天国的女儿下载

篇一：女儿最后的愿望

女儿最后的愿望

作者：刘毅 范予晗 袁波

来源：《小学教学研究·新小读者》2014年第05期

何先航紧攥着妻子的手，走上了“感动中国”的领奖台。这是他平生踏上的最大的领奖台。他是因为女儿而站在这里的，但如果可以选择，他宁愿劳累一天回到家，12岁的女儿扑过来，缠着他在作业本上签字。此刻，他最想念的是已经去了天国的女儿何玥。

一个女孩的遗愿

这些年，何先航和妻子一直在广东汕头打工。一开始女儿跟着他们在汕头，后来因为升学的缘故，回到了阳朔老家。

2012年4月初，12岁的何玥（yuè）出现头晕、头痛的症状，奶奶带着她到桂林的医院检查，诊断结果是“小脑胶质瘤”。得知消息，何先航和妻子匆匆赶回桂林。从那一刻开始，这位父亲的心就悬起来了。

医生建议立即给孩子做手术，进行病理检查，判断肿瘤的恶性程度。在第一次手术前，何玥和以前在汕头认识的好朋友通了电话。为了不让其他人担心，她反复在电话中叮嘱朋友要替她保密，还说等病好了就回去与他们见面。

第一次手术后，何玥醒来不久就又昏迷了。为了唤醒女儿，何先航守在病床边，不停地跟她说话。当他对女儿说：“你赶快醒来啊，我好送你去读书。”小何玥仿佛听见了似的，竟然苏醒了过来，但她的身体状态还没恢复好，眼睛无法睁开。她吃力地用手把眼皮撑开一点儿，看了一眼身边的父亲，马上又陷入昏迷。女儿那一刹那的目光令何先航心痛不已。

不久，何玥开始做康复治疗，身体状况逐步好转，其间还回学校参加过一次考试。 然而，当病理检查结果出来时，悲痛攫（jué）住了何先航的心——何玥被确诊为高度恶性胶质瘤，预计半年到1年内可能复发。现实是残酷的，9月初，何玥病情加重，住进阳朔县人民医院进行治疗。

20天后，何玥病情恶化，何先航又带着女儿来到桂林医学院附属医院。医生表示，即使进行第二次手术，也改变不了病情。可是看到女儿这么痛苦，何先航决定搏一搏，要求再次手术。

就在第二次手术的前一天晚上，女儿突然冒出一句话：“爸爸，我只剩3个月了，我想把器官捐出来。”何先航心头一震：“谁说只剩3个月的？”

女儿答道：“我听医生跟妈妈说的。”原来，何玥无意中听到了医生和母亲的谈话，知道了自己的病情。

“别说傻话！”悲痛让何先航有些生气地随口回了女儿一句。女儿的这句话让他心如刀割：孩子才十几岁，她的病情已经让这位父亲无法接受，如果死后还要在这小小的身体上动刀子，何先航无论如何也不能接受。

年仅12岁的女儿怎么会有这样的想法？何先航想不通，虽然他知道，女儿从小就十分善良。2008年汶川地震，女儿不但捐出了自己的零花钱，还硬是逼着他和妻子捐了一个月的工资。何玥第一次手术后，她所在的金宝小学的师生捐了2000元爱心款。当时，她问何先航：“爸，这笔钱我有没有支配权？”何先航说：“是别人给你的，你当然可以自由支配。”她直接就说：“我要捐出去，还有人比我更需要钱。”那时候，她的医疗费已经让这个家负债累累了。 女儿长这么大，很少提什么要求，捐献器官很可能是她最后的要求，却把何先航难住了，让他既矛盾又痛心。

你是我的骄傲

很快，在何先航的坚持下，何玥进行了第二次手术，术后回到阳朔县人民医院做康复治疗。负责治疗的医生鼓励何玥：“要有毅力，多走路，病才会好。”

但现实是，她的病情仍在恶化，连下床走路都困难。头晕、乏力和心悸会让很多人连下床的勇气都没有，而何玥每天都要爸爸扶着，在走廊里走两三个来回。

不久，最让人担心的事情还是发生了：医生发现何玥小脑的肿瘤已扩散到其他脑组织，病情再次恶化。那段时间，何先航和女儿似乎都在心里默数着日子。虽然心疼，不想提及，但何先航开始认真考虑女儿最后的愿望。

他向医院的潘医生咨询过器官捐献的事，也上网查询了相关信息，了解到许多患者正在等待器官移植，等待最后一线生的希望。何先航知道这是在做一件好事，但是身为父亲，他的内心依然在挣扎：“要我捐女儿的器官，这种话说出来，我心痛啊！”

没想到，还没等他准备好，让他最害怕的那一天就来了。

2012年11月15日，何玥病情急剧恶化，当晚11点左右，已不能自主呼吸，医院为她戴上了呼吸机。

2012年11月16日，何先航面临这一生最痛苦、最刻骨铭心的时刻，女儿被诊断为脑死亡，医生即将拔掉呼吸机，他要与女儿做最后的告别。女儿那么小、那么瘦弱，安静地躺在病床上。这位40多岁的父亲最后一次擦拭女儿的脸颊，泪水再次湿了他的脸庞。

女儿的遗愿一直来回碾压着这位父亲的心，这一刻，何先航终于想通了。这是女儿最后的愿望，即便不忍心，他也要让女儿走得安心。如果女儿的器官真能救人一命，那么，她的生命也就有了延续。

何先航知道，对于一直生活在农村的家人，尤其是老人来说，连火化都是很难接受的事，更别说器官捐献了。他先将女儿的遗愿告诉兄弟姐妹，家里人都沉默了。何玥的母亲悲痛不已，但她最后的意见是“尊重女儿的决定”。何玥的奶奶直到最后才知道这个消息，虽然不忍心，但当她知道这是孙女最后的心愿时，也流着泪默许了。

11月16日上午，何先航找到医生，正式表明要将女儿的器官无偿捐赠。下午4点，在桂林市红十字会器官捐献协调员的见证下，何先航和妻子签署了《中国人体器官捐献登记表》，按照人体器官捐献的规范和流程，捐献程序启动了。

11月17日零点10分，何玥永远地离开了。在家人的簇拥下，她像睡着了一样平静安详。何先航伏在床边，哽咽地唱着：“你快回来，我一人承受不来……”“五星红旗，你是我的骄傲……”他的声音时断时续，悲痛而沙哑。女儿在清醒的最后一刻，一直唱着这两首歌。何先航唱完，流着泪对女儿说：“你最后唱的，就是这样，是吧？你也是爸爸的骄傲……爸爸为你自豪。”说完，在场的人都忍不住哭了。

紧接着，解放军第181医院的专家组赶赴阳朔县人民医院，再次对何玥进行检查，确诊已达到待捐状态，并符合捐献要求。接着，家人和医务人员为何玥举行了遗体告别仪式。他们围在病床前，流着泪，见证这个12岁孩子的最后一刻，也跟她做最后的道别。随后，何玥被送到解放军第181医院，很快，医生用她的肝脏和双肾挽救了三名患者的生命。

何先航说，女儿的这个举动是他这辈子最受触动的事。

何处春江无月明

解放军第181医院把何玥捐献的肾脏移植给了两位患者，其中一位是18岁的藏族小伙子索朗旺青。他在参加高考前被查出患有尿毒症，透析治疗几乎花掉了家里的所有积蓄。事实上，何玥生前曾经和父亲何先航一起看过索朗旺青在桂林接受治疗的报道，那时候，父女俩还说，如果能想办法帮帮这个藏族小伙子就好了。何先航没想到，最后竟然是用这种方式提供了帮助。“这可以说是巧合，也可以说是缘分，也许是冥冥中注定的……”

一般来说，捐赠和受捐的两家人是不能见面的，但索朗旺青的家人强烈要求见见何玥的家人。在征得何玥家人同意后，2012年11月21日，索朗旺青的父母来到何家。他们先祭拜了何玥，然后将代表藏族人民最高敬意的洁白哈达和一幅绣着布达拉宫的刺绣献给了何先航一家。 索朗旺青的父母要了一张何玥的照片，并让何先航在上面写上何玥的生卒年月。他们说：“我们全家都会将小何玥当作菩萨一般永远供奉。”索朗旺青的妈妈央金一直珍藏着这张照片，并时常拿出来看，看着看着眼泪就会流下来。

因为这次捐献，何先航受邀去了西藏。去布达拉宫时，他手里握着手机，那里面有女儿的照片。何先航站在高处，若有所思地看着远方的蓝天，与女儿诀别时唱过的歌又一次脱口而出。那是一个父亲对女儿的不舍、思念和祝福。

在一排排转经筒前，何先航口中念念有词：“女儿，你的遗愿我们帮你完成了！”

当时，“感动中国”2012年度人物评选活动已经启动，全国各地无数网友投票支持何玥，并留下了纪念她的文字。截至投票结束时，何玥共获得493782票，成为“感动中国”2012年度人物。

在“感动中国”节目现场，主持人白岩松问何先航：“你在器官捐赠申请书上签字的时候，没有流泪吗？”何先航说：“女儿手术以后，没有在我面前流过一滴泪，我也不能在她面前流泪……”然而说完这句话，这位坚强的父亲已经哽咽得一个字也说不出来。

何玥的医药费花了10多万元，但何先航夫妇对于捐献的补贴分文不收，也拒绝了外界的帮助。白岩松问他们：“为女儿治病欠的钱怎么还？”他们回答：“以后慢慢还，我们还可以打工。”何先航说：“我要彻彻底底地无偿捐献，唯有这样，才是真正为女儿完成心愿。”

何家住在一栋普通的桂北民居里，堂屋的墙上贴满了何玥上学时获得的各种奖状。何先航的房门口挂着何玥的遗像，遗像前敬献着一束鲜花。何先航说：“这束鲜花是几个陌生人送到家里来的。”照片中的何玥微微笑着，看着前方，似乎对未来的生活充满了期待与憧憬（chōnɡ jǐnɡ）。

虽然几个月过去了，但她的离开仍然是全家人无法触碰的伤痛。让很多人不解的是，在2012年11月25日，何先航也去签署了无偿捐献器官的申请，他说：“有朝一日，我下去的时候，该怎么对女儿说？女儿都做到了，我不能输给她。”

时光仿佛倒流，回到何玥生前，在曾经的一堂语文课上，她和同学们学习了美国作家琳达·里弗斯的《永生(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:天国的女儿下载)的眼睛》，文章讲述作者的父母及女儿先后为盲人捐献眼角膜的故事。课堂上，何玥被感动了，在笔记本上工工整整地抄下一段话：“一个人所能给予他人的最珍贵的东西，莫过于自己身体的一部分……如果我们死后的身体能有助于他人恢复健康，那么我们的死就是有意义的。”

篇二：一篇有关《天道》的论文

人耶？神耶？魔耶？

——试析《遥远的救世主》主人公

丁元英的形象

覃奋

内容摘要：《遥远的救世主》超越了一般畅销小说的大众化、世俗化和快餐文学的烙印。凭借博大的理论精髓、文化素养和深厚的专业知识、人生阅历，以独特的视角和傲然于世的思想境界，勾勒出了一个天国的爱情故事和社会变革时期的道德伦常。本文通过对小说中男主人公丁元英的性格魅力分析和作者的写作目的的论述，表达出主人公的特立独行性格特点和其思想同现实矛盾冲突的无奈，希望通过这部作品唤起人们对自己民族文化的一些思考和感悟。

关键词：人性 神性 魔性 文化属性

Were false? Ye gods? Ye demons?

- Analysis of "distant savior" hero image DING Yuan-ying

Qin Fen

Content abstract: "Distant Saviour " have exceeded in general best-selling novel popularizing , the brand common customs-rization with snack literature. Rely on erudite theory marrow , culture accomplishment and deep professional knowledge , life experience, with distinctive visual angle insertion and the lofty ideological level in the world, morality feudal order of importance or seniority in human relationships having drawn the outline of a Uranian love story and changes in society period. Discussion the main body of a book is passed to the writing purpose that character of hero Ding Yuan Ying charm analyses in the novel with the author , the noteworthy conduct and independent character character characteristic expressing out a leading character in a novel and it's thought and real contradiction conflict having no choice, think a few hoping that work calls up people by this to self national culture deeply and come to realize.

Keywords: human nature Myth devil nature culture attribute

引言

如果有些书是一个人一生必看的话，我想《遥远的救世主》应是其中之一。

这部小说以经济改革中传统观念与社会发展客观规律的冲突作为时代背景，以丁元英和芮小丹的凄美爱情为主线，以几个音乐发烧友创办格律诗音像有限公司和帮扶贫困的王庙村为载体，贯穿以音乐艺术的理想追求，深层次地论述了人的文化属性，深入探讨了文化属性与社会发展的关系，提出了救世主究竟在哪里的现实追问，在某种程度上解释了超越因果关系的只能靠“觉到悟到”的天道。书中人物的精辟言论、独特的视角插入和傲然于世的思想境界，以及其厚重感、历史感和思辨意识都给人极强的视野冲击和灵魂震撼。就像该书扉页作品介绍中说的那样：“这是一部可以傲然独尊的长篇小说。也是一部可遇不可求的完美佳作。”小说叙事从容，节奏稳健，张弛有序，进退自如。作者豆豆，以她的才华，???

探索一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。特别是男主人公丁元英的人物塑造，更是给读者思想认知深度和意识觉悟范畴带来了强劲的冲击，让读者在自叹微弱、自叹弗如时无不感叹：“人原来可以这样活着，灵魂原来可以这样滋润。”丁元英究竟是个什么样的人物？他的魅力在哪里?

本文从三个剖面来对主人公丁元英这样一个跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理，人、神、魔三位一体的极品混混进行简要的窥探和分析。

一、人性——爱情故事

丁元英对世俗凡尘的参悟已经达到佛家四大皆空的境界，他参禅悟道，却始终坚持无神论。就是这样的一个人，他能够面对从成功的顶峰到人间的差异，能够面对数亿资金的运转到每日方便面的落差。一个人，能够从容地面对生命中的一切变故，那么他就已经脱离了人的境界。他变得超然与脱俗。但是，他又不完全脱离于人。当人的贪欲从他身上一点点的消失之时，他对喜好事物的渴望却又是那样的明显。对音乐的渴求、对音响的要求，都让他始终停留在人的境界上。他的贪欲也仅仅体现于此。但在丁元英返乡隐居期间，早已看破红尘、对儿女情长木纳淡然的他，却在青春率真的女刑警芮小丹那炽烈的爱情攻势面前束手就擒。丁元英淡泊名利证到“一切有为法，应作如是观”的内心深处，其实是渴望着情感呼应，渴望得到一种博大、温润的爱；他是这个不动声色的生活旁观者，却成了义无返顾对爱至情至圣的人。无私、单纯、本真的芮小丹，给予了他这种爱。“此生得你红颜知己足矣”，这是丁元英的肺腑之声。从丁元英对芮小丹的感情过程来看，恰恰是孤独的人，一旦走入真爱，定会强烈、专注到极致。

一曲《天国的女儿》引出的一段凄美绝伦的天国之恋。音乐，用一种无形的力量让他们成了知音，在生命轨迹上产生了交接。面对芮小丹的关心，面对芮小丹的好，丁元英做了深刻的思考，“红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧”。是啊！“淡而又淡”和“名贵”，就是凡夫俗子情爱的理想追求和最高境界，这也是丁元英努力想做到的。他们爱得纯真，似乎纤尘不染，就像丁元英讲的那样：“当爱情需要用天长地久来证明时，这段情感也就到了尽头。所以，爱不需要证明，不用旁人来理解，双方体会到就好”。是啊！世俗之中，我们往往有某种定式来理解双方的感情，猛然一想，要用来证明的爱情还能长久吗？所以，《遥远的救世主》在情感上还告诉我们，只要是需要证明的爱情，这段爱情就有了错误！他们并不相互依附，不求白头到老，而是珍惜相识的缘分，珍惜眼前的拥有。芮小丹爱的真诚，爱的热烈。丁元英爱得深沉，爱的自然。芮小丹送给丁元英刻着“法”字的玉坠，对丁元英起居饮食的关照，无不表现出女性细腻的挚爱。丁元英为了红颜知己的冒雨等候，为了芮小丹能到耶路撒冷而亲往特拉维夫，为了实现神话礼物不惜背着声讨和骂名去策划一出残酷的杀富济贫，又都体现了男性刚强的感动。芮小丹临死前心里黯然自语“乖，我以后不能再疼你了，自己去找吃的吧”催人泪下，丁元英拿着芮小丹牵狼狗的照片播放《天国的女儿》曲子更是撕心裂肺??爱情的悲剧突然来临，作者正是用这样一种凄美的方式诠释了“极品混混”和“天国的女儿”的“天国之恋”。

“当生则生，当死则死”，在面对爱人的离去时，丁元英发出了这样一声叹息。这是情爱达到极致时一种唯美又无奈的生命感悟。芮小丹执着追求的是自性自在、生命至美和爱情永恒，当她面对亡命通缉犯时她毅然的掏出了手枪，履行做为一名警察的职责：同罪恶战斗到底。所以，她向丁元英打电话只是在做一种临死的道别，但丁元英却竟自无言了，那一刻，他们两人的灵魂得到了升华，真正的交融在了一起。他的无言和芮小丹的自杀共同营造出了他们爱情的脱俗与超然，这是丁元英的对人性意识和思维素养的认知，也是芮小丹对永恒爱情和生命内在的诠释。就像书中讲的那样：“情感不需要证明，证明本身就是对情感的亵渎”。丁元英对人性的觉悟和生命的透视通过一涌从口中喷溅而出的鲜血展现的淋漓尽致，他的性格思维和成长背景以及处世作风都注定了现实中的情爱不能在他身上得到永久的保留，就像他与前妻的离异，即便是芮小丹这个作者笔下近乎完美的女人也清楚丁元英不可能一直在她身边。或许，以一种生命陨落的方式才能让爱情得到长存和亘古。“看不破的红尘，悟不透的人生，意觉不到的人性，一切因果，皆有定数，生是过客，去是归人 。”???芮小丹以死换取了永生，她成了天国的女儿??

二、神性——杀富济贫的故事

基于对文化密码和文化属性的深刻认识，以及对社会变革时期中国社会现状的透彻研究，丁元英在设计格律诗音响公司和王庙村音箱生产基地的相互关系时将两部分各自独立，对发烧友组成的音响公司采取股份方式进行制约，通过“强力作用的杀富济贫”使得格律诗公司强行进入市场。对王庙村音箱生产基地则采取“用小农意识治小农意识”的方式，“在产品生产各道工序的农户之间实行小农经济的买卖关系，现金交易，一环制约一环，谁出问题谁承担损失，不影响别人的利润。允许弱势文化背景下的农民有一个适应的过程，让市场去纠正他们，最终用经济杠杆来解决产品质量和生产成本问题。”就这样，丁元英依靠自己的智慧，依靠自己对文化属性的理解，在王庙村完成了这个神话，送给了芮小丹一份超越古人千金一笑的浪漫礼物。

从在德国成立私募基金在股市呼风唤雨，到给欧阳雪指定一只股票让其狠赚一笔；从芮小丹开始思考文化属性，到向丁元英要一个超凡脱俗的“礼物”；从格律诗音响公司的成立，到后来的诉讼和退股事件；从王庙村音箱生产基地的建立到合法的“杀富济贫”，整个“神话”事件里，丁元英并没有任何能让人感到“神”的招式，更没有什么神奇的魔术，“每一件具体的事都是普通人能够做到的普通事”。丁元英的智慧就在于“他的的确确是在公开、公平的条件下合理、合法的竞争，一切都是公开的，一切都是顺应自然规律的，没有任何秘密和违法可言，所谓的‘神话’竟是这么平淡、简单！”正如丁元英自己说的：“这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。”的确如此，丁元英所设计的“神话”无非是遵循了事物发展的客观规律，无非是超越了常人所能理解的因果关系而已。神奇源于对客观规律的把握。当看到整个项目的运作都是那样有条不紊、惊叹丁元英料事如神的同时，我知道作者的用意在于，强调对客观规律的准确认知和把握。丁元英的神奇并非是他有多么高贵的血统和大脑，而是他对市场竞争规律的认识的确达到了超然的境界。他在进行项目构思的阶段，对大量的相关行业信息、事件、领军企业、竞争格局等因素进行了充分的了解与分析。从而在项目起步时就确立了自己产品在市场中的绝对竞争优势，其中涉及到了许多领域的规律性研究，例如市场竞争中的成本控制、如何回避恶性竞争的法律陷阱、怎样借助全球化趋势为自己的产品合理造势、股份制企业的运作如何规范，而且精通法律的丁元英早就料到了竞争对手会对自己廉价的质疑，从而在项目开始运作时就在股东会记录、各工序间的合同关系、公司与农户的关系界定等方面，进行了周密的设计和安排，而这些当初看来无关紧要的细节却成了扭转乾坤的杀手锏。正因为事先对这些相关的规律性问题成竹在胸，这个神话才造就得如此精彩。

“事物发展的客观规律就是‘天道’”，如丁元英说的那样“不管是文化艺术，还是生存???

艺术，有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术”，信守“天道”的人就是“明白人”。难怪芮小丹目睹这一切后思考到：“原来能做到实事求是就是神话！原来能说老实话、能办老实事的人就是神！因此可见，让人做到实事求是有多难，让人做到说老实话、办老实事有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事，倒行逆施。”芮小丹得出的结论就是：“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。”由此观照现实社会，人人都知道要实事求是，但真正实事求是地为人处事却难上加难。要做到实事求是，人们需要的是一双“天眼”，丁元英就具有“一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒的真理、真相再颠倒过来”。用这双“天眼”去观照文化属性和命运的因果关系，人们才能够有超越常规的因果思维，才比较容易看到事物发展的客观规律。当然，这还需要当事人自身的悟性，需要当事人在具体的事件中能够真正觉到悟到。

其实，许多事情就是如此，越想依靠别人拯救自己就越是靠不住。从来就没有什么救世主。得救之道就在于自己行动起来，真正相信自己的力量，真正去积极地努力，人们就能创造出一个又一个的神话。这也是小说留给读者最有思考价值的地方之一。

三、魔性——影响力以及高深思想

“《自嘲》：本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”

这就是丁元英！一个股市中的投机者，一个商战中的鬼才，一个得天道的极品混混。对于丁元英这个人，你用是什么或不是什么来评价他都不合适，也不准确，所谓“言语道断，一说就错”，把大家的评价全摆出来作如是观就好。用其好友韩楚风的话来说“他是个明白人”。的确，他把社会、文化、政治、经济、教义、传统等等都看得明明白白。他在股市中得心应手，似乎是完全破解了股市的密码。在设计“北京格律诗音响有限公司”和王庙村音箱生产基地这两个实体时则表现出极高的智慧，说他运筹帷幄一点儿也不过分。甚至他的对手林雨峰也不得不叹服他有着“严谨的思维和繁杂事物的精确判断”。难怪他的助理肖亚文这样评价他：“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助??等等”。然而就是这样一个人，生活上不拘小节，交往上不善应酬，性格上比较孤僻，言语上奇谈怪论，他的德国同学詹妮说他“更像个魔鬼，是那种永远不会活给别人看的人，很难说他比教徒更好还是比强盗更坏”。五台山智玄大师则评价他的真实品性是“三分静

篇三：天道观后感

天道观后感

天道>观后感（一）

当我提起笔时，看完了电视剧《天道》，共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。

当初老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得马上冲回来，提起笔，认真的思考一下，梳理一番。

这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够准确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中……

一集一集的观看，一点一点的升华，愈是继续，愈是让我感动，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不可量度，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲' 悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦'一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的'一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力',不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。

剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特别是在丁元英的影响之下，进入'法'之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般，>这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧，也有浓重的视觉刺激，也会让我心头一颤，但这次真的是不一样，在我感觉，有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性，演绎的大多是普通画面的衔接，没有什么实质性的东西，但这部电视剧给我的则是实实在在的东西，不再是虚幻飘渺，可望不可及的，在火光冲天那一刻，我看到了精神的升华，即便我知道这是一部电视剧，一部小说，不是真实的生活。但我感受到了它的力量，沁人心脾的力量，也许吧，这就是魅力，来自于生活的魅力，无法抗拒。在面对死亡之时，是那般的'如

法'的从容，我也在想，若是我，恐怕我不会那样去选择，因为我真的没有那么高尚，没有那样的精神境界，我是那样的卑微，主人公的举动不是我所能启及的，同时看到了觉解程度的贫乏，自叹不如……

丁元英，在面对芮小丹离去只时，表现出的沉默，影射出的从容，更不是我们常人所能做到的。'当生则生，当死则死，来去自如'深刻阐述，道法之神韵，正如片中所说，那时，无须解释，解释便会带出一连串的错，说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西，一点物质之外的东西，也觉得自己越来越疯，不愿与那些个庸俗之人往来，憎恶接近他们，怕沾染了自己。因此，我是如此的格格不入，不能与他们同流合污，仅是和那些在小人眼里和我一样的'非正常人'有话可说，我想这就是所谓投缘而聚吧！

天道，道法自在其中，看似没有规则，但却真的有法可依，有理可循。

遥远的救世主，人们总希望有救世主，可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲，救世主即是物质之下的意识，但却往往是一味的寄希望于救世主，却不知道，谁才是真正的救世主！谁才可能，谁才可以真正的救自己，寄命于天，听天由命，到头来是丧命于尘世。道法，讲求的不是单纯物质的充济，而是'无中有，有中无，有时自有，有时却无'!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸，难以悟到参透之处。'你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你'!重要的是你的觉解程度，可以领悟到。再有，那首自嘲'自嘲

本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔；

大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。'觉解程度的限制，不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。

再有，片中的那首《天国的女儿》，原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁，如今却听到了升华之后的版本，更有可言不可尽的神韵所在，当奏响它时，就已经深深的被它所感染，感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神，在其中感受到的只有美，没世俗的丑恶，更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢，所有的罪恶。这曲子是如此的干净，如此的一尘不染，清净耳根，浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时，仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋，诠释爱情的真谛。我在想，她的微笑，应该就是天国的女儿留给人间最好，最美的>礼物。天堂和地狱，有多美好，有多可怕，全都融于人们的心间，两者之间，绝对没有一个严格确定的量化评比标准。

死亡，不可抗拒的力量，其实真的没有想象的那样可怕，或许，也是一种难以言说的美丽，在选择之间出现的魅力，从容的去面对，去领悟，就会心如止水，就会由激越到平和；或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满，或者今世的德善积攒，会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚，全都在自己的心中。

另外，佛，道，法，追根溯源，都会与哲学相干，并且是有着千丝万缕的联系，无法割裂开来，任何事理可以将他们融于一体，进而得到一个近乎完美的解答，而且学习

哲学，也也不能仅停留在书本字面，因为那样根本拿不到真谛，拿不到实质，说起来民主需要悟性。三分学，七分悟，有着不上强学可以学到的，并且也不是一天两天就可以达到一个水平，一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学，这是一条很长很深的路……

我说过多次了，一部好的文学作品，或者是一部好的艺术作品，都不是仅停留在视觉冲击之中，而是可以引起读者观众的共鸣，引发人们对生活，人生的思考，与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此，不会止步于此。我想随着自己学识，阅历的增加，还会有新的感悟，新的思考，对生活，对人生都会有积极的促进作用。来日方长，一点一点，一天一天，去用心品味理解，它，没有尽头……

最后，希望有看过的朋友，大家可以发表自己的见解，自己所>收获的感想，大家一起来分享受益……

对于这《天道》部电视剧，对我而言，两个字：震撼！

天道观后感（二）

一直以来，我都很喜欢演员王志文，可以说是他的忠实Fans!几年前，我几乎看过了他拍过的所有电视剧（天道之前的）。一个休息天，我又开始寻找有关王志文的电视剧，顿时我被一个关键字所吸引——天道……

《天道》，这部电视剧，是我看过的所有电视剧中最有嚼劲的题材影视。用丁元英的话说：'就象开了一扇窗户，能够看到不一样的东西，听到不一样的声音，让你思考、觉悟。'我从未象现在这样，被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着，不停地思考。

《天道》以独特的视角和高度，刻画了一对超脱凡俗的男女，一段可以说天国里才有的爱情，一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。男主人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人，他从私募资金金盆洗手，隐居古城以图清静无为，却与女刑警芮小丹相识。芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他，两人成为知己。通过对'文化属性'的讨论和实践，为了承诺的给芮小丹爱的礼物，丁元英为古城的几个音乐发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司，设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候，芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。对>传统文化的公然挑战，加上一系列的变故，让丁元英惹来了更多的骂名……

无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品，它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题，展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、金融领域、音乐音响、商业法律等知识，具有相当的深度和广度。但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的，在生活节奏如此之快的今天，人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文体。剧中繁多的宗教、音乐音响和商战知识，听了需要慢慢地消化，而主要人物的观点和思维对我们常人来说简直不可思议，甚至可能有遥远、陌生、压抑的感觉，即便能理解，但那种境界，可能也会让人产生可望不可及的酸楚滋味。但是，静得下心来，逐字品味，难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来，再品深一点，才

发现自己因它，已陷入了深深的思索。

以下段落引用主人公丁元英的原话：

本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

悟悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，那个前生注定？袈纱本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。智玄大师将其上阕改为：悟道方知天命，修行必取真经，一生一灭一枯荣，前生因缘注定。

这些诗句时刻引发自己的思考，然而越是思考越是甚感……

天道观后感（三）

看完这个电视剧已经有几天了，应该说很有幸能够看到这样一部剧，这部电视剧带给我的震撼连我都未曾预料到。

说到这部电视剧，那还得感谢我的一位同学，我是在他的极力劝说之下才决定看这部片子的，虽然之前他给我说过不止一次，但是因为不知道这部剧的特点，所以也就一再错过，但值得庆幸的是现在终于见识了这样一部令我叹为观止的电视剧。不能说相见恨晚，应该说这样一个时间正是时候，毕竟，再早一点，我的心智还不成熟，面对这样一部好电视剧也并不一定能够像现在这样理解，当然，再晚一点可能就真的有点相见很晚了，所以说，真的很因该感谢我的这位同学。

这部电视剧是根据一本小说改编的，同学最早推荐的也是这部小说《遥远的救世主》，因为一直没有读小说的习惯，所以也就一与之再失之交臂，直到后来有了随时能看电视的条件，所以他就又推荐我说先看一下电视剧，然后再看小说，那样也是一种不错结合，或许又会有另一种感受。听同学说这本书他先后看过不下三次，正因为其中所阐述的能够引起他的共鸣，这点我也确实看到过，曾见他到学校图书馆专门借这本书回来看，后来又见他的手机里存有这本小说的电子版，可见这本书对他的影响有多大。

而现在，轮到我来惊叹这本书的与众不同了，可以说，就算我说再多的谢谢也不足以表达我对那位同学的感激，若不是因为他，与这本小说，这部电视剧的结识不知又会是何年何月。因为小说是中国人所写，所以剧中所表达的都是一些我们中国人的特性或是属性，剧中男主人公的一句话既概括了中国人这种种表现的根源，也总结出了人处理尘事的最便捷的方式。一句'文化属性问题，不以人的意志为转移。'概括了整个剧集，也概括了整个社会，同时也揭露了人们的生存的状态。一个人善也好，恶也罢，统统属于文化属性问题，即使有些人能够认识到自己的外在表现，对于有些想要去刻意隐瞒一下，可以很爽快地告诉你：不要藏了，藏是藏不住的，还不如痛痛快快地表现出来，也能让人赞叹一句：这人实诚，可交！很多东西，我们其实已经认识到他的丑陋，但是不想着去真正做些什么改变一下，只希望通过拙劣的障眼法来掩饰过去，很可惜，这种不以人的意志为转移的文化属性问题取决于所处的文化氛围，我想一个人再怎么有能力也不足以撼动整个早已形成的文化形态。

底层人民一直在希望和幻想着过上上流社会生活，也像上层人那样随意出入高级场所，开奔驰、坐宝马，吸洋烟、住洋房，在众多人的目光中款款而来，别人拜倒在在他的足下。不可否认很多人在做这样的美梦，当然，并不是说美梦不能够成真，而是说这种美好的梦是怎样实现的，若正当，则无可指责，若不正当，可以说一定会好景不长。毕竟，上层社会的生活并不是脖子里挂一串金链子，旁边坐几个美女，坐着豪车，住着洋房就能够达到的，那只能算得上是下层人民理解上的上层人民的生活，而且，多数下层人民通过努力所达到的也正是这种生活，但是真正意义上的上层人的生活并没有这么浅显、庸俗。上层人民如丁元英，如韩楚风，下层人民如刘冰，上层人民的生活不为填饱肚子，只为过好日子，不为人前显贵，只有一个人在人后受罪。他不在乎于每顿饭吃的是什么，哪怕是方便面，但是他会下功夫去沏一壶好茶，只为饮上一杯，他会花大价钱买一套音响，只为听上一段完美的音乐，他拥有这些，但是他并不禁锢于此，他很坦然的向人展示，并不是为了得到别人的羡慕，他可以很大方的舍弃这些，但是下层人们能吗？我们会说他的做法是一种违背，是不择手段，但是真正知道的人说那是策略，一个人能够将全局掌控在手中该有多么不简单，但是他不是诸葛亮，他有自己的自由，他会在别人需要的时候献出自己的计策，但是不会因此而深陷其中，他，始终是一个人。

更高级的哲人独处着，并不是因为他们想独处，而是周围没有他们的同类。像丁元英这种我们称之为的怪人、鬼才，一旦出现势必会惹得非议，事实证明正是如此，人们不理解他，几乎将所有的不是都'归功于'他，而他也不辩解什么，他知道，对于面前的这群人，说的再多也是对牛弹琴，甚至是多说不如少说。但是，让我们这些为他担心的人欣慰的是，他的周身并非没有一个真正了解他的人，这也正是他能够生存下来的理由，否则没有人在众人的非议中保护他，总有一天他会在外人的非议中逝去。知道他的人不会再去打扰他，因为知道他已经习惯了安静，所以没有什么事他们一般是不会去相扰他的。

当每个人都说假话而你却说真话的时候，很多人都认为你说的不是人话。他们会认为你是不入流的，但是当他们知道的时候往往会显出并不让人奇怪的趋炎附势嘴脸，因为他们不敢说真话，所以也就不会得到因为冒险而获得的报酬，所以他们希望依附于这种人来得到点什么，而这种人往往又是不爱计较什么的，所以某些人的小伎俩就得逞了，不过他们并不是看不见，而是这些事太小，不值得他们去动动手指去处理，但是一旦他们要动身处理的时候就说明事情已经严重到让他们看不下去，无可忍受，那那些趋炎附势的小人的结果想必也就不会好到哪里去。

君子喻于义，小人喻于利。多数时候因为小人做得久了，所以即使在别人给自己做出指正的时候也不以为然，所以，总会有以小人之心度君子之腹的时候，但是，最终真正受害的往往是小人。当别人给你最后改正机会的时候就应该学的老实一点，不要总抱有侥幸心理，否则最终只有后果自负，往往这时，留给自己的也就只有这一条路能走，因为这是留给自己的最后一条路。听别人的规劝不是说不辜负别人的期望，而是说给自己一个相信自己的机会，如果连自己都不能够相信自己，那还指望谁能相信你？或许，正是因为小人做的久了，小人之心、侥幸心理一时间难以完全摆脱，所以很多人就连这最后机会都抓不住，又一次露出马脚，而这一次，可能会较以前任?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我淮味几酰蛭且仓勒馐亲詈笠淮危砸膊辉妇驼饷瓷瓢崭市荩腔挂晕约菏呛鹤樱獠恢蛭∪诵睦硪丫约憾纤汀?/p>

篇四：文档1

和你结婚的是位圣人，迟早你会认出。认不出也没关系，生活会教你继续认识，直到你十分确认这点。认出和你结婚的是位完美的人，是你婚姻的任务和心智的苏醒。

先回到自己心里来

关于爱情，是否交往中遇到不满、不安或纠结，不要跟对方交流，要先看自己的心。交流了，反而迷惑了。第一时间看自己的心，反而解决问题，这就是在爱情中起修吗？跟谁交往都一样，人始终面对自己的业力习气。面对对方能毫无保留，无条件的爱，就是一种修行吗？

对头脑清晰的人而言，当她和她的伴侣发生矛盾时，她第一要做的是深入她的内心，去看看她的伴侣说的是否正确，她努力地寻找他说的对的地方，而不是忙着否定、辨解、推、挡、攻击或到他身上找问题。

她回到自己身上来，回到自己心里来，体会问题，然后作出清晰、客观、冷静、诚恳的回应。防御是战争的第一幕，她不防御，她先查看自身，然后平静的、不纠缠的处理问题。

你的伴侣从来没有错

你的伴侣从来没有错，他只是在做他认为对的事，他只是在表达他该表达的，他有什么错？哪怕他正在叨唠、抱怨、生气、数落你或拍桌子，他没做错，他该那样做——因为他正在那样做着。

如果他正在做什么，你认为他不该那样，吃亏的是你，因为你是那位因反对什么而承受压力的人。不管你的伴侣是在做什么，是什么样的人，他永远对；有可能错的或体会到错的，只能是你。

你所体会到的一切均来自你

你所体会到的一切均来自你，不管你认为那是谁给你带来的，那出自你又还回你。你所看到的你的伴侣是你心镜中的映像，不管你看见什么或看出什么，那是你心的变相。心外没有他人，心内也没有，你不得不面对你自己。

当你们发生矛盾，认为是他给你带来的，你不但使他无辜受冤，也使你在错误的地方解决问题，而使问题最终无法真正的解决。在你的世界，认为你的问题是别人带来的，你搞反了。

不管什么样的关系，本质是你与自己的念头关系

不管什么样的关系，它是简单的，如果它变得复杂，那是你搞复杂了，是你的心在复杂。

不管什么样的关系，本质是你与自己的念头关系——本质是你与你的关系。或许你不容易认出这点，但只要你认不出，你就会像误入荆藤丛一样，将遭受不易走出的纠缠和蒺刺的不断刺激。

当你认出，一切变得简单了，你的世界也安宁了。当你认出，你的伴侣不可能不好，他是世上最好的人，他的存在满足了你的一切要求。面对他，你只有感恩和爱，倘若还有一部分没有化作感恩与爱——那是你的心智该继续用功的地方。

和你结婚的是位圣人，迟早你会认出

和你结婚的是位圣人，迟早你会认出。认不出也没关系，生活会教你继续认识，直到你十分确认这点。认出和你结婚的是位完美的人，是你婚姻的任务和心智的苏醒。你的伴侣是你用来感恩和爱的，不是用来气或打仗的。如果你爱和感激你的侣伴，你对了；如果你气、怨

或和他打仗，你胡涂了。

你家里的那位是佛，他为你的早日觉醒而来到你身边。你看出来他为你的解脱自在提供了多大的资源吗？所有导致人类不自由的概念及其组合他都为你提供了。感恩他吧，他决不是轻而易举来到你身边的。有多少不可思议的宇宙因缘，才使他今天来到你身边？

别把自己当作女人或将他看作男人

不管你是男人还是女人，那都是表面的。你和你的伴侣都超越这点。别把自己当作女人或将他看作男人，这样我们局限了自己，并把对方装进了对立的笼子。他是谁？你；你是谁？他。我们是谁？那不可定义、不可述说的宇宙神奇之物。很感恩我们相逢在这里，因为你，我认出我；因为我，你认出你。温柔的注视着你，就在此时此刻，倘若没你我将以什么样的形式存在？同样地没有我，你又是谁？

一切问题自去，一切答案自来

就在此时此地，我望了你一眼，你望了我一眼，东风和西风相遇，秋叶没落，桃花开了。这便是爱的神奇。爱情是不是一场修行？如何修？这取决于你。什么是爱？如何爱？你内心里知道。只要你足够安静，足够清醒，一切问题自去，一切答案自来。

人们一直在寻找天堂，天堂无自性，它就在这里，是你没有故事的心和现实世界的和合。没有你混乱的故事，在你天堂的家里，你要么遇见天国的女儿，要么看见圣子耶稣，不可能有别的。你看到了吗？人们所一直寻找的圣人圣境就在这里。那不是神话或传奇，也不关宗教或真理，那是现实、最现实，当你现实到底就见了。

篇五：《送给天堂的孩子》演讲

《送给天堂的孩子》演讲

2008年5月12日14点20分

你们刚刚走进教室准备上课，

在你们还没有完全听明白老师念的第一个英语单词，

霎时间房屋砰然坍毁，黑暗酿成了你们全部的视野。

在这个俏丽的五月，鲜花盛开的季候， 孩子呀，在你们如诗如画的花季，

你们走了，没有来得及叫一声爸爸妈妈。 还记得昨天吗---那是母亲节，

妈妈还受到你的短信祝福，

你向妈妈陈诉单元考试的优秀结果。

但是，晃然间便成了隔世。

固执伟岸的父亲和柔慈爱的妈妈，

他们相互搀扶着，

跌跌撞撞来到学校，

在黑暗中他们颤发抖手，

用手电筒的微光依次照向一个个幼小的身躯， 在夜晚的冷风中，

你们没有长成的身材越发柔弱。

酷寒的水泥墙挤压在你们的头顶上，

鲜血染红了墙砖。

爸爸和妈妈一个个辨认下去，

还没有看到塑料布下的头，

妈妈就断定谁人穿粉色丝袜的即是他们的女儿， 因为暴露的袜边上有妈妈亲手缝上的丝线。 谁人穿蓝色运动服的男孩，

曾经是校篮球队的主力，

曾经俊朗的笑貌被铁丝穿过，

昨天他还陈诉妈妈他的偶像是姚明。

孩子，你冷吗？

让妈妈在你的身下垫上些报纸！

孩子，你怕吧，

让爸爸再牵一次你的手！

你们悄然冷静地躺在了你们曾经在课间嬉戏玩耍的地方，

却听不到妈妈的召唤。

妈妈襁褓中的婴儿呀，

妈妈给你们哺乳洗浴，

请老师教你们奏琴画画；

可你们还没有来得及相识凡间的繁华，

没有感觉到人间的喧华喧斗繁冗，就寂静地走了。 300朵辉煌光耀的鲜花呀！

还没有完全开放就短命在了一片废墟瓦砾中。 孩子们，天堂走好！

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