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蜜蜂采蜜的过程,作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 05:28:50 体裁作文
蜜蜂采蜜的过程,作文体裁作文

篇一:蜜蜂采蜜

篇二:小学(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:蜜蜂采蜜的过程,作文)作文:从蜜蜂采蜜所想到的

从蜜蜂采蜜所想到的……

读过秦牧的《蜜蜂的赞美》后,我得到了很多启示。其中印象最深的,要从蜜蜂的博采谈起了。

蜜蜂的博采,是很值得我们去学习的。它的辛勤,可以从一个有趣的统计里看到。“一只蜜蜂,要酿造一公斤的蜜,必须在100万朵花朵上采集原料。”读到这里,我受到了很多启发。

蜜蜂是这样博采,世上的一切,不都是这样的吗?那宽阔的大海,是由许许多多的河流汇成的;那漂亮的高楼大厦,也是由许多不同的建筑材料组成的。

大自然是这样,我们吃饭也是这个道理,只有各类的菜都吃一点儿,才能保证身体健康。如果只偏爱某一种食品,摄取的营养就会不均衡,时间长了,身体就会生病。

我们读书更是这个道理,只有博览群书,才能吸收各方面的“营养”。鲁迅先生说过:“必须如蜜蜂一样,采集过许多花,才能酿出甜美的蜜来,若叮在一处,就非常有限、枯燥了……”这句话生动、形象地说明了读书要博采众长的重要性,指明了我们读书的方向。可我们很多同学就忽视了这一点,有些同学只爱看童话书和神话书,获得的只是幻想知识,说话办事总是不实际,带点儿小孩的味道,让人觉得幼稚;而只看侦探小说,便只了解侦探知识,只会纸上谈兵;只看历史方面的书,掌握了历史知识,但对高科技的东西一无所知,也跟不上时代的步伐。只有什么样的书都看一点儿,像蜜蜂采蜜那样,吸收每本书中最甜美最上乘的东西,才能文理兼通,全面发展。

我愿做辛勤的小蜜蜂,在知识的百花园中翱翔!

篇三:短绳和蜜蜂采蜜

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篇四:从蜜蜂采蜜所想到的

从蜜蜂采蜜所想到的

读过秦牧的《蜜蜂的赞美》后,我得到了很多启示。其中印象最深的,要从蜜蜂的博采谈起了。

蜜蜂的博采,是很值得我们去学习的。它的辛勤,可以从一个有趣的统计里看到。“一只蜜蜂,要酿造一公斤的蜜,必须在100万朵花朵上采集原料。”读到这里,我受到了很多启发。

蜜蜂是这样博采,世上的一切,不都是这样的吗?那宽阔的大海,是由许许多多的河流汇成的;那漂亮的高楼大厦,也是由许多不同的建筑材料组成的。 大自然是这样,我们吃饭也是这个道理,只有各类的菜都吃一点儿,才能保证身体健康。如果只偏爱某一种食品,摄取的营养就会不均衡,时间长了,身体就会生病。

我们读书更是这个道理,只有博览群书,才能吸收各方面的“营养”。鲁迅先生说过:“必须如蜜蜂一样,采集过许多花,才能酿出甜美的蜜来,若叮在一处,就非常有限、枯燥了.......”这句话生动、形象地说明了读书要博采众长的重要性,指明了我们读书的方向。可我们很多同学就忽视了这一点,有些同学只爱看童话书和神话书,获得的只是幻想知识,说话办事总是不实际,带点儿小孩的味道,让人觉得幼稚;而只看侦探小说,便只了解侦探知识,只会纸上谈兵;只看历史方面的书,掌握了历史知识,但对高科技的东西一无所知,也跟不上时代的步伐。只有什么样的书都看一点儿,像蜜蜂采蜜那样,吸收每本书中最甜美最上乘的东西,才能文理兼通,全面发展。

我愿做辛勤的小蜜蜂,在知识的百花园中翱翔!

篇五:蜜蜂采蜜

社会进步在细节,民族强盛在毫末

反观前段时间,广州等地一些青年学生在进行保钓抗议活动表达爱国热情后,捡拾垃圾保洁街道而感动网友们的做法,让我们感受到社会发展真正的力量所在,一个正常前进、和平崛起的国度,需要的是建设性的“正能量”。

善政还需更完善的措施保障方能真正落到实处。

面对频发的“抢座悲剧”,有人提出将让座的道德问题尽快立法解决。姑且不论这种想法是否可行,但古今中外的实例已经告诉我们:“徒法不足以自行”。如果公共交通服务拥挤的问题没有根本缓解,如果对道德付出没有自觉的道德回报,如果人们没有尊重彼此权利的良性互动,乘客依然会四处寻找那一个自己可以落座的权利,抢座的新闻依然会发生,悲剧也不会自然地与我们说再见。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,仅靠道德呼吁是无法实现秩序井然的。面对“喋血抢座”的新闻,我们在作道德评判的同时,恐怕也应该从尊重和实现权利的角度多做一些思考。

如今是一个法治社会,更是一个权利社会。权利悬空,必然秩序混乱;权利落座,方才秩序井然。

“如果你足够关心这世界,世界将展现给你那些文学性的瞬间。在那个瞬间,一个故事可以呈现所有道理。”

这在所有的所谓“盛世”年代里,都是一个预兆。“新左”的出现,与此有莫大关系。根据马克思主义,生产过剩与无力消费的对比,是产生任何“左翼”思潮的基本经济原因。物美价廉产品供应欧美国家,做大了GDP,国内老百姓却享受不了多少,是“左翼”思潮敌视欧美的现成经济理由。而贫富差距拉大、阶层对立,尤其是官民矛盾的突出,更是一些人怀念甚至美化计划经济年代的现实原因。

当私德尚未觉醒到一定程度,往往需要从完善服务和管理入手,引导人们去感受遵守文明规则的莫大益处。将执法刚性与服务柔性相结合,让人们通过对规则的遵从,得到应享的权利和服务,就会逐渐内化为对公共秩序和社会文明的敬畏本能。

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