记住的和忘却的记事文

篇一：记住与忘却

记住与忘却

有一次，阿拉伯著名作家阿里与吉

伯、马沙两位朋友一同出外旅行。 三个人行经一处山舍时，马沙失足滑落，眼看就要丧命，机灵的吉伯拼上命拉住了他的衣襟，将他救起。 为了永远记住这一恩德，动情的马沙在附近的大石头上，用力镌刻下这样一行字：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”

于是三人继续前进，几日后来到一处河边。可能因为长途旅行的疲劳的缘故，吉伯跟马沙为了一件小事吵起来了，吉伯一气之下打了马沙一耳

光。

马沙被打得火星直冒，然而他没有还手，却一口气跑到了沙滩上，仍然用很大力气在沙滩上写下一行字：“某年某月某日，吉伯打了马沙一记耳光。”

这以后，旅行很快结束了。回到家乡，阿里怀着好奇心问马沙：“你为什么要把吉伯救你的事刻在石头上，而把打你耳光的事写在沙滩上？” 马沙平静地回答：“我将永远感激并永远记住吉伯救过我的命，至于他打我的事，我想让它随着沙子的运动忘记得一干二净。”

记住别人对我们的恩惠，洗去我

们对别人的怨恨，是一种圣洁的品质。让宽恕打开和解之门，今天的敌人不难变为明日的朋友；原谅那些曾经伤害你的人，这样会给你带来一种身心的平和。如果你拒绝忘记那些微不足道的陈年往事所引起的愤怒，你就不能体会到这种平静。科学研究表明：宽恕他人能让你更加身心健康。

篇二：记住和忘却

“记住该记住的，忘记该忘记的。”这是很早以前我听长辈说过的一句话。生命当中有许多事情，经过一段或长或短的时间后会被我们无意识地淡忘；而也有某些事情，无论时隔多久终难以忘怀(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:记住的和忘却的记事文)。

然而我们记住的不一定是最精彩的乐章，忘记的也不一定是最平凡的。 还记得我小时候在乡下，看姐姐们去河边洗衣服；当时还小的我一不小心踩到。。。时间已过去了10年之久，但我依然耿耿于怀。但那位爷爷长什么摸样，叫什么名字我却忘却了，我记住的只是这件事，它并不是我人生中最精彩的乐章，而那位爷爷也不是最平凡的。

别人给你伸出一只手，你就应该记住他。“滴水之恩，当涌泉相报”这句话正是告诉我们记住别人给你的恩惠和帮助，才能算是一个人真正的人。

泰戈尔说过“如果你为失去太阳而哭泣，你也将失去星星。”为鸡毛蒜皮斤斤计较，为陈芝麻烂谷子耿耿于怀，只怕心灵之船不堪重负，记忆之舟承载不下，会让痛苦的过去牵制住未来。老是念念不忘别人的坏处，实际上深受其害的是自己，因此我们要忘记那些繁琐小事。才能减轻负担继续向前走。

学习马沙记住某些事某些人，忘记某些事某些人，记住该记住的，忘记该忘记的，洒脱人生，心无挂碍，你便会体会到生活的快乐。

篇三：如果记住就是忘却

If Recollecting Were Forgetting Emily Dickinson

If recollecting were forgetting,

Then I remember not.

And if forgetting, recollecting,

How near I had forget.

And if to miss, were merry,

And to mourn, were gay,

How very blithe the fingers

That gathered this, Today!

如果记住就是忘却

艾米莉·迪金森

如果记住就是忘却

我将不再回忆，

如果忘却就是记住

我多么接近于忘却。

如果相思，是娱乐，

而哀悼，是喜悦，

那些手指何等欢快，今天，

采撷到了这些。

篇四：不能忘却的记忆——浅观电影中的文革叙事与反思

不能忘却的记忆——浅观电影中的文革叙事与反思

中文121：杨晶

学号：1201051018

———————————————————————————————— 摘要：电影《归来》的上映，重新唤起人们对于“文革”的记忆。本文意在通过回顾新时期反思、批判“文革”的经典电影，总结其叙事与反思的三种类型，重拾对民族惨痛历史的记忆。针对“美化文革、推崇文革”的荒诞论调，提出“在新的时代对于“文革”的历史我们依然需要牢记，只有深刻地反省过去，才能更好地迎接未来”的观点，希望在新的时代能有更多更好的此类作品问世。

关键词：文革 历史 电影 反思

参考文献：《新时期以来电影中的“文革”书写》

《经典解码：20世纪中国文学与电影》

《历史的反思，人性的赞歌——评析影片<芙蓉镇>》

———————————————————————————————— “文革”的十年浩劫、十年动乱,摧残了精神，损害了文化，留给人们刻骨铭心的惨痛记忆。与“伤痕文学”、“反思文学”交相辉映，新时期的中国电影以特定的传播媒介书写“文革”历史,顺应了时代发展的需求。中国的几代导演以精湛的电影技巧和独特的审美视角,不同程度地关注和书写了“文革”历史,分别创造出个性化的“文革”影像：这些电影中既有对“文革”灾难情景具象化的揭露（《天云山传奇》、《芙蓉镇》、《霸王别姬》、《活着》）,又有在规避审查状态下对“文革”历史的反思（《天浴》、《归来》等）??这些影片可以说是中国大陆电影界中一抹“奇妙的风景”，在题材选择、叙事结构，思想深刻上可谓独树一帜。在现在一些“美化文革、推崇文革”的荒诞论调下，笔者想浅谈一下电影中的文革叙事与反思，在众多商业裹挟的电影中找一净土，重拾对民族惨痛历史的记忆。

一、对“文革”摧残人性的批判

20世纪80年代,当人们大多沉浸于个性化的“文革”伤怀时,谢晋导演对“文革”却有着更加深入地历时性思考。《天云山传奇》通过三位女性的回忆将历史与现实融合起来,电影透过她们的视点,将罗群各个时期(尤其是“文革”时期)的人生境遇映现银幕。影像中既有“文革”历史环境的描写,又有对倍受摧残的

精神层面的展示,进而在宏观历史的深度下反思和批判“文革”。而《芙蓉镇》则通过芙蓉镇上的女摊贩“豆腐西施”胡玉音、右派分子秦书田等人在“四清”到“文化大革命”中一系列政治运动的遭遇，对中国50年代后期到70年代后期进20年的历史做了严肃的回顾和深刻的反思。秦书田和胡玉音等人饱受精神和肉体折磨,李国香和王秋赦等人时而得志时而失势。人物的命运波折起伏,人性的善恶逐步彰显。“活下去！像牲口一样地活下去！”，是怎样的年代，才能造就这样沉重的人生？是怎样的人性，才能造就这样坚韧的信念？影片结尾，疯子王秋赦还在敲着他的破锣，沿街高喊：“运动了，运动了——”。小人物们在大时代的洪流下踉跄前行，人格一步步被扭曲，人性一步步被异化，《芙蓉镇》对文革“施暴者”的命运悲剧也加以同情，在荒谬的时代下，每一个人都是“文革”的施暴者和受害者。

二、对“文革”破坏精神与传统文化的反思

1993年，中国电影界同时涌现了两部经典之作——《活着》与《霸王别姬》。与余华的原著《活着》相比，张艺谋导演的电影《活着》完成了从对生命的思考到对时代的反思的改编。有庆和凤霞均在时代的间接摧残下走向死亡，但通过表现家珍从有庆死时的悲痛万分，不能释怀到凤霞死后的笑看生死，淡然处之的截然不同的态度，亦可以窥见“文革”等历次政治运动带给人的精神创伤与麻木，在这之中，其实也包含着“最大的宽容与深沉的悲伤”的“冷眼看生死”的态度，在仿若无意的平淡里，书写着横暴年代生命的庄严与尊严。

如果说对“文革”粗暴破坏传统文化的揭露在《活着》中仅仅是通过“皮影”的命运来展现，那么陈凯歌导演的电影《霸王别姬》中则对其进行了力透纸背的批判，令人难忘。《霸王别姬》这部长达三个小时的电影，只用了大概二十八分钟的时间来批判文革，却达到了少有的历史深度。“文革”开始后，与传统文化与文物有关的均遭到灭顶之灾，大到京剧艺术，小到一个茶杯、一件喜袄。传统剧目被蔑为“帝王将相、才子佳人”而扫入历史的垃圾堆，京剧的传统行头被作为“四旧”烧毁，京剧艺术家则被斥为“牛鬼蛇神”惨遭批斗和羞辱。影片后半部分的高潮段落，是段小楼、程蝶衣、菊仙三人同在烈火熊熊的批斗会上，惨遭人格肢解，经历了背叛、诬陷和相互攻讦的精神毁灭，这是当代历史暴力以个人命运的残酷经历而得到的最直接的指涉。影片通过程蝶衣之口发出这样的感叹：

“我也揭发！揭发姹紫嫣红，揭发断井颓垣！”“霸王都跪下了，京剧它能不亡吗？！”，字字如血，掷地有声，振聋发聩，骇人心魄。

三、对“文革”造成亲情疏离后的弥补与愈合

余音绕梁，经历了20年的沉寂，张艺谋携《归来》再次走入人们心中。与之前《天云山传奇》、《芙蓉镇》、《活着》和《霸王别姬》不同，《归来》选择了温婉的叙事方式，把对“文革”的批判与反思寓于感人至深的爱情故事和亲情疏离后的弥补与愈合之下。影片对于“文革”描写大多只在于“凌厉的眼神”、“红宝书”、“《大海航行靠舵手》”、“《红色娘子军》”等特定的符号和生活细节之下，少了那些疾风暴雨的政治批斗，因而在通过审查和赢取观众的同时也消解了某些关于文革的记忆，褒贬也由此不一。但可以肯定的是：《归来》再次涉足了敏感的“文革”历史领域，提供了另外一种反思“文革”的方式，并让大多数人为之触动灵魂、感动流涕。在《归来》中饰演陆焉识的陈道明说：“（这部电影）没有怨言、没有回忆、没有控诉，陆焉识和冯婉喻一直在愈合，愈合历史上给我们留下的斑斑伤痕。”的确，在经历数次政治运动的摧残后依然保持对生活的信念，去努力弥补和愈合那一道道伤痕亦是中国传统知识分子的坚韧品质，并且这坚韧、这品质比单纯崩溃、单纯反思批判更为深刻、更为难得、更为弥足珍贵，毕竟运动结束了，生活还要继续。就像影片最后，大雪纷飞，已然白发的冯婉喻依然风雨无阻去等待她丈夫陆焉识的“归来”，陆焉识也一如既往地站在她的身旁等待着自己，影已终而意无穷??

结语：在新的时代对于“文革”的历史我们依然需要牢记与反思

周恩来总理曾经有句名言：“一个优秀的民族，必将是一个牢记历史的民族”。观今宜鉴古，无古不成今，民族的每一场大难都是文艺作品取之不尽用之不竭的矿藏，诸如二战之于犹太人，韩战之于韩国人，“文革”之于中国人。而一个民族，如何面对苦难，如何书写苦难，如何反思苦难，则决定了这个民族的格局和命运。“文革”过去将近四十年，这个时间不长也不短，它是许多中老年中国人曾经经历的时代，却也是许多青少年陌生而惊诧的历史。对这样一个在中国当代史上极其重要、刻骨铭心的事件，电影对其的叙述和反思却长年是一种“存在性缺席”的状态，这固然有审查体制的问题，但更重要的是经历过的人对“文革”选择性地遗忘，未经历的人更无心去了解那段苦痛的历史，浮华与喧嚣堆满了屏

幕，历史作为记忆已经在人们的心中淡漠，所以近年来中国电影多是商业大片，但思想性与艺术性俱佳的优秀作品却乏善可陈。现在重谈《芙蓉镇》、《活着》、《霸王别姬》与《归来》，重新回忆“文革”，不是消费民族历史的苦难，赢取观众感动的泪水，而是要在反思中锻炼，在反思中升华，要以人性、精神、文化的维度反思历史，关照现实。一个时代作为悲剧已经结局，崭新的时代正待我们去创造，只有深刻的反省过去，才能更好地迎接未来。

篇五：难以忘却的记忆作文

难以忘却的记忆作文

难以忘却的记忆作文（一）

童年是由纯真、幼稚的>故事串成的美丽珠链，在这条珠链里，有一件小事我至今还没有忘记，它使我受到了深刻的教育。

那是三年前发生在校园里的一件事。

那天，天下着小雪，学校里一片银白，好像万物都披上了新装。放学后，我准备回家，看见一个手臂架着拐杖的人正走进校门，他身子向右倾斜，拐杖向前移动，左脚由外向里画一个圈才落地，右脚立刻紧跟一步。看他走路的样子，像只笨鸭子，真可笑！我紧走两步，走到他身后，觉得他走路好玩，就在后面学了起来。左脚在空中画个大圈才慢慢落地，右脚重重跺地。我一边学他，一边想：我们学校又不是残疾人学校，他上这来干什么？他好像有所察觉，停住脚步，回过头来。我看他大约十六七岁，正无可奈何地看着我。我立刻收住脚步，朝他做了个鬼脸，转身跑了。我一面跑一面回头看他，忽然，脚下一滑，一屁股坐在地上。他回过头，看我摔倒了，赶紧几步，走到我跟前，弯下腰，把我扶起来，一边掸去我身上的雪，一边说：“摔疼了没有？”我红着脸，不好意思地说：“刚才我??”，他露出一丝苦笑说：“没关系，对了，我还有事，我先走了。”他转身走了，望着他那高大的身影，坚定的步伐，我更加惭愧了。

同一片蓝天下，命运的不同，处境的不同，往往会遗憾地产生一批志虽坚身却残的人，我们健全的人应该关心、帮助他们，不该鄙视、嘲笑他们。这样，就如一首歌所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

难以忘却的记忆作文（二）

难以忘却的回忆

生命中逝去的时光，只能用回忆来纪念，仅此而已。——题记

眼前出现一片花的海洋，绚丽缤纷却不觉得俗气。有两个女孩手拉着手隐没在这片花海中。细看，她们仰望这天空，天边的夕阳十分的凄美，殷红中透露着金黄，外面笼罩着一层橙色，朦胧中仿佛又有一种幽幽的黑色??即使是如此美景，但却给人一种凄惨，悲痛的感觉。

那两个女孩沉默着，一语不发，双手却扣得紧紧的，就算用锯子也不能把她们分开的样子。周围笼罩着一种诡秘的又透露出一种悲伤的气氛。

其中一个女孩望着天空，眼神中流露出一种悲伤与不舍。她双手支撑着地面，摊直双腿，任由秋风吹起他的衣襟。她用轻微的声音说：“我要走了。”那声音让人听不真切，让人觉得似有似无，十分飘渺，被风儿吞没??

“哦??”另一个女孩一脸淡然的样子，可谁知道她现在的心里是否也能这样风轻云淡，或许早已经波涛汹涌了吧。再看她，一手捋着她那被风给弄乱的刘海，一只手与那个女孩的手靠在一起。

终于她们再也忍受不住了。她们抱着头先是呜咽，最后她们放声大哭起来，或许，这是她们最好的发泄，也是她们对对方最好的倾诉和道别吧??

这两个女孩就是我和我最好的朋友詹雨轩。她就要离开这个地方了，不会再回来了。回想起我们的过去：我们曾经是大人们嘴里的小魔头，我们一起去爬山，一起去上学，一起教训欺负我们的人，一起吃同一个冰激凌??我们之间有过争吵，有过快乐??这些零碎的，破散的记忆，虽然不完整，但我深知时间可以抹去我们的记忆，却抹不走我们之间的真挚的，单纯的友谊；岁月可以带走我们的时光，却带不走我们之间的纯真；大人可以带走她，却带不走她遗漏在这里的心。如果大脑中有清理器的话，我希望这段记忆永远不被抹去，无论需要多少空间流量，即使是全部，我也在所不惜。

那些个回忆怎能忘却？

难以忘却的记忆作文（三）

时间不曾为任何人停滞片刻；美好的光景不曾以永恒的身姿伫立于眼前；记忆中难忘的背影不曾永驻于眼帘，但可镌刻于回忆。

在人山人海的闹区中，我与朋友漫步于其中，找寻着“想要”的用具，找寻着物美价廉的用具，随着一次次的进出店家，我们手中拥有的战利品也随之增加，就在准备攻佔下一块领地时，我被一个蹒跚的背影吸引了目光──一个做着回收工作的老婆婆，她的背影霸佔了我的所有视线，而周围的气氛也在瞬间转变，风和与日丽变得有如荒城般的凄凉，不久前的人潮也消失得无影无蹤，在她的背影渐行渐远消失于目光后，周围又回到初始的热闹，而我也无多想的与朋友执行着原定计划。在一天疲惫的行程之后，那背影又出现在脑海中，那时的画面和气氛也由模糊化为清晰，我再度细细观察那背影，再度回忆我至今的经历，那背影浮现朴实，而我至今的经历却和这词沾不上边，那背影诉说了它的需要，然而我却是无穷尽的想要，那背影就像个教训，教训着我这少年的虚华；教训着我这少年的贪婪；教训着我这少年的态度，那教训可不怎么甜美，但我坚信那是种出甜美果树的种子。

至今那背影仍时常现身于回忆中，在我忘却知足、踏实和该有的态度时，那画面会不断放映，直到我想起，虽然那背影是缥缈的回忆，但却是我人生中难以忘却的一幅画。

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