等待花开作文素材
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 04:25:35 体裁作文
篇一:高考模拟命题作文“等待花开”相关写作素材(整理精校版)
高考模拟命题作文“等待花开”相关写作素材 作文辅导
1202 0858
请以“等待花开”作为题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,体裁不限。注意标点符号的正确书写。(江南十校二模冲刺考试作文)
【相关素材】
感悟史铁生
等待花开
深夜,烛光映亮了花园的小径,辗转难眠中,他起身点亮蜡烛去与海棠花相会。巨大的海棠花树,开得漫天匝地的海棠,香气缓缓飘进他的鼻中,月光下的海棠花显得朦胧而美丽,他端起烛台,仔细端详着一朵朵的海棠花,就在那一片盛开的花儿之后,仍有着未开放的蓓蕾。他想起自己一生被贬谪的经历,但他从未放弃过希望,只是默默地期待着,有一天能实现自己的抱负。他是孤独的,深夜里只有海棠花与他相伴,但他又是幸福的,被烛光映亮的蓓蕾与他一同积蓄着力量,等待绽放??
等待花开——感受生命的美丽与奋进。
盛夏,瓶中的向日葵渴望着光明。他的孤独继续着,他被生活抛弃了,但他依然渴望着理解与爱。向日葵向着太阳的方向旋转,仿佛在告诉他不要放弃希望。他拿起画笔,丰沛的情感流泻在原本干燥的画布上??美术课上,经投影出的两朵美丽的向日葵依旧闪耀着夺目的光辉,盛开的花朵仿佛昭示着一个孤独的画家对生活永不磨灭的热情。
等待花开——感受生命的坚韧与执著。
深秋,黄叶纷纷扬扬地落下,痛,袭上心头。自从他的双腿瘫痪后,母亲养的花就都死了。命运突如其来的灾难曾让他无数次地想到过死亡,每当他用自己或周围的一切发泄着心中的痛苦时,母亲总是默默地承受着,而尽自己最大的努力安慰着儿子,平息他心中的苦闷。日复一日,她目送儿子摇着轮椅去地坛,却踟躇着不敢一同前往。当儿子很久都没有回来,心神不定坐卧难宁的母亲终于忍不住沿着车辙的痕迹寻找到了地坛,而在确定儿子的安全后又默默地转身回去??她想陪儿子去看北海的花,这是她最终也没能实现的心愿,她独自忍受着病痛的折磨,帮助儿子寻找生命的方向,却等不及分享到儿子哪怕一点成功的喜悦。然而在母亲离去后的又一个秋天,他终于看到了北海盛开的菊花,淡雅的黄,高洁的白,深沉而热烈的紫,这于肃杀的秋风中开得正烂漫的花儿仿佛在告诉他妈妈没有说完的话孩子,即使生命很苦,仍然要坚持下去??
等待花开——感受生命的勇敢与豁达。
花是美丽的,而人们喜爱花并不仅仅因为它们外表的美丽,也因为在等待花开时带给人们的力量。
等待花开,也是幸福的。
等待花开——等待生命的感动。
哲思:【拥有平静的心灵】
1、无论身在何方,无论处于什么样的境况,只要你的心灵经受过风雨的洗礼,你就会认识到:在人生的海洋中,幸福就在前方向你招手,理想中的阳光彼岸在等待着你的到来。你要做的是坚定你的思想,紧紧握住思想之舵勇敢前进!当心灵航船的船长疲惫地睡着时,你的首要任务就是唤醒他。对你而言,自我约束是力量,正确的思想是指挥,平静安宁则是能量。你要不断地对自己的内心说:“平静安宁!”
“等待”话题作文例文及点评
1、战火后的等待
当看到联邦德国总理勃兰特双膝跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑前时,我想那些在二战中被德军残酷杀戮的万千生灵,那些徘徊在另一个世界里的灵魂,终于等到了虔诚的忏悔。
战火的硝烟早已散去,历史等待了六十年,世界等待了六十年。六十年后,欧洲人民终于等到了这历史性的跪拜,这是深刻的、源自灵魂深处的跪拜。
二战的血痕渐渐被掩埋在历史的尘土中,同为二战受害国的亚洲各国人民同样等待着日本的忏悔。但我们看到的是,日本首相小泉纯一郎竟然在日本无条件投降61周年之际,悍然再次参拜供奉有14名甲级战犯的靖国神社,其倒行逆施,一意孤行,令人发指。
没有人会希望看到战争,然而战争却仍在不断爆发。流离失所的难民,痛失亲人的孤儿,嗷嗷待哺却失去粮食供应的婴儿,经常通过各种媒介闯入我们的视野。
流血,死亡。
生命,并非为成为子弹的活靶而生。谁也没有权利剥夺一个无辜者的生命。当子弹射入又一个颤栗的躯体时,我似乎看见了他惊恐而绝望的眼神。他直直地望着你,没有言语,张大的眼睛迸射出绝望,他此刻正在思考什么?是回击?是躲避?是父母妻儿?是美好的生活?
也许什么都是,也是什么都不是,但我猜想,当生命的最后一滴从他躯体中流去时,他会在内心质问苍天:“为什么要战争?”为什么要战争?这也是许许多多人思考的问题,并非子弹的攒射,导弹地轰炸才会让人和和气气;并非侵入他国领土,屠戮无辜生命才能解决国际争端。
我庆幸自己出生在一个和平的国度里,然而那整天躲避狂轰滥炸的孩子呢?
世界呼唤和平,人民渴望安宁。只有和平,地球才能名副其实地做人类的摇篮;只有和平,经济才能发展,人们才能摆脱贫困;只有和平,人类才能继承和发扬文化传统,创造新的灿烂文明。
德国总理面对受害者真诚的跪拜固然让人称赞,日本首相面对加害者拙劣的跪拜固然令人愤慨,但那无数人用生命书写的战火后的等待,不仅是真诚的忏悔;我们更迫切等待的,是再无战争,只有和平与友谊。
等待永恒的和平,期待永恒的安宁。
[点评]这是一篇关注时事、胸怀世界的大气之作,在众多的写日常生活之等待的题材中,令人耳目一新。把德国总理的忏悔之跪和日本首相的顽固之拜、欧洲人民60年等待后的欣慰和亚洲人民61等待后的失望作对比,褒贬鲜明,并结合世界局部战争连绵不断的现状,愤怒抨击了战争的罪恶,表达了等待永恒的和平,期待永恒的安宁的良好愿望。善于使用对比和排比句,句式灵活,长短结合,整散相间,语言准确而鲜明。
2、等待三生
是蝶就要破茧,它在蛹里等待新生。
是花就要绽放,它在花蕾中等待炫烂。
是鹰就要飞翔,它在山顶等待博击长空。
如果,你是空谷的幽兰,你一定在等待飘香;如果,你是溪流中的碎石,你一定在等待圆润;如果,你是??
我们一直在等待,为了憧憬,为了希望,也为了那一份宽慰。古往今来,只为圆一个三生的等待。
韩信的等待,终于洗刷了那年少时蒙受的胯下之辱,辅佐刘邦夺得了天下;勾践的等待,终于偿还了他曾经的卧薪尝胆之苦,换来了越国的中兴;孔明的等待,实现了经邦济国的抱负,缔造了“未出茅庐而天下三分”的政治神话。
曾几何时,静伫窗旁,拾一卷书香,在现实与梦幻中徜徉。感受人物的离愁别绪,静听他们的诉说,最能够引起情感共鸣的的仍然是那一份近的可以触及的等待。雷峰塔下,白娘子和许仙的等待感人肺腑;江南水乡,梁山伯与祝英台的等待催人泪下;天河两旁,牛郎织女的等待摇人心旌。故事中人物的等待,又何尝不是折射了我们的现实生活?
我也在等待着。
等待着亲密接触西双版纳的热带风情,等待着揭开香格里拉的神秘面纱,等待着沐浴米兰的浪漫气息,等待着感受耶路撒冷的庄严肃敬。我向往飞到大草原,去过游牧民族的马背生活;我憧憬回到远古,去感受那已渐被淡忘的良渚文化。这些憧憬,这些向往,无一不在等待中实现,又无一不在等待中延续。生活因为等待而美好,它们是内心深处那一抺至真至纯的情愫,永远也挥之不去。
如果你感到碌碌无为,那你一定是缺少等待。
如果你感到生活乏味,那你也一定是缺少等待。
如果你感到灵魂空虚,那你还一定是缺少等待。
人生,充满了等待,它不应该是一个被遗忘的字眼,过去不是,现在也不是,等待三生,去换一份希望,一分宽慰,一分憧憬。
[点评]这是一篇说理散文,最突出的特色是形散神不散。先用蝶、花、鹰和空谷里的幽兰、溪流中的碎石两组意象类比我们都为自己的憧憬、希望和宽慰有所等待;再援引古代人物事迹,说明只有善于等待才能取得成功的道理;然后联想到文学作品中甘于等待的人物,赞扬了他们忠贞不渝的爱情,揭示他们的等待折射了现实生活;最后写自己的等待,表达了自己对生活的热爱,并强调了等待之于生活的重大意义。表达上善用排比,语言有文采。
3、等待也是一种美丽
戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩,那是一种美丽;翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子,那是一种美丽;陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉,那也是一种美丽。历史长河中,无数的等待在河中泛起波光,灿烂夺目,向我们讲述着一个个娓娓动听的故事,“交织”成无与伦比的美丽。
等待是充满希望的美丽。越王勾践是一位懂得等待的人,二十载的等待,终于获得三千越甲终吞吴的胜利。等待充满了希望,因为等待是失败时对成功的执着;是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的坚信;是“十年寒窗无人问,一举成名天下知”的追求,等待意味着转机,意味着重生,意味着希望。
等待是满怀信心的美丽。诸葛亮躬耕于南阳,等待着“伯乐”刘备的到来,如此平静,如此安闲,都源与他的成竹在胸。八年抗战,中国共产党等待
了八年,才得以力歼敌人,他们丝毫未被“亡国论”动摇,从某种程度上说,八年,是共产党充满信心的等待。而如今,社会主义经济蓬勃发展,科学技术突飞猛进,相信等待中国达到中等发达国家水平的日子已不再漫长。
等待是沉着冷静的美丽。德国总理默克尔曾经在上一届竞选中惨输给施罗德。但这位女政治家耐住性子,几年的等待,终于换来了现在成功。正像她的政敌所说:“谁忽视了这个女人,谁将会惨痛的失败。”默克尔身上的那种沉着冷静、经受得助长久等待的品格,正是我们这些年轻人所缺乏的。心浮气躁,急功近利是我们许多人的通病。学会等待,就是让我们更加懂得经营人生。
等待是充满寂寞的美丽。我们总是在不断的寻找能发挥自我才能的天空,太过于苛求环境,而很少对自己要求什么。其实,要想成功,必须耐得住等待的寂寞。等待,是“十年寒窗无人问”的寂寞,是“十年磨一剑”的孤寂,是“衣带渐宽终不悔”的落寞。这里没有灯红酒绿,没有莺歌燕舞,没有锣鼓喧天。
等待是种子企盼着生根发芽,是蓓蕾等待着迎风怒放,是水滴等待着穿透磐石,更是我们年青一代等待着插上理想的翅膀,飞向理想的天堂。
等待也是一种美丽。朋友,学会等待吧!
[点评]这篇文章最大的亮点是结构。文章采用“总分总”结构,开头的总起和结尾的总收紧扣中心论点“等待也是一种美丽”,运用排比营造了语言的亮色,中间的分论层次非常清楚,一个自然段论述一个分论点,每个分论点句式匀称,放在每个自然段的开头,这样的作文肯定可以稳操胜券。
4、等待
当春天的号角,吹走寒冬的冰封,吹暖一江东去的春水,吹绿茫茫大地时,我也迫不及待地睁开了惺忪朦胧的睡眼。
深吸一口气,我闻到了春的清香。这就是在严冬萦绕我梦的那一缕清香。为了这一天的到来,我等待很久了。
阳春三月的阳光,最温暖。我伸了个懒腰,微笑着,透过花被的缝隙瞧着这阳光下的世界:生机盎然的绿色,和煦的春风,悠悠的白云,潺潺的小溪??这一刻,我不愿继续留在这与世界隔绝的花被中。于是,在一个清晨,我轻轻推开了花被,第一次沐浴在阳光中。当第一道阳光照耀到我身上,映出淡红的花色时,当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时,当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠,着上彩妆时——我知道,此刻的我最美丽。
而对着我,有人哀叹:“它不是永恒,可惜!”
篇二:高考模拟命题作文“等待花开”相关写作素材
高考模拟命题作文“等待花开”相关写作素材 高考作文
2014-05-24 1534
请以“等待花开”作为题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,体裁不限。注意标点符号的正确书写。(江南十校二模冲刺考试作文)
【相关素材】
感悟史铁生
等待花开
深夜,烛光映亮了花园的小径,辗转难眠中,他起身点亮蜡烛去与海棠花相会。巨大的海棠花树,开得漫天匝地的海棠,香气缓缓飘进他的鼻中,月光下的海棠花显得朦胧而美丽,他端起烛台,仔细端详着一朵朵的海棠花,就在那一片盛开的花儿之后,仍有着未开放的蓓蕾。他想起自己一生被贬谪的经历,但他从未放弃过希望,只是默默地期待着,有一天能实现自己的抱负。他是孤独的,深夜里只有海棠花与他相伴,但他又是幸福的,被烛光映亮的蓓蕾与他一同积蓄着力量,等待绽放??
等待花开——感受生命的美丽与奋进。
盛夏,瓶中的向日葵渴望着光明。他的孤独继续着,他被生活抛弃了,但他依然渴望着理解与爱。向日葵向着太阳的方向旋转,仿佛在告诉他不要放弃希望。他拿起画笔,丰沛的情感流泻在原本干燥的画布上??美术课上,经投影出的两朵美丽的向日葵依旧闪耀着夺目的光辉,盛开的花朵仿佛昭示着一个孤独的画家对生活永不磨灭的热情。
等待花开——感受生命的坚韧与执著。
深秋,黄叶纷纷扬扬地落下,痛,袭上心头。自从他的双腿瘫痪后,母亲养的花就都死了。命运突如其来的灾难曾让他无数次地想到过死亡,每当他用自己或周围的一切发泄着心中的痛苦时,母亲总是默默地承受着,而尽自己最大的努力安慰着儿子,平息他心中的苦闷。日复一日,她目送儿子摇着轮椅去地坛,却踟躇着不敢一同前往。当儿子很久都没有回来,心神不定坐卧难宁的母亲终于忍不住沿着车辙的痕迹寻找到了地坛,而在确定儿子的安全后又默默地转身回去??她想陪儿子去看北海的花,这是她最终也没能实现的心愿,她独自忍受着病痛的折磨,帮助儿子寻找生命的方向,却等不及分享到儿子哪怕一点成功的喜悦。然而在母亲离去后的又一个秋天,他终于看到了北海盛开的菊花,淡雅的黄,高洁的白,深沉而热烈的紫,这于肃杀的秋风中开得正烂漫的花儿仿佛在告诉他妈妈没有说完的话孩子,即使生命很苦,仍然要坚持下去??
等待花开——感受生命的勇敢与豁达。
花是美丽的,而人们喜爱花并不仅仅因为它们外表的美丽,也因为在等待花开时带给人们的力量。
等待花开,也是幸福的。
等待花开——等待生命的感动。
哲思:【拥有平静的心灵】
1、无论身在何方,无论处于什么样的境况,只要你的心灵经受过风雨的洗礼,你就会认识到:在人生的海洋中,幸福就在前方向你招手,理想中的阳光彼岸在等待着你的到来。你要做的是坚定你的思想,紧紧握住思想之舵勇敢前进!当心灵航船的船长疲惫地睡着时,你的首要任务就是唤醒他。对你而言,自我约束是力量,正确的思想是指挥,平静安宁则是能量。你要不断地对自己的内心说:“平静安宁!”
“等待”话题作文例文及点评
1、战火后的等待
当看到联邦德国总理勃兰特双膝跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑前时,我想那些在二战中被德军残酷杀戮的万千生灵,那些徘徊在另一个世界里的灵魂,终于等到了虔诚的忏悔。
战火的硝烟早已散去,历史等待了六十年,世界等待了六十年。六十年后,欧洲人民终于等到了这历史性的跪拜,这是深刻的、源自灵魂深处的跪拜。
二战的血痕渐渐被掩埋在历史的尘土中,同为二战受害国的亚洲各国人民同样等待着日本的忏悔。但我们看到的是,日本首相小泉纯一郎竟然在日本无条件投降61周年之际,悍然再次参拜供奉有14名甲级战犯的靖国神社,其倒行逆施,一意孤行,令人发指。
没有人会希望看到战争,然而战争却仍在不断爆发。流离失所的难民,痛失亲人的孤儿,嗷嗷待哺却失去粮食供应的婴儿,经常通过各种媒介闯入我们的视野。
流血,死亡。
生命,并非为成为子弹的活靶而生。谁也没有权利剥夺一个无辜者的生命。当子弹射入又一个颤栗的躯体时,我似乎看见了他惊恐而绝望的眼神。他直直地望着你,没有言语,张大的眼睛迸射出绝望,他此刻正在思考什么?是回击?是躲避?是父母妻儿?是美好的生活?
也许什么都是,也是什么都不是,但我猜想,当生命的最后一滴从他躯体中流去时,他会在内心质问苍天:“为什么要战争?”为什么要战争?这也是许许多多人思考的问题,并非子弹的攒射,导弹地轰炸才会让人和和气气;并非侵入他国领土,屠戮无辜生命才能解决国际争端。
我庆幸自己出生在一个和平的国度里,然而那整天躲避狂轰滥炸的孩子呢?
世界呼唤和平,人民渴望安宁。只有和平,地球才能名副其实地做人类的摇篮;只有和平,经济才能发展,人们才能摆脱贫困;只有和平,人类才能继承和发扬文化传统,创造新的灿烂文明。
德国总理面对受害者真诚的跪拜固然让人称赞,日本首相面对加害者拙劣的跪拜固然令人愤慨,但那无数人用生命书写的战火后的等待,不仅是真诚的忏悔;我们更迫切等待的,是再无战争,只有和平与友谊。
等待永恒的和平,期待永恒的安宁。
[点评]这是一篇关注时事、胸怀世界的大气之作,在众多的写日常生活之等待的题材中,令人耳目一新。把德国总理的忏悔之跪和日本首相的顽固之拜、欧洲人民60年等待后的欣慰和亚洲人民61等待后的失望作对比,褒贬鲜明,并结合世界局部战争连绵不断的现状,愤怒抨击了战争的罪恶,表达了等待永恒的和平,期待永恒的安宁的良好愿望。善于使用对比和排比句,句式灵活,长短结合,整散相间,语言准确而鲜明。
2、等待三生
是蝶就要破茧,它在蛹里等待新生。
是花就要绽放,它在花蕾中等待炫烂。
是鹰就要飞翔,它在山顶等待博击长空。
如果,你是空谷的幽兰,你一定在等待飘香;如果,你是溪流中的碎石,你一定在等待圆润;如果,你是??
我们一直在等待,为了憧憬,为了希望,也为了那一份宽慰。古往今来,只为圆一个三生的等待。
韩信的等待,终于洗刷了那年少时蒙受的胯下之辱,辅佐刘邦夺得了天下;勾践的等待,终于偿还了他曾经的卧薪尝胆之苦,换来了越国的中兴;孔明的等待,实现了经邦济国的抱负,缔造了“未出茅庐而天下三分”的政治神话。
曾几何时,静伫窗旁,拾一卷书香,在现实与梦幻中徜徉。感受人物的离愁别绪,静听他们的诉说,最能够引起情感共鸣的的仍然是那一份近的可以触及的等待。雷峰塔下,白娘子和许仙的等待感人肺腑;江南水乡,梁山伯与祝英台的等待催人泪下;天河两旁,牛郎织女的等待摇人心旌。故事中人物的等待,又何尝不是折射了我们的现实生活?
我也在等待着。
等待着亲密接触西双版纳的热带风情,等待着揭开香格里拉的神秘面纱,等待着沐浴米兰的浪漫气息,等待着感受耶路撒冷的庄严肃敬。我向往飞到大草原,去过游牧民族的马背生活;我憧憬回到远古,去感受那已渐被淡忘的良渚文化。这些憧憬,这些向往,无一不在等待中实现,又无一不在等待中延续。生活因为等待而美好,它们是内心深处那一抺至真至纯的情愫,永远也挥之不去。
如果你感到碌碌无为,那你一定是缺少等待。
如果你感到生活乏味,那你也一定是缺少等待。
如果你感到灵魂空虚,那你还一定是缺少等待。
人生,充满了等待,它不应该是一个被遗忘的字眼,过去不是,现在也不是,等待三生,去换一份希望,一分宽慰,一分憧憬。
[点评]这是一篇说理散文,最突出的特色是形散神不散。先用蝶、花、鹰和空谷里的幽兰、溪流中的碎石两组意象类比我们都为自己的憧憬、希望和宽慰有所等待;再援引古代人物事迹,说明只有善于等待才能取得成功的道理;然后联想到文学作品中甘于等待的人物,赞扬了他们忠贞不渝的爱情,揭示他们的等待折射了现实生活;最后写自己的等待,表达了自己对生活的热爱,并强调了等待之于生活的重大意义。表达上善用排比,语言有文采。
3、等待也是一种美丽
戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩,那是一种美丽;翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子,那是一种美丽;陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉,那也是一种美丽。历史长河中,无数的等待在河中泛起波光,灿烂夺目,向我们讲述着一个个娓娓动听的故事,“交织”成无与伦比的美丽。
等待是充满希望的美丽。越王勾践是一位懂得等待的人,二十载的等待,终于获得三千越甲终吞吴的胜利。等待充满了希望,因为等待是失败时对成功的执着;是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的坚信;是“十年寒窗无人问,一举成名天下知”的追求,等待意味着转机,意味着重生,意味着希望。
等待是满怀信心的美丽。诸葛亮躬耕于南阳,等待着“伯乐”刘备的到来,如此平静,如此安闲,都源与他的成竹在胸。八年抗战,中国共产党等待
了八年,才得以力歼敌人,他们丝毫未被“亡国论”动摇,从某种程度上说,八年,是共产党充满信心的等待。而如今,社会主义经济蓬勃发展,科学技术突飞猛进,相信等待中国达到中等发达国家水平的日子已不再漫长。
等待是沉着冷静的美丽。德国总理默克尔曾经在上一届竞选中惨输给施罗德。但这位女政治家耐住性子,几年的等待,终于换来了现在成功。正像她的政敌所说:“谁忽视了这个女人,谁将会惨痛的失败。”默克尔身上的那种沉着冷静、经受得助长久等待的品格,正是我们这些年轻人所缺乏的。心浮气躁,急功近利是我们许多人的通病。学会等待,就是让我们更加懂得经营人生。
等待是充满寂寞的美丽。我们总是在不断的寻找能发挥自我才能的天空,太过于苛求环境,而很少对自己要求什么。其实,要想成功,必须耐得住等待的寂寞。等待,是“十年寒窗无人问”的寂寞,是“十年磨一剑”的孤寂,是“衣带渐宽终不悔”的落寞。这里没有灯红酒绿,没有莺歌燕舞,没有锣鼓喧天。
等待是种子企盼着生根发芽,是蓓蕾等待着迎风怒放,是水滴等待着穿透磐石,更是我们年青一代等待着插上理想的翅膀,飞向理想的天堂。
等待也是一种美丽。朋友,学会等待吧!
[点评]这篇文章最大的亮点是结构。文章采用“总-分-总”结构,开头的总起和结尾的总收紧扣中心论点“等待也是一种美丽”,运用排比营造了语言的亮色,中间的分论层次非常清楚,一个自然段论述一个分论点,每个分论点句式匀称,放在每个自然段的开头,这样的作文肯定可以稳操胜券。
4、等待
当春天的号角,吹走寒冬的冰封,吹暖一江东去的春水,吹绿茫茫大地时,我也迫不及待地睁开了惺忪朦胧的睡眼。
深吸一口气,我闻到了春的清香。这就是在严冬萦绕我梦的那一缕清香。为了这一天的到来,我等待很久了。
阳春三月的阳光,最温暖。我伸了个懒腰,微笑着,透过花被的缝隙瞧着这阳光下的世界:生机盎然的绿色,和煦的春风,悠悠的白云,潺潺的小溪??这一刻,我不愿继续留在这与世界隔绝的花被中。于是,在一个清晨,我轻轻推开了花被,第一次沐浴在阳光中。当第一道阳光照耀到我身上,映出淡红的花色时,当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时,当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠,着上彩妆时——我知道,此刻的我最美丽。
而对着我,有人哀叹:“它不是永恒,可惜!”
篇三:材料作文:等待花开的时机3篇
材料作文:等待花开的时机3篇
材料作文:等待花开的时机3篇
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
北方的丁香有个特点:它们往往是在人们不经意的瞬间,忽然全部绽放的。这让人们感觉春天在一夜之间降临到了这座城市。在北方,有许多花儿都是这样,花蕾往往会在枝头挂很长时间,然后在某一天,或某一瞬间,便"忽如一夜春风来,千树万树梨花开"了。
花儿为什么要选择在一个瞬间不约而同地绽放呢?一位生物学家解开了这个谜。
北方地处高纬度地区,这里冬季漫长,春季短暂。有时,春天即使来了,天气也往往会有很多反复,白天可能艳阳高照,而晚上则有寒流侵入,一天之间,温差极大。在这种气候中,花儿如果贸然开放,必然会被无情的寒风"零落成泥碾作尘",所以,聪明的花儿一直处于含苞待放的状态,寻找最佳的开放时机。它们可能会等一个星期,甚至一个月的时间,直到四月中旬或者更晚的某一个清晨,人们上街时会突然闻到四溢的花香,看到花开满城。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
等待最美的瞬间
安敏
千锤百炼,烈火中蓄意待发,只为那一刻,利剑出鞘,王者天下;春意迷离,寒风中含苞待放,只为那一瞬,花开满城,香飘万里,用无数次的积淀,换取最美的瞬间,足矣。
温瑞安有言:"真正的高手会将精、气、神聚于一击。"我们要做的便是在一击之前,不断地充实自己提升自己。正如南极的企鹅在冲天之前努力的沉潜,沉潜不是毫无目的的自甘堕落,而是掌控大局的以退为进,不是一味等待的停滞不前,而是坚守信念的淡定从容,不要慌张,只要你拥有敢于沉潜的定力,成功终会绽放。
琉璃月下,我用沉潜书写年华,只为心中最初的盛夏。
十年寒窗,一本红楼不负流年;几载构思,一部《阿凡达》终圆心愿;一生坚守,一座奖杯不敌平凡小镇。他们用沉潜为后世换来恩泽万千,纵然寂寞缠绕,不解纷扰,我用我的执着,成就只属于我的人生。世间多纷扰,不是每个人都能有"冷粥,破砚,晴窗"般的淡然心境,但这不是我们流连于灯红酒绿的理由。静下心,体会人生百态,你会发现沉潜的人生更有意义。
轻柔风中,我用沉潜扎根土壤,只为梦里最蓝的天空。
在非洲草原上有一种草,在雨季来临之前,它几乎是最低的植物,只有3厘米高,但只要雨季来临,它仿佛被施了魔法,一夜之间遍长到2米高。原来在旱期它不断地扎根土壤,只待雨水的招呼,它遍一飞冲天。人也该如此,在低谷时厚实自己的修养,丰富自己的内涵,时机一到必然技惊四座。有如此反转的人生才称为精彩。沉下气,品味世态炎凉,你会明白沉潜的生命更有魅力。
每个人的成长都是一本书,被光阴细细雕琢的文字表现的喜怒哀乐才精彩,每个人的成长都是一条路,且行且珍惜才能饱览沿途的风景;每个人的成长都是一杯茶,经由岁月慢慢酝酿,浸润的茶水才能清香四溢。
用舍由时,行藏在我。沉潜过后,最美的瞬间何需企盼。
静心含香住,待时花倾城
张聪
鹰,静驻于寒林,养精蓄锐,待时搏击万里长空。
莺,静匿于肃涧,心平气和,待时嘹亮漫天云彩。
它们,都不约而同地默默坚守。花儿们的哲学:静心含香,待时倾城。
其实花儿们的哲学并不深奥,它们只是坚信沉潜的力量。沉潜作翼,可载人翔三千里;沉潜作帆,可乘人行几百年。沉潜的力量不容小觑,但盲目无措的人们常常忽略掉它,一味寻求自己的目标,企图按下人生的快进键,直达梦想。由此看来,作为逐梦人的我们是时候学会沉潜了。
静修心灵,以平和的心态为沉潜打下牢不可破的根基。要想学会沉潜,心态上的平衡极为重要。找好心灵的平衡点,炼就心如止水的心态,你离沉潜的目标已近了大半。
人才而性缓,定属大才;有智而气和,斯为大智。周梦蝶找到心灵的平衡,静面诗文,二十年终写出大作;爱丽丝.门罗找到心灵的平衡,直面小说,几年终酿就佳酿。平和的心态才可助你性缓气和,才可助你增智、成才,由此沉潜的根基才可建立。
暗蓄动力,以切实的行动为沉潜提供坚不可摧的堡垒。要想学会沉潜,实践是另一不可或缺的因素,只是拥有平和的心态而不行动,等待着我们的只有眼里如泉喷涌的泪花。
行动的力量无人可以忽视。张虹暗暗蓄势,同时也抓住了奥运会的契机,才得以爆发自己的实力,赢得自己的荣光;陈欧暗暗蓄势,同时也抓住了创办公司的契机,才得以展现自己的才能,赢得自己的辉煌。由此可见,沉潜的同时只有抓住时机行动才有机会成就自己的梦想。
快速的节奏不仅蒙蔽了人们的身体,也锁住了人们的心灵。沉潜越来越成为逐梦者急需的营养剂,只有学会沉潜才有机会充实自己,丰厚自己的底蕴,只有学会沉潜才有能力追逐梦想,成就自己的明天。
花儿的哲学不容小觑,只有拥有了它,你才会在逐梦路上成为一个真正的赢家。
静心含香,待,花香溢倾城。
等待花开的时机
李武洋
等待时机不是缩手缩脚,畏惧出击,也不是急躁冒进,错失佳缘。它是对人生机会的准确把握,是历经沉淀后的睿智与沉稳。
正如北方的花朵,即使春天降临也不是马上绽放。它们等待温暖的时机骤然绽放,香飘万里,花满人间。
懂得等待时机的人不会出现在汲汲于功名,你推我搡的冒进人群中,也不会出现在缩在阴暗角落,停滞不前的保持队伍里。它在陶潜"归去来兮"的衣带中,在陶朱公及时的稳退的布袋里;它在王昭君抓准时机保全自身的智慧中,在武则天看准机遇坐享皇权的胆略里。等待时机者,争其必然,舍弃或然,得之怃然,失之坦然。
等待时机的人会在狂风暴雨中登山
'诺亚方舟",在风掀百里船浪跃五尺的波涛中伺机等待,风平浪静后迎来人生明媚的春天。陈欧正是这样一个人。他凭借敏锐的洞察力看准游戏市场,创业之初独创的游戏平台便红遍世界。而后又抓住发展电商的机遇,给聚美优品带去活力。倘若他不懂得瞄准创业的大环境,又怎会创造人生奇迹?等待时机者适时出击,坐享千机骈集。
等待时机的人会在黎明前的黑暗中默默静心等待,在东方露出火红的希望时引吭高歌,发出世间绝响。当沈克泉父子等待时机潜心研究,野生杂交油菜成为生物界的里程碑;当卡梅隆等待时机推出电影魔幻巨作,亿万影迷为之倾倒;当门罗等待时机醉心写作,《快乐影子舞》在诺奖的奖杯上欢畅。等待时机的人历经磨难与考验,在最恰当的时机点燃最绚烂的烟火。
等待时机的人不会让冒进急躁愈演愈烈。越来越多的人等不得抓不住时机,最终只能悬崖失足,坠向幽暗无尽的深渊。学术专家过于高产,不重质量,将学术成果演绎得天花乱坠。渴望成名的人安纳不住名与利的驱动,网络成为他们展示丑恶嘴脸的平台,学校急于踏上升学率高的列车,暗箱操作,为学生买证加分。凡此种种,不知等待时机的创伤在侵蚀着人们单纯的心灵。
做一朵北方的花朵等待三月的春风,四月的细雨,五月的暖阳,尽情绽放。
篇四:等待素材及作文
梅花斗雪,独立寒枝,那是在等待春天;雨声潇潇,花木入梦,那是在等待晨曦;慈母在孤独的守望,那是在等待远在异地的游子;热恋的人在甜蜜的期盼,那是在等待着约会的另一方的到来……积极的等待,是在等待中蓄积力量,在等待中涵养锐气,在等待中寻觅机会;消极的等待是对生命的消磨与浪费,是对生命的亵渎与透支。你的生命中也有等待的经历吗?你见到、看到,听到过一个个等待的故事吗?你对等待有什么样的看法呢?
请以“等待”为题,写一篇不少于800字的作文。立意自定,文体不限。
写作指导
从文题看,“等待”指不采取行动,直到所期待的人、事物或情况的出现。它是个中性词,因此,它就有积极和消极之说。积极的等待,是冷静地思考,积蓄力量,等待时机,为成功做准备;消极的等待是空等,无任何积极行动,几乎等于放弃。因此,写作时可以从积极的角度切入,也可以写消极的一面,但写明自己的批判态度。
在写作时,可以采用添加法来寻找一些立意角度:(1)给“等待”加上对象,可以是人与人之间的等待;也可以是个体(或群体)对某件事的等待,事情可小可大,可以是身边事,也可以是天下事。(2)肯定或否定词+题目推出写作主旨。如:该有的等待、令人遗憾的等待、礼赞等待……(3)形容词+题目推出写作主旨。如:孤独的等待、无用的等待、美好的等待、静静地等待……(4)题目的比喻式、拟人式推出写作主旨。如:等待的力量、等待是奋斗之源、等待拒绝空想……打开思路,获得很多新颖独到的立意。
【素材积累】
(一)名言警句:
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。——大仲马
字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。 ——巴斯德
我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。 ——米丘林
耐心等待,风车从不跑去找风。——斯克利维斯
寻春须是先春早,看花莫待花枝老。——李煜
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》
别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧! ——龙沙
一等二靠三落空,一想二干三成功。——民谚
桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。——民谚
遇到无法抵抗的时候,静静地等待机会,真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊!
——刘墉
春风,是冰河的等待;收获,是秋天的等待;雨露,是大地的等待;阳光,是大海的等待。 —汪国真
(二)事例经典:
寓言:守株待兔
《韩非子》中有一个“守株待兔”的故事:传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了,他便放下手里的农具在那里等待,希望再得到撞死的兔子。
传说:姜子牙钓鱼
商朝有个大臣叫姜尚,又名姜子牙,他见纣王如此胡作非为,便弃官而逃,隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志,渴求人才,就在渭水边“钓鱼”等待姬昌“上钩”。
姜子牙钓鱼用的鱼钩是直的,上面不放鱼饵,而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿,一边自言自语:“不愿活的鱼儿,你要找死就自己上钩吧!”他这种奇怪的钓鱼方法,很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪,就派一个士兵把他叫来。姜子牙见来人只是一个小兵,根本不理,边钓鱼边说道:“钓,钓,钓,大鱼不上钩,小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景,连忙回去报告姬昌,姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才,于是,他带上厚礼,亲自去聘请姜子牙。姜子牙终于有了施展自己才华的机会。
(三)关于等待:
【等待与行动】
在寸草不生的沙漠里,两位旅客迷路了,一名是等待,另一名是行动。此时此刻,炽热的太阳似乎要把两人烤熟,死神正向他们张开血盆大口。两人向东走,在绝望之际,一棵高大的苹果树屹立在他们面前,这棵树正吮吸着沙漠的每一点水分,树上挂满了红彤彤的苹果,可想而知,苹果是多么得甜,不过树太高了,他们够不着,于是行动马上爬上树,每爬到一半,就滑了下来,筋疲力尽的他,还不放弃,终于他爬上去,吃到了苹果,而等待却扑通一声,坐在地上,等着苹果落下来,行动扔了一个苹果给他,他却说:“用不着帮忙,你先走吧,我在这等苹果落下来。”行动走了,而苹果害怕被人吃了,死都停在枝头,直到被沙化。而等待也死了,变成化石,永远地坐在那儿——他是饿死了!
等待的下场虽然悲惨但却不值得同情!他本来是可以不死的,只要他能采取行动。行动本来可以和等待一起走出沙漠的,可惜等待仍然执迷不悟,还要等下去。
我们千万不要像等待那样等下去,应该像行动那样采取行动,见机行事。有所作为的人之所以能够成大气候,主要是他们的字典里没有“等”字,他们珍惜一分一秒,把握时机,主动出击,他们认为聪明者利用时间,愚蠢者等待时间!
我们应学会分秒必争,在现实社会中,机会不是常有的,机不可失,时不再来,机会不待人,不要浪费所剩无几的时间,对时间的慷慨就等于慢性自杀!我们人生太短暂,要做的事情太多,请争分夺秒。
【等待】
①等待是一种忠贞
曾经,有一位女子,因为她的丈夫离家远行,经久未归,就天天登山遥望,等待着丈夫的归来。许多年过去了,丈夫终没有回来,这位女子便在山顶化成了翘首凝望的石头。人们
把它称为望夫石,那座山被称作望夫山。
《庄子》里记载了尾生的故事 :“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死”
50多年的等待,换来最后的爱和美丽。
②等待是一种期盼
我习惯漫步于海边,一连十多天的清晨,我都发现一个大约五六岁的小女孩,扶在海边的栏杆上,凝视着西方的天空。我很好奇,于是走过去问她:“小妹妹,你怎么每天都??”没等我说完,她抬头看了我一眼,又低下了头。我很纳闷,“小妹妹,你怎么每天都在这儿?你在这看什么呀?” 她,用那黑宝石般的大眼睛端详了我好一阵子,轻声地问我:“大姐姐,你能告诉我太阳什么时候能从西边出来吗?”“什么?太阳从西边出来?哈哈哈,我的傻妹妹,太阳怎么可能从西边出来?太阳呀,是不会从西边出来的!”我的话音刚落,只见两颗豆大的泪珠从她那柔嫩的脸颊上淌了下来。“小妹妹,小妹妹,你怎么了?”她哭着对我说:“大姐姐,爸爸和妈妈吵架了,爸爸要走,我不让爸爸走,爸爸,爸爸你不能走!爸爸说‘等太阳从西边出来的时候’他再和我们住到一起!大姐姐,我要爸爸,我好想好想爸爸呀!”说着说着,她扑到了我的怀里。是呀,多好的一个小妹妹呀,她多么需要爸爸的疼,妈妈的爱呀!“小妹妹,不哭了,不哭了啊,太阳呀是会从西边出来的!”“真的?”她的脸上露出了甜甜的微笑。
第二天,她仍然扶在海边的栏杆上,依然在那里等,等啊,等啊??
③等待是一种秩序
排队等待是对他人的尊重,是有涵养的表现。而灾难时没有秩序的争先恐后的拥挤,反而会丧失生机。
④等待是一种明智
面对惊涛骇浪,不是卤莽搏击,而是等待风平浪静再扬帆远航,这是智者所为。面对凶悍强敌,不是横刀向前,而是潜伏等候,伺机而起,这是大将之智谋。
⑤等待是一种心境
捧一杯香茶,耐心等待,有时是超然物外的悠然。抿一口小酒,静静等候,有时是好整以暇的潇洒。等待是一种耐心的磨练,是一份宁静与安然。
【散文:等待】
等待,是为了更好地前进。我们尽可畅谈一夜,慨叹红尘滚滚,聚散离合。你正可以打点自己的行囊,整理一路的悲欢,等待明天的旭日东升。上路时,你的脚步定少了几分沉重,多了几分从容。
等待是焦灼后的舒心,紧张后的放松,是长途跋涉后宁静的避风港,是眺望生活美丽的高点。孤舟抚琴,是等待知音的出现;举杯邀月,是等待家乡的音讯;程门立雪,是等待师长的教诲;寒江独钓,是等待心智的高洁??他们等待得平和恬淡,不温不火,氤氲出一派谦谦君子的儒雅突破豁达,萦绕着整个中华文明史。
等待是一坛醇香而浓烈的酒,酝酿着不凡;等待是一首清灵而隽永的诗,跳动着灵性。等待是一盏琉璃,只为在巧匠手中翻陈出新;等待是一柄宝剑,遇到侠士,便铮铮作响;等待是一匹骏马,邂逅英雄,便嘶鸣不已。
生活是一条河,等待便是舒缓的河段;生活是一串项链,等待便是绵长而坚固的线;生活是一曲广陵散,等待便是娇媚而动人的脸庞。那是人性的呼唤,是最美丽的瞬间。
【作文典例】
一、等待春暖花开
有人说,等待是一种懦弱,临波涛汹涌的瀚海,不是扬起风帆搏击风浪,而是等待风平浪静,不是大丈夫之所为。
有人说,等待是一种逃避,敌人三擂战鼓,不是横刀向前,冲入敌阵,而是逡巡等待,不是大将之风范。
其实,处恶劣境地,临难降之敌,等待未必不是一种明智。等待——甘于寂寞,积蓄力量,以求日后的爆发——实为智者之所为。
喜爱临风霜而独绿的青松,同样也热爱叶落枝单的梧桐;敬佩风雪中独啼的麻雀,同样也钦佩举族南迁的大雁;震撼于冰天雪地中独觅食物的百兽之王,同样也撼动于静静冬眠的棕熊。那是因为——等待,让落叶的梧桐,南迁的大雁,冬眠的棕熊渡过了恶劣处境,在等待中它们积蓄了力量。最终在万物勃发的春天,它们重新迸发了生机。
自然万物等待春暖花开,不是一种懦弱。是等待让春日中的梧桐得以吐露新叶;是等待令大雁得以高飞北国;是等待,使棕熊得以咆哮森林。自然万物也学会了积蓄力量,等待春暖花开。作为万灵之长的人类,同样也该学会等待。
面对恶少的侮辱,他默默承受,甘受胯下之辱。集盲、聋、哑于一身,她默默接受。他们都是在等待,韩信受胯下之辱,是在等待力量的强大。最终,在楚汉争霸中,他留下了不可抹灭杀的功绩,成就了辉煌。海伦?凯勒承受身残,是在等待知识的丰富。最终,在世界舞台上,她留下了蔚为壮观的一笔,闪耀着荣光。
在等待中个人获得了力量的积聚、知识的充盈,个人确要等待春暖花开。作为个人集合体的民族同样需要等待。
面对满目疮痍的中华大地,鲁迅先生曾经断言:“不在沉默中爆发,即在沉默中灭亡。”中华民族以自己日后的经历向世人证明:中国人在沉默与等待中得到了爆发。在强大的敌人面前,我们的民族在等待,在默默地集聚力量。最终,沉默、等待后的爆发将豺狼赶出了国门,一个民族也在等待后站了起来!
是等待,成就了勇士,塑造了楷模,拯救了一个岌岌可危的民族。等待春暖花开,确为明智之举。
然而,许多人不懂等待,他们将等待视为懦弱、逃避。他们的一生拒绝等待,失败也就成为他们最终的归宿:刘备因关羽败走麦城而执意伐吴,他不顾丞相“等待时机”的劝说,草草伐吴,最终落得个白帝城托孤的下场。一个国家即在他拒绝等待中衰落下去。王明不顾敌我力量对比悬殊,不愿等待力量壮大即展开“决战”,最终,反围剿失败,中国革命陷于困境。可见,一个国家的崛起同样也离不开等待。
太多太多的人,他们否定等待。但血的教训再次警示我们———要学会等待,在等待中,万物会重新迸发生机;在等待中,个人会重新积蓄力量;在等待中,民族国家会重新崛起。 我们要学会等待,等待春暖花开。
二、强者与弱者的等待
勇士在等待中振奋,弱者在等待中萎靡。——题记
也许海燕讨厌湖面上的风平浪静,于是,它等待,等待在风驰电掣的浪涛中展翅高飞,展示坚强;也许腊梅讨厌风和日丽的秋光,于是它等待,等待着在皑皑白雪中怒放,显示圣洁;也许白杨讨厌微风拂面的缠绵,于是它等待,等待着戈壁的风沙袭击全身,用自己的等待和付出诠释着奉献。于是,它们在等待中成为强者,在等待中铸造了辉煌。
蝉在等待,在等待自己长出一双能搏击风雨的翅膀,然而青春年华却在自己那一味地等待中匆匆而逝;也许露珠在等待,等待自己变成叱咤万里的风雷,然而晶莹娇嫩的身躯却在自己的等待中萎靡消失;种子如果因不肯扎根于黄土地而等待,等待自己被送往富饶的天堂,然而,自己的躯壳一定会在人们的践踏中,在自己的一味等待中干裂而死。噢,弱者的等待在软弱中造就,而弱者又在软弱中萎缩。当越过的人马被践踏于吴国的铁蹄之下时,勾践没
有放弃,他相信“君子报仇,十年不晚”的道理,他相信等待会给自己带来时机。当“卧薪尝胆”的十年漫长等待在一次的吴越战争中变为辉煌的胜利时,历史之锤便发出了坚定的响声:强者因等待而成功。
当帝国主义的铁蹄踏入清政府的大门时,腐朽的清政府选择的也是等待,它想在等待中获得帝国主义的怜悯与同情,想在等待中苟延残喘,然而,它的等待换来的却是一个个割地赔款的不平等条约,换来的是黎民百姓的家破人亡、妻离子散,乃至清政府的最终腐朽与清朝大厦的坍塌。于是,历史又一次敲响了警钟:弱者因等待而萎靡乃至灭亡。
等待春雨,大地延续着自己干枯的生命;为了等待微风,太阳燃烧着自己焦热的躯体;为了等待收获,黄土毅然改变着自己的贫瘠;为了等待大海,小溪唱响了自己向东流的生命之歌;??于是,大地因等待而丰韵,太阳因等待而炽热,黄土因等待而肥沃,小溪因等待而成熟,??
是为了等待,小草在自卑中枯萎,紫罗兰在等待中凋零,辙水在等待中干涸??同样是等待,却等待了迥异的命运;同样是等待,却塑造了迥异的灵魂。
命因等待而不朽,让等待折射出你灵魂的魅力。等待时机,搏击风雨,打造人生,迎接成功!我相信,你会做一个强者。
三、朝霞异彩艳阳天——无悔地等待
干裂的大地不会灰心,贫瘠的土壤不会丧气,干涸的小溪不会伤心,光秃的树枝不会绝望,因为它们在等待,等待雨露降落,等待绿苗破土,等待冰雪融化,等待硕果累累。其实,我们人本是十室九空,一无所有,我们同样需要等待??
等待的前提是理想。小草如果没有探头探脑看看外边世界的愿望,便不会有昭示顽强生命力的破土而出;鲜花如果不是为了竞相斗艳,展示生命辉煌的愿望,便不会有百花怒放,群蝶戏舞的壮美景象。同样,有志者事竟成。一个无的放矢胡乱撞的人,终究要像死水一般腐臭难堪,像煮熟的种子一样永远被埋在地下那阴暗的地方。撑起双帆,树起理想,便有了等待的必要,也有了等待的基石。
等待的阶梯是奋斗。守株待兔吗?哪有不劳而获的好事?主席讲得好,“自信人生二百年,会当水击三千里”。没有“水击”,哪来成功的浪花?现实本是残酷的,但现实尽头的阳光却依然灿烂。现实与成功之间有一道很长得也很宽的鸿沟,一般人只是戴上望远镜,站在现实这边遥望那边山花的烂漫,而有志之士则甩开双脚,用双手去触摸理想,用双脚去踏平鸿沟。欲早去奋斗,不管山重水复,不管柳暗花明,永不叹息;欲快去寻找太阳,无论荆棘丛生,无论风吹雨打,绝不后悔。
等待的插曲是挫折。人非圣灵,孰能一帆风顺?在奏响生命奋斗曲的开始,挫折困难抑或失败便如一个个不可或缺的音符跃进了它的旋律。这是不幸,却是必然。经过一番寒彻骨,等待的力量便变得更加强大,等待的灵魂将变得更加透彻,等待也变得更有价值和意义。 等待的尽头是成功。一路坎坎坷坷,有幸福快乐,也或是更有抑郁彷徨。但当成功的鲜花,到达的甘露向你喷出芬芳馥郁的味道,所有的疲惫不快都会不翼而飞。回首过去,那片荒芜的沙漠留下你稀疏的脚印,虽小却深,它让你明白,你没有在绝望的鬼谷里自暴自弃,你踏出了自己的一片绿洲,你的等待已到你手。
人生就是这样。带着等待出发,带着等待终止。亲爱的朋友,扬起理想的旗帜,撑开等待的翅膀,鼓起坚强的勇气,开始你的等待之旅吧。春风,是冰河的等待;收获,是秋天的等待;阳光,是万物的等待。“天行健,君子以自强不息!”朝霞异彩艳阳天——则是我们的等待!
四、学会等待
篇五:命题作文“等待花开”例文
命题作文“等待花开”例文
命题作文“等待花开”例文kaiteacher
命题作文“等待花开”例文
【作文题目】:请以“等待花开”作为题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,体裁不限。注意标点符号的正确书写。
【例文】:
等待花开
深夜,烛光映亮了花园的小径,辗难眠中,他起身点亮蜡烛去与海棠花相会。巨大的海棠花树,开得漫天匝地的海棠,香气缓缓飘进他的鼻中,月光下的海棠花显得朦胧而美丽,他端起烛台,仔细端详着一朵朵的海棠花,就在那一片盛开的花儿之后,仍有着未开放的蓓蕾。他想起自己一生被贬谪的经历,但他从未放弃过希望,只是默默地期待着,有一天能实现自己的抱负。他是孤独的,深夜里只有海棠花与他相伴,但他又是幸福的,被烛光映亮的蓓蕾与他一同积蓄着力量,等待绽放??
等待花开——感受生命的美丽与奋进。
盛夏,瓶中的向日葵渴望着光明。他的孤独继续着,他被生活抛弃了,但他依然渴望着理解与爱。向日葵向着太阳的方向旋,仿佛在告诉他不要放弃希望。他拿起画笔,丰沛的情感流泻在原本干燥的画布上??美术课上,经投影出的两朵美丽的向日葵依旧闪耀着夺目的光辉,盛开的花朵仿佛昭示着一个孤独的画家对生活永不磨灭的热情。 等待花开——感受生命的坚韧与执著。
深秋,黄叶纷纷扬扬地落下,痛,袭上心头。自从他的双腿瘫痪后,母亲养的花就都死了。命运突如其来的灾难曾让他无数次地想到过死亡,每当他用自己或周围的一切发泄着心中的痛苦时,母亲总是默默地承受着,而尽自己最大的努力安慰着儿子,平息他心中的苦闷。日复一日,她目送儿子摇着轮椅去地坛,却踟躇着不敢一同前往。当儿子很久都没有回来,心神不定坐卧难宁的母亲终于忍不住沿着车辙的痕迹寻找到了地坛,而在确定儿子的安全后又默默地身回去??她想陪儿子去看北海的花,这是她最终也没能实现的心愿,她独自忍受着病痛的折磨,帮助儿子寻找生命的方向,却等不及分享到儿子哪怕一点成功的喜悦。然而在母亲离去后的又一个秋天,他终于看到了北海盛开的菊花,淡雅的黄,高洁的白,深沉而热烈的紫,这于肃杀的秋风中开得正烂漫的花儿仿佛在告诉他妈妈没有说完的话:孩子,即使生命很苦,仍然要坚持下去??
等待花开——感受生命的勇敢与豁达。
花是美丽的,而人们喜爱花并不仅仅因为它们外表的美丽,也因为在等待花开时带给人们的力量。
等待花开,也是幸福的。
等待花开——等待生命的感动。
【点评】:无论身在何方,无论处于什么样的境况,只要你的心灵经受过风雨的洗礼,你就会认识到:在人生的海洋中,幸福就在前方向你招手,理想中的阳光彼岸在等待着你的到来。你要做的是坚定你的思想,紧紧握住思想之舵勇敢前进!当心灵航船的船长疲惫地睡着时,你的首要任务就是唤醒他。对你而言,自我约束是力量,正确的思想是指挥,平静安宁则是能量。你要不断地对自己的内心说:“平静安宁!”
战火后的等待
当看到联邦德国总理勃兰特双膝跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑前时,我想那些在二战中被德军残酷杀戮的万千生灵,那些徘徊在另一个世界里的灵魂,终于等到了虔诚的忏悔。 战火的硝烟早已散去,历史等待了六十年,世界等待了六十年。六十年后,欧洲人民终
于等到了这历史性的跪拜,这是深刻的、源自灵魂深处的跪拜。
二战的血痕渐渐被掩埋在历史的尘土中,同为二战受害国的亚洲各国人民同样等待着日本的忏悔。但我们看到的是,日本首相小泉纯一郎竟然在日本无条件投降61周年之际,悍然再次参拜供奉有14名甲级战犯的靖国神社,其倒行逆施,一意孤行,令人发指。
没有人会希望看到战争,然而战争却仍在不断爆发。流离失所的难民,痛失亲人的孤儿,嗷嗷待哺却失去粮食供应的婴儿,经常通过各种媒介闯入我们的视野。
流血,死亡。
生命,并非为成为子弹的活靶而生。谁也没有权利剥夺一个无辜者的生命。当子弹射入又一个颤栗的躯体时,我似乎看见了他惊恐而绝望的眼神。他直直地望着你,没有言语,张大的眼睛迸射出绝望,他此刻正在思考什么?是回击?是躲避?是父母妻儿?是美好的生活?
也许什么都是,也是什么都不是,但我猜想,当生命的最后一滴从他躯体中流去时,他会在内心质问苍天:“为什么要战争?”为什么要战争?这也是许许多多人思考的问题,并非子弹的攒射,导弹地轰炸才会让人和和气气;并非侵入他国领土,屠戮无辜生命才能解决国际争端。
我庆幸自己出生在一个和平的国度里,然而那整天躲避狂轰滥炸的孩子呢?
世界呼唤和平,人民渴望安宁。只有和平,地球才能名副其实地做人类的摇篮;只有和平,经济才能发展,人们才能摆脱贫困;只有和平,人类才能继承和发扬文化传统,创造新的灿烂文明。
德国总理面对受害者真诚的跪拜固然让人称赞,日本首相面对加害者拙劣的跪拜固然令人愤慨,但那无数人用生命书写的战火后的等待,不仅是真诚的忏悔;我们更迫切等待的,是再无战争,只有和平与友谊。
等待永恒的和平,期待永恒的安宁。
【点评】:这是一篇关注时事、胸怀世界的大气之作,在众多的写日常生活之等待的题材中,令人耳目一新。把德国总理的忏悔之跪和日本首相的顽固之拜、欧洲人民60年等待后的欣慰和亚洲人民61等待后的失望作对比,褒贬鲜明,并结合世界局部战争连绵不断的现状,愤怒抨击了战争的罪恶,表达了等待永恒的和平,期待永恒的安宁的良好愿望。善于使用对比和排比句,句式灵活,长短结合,整散相间,语言准确而鲜明。
等待三生
是蝶就要破茧,它在蛹里等待新生。
是花就要绽放,它在花蕾中等待炫烂。
是鹰就要飞翔,它在山顶等待博击长空。
如果,你是空谷的幽兰,你一定在等待飘香;如果,你是溪流中的碎石,你一定在等待圆润;如果,你是??
我们一直在等待,为了憧憬,为了希望,也为了那一份宽慰。古往今来,只为圆一个三生的等待。
韩信的等待,终于洗刷了那年少时蒙受的胯下之辱,辅佐刘邦夺得了天下;勾践的等待,终于偿还了他曾经的卧薪尝胆之苦,换来了越国的中兴;孔明的等待,实现了经邦济国的抱负,缔造了“未出茅庐而天下三分”的政治神话。
曾几何时,静伫窗旁,拾一卷书香,在现实与梦幻中徜徉。感受人物的离愁别绪,静听他们的诉说,最能够引起情感共鸣的的仍然是那一份近的可以触及的等待。雷峰塔下,白娘子和许仙的等待感人肺腑;江南水乡,梁山伯与祝英台的等待催人泪下;天河两旁,牛郎织女的等待摇人心旌。故事中人物的等待,又何尝不是折射了我们的现实生活?
我也在等待着。
等待着亲密接触西双版纳的热带风情,等待着揭开香格里拉的神秘面纱,等待着沐浴米兰的浪漫气息,等待着感受耶路撒冷的庄严肃敬。我向往飞到大草原,去过游牧民族的马背生活;我憧憬回到远古,去感受那已渐被淡忘的良渚文化。这些憧憬,这些向往,无一不在等待中实现,又无一不在等待中延续。生活因为等待而美好,它们是内心深处那一抺至真至纯的情愫,永远也挥之不去。
如果你感到碌碌无为,那你一定是缺少等待。
如果你感到生活乏味,那你也一定是缺少等待。
如果你感到灵魂空虚,那你还一定是缺少等待。
人生,充满了等待,它不应该是一个被遗忘的字眼,过去不是,现在也不是,等待三生,去换一份希望,一分宽慰,一分憧憬。
【点评】:这是一篇说理散文,最突出的特色是形散神不散。先用蝶、花、鹰和空谷里的幽兰、溪流中的碎石两组意象类比我们都为自己的憧憬、希望和宽慰有所等待;再援引古代人物事迹,说明只有善于等待才能取得成功的道理;然后联想到文学作品中甘于等待的人物,赞扬了他们忠贞不渝的爱情,揭示他们的等待折射了现实生活;最后写自己的等待,表达了自己对生活的热爱,并强调了等待之于生活的重大意义。表达上善用排比,语言有文采。 等待也是一种美丽
戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩,那是一种美丽;翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子,那是一种美丽;陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉,那也是一种美丽。历史长河中,无数的等待在河中泛起波光,灿烂夺目,向我们讲述着一个个娓娓动听的故事,“交织”成无与伦比的美丽。
等待是充满希望的美丽。越王勾践是一位懂得等待的人,二十载的等待,终于获得三千越甲终吞吴的胜利。等待充满了希望,因为等待是失败时对成功的执着;是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的坚信;是“十年寒窗无人问,一举成名天下知”的追求,等待意味着机,意味着重生,意味着希望。
等待是满怀信心的美丽。诸葛亮躬耕于南阳,等待着“伯乐”刘备的到来,如此平静,如此安闲,都源与他的成竹在胸。八年抗战,中国共产党等待了八年,才得以力歼敌人,他们丝毫未被“亡国论”动摇,从某种程度上说,八年,是共产党充满信心的等待。而如今,社会主义经济蓬勃发展,科学技术突飞猛进,相信等待中国达到中等发达国家水平的日子已不再漫长。
等待是沉着冷静的美丽。德国总理默克尔曾经在上一届竞选中惨输给施罗德。但这位女政治家耐住性子,几年的等待,终于换来了现在成功。正像她的政敌所说:“谁忽视了这个女人,谁将会惨痛的失败。”默克尔身上的那种沉着冷静、经受得助长久等待的品格,正是我们这些年轻人所缺乏的。心浮气躁,急功近利是我们许多人的通病。学会等待,就是让我们更加懂得经营人生。
等待是充满寂寞的美丽。我们总是在不断的寻找能发挥自我才能的天空,太过于苛求环境,而很少对自己要求什么。其实,要想成功,必须耐得住等待的寂寞。等待,是“十年寒窗无人问”的寂寞,是“十年磨一剑”的孤寂,是“衣带渐宽终不悔”的落寞。这里没有灯红酒绿,没有莺歌燕舞,没有锣鼓喧天。
等待是种子企盼着生根发芽,是蓓蕾等待着迎风怒放,是水滴等待着穿透磐石,更是我们年青一代等待着插上理想的翅膀,飞向理想的天堂。
等待也是一种美丽。朋友,学会等待吧!
【点评】:这篇文章最大的亮点是结构。文章采用“总-分-总”结构,开头的总起和结尾的总收紧扣中心论点“等待也是一种美丽”,运用排比营造了语言的亮色,中间的分论层次非常清楚,一个自然段论述一个分论点,每个分论点句式匀称,放在每个自然段的开头,
这样的作文肯定可以稳操胜券。
等待
当春天的号角,吹走寒冬的冰封,吹暖一江东去的春水,吹绿茫茫大地时,我也迫不及待地睁开了惺忪朦胧的睡眼。
深吸一口气,我闻到了春的清香。这就是在严冬萦绕我梦的那一缕清香。为了这一天的到来,我等待很久了。
阳春三月的阳光,最温暖。我伸了个懒腰,微笑着,透过花被的缝隙瞧着这阳光下的世界:生机盎然的绿色,和煦的春风,悠悠的白云,潺潺的小溪??这一刻,我不愿继续留在这与世界隔绝的花被中。于是,在一个清晨,我轻轻推开了花被,第一次沐浴在阳光中。当第一道阳光照耀到我身上,映出淡红的花色时,当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时,当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠,着上彩妆时——我知道,此刻的我最美丽。
而对着我,有人哀叹:“它不是永恒,可惜!”
确实,正如他们所说的那样,这份美丽如黑夜长空中划过的流星,一闪即逝。待到十月秋风起,繁花翠叶随风去。可是,那又何妨?至少,在记忆深处,我知道我也曾热情如火,娴静如水,也曾是迎风而舞,向日而歌的那一朵。
但有一句话时时响在我的耳际:“春天的花儿啊,如何得知秋天的果。”哦,秋天的果,生命的果,花朵的绽放,只是生命美丽的外衣;只有果实的丰硕,才是生命真正的意义。我真怕,怕我枉为最美丽的一朵,而结局只是空空如也;我更怕,怕听到秋老人轻轻的叹息“所有的果实都曾是鲜花,但不是所有的鲜花都能长成丰硕的果实。”
我不愿、不甘、不能,让这钻石般的珍贵的花季虚无地白白逝去,从此,成为我永生的遗憾。我的花一定会有果实的,我坚信。
【点评】:本文突出的优点主要是写法别致。通篇运用拟人手法,巧借春日里一朵小花自述的形式,生动地表现了珍爱青春,莫让年华付水流的主题。本文语言优美凝练,富有诗意。如“这份美丽如同黑夜长空中划过的流星,一闪即逝,待到十月秋风起,繁花绿叶随风去。可是,那又何妨?至少,在记忆深处,我知道我也曾热情如火,娴情如水,也曾是迎风而舞、向日而歌的那一朵。”娴熟地运用比喻、排比等修辞手法。如“当第一道阳光照耀到我身上,映出淡红的花色时,当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时,当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠,着上彩妆时”。
学会等待
梅斗霜雪,独立寒枝,那是在等待春天。
雨声潇潇,花木入梦,那是在等待晨曦。
孤云出岫,一无所系,那是在等待彩虹。
江河奔腾,一泻千里,那是在等待入海。
虎行似病,鹰立如睡,那是在等待出击。
人生,就是在一个又一个等待中度过的,诸葛亮未出茅庐之时,虽有满腹经纶,济世之才,却一直未遇伯乐,若是常人,必定日日苦闷,郁积于心,或是放浪不羁,自暴自弃。然而孔明却始终以“淡泊以明志,宁静以致远”为诫,处事平和稳重,潇洒自如。一句“大梦谁先觉,平生我自知”足以见其充实而又自信的生活,而正基于此,诸葛亮终会为伯乐所识,终会闻名天下,功德圆满的一天。然而这一切的一切,它的前提是等待,是保持平和乐观的心态。
古人云“自古圣贤多寂寞。”这就是一种等待,它是静观其变。世之变化万千,而我心静然,是老聃所云“宁静微妙,守玄抱一”的境界;是深潭微澜,朗花照月,看世间浮华万千,不屑于过眼烟云的气度。
然而,等待绝不是消磨时光,无所作为。众所周知“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”
无所事事,游手好闲,那是在等待落魄;歪门邪道,不务正业,那是在等待牢房;骄奢淫逸,迷恋财色,那是在等待死亡。这种消极的“等待”于人于己无任何意义,它不会引导你走上成功的大道,相反,它会诱你进入万劫不复的深渊。
宠辱皆忘,看天上云卷云舒;去留无意,望庭前花开花落。佛法的最高境界是“静穆”,众生芸芸,然我心如止水,不为所动,这难道不是一种等待吗?它是在等待豁然,等待超脱。众生皆对之神往,是因为这种等待的境界实在太难企及,然而我们却应尽力为之,因为它孕育着理想与成功。
一条幽径,曲折迂回中才能引起人心旷神怡的向往。
一波微澜,潮起潮落时才能叠出惊心动魄的回响。
一个故事,哀婉幽伤中才能让人体会肝肠寸断的凄凉。
一种人生,静穆等待中才能成就其惊世骇俗的豪壮!
学会等待,因为它会使我们在平和静谧中实现我们的理想,成就我们的人生!
【点评】:文章以排比开篇,以排比收束,整散结合。开头一组排比文采斐然,气势十足,十分精彩,真是引人入胜。结尾部分的排比还须推敲。从正面阐述,从反面论证,在鲜明的对比中确立正确的人生之道,表现辨证的思想,内容充实,发人深思。
化蛹成蝶
暴雨中,泥土微微颤动,那是等待萌发的种子,忍受着最后的负重,期待破土而出。 深山里,群山巍峨不动,那是积聚能量的化石,承受着千年的寂寞,等待释放光和热。 黑夜里,虫蛹丝丝作响,那便是厚积薄发的毛毛虫,掩藏在丑陋的躯壳下,等待化蛹成蝶。
在等待中,忍辱负重;在等待中,期待未来;在等待中,积聚能量。等待,看似平凡,却如滚动中的岩浆,汹涌时的大海,经历着真正的磨砺。
爱情中的等待是梁山伯与祝英台被迫分离却誓死相守的坚定;是罗密欧与朱丽叶为家族仇恨所迫却执著追求的勇敢;更是牛虻为了革命事业掩藏真相,至死才对爱玛吐露心曲的坚忍。
艺术中的等待是伯牙几十年勤心苦练琴艺,始终不放弃对知音的寻觅;是凡·高不顾世人唾弃、生活潦倒,却永远向着太阳,手握画笔,描绘真挚的内心;更是罗丹一丝不苟,几千次易稿重来,历经数十年,无情自我反驳,才最终完成的传世名作。
科学中的等待是祖冲之寒窗苦读,苦心钻研,第一次计算出圆周率;是爱迪生两千多次试验失败,几百次尝试新的材料,最终制成电灯,点亮黑夜;更是爱因斯坦背负着民族仇恨,在战火纷飞之中,不断思考、坚持探索,终于发表《相对论》,改变世界。
事业中的等待,像革命者几经失败,坚守信念,等待时机;如教师从零教授,勤心教导,时时关爱,刻刻叮咛;也若白手起家的企业家,以几间旧平房为基地,几个人酷暑寒冬,苦心经营。
而人生中的等待,是所有等待的总和,也是所有成功的起点。我们都曾经经历等待。寒窗苦读十余载的我们,以奋斗和坚持证明了我们的实力。在未来风雨中,也许还会有惨重的失败让我们再次等待,而我们知道,那只是黎明前的黑夜,只要有恒心,经得住磨难,当雨过天晴,太阳从东方升起之时,所有的丑小鸭都会变成白天鹅,所有等待后的我们,都将化蛹成蝶。
永远有多远
高鹗续写《红楼梦》,金圣叹腰斩《水浒》功过是非莫衷一是;断臂维纳斯,不朽乐章《未完成》,经典还是遗憾,谁人评说?太多太多的艺术作品停留在了永远未完成的状态;太多太多的后辈们怀着敬意去探访先人足迹,却又一次次地失望而归??冥冥中似乎有一种力量,拒绝众人过分的热情。所以在或多或少的叹息和悔恨声中,这些文化珍品仍旧以未完
体裁作文