作业帮南岳衡山作文1000
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/23 11:19:23 体裁作文
篇一：南岳衡山作文
南岳衡山作文
南岳衡山
本部 六年级二班 曹胜操
今天，我和爸爸一起来到了南岳——衡山游玩。
在中国有五座山，十分有名，也就是“五岳”，其中的南岳衡山就是我们今天去游玩的地方。历史上的武林衡山派就发源于这里。此外，这里还是一个佛家圣地，僧侣寺庙数不胜数。
一进入大门，我的眼中就出现了一幅浓墨重彩的山水画：峰峦起伏，山脉错落，好似一条条巨龙在空中飞舞，栩栩如生；银瀑飞溅，奔腾喧嚣，好似一阵阵狂风在岩中怒吼，气势磅礴；芦苇丛生，松柏高耸，好似一朵朵浪花在海中翻腾，汹涌澎湃；山路陡峭，蜿蜒向上，宛若一条条丝帛在山中盘旋，缓缓上升。
车顺着路缓缓向上，很快到了山腰处。这里杂草丛生，林木矗立，空气清新，气候凉爽，完全是一座天然氧吧。车继续前行，眼前的乔木越来越密，无数枝叶，连阳光都遮住了。很快，我们到了山顶，顶处云雾缭绕，空气清新，不时吹来的山风更为这燥热的季节带来了一丝凉爽与舒适。远处的山脉，就像一阵绿浪，阵起阵伏，逶迤巍峨。站在顶山看景，更有一种“一览群山低”的奇妙感觉。
衡山真是一个美丽的地方！
篇二：小学作文：游衡山
游衡山
今天，阳光明媚，爸爸带我来到衡山玩儿。我们上了汽车，一路上看到许多高高的峡谷。我被这些美丽的风景迷住了。车子一圈一圈往上开，很快，我就睡着了。到了山顶，我迫不及待地跑下车，冲到了山旁边。我从山顶往下一看，全部是一片绿。近处是青青的树，山中飘着雾，远处的树像穿上了一件白色的纱衣。云在我脚下，我就像在云中一样呢！
我们先来到朋友家吃饭，接着，来到了庙里。庙里有许多菩萨。有个最大的菩萨披着披风，坐在垫子上，神气极了。庙里光线很暗，烧着香。拜菩萨时，我偷偷摸摸地笑了起来。我心想：我希望我的愿望全部都实现。庙里还有一个和尚，头是光光的，穿着棕色衣服，裤子是白色的。和尚敲了三下大钟，爸爸说是下午三点钟了。
下山时爸爸带我去坐索道。索道在蓝蓝的空中慢慢地向前走，索道下面全是一片绿，就像一块碧绿碧绿的地毯。绿树间还有一些小木屋。我还没有看够下面的风景，索道就要到站了。突然，索道飞快地冲向前方,可把我乐坏了，就像游乐场坐滑滑梯一样……下了索道,我依依不舍地离开了。
到家时，我心想：衡山真美，如果每天都有这么开心，那该有多好啊！
篇三：南岳衡山逃票游(6人游记)
事件：
2012年04月29日00：41 K9078列车 韶关东→衡阳（登南岳衡山）
人物：（共六人）
何振宇（Frozen Z.Y.Ho） 黄俊峰（J.F.Huang） 李伟青（Miracle W.Q.Lee）
黄静霞（J.X.Huang） 袁玉莲（Y.L.Yuan） 池日红（R.H.Chi）
发展：
请自行从以下六篇游记当中总结得出
峰峰历险记 黄俊峰
注意。注意。这不是一篇游记，这是峰峰历险记。
衡阳之站，广场之中，帐篷之内，一个睡觉，一个门卫，一个陪卫（拟制定方案）。结果，六个人睡得跟头猪似的。清晨，团长舍身卖萌，终于感动得司机坑我们少一点钱。撒花??
离开衡阳，frozen开车运我们去衡山。说实话，一路上虽然我睡着了，可还是很担心?? 车主。
衡山脚下，一行六人，定祝融之向，越衡山之野。冒险由此展开??
岳云中学直走两百米往左拐，有条小路??可是貌似走了好久。我们绕道到了岳云中学，把我们累的，直接吃了好多的压缩饼干，可我硬是没吃饱??真想毙了团长（没有含义的话，只是路上一直说的话）。Frozen说我没掌握技巧，我真想毙了他，哈哈。在此，我询问了一个当地的阿婆，去祝融峰的小路怎么走。阿婆太有才了，把我们硬是说得更糊涂了。后来她直接就地动作演示，强！她要是在影视界混的话，估计是奥斯卡得主。后来又询问一位男子，终于明白了从哪里过。 到了衡山山门的停车场，团长和frozen去探路。回来。他们好高兴的说偷渡成功！欣喜之下，一行六人攀岩而上！喝！好不壮观！，偷渡“成功”之后，深怕被保安发现，我们狂奔！终于混到驴人中去了。狂喜??淡定前行~忽然发现，石碑上写着，前方600米处买票上山！众人蛋疼。好心驴友来相问，一片哀伤在心头。为了掩饰我们逃票，团长硬是说我们在一个阿婆那里买过票！“坑爹！我们被阿婆骗了”，我做了友情演出??我只是搞不懂，为什么团长要说我们是北京来的。Frozen说，广东人又有钱又笨??
不逃门票不死心，不上衡山不回头！再探路悲剧依旧。
仨男子去探路，两保安来挡路。撤回营地！
商议之后，由团长和frozen诱敌，我带大部队穿越！近了，接近了，敌人的营地！热血沸腾??惊险万分??结果硬是没遇到保安。好！逃！穿越！
翻过一座山，终于到了！
对，我们是到了岳云中学后面，记忆好的童鞋应该知道，那是我们刚来的地方啊！坑爹啊！绕回到了原点！没关系，这次我们就从大门进去买票处好了。突然，我傻傻的发现，我提着有轮子的包走了半天！坑爹啊，我为什么不拉着走呢？！幸好静霞聪明，让我拉着包走。还真管用，居然能拉着走了（我居然傻成这样了）。
不逃门票不死心，不上衡山不回头！再探路悲剧依旧。
对团长和frozen再探！结果，双双被抓。团长再次大施演技，说我们是十七团的，来此定向越野，和十八团拼了！（顺便提一下，团长被抓之时已近是晚上了！一天啊，就这样没了！）在超乎影帝的实力的基础上，终于团长被释放了。
好吧，我认命了，团长都被抓了，还有什么好说的。睡觉
正在这时，团长和frozen还在拼命表演着，多敬业啊，佩服到五体投地！再次大施演技，硬是
给我们弄了五张废票！再逃！我们光明正大的走小路。保安再次发动攻击！
“怕什么？咱有票！”众人心想道。
“那是废票！”保安怒吼。
正值生死存亡之际。团长最后一次用演技了！
“我们是十七团的，来此越野，下山吃饭，忘了带票，正好被抓。保安拦路，队友送票。于是乎，十七团集体下了山??”
我们众小强再一次有机会友情演出??
在高超的演技之下，保安动了恻隐之心，“补票吧！给你打个折，六人买四张。”
演，还在演。
无奈之下，补吧！
夜晚，
路半，遇到驴友，好多东西吃的。
演，继续演。就这样，团长在晚上光明正大的骗吃骗喝（真的吃人家的花生，喝人家的水）。 电闪，雷鸣。更加凌厉。
上山。
寒雨连天夜登衡，一行六人尽湿身。狼狈不堪支帐篷，天明再上祝融峰。
未完，十七团再续??
探险人生旅途 何振宇
身无分文，有人在一盘赌局上赢来了往美国的船票，是以，途中，他与绅士名流同桌，邂逅了永恒的爱情，创造了他轰动的生命。身无分文，有人修电视捡垃圾偷东西骗钱做小贩买股票，是以，途中，他与香港、广州、芙蓉、泰国、新加波、马来西亚、南韩结下了无数情缘。身无分文，有人流浪云南，是以，他唱歌、他弹吉他、他写生素描、他照相，穿越了西双版纳、丽江、香格里拉、大理，随后，西藏、新疆 ... ...
记得一句话，世上，没有不可能，最不可能的，是人们，总是愿意把可能，变成不可能。所以，有人非要把自己的钱冻结在股市里，刷爆了仅有的两张信用卡，带着357块钱（负担起两个人的所有开销），一行六人，登上了2012年04月29日K9078次列车0：41韶关东站开往衡阳的列车，去衡阳流浪，上衡山遇佛。只是不一样的是，因为其中一名团员坚决不逃票，这个人便放弃了自己一贯的逃票作风，用了25块，买了一张车票，开始了流浪之旅，而这个人，便是我。
凌晨，我们依照计划，到达了衡阳站，看来在火车上过夜已经是我的平常事，出站我并没有觉得兴奋，反而，感觉却是一种解决，终于又离开了，再次离开了那个说不清感觉的广东，终于可以暂时不用再考虑广州的生活、韶关的人儿、深圳的计划了，虽然这一切只是暂时，但已经足够了。站前广场帐篷小睡之后，我们起来洗刷，逃站台票重新进入火车站，感受着车站厕所出来的旅客洗手时向我们刷牙洗身的异样目光。O(∩_∩)o 哈哈，感受完一翻洗刷的快活后我们突然发现开往南岳衡山的班车已经开出，衡山站和南岳衡山有25KM的距离。看来只能选择找私家车了。一问，什么价钱都有，身上的钱，根本不足以支付，只好让4位团友先留站前广场看当地艺术表演，我和青青拿上了随身最破烂的物品和帐篷，上演了骗人第一幕。
我们一边向车群走去，一边构思故事。我在想，自从学了心理学，玩了杀人、狼人游戏以来，我的世界就充满了欺骗，这世界的人儿都乐此不彼，欺骗了他人，欺骗了自己。这次，我们的身份是岳云中学学生，贫困的他方原来，最终到达衡阳，身上盘缠几乎用完，这些天都是帐篷流浪着过来的。目标是引发司机的恻隐之心，让价格更便宜。结果呢，成功一半吧，价格是更便宜了，
只是没有达到理想的地步，让我震撼的是，青青的演技进步实在太大了，在拉着司机说到身世的时候，我看到的，是他眼中的泪水奔流而出。相比之下，我真的道行不够了。
岳云中学门前，为了把我们“所有票务能逃则逃，不能逃也得逃”的理念继续发扬下去，一到路，我们马上熟悉当地形势，与当地山里农民群众建立好关系，感动的我，他们都和蔼可亲，热心招呼我们进屋收拾行装，有一婆婆冒着罚款￥1000.00元的危险为我们解读逃票策略，更让我最为感动的是，在说到具体动作的时候，她居然趴在山路上面滚了几下，亲身为我们示范逃票具体动作！！！需要补充的是，这次我们扮演的对象是京城下来的定向越野考察队。
白天多次偷渡无果后（因为发现白天的偷渡其他团友都说了许多我就不详述了），发现太阳早已悄悄下山，天色已晚，这时我们发现逃票进山的机会来了。女生组成的大部队由峰峰带领留在山门待命，而我和青青则借着黑暗的周围空间，穿起了黑色潜行服。在小
这一次，我和青青上演延续上一幕的定向悲剧，把对象由缉搜队稽查队转往路人，成功拿到5张打孔票。计划由峰峰带女生大部队由侧门进入装出，队友召回进山，我和青青则从侧门旁下水道爬进山中。不料一行六人被侧门保安一网打尽，这时，无奈的我们急中生智，临改上一幕双人苦情戏戏份，增加4个山上送票队友，幸好4个新增演员还比较给力，取得保安亭的完全信服，折磨半小时左右，碍于规矩，我们六个人买四张票进山。
一直爬到十点多，忽然暴雨雷鸣，夹杂着厚厚的雾层，开着神火军用电筒（光亮系数400000+），可是能见度却不足十米，胸前以下全身湿透的我们辛辛苦苦逃进山中陵园里准备和烈士前辈们相依一个晚上了。扎起了营寨，却发现所有的行装已经湿透，o(︶︿︶)o 唉，营中，只穿一条湿内裤的我，一个湿冷的山中晚上 ... ...
次日，简单洗刷，仍然朝着那个1300m海拔的南岳衡山主峰祝融峰进发，早上8点山中忠烈祠（就是那个所谓陵园）起行，急行军，终于再下午到达峰顶，其中，我们经过穿岩诗林、五岳独秀、玄都观、紫竹林、邺侯书院、铁佛寺、湘南寺、祖师殿、寿比南山、南天门、上封寺，最后达到祝融峰顶祝融圣殿。一座座大大小小的寺庙，一幢幢高高矮矮的道观，一次次佛道双教的身体与心灵的洗涤，一重天、两重天、南天门再到祝融圣殿，我的那种超然，那种脱俗的感觉油然而生。
天入黑前下山，一直是我们的梦想，天知道实现这个梦想的过程中，我们经过了多少波折，天知道我在半山亭附近的时候已经失去了所有的感觉。
班车已经结束，又想了个办法，乘着东风日产天籁，南岳衡山到衡山站，K9077，无座，0：07
衡山开出。
又一次旅途，又一次宝贵的经历成为了我永远的唯一。而我，只能把她存入记忆，深藏其中，让她通过记忆，赐予我生命的意义与深度。
南岳衡山行 李伟青
人生真的需要来那么一次，说走就走的旅行，跟随那刻心动的感觉，背上你的背包，勇敢地走向一个从未到过的地方。
意外的决定，让我们六人一行，硬扯生拉地把六个穷人们聚在一起了，3男3女的搭配，实在干活不累，至少能一帮一啦。穷游的目的，不在于沿途风景，也不在于目的地的远近，在乎的是六个人之间的感觉，说走就走。
凌晨的火车，加上出门时的滂沱大雨，让我们都选择拖鞋出行。人生本来就会遇到暴风雨，这时候就要看看我们是否会选择退缩，幸好我们都是勇敢的人儿，我们克服了“简简单单”的大雨淋漓，收获我们穷游的火车票。
火车一行，让我们学会照顾彼此，充分发挥出我们大学生的魅力，感染身边的游客们，说说笑笑。也许就是这样的六个人，就开始形成了一种默契，她的名字叫做“十七团”，只是莫名地被人推上“团长”的位置，真是多得Frozen不少咯。到达了衡阳站后，就决定在偌大的广场上搭帐篷睡觉了，短短的两个小时，我们呆在里面，“享受”外面吵闹的衡阳市的路人们，有鸣笛声，有咳痰声，有我们隔着帐篷的说笑声，就这样呆到了早上。衡阳的早晨是美好的，这里的人们舞蹈，练毛笔字，文化味十足，我们一行人跑到候车室里洗漱，我就连身子都抹干净了，哈哈，真有乐趣。
离开衡阳，我和Frozen上演兄弟情，空砍了“两元钱”，把我们送到南岳县的岳云中学，期间还让F亲自驾驶小面包车，o()︿︶)o 唉，我们的脸皮还不薄呢?根据攻略，我们一行人打算一起抄后路上山逃票的，这次一行，让我们十七团耗尽了全部体力，第一次是围绕整个后山去进攻祝融峰，谁知道逛到一处世外桃源，让老奶奶亲自用湖南语，身体力行扮演上山的艰难，于是根据当地人重新到底停车场那边钻空子进去，孰知，身为团长的我，带上Frozen去探路，回来竟然带大家以拉着水管攀爬上坡，并且“成功”逃入不用门票的旅游车道，并且冒着被人追骂的一直往前冲，这一刻我相信我们是个Team的。尤其当小山坡下面的游人看我们这么狼狈，我们才发现还没到达收费景区，真是面子贴到地下了。
在收费门口的旁边有施工地盘，我和Frozen继续探路，翻阅了好几次，被几个不同看岗的人都认得了，也就只有我们脸皮厚，继续逃，因为我们穷，必须省钱。其实六个人的默契就是这样形成的，她们相信我们，我们三人才能穿越这么多次，而且我也只有拖鞋而已，实在难受。最后我们一行人竟然逃上去了，一天都没有一组人能成功通过那个地盘，也许是我们胆色过人，也许我们别无选择，因为十七团精神，(*^__^*) 嘻嘻。一群“特务”，竟然研究线路，却最终因为选择错误竟然翻过山头重新出现在世外桃源的那个地方，我们依然没有投降，就地扎营，补充体力，下午重新出发。
这一次，我们选择了在门口旁停留，商量对策，我和F继续探路，这次的路我们遇到了超级多的墓地，F念叨着“观自在菩萨。。。。”哎，我不相信这个东西的，还是没路，而且路程遥远，只能放弃，我们又选择走小溪，还是夭折了想法，等天色渐暗，我和F重新化身特务，成功潜进去了，只是下山之后被三个门卫们捉着我们，我们号称“是学生，在玩定向越野的，什么东西都没带。”虽然失败了，不过这个理由为我们后面的成功埋下了铺垫。
在门口逗留很久，我们演绎落难的旅客，问人拿到五张过期门票，于是商量对策，让其余四个人先从其他门口进去，无巧不成书，在护送他们进去的时候，被老爷爷门卫热情接待，只是发现我们只有五张过期票的时候，顽固得很，叫来了抓我们的之前捉我们的门卫，这时候，十七团团结一致，个个都在装可怜，说她们给我们俩送票，还有我们都是定向越野队的，在山上露营的，一切一切，打动了那个固执的家伙，说给我们省两张票，毕竟我没带学生卡，就要100了，所以我们一行人省了150。成功混进去之后，抹黑前进。
大山里的闪电，有点吓人，上山的路很长，也很陡，我们几乎都湿透了，可是路上的人娃都在哼唱着动人的歌曲，嘻嘻哈哈，我们苦，可是我们比其他人幸运，因为我们是个十七团，雨中报数，似乎成了一种默契。好不容易找到落脚的地方，这是文革时代博物馆的官邸。我们整理了东西，也有雨中“方便”的乐趣，Frozen，不许偷看人家女生的。这才是旅游真正的乐趣所在，我想并不是找个宾馆住个舒服。这样的露营，让我们感受到南岳送给我们的寒夜，我们睡得不香，可是我们没有埋怨，我们一起吃压缩饼干，一起喝一瓶水，三个男成为了她们在里面换衣服的守护神，这样的感觉，还真是特别呢。
雨停了，为我们带来新的开始，简单洗漱过后，我们一行继续前进，今天我们要准备好。一路上，抓螃蟹，跟人家吹水“我们这群北方娃”，享受旅途的美好，还有就是不断“超越自我”的十七团精神，寺庙很多，风景也很不错，只是我们很少选择照相，也许，我们的眼睛，是这次难忘旅行的最好的摄像头，记录点点滴滴。
一个又一个的0.6Km，一个一个又陡又斜的坡，从没有停止出现，连我们最后的一顿粮食，在到达南天门之前，我们破釜沉舟地吃完了。到达了南天门，到达了寿比南山，我们竟然抽牌决定是否要登上祝融峰，其实结果是理所当然的，尽管我们没有粮食，尽管我们休息不好，尽管我们真的想过要放弃，只是内心的感受，我们是知道的，不管是否会下雨，不管人家是否要放弃，我们绝不言弃。在到达祝融峰前的时候，看到了索道，内心真的很想去一次的，只是输给了中国人口之外，额外的40元也太奢侈了，还是脚踏实地的好呀。也许超大负荷的背包，还有这两天消耗过多的体力去探路，真是在路边我们都能睡着咧。
到达了祝融峰顶，真是有苦就向着这广阔的大地喊一句，不就是征服你了呢？天上露出了太阳，也许祝融被我们感动了，我们没带任何香烛，只带着一颗虔诚的心，一步一步上来了，而且穿着草鞋的哟！我们很抽风，也很与众不同，因为我们是韶大教育学院的，哈哈。
终于选择沿路折返了，其实陡坡真的不好走，我们拉风地把草鞋挂在树上，踏着拖鞋，忍受着肩膀和脚的疼痛，“塌塌”声下去了，看着一部一部的大巴从我们身边滑过，也许我们心动过，毕竟又要走一个又一个几千米。给我感触最深的是，这里的轿夫，这么陡的坡，为了那个120元，从南天门到祝融峰，挣得真是血汗钱，看到上面的那些人，有人睡觉，有人说笑，我很难受，毕竟大家都是人，免费我也不愿意坐，这就是生活吧，我能做的就是，带着其他五个，坚持走下去。
篇四：南岳游
南岳游
这次暑假，我和妈妈、奶奶，一起去了一趟佛之圣地南岳衡山。
去一趟南岳，每人就要花费300元以上，坐车就要坐12多个小时。早就听说南岳衡山名扬四海，这回非要亲眼瞧瞧不可！
终于坐完长途车了！一到南岳，一片古色古香的情景映入眼帘高楼建筑，白白的楼壁，屋顶和窗子却又是碳黑色，屋檐的棱角向上翘起；不远处便是棵高大的擎天柱，上头还有一个红红的大圆球，那便是中华民族的标志象征；街道两旁都是酒店，古色古香却又显几分气派的大红灯笼高挂两侧，彻夜通明。
我们来这里的主要目的还是来烧香拜佛的。已进入衡山，人如海，歌如潮。这里聚集着各地的佛教者，大家的对话难免会发生尴尬的场面。终于到了寺庙里，这里人声掺杂着炮竹声，又可以听见人们人们念经的低语。奶奶把随声带的一个小包袱打开，里面便是写给上帝爷爷的祈祷书。奶奶叫我和妈妈对着神灵跪下 把所有事情都办妥当了以后，我们又回到招待所，准备好明天的旅 湖南省益阳市东坪完小五年级：李紫倩
篇五：南岳衡山
南岳衡山
一、南岳概况：
（一）地理位置：
衡山又名南岳、寿岳、南山，为我国五岳名山之一，七十二群峰， 层峦叠嶂，气势磅礴，主峰坐落在湖南省第二大城市——衡阳市。衡山南起“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的衡阳回雁峰（南岳衡山首峰），北止“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的长沙岳麓山（衡山尾峰），由巍然耸立着的72座山峰组成，亦被称作“青天七十二芙蓉”。衡山横跨湖南省八个市县，逶迤八百里，共72峰，其中南岳区境内有43峰，群峰巍峨。气势磅礴衡山首峰回雁峰位于衡阳市中心。
（二）历史悠久：
古代帝王与南岳始于祭祀。早在轩辕黄帝时代，南岳衡山就已被列为华夏四岳之一（当时尚无“五岳”之称）而受到人们的崇拜。随后，尧虞舜都到过南岳巡疆狩猎，祭祀山神。夏禹治洪水经过衡山，也曾杀白马祭告天地，求取治水之法，得「金简玉书」，立「治水丰碑」，现留下白马峰、金简峰和禹王城等古址。到了商、周时期，自然神被人格化了，祭祀也被列入国家严格的政治制度。约在此时，曾在榆罔手下任火官、黄帝手下任司徒而治理南方的赤帝祝融氏，也就被尊奉为南岳衡山之神。
古今往来， 李白、杜甫、胡耀邦、乔石、朱鎔基、江泽民、司马承祯、韩愈、柳宗元、朱熹、王船山、谭嗣同、周恩来、叶剑英、郭沫若、田汉、陶铸、胡耀邦、等历代著名思想家、军事家、政治家和文人骚客慕名而来，在南岳留下了3700多首诗、词、歌、赋和375处摩崖石刻，是中华民族文化艺术的宝库之一。
（三）所获荣誉：
衡山素以「五岳独秀」、「宗教圣地」、「文明奥区」、「中华寿岳」著称于世，中华祝颂词“福如东海，寿比南山”的“南山”即衡山。现为国家级重点风景名胜区、国家级自然保护区、全国文明风景旅游区示范点和国家5A级旅游景区。
1982年，衡山作为我国著名的自然景观和人文景观，以南岳衡山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级重点风景名胜区名单；2000年成为全国首批4A级旅游区；2001年获得全国顶级、湖南唯一的“全国文明风景旅游区示范点”殊荣；2006年02月入选首批国家自然与文化双遗产名录；2006年被评为中国最值得外国人去的50个地方之一；2007年3月成为全国首批5A级风景名胜区；2007年8月1日，衡山经国务院批准列为国家级自然保护区；2008年被评为最受群众喜爱的中国十大风景名胜区。 2011年，南岳区接待游客人数和门票收入实现新的历史性突破，接待游香客503万
人次，门票收入2.2亿元，与上年同期相比增长19.71%、21.2%，实现旅游总收入35.02亿元，同比增长26.20%。
(四)风景优美：
祝融峰之高、藏经殿之秀、水帘洞之奇、方广寺之深堪称“衡山四绝”；春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪为“衡山四季佳景”。
五岳独秀 南岳古木参天，自然景观和人文景观并举，历来是人们旅游、避暑胜地。景区自然植物1200多种，9处原始森林，其中珍贵树种150多种，有东晋时代的银杏、明代的古松、世界罕见的绒毛藻荚、富有神话色彩的摇钱树、连理枝。祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿、以其高、奇、深、秀」自古赞誉为南岳「四绝」。南岳四季景色宜人，春赏奇花、夏观云海、秋望日出、冬赏雪景，更是令人心旷神怡，流连忘返。
（五）宗教圣地：
衡山是南中国的宗教文化中心，中国南禅、北禅、曹洞宗和禅宗南岳、青原两系之发源地；南方最著名的道教圣地，有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地。
（六）佛道并存：
南岳佛、道教同居一山，共存一庙之特色，为中国名山一绝。在中国佛、道教史上，南岳佛、道教占有重要的地位，尤其在日本和东南亚地区乃至世界都有很大的影响。早在西周期间，道教就在南岳开辟洞天福地，至唐代出现「十大丛林」、「八百茅庵」之盛况。两教具教义经典，并最终形成了佛道同尊共荣的特色。
二、南岳文化：
（一）佛教文化
佛教文化进入南岳比道家约迟两百多年，最早到达南岳的惠海、希遁，是在梁·天监年（502~519）间，随后慧思则于陈光·大二年（568）来岳。慧思传弟子智，以后传至章安灌顶，法华天宫，荆溪湛然，形成天台宗（亦名法华宗）。南岳慧思，被尊为天台三祖，智为四祖。此宗学说，远传日本，流布甚广。（亦名法华宗）。南禅六祖惠能，则于广东曹溪传法，衍为来南岳的佛家最重要宗派。
惠能传法两支：一称南岳；一称青原。南岳代表人物为南禅七祖怀让，住南岳般若寺（今福严寺），开宗受徒，传马祖道一后再先后传承，开成沩仰、监济两宗。青原代表行思，行思传南岳石头希迁。希迁住南岳南台寺，辗转传法药山、云岩、洞山、曹山而成曹洞宗。另传文偃、文益，则分别形成云门、法眼宗。南岳怀让两宗（沩仰、临济），青原行思（石头之师）三宗（曹洞、云门、法眼）合为五宗，佛教史上称之为“一花五叶”。以后，监济六
世孙石霜园禅师，又分杨歧、黄龙，故亦称“五叶七宗”。以南岳为中心，禅宗传承弟子遍天下，远至日本、朝鲜。禅宗文化实为南岳佛教文化文体。其后净土宗承远、日晤、法照，律宗惠开，华严宗惟劲等陆续南来，佛法更宏，佛家文化更盛。王夫之《南岳赋》有“其蠖伏而鸾举也，盖不给于更数。光参帝网，威震毒鼓。位栋君臣，更兼宾主。俨华藏之庄严，尚何论于双树。”就是写的南岳佛家发展的盛况。僧徒中不少人隐居（“蠖伏”）南岳，一旦法动帝王，贵为国师（鸾举），位极公卿，影响天下。自南北朝至唐代，南岳惠海、慧思、智、大善、法照、惠成、大明（惠开）等18僧人，被誉为南岳18高僧。他辈如慧思、智法照诸僧，先后分别当上了梁、隋、唐几代帝王的国师，备受崇信。不少僧人，受帝王封谥：如慧思谥园慧妙胜禅师；怀让谥大慧禅师、观音大师；道一谥大寂禅师；希迁谥无际禅师；唯劲谥宝闻大师等。朝廷大吏，墨客诗人，与南岳僧人交往，赋诗论道，历代不绝，唐朝尤盛。李泌隐居南岳时，因食懒残煨芋而位至宰相的神话传说至今。宰相齐映、赵憬，尚书曹王皋、裴胃，侍郎令狐垣等均与大明和尚为师友。柳宗元则为大明和尚、弥陀和尚、般舟和尚、法证和尚及希操和尚等人作碑铭。而唐代诗人温庭筠、刘禹锡、吕温、裴说、刘昭禹、任华、刘长卿，宋代黄庭坚、陶谷、张孝祥、赵逢、许仲宣，明代罗洪先、顾、谭元春均有诗赠南岳僧或寺。宋代朱熹、张栻，明代湛甘泉、王阳明、罗洗先、邹东廊诸家的理学，亦在不少地方融合了玄学与佛学宗旨及其经论。湛甘泉的《心性图说》与《息存箴》，尤为明显。儒、释、道三家的学说几乎是互相渗透统一而形成了南岳特有的文化。南岳禅宗主张“顿悟”，所谓“心即是佛。”而摒弃苦行潜修与经院式烦琐哲学的作法。所以禅宗的主张极容易为人所接受、修持，而使整个宗派得以发扬光大，教徒遍天下。监济、曹洞两宗且有所谓“临济临天下，曹洞曹半天”之称。清末日本僧人梅晓曾向南台寺《大藏经》一部，梅晓即系曹洞42世宗徒。这几年来尚有不少日本曹洞、天台等宗的僧徒访问南岳，来南台寺、福严寺礼祖寻根。南台寺侧，今尚有石刻“天下法源”，福严寺山门，则刻有“天下法院”这八个字，反映出南岳佛家文化当年盛况。
南岳禅宗主张“顿悟”，亦表现在对世俗之学、世俗之行能采取灵活的态度。抗日战争期间，南岳僧众在巨赞、暮笳、宝生、空也等法师的率领下，参加了周恩来、叶剑英、田汉等人所领导的抗日救亡活动，组织《佛道救难协会》，出版刊物，发表宣言，慷慨投入民族救亡的神圣斗争，即是证明。这种离开世俗而又不脱离世俗，修持而又不专事修持，有相而又无相的矛盾统一的禅宗特色，也是南岳禅宗文化得到发展的极重要原因。因而法藏鼎，寺庙林立，大有72峰峦僧占多之慨。《南岳赋》所谓“金碧璀璨，安堵穹崇。比岫联香，接宇闻钟。花雨成蹊，白云在封。”可以想到历史上南岳僧寺建筑的那种崇楼叠阁，富丽堂皇。
而它们的建筑艺术与绮丽的山川相结合，也同样熔入南岳所特有的文化里。据李元度《南岳志》资料，南岳历代僧寺约有150座，比道观有五、六倍，可见其盛。
几经战乱，南岳寺庙至今尚存12处，目前对外开放的有祝圣、福严、南台、上封、藏经殿等5处，且曾先后举行开光法会和传戒盛会、学术研讨会，规模盛大，活动频繁。 （二）道教文化
南岳衡山还是著名的道教名山，汉武帝以南岳名安徽天柱山，隋文帝复以衡山为南岳。道教称第三小洞天，名其岳神为司天王。山有七十二峰，以祝融﹑紫盖﹑芙蓉﹑石廪﹑天柱五峰为著，祝融又为之冠。有黄庭观，传为晋天师道女祭酒魏华存修道处。上清宫乃晋道士徐灵期修行处。降真观，旧名白云庵，乃唐司马承祯修道处。九真观西有白云先生（司马承祯）药岩。五代道士聂师道亦修道於此。
道家最早进入南岳的传为东汉末期张道陵，其后则为皮元与王谷神。晋武帝司马炎封王谷神为太微先生，皮元为太素先生。今南岳紫盖峰下弥陀寺废址右侧的巨石上刻有《还丹赋》，该赋对炼丹之道作了许多阐述，即系魏晋时期道家的手笔。
后于皮、王两道士来南岳的所谓“九仙”，即在此注《道德经》，传播《黄庭内景经》、《太上宝文》及《五岳真形图》，使道家玄学与神仙之说，深入人心。而符录谶讳之学与南楚原有的巫贶之术相融合，在南岳一带行道设教，一直未绝，庙会、赛神之风至今犹存。唐初，因司马承祯言，遂于五岳各建真君祠，南岳神则封为司天王，遣官奉祀。这就是道家的神通。据李元度《南岳志》资料，南岳道观，自晋初即有栖真观、南岳观，以后各代多有兴建，唐代最盛，多至28所。南岳历史上最著名的道士，在南北朝期间有徐灵期、邓郁之、张昙要等。在唐代，道士司马祯及其弟子薛季昌、王仙峤与后来的邓紫阳等人被封为天师。司马承祯被赐号白云先生。其后，道士张太虚又被赐号元和先生。道士刘元靖赐号广成先生并敕授银青光禄大夫，充崇元馆大学士，加紫绶，铸印置吏，是南岳第一个实授三品职官的道士。优诏频颁，大吏踵至，道流势力因官家的支持而日益兴盛，唐时已达到了顶点。而道家文化也就更相应地渗入到各个领域。此时，文人与道家往来唱和，也构成南岳道教文化的一大特点。旧志载，唐守诗人、名士与道家有交往的颇多。如唐德宰相李泌，早年隐居南岳时曾师事道士张太虚，唐敬宗时吏部侍郎赵橹则为刘元靖撰《广成先生传》，太子少傅卢又撰《广成先生石室铭》。韩愈则为南岳道士轩辕弥明《石鼎联句诗》作序。唐诗人储光羲、崔涂、张乔、鲍溶、李群玉、王元等诗人均有诗寄南岳道人或道观。而道士中不少文化教养较高，玄学修养较深的人，亦纷纷著书立说，如南北朝刘宋时徐灵期即著有《衡山记》，是第一部纪述南岳的专著。其后唐末道士李冲昭著《南岳小录》，宋·陈田夫著《南岳总胜集》，明·李常庚撰《琐碎录》。他们的著述，对南岳历史述，均有重要作用（参见本志《宗教篇·道
都章》）。 （三）福寿文化
南岳是中国五岳之寿山，历来为祈福、求寿之圣地，福寿文化源远流长。人类人文始祖、南岳主神祝融氏生息于南岳衡山，是主管人间福、禄、寿之神。关于南岳为寿岳的历史记载颇丰，《春秋元命苞》、《开元占经》、《春秋感精符》、《费直周易》、《唐书天文志》等许多古代典籍，都有南岳称为寿岳的记载。《辞源》即释“寿岳”为南岳。自汉代起，南岳即有“寿岳”之称。南岳寿文化源远流长，《星经》载：南岳衡山对应星宿28宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，南岳故名「寿岳」。宋徽宗在南岳御题「寿岳」巨型石刻，现仍存于南岳金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙碑记》首句即为：「南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名寿岳。」再度御定南岳为「寿岳」。历代史志也常以「比寿之山」、「主寿之山」等敬称历代南岳衡山。《辞源》释「寿岳」即「南岳衡山」， 南岳因而誉称「中华寿岳」。衡山古名为寿岳衡山。
南岳福严寺有一幅名联：“福严为南山第一古刹，般若是老祖不二法门”。故说明南山即南岳衡山。“寿比南山”即为“寿比南岳衡山”。雍正10年（1723年）上谕“南岳为皇上主寿之山”。唐代诗仙李白诗云：“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星”，“南极老人星”即寿星。可见，几千年来，南岳衡山均被炎黄子孙视为“长寿、昌荣”的象征。
南岳衡山寿文化历史灿烂，氛围浓郁。用“寿”字或化用的“寿”字命名的比比皆是，如万寿宫、寿宁宫、寿涧桥、寿涧溪、百寿亭、延寿亭、延寿村、寿佛殿等寿文化遗迹无处不在。南岳大庙是集南岳寿文化之成的建筑，显眼处满目是“寿”字，屋檐上、横条柱上，装饰架上到处都能看到“寿”字，而御碑亭的楹枋上更是写有100个形态各异的篆体“寿”字，故又名“百寿亭”。
南岳之所以称为寿岳，还有一个重要原因，那就是南岳衡山拥有适合人们养生健身、益寿延年的自然条件。南岳处处茂林修竹，漫山耸翠，森林覆盖率达80%以上，植物1400多种，空气负氧离子达26000个/cm3，堪称“天然氧吧”，极益健康。
南岳衡山还盛产益寿延年的珍品，如灵芝、黄精、何首乌等。
南岳寿星颇多。据《南岳志》载：晋代司马祯活了89岁，妙应逝世时130多岁，明代晚年退隐南岳讲学的湛若水活了96岁。现居于山上的人，高寿者更多。仅2000年，初略统计4万人的南岳镇，过百岁的老人应有4人，过90岁的老人多达好几百人。至今南岳仍保留着“二月初八朝寿佛”的民间习俗。
（四）书院文化
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