老人读书作文50字

篇一：读书心得50字

读书心得——《水浒传》读后感 感一：

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

感二：

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的. .

篇二：老人作文600字

老人作文600字

老人作文600字—有些不经意的事，竟会难以忘怀，并且时时萦绕于心。 有一日，我独自走在回家的路上，身上背着重重的书包，脚步不由得加快了起来。眼看快要到家了，就在离我家有十几米远的一个路口，有一位老人站在那里，正冲着我微笑。我不禁朝四下探望，只见三三两两与我差不多的小学生，慢慢悠悠地有着。我猜想，这位老人或许是来接自己的孙子或孙女的吧！便没怎么在意，只是自管自地走着，再也没有看老人一眼。忽然，一个苍老的声音传入我的耳中：“孩子，放学回来了？累不累啊？”我茫然地抬头一看，正是那位老人，正微笑着和我说话。我想：可能是这位老人家认错人了吧。不过，他既然都这样问我了，总得回答他才是，不然不是太不礼貌了吗？我犹豫了一会，便也微笑着说：“是呀！今天早放学。”我的心中不禁一震：我怎么会对这样一位素不相识的人，说这样一番话。要换在平时，我可是绝不会说上只字片语。正当我心中矛盾时，我又听见老人在和一位小学生，说了同一番话。我心中顿时确定了，这位老人一定是认错人了。可是，这位小学生没理老人，自顾自，头也不回地走远了去。我更为迷惑了，这老人怎么一而再再而三的认错自己的孙子、孙女呢？

晚上，我和妈妈说了这件事。妈妈告诉我，那位老人很可能是一位孤寡老人，却十分喜欢孩子，所以经常在路口迎接孩子。我的心头不禁流入一股暖流，老人的身影不断浮现在我的眼前——头发花白，带了一顶复古的帽子，拄着一根拐杖，弯着腰，亲切地问候每一位路过的小朋友。

篇三：帮助别人的作文50字

帮助别人的作文50字

帮助别人的作文50字（一）

我把老爷爷送回家，我也回家了，虽然天色已晚，父母也吓呆了，可是妈妈对我说的话的含义我明白了。也许是一句话；一双手，能>温暖别人的心。

助人为乐——我快乐。

帮助别人的作文50字（二）

一方有难，八方支援，我决定要把我的零花钱全捐了。后来我在电视上看到他们用着我们给的衣服、水、被子等等……看完之后我感到无比的快乐，无比的>幸福，无比的温暖。

帮助别人就是帮助自己，别快乐我就快乐。就让我们建设幸福中国吧！

帮助别人的作文50字（三）

通过这两件事，我明白了我们以后一定要多做力所能及的事，多帮助有困难的人，这样就会被老师和同学喜爱，以后到了社会也会得到大家的信任和尊重。我还知道了赠人玫瑰，手留余香。

帮助别人的作文50字（四）

虽然小女孩不是我撞倒的，但我仍然去帮助她，是因为我知道助人为乐是快乐的。

后来，我也经常帮助别人：同学没带笔我会借一只、有同学题不会做我也会告诉他、扶老人过马路……我是助人为乐的好少年！我一定会继续保持良好的习惯，帮助更多需要帮助的人！

篇四：小学作文：老人

老人

瞧！老人的手多瘦啊，这是他是经过饱经风霜的说，他的脸对红润啊，这是他帮助了许多人，上帝帮他变化的，他虽然是个卖饼的人，但是他总是舍己为人。老是把自己和别人是居高临下的的一个人，他不辞辛苦的替人找想。

有一次我忘了带钱，却去买了两个饼，结果他却还是温和的跟我笑笑，又说反正两个烧饼也不值多少钱，你就拿去算了，我们虽然素不相识，可是他是那么的和蔼可亲。

在我心中确实烧饼不怎么值钱但是在他心中却是很有价值，都冬天了，可是他还是穿的那么朴素，只在里面加了几件衣服，不是毛衣，更不是棉袄。只是只有一点厚的小薄衣而，他已但他心中却是如此的善良，他在别人情况危机时给予帮助，这是大家都很难做到的一点，所以我要向他多多学习，不能为了自己的利益而然别人干到难过。 我以前确实为了足球的利益而让别人束手无策，那次明明是他们替足球赢了，而我又引起了一场口舌战，结果算我们赢了，那次我用了巧舌如簧的嘴，让他们没办法只能算我方胜利，所以我以后一定要向这位老人学习，学习他那无畏的精神。

篇五：老人与孩作文

老人与孩作文

老人与孩作文 任何生命都会走向终结，不管是傲立万仞绝壁的青松，还是激荡奔流的沧海，甚至是光耀四方的太阳。然而青松不曾叹，莫是岁秋寒，但坐无愧然。沧海何曾愁，概是踪迹皆自由，百川亦可容。中天立者，光芒万丈，年年如朝朝，拨明送暖，不知根须少。它们看到了生命的本质，就是结束是另一个新的开始。相对于大自然的豁达，万物之灵的人类呢？

老人与孩——结束与开始的对话。

花圃公园，青阶古梯，常能见其相伴一起。老人的安祥宁和慈爱依顺，小孩子的调皮淘气机灵古怪，使这两种完全不同的人找到了一个契合点——坦然。坦然使两种级别差别甚远的语言能够包容。老人渐渐感到生命的终结，然而看到了孩子，便看到了又一个生命的开始。所以，老人之所以老能更从容，因为死亡能够带走他的很多东西，但却不是全部，一切，至少，他看到了孩子，也就看到了生命的轮转。有了轮转的生命，是博大的生命。花经四季而开落，若只把自己看作一朵花，当然会有终结者的悲哀，若把自己置于整株花上，便有了轮转的希望。

老人与孩——看结束与开始，诗意的修辞。

生活就是在酝酿一种感受，或酸，或甜，或苦，或辣，不怕苦辣太多，而是怕没有味道。小孩子是初尝者，对每一样菜(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:老人读书作文50字)都抱有新鲜感，直到有了经历，才会有选择地取舍。老人尝尽了百味，他们没有了青春年少时的激情与冲动，去开发自己的领地——他们要做的，也是迫不及待想做到的便是如何守候，守候自己的领地，守候那分味道。他们担心，这种担心在临近生命的黄昏时，显得犹为真确——死亡确是会带走这味道。不能带走记忆的人，是空白的，而人潜意识里，死亡便是走向空白的一页。而当老人抚摸着孩子的头发时，他知道，原来，记忆可以长存。离开是诗意的一页，想念，让一切便像一切。为了不忘切的记忆，离开也是一种诗意的延续。

其实，我想说的是，老人与孩，是一种继承，但又不单单是继承。生命总是在变迁中趋于完美，而完美却没有一个唯一的标准，但总不偏离于人性的“真、善、美“，也许会“倒退”到最初，或许，最初的才是最无杂质的美。而且，结束与开始，又是一个不断让人深思的过程，没有开始就不会有结束，没有结束便没有新的开始，并且，结束是最重要的开始——结束得干脆，结束得宽容，结束得“一无所有”才会有开始的“新”，一切的新。所以老人的安祥，是无可攀比的勇气。

由老人与孩，我又想到了日本。大和是一个倍受历史煎熬的民族。日本民众徘徊在记忆与忘却之间，痛苦。痛苦的历史，谁都想忘掉，只有忘了，才能“全身心地去翻开崭新的历史”，而这样的“全身心”却是在良心的刺痛下显然是力不从心，自欺欺人的自信心往往会在沉默的一段时间后如火山暴发——这是必然的。真正不需要的记忆，不需要刻意去忘记。而日本不能果断的选择，只

能徘徊，却是不由自己的悲哀。日本人多地小，资源紧张，对外发展依赖性强，岛国又多地震，形成个性独立与对外包容的冲突，经济宠儿的优越感与地缘危机意识的失落感、不安感的冲突，强大的民族认知力与自我认知能力相偏差的巨大恐慌。老人与小孩，日本，既不是老人又不是小孩，想用老人的头脑做“崭新”的小孩，只能是——自欺欺人。而人，不能不聪明，也不能太聪明，更不能自作聪明。看到日本的“经济巨人与政治侏儒”时，是不是看到了“白发的小孩子”？

总之，生命逃脱不了终结的宿命，世界有它的开始结束，逆水而行纵然是勇者风范，但有时不觉得是一种“弱者”逃避现实的悲哀？顺水行舟，有时更是智者的从容，潇洒，勇者的另一种坚强。

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