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台上三分钟的意思

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 01:22:36 体裁作文
台上三分钟的意思体裁作文

篇一:名言警句给我的启示——台上三分钟,台下十年功

名言警句给我的启示——台上三分钟,台下十年功

古人常说:台上三分钟,台下十年功。这句话的意思是说:一个人虽然在台上表演了那么短短的几分钟,可在背后有着很长时间很辛苦的练习。你还别说,我就有一次这样的经历。

一次六一儿童节,学校要求每个班级要表演节目,我们班准备做一次广播展览,在周老师的精心挑选下,我和王健代表班级来参加这次活动。我激动万分,心想,这次总有一回大显身手的机会了。接下来的日子,我们每天都在练习,放学之后,周老师指导我们如何把这篇文章读得更有感情一些,如何掌握语音语调的轻重缓急。有时候短短的一句话,我们要练十几遍,老师帮我们录音,并指出我们的缺点,及时改正。晚上回家做好作业,又跟妈妈换角色练习,我不用手拿演讲稿,也可以很熟练很流利的接上妈妈的语速,要知道妈妈可是照着读的,终于在离比赛的前一天,周老师很满意的对我和王健说你们练得很好,比赛时不用紧张,放开心情,充满自信地表演就可以了,因为你们都已经尽自已最大的努力在练习了。

比赛时我并不紧张,可真的站在台上了,看着台下那么多同学和家长,我的心又怦怦跳了,但是我看到周老师充满鼓励的眼神,好像在对我说:不用紧张,我相信你们。

那次,我们班获得了年级组第一名,可在背后,我付出了多少汗水只有我自已才知道。我也深刻地理解了妈妈经常跟我说的一句名言:台上三分钟,台下十年功。

从那以后,我就把“台上三分钟,台下十年功”作为我的座右铭,时刻记在心间,因为我知道:“有些事情看似简单,做起来却很难,就像这篇广播稿一样,虽然很短,也没有生字新词,可要读好它,要花上一段功夫呢。”那次活动被我深深地记在心间。

淅江省宁波市江北区泗洲路小学五年级 张潇丹

篇二:台上三分钟

台上三分钟,台下十年功

本意:在台上表演的时间只有三分钟,但为了台上这三分钟的表演,需要付出十年的努力,用来形容只有刻苦努力,才能取得成功。

这里的台上台下是个形象的比喻,“三分钟”和“十年”都是虚指,用来形容只有刻苦努力,才能取得成功。相近谚语:与“十年磨一剑,霜刃未曾试。”有很大的相似地方。寓意一个人要有所作为和成就,需要经过长期的积累和磨练。这在很多地方都用得到,用得比较多的是与表演和展示性质相关的领域。

师傅领进门,修行靠个人

意思是说:师傅指导你正确的修行方法,而用功还是要靠自己。

要练惊人艺,须下苦功夫:

要想技艺出类拔萃,必须要有悟性,付出成倍汗水的努力,经过一定时间的积累。功夫=时间+汗水+智慧;苦功夫=时间积累+成倍汗水+有悟性

要想练到很好的技艺,就必须踏踏实实地苦下一番功夫。

若要戏路通 全靠幼时功

要学好本领,必须从小就下苦功.

艺多不压身,艺高人胆大

艺多不压身;指人掌握的知道多了,不会把自己压垮,比喻人学会的技艺越多越好。 艺高人胆大;形容作事大胆的原因来自有高超的技艺,是高超的技艺作后盾。

百日笛子千日萧,小小胡琴拉断腰

就是学笛子要百日,学箫要千日,学胡琴就算把它拉断腰了,也不一定能学会。意思就是要我们脚踏实地,一步一步地练。所谓百日,千日,皆为虚数,不能理解为一百天就能学会笛子,一千日才能吹好箫,而胡琴,学起来是最难的。

篇三:台上三分钟 台下十年功

台上三分钟 台下十年功

作者:张政

来源:《中外教学研究》2013年第07期

“台下三分钟,台下十年功”,这不仅仅是成功的艺术家们深刻精妙的经典总结,它同样适合中学数学教师的自身素质修养。

“师者,所以传道授业解惑也。”教师的天职有三:传导、授业;解惑。由此看来,要想做一名真正称职的教师,其必须具备高尚的师德,即古人所云的

台上三分钟的意思

“道”,必须具有精深的专业学识和良好的业务能力,即古人所云的“业”;还必须具有精巧的教学技艺。一句话,教师必须努力不懈地坚持自身素质修养,实实在在地具备高尚的师德,高超的专业学识、精巧的教学技艺。只有这样,向学生传道才会有本,给学生授业才会有源,为学生解惑才会有法。特别是中学数学教师更应努力不懈地坚持自身素质的全面修着,不断追求自身的德高、学深、技精的素质完美。

教师从事的事业,是一门神圣而又特殊的塑人的教育事业。教育事业的宗旨是培养大批的道德高尚,学识渊薄,能力优异的社会建设和创造人才。教师是人类灵魂工程师。教师所从事的事业是无限高尚的事业。塑造人类美好灵魂的工程师,其自身就必须是高尚道德的化身,是美好灵魂的实体。所以,教师自身修养首要应是师德的修养,这是为师之本。

中学数学教师的师德修养应在以下几方面努力做好:首先是立志当一名出色的中学数学教师。有了这一美好的愿望,才会热爱自己所从事的教育事业,才会热爱自己所学的专业,才会热爱自己所教的学生,才会不断地钻研业务,不断接受新知识和新的教学观念,才会不断探索和更新教育教学方法,努力挖掘数学美妙的内涵,自觉坚持教好数学,教育好学生。良好的事业愿望是事业成功的坚实保证。

教师在学生心目中是学习仿效的样范实体形象。教师给学生的第一印象就是直观的衣著形象。教师的衣着形象学生的印象不仅是最直接的,而且是最实在最深刻的。教师不应追求衣着的精彩和奇异,而应追求大方得体整洁合时,给学生的印象应是其人朴实大方,礼貌亲和,表现实在,热情开朗。使学生一见深感亲切,油生敬爱之情。教师衣着切忌一味追求新潮,奇装异服,怪装怪扮,故意妆饰,给学生造成一种过分讲求穿着,过分追求虚荣的印象。这样着饰的教师留给学生的印象只能是虚伪做作,不好接近,不可信任,望而生厌。所以,教师不能轻视自己的衣着妆饰,应十分注意自己的衣帽穿戴,把此当作自身品质德操素质的体现,把此看成教育感化学生养成良好品行的一个重要内容。

教师的衣着是对学生的有效的有形的感化源。那么,教师的言语则是对学生最有效的有声的感化源。教师的言语应注意亲切、热情、真诚、礼貌、文明、规范则不失风趣。教师不仅要注意与同事们之间的言语交流做到亲切热情,真诚礼貌,文明规范,风趣幽默,而且更应注意同学生之间的交谈交流的准确适当,分寸得当,目的明确,看清对象,选择角度,讲究方式,

增强效果。教师与学生谈话进行交流,切忌粗俗粗暴,语不成句,言不成理,不看对象,不持分寸,不择角度,冷淡无情,冷嘲热讽。教师者,教育学生成人成才的导师也。其良好的语言有如春风,暖意浓浓,催醒冬眠的大地,有如春雨,润发千树芽绿,万花竟芳,山河朝气,万物蓬勃。其恶劣的语言,则会使学生听而生厌,油生反感,敬意顿失,信任全无,疏而远之。教师必须努力追求自身的语言修养,努力扩展对学生的有声感化,不断增进师生之间相亲相爱和相互信任。

行为是教师对学生的有情感化源。俗语云:身教胜于言教。言传身教,身就是指的教师日常行为。言传是有声的教育,身教是无声而有形的教育。教师的行为示范,正是无声胜有声的示范教育。学校无小事,事事皆教育。学校和教师要求学生要去做的事情,教师必须身先去做并做到做好,有的事情学生不愿做或很难做好的事,教师则应积极热情地去做到做好。比如大扫除搞卫生,教师则应同同学们一起干。厕所脏、臭,学生不愿扫,教师就带头去清扫。教室、寝室天花板上蛛丝灰尘难清除,教师就亲自干。学生看着教师干,就会受到感化,就会消除顾虑,积极参加,乐意同教师一起干,甚至争着干,不让教师干。教师必须注意修养自身行为,重视身教的意义。重视以上的修养,是为了“传道”,是为了传好道,是为了“传道”根本。 教师主要的工作是给学生“授业”。教师要很好地为学生“授业”,准确地给学生传授知识。首先,自身就必须具备精深的专业知识和良好的业务能力。这就要求教师必须坚持不懈地加强自身教学能力的修养。中学数学教师的教学能力应包括专业知识能力和教学业务能力两个方面。数学是“思维体操”。“数学是聪明源泉”;数学是“科学的基础”,学习数学就是研究科学,数学教学就是教育学生研究科学的兴趣和方法,就是培养学生研究科学的能力,为学生将来的发展奠定基础,积蓄能源。德高只可为率,学高方可为师。中学数学教学并非识数知算教点计算死则,而是科学艺术,是美学艺术。中学数学教师的教学不仅仅是为了自己懂得,更重要的是要能够设法让学生懂得。中学数学教师必须懂得要教好学生,首先自己要懂得怎样教,别人才会懂,才好懂,才能获得数学美的感受。数学教师要教什么很容易掌握,怎样教好才是教师的能力。数学教师的能力修养应包括在课堂教学中善于组织学生,调控氛围;对课本知识艺术加工,精当表述;对教学及时总结,不辍更新;课堂民主合作,教学双方融洽;大胆改革,勇于创新等方面,坚持不懈,努力追求,真正成为教学的全能之师。

数学是一门问题科学。中学数学教学的难点就在于教会学生“解惑”。数学学科是一门逻辑性、系统性、抽象性很强的科学。中学数学教学的任务就是在于培养和提高学生分析问题和解决问题的能力。解决问题的关键是方法,教学生解决问题的关键就在于教会学生掌握解决问题的正确方法,让学生具备正确解决问题的能力。培养学生解决问题的能力必须从培养和提高学生对问题的判断能力、观察能力、想象能力、归纳能力 逻辑推理能力入手。总而言之,即数学思维能力。

培养学生的思维能力的方法灵活多样,但其关键则在于教师自身是否具有高超的数学思维能力,解决数学问题的能力。要给学生一滴知识水,教师自身必须要有一桶、一缸、一塘、一库甚至一河知识水。所以,教师必须坚持不懈地努力修养自身的数学思维能力,解决数学问题的能力,不断提高自身的业务素质,努力使自己成为德师、能师、精师、不懈追求,永不停

滞。这样的中学数学教师,其不仅是能教数学,而且是会教数学,善教数学,学生好学、乐学,学得好,掌握牢,成绩才会优中有佳。

(作者单位:416700湖南省永顺县灵溪初级中学)

篇四:台上三分钟

台上三分钟,台下三年功--手机魔术贴

朋友他们就说,「蔡老师,你讲课怎麽都不用拿稿子?」俗话讲「台上三分钟,台下三年功」,所以中庸里面有跟我们提到「凡事豫则立」,做任何事一定要预备好,像我们求学问要先温习,做任何事就像盖楼房一样,先把地基扎好,所以准备动作很重要,你任何事情都没有预备就急於求成,就很不容易把事办好,所以任何事你要能够看得远。

像我要来推展中国文化,其实应该是在两、三年前就有预感,因为自己在教学生的过程深刻感受到圣贤教诲对学生一生的受益,当然是因为自己先受益了,也从学生身上印证到,所以特别有这样的一种使命要去做。那我又是独子,诸位朋友,我又是长孙,又是长曾孙,所以一下子假如我全身投入,对於自己的家人也是一种很强烈的冲击。所以我们能感受到,尤其母亲都很疼儿子,所以我有预感以後要远行,所以我在两、三年前就跟我母亲讲,我说「妈,你看我们这一生这麽幸运,能够闻到圣贤的教诲,所以我们的人生改变这麽大,那其他的人不见得有机会闻到圣贤的教诲,所以我们有责任要把这个教诲传递开来」。我妈妈听到这里都频频点头,很有道理。接着我就说,「妈,你要把你儿子捐出来」。我妈妈听了就在那里笑。两、三年前就开始讲了,常常看她心情很好的时候就陪她坐一下,然後就给她嘀咕嘀咕。突然两、三年後真的机会来了,一讲,她马上很能接受,所以这个叫「豫则立」,这个豫不是你准备好了,还要让你的家人的心也准备好了。

我们整个演讲的能力绝对不是刻意去训练,确确实实还是存心当中真的感受到圣贤教诲的好,希望能够透过我们的嘴让更多人得利。所以从去年到现在讲课差不多三百五十场,但是这是台面上的三百五十场,台面下的绝对超过七百场,为什麽?因为不是站到讲台你才磨链,时时处处与人交谈都是提起正思惟,提起圣贤教诲,讲电话也绝对不耽误时间。所以因为你平时就在练功夫了,那你站上讲台就觉得很亲切。因为时时对人讲话我们都是提起真诚,那你平常就是这种态度,那站起来也很自然就是这种态度。

我记得在两、三年前有时候跟我母亲,我在通电话,我母亲就说,你怎麽每次通电话都通那麽久,她说你怎麽这麽会吹牛,母亲跟我开开玩笑。突然有一天我就跟我妈妈说,我说「妈,你刚刚听我跟这位朋友聊天,有哪一句是废话?有哪一句是吹牛?」我妈妈停了一下,想了一下,「没有」。我说「妈,下次你不能再说我吹牛」。但是我接着又跟我母亲讲,我说别人打来电话都是一种缘,缘起缘灭,下一次缘再起还要有前置作业才行,今天你跟他已经聊到某个理了,你不跟他聊透,下次来还要再热身一下。而一个理要讲透,少说要十分钟,是不是?多的话可能要一、两个小时都不止。所以我们今天不是说真的很爱讲话,是讲了之後,你不给人家讲清楚,这样对不起人,对不起这个缘分。所以因为我们有这种态度,所以一点一滴就开始积累讲话的能力,到最後刚好机会来了,也不会觉得太唐突,所以任何时候一定要有预备,在心态当中预备,在能力当中要赶快酝酿,所谓厚积才能薄发。

篇五:台上三分钟,台下三年功征文

台上三分钟,台下三年功

完美的舞者之所以能完美,能在舞台上大放异彩,那是因为他们付出辛苦,所以才收获了

应有的回报。我们每个人都只能看到他们光鲜亮丽的一面,当他们站在舞台上帅气,优美的

展现自己的时候,心里总会羡慕的不得了,心想:“要是自己也能像他们一样,那该多好啊!”

可是我们却忽视了他们背后的辛苦。

记得有一年的春节晚会上有一个节目震惊了在场所有的观众。节目的名字叫“千手观音”,

那是由许多聋哑人组成的庞大的队伍。看到舞台上的他们,动作优美,娴熟,配合默契,根

本不会有人认为他们都是些残疾人士,更不会有人知道他们到底付出了多少的心血和汗水在

里面。要知道他们可都是聋哑人啊!如果一个歌手失去了声音,那他还是歌手吗?如果一名

舞者失去了最重要的东西——听觉,那他还能像正常人一样听到歌声就翩翩起舞吗?他们能

够做到如此,那是花了多少的心血和汗水啊!表演这节目只需要五分钟,可是他们却花了五

年甚至更多的时间来将这场表演完美化。

台上三分钟,台下三年功。没有付出就没有收获,要想成功就得付出努力。荣耀的那一刻

虽然短暂,但是这份荣耀回一辈子跟着你。想要让人羡慕,自己就得有足够让人羡慕的资本。

因此为了成功,我们就得在背后付出十倍的努力。

吕秀波

功名不上懒人头

勤劳和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。

天下没有免费的午餐,更不会从天上掉馅饼,所有的一切收获都得靠自己有一双勤劳的双

手和聪明的脑袋。

天才是99%的汗水和1%的天赋。人的功名成就不是与生俱来的,那些威望显著的人不是

上天给的,要知道功名不会赖在懒人头上,在勤劳的同时,更要有坚定不移的耐心和坚持不

懈的毅力,这样做事情才能事半功倍。因此我们需要有愚公移山的精神,首先我们在做每一

件事情的时候都得脚踏实地。

也许懒惰的人是因为现在还有爸爸妈妈以及更多亲人作为自己的后援团支撑着自己的衣

食住行等等。比起那些从小就自食其力的人来说那是幸福的,然而我们的自主能力却在一点

点的减弱。要知道爸爸妈妈总会慢慢老去,到时自己的懒惰性还未从体内驱赶出去,将有一

天会被饿死,那时想想我们还能怎么办?

懒惰是人一生最可怕的恶魔,它阻碍着年轻人应有的朝气。世界上有多少功名成就的人当

然也会有许多堕落腐败的人,为什么我们就不能成为那些最耀眼的星呢?每个人的机会都是

相等的,需要自己去创造更美好的明天。就算只是为了把我们一点一滴含辛茹苦养大,而现

在还为我们的生活能更好,希望我们能考上大学有好的成就,自己却一点点老去的爸妈,我

们该醒醒了。

记住功名不上懒人头!

潘灿灿

台上三分钟,台下三年功

这话的意思是说:站在台上只有三分钟的时间,可在下了台之后就要学三年的功夫,要奋

斗,这才会有台上光鲜亮丽的三分钟。

人生的幸福,事业的成功,所有一切真的,善的,美好的东西都不是从天上掉下来的,而

是从奋斗中得来的。奋斗的真谛就是朝着一个美好而明确的目标迎难而进,跌倒了爬起来,

屡败屡战,不达目的绝不罢休。人生能有几回搏!年轻的朋友们,只要敢于拼搏,勇于奋斗,

任何成功的大门都是向我们敞开的!当我们跨过了一道道门槛,克服了一次又一次的困难时,

胜利的喜悦就属于我们了。

黑格尔说过:“只有经过长时间完成其发展的艰苦工作并长期埋头沉浸于其中的任务,方

可望有所成就。”像我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”解决哥德巴赫猜想,

坚持每天凌晨三点起床学外语,同时每天去图书馆,沉浸在数学符号的海洋之中。有一天中

午,管理员临走时曾大声喊叫,问里面是否有人,但全神贯注看书的他啥也没有听见,于是

他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门毫不在意的微笑了一下,不觉饥饿不知疲倦的又

重回到书堆中去。

可见奋斗需要讲究科学方法,讲究斗争艺术,讲究实事求是。奋斗是万物之父。

张瑾艳 入门靠虚心,练好靠恒心

我们拜师学艺都得靠“谦虚”两字,并想要好好学习真本事就得有恒心 .

在这个需要技术的时代,我们每个人都应学会一门技术,但学技术总得有个师父吧!当我

们在拜师学艺时要做到不能骄傲,在从前炫耀自己的小小成就.

东汉大将冯异,为人谦逊礼礼不矜夸,走在路上和别的将领相遇,他总是先驾车让开路。

他指挥军队前进驻扎都有清楚的标记,军队中号令严明军容整齐。每当驻扎的时候,众将一

起坐着谈论自己的功劳,冯异常常一个人退到树下坐着,军中都称他为“大叔将军”。等到

打下邯郸,朝廷整编军队,军中人说愿意跟随大叔将军。光武帝因此很赞赏他。

“不骄,方能师人之长“,大叔将军战功赫赫却也不骄,让人佩服不已。而最令人感佩的

是数十年如一日的勤奋。

孟子曾作过一个比喻:“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉,尤为弃井也。“他说,学习

就好比掘井,必须持续不断努力才能见效。如果挖井挖下级丈不见水九放弃,那就只能是一

口废井。持之以恒,是学习一直和持久力的表现,是学习由浅入深,由表及里不断深化的条

件。

“入门靠虚心,练好靠恒心”。作为中学生的我们只有在学习中谦虚才能进步,在进步中

才能持之以恒的探索学习直到才能让自己鹤立鸡群!

陈珊珊

一天会一招,十天会一套

一天们可以学会其中的一招,十天就可以学成一整套,积少成多。

冰冻三尺,非一日之寒,骐骥千里,非一跃之功。要成就事业就必须研究古人或同代杰人的思想、学说、观念、方法和经验。而要研究就得积累。大凡事业有建树的人,都善于积累。

宋代画家文同是画墨竹的能手,他画的墨竹曾得到苏轼、黄庭坚等名家的称赞。文同能在画竹上取得这样的成就,就是与他长期坚持不懈地对竹子惊醒不断地观察,研究分不开的,为了对你竹子有一个完整的了解,他对竹叶、竹节、竹根、竹笋都做过细致地观察,不仅对名类的竹做过研究,对竹子春夏秋冬的变化也做过深入的观察,他有着丰富的竹经验,竹知识,因而能画出一手好住。

而在我们的生活中,只要不断的积累,也能做到,水滴石穿,一滴水能将石头穿透,只因一次次的积累,一个人能成为世人眼中的天才,奇才也还因他们那之前的付出,点点滴滴,滴滴点点,将它们汇合在一起就能成江河。

泰山不辞怀土,方能成其高,江河不择细流,故能成其大,想要使自己有丰富的知识,除了积累别无他法

老舍先把自己积累的写作素材比作“箱子里的衣服”,积累阔,积的厚,写文章就能穷性相近,游刃有余,“衣服”少,积的薄,就会捉襟见时

而学技艺的本质也是积累,只有不断积累才能做到十天会一套,积累要靠勤奋,要靠恒,积累能够不辍就与,能够仰熬宾躁

不断学习,不断积累,掌握知识的核心、要点,学起来会更容易,要溶于现实生活中。

王珂君

严师出高徒

一丝不苟的好师傅或好老师,能教出本领高超的好徒弟或好学生。

它多用来称赞好师傅培养出好徒弟,严格的老师培养出好学生。

严师能够在合作中研究中发挥弟子的优点和长处,常把弟子的功能模型,引导到本身力量通常不可能达到的水平。“就像一个网球新手和网球冠军 进行比赛时的情况那样,你好像打出连做梦也没有想到的发球。他从你那里听取了某些重要事项报告后,十分钟后就要导出了答案。”

严师就是一面夺目的旗帜,吸引着弟子们去追赶、超越。严师的能力提供了足以匹敌的模花。

严师出高徒。严师靠的是什么?是自己深渊的知识,高超的教学艺术,魅力四射的人格,一丝不苟的严格要求。所得严师出高徒强调的是教师自身的智力,功底、修养、水平、品德等方面总和在教育教学中的是具体实践,教师的内功与学生学习活动相结合,外化为学生进步超群卓绝,造就一批出类拔萃的学生。

胡天玲

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