！

参政一见大怒：“‘何人大胆，敢污吾壁？’ 左右以张打油对。簇拥至前，答以：‘某虽不才，素颇知诗，岂至如此乱道？如不信，试别命一题如何？’”

当时南阳被围，请禁兵出救，张打油以其为题，吟道：

天兵百万下南阳。

参政曰：“有气概！壁上定非汝作。”急令成下三句。张打油接着云：

也无援救也无粮。

有朝一日城破了，

哭爷的哭爷，

哭娘的哭娘。

张打油“依然前作腔范。参政大笑而舍之。以是远迩闻名，诗词但涉俗鄙者，谓之‘张打油语’。”

《中原音韵》是中国最早出现的一部曲韵著作，为元代周德清所作。如果从这段逸闻推断，张打油的生活年代应为元代，如果再从张打油乃“汴之行省掾一参知政事”属下的一名小“办事员”推断，这位“张打油”应为元代河南开封人氏。

皇帝也写“打油诗”？

由于打油诗简单明了，大多为即兴之作，用不着讲究平平仄仄，也没必要挖空心思遣词造句，因此上至皇帝下到黎民，都喜欢用打油诗来直抒胸臆。民间流传的清代大学士纪晓岚写“祝寿”打油诗的段子，尤其令人捧腹。

一次，有位官员请纪晓岚为母亲写诗祝寿，纪晓岚提笔即写：太老夫人不是人。这位官员禁不住面色铁青，气从心来。纪晓岚不慌不忙续写道：九天仙女?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路渤尽９僭彼熳玻揪睢Ｋ拖坝执蟊室换樱貉呷ノ簟４斯儆制帜眨奔椿柝试诘亍＜?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人一阵手忙脚乱赶紧将他弄醒，纪晓岚才又不紧不慢地提起笔来，写就最后一句：偷来蟠桃敬母亲！

明朝开国皇帝朱元璋出身贫寒，是个老粗，但在他登基称帝时居然诗兴大发，吟诵了一首名曰《金鸡报晓》的打油诗：

鸡叫一声撅一撅，

鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑来，

扫退残星与晓月。

这首诗听上去虽有点另类、可笑，但却反映出新皇帝对新一天的期盼和欣喜之情，其豪迈与大气磅礴令在场大臣们无不惊叹叫绝。

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