让心灵在幸福中憩息

篇一：让心灵在自然中憩息

让心灵在书中得到憩息 08级10班 尹航

余秋雨先生说过，堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。此时此刻，心灵最需要的是一片宁静的天地来憩息。生命需要隐逸，心灵需要蛰居，在蛰居中为未来做好准备。

书，是旁人无法破坏的精神圣地，是心灵休憩的最美丽的地方。

让心灵在书中休憩，得到宁静与祥和。川端康成浅浅的一句“凌晨四点，看到海棠花未眠。”瞬间感动了多少心灵，这是梦境与现实的最完美结合，让世俗之物顷刻间烟消云散，让多少日渐麻木的心灵得到了温暖。同样，在那个人人埋怨的时代，沈从文在《边城》中却将一个江边小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。让人们在战火纷飞时感受到一份难得的宁静，心灵得到慰藉，给人以对未来的憧憬和盼望。就这样，心灵在是湖中觅得了一份祥和，在这片独有的天地中，可尽情畅游书海，享受生活的无穷乐趣。

在书中憩息，让麻木的心灵得到感动。

在朱自清笔下的那个身穿厚袄而笨重的父亲的背影，让我们感动于那朴素的文字下，闪烁的爱的光辉；在《红岩》中，我们感动于那英雄的种种壮举，明白了信仰能把生命从死神手中夺回；在《这里的黎明静悄悄》中，我们感动于那年轻的女兵以花般的生命迎向德寇的枪口；在《荒野的呼唤》中，我们感动于那条富贵狗巴克在野狼中奔走的生命潜力。书带给我们的感受让我们在现实生活中能保有一份人情味，让人与人之间更和谐。而心灵也会体会到现实生活也有书中的感动。

我喜欢那唐诗宋词中那字字珠玑的文章，喜欢那风骨独具的文人。这其中带给我的是对生命的深思，让我感受到婉约中却带有英气的李清照，岁常有“人比黄花瘦”，却也有“不肯过江东”的豪情。让我理解了深沉冷峭中饱含旷达的陆游，岁说只能“夜阑卧听风吹雨”但“位卑未敢忘忧”是他的初衷。古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵，这诗情的芬芳填满胸臆，让那浪漫情愫萦绕心灵，此起彼伏。心灵在这甘甜的艺术之酒中得到憩息。

让心灵在书中憩息，让那世间的尘杂抛在脑后，享受生命中美好的一切。（52分）

让心灵在自然中憩息 08级5班 卢婉宜

现代社会中快节奏的生活和工作不仅给我们带来了满足，也带来了烦恼。让心灵在喧闹后有一个平静的乐园，让心灵受伤后得到美好的抚慰，让心灵受困后有一个休整的地方，这些是都市人的追求。究竟哪个才是我们心灵的憩息之地呢？

苏子云：唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。那么就让我们随着苏子一起遨游天地吧！让我们在自然中找到一方属于自己的乐园，让心灵在自己的乐园中憩息！ 当心灵被搓揉得疲惫不堪时，请让心灵在“菊园”中憩息吧！

面对学习的压力，面对朋友的不解，面对自己所追求的名利不翼而飞时，请到“菊园”来吧！让陶翁“采菊东篱下，悠然现南山”悠然情怀陶冶我们已经被名利熏染得斑驳不堪的心灵，疗救我们为追求物欲而伤痕累累的心园。面对绽放的菊花，我们疲惫的受伤的心也会得到休息，面对金灿灿的黄菊，我们紧张的心情也会放松，面对满山遍野的秋菊，我们的心情也会一碧如洗。

难道这悠静美好的菊花不足于抚慰被搓揉得疲惫的心灵吗？把心置于自然中，必有一份别样的收获。

当心灵被搓揉得疲惫不堪时，请让心灵在“桃花源”中憩息吧！

也许我们的心灵被城市的尘埃封锁了，也许我们的灵魂被尘世的争斗桎梏了，也许我们的心灵被暂时的困境包围了，以致于我们呼吸不畅，心情失落。深远悠静的桃花源为我们疲惫的心灵提供

了休憩之地，古朴热情的农家人让我们的心灵暂时避开了城市的喧闹。悠静可人的自然风光让我们的心灵随自己的意愿邀游，清新自然的农村生活让心灵有了自由飞翔的翅膀。

难道这么悠静的地方不足以安慰被搓揉的心灵吗？

当心灵被欲望驾驭时，请让心灵在深邃的高山中憩息，因为它会让心灵感受“壁立千仞，无欲则刚”。

当心灵被挫折围困时，请把心灵放置于高山，因为“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，让疲惫的心灵感受大自然的芬芳。

造物主让人类与自然比邻而居，是让我们知道当心灵被搓揉得疲惫不堪时可以让我们的心灵置于自然中休憩！（46分）

让心灵在大自然中憩息 08级5班 胡雪青

大千世界，芸芸众生，繁荣喧嚣的城市无法让我们在一秒钟驻足，灯红酒绿的生活无法让我们在一瞬间停息，疲惫的心灵将在霓虹灯下枯萎。然而，在大自然中，那一隅清素淡雅的恬静让我们赢得一方的灿烂星空。古之众人把心中的希冀与夙愿寄情于高山流水，把心中的烦恼与忧愁寄托于春花秋月。在大自然的世界里，你可以拥有闲看庭前花开花落的从容，你可以欣赏千树万树梨花开的舒适，让心灵在大自然中憩息，你的人生将历久弥香。

让心灵在大自然中憩息，你可以拾取慰藉心灵的果实。

苏轼在“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的壮阔中唱出时代的旋律。疲倦的官场使他困苦不已，他把浮名换作钓丝，在心灵的河流中垂钓属于自己的自由。他在山林中且歌且行，在巨浪滔天，江涌澎湃之中吟唱人生的最强音。浑浊的官场，也让陶渊明疲累不堪，但他能面朝大海，春暖花开，夕阳西下时，他“采菊东篱下，悠然见南山”，在大自然中他把自己一颗困顿的心投放在躬耕自给的田园生活里，他喜欢被落霞染得斑驳陆离的景象，他让一颗与世隔绝、闲适惬意的心灵在大自然中悠然憩息。

生是起点，春是起点，自然也是安慰心灵的起点。在蔚蓝的天空下，让你劳累的心在大自然中憩息，你会享受到一缕阳光的温暖，一片花香的甜美，一杯清茗的甘醇；让你疲倦的心在大自然中憩息，你会获取人生的一方灿烂，一份力量，一股活力，在人生酝酿的甘霖中漫步前行。

让心灵在大自然中憩息，你可以让人生芳香四溢。

几米一直在功名利禄中寻觅，物欲的追求几乎令他无法呼吸，然而屡战屡败的经历最终让他萎靡不振。他毅然选择回归自然，在田园中寻找到人生的真正意义，受伤的心在大自然中得以充分的滋润，他喜欢朝晖夕阴，他热爱春暖花开，在大自然中他的人生变得耀眼夺目，发出金子般的光芒。

在浩瀚缥缈的世界里，在色彩斑斓的历史画卷中，让心灵在大自然中憩息，生活的火光掌握在我们的手中，不凋的希望与不息的生命让我们在回归自然中绽放异彩。我们拥有了蓝天，拥有了白云，我们感受到了小草浅吟于土壤的乐趣，看到了化作春泥更护花的浪漫。

让心灵在大自然中憩息、驻足，让充溢的信心与活力在人生浪漫如霞的辉煌中且歌且行！让人生充满芳香，让人生夺目辉煌。（52分）

让心灵在快乐中憩息 08级5班 尹佩娴

快乐就像一缕阳光，光华四射，让人感到温暖和幸福。快乐就像一汪清泉，甘醇爽口，让干枯的心灵得到滋润。面对喧闹忙碌的生活，让我们的心灵在快乐中憩息吧。

让心灵在快乐中憩息，它会使你感受到生活的温暖与幸福，让你积极面对人生。

还记得那个因为“乌台诗案”而遭受一贬再贬的文豪苏轼吗？他在仕途上，虽遭受多次的波折，

却不能实现心中的梦想，可他没有因此而沉沦，在快乐中他寻找心灵的憩息地，他关心农事，与百姓为伍，与农人为伴，他自由自在，怡然自乐，并且写下了“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”这样充满豪情的诗句。

苏轼在繁忙的劳动中、在与农人的交往中找到了人生的快乐，他让自己干枯的心灵活力如初，他给苦涩的心田找到了一方乐土，他让暗淡的人生变得亮丽多姿。他的心灵在快乐中憩息，在憩息中快乐。从而用一个全新的自我直面伤痕累累的人生。

让心灵在快乐中憩息，它会使你更勇敢地直面人生。

还记得那个曾风靡一时而且又被病魔折磨的作家几米吗？他每天都在与病魔战斗，与时间赛跑，与命运斗争，他用自己有限的生命，创造了无限的精神财富。在枯燥无味的生活中，他以书为伴，并从书中找到了属于自己的快乐。他用富含哲理的文章唤醒了对生活迷茫的人们。

在病痛的折磨中，几米以苦为乐，他把苦当作人生漫漫长路上的一次历练，他用写作来舒解生活的烦躁和郁闷，并从中找到了生命的乐趣。让心灵在快乐中憩息，让疲惫的心灵充满生气，绽放异彩，在这过程中，他所付出的不仅仅是时间与精力，更是勇气和魄力。

让心灵在快乐中憩息，它会使你的人生璀璨夺目。

还记得那个热爱菊花的隐士陶渊明吗？他是一个真正的君子。他蔑视权贵，不愿与之同流合污，即使很想实现自己的雄心壮志，但他也要坚守自己的节操，于是他放弃了功名利禄，回归自然，在自然中寻找到了人生的快乐，快乐就是他心灵的憩息之地，在快乐中他写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的优美诗句。

陶渊明让心灵在快乐中憩息，他从自然中寻找到了生命的寄托，让心灵在快乐中憩息，使人生过得更有意义，使自己的人生璀璨夺目。

让心灵在快乐中憩息吧！。它是你疲惫的心灵的憩息地，它是你干枯的心灵的源泉，拥有了它，你会得到温暖，得到幸福。（48分）

根的启示 08级13班 陈玉如

众所周知，几乎所有的树根、花根都不美丽，但长出来的枝叶、花却是美丽的。树根、花根即使不美丽，但它却能为枝、为叶、为花提供营养，固定土壤，使植物不被风雨吹垮。

为了枝、叶、花的美丽，根承受着流水的冲击，承受着暴风雨的袭击。为了让花长得更好，它把自己深深地扎入泥土，吸取的营养。它没有平滑的外表，它的全身布满了岁月的伤痕，它虽历经沧桑，却仍然苍劲有力，它用自己并不美丽的躯体支撑了枝叶花的美丽。即便如此，根仍无怨无悔，这就是根的品质，根的精神，这也是根给予我的启示。

根的奉献精神，让我想到了孟祥斌，让我知道了奉献精神的可贵。

孟祥斌就具有根一样的品质。他是一名军人，趁着假日之际，与妻子女儿一同到街上购物，当他途经一条大桥时，他发现一名跳河自杀的女子。即使身有疾病，孟祥斌仍奋不顾身地跳下河去救，最终，女子获救，而他却永沉水底。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。孟祥斌用他的行动与生命向我们诠释根一样的奉献精神。为了救人，即使身患疾病也在所不惜；为了救人，他宁愿牺牲自己。 奉献，让另一个生命的光华重现，这就是根的精神与魅力。

根，为了枝、叶、花的美丽，独自一人承受所有的苦难，它把自己深埋于地下，长年累月不见光阴，结果它被土壤扭曲了，变形了，丑陋也就自然而然，但它忘我的品质却让我深深地感动着。

根忘我为人的品质，让我想起了李剑英，也让我知道舍己品质的可贵。

李剑英是一名空军。在一次飞行演习将要结束时，飞机遭遇鸽群撞击。这迫使李剑英不得不迫

降。但是，李剑英知道若他弃机跳伞保命，换来的是更多人民生命财产的受损，因为飞机下面就是平民居住区。终于，在李剑英在16秒内作出选择，放弃了三次跳伞保命的机会。最后，李剑英英勇地牺牲了，但他却把人民的财产损失降低到最低水平。星殒大地，魂归长天。李剑英用他的行动来向我们诠释根一样的舍己精神。为了人民，他宁愿牺牲自己。这并非是所有人可以做到的。舍己，让更多的生命绽放异彩，这就是根的高尚与伟大。

根有奉献、舍己的精神，为了枝、叶、花的美丽，根深深扎入土里吸取养分，即使被外物侵蚀，外表变得不美丽，但仍无悔。根的内在品质时时启示着我，要做一个懂得奉献、舍己的人。

让我用一棵虔诚的心向那些默默奉献，舍己为人的人致敬。（48分）

篇二：让心灵在读书中憩息

让心灵在诗意中憩息

念往昔，繁华竞逐，灯红酒绿，疲倦的心灵在浮华的霓虹灯下愈加劳累，在夜阑人静之时，我们需要点一盏暗黄的灯，似川端康成般赏尽花未眠的妩媚与单纯，直到凌晨，在喧嚣中，让心灵在诗意中憩息，静静地，安宁地。

在人生的坐标上，我们总是不断向前，追逐着那种生活的紧迫感，生活的鞭子抽在脊背上，愈加愈紧，什么时候，我们放慢前进的脚步，邀几名知己，对影成三人，举杯邀明月？什么时候，我们不没完没了地上网看电视，而是放一曲琵琶乐，回味着诗经中采采颉然的恬淡风景？心，会在那一刻松弛，浸在安宁与诗意中，而我们的魂，也抖落了城市浪潮的尘埃。

捧一本诗集，一瓣心香，一瞬的陶然，去感受古人万世的情怀。在李清照的争渡中，我们重温少年时的天真，在墙外行人墙内佳人笑的朦胧中，我们不禁泯嘴而笑，这种原生态情感的美啊！在一曲《钗头凤》唱落沈园老树的凄美中，我们方晓得爱情不需要玫瑰，不需要巧克力！心，不再枯涸，一泓清泉，漫过心间，在诗意中，我们的心不再浮躁。待到天明时，裹着一颗荡涤的心，我们笑着迎来又一天的忙碌，不累，不抱怨。

有诗意的心，总在散发一股纯净的幽兰香，在我们迷茫的时我们走出雾气，在我们糊涂时奉上一颗醒脑丸。

尝多了鱼肉海鲜，不妨饮一口东坡汤；厌倦了机动车，不妨下来走走那羊肠小道赏赏路边茉莉花香的沁人心脾；习惯了网上聊天，不妨封书信给远方的友人……

随着诗仙的脚步，我们也仰天长笑吧！让心灵在诗意的那一方净土中憩息，潇洒，自由飞翔！

让心灵在读书中憩息

书页泛黄不释手，只因其中存真理。

海纳百川成阔大，书读千遍牧心灵。

——题记

我平凡的文笔表达不了我对书的喜爱，我稚嫩的语言抒发不了我对书的感激，我拙劣的文字也勾勒不了我对书的眷恋。浅薄如我者，只能捧一颗纯粹的灵魂，让心灵在读书中憩息。

厌倦了灯红酒绿纸迷金醉，不妨选一处绿阴，品一壶香茗，捧一本书，徜徉于书的世界，沉淀着心中的轻浮，抚慰那被搓揉得疲惫不堪的心灵，让心灵得到尽情的放牧，重拾精神的家园。

走进盛唐的醉仙楼里，与李白捧起月光，然后揉碎于酒杯中，与他对影成三人，该是如何写意。

走进红楼的大观园中，与宝玉谈笑风生，抑或倾诉儿女感情的参缠绵悱恻，该是如何的感动。

走进海子的诗集当中，与海子一齐从明天起，做个幸福的人，面向大海，春暖花开。 走进食指的世界里头，与食指一起拨开绝望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。 走进繁华的上海都市，与张爱玲一起感受上海百态，领悟语文的深度。让心灵在读书中憩息，其实便是使心灵重新焕发生机，让心灵在读书中得到另一种升华，并与之擦出智慧的火花，正如高尔基所说：“读书，这件我们习以为常的事情，其实是与古今中外一切民族擦出灵魂火花的过程。”

可是，在当今有太多的灵魂活得太累了。为利益鱼死网破，为欲望不惜一切，忙着去斗争，忙着去索取，却不肯停下来让灵魂憩息，最后无可避免地憔悴在自己的心路上，可悲！是呀，停下匆忙的脚步吧，“等一等灵魂”，让心灵憩息于书中。

在读书的过程中，每个人都不需要极力隐藏或过度防御，你大可以褪去表面的浮华虚荣，除去表面所有的伪装，让心灵的本真在读书之中映照出来，重现出本真的光芒。

其实，让心灵在读书中憩息，原本就是充实生命，原本就是收获人生啊！

匆忙脚步且停下，憩息心灵读书中。

若能探得书中趣，此生受益定无穷。

让心灵在书香中憩息

“叭嗒、叭嗒”的是匆匆的脚步声，“呜——”的是汽车疾驰而过的滚滚浓烟，“扑通、扑通”的是疲累的心跳声，我那疲累的心灵告诉我：它需要在书香中憩息。

古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我要的并不是黄金屋，也不是颜如玉，而是要给心灵一片溢满书香的天空，让它好好地憩息。

找开彼得〃梅尔的游记，我的心灵便置于托斯卡纳的一片艳阳下，徜徉于普罗旺斯那一望无际的薰衣草田中。我的心灵时而漫步于普罗旺斯的集市，看着小镇上的人们热情的笑脸，时而又休息于托斯卡纳的一个小酒馆中，眯着眼，看着午后那温暖的阳光。

闭起眼睛，深吸一口乡村中芳草的气息，我的心灵在书香中找到了憩息地。

捧起陶潜的诗集，心灵回到那个遥远的朝代，坐在树荫下，与陶潜闲话家常，感受着“种豆南山下”的快意，领悟到“心远地自偏”的闲适。在心灵憩息中，不时与陶潜一起“戴月荷锄归”，体验一下农家生活的乐趣。

站在南山脚下，呼吸着浓浓的田园气息，我的心灵告诉我，这真是一块让心灵憩息的宝地。

翻开欧阳修的《醉翁亭记》，我的心灵已迫不及待地朝着游人的欢声笑语方向飞去。跟随着太守和游人的脚步，欣赏着山中的鸟语花香，真真地感受到滁人远游的乐趣。

欧阳修在《醉翁亭记》中的乐趣是与民同乐，而我的心灵也在这次游玩中得到了憩息。远离了城市的喧闹，沉浸在与民同乐之中，心灵也在憩息中得到了升华。

如果说现实的世界是喧闹的尘世，给心灵源源不断地加大马力，超负荷的心灵无奈地呻吟，那么书则是一片静谧的桃花源，为你的心灵减压。在一片青山绿水中，由书香中透出的芳草的清香，是让心灵憩息的好地方，是最好的减压剂。

让心灵在书香中憩息。 让心灵在阳光中憩息

当人们工作或者学习累的时候，总会选择合乎自己的方式去放松自己，或者旅行，或者散步，又或者卧床而睡。可是当我们的心灵累了的时候，你又会选择怎样去放松心灵呢？素有日光城之称的西藏拉萨也许是一个最佳选择吧。在那里你也可以放开心中的重石，尽情去享受阳光之暖。哦，在阳光中憩息！多有诗意啊！

摒弃浮躁，让心灵在阳光中憩息。生活总是充满传奇与曲折，有的人或许很平凡却赢得了意外的成功，有的人或许壮志凌云却事与愿违。生活本身就是这样。当你刻意追求某事物却收获甚微，而当你以一颗平凡之心对之则成功了。浮躁往往是阻住成功的障碍，明明成功触手可及但却达不到。而此时不妨去拥抱拥抱阳光的怀抱，享受阳光吧，让浮躁的心裸露在阳光中慢慢地安静下来，让浮躁的心灵在阳光中憩息。走进阳光中，让阳光抚摸那一颗浮躁的心。

摒弃忌妒，让心灵在阳光中憩息。忌妒是毒药，毒害一颗纯洁美丽的心灵。800多年前，因为忌妒，昏庸无道的南宋王帝，害了一个忠良，毁了(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:让心灵在幸福中憩息)一个王朝，葬送了一个江山。忌妒，蒙蔽了心灵之眼，使人失去了理智，走向歧途，走向错误。忌妒让心灵背负上沉重的负担。心灵，应该在阳光中得到憩息。阳光是宽容的。当你走进阳光里，可以感受它的宽大包容，它从不忌妒任何人，从不拒绝任何人。放下忌妒吧，走进阳光，让心灵去感受阳光的宽容，让心灵在阳光中升华，在阳光中憩息。

摒弃自私，让心灵在阳光中憩息。自私是长在心灵中的一棵杂草。自私，使人低俗，使人沉重。每一棵自私的心总在痛苦的边缘挣扎，挣扎。每一棵自私的心如负千斤重的大石般沉重，步步难移。自私使人无知，无私使人高尚。阳光是无私的，它把它的温暖送给世界，它把它的余晖照亮着黑暗。学学阳光吧，摒弃自私，让心灵在无私的阳光中沐浴，沐浴它的高尚，沐浴它的祥和，让自私的心灵在阳光中被感化，在阳光中憩息。

苍茫人生，雨打浮萍，浮躁，妒忌，自私，都是心灵的负担，是成功的阻碍。浮躁的心，忌妒的心，自私的心，又累又艰难，请敞开你的心灵，走进阳光，沐浴它的沉着、仁厚与无私，接受它的伟大，让心灵在阳光中憩息。

篇三：让心灵在爱中憩息

让心灵在爱中憩息

哲人云：“爱可以使一朵鲜花变成一座花城，也可以使一滴水变成一条小溪。”人的心灵需要翱翔于蓝天，接受风刀霜剑的洗礼，需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验，需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨砺。所有的一切，早已让心灵被搓揉得疲惫不堪，遍体鳞伤。那么，我们该到哪里去寻找心灵的憩息地呢？

是爱，让心灵找到归宿。

在这喧闹快节奏的繁华生活中，人们给压力挤得喘不过气，人们那颗早已干枯的心，已被一层层烟雾笼掩，眼睛已经没有了光芒，透露出的只有那黯淡无光，死气沉沉的双眼。有多久，没有回家看看了？有多久，没有在节日时为朋友送上一句祝福了？有多久，没有去享受那爱的滋润了？那颗受爱的温馨，爱，可以使心灵把最美的东西和盘托出，在爱的温暖中憩息。

是爱，让心灵绽放出耀目的光华。

罗映珍，用一个传统女人的思想让世人看到了心灵与心灵之间的力量与光芒。一颗是沉睡不起的心，另一颗却是已经被突如其来的痛苦折磨得支离破碎的心。但她用爱挽救了它。是生命的奇迹，还是心灵的力量？她让沉睡的丈夫渐渐苏醒??是爱，让这两颗也许早已分割两地的心灵在此憩息，罗映珍用不离不弃对爱作出了最好的诠译，这两颗赤裸裸的心，最终在爱这片领土上汇合，那都是一颗颗怦怦跳动着的心啊！却因爱再次回到一起。再次宣示爱的艰辛！ 也是爱，让心灵懂得了宽容。

马克？吐温说过：“紫罗兰把香气留在那踩扁它的脚踝上，这就是宽容。”一颗懂得爱与被爱的心灵，自然懂得什么是宽容。在这喧闹繁华的世界里，人与人勾心斗角，带着面具，伪装好的心灵，如何去体味过宽容？正是因为这些无聊的生存斗争，才使得心灵日益憔悴，爱，让你懂得对待世间一草一木，都用宽容的心去看待，让心灵在这片爱与宽容交织的梦中入睡??

人生长路漫漫，一缕花香伴我行。累了，就为心灵找片爱的堡垒，让它在那好好憩息??

篇四：让爱在心灵中憩息

让爱在心灵中憩息

作者：孙宁

来源：《新课程学习·上》2014年第12期

爱是教师和学生之间沟通的桥梁，一个鼓励的眼神、一个会心的微笑、一次不经意的表扬，都会收到意想不到的效果。时常会听到家长或同行的诉苦：“我不是不教，而是很努力地去教，讲了不少道理，牙齿都快要磨光了，他（她）听的时候，什么都懂，甚至比我还懂，头头是道，可真正做的时候，又完全是两码事了。”这问题出现在哪里呢？仔细认真地想一想，我们就会发现，根本的问题就在于，这些“言行不一”的孩子所接受的是“教”而不是“感”。“感”是一种心灵的碰撞，“感”是一种情感的交融。用充满智慧的爱，让学生感受到“爱”，心灵受“触动”、受“震撼”，让其教育语言、教育行动震撼在学生的心灵深处，才能真正达到教育的目的。

我对用爱心去教育好自己的学生更加充满信心。是的，没有爱就没有教育。而体罚、挖苦、歧视……只能使正放异彩的花朵加速“萎谢”。可想而知，要转变一个差班的班风，师爱是何等重要。

一个眼神、一个微笑、一个手势，都应包含宽容的爱。每个人都难免犯错误，而教师需要做的是如何对“犯错误”的学生进行引导、教育。班上有个我一直认为非常优秀的女孩子，有一天，却把一个同样是老师认为很棒的学生的试卷改为自己的名字。当我来到她跟前时，说：“你是我们班上学习最棒、行为最佳的孩子，能告诉老师，今天你们组有个同学作业的名字是谁改的吗？”稍作停顿后，她低声说：“是我改的。她的卷子做得比我的好，我把她的卷子拿了，她就没有?星星?加分了……老师，现在我知道错了，我不应该这样做，我应该努力学习与她比赛。”说完，她惭愧地低下了头。我摸了摸她的头，给了她一个宽容与信任的微笑。是呀，每个学生都在努力尝试成功、渴望成功，一次小小的错误与成功所产生的冲击波，可能影响其一生。因此，作为教师，尤其是班主任，我们对学生要做到宽容，好好地去爱护幼小的童心。一个鼓励的眼神、一个关爱的微笑、一个有力的手势……都会让学生感受到你是否喜欢他、是否爱他，从而让他意识到自己的错误并勇敢地去面对、去改正。“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，这绝不是一句口号，更应该是一种实际的爱的行动、爱的付出。

身为一名教师，对待同事，我总以和睦相处、团结互助为原则。在工作中，与同事之间不可避免地有竞争，我会踊跃参与，但我从不计较个人得失。在我看来，一个人的价值不仅仅是靠个人得失来衡量的。在学校安排工作任务时，我都是自觉服从，并努力去做。即使工作中不可避免的有了困难，我也会暗暗告诉自己，不能退缩，退缩就意味着失败。

作为一名教师，我深深体会着先生“爱满天下”的思想。为了能让学生获得更多知识、不断提高素质，我除了争分夺秒进行社会自考本科段的学习，还认真学习教育教学新理念以及先进

的教育经验，并在教育实践中不断地运用、探索、改革、创新。每一次历练都让我记忆犹新、刻骨铭心。说实在的，很辛苦，但想到每一次都能受益颇多，苦累就荡然无存了。

“教育是爱的事业，没有爱就没有教育”。在学习中，在生活上，我总是给予学生最多的关爱。耕耘着也收获着：近年来，曾多次被评为邳州市先进个人称号，邳州市优秀班主任称号，受到了各级表彰。但是陶行知先生以“捧着一颗心来，不带半根草去”和“爱满天下”为标志的爱生思想始终震撼着我的心灵！欣喜之余，我并不满足于此，在以后的日子里，我会更加执著，将以一种视工作、视学生如儿女般的情怀，本着“人无我有，人有我优”的精神不断鞭策自我、打造自我，让自己成为一名更优秀的教师！

我耕耘着，我快乐着，因为有爱。

参考文献：

高德胜.论爱与教育[J].教育研究与实验，2009（3）.

编辑 王梦玉

篇五：作文赏读与讲评--让心灵在什么中憩息

作文赏读与讲评

【课题回顾】

阅读下面的文字，根据要求作文。

喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足，也带来了烦恼。心灵时常被搓揉得疲惫不堪。那么，我们该到哪里去寻找心灵的憩息地呢？

请以“让心灵在 中憩息”为标题写一篇文章。

要求：①把题目补充完整；②自主确定立意；③文体不限（诗歌除外）；④不少于800字。

【审题立意】

这是一个半命题作文，填充完整后，题目就是文章的中心，语言要求诗化。

填入的成分，可以是名词、动词、形容词，或这几类短语，但不是所有的都恰当。所填的词以一种情境、行为、地方为佳，写作时需要扣题。

恰当的如：大自然；阅读、书本（海）；艺术；独处；倾听；闲事等。

不太恰当的如：喧嚣（或闹市）；知音；幸福；感恩；平和；触动；乐观（豁达）等。 一类卷的立意，应符合以下要求：

1、题目语言要通畅，意境要和谐；

2、要以心灵的疲惫、伤痛、失望、挫折等为背景，（即：心灵为什么要憩息？）；

3、要以获得精神上的慰藉、澄净、安宁、满足、升华等为目的，（即：心灵得到了怎样的憩息？）

4、要有积极健康的格调；

存在的主要问题：一是补充的词语不符合意境要求；二是不能紧扣心灵与所填写的词语行文。部分同学行文时过于偏重填写词语的分析，不能紧扣心灵憩息，使文题悄然置换。

【看一看，评一评】

「第1篇」 让心灵在自然中憩息

人们在现代生活和工作中找到了满足，却也招来了烦恼。每天被琐碎的事情缠身，心灵不能自由自在地奔跑歌唱，而只能被束缚着，被搓揉着，实在是痛苦难耐的，疲惫不堪。想要找个地方让心灵憩息，举目四望，却只见高耸的大厦和人们越来越忙碌的身影，到底何处才能让心灵憩息呢？

我要说：“去大自然吧！”自然界中那峻峭的群山，那壮阔的波澜，那淙淙的流水，还有那虫鸣莺啼，鸟语花香，无一不让人心驰神往。漂浮的白云能按摩你的心灵，翠绿的青草能舒缓你的压力，柔和的春风能抚平你的皱眉，悦耳的鸟鸣能滤去你的忧虑。

让心灵在大海边憩息吧。面朝大海，春暖花开。看看潮起潮落，看看与海浪搏击的海鸥。它们是否重新激起了你对生活的热情，是否重新点燃起了拟订生活的希望之火？漫步在沙滩，拾起那一片片贝壳，偷偷地许下几个心愿，眺望起伏不定的海水，让心也随之漂流到远方。

让心灵在山边憩息吧。“山光悦鸟性，潭影空人心。”把烦恼忘记，只聚神于眼前的花开花落，倾情于山中的溪水和鸟声，或是感受“山色空蒙雨亦奇”的神奇美景。重新感受生活的愉悦和激情。

让心灵在河边憩息吧。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。去听那黄河咆哮，你定能感受到什么是雄浑，什么是壮阔，它能冲击你的心灵，震撼你的心灵，你一定会为之折服。若不是黄河这么壮阔的河，那就静静地看着河水流淌吧，看它流过一个村庄。看村女在河边捣衣，孩子在其中戏水，看鱼儿在河中自由自在地遨游，你的心灵一定能得到憩息。

但是，无论在自然何处放松心情，一定要记着不要带上忧愁和惆怅上路，它们会拖累你的身躯，拖垮你的脚步，只恐那美好的自然之景，也会载不动许多“愁”了。

让心灵在自然中憩息，带着你的疲惫的心，让大自然给你洗礼，安安静静地享受自然给你的心灵按摩，好好地舒适自己的心情。现代人要抽身于繁忙的生活，就请让心灵在自然中憩息。

「第2篇」 让心灵在读书中憩息

书页泛黄不释手，只因其中存真理。

海纳百川成阔大，书读千遍牧心灵。 ——题记

我平凡的文笔表达不了我对书的喜爱，我稚嫩的语言抒发不了我对书的感激，我拙劣的文字也勾勒不了我对书的眷恋。浅薄如我者，只能捧一颗纯粹的灵魂，让心灵在读书中憩息。 厌倦了灯红酒绿纸迷金醉，不妨选一处绿阴，品一壶香茗，捧一本书，徜徉于书的世界，沉淀着心中的轻浮，抚慰那被搓揉得疲惫不堪的心灵，让心灵得到尽情的放牧，重拾精神的家园。

走进盛唐的醉仙楼里，与李白捧起月光，然后揉碎于酒杯中，与他对影成三人，该是如何写意。

走进红楼的大观园中，与宝玉谈笑风生，抑或倾诉儿女感情的参缠绵悱恻，该是如何的感动。

走进海子的诗集当中，与海子一齐从明天起，做个幸福的人，面向大海，春暖花开。 走进食指的世界里头，与食指一起拨开绝望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。

走进繁华的上海都市，与张爱玲一起感受上海百态，领悟语文的深度。

让心灵在读书中憩息，其实便是使心灵重新焕发生机，让心灵在读书中得到另一种升华，并与之擦出智慧的火花，正如高尔基所说：“读书，这件我们习以为常的事情，其实是与古今中外一切民族擦出灵魂火花的过程。”

可是，在当今有太多的灵魂活得太累了。为利益鱼死网破，为欲望不惜一切，忙着去斗争，忙着去索取，却不肯停下来让灵魂憩息，最后无可避免地憔悴在自己的心路上，可悲！是呀，停下匆忙的脚步吧，“等一等灵魂”，让心灵憩息于书中。

在读书的过程中，每个人都不需要极力隐藏或过度防御，你大可以褪去表面的浮华虚荣，除去表面所有的伪装，让心灵的本真在读书之中映照出来，重现出本真的光芒。 其实，让心灵在读书中憩息，原本就是充实生命，原本就是收获人生啊！

匆忙脚步且停下，憩息心灵读书中。

若能探得书中趣，此生受益定无穷。

「第3篇」 让心灵在独处中憩息

作为社会性动物，人每天都在不同的交际场合中来往。酒席上殷勤的赔笑，竞争时敌视的眼光，开会时言不由衷的话语，无不含着使人攀爬向上的机遇，却也使人陷入心灵的窒闷与疲惫。不得不说，人真正卸下所有面具的时刻，是独处的时刻，心灵真正得以憩息之时，也是独处之时。

独处，是心灵面对真正自我的机会。在独处时，细细审视自己心灵的每一块污渍，刻薄，冷漠，狂妄，势利，怯弱……平时遮掩在笑容和善言里的阴影，只有在独处时才能无所顾忌地释放，亦只有自己，才能真正地，完整地接受自己所有的品性，包括见不得人的那些。独处，为见性明心提供最佳时机，让戴面具，着伪装的无奈者免于迷失真正的自我，让迷茫的，不堪重负的心灵得到坦诚的轻松。

独处，是心灵获得智慧的时刻。心灵的超脱，认知的升华，往往就在独处时的静思微笑或朗声长笑之中。没有面壁静思的长久独处，何来大彻大悟，拈花微笑的释迦摩尼？没有退

出官场后的长久独处，何来漫看荣辱，淡观生死的苏东坡？“任庭前花开花落，看天上云卷云舒”，是心灵在独处时对于人生的闲适低吟，“古人曾见今时月，今月何时照古人”，是心灵在独处时对于时间的轻声诘问。处世的哲学，顿悟的灵思，以及对于未知的探求之心，许多都是人在独处时心灵得到的智慧。是独处，让心灵脱出尘世俗务的纷扰，乘着性灵之舟，向智慧更深处漫溯，寻得不一样的纯粹快乐。

独处，是心灵必要的生长空间。自弹自唱，自斟自饮，往往是最轻松，最自然的。一个人的时候，想看书就看书，想唱歌就唱歌，想跳舞也完全可以。看书时哈哈大笑，或涕泪齐流，不必担心失态；唱歌走调，或舞姿笨拙难看，也无须顾虑他人的目光。心灵就在这样随性的独处中自由呼吸，茁壮成长。

独处是人所能给予自己心灵的最自由的空气，让久经压抑的心声尽情释放；独处时人能给予自己心灵的最长效的疗伤药，让饱受创伤的心灵自行愈合。让心灵在独处中憩息，让灵魂在独处中成长，是我们得到自由与宁静的必经之途。

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