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金钱是什么呢哲人说

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 02:36:36 作文素材
金钱是什么呢哲人说作文素材

篇一:6、金钱是一把双刃剑

6、话题作文:以“金钱”为话题

金钱,是我们共同面对的话题。金钱是什么呢?哲人说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付出一生的不幸。”老百姓说:“金钱是饭,是衣,是车,是房。”在我们的生活中,每个人都会接触到钱,也都离不开钱。但是,对于金钱,你了解多少?你认为应该以怎样的态度对待金钱呢?

请以“金钱”为话题写一篇文章。要求:

①自拟题目;

②自主立意;

③自选文体(除诗歌外),但要文体明确;

④不要使用网络语言,全文不少于600字,但不要超出所给字格;

⑤文中不得出现真实的姓名、校名和人名;

⑥书写规范,卷面整洁,评卷时可奖励1—3分。

6、金钱是一把双刃剑

哲人说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付出一生的不幸。”老百姓说:“金钱是饭,是衣,是车,是房。”而我认为:金钱是一把双刃剑。

首先,金钱可以给人关爱与幸福。在2008年“5·12”四川大地震中,无数房屋被毁,无数人家妻离子散,数亿元的财产损失在四川人民心头蒙上了一个乌黑、巨大的阴影。在这危难关头,许多人出资救援:李嘉诚捐一亿元以上,成龙捐1000万,赵本山捐100万??无数平民也慷慨解囊,10元,50元,100元??人们把钱投进捐款箱,同时也把自己的爱心献给灾区人民。这些好心人用金钱,表达对灾区人民的慰问,表达对灾区人民的关爱,表达对灾区人民的支持,为那些失去亲人的人们驱散心头的阴霾,为那些死里逃生的人们奉上黎明的曙光!不能否认,是金钱,给落难的人们送去了关爱与幸福。

不过,有些时候,金钱也会给人带来灾难与不幸。常常会看到这样的新闻:有的犯罪团伙,为了掠夺财富,残害了许多无辜的生命,摧毁了许多幸福的家庭;有的制造商,为了攫取高额利润,制造假冒伪劣食品,摧残了少年儿童的身心健康,毁灭了他们的光明的未来。还有消息说,一对亲兄弟,为了争夺父辈的巨额遗产,竟然大打出手,互相残杀,导致家毁人亡。而有的人,面对这血淋淋的事实,却熟视无睹,无动于衷。我要对这样的人大喝一声:醒醒吧,别让金钱蒙住了你的双眼,别让金钱把你带到罪恶的深渊!

金钱是一把双刃剑。如果你把金钱视为幸福的光明之剑,那么,你将幸福快乐地生活下去;如果你把金钱视为不幸的罪恶之剑,那么,你将痛苦终生,甚至会坠入罪恶的深渊,万劫不复!(表示永远不能恢复。佛家称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的意思)(680字) 8

篇二:综合性学习:金钱,共同面对的话题

定边五中 九 年级 语文 科导学案

主备人 备课组审核 领导审核 总第__50_课时

篇三:金钱的本质是什么

金钱的本质是什么?

人类聚集到一起的目的是为了利用集体的力量谋取安全感,虽然有了金字塔式的权利等级,但仅仅依靠权力去维护整个集团的凝聚力,既不方便也难以实现,因为不容易对权利进行无限度的细分,于是乎,人类社会最初的物物交换发展到后来,又诞生了另外一种权利——金钱!

金钱是政府的力量为后盾的金融工具,但却是比权利更容易细分利用的管理工具,有了金钱作为管理工具,促进了人类的经济的发展,人类发展史迅速滑入了一个快车道!

金钱是人类全部硬件资源的核心代表,主要体现在以自然资源为基础的各种实体资源,比如大米,小麦,石油,木材等,这些物质类的东西都可以用金钱来代表,也就可以以金钱来交换这类物质;权利是人类软件资源的代表,主要体现为人类社会等级差别之间的软性关系。比如两个人在一起,如果二者有权利等差关系,其中一个不必支付报酬就可以调动另外一个做事情,这就是权利属性。人类靠权力实现等级差别,其目的就是为了凝聚人类群体的力量,从而对抗自然界的各种猛兽以及自然灾害,这样人类才可以生存下来。

金钱和权利之间是有一定关系的,在局部范围内,权利可以调用金钱能调用的所有物质;而金钱则不能全部达到权利可以实现的作用,因此在局部范围来说,权利可以实现金钱的作用,比如在一个国家之内,利用国家的权利,可以通过这种权利关系,调用本国家范围内的任何资源,而金钱则只能调用被国家权利允许的一部分资源,比如某些武器,就是有钱也买不到的;

权利代表的人与人之间的关系,在一定范围内,金钱也可以调用实现,只是实现的效率没有直接用权利高。比如权利只要差一个级别就可以轻易实现调用的目的;而用金钱的方式,调用一些比自己权利大的人去做事情,则要看这个人对金钱的数额要求有多大,只有达到他的要求,这个金钱调用才可以起到作用;在全球范围内来说,金钱都可以起到应有的作用,在各个国家都可以调用相应的资源,而权利只要超出本国范围其作用力就基本消失了,一国的权利不能调用另外一国的人去做事情。

不过,人类社会可以离开金钱,却不能离开权利。离开权利的社会,无疑是瘫痪的,到处恶霸横行,恃强凌弱,金钱的交换作用在一定程度上也失效了,根本没法运转;离开金钱的社会一切照旧进行,不过社会运转的效率会大大降低,人们过的也很不开心,整个社会慢慢陷入动乱状态,只有在人数少的原始社会才适合这种情况。人类社会的本质就是以权利为基础,以金钱为管理工具来顺畅运行的,统治阶级借以支配更多力量,管理更多资源,巩固自身利益,从而追求更多的快乐。

人类工作的最基本目的就是为了得到生存资源,无论权利还是钱,都是人类资源的一种代表形式,也就是说利用钱或者权利可以间接得到资源,倘若不用钱或者权利,亦能够得到资源,其意义差别不大。其实,调集资源可以有多种方

式,钱只是最方便最常用的方式,别的也不可忽视,诸如:依靠亲朋的裙带关系,依靠虚设的未来盈利以及利害关系等。人类的财富必须有等级的差距存在,并且这个差距要维持一定的距离,否则难以调动相应的力量去整合人类有限的资源!

这个道理不复杂,有如水一般,设想一个宽阔的湖面,水面均平,这些水自然就没法形成落差,也就无从流动,俨然是死水一潭。水势的落差越大,调动的能量就越大。一个国家要调动强大的社会资源,这个国家必须有强权或者足够的财富,否则一旦要调集力量做大事,效率保管偏低。从这个角度来分析,权利和金钱一起配合调动资源的方式,比单靠金钱或者单靠权利调动能量的“赤裸”方式要强大的多

篇四:金钱是什么

金钱是什么?

作者:曼弗雷德·凯茨·德·弗里斯

曼弗雷德·凯茨·德·弗里斯是美国的一位管理学教授、顾问、精神分析师、心理治疗师和领导力教练,在长期工作中,一直会碰到金钱问题。见过那么多超级富有的人,他一直很好奇:金钱对富豪们来说到底意味着什么?金钱多大程度上影响了他们的生活?虽然他的客户和学生非常有钱,但多少钱才算够呢?他发现,事实上,有些人混淆了自我价值和资本净值,对他们而言,金钱能带来短暂的满足,却远远代表不了幸福。

贫穷不是拥有得过少,而是奢求得太多。

要想理解金钱对富有的经理人的象征意义,研究他们的梦境也许是个绝佳的方法,但是与他们进行深入交谈也是不错的选择。我了解到,很多经理人骂钱是“王八蛋”,但还是不停地赚钱。他们在叙述中都提到了孩提时期所经历过的没钱的窘境。这些早期经验被内化之后,成为内心剧场的重要主题,主导着他们日后的行为。他们发誓不让类似的事情发生在自己身上,他们要变得有钱到能对别人喊“滚开”,有钱到“我无所不能”,有钱到“我说了算”??这些人相信钱是他们所有疾病的解药,却没有意识到认为钱无所不能的人也会为了钱无所不为。他们认为没钱是一切痛苦的根源,却没有看到金钱黑暗的一面。

金钱与面子

金钱,除了能象征权力和控制外,还能象征赢得人生游戏。它是个人成功的标志,意味着过得比别人好。如果缺乏自我价值感,我们可以用金钱对别人说“不要小看我”。金钱是我们战胜逆境的证据,让我们得到别人的认可,可以帮助我们加固摇摇欲坠的自尊。对很多人而言,炫耀财富是让自己胜人一筹的方式,赢得炫富游戏是锦上添花。

这些年来,通过和许多拼命挣钱的经理人的交谈,我认识到人们能争强斗胜到什么地步。一个经理人非常严肃地对我说:“如果不能激起别人的嫉妒和敬畏,钱又有什么用呢?”他们这样炫富,会激怒那些受嘲弄的人,受嘲弄的人会使出自己的招数和他们斗下去。炫富引来嫉妒,印证了达尔文对生命的看法,和平相处是不可能了。伤害别人,最终也会伤了自己。

有些人把挣钱当作为生命游戏加分的理想途径。通过让别人知道自己多么有钱,他们显示出自己的优越感。看一看年度福布斯世界富人排行榜,上面的巨额数字绝对能吸引你的眼球。在那个排行榜上占有一席之位是赢得他人崇拜或者嫉妒的极其有效的途径,尽管有些俗气。

大多数人看福布斯排行榜时,不是想着自己有朝一日能上榜,而是心怀嫉妒、不满、憎恨、渴望得到别人的财富或品质,这种情绪是人们对金钱的消极反应之一,它在我们的内心世界起着关键作用。嫉妒的出现象征着我们认识不到自己的独特重要性和自我价值,是源于我们看不到自己的能力或者不相信自己的能力,它让我们的人生变得灰暗。

嫉妒和竞争是一对共生的双生子,在金钱的问题上,它们之间的关系演绎得淋漓尽致。当金钱在我们的内心世界占据中心地位时,我们不仅

金钱是什么呢哲人说

想变得有钱,而且不由自主地想变得比别人有钱。对很多超级富豪而言,福布斯世界富人排行榜上没有他们的名字,就是大难临头。但也有可能是终极挑战,他们会重振旗鼓,继续战斗,志在再次上榜。但不幸的是,即使登上福布斯世界富人排行榜的人,仍然在为自己的排名是否足够靠前而发愁。所以,他们面临的新挑战就是:怎样超过前面的人?怎样提升自己的排名?或者说怎样降低别人的排名?不管他们前进多少步,嫉妒始终啃啮着他们的心。

多数人认为金钱能买来安全感以及内心的平静,但是得到财富之后,他们并没有觉得安全,内心仍然惶然不安。

当钞票让你眼红

人们用金钱为生命游戏加分,用金钱赢得别人的认可,金钱的这种恶性竞争功能,很大程度上源于人们小时候的同胞争宠。在和兄弟姐妹争宠的过程中,我们普遍感觉父母的一方甚至双方都偏向兄弟姐妹(这种感觉可能有据可依,可能只是感觉)。爱因为不能被公平分享,所以成了珍贵物品。觉得别人不够重视自己,就会造成心理学家所说的自恋性创伤——表现出抑郁、嫉妒、竞争、愤怒、生气、憎恨、报复和证明自己等症状。积聚财富成了显示“我是有分量的”方式,成为证明自己的手段,甚至用于报复。

用金钱报复别人和证明自己的最好例子是唐老鸭的叔叔守财奴麦达克。在迪斯尼动画片中,守财奴麦达克被描述成世界上最富有的人,他最初在苏格兰擦皮鞋,后来在美国变成亿万富翁,但是发迹后仍然很吝啬,爱钱胜过一切,臭名远扬。具有象征意义的是,他的贪财很好地被他的主要消遣所阐释:像海豚一样潜入钱堆,像地鼠一样在钱堆里打洞,把银币撒向空中、品味硬币砸在脑袋上的感觉。

作为商人,守财奴麦达克经常使用咄咄逼人的策略和坑蒙拐骗的手段。商场是他施展竞争意识的舞台。在追求财富的过程中,他积累了大量操纵利用别人、让事情按照自己的意志发展的经验。但是,他也为自己的行为付出了巨大的代价:缺乏真情。他的侄子唐老鸭,以及唐老鸭的侄子,和他的关系都很疏远。除了搞笑与幽默之外,守财奴麦达克的故事还充满象征意义,是有关“拥有万贯家财却空虚无比”的黑色寓言。这些寓言发出一个强烈信息:盲目追求金钱会付出众叛亲离的代价。

基督山伯爵情结以大仲马的小说《基督山伯爵》主人公的名字命名。大仲马故事的主题就是复仇——将曾受到的伤害(真实的或想象的)都还回去。小说中,无辜蒙冤的爱德蒙·唐太斯在14年牢狱之灾后成功逃脱并前往基督山获得财富,他成为基督山伯爵,回到巴黎,运用手中的财富报复摧毁他的敌人,企图弥补自己所受的委屈。

就像大仲马的故事所阐释的那样,那些有着基督山伯爵情结的人,复仇是他们生活的主要动力,是他们挣钱的唯一目的。但是,就像在大仲马的小说中唐太斯所发现的一样,一报还一报的话,最后受伤的还是自己。复仇之树不结果,尽管起初是甜蜜的,但之后是长久的痛苦。我见过许多把钱用于报复的经理人,最终自己也伤得体无完肤。

太有钱会腐蚀人

当然,我们可以经常引用王尔德的话说,“唯一比富人更多地想着金钱的人是穷人。”成长过程中,缺钱是个问题,太有钱也不是什么好事。英国有句谚语:“钱多毁青年”,换句话说,太有钱不利于孩子的健康成长。之所以出现这种情况是因为,当父母忙于挣钱,无法给孩子足够的精神关爱,就会用礼物和零花钱来减轻自己的内疚感。从本质上说,他们给不了爱,所以给钱。

这种模式下长大的孩子,往往会对养育他们的人怀有矛盾心态:他们不知道养育他们的人是否真地爱他们,或者确切地说,他们自己是否可爱。于是他们觉得抑郁,觉得不安全,这种压抑感和不安全感自童年开始,持续到成年。有些人可能会出现与财富疲劳综合征一样严重的行为障碍:购买癖。为了排解心中的抑郁,他们拼命花钱,企图从中获得快感。给自己买东西确实能让他们感觉良好,但这只是暂时的解药。这些人,小时候从父母那里拿到钱买东西或礼物时,会获得暂时的、虚假的快乐,长大后,他们不由自主地重复这一模式。他们花钱买乐子,却只能陷入抑郁——快乐的无尽循环。

金钱当然不能给孩子内在的安全感,也不能给孩子成年期所需的稳定的自尊感。讽刺的是,金钱甚至会让孩子变穷。一般情况下,孩子在恰当的年龄会遇到一些重要的挑战,通过与父母共同应对这些挑战,孩子得以发展出健全的人格,长大成富有责任感的个体。当钱来得太容易时,这种复杂的心理发展机制可能就会遭到破坏。金钱会腐蚀人,就像权力会腐蚀人一样,因为它让我们变得依赖,钱越多,腐蚀越严重。金钱可能会妨碍我们与他人建立深层的、有意义的关系——成熟及心理健康的基石,让我们一生都陷在低自尊和抑郁的状态之中。

当年轻人太有钱,他们自己对现实世界了解不足,其他人与他们相处时觉得不自在,让他们更加难以与其他人建立关系。而且,成长环境优越的青少年对自己有一套看法,其他人对他们有另一套看法,两者之间的不同让他们觉得困惑,这种困惑感会损害他们接受现实考验的能力(也就是,让他们不那么适应环境和其他人的反应),也会让他们怀疑人性。

太轻易得到太多钱,也会对动机造成负面影响。从不缺钱的年轻人就意识不到金钱的价值,也无法理解钱是多么难挣。如果他们永远理解不了赚钱的含义,那么他们也许永远感受不到辛苦工作的价值。这种状况所造成的影响并不局限于经济方面:钱太多的年轻人,会失去奋斗、试验、追求以及尝试新东西的动力。

迈达斯的故事,是一则有关贪婪和救赎的寓言:一天,迈达斯发现自家花园的树底下睡着一位老人,认出他是酒神狄俄尼索斯的老师兼忠诚的朋友。出于怜悯,迈达斯没有怪罪老人,放了他。狄俄尼索斯听说后,决定满足迈达斯一个愿望,以表谢意。迈达斯只想了一秒钟,然后说:“我希望我碰触到的一切都变成金子。”获得这种能力后,迈达斯迫不及待地要去试验一下。开始,他很兴奋,将所碰触到的一切都变成金子,然而,当金子既不能吃也不能喝时,他就高兴不起来了,当他把自己的女儿也变成金子时,终于意识到自己犯了一个多么大的错误。曾经被视为上天恩赐的东西现在却适得其反:它让迈达斯非常不快乐。他所收到的祝福实际上是诅咒。迈达斯再次找到狄俄尼索斯,让狄俄尼索斯去掉他点石成金的能力。狄俄尼索斯让他到附近的河里洗个澡。迈达斯不敢下水,因为他担心河水会变成金子,自己就会死掉。于是,他找来一个罐子,一罐一罐地取水浇到自己身上,他身上的金子被渐渐冲洗掉了。他又一罐一罐地取水回到他的住处,用水冲洗女儿、仆人、马匹,以及整个房子。直到一切都恢复正常,他才停下来。经过这一劫,迈达斯比原先更穷了,但是心底里却觉得更富有了,因为他认识到什么是生命里最有价值的东西。

故事的寓意很明显——“金子”有很多种形式,包括幸福、爱以及有意义的关系。只有在迈达斯把自己最心爱的东西和人都变成金子后,他才意识到自己的世界观是多么狭隘;而且只有经过大量的辛苦劳动,才能恢复他最钟爱的东西的价值。

正如迈达斯的故事用夸张的手法所揭示的那样,有些人可能穷得只剩下钱了。不幸的是,当金钱说话时,它所说的一切不一定有意义。

摘自《性、金钱、幸福与死亡》作者:曼弗雷德·凯茨·德·弗里斯东方出版社 2010年07月出版

篇五:金钱不是万能的

金钱不是万能的

钱不是万能的,但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言:“钱是生不带来,死不带去的东西。”但钱也有好有坏,你有了钱,你可以买到房子,但买不到家的温暖;你有了钱,你可以买到钟表,但你买不到时间;你有了钱,你可以买到书籍,但买不到知识&hllip;&hllip;有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事,而赔上了自己的一切。

金钱是什么?哲人说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一生的不幸。”在当今这个时代,金钱只是物质上的需求,有不少的人把金钱当作是一种物质的享受,老百姓说:“金钱是饭,是衣,是车,是房。”过上物质上幸福的生活,但是这也是人们对“金钱”的曲解,只看到了金钱的表面,并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的,它只是生活的交易工具,我们所要追求的“金钱”就应该是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言:“钱财如粪土,仁义价千金。”

一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店,他买了一本价格昂贵的笑话书,他在家看了很久很久,但是他的心情依旧是沉闷的,感受不到一点快乐的滋味。着一家有老有少的人家,他们很贫穷,明天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老少的生活。快要过春节了,那个富人依然孤单,可是那贫穷的人家就准备着过春节,。过春节那天,那个富人就到她们家去看,问她们:“你们过着怎么艰苦贫穷的生活,你们还会快乐吗?”那家人说:“我们是没有钱,但是我们家的温暖啊!你每天是一个人在家,你就不懂。”那天那个富人就在她们家里过节,屋中传出了那个富人久违的笑声。从那后,他把自己三分之二的家产都捐赠给了慈善机构了,和她们生活在一起,过这快乐的生活。

在现实生活中,有很多东西比金钱更重要,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有家的温暖,再多的钱又如何?没有生活的快乐,再多的钱又如何?

金钱不是万能的2

虽然钱能让你住上高楼,能让你结婚,能让你生子,能让你买好多好吃的,好玩的,但是,有些东西,你用金钱是买不到的。

有的人说:“钱是无价宝,用在哪儿哪儿好。“难道有了钱,就等于拥有了一切了吗?你想:开公司,没钱是不行,但那还需要你的脑子;你想结婚,没钱也不行,但人家不愿意你又怎么办?你快要死了,想买一条命,但向谁买呢,谁又会卖给你呢?

再说,人与人之间的关系,也不是金钱能衡量的。比如说你说一个孝子,带了许多钱去给爸爸妈妈,他们其实不是缺钱,他们希望要的是一份儿子的关爱。人与人之间的友谊,也是不能用金钱来购买的。马克思和恩格斯有着一段伟大的友谊,但他们并不是看对方很富有,而去做朋友的。相反,他们俩都很穷。他们之所以能成为朋友,是因为他们在共产主义的事业上有着共同的思想。再比如说,国家里的干部,小官给大官送礼,下级给上级送礼,就是想讨好上级,稳住自己的地位,还有一些人甚至用钱来买官,这样对自己是好,可这样却害了国家,害了人民啊!

其实,不仅仅人与人之间有些事是钱办不到的,国家与国家之间也有些事是办不到的。比如双方战争,你想缓解矛盾,但如果语言不通,那也无法办到。 总而言之,钱不是万能的。

什么是幸福?有人说:丰衣足食就是幸福。还有人说:财源滚滚才是幸福。更有人说:拥有一台造钱的机器才是最大的幸福。怎么!难道只有金钱才是最大的幸福?那么我想也只有等你腰缠万贯的那一天,才会明白,什么是真正的贫穷。

人最大的贫穷绝不是物质上的短缺或不足,而是一种思想和精神上的匮乏。就像大树,风和日丽,阳光充足,它并不感到幸福。就像小草土地肥沃,水源充足,也并不富足。就像鲜花,种在花盆,居于温室,它也不感到知足。可见仅仅肢体上的充足能给予人多大的幸福,反之如果人对金钱的理解等同与幸福,那么这个人定是一个彻头彻尾的穷光蛋。精神上的折磨要远远大于肉体,而精神上的富足要遥遥领先于物质上的。就如同大树,枝叶繁茂,根深蒂固叫做幸福。就像小草添一丝绿,净化一屡空气,它很富足。就像鲜花历经寒暑,芳香怡人叫做知足。天倾东南,西陷西北,世间万物,自古不变,只有心理上的快慰才是实实在在的。人的一生若充实了火热的心灵,就是最成功最富裕的人生。

然而,人们以为金钱的享受要比心灵上的更痛快,更持久。可真如此么?人带不走金钱,只能带走痛苦!但人可以在走的时候,怀着愉悦的心。如此可知,金钱留不住,随之只有痛苦。不仅如此,金钱又是多少犯罪的始作俑者。

金钱吞食着人的精神思想使人心越来越贫脊,金钱吞噬人的良知使人性越来越稀少,金钱践踏人高贵昂扬的灵魂,使人如此摇尾乞怜。好个“致富”的金钱。他让人变的一无所有。好个“富裕”的金钱,他让人本性本失。好个“万能”的金钱,他让人世世代代被金钱所奴役。什么是“致富”的金钱?他是一切贫穷的来源!好个“致富”的金钱,他是罪恶的源泉!好个“致富”的金钱,他把你致的越来越穷,越陷越深!

金钱,是穿上伪装的毒吕,他剥夺你的灵魂,掌控你的思想,扭曲你的心灵,让你比赤裸裸的都穷的多,让你生生世世跪倒在它的面前!

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