心净的小说

篇一：心境、心静、心净

心境、心静、心净

行走在红尘里，每个人都会遇见暴风骤雨和诗情画意。当岁月的帷幕徐徐拉开，俗世中的每个人都成了人生舞台上的表演者。倘若我们能做好心的三修，那么，毋庸置疑，我们的戏份一定会非常出彩。

【心境】

都说生命是一场旅行，一路上，我们会听见花开的声音，会看见花绽的容颜，也会看见花落花谢的惨景，如果我们能时时拥有温暖快乐的心情，拥有从容淡定的心境，一路经历着、感悟着、懂得着、感恩着，如此，我们的生命就会开出美丽的花朵，永绽不败。 无论在山水之间，还是在广袤荒野，我们都需要让我们的心如山涧溪水，清澈透明。人间种种烦恼大多皆是庸人自扰，若我们能盈一份博爱与豁达于心灵深处，不好高骛远，不妄自菲薄，是云就在天空中逍遥飘游，是水就在江湖里安逸自在，是风就去吹开百媚千红，是雨就去默默润物无声，这样，相信我们的人生就能风清日朗、四季如画、美不胜收。 自古以来，很多名人墨客归隐山林、幽居田野，他们绝不是自甘堕落，或是消极颓废，那是他们阅尽沧桑后的一种了悟，也是对世事名利的一种释然。当我们渐渐领悟了生命的真谛，懂得了生活的涵义，知晓了活着的意义，拥有了超脱的心境，不再为名利而劳累，不再为成败而悲喜，怀着一颗悠然的心，在春天播种，在夏天耕耘，在秋天收获，在冬天欢喜，将一份素雅、一份充实写进生命的诗行，那样我们的人生该有多么的潇洒和惬意。 谁说当局者一定会迷？只要我们燃一盏心灯就不会迷失，只要我们做到不以物喜、不以己悲，不纠缠于过去，不束缚于现实，不纠结于得失，在喧嚣中能觅得一份宁静、在风雨中能觅得一份坦然、在静谧中能觅得一份幽逸，不管山重水复、不管柳暗花明，我们都能笑谈风云、坐看云起，这又何尝不是精彩的人生？

红尘漫漫，让我们积点滴成大川，积跬步致千里，把旧的一页翻过去，在喧嚣纷扰的人世间，保持一份众人皆醉我独醒的非凡境界，走出人生迷局，不去随波逐流，不为流言蜚语所左右，在繁华中沉淀一份稳重，在单调里营造一片斑斓，风骨凛然，淡然面世，以

休闲的心去采菊东篱，赋诗清风，给生命赢得更多的明媚和亮色。

风雨人生，祸福相依，笑泪交织，有淡定，人生就不寂寞；有知足，人生就不空白。有超脱，人生就更丰富；有付出人生就更精彩。若我们拥有了超然物外的至高境界，纵然繁华都落尽，纵然一切成烟云，我们的心中一定仍有花开的声音和美丽的原风景。

【心静】

记得，有人说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。”是的，如果我们心静了，就无须真正远离喧嚣，无须真正远离纷扰，不管身在何处，都能寻得桃源入口，头枕清风，尽享人生美丽风景。

虽说世事沧桑、风雨更替，但花开不止一季，美丽的风景一直在路上。错过了春天的百花风情，我们还会迎来夏天的蛙叫蝉鸣；错过了秋天的落叶静美，我们还会迎来冬天的雪花摇曳。只要我们守住一颗宁静的心，我们就可以在滚滚红尘中，悠然自得地听高山流水、弄花香满衣。

红尘纷扰，需要心静。心静，那应该是繁复后的至简，波澜起伏中的淡定，面对人情的冷暖，面对红尘的诱惑，心静之人通常会比一般人更能够懂得感悟、懂得取舍。人生自古难两全，有一得，必有一失。只有心静了，我们才会有幸福快乐的种子在心田里生根、发芽，花香四溢。

佛说：“人生如处荆棘丛中，心不动，则身不动，不动则不伤；如心动，则人妄动，动则伤其身痛其骨。”当我们心静了，我们就会发现，我们随时可以感悟“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的自然意境，我们随时可以拥有“行到水穷处，坐看云起时”的优雅闲趣，我们随时可以达到“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的超然心境；当我们心静了，我们就会发现，原来我们可以在风雨中迎难而上，我们可以在痛苦中坚强，我们可以在烦恼中了悟；当我们心静了，我们就会发现幸福其实唾手可得，快乐其实无处不在。

我们不要去羡慕高山的雄姿，不要去嫉妒流水的柔美，不要去鄙视尘埃的渺小，我们

要解开尘世的枷锁，抛开俗事的困扰，在红尘的百转千回中，盈一眸恬淡，轻握一份懂得，携一份淡墨诗情，走进大自然，尽情呼吸一路花香，深深拥抱一路风景。

生命里，有形的占有越多，无形的就失去越多。让我们做一个简单而善良的人，许时光一份静好，在是非恩怨、百味人情中，守住一颗宁静的心，轻挽一袭流年的温暖色彩，在风起、雨落的季节里静待花开。

在生命的旅程中，总不会一马平川，我们一路向前须静心、稳心态，如此，我们方能走上无悔之路，诗意地栖居。

烟雨红尘，总有一抹笑颜为我们绽放，总有一缕清风给我们纳凉，总有一缕阳光让我们温暖，只要我们拥有一颗宁静的心，安之若素，我们就能踏歌而行，时时闻得岁月的暗香，时时找寻到快乐、幸福的方向。

【心净】

世事变幻，需要淡然的心境。人世沧桑，需要我们心净。有智者说过，人有天使的一面，也有魔鬼的一面，多欲则寡欢，只要心渐渐纯净了，人的欲望就会减少，幸福指数便会增高。

其实，人生本没有太多的华丽，有的只是寻常。人生的轨迹不一定按我们喜欢的方式进行，天外有天，山外有山，人外有人，所以，我们必须让心淡定、让心宁静、让心纯净。景由心造，心安，便是归处。

是非成败，转身即空，当我们觅得禅云、阅得禅语、悟得禅意，拥有一颗纯净的心，我们就能听到来自天界的梵音，无论走在何处，我们都能轻颦浅笑，安静从容，绽放最美的自己。

“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”如果我们能消除羡慕、嫉妒、恨，淡然于怀、素然于心、静然于世，那么，我们就可以时时享受日朗风清，刻刻悠步柳暗花明。

每个人都有自己的轨迹，每个人都有自己的情绪，只是不管怎样，我们都应该善待别人，善待自己，在心里留一片不受污染的芳草地，在流年的来去中，优雅地老去。

白落梅说：“四时流转，所有的路都是自己选择，每一个渡口都是自己甘愿停留，因果从不曾亏欠你我什么，我们没有理由去抱怨。人生，不会永远一成不变，其实无论悲喜，能够勇敢的面对属于自己的风景，就是最美。”是啊，在生命里，简单才是最纯白的写意，寡欲才是最精彩的落笔，纯洁才是最美好的结局。

“心头有事三界窄，心若无事一床宽。”我们不要等到头破血流了才愿意回心转意，我们不要等到走到了绝地才知道回头、转身，我们要像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，用感恩的心去触摸世界、拥抱世界，永远爱他人、爱自己，在红尘路上且行且珍惜。

一切，皆由心定，若我们能时常“吾日三省吾身”，尽力做到不艾不怨，不怒不惊，不嗔不奢，心有宁静和纯净，那么，晨钟暮鼓里一定会有我们期待的春暖花开，花开花谢中一定会有我们希冀的优质供氧。

“高山不语，自是巍峨；月亮无言，自是高洁。”让我们一起撑一支岁月的长篙，将身心流放到万水千山中，拥一份缱绻的柔情，以一颗纯净的心，去阅读红尘路上的风景，去守候自己生命的花期。

篇二：心净国土净

每周法语

1-4 januari 2014

心净国土净 断除诸烦恼 皆发菩提心 人成皆佛成

Jika hati umat manusia suci maka dunia akan menjadi suci , terlepaslah dari segala bentuk kilesa (kekotoran batin) ; dengan mengembangkan bodhicitta maka semua orang juga akan mampu mencapai keBuddhaan.

5-11 januari 2014

修学佛法，要断除一切烦恼；

Dengan mempelajari Dharma maka harus melepaskan segala bentuk kekotoran batin ;

修学佛法，要奉献人生，修菩提道；

Dengan mempelajari Dharma maka harus diikuti dengan kontribusi untuk kehidupan bersama demi mencapai jalan kebodhian ;

修学佛法，要断除欲望，了脱生死；

Dengan mempelajari Dharma maka harus disertai dengan pengendalian terhadap nafsu keinginan agar terbebas dari samsara ;

修学佛法，要行菩萨道，成就佛果 。 Dengan mempelajari Dharma maka harus

mempraktekkan jalan Bodhisattva untuk mencapai kesempurnaan agung (Buddha).

12 – 18 Januari 2014 礼佛一拜 罪灭河沙 念佛一声 增福无量

Dengan satu sujud kepada Buddha maka lenyaplah karma buruk yang tidak terhitung jumlahnya, dengan melafal satu nama Buddha maka bertambahlah karma baik yang tak terhingga.

19 – 25 januari 2014

忍耐是一种阴德，有人欺负冤枉你要接受 它会带给你福报，你要欢喜思惟接受事实

Kesabaran adalah pahala yang tidak terlihat , terimalah jika orang lain menguji dan mencemoohmu;

Karena mereka sebenarnya memberimu pahala

kebajikan, maka berbahagialah dan selalu menerima setiap kenyataan.

26 januari – 1 februari 2014

修持佛法要修忍耐，有忍耐去接受才得到第一福田；

做人要忍让一步给人生欢喜，才能够真正的快乐得达到彼岸。

Praktek Dharma harus selalu melatih kesabaran , karena kesabaran adalah ladang kebajikan yang termulia ;

Sebagai manusia berbudi layaknya mengalah demi kebahagiaan orang lain , maka kita baru dapat merasakan kebahagiaan yang sesungguhnya dan terlepas derita samsara .

2 – 8 februari 2014

观自已如凡夫，观朋友如父母； 观同修如菩萨，观大众如诸佛；

Lihatlah diri sendiri layaknya seorang yang awam , mereka para sahabat layaknya orang tua kita ; Sahabat sedharma layaknya seorang bodhisattva , dan semua makhluk bagaikan para Buddha .

9 – 15 februari 2014

智慧是从思惟修来，烦恼是从执着得来； 福报是从礼让得来，自在是从放下得来；

Prajna (Wisdom) adalah hasil sebuah pelatihan diri , kilesa bermula dari kemelekatan ;

Keberuntungan berasal dari rasa mnghormati dan mengalah , ketenangan batin berasal karena melepaskan kemelekatan .

16 – 22 februari 2014 众生制造烦恼 菩萨广结善缘 众生恐惧怕果 菩萨布施为因

Manusia awam menciptakan kilesanya sendiri, para bodhisattva menanam karma baik kepada semua makhluk;

Manusia takut akan akibat dari karma yang mereka perbuat, namun bodhisattva berdana sebagai sebuah awal tanaman karma baik .

23 februari – 1 maret 2014

无名烦恼是罪 憎恨妒忌是业 痛苦病恼是灾 慈悲喜舍是乐

Kebodohan batin adalah buah karma buruk ,

kebencian merupakan sebab karma buruk ;

Derita batin dan pikiran adalah bancana bagi diri sendiri , melatih maitri karuna mudita dan uppheksa adalah kebahagiaan termulia.

2 – 8 maret 2014

如果修功德要得到回报或利益，不叫功德是修福德；

如果修功德不执着想得到回报或利益，那才是修功德；

Jika dengan berbuat baik namun hanya

mengharapkan balasan dan keuntungan maka hanya dapat disebut menanam rejeki ;

Namun jika saat menanam karma baik tidak disertai dengan keinginan untuk mendapatkan balasan maka itulah timbunan karma baik yang teragung .

9 – 15 maret 2014

观一切众生一体，欺负他人是罪业； 观众生如同父母，报恩孝道是慈悲；

Anggaplah semua makhluk layaknya diri sendiri, dengan menganiaya orang lain maka kita telah menanam karma buruk ;

Dengan menganggap semua makhluk layaknya orang tua kita sendiri maka membalas budi dan berbakti adalah sebuah pelatihan praktek Maitri-karuna.

16 – 22 maret 2014

骂人愤怒憎恨一生起，就造无量无边的罪业； 邪心不信因果一生起，就造出无量无边的烦恼； 布施不生分别心起，你所得到的福报是无限； 思惟不生憎恨心一起，你就能得到真心的智慧；

Saat kita marah dan membenci orang lain, maka akan menumbuhkan karma baik yang tiada batasnya; Saat hati kita tersesat dan tidak mempercayai hukum karma, maka sesungguhnya telah menciptakan kilesa (kekotoran batin) yang tidak terhingga;

Saat berdana namun tidak timbul kemelekatan, maka apa yang kita dapatkan adalah pahala yang tidak terbatas;

Saat timbul perasaan yang tidak membenci didalam pemikiran kita, maka kita akan mampu memperoleh kebijaksanaan yang berasal dari hati yang sempurna.

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:心净的小说)

23 – 29 maret 2014

菩萨精进付出，无怨无悔奉献； 承担一切错过，真是名为菩萨；

Seorang Bodhisattva dengan semangat

mengorbankan diri mereka untuk semua makhluk, tanpa ada rasa sedih dan menyesal memberikan kontribusi demi kebahagiaan semua makhluk; Mereka yang bersedia dan mampu membantu

memikul penderitaan yang dihadapi semua makhluk maka barulah bisa disebut sebagai seorang Bodhisattva.

30 maret – 5 april 2014

如果帮助别人要得到赞扬或回报，自生烦恼痛苦就跟着来；

如果帮助别人不分别心，觉悟培养大爱，自在解脱 ；

Jika saat kita membantu orang lain hanya untuk mendapatkan pujian ataupun balasan maka disaat yang sama kekotoran batin dan penderitaan akan datang. Namun, jika bantuan yang kita berikan

kepada orang lain tidak membawa kemelekatan dan keinginan mendapatkan balasan maka disaat yang sama kita telah mengembangkan cinta kasih yang agung dan mencapai ketenangan menuju pembebasan pikiran.

6 – 12 april 2014

爱心还执着占有，大爱无分别彼此； 无私付出是慈悲，慈悲共体无限量；

Cinta kasih duniawi masih terikat dan ingin

memiliki, sedangkan cinta kasih yang agung tidak lagi membedakan objek. Membantu sesama tanpa memikirkan diri sendiri adalah pelatihan Maitri-Karuna, maitri-karuna yang agung tidak ada batasnya.

13 – 19 april 2014

修学佛法，要断除一切烦恼；

修学佛法，要奉献人生，修菩提通； 修学佛法，要断除欲望，了脱生死； 修学佛法，要行菩萨道，成就佛果 ；

Dengan mempelajari Buddha-Dharma maka harus memutuskan segala kekotoran batin;

Dengan mempelajari Buddha-Dharma maka harus memberikan kebahagiaan untuk kehidupan umat manusia serta mendalami jalan menuju kebodhian; Dengan mempelajari Buddha-Dharma maka harus melenyapkan nafsu keinginan rendah dan terbebas dari kelahiran kembali;

Dengan mempelajari Buddha-Dharma maka harus menjalankan pelatihan jalan Bodhisattva sehingga dapat mencapai keBuddhaan.

20 – 26 april 2014

心净众生净，心净国土净； 身口定以净，尘欲慧以净；

Dengan mensucikan hati maka semua makhluk adalah makhluk suci, dengan mensucikan hati maka dunia kita akan menjadi suci. Dengan kekuatan samadi mampu mensucikan jasmani dan ucapan, maka dengan kekuatan kebijaksanaan akan mampu menumbuhkan membersihkan diri dari nafsu keinginan kotor.

27 april – 3 mei 2014

心净从觉悟生起，奉献从服务做起； 慈悲从谦虚付出，智慧从忍让生起；

Dengan menyadari bahwa kehidupan adalah sebuah proses ketidak kekalan maka barulah dapat melatih hati kesucian, dengan melayani semua orang tanpa membedakan barulah dapat melatih hati kesucian dalam memberikan kontribusi bagi banyak orang. Dengan kerendahan hati terhadap orang lain barulah dapat melatih hati kesucian maitrikaruna, dengan sikap yang saling mengalah dan tenggang rasa terhadap semua orang barulah dapat melatih hati kesucian yang penuh dengan kebijaksanaan.

4 – 10 mei 2014

奉献不利功劳，布施不分彼此； 承担一切过失，菩萨不执着心；

Saat melakukan perbuatan baik tidaklah hanya untuk keuntungan pribadi dan nama baik, saat memberikan persembahan/dana kepada semua makhluk tidak membeda-bedakan sesuatu halpun, mampu

membantu beban dan menerima kesalahan orang lain serta tidak melekat terhadap duniawi maka itulah seorang Bodhisattva.

11 – 17 mei 2014

修持布施是福报，帮助别人修福德； 放下烦恼修解脱，无私奉献修慈悲；

Memberikan persembahan / paramita kepada sang triratna adalah timbunan karma baik, memberikan bantuan kepada mereka yang mengalami penderitaan adalah pahala, mereka yang mampu memahami kesunyataan dan melepaskan kekotoran batin berarti telah melaksanakan jalan pembebasan, dengan memberikan kontribusi / sumbangsih dan

bertenggang rasa kepada banyak orang tanpa adanya ego adalah pelatihan maitrikaruna.

18 – 24 mei 2014

熄灭贪嗔痴，勤求戒定慧； 黑暗得光明，烦恼得自在。

Lobha (keserakahan), dosa (kebencian) dan moha (kebodohan) adalah tiga sumber kilesa / kekotoran batin yang utama, seorang praktisi Buddhist

menghapuskan 3 akar kilesa melalui pelatihan sila (kemoralan) untuk mencapai kesucian, samadi (konsentrasi) untuk mencapai pembebasan dan panna (kebijaksanaan) mencapai kebahagiaan tertinggi (Nibana); ibarat sebuah kegelapan yang mendapatkan sinar penerangan dan seperti beban pikiran karena kekotoran batin yang mendapatkan pembebasan menuju ketenangan.

25 – 31 mei 2014

人来到世间，有逆境及顺境， 有时候会有障碍也会有顺利，

做人要有智慧，让一点给他人其实自己所得到所 拥有如大海如天空，如果为了争一口 气不恳认错，

其实已经伤害的自已的菩提心； 输一次给人， 其实并不会亏本，

在你的修行上已经培养菩提善根的坚固。 Didalam kehidupan manusia terdapat kondisi yang searah dengan tujuan namun juga ada yang saling bertentangan.

Terkadang ada hal yang merintangi namun juga ada yang berjalan dengan lancar, untuk itu kita harus memiliki kebijaksanaan, dengan memberi kepada orang lain sesungguhnya kita telah mendapatkan sesuatu yang jauh lebih besar.

Jika hanya demi sebuah kemenangan semu dan kita tidak mengakui kesalahan sendiri, sesungguhnya kita telah melukai hati keBodhian kita sendiri. Dengan sesekali mengalah untuk orang lain,

sesungguhnya kita tidak akan rugi, bahkan kita telah membuat akar keBodhian dan kebaikan di dalam diri kita semakin kuat. 1 – 7 juni 2014

孝顺父母，福报第一

Berbakti kepada orang tua adalah jasa kebajikan yang termulia

感恩众生，福田第一

Bersyukur atas jasa semua makhluk adalah ladang kebajikan yang utama

8 – 14 juni 2014

众生是修福报

Semua makhluk menanam karma baik

菩萨是修六度

para Bodhisattva melatih Sad paramita

凡夫是求平安

Manusia awam hanya meminta keselamatan

诸佛放下解脱

Para Buddha melepaskan kemelekatan menuju pembebasan

15 – 21 juni 2014

嗔怒他人是愚痴

Membenci orang lain adalah sebuah tindakan yang bodoh

原谅别人是福德

Memaafkan orang lain adalah pahala

劝人向上是积德

Menuntun orang lain kejalan yang benar adalah jasa karma baik

放下烦恼是功德

Melepaskan kemelekatan adalah kebajikan yang besar

22 – 28 juni 2014

定业不可转，一念生清净； 勤劳修戒定，三昧加持力。

Karma buruk yang pernah kita perbuat dimasa lampau menciptakan sebuah karma yang tetap dan tidak bisa dirubah, dengan pelatihan diri yang benar melalui kemoralan (sila) dan konsentrasi (samadi) maka berkah kebajikan akan melindungi pembuatnya.

29 juni – 5 july 2014

心净能制造净土

Dengan kesucian hati mampu menciptakan tanah suci kebahagiaan

心邪能制造烦恼

Hati yang tersesat menciptakan kekotoran batin

心如策划工程师

Pikiran bagaikan seorang designer yang merancang segalanya

心佛众生无差别

Maka diri sendiri tidak ada bedanya dengan para Buddha dan semua makhluk

6 – 12 july 2014

凡夫是修积德，圣者是修福慧； 罗汉是修生死，菩萨是修成佛。

13 – 19 july 2014

供養佛法僧三寶，是修三德及六昧； 愛心救濟貧困者，是為修福德善因。 注：學佛要供養三寶，

供養佈施是為解脫貪欲痛苦的根源， 以虔誠、恭敬、無執著分別心來供養， 得到無限功德，佈施供養要以悲德、智德、 斷德三德及色、身、香、味、觸、法六昧， 才能達到無上的供養佈施；

一般善信獻愛心救濟貧困，是為修福報， 種世間福田，有福報還有煩惱、災障， 世間福田變化無窮。

20 – 26 july 2014

觉悟世间无常，生活变化无穷； 世间国土危机，人生苦空无我；

注：佛陀在八大人觉经开示弟子们：时时要觉悟， 时间一刹那就过了，经常思维一呼一吸短暂无常， 17 – 23 august 2014

入三摩地，解脫煩惱； 則悟自性，生死自在。

注：如果能够进入三摩地的禅定， 就能解脱生活上自我的烦恼， 彻底觉悟自性本来清净，

没有欲望的困扰就能解脱生死自在。

人生随着无常一直在变化，

今天我所拥有一切或者明天就失去一部分， 人生生活就在变化无常增长。

我们居住的国土、山河大地都是在危机中， 时时刻刻在遇防地、水、火、风、贼、恶人、

病苦的灾难，人生如梦、如、如电、如露及如影，如果一个生活在贪欲不知足之中，

人就活在痛苦无量，如果能够体悟无空、 无我的道理，你就生活在自在吉祥当中。

27 july – 2 august

学佛要发菩提心，做人要刻苦耐劳； 让人是學習修福，付出是學習奉献。 注：学佛的人要发菩提心用功修行， 断除烦恼约束自已克服制造新的烦恼，

做人在生活当中要惜福，吃一点苦不是苦命， 用功耐劳学习佛法会增长智慧， 用认识因果不可以跟人家结恶缘， 让一点给别人得到无限的福报， 没有人要做的事我们扛来做， 默默静静付出的奉献， 是得到无上的功德。

3 – 9 august 2014

對已如對人，寬已如寬人； 學習悲願力，圓成佛人格；

注：我们一般的人做人对自己非常体贴、

宽容，有悲愿心的佛弟子应该对自已严格对别人体贴、

宽容，更要于慈悲心的愿力对待所有的人， 才能圆成自己的人格如佛陀。

10 – 16 august 2014

修學佛法常思惟，懺悔業障無時來； 真心懺悔生清淨，方能成就佛道業；

注： 每天要思惟过失，当我们做错事经常要忏悔，忏悔无时以来从身、口、意所造的过失， 在佛前忏悔之中要及时，忏悔要发菩提心，

生清净念，使我们学佛培养菩提道果得到成就。

24 – 30 august 2014

一佛出世，千佛護持； 千人過堂，一人供養。

注： 真正发菩提心乘愿再来的菩萨， 千人万人来补助护持，

如果有一人供斋修福千人过堂接受应供， 供斋布施所修的福田胜过一切功德。

31 august – 6 sept 2014

寧可不住小廟弘法, 必入叢林自進其力。

注： 生为新出家的修行人不可住小庙向信众潘渊，在丛林的规矩唯有住持和尚才可接待信徒受供。 如果在丛林大众修持学习规矩， 才能够学习到自净其力。

7 – 13 sept 2014

對自己嚴格，對別人寬容, 對他人忍辱，對群眾奉獻；

注： 以菩提心的人经常严格思维自己所做的一切，时时警惕对待别人是否有没有做好， 对待他人要以忍辱包容一切， 对大众要做出无私奉献。

14 – 20 sept 2014

真觀清淨觀，廣大智慧觀, 悲觀及慈觀，參譫常讚揚；

注： 打座修禅经常要去观察清净心， 要把自己所认识的智慧去观照一切，

消除众生一切的痛苦给予众生一切的快乐， 把慈悲与智慧发扬广大。

21 – 27 sept 2014

社會要靠大眾，生活要靠覺悟； 修行要靠自力，大眾和合共緣。

注： 社会的美化要靠大众的功德心， 生活的幸福要靠觉悟的人生， 修行的功德要靠自己的力量，

篇三：寂寞想念的心情说说大全 有时我沉默,不是不快乐,只是想把心净

一、一直想做一个善良的人，守着一份愿得一人心，白首不相离的爱情，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。

二、我一直喜欢下午的阳光。它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好。我们终归要长大，带着一种无怨的心情悄悄地长大。归根到底，成长是一种幸福。

三、女："只要有钱，我嫁给谁都行。"男："银行的保险柜你嫁吗？"

四、最暗的夜，才会看见最美的星光，人生亦是如此。

五、每天一句问候，一句爱你，一句晚安，这就是我全部的贪婪。

六、浮世喧嚷，浊尘蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，势必早晚都会成为盲心人。经典名人名言 行存于世悲哀度日却全然不知。知足，知

爱，才能知生命的朴质本源。人心都满是破洞。洞外是暖腻的浮光，洞内是隐忍的真相。

七、有时我沉默，不是不快乐，只是想把心净空。

八、不要骗自己，一个人爱不爱你，在不在意你，你是感觉得到的。

篇四：让心静下来,让心净下来

让心静下来,也净下来

——从感恩演讲的好效果说开去

刚听完一场真情感人的演讲, ——中华老师的感恩演讲,我看到:全场哭的都很真心,那一刻,我相信,所有的泪都是晶莹的,所有的心都是坦诚的,一切的功利,一切虚伪的面纱都被那感人肺腑的声音给拉下,人们在静静的聆听,全场一片寂静,人们的心灵好像被掏空,盛进的全是那美丽的故事,全是那动人面容,平时听起来那些苦燥的感恩道理,此时变得那么亲切,亲切的在一点一点走进我们的心,——人们都在尽情的流泪,孩子们,家长们,老师们,还有轻易不动声色的校领导们.

真情的话,从心底深处传来的声音,是演讲的最高技巧,我知道,他的演讲最高明之处,是能把人们的一颗心完全洗空,让它完全净下来,净的可以装得下整个的世界.

我们做任何事不也要如此吗?

常常想到,一个杯子,去装水的杯子,每次我们想要盛入更多的水,只有把杯子倒空,想要杯子中的水新鲜,还要及时清洗水杯,是的,这是太容易想到,也太容易做到的事情,可是,我们的心灵,谁又会想到,当我们努力去接受一种思想,当我们想去理解一个新道理的时候,是不是提前也把我们的心给倒空了?或者是,我们是否也做到了心无杂念,并且一直保持当初的虔诚?而当我们经过无数次的思维碰撞,当我们接受了那么多的思维交织,当我们心灵的容器因为承载太多的纷杂的时候,我们是否也用清洁的毛刷进行了及时的清洗,是的,心灵犹如一页白纸,我们不能保证我们每一次的书写都是准确无误,可是,我们一定要选最好的橡皮擦,及时在每一次书写出现小错误时,及时的擦去那些给我们心灵带来负面影响的小噪声,让心灵净下来.

净下来的心是清晨的大山,任何的鸟鸣都悦耳,净下来的心灵是夜色深深月朦胧,一丝细小的虫鸣也能动心,净下来的心灵更是幽深的大海,包含着一切又享受着一切.

是的,我还记起会场完全是安静的,没有一点喧嚣,只看到旗子在我们的头顶轻轻飘…… 此时,我很想问问自己,也想问问我亲爱的读者朋友:读书学习时,你能让心灵静下来吗?做事时,你能坐下来,一直保持一种姿式吗?品茶或品咖啡时你试着闭上过眼睛吗?如果你试过,你一定知道,当我们的心灵能保持足够安静的时候,世界变的再不喧嚣,白云会悠悠从空中飘过,静,出乎意料地创造了神奇的境界.

实际上,世间的很多事,都是由安静起步的——跑步比赛前的深呼吸,是安静,上课前起立,是需要安静,甚至当天降大雨前,当浓云聚敛中,当我们沉重的都不能呼吸的夜幕下,更是压抑的安静,而这,定是一场大雨的如约而至,.

是的,还有什么比静,有更大的威力?比静,有更好的效果?

老班要发脾气了,一定是先不动声色的那种最可怕,最优秀的猎手,一定是最能保持持久沉默的,看看那些拿下诺贝尔奖的科学家文学家哪一个是呐喊着,高呼着?都是沉默着在做,都是安静地在奋斗,静是成功者通行证.

其实.静和净并不相矛盾.要想做到静,要想能使心灵安静下来,.首先,要及时净化心灵,社会上有形形色色的人和事,在从不同角度,以不同的方式影响着我们,你还能保持当初奋斗时的赤子之心吗?经过多次欺骗的你还一直在真诚对人吗?那么多的朋友在做着金钱的交易,你还能对名和利不动心吗?昔日的伙伴都辉煌,你还是一介布衣的热爱音乐而毫无建树,又能不有一丝遗憾吗?

如果你能,那就是不管世事如何,你还在守着心中的净.迟早有一天,你会看到梦想的蓝天,因为,净净的你,内心一直是无比的安静啊!

那天,因为筑路,我见到了净与静的统一体, ——一颗高大的树,我看到它倒下的身影,看到它那繁密的树冠下,粗壮的根,啊,长长的,弯弯曲曲向远处延伸的根.我们从未听到大树向全世界呐喊着生长,可它的根却委屈着一路前行,一块石头挡住了,它不叫苦,溪水的声音永远在

遥远的地方,它不灰心,它只是向深处.向更深处,摸索着前行,只为了生长,一点一点的生长,一寸一寸的生长,如果有一天,你有幸深入地下,仔细倾听,一定能听到它们生长的声音,是安安静静的独奏,没有一个听众.

当然,有人喜欢热烈热闹的节奏,有人喜欢别人给自己呐喊的前行,有人喜欢鲜花和掌声,可我觉得那都不是最好的前行者,最好的前行者, 一定如这棵树,行程也会一路孤寂,可我知道他们一点也不孤独,因为他们一直在心灵安静的一路前行,并且纤尘不染的昂首阔步.

是的,让心灵静下来,也净下来,多希望想要成功的你,我,他,都来珍惜这把金色的钥匙. 后记:说的自私一点,这一篇全是为求学在外的女儿所写,我知道,远方的女儿会想家,可是我还知道,做妈妈的自己没有别的办法,唯一的唯一,就是除了和她坚强面对之外,就是和她一起保持内心的安静和干净,因为,求学之路,是一条容不得任何喧哗和浮夸的路,而静下心来读书,有时真的很难做到的,女儿,加油!

篇五：心净则明,心诚则智 --- 一串念珠失而复得的小故事

心净则明，心诚则智 --- 一串念珠失而复得的小

故事

有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。

7个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。

但出人意料的事情发生了，没想到那串念珠突然不见了。

老住持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”

弟子们看着老主持，一个个都摇头。

7天过去了，念珠依然不知去向；老住持又说：“念珠的丢失，是佛门的晦气；在我和你们七个人中，总得有个人忏悔偷拿了这串念珠。”

但又过去了7天，还是没人承认。

老住持很失望：“看来我们佛门无望，你们该下山的就下山吧；如果有心想找回念珠的人想留下的就留下。”

第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了； 只有一个弟子留了下来，他的名字叫慧空。

体裁作文