爱情是无私的攻辨问题

篇一：爱情是无私的攻辩小结

攻辩小结

1、对方辩友说“对自己有利即为自私”，对方辩友似乎没有搞清楚自私和无私的概念。自私是指只对自己有利，请注意“只”这个字眼，显然与对方所说的有差别，我方认为对方所提到的“对自己有利”只是一个客观结果，而并非主观的出发点，并且“对自己有利就是自私”这种观点是十分狭隘的。爱情是无私的，无私不代表对自身就没有好处，关键要看其出发点和结果是否对别人有利。

2、对方提到人性自私论，认为人类本身有自私的天性。人类自私论本身有它存在的道理，这我方没有异议，但对方以此作为判断爱情是自私的论证方法是有失偏颇的。因为人性自私论只是人性的一个方面，人性还存在无私的一面，不单单是爱情无私，母爱、父爱等亲情同样都是无私而。难道只凭所谓的人类自私论就能够否认母爱不是无私的么？显然答案是否定的。同样爱情也是一样，爱情本身是一种奉献，爱情是无私的。

3、对方提到爱情的占有欲和排他性，而我方认为这并不算是自私的表现，而是对爱情忠守度的专一性的体现，爱情本身是趋人忠守，爱的越深忠守度越高，把崇尚对爱情的专一界定为自私是不可取得。

4、对方还提到对对方好是为了自己的满足感得以实现，表现的是自私，而这一点我方也不敢苟同。难道结果对自己有利就叫做自私么？在前面我已提到过，自私是只考虑自己、只对自己有利。而满足感的实现一定是建立在为对方好的基础之上的，正式因为对方快乐所以我感到满足，正证明了我方观点爱情是无私的。

5、爱情是纯洁的，专一的。而对方所提到的“因爱生恨、抛弃别人、婚外恋”等现象实际上已经脱离了爱情的本质，不属于爱情的范畴，因此也证明不了对方的观点。

谢谢！

篇二：一辩辩词 爱情是无私的 辩论

尊敬的各位评委，嘉宾：我方认为爱情是无私的。（正方没下爱情的定义）【刚刚正方一辩高谈阔论，似乎忘记了说明什么才是真正的爱情，】【千万别和婚姻的定义混淆】爱情，是人与人之间强烈的依恋，亲近，向往以及无私专一并且无所不尽其心的情感。而无私，则是不自私，他可以理解为不顾自己只顾别人或者顾全自己和别人。

爱情的本质上，决定了爱情的无私性，坠入爱河的人，出发点都在对方，而不仅仅是自己。如果热恋中的人变得自私，那么他就背离了爱情的本质，他对异性所产生的好感就不能与圣洁的爱情挂钩。罗兰曾说过，·当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的。

第二从爱情的表现形式来看,如果真的爱一个人,就会把他的幸福放在第一位,会试着去理解对方的感受，全心全意为对方好，会为了爱情不断付出，不计回报.如果你只想着得到他,那不是爱,而是一种占有欲 .爱情是一种相互依偎，是付出而不是一种单向索取。爱情并非只为自己所存在，只考虑自身利益是不能存在爱情的，既然不是只顾自身的利益，那么爱情就是无私的.

第三 从爱情的重要性来看,古往今来,有数不胜数的例子告诉我们,为了真爱,很多人 义无反顾地舍弃了很多。梁山伯与祝英台的生死之恋，罗密欧与朱丽叶的悲惨之恋，杰克和罗丝的至纯之恋，无不都是对爱人的无私。在这里，我想说明一下卓文君和司马相如之恋，卓文君为了司马相如亲自当垆卖酒，一句“愿得一人心,白首不相离”说出了天底下多少人的心声。从这样难道还不足以说明爱情的无私吗？

生命价值的体现爱是爱。为了今天的辩论原题，对方二辩强行说出所有爱中最为羞涩清纯的爱情是自私的，难道不觉得惭愧吗？爱是自然界以及人类社会最为美好的感情，爱是我们生活下去的勇气，一场轰轰烈烈的爱值得我们用一生去珍惜，去回味。为了爱情我们可以付出很多，可以献出生命和自由。不知道对方辩友知不知道生命才是真正地爱情？是否心中有爱慕已久的人，对待你爱慕的人，你是一种怎么样的感情，如果让你每天看着你心上人平安，幸福，快乐，你是否也会觉得很开心呢？这就是爱情的无私。是的，如果我们可以给他们足够的幸福，那么，我们自然会义无反顾的将他揽入怀中，让他金妮与爱的甜蜜之中，不让他受伤。如果，我给不了他足够的爱情，那么，请选择默默的支持他，就像金岳霖在背后默默支持的林下美人一样。

我不认为爱情是自私的，我一直相信天下之大道是无私的奉献，人性本善，如果，对方辩友站在人类和谐的角度上，请相信我们，爱情是无私的，我为爱人所想，臻于挚爱，那就是一种无私，一种对自己爱人的无私。

爱情，多么纯洁而又美好的名词啊，强行将之用自私来形容，真乃惭愧，甚至是残酷，扪心自问，你心中所梦幻的爱情是自私的还是无私的，不要背离自己心中所想，相信我们把，爱情是无私的，爱情是忠贞的，是美好的。。。。。

其中又说道爱情是纯洁的，专一的。（若对方提到婚外恋，可以说婚外恋已超出道德界限，不属纯洁，这不属爱情范畴）而无私是不自私，也就可以说是不只是顾自己而不顾别人。（所以，最终结果即使对自己有好处，但出发点还是为对方）钗头凤--陆游

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

钗头凤--唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

篇三：爱情是无私的二三辩提问问题

1、 知道什么是爱情麽？ 柏拉图说,两颗心灵很孤独,彼此需要慰藉，就叫做爱。/爱情是无私的,因为爱情是两个人共同的事,不是一个人自私的享受,懂得付出的人才能得到真正的爱情。

2、 是否想得到一份真爱吗？。 如果回答想，真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动，只有 在点点滴滴一言一行中你能感受得到。爱一个人并不一定要真正的拥有她(他),你快乐,我快乐;你幸福,我也就幸福.有容,德乃大.当你把爱情上升到一个精神的高度,得不到的,不一定就是你失去了

3、 如果爱情是自私的，那还会有请一定要比我幸福这些歌词麽？

如果我真的爱他，那我把我的幸福放在第二位，她的幸福放在第一位，只要她幸福，我就幸福。

4、现在为了跟你所爱的人在一起,你可能要放弃一些东西(举些具体例子),如果爱情是自私的话,你放弃不了那些牵绊你们在一起的东西,还能谈你有爱情吗？ 5，爱情是付出得到你也爱我的回报么？

6、我相信在座的各位之所以存在，大家都是爱的结晶，请对方辩友告诉我，自己是和我们大家一样爱的结晶呢？还是你的出现纯属偶然？谢谢！（语气坚定，必须的）

8、请问对方辩友。你是否愿意为你的男朋友织围巾，？

愿意的话，那你织围巾的初衷是是什么？若是为了男朋友，那就说明你是为对方某某付出的表现，爱情以无私的付出为主,而自私则以无耻的索取为主,所以爱情不可能是自私的,只能是无私的 。若为了自己，显而易见，对方辩友在爱情面前表现出了自私。当爱情成为一种占有,那才是可悲!

9、当你发现男朋友舍弃了自己而选择别人，对方辩友会怎么做呢？

若回答会祝福他。感谢对方辩友支持我方观点。现实中有很多因为爱情而离开对方的例子，他们觉得自己给不了对方幸福，如果离开对方会有更大的前途，获得更多的幸福，所以选择离开，这不正说明爱情的无私.吗？

10、在爱情里只要为自己着想了就是自私，所以爱情是自私的。是这样吗？请回答是还是不是。

他爱吃红烧肉，我爱吃水煮鱼，于是就点了这两道菜，我吃上了水煮鱼，我就自私了。现实情况可能会让人大吃一惊，原本爱吃水煮鱼的没准儿变得更爱吃红烧肉，爱屋及乌，爱他之所爱啊！再说一个不懂得爱惜自己的人又如何懂得爱惜别人。 请记住:”不可能实现的诺言最动人” 在爱情里，说的是一套，做的是另一套; 讲的人不相信，听的人也不相信。 你呢?找到了第几个? 茫茫人海中，你遇见了谁?谁又遇见了你?

爱情是一种付出，是人与人之间的“情感互动”，“自恋”不算是真正的“恋爱”，所以“自私”是无法爱人的，爱情不是自私的而是“忘我”的。

11、不愿把手中桃子转让给别人，就能证明桃子是自私的吗？不愿把爱情转让给别人，就能证明爱情就自私的吗？忠守爱情与转让爱情究竟谁自私？母爱无私，就能转让儿子吗？ 爱自己的母亲、自己的国家、自己的民族，其自私吗？能转让吗？

爱情的本质是趋人忠守，这可从爱的深度与忠守度成正比证明。

其实自私与否，只是对人的界定，爱情本身不存在自私，所以爱情无私。

把崇尚对爱情的专一，界定为自私，不可取。

“自私”的构念通常包含于“自我中心”里。两者最大的差别在于，自私是指个体面临自己利益与对方冲突时，会不计对方损失，以满足自己利益为主；此外，自私者在进行自私行为的同时，通常能察觉自己的行为可能损及别人的利益，但仍按照自己利益不择手段。

生活中的爱情是很自私的，如果当爱情有变得不自私的时候就不叫爱情了，那只能是一种滥

情的博爱。

爱是一种无私的付出和牺牲，人活着就是为了快乐和幸福，你之所以爱她也是想让她快乐和幸福，而因为她快乐所以你快乐，因为他她幸福所以你幸福。

只有能真正快乐着她的快乐，幸福着她的幸福的爱才是真爱。所以爱是无私的。

如果你认为爱是自私的，那么当你爱的人离开你时，你就认为你失去了她，所以你会因为失去一样东西而感到痛苦。

如果你觉得爱是无私的，那么那么当你爱的人离开你时，你会觉得其实有人比你更懂得爱她，你还可以继续为她付出，你还可以爱她，但是你更多的是祝福她。所以你不会感到痛苦。 1如果爱情不是自私的那为什么有无数情侣因为物质问题和某些现实问题而分手 2为什么情侣双方为什么给对方提种种要求

3为什么情侣之间会吵架，如果无私不是应该无条件包容对方

你爱一个人的最终目的是什么

就是想和对方在一起，对方辩友好像给了我这样一个逻辑，在爱情里只要为自己着想了就是自私，所以爱情是自私的。是这样吗？他爱吃红烧肉，我爱吃水煮鱼，于是就点了这两道菜，我吃上了水煮鱼，我就自私了。现实情况可能会让人大吃一惊，原本爱吃水煮鱼的没准儿变得更爱吃红烧肉，爱屋及乌，爱他之所爱啊！再说一个不懂得爱惜自己的人又如何懂得爱惜别人 注意爱情和无私的定义：其中又说道爱情是纯洁的，专一的。（若对方提到婚外恋，可以说婚外恋已超出道德界限，不属纯洁，这不属爱情范畴）而无私是不自私，也就可以说是不只是顾自己而不顾别人。（所以，最终结果即使对自己有好处，但出发点还是为对方） 爱情是一种相互依偎，是付出而不是一种单向索取。

是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。

爱一个人，就是在乎他，希望他快乐，他的喜怒哀乐同时也牵动着我的情绪，但是我只要他幸福就好。如果你爱一个人只是为了要他爱你，那你曲解的爱情的含义。如果他离开你，可以过的更快乐的话，那么你应该很开心不是吗？你的成全可能会让彼此都轻松很多，朋友，何必计较那么多，世界上本来就有很多不公平的事啊。缘是天定，份在人为，可能你们不适合在一起吧。把那份爱深埋在心底吧，只要默默的为他祝福，总有一天你也会得到上帝的祝福，遇到你 真正的他。现在你只要抱着和我一样的心态，你就一定会快乐起来。 爱一个人是没错的，只是我们爱错了人

是无我的爱，愿为伴侣牺牲自己，只管付出不管回报，将倾其所有与爱人分享一切，并致力让伴侣快乐。

当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的。 爱情里要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。

爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。

舍弃金钱和地位说明了爱情的崇高，它的价值远远在这些身外之物之上，舍弃了父母和生命的时候，是因为他把对方放在了首位，出发点就是无私的，结果的发生时客观发展的结果，不受人力控制，在当时也考虑到了父母的利益，只是在权衡之后选择了爱情，只是表现出他对爱情的更重视，不能说明他就是自私的，况且在两个人日后的相处中，一起劝说父母，孝顺父母，请求父母原谅这就说明了这个人没有只顾自己的利益，也顾及了他人的利益，就不是一种自私的表现

真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:爱情是无私的攻辨问题)

信任、认真、包容、中肯、谦让、理智。

爱本质上是给予而非获取。

爱情是自私的,独占的这个观点并非在任何时候都是成立的 如果单方面的爱情,就不存在这个观点 一相情愿的爱情,何来自私与独占之说呢?这种情况下就是不成立的 如果是两情相悦的爱情,自私与独占就没什么不对 爱他(她),就该把对方当唯一,并可以将对方自私的占为己有 一旦独享与无私,那么还可以称之为爱情吗? 但是.也有事例表明,此观点在某些时候是不能完全成立的

当爱情与其他事情(比如亲情、友情、事业)发生冲突时 这份自私与独占,可能会害了对方. 自私的占有,与忍痛放手比起来,后者才算是一种"成全",才算是真爱 明知自己的爱会给他(她)带来压力,会让对方为难和痛苦 那不如牺牲自己的"爱情",来替他(她)做出决定 既然爱,何必为了自己的私心来霸占住对方,让他(她)左右为难 所以..因为爱,也可以让人无私的选择放手。

篇四：辩论赛_爱情是无私的

几十年的夫妻，还会偶尔或者经常斗嘴，那说明有矛盾，有矛盾说明都有自私的一面。 △尽管几十年了还能在一起生活，说明了，两个人都已经付出了几十年的青春。这够无私了吧！

△注意爱情和无私的定义：其中又说道爱情是纯洁的，专一的。（若对方提到婚外恋，可以说婚外恋已超出道德界限，不属纯洁，这不属爱情范畴）而无私是不自私，也就可以说是不只是顾自己而不顾别人。（所以，最终结果即使对自己有好处，但出发点还是为对方） △爱情本来就是一种奉献 冰心

△爱情献出了一切，却依然富有 菲·贝利

△爱情不是索取，而是给予 范戴克

△爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格

△爱是付出，他过的不好，你希望能帮助他，让他过的好；他过的好，你希望陪着他为他分担忧愁，让他过的更好．抠门的人也不会对爱人吝啬．\

△我爱你。所以自己做什么都会想到你。吃饭的时候想你吃没有。睡觉的时候想你睡着没有。买东西的时候想送你，同时还会想你收到东西时候的可爱开心的表情。有什么不利的事情总是会想这样对你有什么伤害。最微不足道却最细微的是，挂电话或约会结束时，不管是谁先说"拜拜"，但最后放下电话和转身的那个永远是我。做事情先想你是不是会喜欢我这样做。你会生气的事情尽量不做。即使自己很想要做也会拼命忍住。

第一场：（爱情是自私的 vs. 爱情是无私的） 主要说说立论

正方立论：声明辩题应该是一个事实辩题，而不是讨论我们应该怎么做。并以人是趋利避害的，即人类本身有自私的天性为基本论点展开

第一点，从爱情的开始来说。对爱情的向往本来就是为了满足个人私欲，人们谈恋爱不可能是为了他人，完美的爱情只存在于小说之中。

第二点，从爱情的维系来说。爱情具有占有欲和排他性，对对方好是想把对方留在身边。（以吃醋为例）

第三点，从爱情的结束来说。抛弃别人是因为自私，由爱生恨更是私心的表现（时间到） △反方立论：爱情包括承诺、亲密和激情三个方面。无私指做事情想问题的出发点不是自己，而是对方。爱情是无私的，

就是在爱情进行的过程中，做事情考虑的首先是对方的感受。

△首先，从爱情的本质来看，爱情本身是一种奉献。（引用冰心的话）

△第二，从爱情的表现形式来看，纵观各种爱情，无论是轰轰烈烈还是平平淡，无不是从对方出发，无私的爱也不需要非常崇高。（举虞姬和梁祝的例子）

△第三，从无私本身来看。无私不代表对自身没有好处，无私的要义在于出发点在对方。而结果对自己是否有利，不能作为判断无私还是自私的标准。

对辩阶段：正方一开始就问付出是否为了回报，为男朋友织毛衣是否会使自己感到内心满足？

△反方回应编毛衣确实可以使自身感到满足，但是出发点在于为对方好，所以仍为无私。 正方则说毛衣主要是为了自己的满足感而织，表 现的是自私；

△反方反问，难道只要结果是不是考虑自己就叫自私？反方最后说明 “他快乐所以我快乐”。

正方驳论：首先剖析“梁祝”的例子，说明生死恋仍是自私的。然后又举段誉追求王语嫣的例子，进一步说明任何爱情均有目的性。再说明自私还有高尚的自私，即可达到双赢的自私。最后总结无论从发展和形式来看爱情都是自私的。

△反方驳论：先批“高尚的自私”是没有道理的。再指出对方说辩题是事实判断却又无法举出一个例子。紧接着攻击对方自私的定义，指出对方以人性自私论作为判断无私自私的论证方法是有失偏颇的，说明如果只要对自己有利即为自私，那无私何在？ 批驳过程中也强调了正方所举的外遇等例子已经不是爱情了。

自由辩论：反方再次让对方举出一个实例，正方三辩反过来要反方举例，反方举出杨过和小龙女的例子，正方则说这个例子体现的是自私，双方在这个问题上展开交锋。接着双方又在无私自私的概念上进行对决，在反方多次追问是 否对自己有利就是自私？无私又何在？等问题时，正方三辩坚决地回应“所以说无私本来就是不存在的”，分歧巨大，双方陷入僵持。（时间到）

双方对辩：仍然在无私自私的概念中进行对抗，反方一直反问难道对自己有利就是自私么？关键应该是出发点，以谁为先；正方则继续坚持最终目的还是在自身的，即使奉献也不例外。 △反方结辨：批判对方定义的爱情其实是对硬件的肤浅爱情；在重点攻击“对自己有利即为自私”的观点，说明对自己有利是客观结果，而非主观出发点，特别强调“无私是不存在”这个观点的荒谬性。补充说明因爱生恨的时候已经不是爱情。

正方结辨：首先说明辩题讨论的不是爱情本身应该是怎么样的（比如说完美的），而这恰恰是反方的立论出发点。应该从现实的角度来考虑这个问题，再次解释所谓无私的例子也只是自私的一种表现。 攻击反方的出发点决定论，认为应该考虑的是结果是怎样的。爱是无私的.无私的不是爱。真正爱一个人的时候.希望她(他)幸福.不管她现在属于谁.只要她(他)幸福就好.。如果你只想着得到她(他).把她(他)抱入怀中.那就不会是爱

△爱情是无私的辩词： 如果说爱是人的本能，那生命当中自然就会有太多的偶然，而每个偶然的背后似乎又都会有某种必然。有的时候，我们在还不知道爱他（她）什么的时候就已经深深地爱上了他，但当我们知道为什么而爱并且觉得他（她）值得我们去爱的时候，事实却告诉我们——虽然这不是错爱，因为爱本身没有错，但是我们必须就此打住。一个真正会让我去爱上的人，肯定有我美好的祝福在其中，如果他（她）也曾爱着你我，好就祝福他！这样的爱情才能叫做真正的爱情,所以我觉得爱情就是无私的

△爱情定义爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。爱情是一种相互依偎，是付出而不是一种单向索取。

真正的爱情是什么？

爱情是包容而不是放纵 爱情是关怀而不是宠爱 爱情是相互交融而不是单相思 爱情是百味而不全是甜蜜 真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相爱的人彼此心灵的相互契合 是为了让对方生活得更好而默默奉献 这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心 真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜 真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手 因为，放手才是拥有了一切?? 请在珍惜的时候,好好去爱

△真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动， 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、承诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧。

真正的爱一个人会心甘情愿的照顾他(她)关怀他(她)，给与他(她)想要的一切，看着你爱的人开心你也会跟着开心，看到他(她)烦恼你也会跟着烦恼，但你会想尽一切办法使你爱的人开心快乐，真正的爱一个人会想和他(她)共同到老，与他(她)相濡以沫，你会期待用

你的全部爱心来带给他(她)最大的幸福，而你也在这种过程中得到了另一种幸福。

爱情的本质是趋人忠守，这可从爱的深度与忠守度成正比证明。其实自私与否，只是对人的界定，爱情本身不存在自私，所以爱情无私。把崇尚对爱情的专一，界定为自私，不可取。

我相信所有全心全意爱的人都会认为爱情是无私的。与恋人就像融为一体般的不分彼此。根本不会计较得失。如果算计着来爱的人是不会真正觉得幸福的。不过或许他们习惯与算计，他们觉得算计每一件事情都乐在其中，那也没办法，毕竟每个人的人生观价值观都不同。但我认为，如果这一辈子，都没有无私的爱一回的话，我也枉为人来这世上走一遭了。 无私自私定义

△美国著名的哲学家马斯洛说过,无私称为心理富足,自私成为心理贫乏.。“自私”的构念通常包含于“自我中心”里。两者最大的差别在于，自私是指个体面临自己利益与对方冲突时，会不计对方损失，以满足自己利益为主；此外，自私者在进行自私行为的同时，通常能察觉自己的行为可能损及别人的利益，但仍按照自己利益不择手段。

△真正爱一个人的时候.希望她(他)幸福.不管她现在属于谁.只要她(他)幸福就好. 如果你只想着得到她(他).把她(他)抱入怀中.那就不会是爱

有谈过真正的恋爱的人应该都知道：【爱情最重要的不是占有或拥有对方，而是希望也能获得对方的爱。所以爱来爱去，都是爱，此爱是善良美好的爱。情来情往也是爱，此爱是伟大无私的爱。】

有的爱情是会像婚姻一般有利益义务的契约关系，是会计较投资报酬的感情。但这些都是不成熟的爱情、错爱、性欲成分较大的爱、较低级的爱、缺乏十足美善的爱，不能算是真正的爱情。真正的爱情虽然是激烈疯狂的，但绝对是无私的伟大的，所以自古以来才会被歌颂。

你们就要来升华“爱情”这个定义了。可以强调“至高无上的爱情，甚至可以为了所爱之人的幸福而主动离去。而这种爱情才是真正的爱情，而那些势利的行为，只是打着爱情的幌子在招摇撞骗，并非真正的爱情。”

杨开慧的爱情正说明了爱情的无私与伟大，与自私无关。其次，要说：杨开慧对毛泽东的爱是无私的，她不会为了自己的小家的幸福而束缚毛泽东的事业追求，所以才有了一代伟人！如若自私，恐怕中国的历史要重新改写吧！：）

对方辩友聪明的糊涂者，但凡男人与女人中存在猜疑，查岗，甚至对于婚前的怀疑，大男人作风，母夜叉等，你说的这些都不是爱情，早已没有爱情了，这是凑合着过日子，爱情早已从他们心里离开了，就是因为产生了自私的心理，因此爱情也离他们而去了，这也是导致婚姻成了坟墓的唯一原因，众所周知，有着无私的爱情的男女双方的婚姻是世间最和谐最长情的。

请对方辩友注意：君所言现象，已脱离了爱情的范畴。疑心重重的女人，花心的男人，你相信他们会组合出真正的爱情？你也不信吧！：）

人类天性的自私不代表爱情必然自私

1：说爱情是自私是说－－－爱人与爱不能与他人分享，毫无疑问爱情是不能与人分享，所以爱情是自私的。

2：说爱情是无私是说－－－为爱人付出的爱是无私的，那当然，真正的爱情谁为谁付出都应该是无私的，要不就不是爱情是假情，所以爱情也是无私的。

正方对爱情这样理解，我方认为过于狭隘。我们辩论的前提是爱情存在，爱情存在的条件之一是排他性，我方并不否认。但爱情的排他性是要求双方在享受爱的同时又要负起爱情的责任，共同呵护爱情，在爱情存在时不出轨，不找第三者，这需要双方更加无私的付出与奉献，共同维护爱情的帆船。这与自私不能划等号。这也与婚姻法以及伟人的婚姻无关，更与正方

这位辩友的老公个人认识无关，不能佐证正方的观点。

正方辨友请注意 如果不讨论真正的爱情 此辨论还有何意义 难道让大家讨论狭隘的 片面的 非主流的爱情吗 相信真正的爱情吧 哪怕它存在的时间短 但是它毕竟是存在的 存在即是事实

1、如果爱情双方都是十分自私的，何来至高至纯至美的感觉？

2、自古至今，因为爱被拒绝而依然无怨无悔去爱的人非常广泛，因为这是发自内心的真爱，绝不是为了自私的占有，这就是我方所说的真爱无私；

3、社会上普通存在的婚姻问题，是因为其中一方对爱情不负责任造成的，受害一方争取和挽回自己爱情的努力并不是自私的表现，而是正当的表现；

4、张学良与赵四小姐的爱情故事反而告诉我们，真爱无私，无私去爱才会最终得到真爱，而不是自私。正方这位辩友因为对爱情的狭隘认识，所以无法领略爱情真谛

像王宝钏、杨开慧、燕妮等这些非凡的女子以她们善良的心志和独特的眼光找寻到薛平贵、毛泽东、马克思这些为全人类乃至全世界无私、无悔、无怨奉献大爱的伟人并以自己的无私、无悔、无怨去帮助自己的丈夫实现他们心中的大爱，宁可赴汤蹈火、粉身碎骨也在所不惜！何其崇高，何其光辉，何其壮烈！！！

正如长调所说 试问当下还有多少纯真的爱情

不管存在的几率是多少 我们必须相互的努力 付出 才能得

您说：男女相爱，无私奉献。

听起来美妙无限，其实存在很大泡沫。爱情是奢侈品，金贵又脆弱。其往往被自私地珍爱于心，外人分享不了，甚至将对方看成是自己的。岳母为何喜欢女婿，就是希望女婿是永久牌属于自己的女儿。婆媳为何难处，就是媳不愿见先生远离自己。

自私是现状与本质，无私只能作为一种目标。99%的人实现不了。空谈无私，只存幻想，没有意义。

有查岗意识的女人比例极高，貌似问候，其实是不放心。男人花心的比例也高。爱情自私一点，婚姻才能持久一点。

尤其是大漠如烟，我也请问你大漠，你说爱情是无私的，那么请问：“你爱漠嫂是为什么了什么？”答案不就是“想和她在一起，然后你们结婚” 也就是说让漠嫂一辈子都和你一起生活，你们只爱对方，你们是幸福的，但不可否认你们之间爱情的排他性，换言之就是占有对方。占有就是为自己，为自己就是自私 。这本是人是常情，爱情中自私并不是贬义。 试问有谁敢说爱对方是为了别人？恰恰你是为了自己的幸福 ????这就是自私，世上没有不自私的爱情！！！

篇五：爱情是无私的 一辩稿

各位评委、各位嘉宾，大家好。

自古以来便有“山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的感人诗句。爱情是人类永恒的主题。我方认为爱情是无私的。

对方辩友在刚才的高谈阔论中似乎曲解了爱情。何为爱情，马克思主义的解释是爱情是指一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想，在各自内心形成对对方的最真挚的倾心爱慕，并且渴望成为对方终生伴侣的一种最强烈、最稳定、最专一的感情。从马克思主义的爱情观来讲，渴望成为对方终生伴侣，难道不是从对方的角度出发，难道不是忘却了自我的利益，对对方的一种无私的奉献吗？

首先，从爱情的本质，决定了爱情的无私性。乔治?桑曾说过：那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的爱情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。爱德门也曾说过：爱如果为利己而爱，这个爱就不是真爱，而是一种欲。试问对方辩友，当你将你所谓的爱与自私、欲望捆绑在一起，当你的爱变成了盲目本能的下流的行为，当你所谓的爱缺乏爱情所应具有的高尚和无私，你所谓的爱还真正算得上爱吗？

第二，对方辩友在陈词中提到了爱情的排他性和专一性，但是请对方辩友注意，这个社会不是单纯的二人世界,而是在一种相互理解,相互信任上的大同世界,爱一个人并不一定要真正的拥有他,你快乐,我快乐;你幸福,我也幸福.有容,德乃大.爱情是一种精神，而不是对方辩友所认为的肉欲。当你把爱情上升到一个精神的高度,得不到的不一定就是你失去了.而对方辩友却一直把爱情当作一种兽性的占有,不觉得所谓的爱情不配叫爱情，而是一种悲哀和讽刺吗？

第三，对方辩友一直在曲解无私。什么是无私？无私，即为不自私，即使对自己有好处，出发点也是在于对方。而对方辩友所谓的自私就是在满足自己的兽欲下，不顾及他人、社会的感受。试问对方辩友，毛主席号召的雷锋同志算不算无私？难道无私的他就应当不吃不喝不呼吸，敢问他连基本的生理活动维持不下去，他还怎么无私奉献，你能说他这样就叫做自私吗？同理，难道爱情也是自私？纵观各种真正的爱情，出发点都是在对方，而不是在自己，这样也就是真正的无私。

综上所述，我方坚持爱情是无私的。

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