轮回转世

篇一：上海现真实人畜轮回转世事件 震惊社会

上海现真实人畜轮回转世事件 震惊社会（图） 2014年03月25日 14:32

来源：凤凰博客 作者：佚名

当时报纸刊载的照片，猪的左前腿是人手（图片来源：资料图）

猪的左前腿是一只人手（图片来源：资料图）

1923年上海发生一起真实“人畜轮回转世”事件。

话说民国十二年（1923年），江北泰兴有一个无业游民，名唤施庆钟，此人一向不务正业，胡作非为，再加上生性凶悍，动辄霸道横行，鱼肉乡民，使得乡民畏之若虎，避而远之。 这一年，施庆钟突然大病不起，生命已危险得像风里残烛了。

这时，正好有一个云水僧云游到这个地方来，看见施庆钟这种惨状，

便走到他床前对他说：“你平日无恶不做，罪深孽重，如今罪恶贯身，已接近因果报应的时候了，我看你还是趁早忏悔弥补罪过罢！要不然，你死后一定会转世为猪。”

这时，病入膏肓的施庆钟，已经知道自己离死期不远，再听见和尚这麽说，心中不禁惶恐万分，虽然后悔自己一生的荒唐，事到如今，一切都晚了。但心想到将来转世为猪，仍觉不甘心，于是勉强伸出一只左手放在胸前，做个忏悔的样子。

站在一旁的云水和当看了后，又说：“可惜呀，可惜！你仅仅以一只手礼佛，还是难脱转世为猪的命运，这大概是自做孽不可活吧！虽是如此，你的左手还是可免生于猪形，而且也可以免去挨刀之苦。”

几天之后，施庆钟一病不起，带着一身的罪孽离开了人间。

泰兴一带的居民，对于这个罪恶满贯的恶人之死，莫不额手称庆。

不过，很快的，大家就把他淡忘了，当然，云水和尚的话，也没有人放在心上。 施庆钟死后的第7天，隔邻蔡大柱家所养的一只母猪，生下一条“怪猪”，这条小猪前面的左脚，竟生得与人的左手一模一样，不但五指俱全，大小长短和人手相同，而且指甲也齐全的挂在五指上。

当左邻右舍看见这条怪猪时，才恍然想起云水和尚的那句话：“你仅以一只手礼佛，还是难脱转世为猪，不过??你的左手还是可免生于猪形??”

于是，施庆钟再生为猪的消息不径而走，泰兴一带的居民，都把此事当成茶馀饭后谈话的资料，有的老年人更以此事来教训子女，要他们千万不要做坏事，因为施庆钟就是一面活镜子。

自从蔡家的母猪生下这条怪猪之后，消息当然马上传到施家人的耳里。

施庆钟的家人为了不忍这只猪遭到刀剐之苦，便花很高的代价向蔡大柱买下这只猪，送到上海市的大庙宝华寺放生。

说也奇怪，每次有人到园里去参观，这只猪就东藏西躲的匿在猪群中，好像无脸见人似的。从这种迹象看来，人们更相信此猪就是施庆钟转世无疑。

篇二：湖南发现100多人轮回转世

湖南发现100多人轮回转世：

寻访通道侗族自治县坪阳乡“再生人”

吴师彩和吴师航——前世生死好姐妹转世为一对双胞胎

湖南100多人记得前世：寻访通道侗族自治县坪阳乡“再生

人”

据怀化新闻网2011年11月5日报道，该网记者对通道侗族自治县一个叫坪阳乡的地方的“再生人”（转世）现象进行了实地探秘。

在通道侗族自治县坪阳乡的地方，出现了一群“再生人”，他们自称是通过投胎转世来到今世，并清楚地记得前世的经历。

坪阳乡位于通道的最南端，处在湖南、广西两省的交界处，一片外人很少涉足的神秘区域。“再生人”这种奇怪的说法在这个地方古已有之，当地将这一现象作为田野文化并进行了调查，也想解开这一谜团。坪阳乡的领导陆志鑫介绍：“再生人，以前这种现象也是存在的，但是没有做深层次的分析和研究。我们尽管不能从科学上去考究，是什么原因形成的，但这种特异的文化现象非常普遍，我们坪阳乡只有7800多人口，据我们把这种再生人现象作为文化调查来看，我们统计了一下，就有一百来个，就有一百来个再生人。”

再生人，就是人生下来更事后，便能如数家珍般的说出他前世姓什名谁、家住何处、做过什么事、怎么生如何死、周围的邻里亲戚等等。更有甚者，会找到前世居住之地，或下葬之所，也有找到上辈子的亲人，再续前缘的。

在通道这块神秘的地方，不时出现一种非常神奇的生命轮回现象。几位权威专家教授到实地考察后，排除了人为炒作和集体扯谎的可能性，认为很有研究价值，建议设立“再生人通道观察站”。这种“神秘的生命现象”也许永远

是个谜，而正是这未解之谜，将成为好奇者前来通道的恒久动力。

案例一：吴素德死后先转世为牛牛死后转世为吴晓

吴晓，坪阳乡马田村人，今年7岁。吴晓3岁那年，父亲带他到姑爷家去串亲，一见到已是古稀之年的太姑爷，小吴晓顿时怒目圆睁，抄起地上的一只靴子朝其猛打，嘴里还嚷嚷道：“打死你，这个坏女婿，坏女婿！”弄得在场所有的大人们丈二和尚摸不着头脑。后来，人们问其原委，小吴晓才说出真相。

原来，吴晓上一辈子就是他现在爷爷的爸爸！吴晓是个非常聪明的孩子，从3岁会讲话时，就曾断断续续地对家里人说他就是他爷爷的父亲，名叫吴树德。吴树德生前育有二男二女。被小吴晓追打的正是他上辈子的小女婿。而小女婿过去确实有过不少得罪老丈人的地方，想不到老丈人转世后也还不原谅他的“坏女婿”。之后，小吴晓在家常常和爷爷回忆起过去他们父子间的很多往事。很多事情就像发生在昨天一样，又一一再现在他爷俩的眼前。

案例二：白猪转世为人

屠夫立地成佛 坪阳乡谱头寨有个吴姓男孩，前世是一头白猪，转世

投胎为人后，因尚能准确地认出曾经杀死它的屠夫容某而在当地轰动一时，屠夫容某因此发誓今生今世不再杀生。原来，吴姓男孩与屠夫容某是一个村子里的人，小男孩一岁多时，家人带他到村里去玩，每次只要碰见屠夫容某，小男孩就要拚命地哭叫、挣扎，每次都这样，家里人也不知道个所以然。小男孩长到两三岁时，每当看见有人在地里采猪菜，他都要告诫他们，哪种菜太苦，哪种菜太辣，采多了，吃不下等等一些话。弄得大人们直好笑，说他小小男孩能懂啥事。

这个时候的小男孩在村里更加害怕见到屠夫容某。每每见到容某，他就老远都会拚命往家里跑去，每次都这样。久而久之，村里人感到这里肯定有蹊跷，便试着问小男孩是何原因。哪料，小男孩说出了一个惊人的大秘密。原来，他前世就是他外公家里养的一头大白猪。还说，那天，屠夫容某带着一个人来买猪，白猪见不妙，拚命地往外跑，一直跑到他家背后的山地上，还是被容某等人追上来抓住，抬去他们家给杀卖了。这可是个爆炸新闻。村里人一传十，十传百。小男孩是白猪转世的事就这样传开了。从此，人们见到小男孩干脆不叫其名而直呼“小白猪”了。这个名字就这样一直叫到现在。

湖南记者找到了这个男孩的母亲陆居桃。

记者：他是什么时候讲前世的事情的？

陆居桃：他1岁多。

记者：刚开始说话的时候？

陆居桃：刚开始说点点话的时候。

记者：他怎么说？

陆居桃：他讲他是猪。人家在外面摘猪菜，他就说你不要拿这种菜，这种菜不好吃，人家问他，他就说他是白猪。

案例三：吴师彩和吴师航 前世生死好姐妹 来生一对双胞胎

22年前，坪阳乡都垒侗寨有一对不离不弃的姐妹伙伴，一次，一人在家因受到父母斥责，萌生弃世的念头，不曾想其伙伴也要跟随一起死，于是双双凑钱买农药喝下自尽。而后又双双投胎转世，成为该乡新寨村吴局聪夫妇膝下的一对双胞胎姐妹。这听起来很像在说一段神话故事，然而，它却是真真确确的真人真事。

这对双胞胎姐妹名叫吴师彩和吴师航，姐姐吴师彩前

篇三：人转世轮回容貌相似(带图)

人转世轮回容貌会相似？(组图) 从研究占星到前世今生，可能会让很多占星的朋友疑惑，占星毕竟有实际的行星用来分析推导，可前世今生这么飘渺虚幻的理论实在让人难以理解。不过，学占星的人都会有个让自己难以释怀的话题：我的命盘为何是这样，为何我有这么难堪的相位，为何我不能早点或者晚点生。

这个也让我萦绕了很长时间的心结终于在07年得到开解。那是和台湾一位通灵老师的见面，她凝视我一会，拿了支笔边讲边写我的前世故事，确实令我很震惊。 无独有偶，在那年又碰到一位通灵的朋友，她看到我前世的情况与台湾老师一一相应，还把我周围一些朋友和同事的情况查到，说的非常详细，居然我们很多人在前世都在一个女子中学工作，也是同事。因为很多人的前世故事中都有抗日战争的情节，我们推断出是在民国30-40年代时候。

继续进行挖掘，得知是一所女子中学，我们开始搜索民国女子中学的资料，一查，还真不少，但很多学校的场景与通灵朋友看到的对不上，在这方面反复纠结了很久。直到09年我们几个人飞到云南跟通灵朋友相聚时候，她从我们记忆深处找到了关键的细节。

我们的女校原来是所教会学校，这样目标范围再次缩小，但女子教会学校也有10多个呢。终于，最最关键的细节找到了，我们学校带的十字架是没有耶稣的，这证明了我们是基督教会学校，不是天主教会学校。基督教会学校到是不多，很快我们锁定了最后的目标，居然是享誉海内外的一所女中--贝满女子学校！(整个探索过程绝不亚于《国家宝藏》)

由于贝满女中是著名的学校，有很多旧档案遗留了下来，我们由此引发了寻找自己前世照片的想法。不过这个从网上是很难找到的，得去档案馆查阅。于是，我们在09的夏天驱车来到了北京宣武区档案馆。

在宣武档案馆我们查到了30-40年代的贝满校刊，那份激动的心情好比寻宝者进入山洞发现了无数宝藏。

在校刊中，按通灵朋友的说法，由教师的职务分类寻找，找到了好几个同事的照片，而且上面的职(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:轮回转世)务完全跟通灵朋友说的一样。除此之外，我们还发现了好些看着比较像某人的照片，再去给通灵朋友鉴定，又发现了好几个相对应的人。

最为震惊的一张照片，眼睛、鼻子、嘴巴连表情都不带变的，仅仅是把发型稍微

换了下。她本人看到后也惊呼不可思议。

篇四：美国科学家分析轮回转世1000例

美国科学家分析轮回转世1000例

美国基本上是一个基督教的国家，“转世”这个概念在基督教中是没有明说。但是有很多美国人相信转世。这是因为美国对不同的声音有一定的容忍度和他们开放的思想。美国人对听来似乎“不科学”，但有事实根据的现象，先不是急急忙忙地排斥，而是考虑和分析，寻找排除的证据，然后再肯定或否定。而在中国则相反，一上头就彻底否定，下面就是决定要不要给予深入揭批。当然，如果牵扯到民族问题是除外的。比方说，中国是公开承认活佛可以转世。

有关转世的书在Amazon 和 Barns & Noble 可以查到至少200 - 300 多本。其中最有名的是怀斯的《生生世世与背后的神》（1），在此书中，怀斯医生如实地记录了他的一个病人，凯瑟琳在怀斯医生的催眠疗法下对她生生世世的回忆。此书读来即有真实性又有悬念感，一出来就成了畅销书。此外，在这一类书中还有一本很独特的书，书名是《Reliving Past Lives》（2）。根据本书的内容，我将它意译为《转世的证据》。这本书主要是比较和分析数据，读来有些枯燥乏味。这也许是此书没有成为畅销书的原因之一吧。

鉴于中国对书的出版采取行政手段控制，国人根本看不到这类书籍，我特地将这本书简单介绍如下。

本书著者，海伦.瓦默巴赫(Helen Wambach)，是一个心理学医生。她在十年里研究了1000个对前生前世有记忆的人。其中，年龄小的只有5岁，这些儿童回忆起他们曾转世为与他们的年龄完全不相称的各种各样的人，诸如警察，数学家，苦力，和士兵。瓦默巴赫采取了深度催眠法，唤起了试验参与者很多栩栩如生的回忆。这些记忆和试验参与者的今生尽今世的社会活动是没有关联的。甚至可以用“作梦也想不到”的这样的话来形容。

根据试验参与者的详细的转世中回忆的资料，瓦默巴哈对这些人进行了详细研究，比较了这些人前世的性别（经常和今世是不同的），经济境况，出生地，人种，穿戴，吃饭用具，食物，及和世界人口增长的比例。她将研究结果总结成以下几张表格。

试验参与者所回忆的前身没有一个是名人。根据心理学分析，如果是幻想，经常会有名人效应。没有人说他或她曾是莫扎特，亚里斯多德，苏格拉底，或是克里奥佩特拉。 他们的前世大都是处于社会下层，没有什么人有过很富裕的生活 (Fig. 1)，而且通常和今世的生活状况没有关联。

尽管，试验者今生今世大都是白人，但他们更早期的前生大都不是白人，而是亚洲人和非洲人，公元1500 年后才出现更多的白人(Fig. 2)。这也是附和世界人种比例和分布的。

第三个数据，男女比例相符，1:1 (Fig. 3)。 众所周知，由于生理特点，女性较男性更容易出现幻想和幻觉，如果转世的回忆是幻觉或是幻觉类似的抽象感觉，女性应多于男性。这个数据没有反映出女姓较易幻想的现象，更符合正常性别分布。说明，对转世回忆和性别无关。

此外，他们当时的穿戴和吃饭的工具和习惯也是和时间吻合的。例如，早在公元前，没有什么正式的穿着，裹着布或是兽皮(Fig. 4)。

公元前，大多用些破布裹脚或者是简易拖鞋 （Fig. 5)，赤脚也很常见。公元后，靴子和正式的鞋才被提及。??

公元前，吃的大多是野兽肉，根茎类，野果等；公元后这些食物不再被提及。谷物和素菜类在公元前后有过一些摆动。家畜肉类则呈上升趋势，近年来有所下降(Fig. 6)。当试验者被问到食物的味道时，转世在公元前的人大多说，没味道或很难吃。当试验者正在吃东西时，被问到食物怎样时，被问者有时会苦着脸说，食物已经发臭了。有趣的是，转世在中国的对食物味道的抱怨似乎相对少些。

所用的餐具也是符合历史状况的，铁器和瓷器的使用在近代才出现。瓦默巴赫受得是正统教育，以前是不相信转世的。所以，当她在问催眠者问题时，经常用一些容易误道的方式提。比方说，你的装食物的东西是什么样的啊？是瓷器，陶器，还是铁器的？试验者似乎从不上当，常回答说是木头的。这也是符合公元前的实际情况。

图八（Fig. 8) 反映了转生在某一特定时间的人次和世界人口增长的比例。世界人口一直呈上升趋势。随机抽样的转世的人在提到某一转世的历史时期也应是随机的。那么，如果转世是真的，也应呈现这一趋势。即声称转世在近代的人应该成比例地增加。如图八所示，实验数据的确证实了这一点。

转世记忆和所声称的历史年代实况的高度吻合性是令人吃惊的。从逻辑上来看，如果说这些被催眠出来的记忆是今生今世的印象和胡思乱想的结合（这是反对者的最可能的解释），没有漏洞的巧合是不存在的。人人都知道哪怕是一部精心制作的描述历史的电影也经常是四处破绽。著名的电影《泰坦尼克号》也有这类败笔。不管你喜不喜欢这部电影，你都会同意这是一部精工细作的片子。卡麦隆是一个以认真出名的导演，为了真实他花了高达2 亿美元本钱拍此片。 在船上，杰克 (Leonardo DiCaprio) 和萝丝 (Kate Winslet)有一段对话，牵涉到威斯康星州一个叫维所塔(Wissota) 的湖。这是一个人工湖，1915 年动工，1917 年完工。这个湖在冰海沉船时（1912）根本就不存在。由此看来，如果当事人转世的记忆是基于今生今世的东拼西凑的幻想， 在催眠的状态下不加思考地说出来肯定会有张冠李戴，漏洞百出的现象。但是，在瓦默巴赫的一千例的考察中，没有一个与当时的历史有出入。这些准确的叙述的唯一的解释，他们的确是身临其境。

篇五：推荐几本轮回转世相关的书籍

如果您想在客观的角度了解轮回转世的真实性，推荐您按顺序参考如下书籍

（轮回转世相关书籍 列表）

笔者曾经也没有头绪，不知道从何看起，姻缘巧合选择了Eben Alexander (埃本.亚历山大) 写的 《Proof Of Heaven：

A Neurosurgeon’s Journey Into The Afterlife》(中文译名《天堂的证据》)作为了解轮回的开端，之后陆续拜读了其他的几本书籍，这里和大家分享一下。祝愿大家可以经由阅读，对轮回转世这个曾经被定义为迷信和超自然的概念有一些新的客观的认识。（我们所接触的所有宗教---包括原始宗教，都是人们对客观存在的主观的心理投射，都是受不同社会环境中人们的主观意识作用影响形成的产物。所以任何宗教都有偏颇，虽然不同宗教都有相对应的轮回观点。）

以下的几本书的共同点是“它们都是由医学工作者完成的著作”，其中有由于罹患罕见病状而亲身经历濒死状态的Eben Alexander;有作为心理医生叙述病人经历的Brian Weiss；也有环球搜集不同宗教、种族、文化下的世界各地的人们所经历的轮回转世案例的Ian Stevenson。

1. Eben Alexander (埃本.亚历山大) 写的 《Proof Of Heaven：A Neurosurgeon’s Journey Into The Afterlife》

(中文译名《天堂的证据》)，讲的是美国神经外科医生埃本.亚历山大(Eben Alexander)患脑膜炎几乎脑死，经过7天濒临死亡的昏迷后，奇迹醒过来。之后，他用医学知识证明了自己的复苏奇迹，证明有天堂存在。本书的作者埃本·亚历山大，是弗吉尼亚的一名外科医生，从业多年，治愈了很多患者。他对科学深信不疑，不相信有天堂和灵魂的存在。之后，他的大脑突然患了一种极为罕见的疾病。大脑中控制思维和情感的部分，甚至完全失去功能。患病几小时后，他就陷入了昏迷，即使他有机会醒来，也不得不以植物人的状态度过余生。当医生决定放弃治疗时，埃本竟然奇迹醒来。内容梗概昏迷的这几天中，埃本见到了天堂，甚至世外桃源，以及一个金发碧眼的女孩，女孩跟他穿着一样的衣服，色彩简单。直到醒来后，埃本才知道，这个金发碧眼的女孩竟然是他的妹妹，只是已经去世。或许他的经历奇异，但并不虚幻，因为是他自己到达天堂，并在天堂中见到亲人。

2. Brian Weiss(布莱恩.魏斯)写的《Many lives,Many masters》

(中文译名《前世今生 生命轮回的前世疗法》)，布莱恩·魏斯(BRIAN L. WEISS)，美国耶鲁大学医学博士，曾任耶鲁大学精神科主治医师、迈阿密大学精神药物研究部主任、西奈山医学中心精神科主任，目前在迈阿密执业，并带领许多国内外的研讨会，以及专业训练计划。专攻生物精神医学与药物滥用，曾发表三十七篇科学论文与专文。在遇到凯瑟琳之前，魏斯医生是非常排斥一切轮回、灵魂之类超自然现象的。他写到“遇到凯瑟琳之前，我发表了40余篇科学论文及专著，在精神药物学与脑部化学领域里，我获得国际认可的声誉。一点也不奇怪，我对“非科学”的领域，如“超心理学”，曾经是彻底的怀疑，而对于前世轮回的概念一无所悉，也不屑一顾。” 魏斯医生花了四年，写下 Many Lives, Many Masters这本书。花了四年，才鼓起勇气，甘冒专业的风险，透露这些“不正统”的讯息，让公众了解到生命的不朽与真义。这本关于轮回的书一经出版，在佛罗里达州上了连续两年的排行榜，平装书印刷十次，译成十一国文字，得到医师和专家的好评。

3．Ian Stevenson(伊恩.史蒂文森)写的《Twenty Cases Suggestive of Reincarnation》

(中文译名《二十案例示轮回》)，伊恩.史蒂文森（Ian Stevenson），就职于美国弗吉尼亚大学医学院（University of Virginia School of Medicine）。他于1960年发表的文章《往世回忆的证据》，被誉为现代西方轮回研究的序幕。从那以后的四十多年间，他奔波于世界各地，收集到 2600 多个案例，发表了十本专著和几十篇学术论文，其中许多被研究者引为经典，特别是《二十案例示轮回》（Twenty Cases Suggestive of Reincarnation）和《记得前世的儿童》（Children Who Remember Previous Lives）两本书，被后来的研究者经常引用。

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