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辛集历史的故事

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 22:29:31 字数作文
辛集历史的故事字数作文

篇一:辛集皮革的几个经典皮草故事

辛集皮革的几个经典皮草故事

辛集市皮革业历史悠久,始于明,盛于清,素有辛集皮革甲天下之美称,是中国历史上最大的皮毛集散地和商埠重镇。改革开放以来,辛集皮革业这一传统优势,得到迅猛发展,成为全市最大的特色支柱产业。现在中国北方国际皮草城的专家给大家将几个辛集皮革的经典故事。

银行行长向“皮猴子”低头

1935年6月的一天,当时的北京中国银行行长突然接到一个电话:“我是李长谦,存在你们银行的那笔款子我要支取,请马上准备好!”放下电话后这位行长心急如焚,一层层的汗珠渗出额头,因为李长谦要支取的这笔款子实在太大了,短时间内根本不可能凑齐。

这位行长听出李长谦电话中是带着气儿的,一打听才知道事情的原委。李长谦是辛集著名的“聚泰皮庄”掌柜,家业可观。当李长谦在北京分号穿着围裙与工人一起翻晒整理皮子时,“中国银行”的几个职员刚好路过,脱口轻蔑地说出:“看,这些皮猴子真脏。”李长谦听了十分气愤,于是决定“教训教训”这些职员,这才有了上边的电话。事后行长亲自到“聚泰皮庄”北京分号去见李掌柜,并当面赔礼道歉,还把李掌柜接到“万国饭店”宴请。

这段故事在北京曾风传一时,从一个侧面反映了辛集皮毛业曾经的辉煌。

皮子进了廉官店 从头到脚用个遍

辛集古称廉官店,清乾隆年间始称辛集。辛集皮毛历史悠久,久负盛名。新疆有一句俗语:“不知束鹿县,知道廉官店。”在这句俗语背后,是从明朝以前千万新疆皮毛商人,长途跋涉到廉官店进行皮毛交易的行行足迹。

到清朝中叶,辛集已成为我国著名的皮毛集散中心。从清朝光绪六年(1880年)至民国二十六年(1937年)“七七”事变前,是辛集皮毛业发展的鼎盛时期,在这一时期,辛集逐渐形成完整的皮毛生产体系。当时,辛集专营皮毛转运批发业务的皮庄、皮店就达123家。

搜集整理:中国北方国际皮草城

篇二:辛集皮革历史

辛集皮革的历史

辛集古称廉官店,清乾隆年间始称辛集。辛集皮毛历史悠久,久负盛名。新疆有一条俗语:“不知束鹿县,知道廉官店。”这条俗语背后,是从明朝以前千千万万的新疆的皮毛商人,长途跋涉到廉官店进行皮毛交易的的行行足迹。

清朝中叶,辛集镇已成为我国著名的皮毛集散中心。从清朝光绪六年(1880年)至民国26年(1937年)“七七”事变前这一阶段,是辛集皮毛业发展的鼎盛时期,逐渐形成了完整的皮毛生产体系。当时,辛集专营皮毛转运批发业务的皮庄、皮店就达123家。

辛集为什么会成为著名的皮革集散地?辛集市皮革城

管委会的冯占军表示,这要追溯到宋辽时代。皮革在古代就是白皮(生皮),主要应用于军事。在宋辽战争中,辛集是南北交汇的场所,双方曾经在此地打过多次拉锯战,如今辛集的一些地名——“试炮台”、“六郎营”等,都是对这段历史的佐证。因为军事需要,制作皮革、熟皮的技术就逐渐在当地扎了根。后来,北人从关外、口外到此处就不再往南走,因为再往南天气潮湿,皮子容易霉变,而南人到此也不

再往北走,否则运输成本太高。这样,集散地就逐渐在辛集成型了。

“可以说,当时全国各地的制革厂里,都活跃着辛集人的人的身影,北京、天津、大连、沈阳、山东、宁夏、包头……”,辛集市皮革城管委会的冯占军主告诉记者。在很长一段时间内,北平、天津、香港、武汉、上海、奉天(今沈阳市)、长春、哈尔滨、青岛、大连、济南、南京、杭州、苏州、广州、太原、兰州、西安、大同、乌鲁木齐、包头、归绥(今呼和浩特)、张家口等地均为辛集皮毛销售的主要地区,大的皮毛商在这些地区都有外庄经销。

文章开头提到的李长谦的“聚泰皮庄”甚至把外庄设到日本东京、大阪。清光绪二十六年(1900年)后,资本主义国家的皮毛商人蜂拥而来,在辛集镇设洋庄26座,其中德国洋庄6座,英国洋庄6座,日本洋庄6座,荷兰洋庄3座,美国洋庄3座,比利时洋庄1座,法国洋庄1座。

随着皮毛制革技术普及,辛集出现了家家做毡,户户制革的繁忙景象。据1935年至1936年统计,当时辛集镇有工商户1170户,人口17550人,其中皮毛业有10个行业361户,捣毛,捣皮的季节工6200余人,连同镇周围20多个村庄的副业性经营,总户数达1500户以上,经营皮毛制革业的人员约四五万人。

在辛集原来的南北大街中部路东,屹立着一座古老的建筑,大门有两丈多高,一尺多宽。大门上方有块一尺多高五尺多宽刻在砖墙上的横匾,上书“山西夫子”四个楷书大字。这就是有名的辛集山西会馆。

“当时在辛集的山西人主要做三种生意”,辛集市皮革城管委会的冯占军说,“一是来此炒皮货的,二是来此做山西餐饮的,再有就是开钱庄的”。

据史料记载。当时辛集的一些大字号,有极大一部分是山西人开设的。如义升恒杂货庄、义和成染坊、荣永升杂货铺、同泰毛店、广全玉石房、晋义花店、三义德饭庄等。山西人称他们在辛集的商业有十八行,上百家店铺。

晋商后来的繁极一时,可以说不无辛集皮货商人的贡

献。那时,除了山西人开设的钱庄外,还有当地银号27家。1933年北京“中国银行”在辛集设了分号;1934年保定“河北省银行”在辛集设了分号,都是专门为皮毛业服务的金融组织。

1935年六月的一天,骄阳似火。北京中国银行行长突然接到一个电话:“我是李长谦,存在你们银行的那笔款子我要支取,请马上准备好!”放下电话后这位行长心急如焚,一层层的汗珠渗出额头。

不仅因为天气,也因为李长谦要支取的这笔款子实在太大了,短时间内根本不可能凑齐。

这位行长听出李长谦电话中是带着气儿的,仔细一打听才知道了事情的原委。打电话的这位李长谦是辛集著名的“聚泰皮庄”掌柜,家业可观。李长谦在北京分号,穿着围裙与工人一起翻晒整理皮子。正好有“中国银行“的几个职员路过,脱口轻蔑地说出:“看,这些皮猴子真脏。”李长谦听了十分气愤,于是决定“教训教训”这些职员,这才有了上边的电话。事后行长亲自到“聚泰皮庄”北京分号去见李掌柜,并当面赔礼道歉,又用把李掌柜接到“万国饭店”宴请。

这段故事在北京曾风传一时,辛集“聚泰皮庄”李掌柜晃动了中国银行,从一个侧面反映了辛集皮毛业曾经的辉煌。

从燕赵都市报copy来的:

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冀商百年辉煌商史(5)钻天的束鹿,遍地的老西 (2006-05-24 01:59:28)

本报记者 武岩生

旧时,山西人在全国各地经商,因此有“遍地老西”之

称。明清以来,束鹿人也开始在全国各地经商,若遇天灾人祸,则子弟串联,亲戚相约,大批束鹿人活跃于京津两市,来往于东北三省,奔走于武汉三镇,因此就有了“钻天的束鹿,遍地的老西”的古谚。谚语中称束鹿人“钻天”,除形容从事商务的束鹿人聪明能干、善于交往、勇敢开拓外,还包含着对他们活动能力强,活动范围广的赞叹。

寻访

银行行长向“皮猴子”低头

1935年6月的一天,当时的北京中国银行行长突然接到一个电话:“我是李长谦,存在你们银行的那笔款子我要支取,请马上准备好!”放下电话后这位行长心急如焚,一层层的汗珠渗出额头,因为李长谦要支取的这笔款子实在太大了,短时间内根本不可能凑齐。

这位行长听出李长谦电话中是带着气儿的,一打听才知道事情的原委。李长谦是辛集著名的“聚泰皮庄”掌柜,家业可观。当李长谦在北京分号穿着围裙与工人一起翻晒整理皮子时,“中国银行” 的几个职员刚好路过,脱口轻蔑地说出:“看,这些皮猴子真脏。”李长谦听了十分气愤,于

篇三:辛集市风土人情

辛集及家乡的风土人情

前言

过年了,我又开始收拾行囊准备回家了。今年回家,不同以往,因为我是带着一份秘密的任务回家的,到底是什么任务呢?呵呵,不告诉你,一会你就知道了。

从杭州城站火车站出发,需要坐上17个小时的火车我才能到达我们那里的县城。在火车上无聊的看着窗外的风景飞驰而过,不知不觉中陷入了小时候的回忆中??

回家

在火车上度过了漫长的17个小时以后,我终于到达了我们那里的县城,辛集市(原名束鹿县)。当然,这并不代表我现在就到家了,真正到家的话,还需要转两次公交车才行(大概需要2个小时左右的时间)。

地理位置

说到我们这个县城,可不是一般的小县城啊(当然,也并没有多大)。我们辛集市位于河北省石家庄东部,隶属于河北省省会石家庄市。原名束鹿县(就是现在在辛集的兴华路尽头依旧摆放着一只昂头挺胸鹿的铜像,来纪念原来的束鹿这个名字。而束鹿县的束鹿就是由唐代“安史之乱”由来的,取“栟擒安禄山”之意),总面积约951平方公里,总人口约62万人,辖15个乡镇。是国务院批准的对外开放市,全国卫生城、文化先进市,05年3月,被河北省确定为22个第一批扩权强县(市)的县市之一,也是全国百家明星县(市)之一,综合经济实力居河北省“十强”县市。

特产

说到地理位置了,那就不得不说说我们那里的特产了。

先不着急,我们一样一样的说。正所谓民以食为天,那就先从吃的开始说起吧。首先第一样就是我们辛集的枸杞了(枸杞应该算是吃的一种吧,因为从小我就没有吃过,不过长大以后我才知道枸杞是药材,可以用来入药,还可以用来酿酒)。

辛集枸杞原从宁夏回族自治区中卫县引入,至今已有40多年历史。栽培面积多达2.5万亩,年产杞果500万公斤,是我国枸杞集中产区之一。其特点是粒大、肉厚、籽少、味甜、柔软、包红如血,素有"血杞"之称。据鉴定,枸杞果中含有生物碱、甜菜碱、胆碱、酸浆红果素,胡萝卜素等多种成份,是名贵的滋补健身药,具有益肝肾、坚筋骨、补血液、清肝、滋阴、益气、生精、助阳的功能。枸杞根皮,在中药中叫"地骨皮"亦有敛阴止汗的作用(说到这里,我也想起来了小时候砍掉枸杞树的时候,还用锤子把它们的根皮砸下来卖钱的)。

辛集枸杞闻名中外,畅销全国各地和东南亚。古人称枸杞为仙人杖,西王母仗,久服轻身明目,益寿延年。许多人用枸杞果泡酒,长饮不断。我国香港、澳门同胞,每逢春节、端午、中秋三大佳节,多以辛集"血杞",作为馈赠亲友的礼品。

可惜的是,随着时代的发展,我们村子里的那些枸杞树已经被砍掉了。我到现在为止还清楚的记得,小时候我跟奶奶去田里摘枸杞的场景。当然,还有那些被枸杞树上面的刺在手上划了不知道有多少次的回忆。最后说一句,我们那里的土话不叫枸杞,叫“六六”,具体的字是什么就不知道了,仅以“六”(二声)来代替哈。不过发音是对滴。

第二样就是辛集的炒饼了,其实说实在的,在高中的时候,真正的是天天中午吃炒饼啊(因为没有别的吃的,那个时候吃得我是看到炒饼就想吐啊)。整整三年从未间断过。可是在上大学的三年里,我就基本上没有吃到过了(天天大米饭啊)。因为当地人根本就没有听说过这种食物,更不要说吃过了,就算我给他们解释了半天,但是他们依旧不是很相信和理解,因为没有人相信饼是可以用来炒的。还把饼切成丝(所谓的浪费时间),更不要说是和其他食物一起炒了。所以,每次我回家的第一件事情就是去饭馆里吃一份炒饼,喝一碗小米的饭汤,在吃点老家里特有的腌菜,每次都是让我很享受(虽然并不是多么的丰盛和美味,但是心里会感到很满足)。

这么说吧。辛集的炒饼以经济实惠、快捷方便、味道鲜美而远近闻名(河北省附近)。素菜炒分为两种:一是将鸡蛋液拌到饼丝里直接炒,二是先炒好鸡蛋,然后再蒙在饼丝上。炒饼关键是汤头,汤多了饼黏糊,不利落;汤少了饼发干发硬。炒好菜底后,兑好汤头,然后把饼丝放匀,盖盖闷二三分钟,淋香油,用筷子搅匀即成。我们叫炒饼,实际是闷饼。但是习惯上依旧把它就作炒饼。饭店通常以半斤饼丝用一个菜底来计价。素炒以绿豆芽、白菜、蒜薹(tai)等为菜底。肉炒分为肉丝(鲜瘦肉)、肥肉(熟肉方切片)炒。

而这几乎已经成为了我现在生活的习惯了,每次从外地回到家的时候,第一份饭往往就是我最喜欢的炒饼了(当然最喜欢吃的是老爸炒的那种白菜肉炒饼)。

接着说的就是我们家乡的香椿树芽了。其实说实话,这个并不是我喜欢吃的。主要是小的时候并没有留下什么好的印象,大家都知道臭椿树吧,那就是我小时候的阴影(因为太臭了),因为小的时候一直以为香椿就是臭椿(因为它们的样子长得实在是太像了),所以对这个是敬而远之的。但是长大以后才知道原来都是我小的时候胡思乱想的。现在在吃起来,那个味道真的很好吃。

所谓的香椿树芽就是在初春的时候,香椿树上长出来的新芽,然后在其没有长大之前就将其摘下来,收集起来,就是当做是一道菜来吃了(当然是要经过处理加工的,需要炸的,并不是一摘下来就可以吃的)。

接下来说的就是辛集的扒鸡了,说到辛集的扒鸡,就要说小时候的事情了。小的时候最喜欢的事情就是吃鸡肉了,结果因为小的时候不懂事,就把活着的鸡当成了“弱势”群体了,所以一场“人鸡大战”免不了展开了。最后往往是我带着一身的伤痕哭着跑开了,而大公鸡还依旧毫发无伤的在原地吃东西(10岁的时候哈)。

而我们辛集市的回民鹿春楼扒鸡店生产的"辛集扒鸡",历史悠久,闻名遐迩,在石家庄、天津、北京等大中城市享有盛誉。1986年被评为河北省优质产品。不过怎么做成的在这里我就不多说了(好吧,其实我也不知道)。你只要知道就是这个扒鸡让我到现在依旧流连忘返就可以看出来了。

其实说实话,我很同情我的那些室友,因为,他们根本上就没有见过毛驴长啥样(当然,电视上的就不算了哈)?现在也是,那就更不要说吃过驴肉了。接下来说的就是我们辛集的驴肉了,据传在清朝道光年间,辛集市(原束鹿县)佃土营村有一家姓田的屠夫,搬至辛集附近的留双营经营咸驴肉。然后很快就红火了起来,然后那个屠户就在辛集这里定居了下来。我只知道这是一个传说,是不是真实的我就无从考证了。

不过我知道的是,我们那里的驴肉火烧真的是非常的好吃啊!刚刚出炉的烧饼还带着热气,烤的金黄金黄的,用刀切开以后,放上调制过的驴肉和青椒,一口咬下去,那个味道怎是一个爽字可以形容啊,又香又脆又劲道,而且饼是热的,

肉是凉的,一冷一热那个感觉真的是说不出来啊。真的是天上龙肉,地上驴肉啊。

名胜古迹

走着走着就走到我们辛集的清利寺了。清利寺原是由静公僧于唐朝太和元年(827)创建。有碑文记载,现碑文尚存。元至正三年(1337)僧德兴重修。明朝永乐二年乡人张山、僧文瑞,天顺年间僧常胜,成化二十二年僧德功,嘉靖十八年乡人裴七玺,清朝顺治8年乡人李可孟相继重修,清康熙时住持僧叫圆平。不过,现在的住持是谁我就不知道了(因为根本就没有见到过)。

说实话,我并不信佛教,因为我认为这个并不现实。而且,我们家里也并没有人信佛教,但是清利寺作为辛集的一个著名建筑是辛集很多老人拜佛的地方,虽然我仅仅去过那么几次,但是每到节日的时候我都会感到那里庄严的气氛。以及那些老人的虔诚和朝圣的心态。虽然那里并没有电视里那些大型的寺庙里那种几十米高的大佛,但是这里依旧拥有着不少的人气。感觉上也是个能让人修身养性的好去处。

出来以后,我就来到了位于辛集中心的电视塔,不要误解我是来看电视塔的(当然,辛集的电视塔也是我们辛集的一道亮丽的风景线,但是就是因为太高,除此之外也就没有什么出彩的地方了),而我的目的地是电视塔下方的烈士陵园。为褒扬革命先烈,激励后之来者,1960年束鹿县政府将烈士陵园迁至辛集市兴华路北段路西,王先臣烈士墓和烈士亭也随迁址新烈士陵园。原定名束鹿县烈士陵园,1986年3月改名辛集市烈士陵园。

辛集市烈士陵园占地40亩。园内种植着青松翠柏和各种花草,四季常青,三季有花。王先臣烈士纪念亭座落在陵园南端。北端是烈士事迹纪念馆,馆内陈列着抗日战争、解放战争和社会主义建设时期牺牲的革命烈士遗物,并有他们的事迹简介。西侧王先臣烈士纪念碑和一区烈士公墓碑南北相对,整个烈士纪念建筑物布局合理,庄严肃穆,浑然一体。

说实话,这里我并没有真正意义上的进去过,因为小时候对军人的敬仰以及畏惧心理,导致我往往是在门口站住脚步后在也不敢往前走一步了。就算是目前为止,我也依旧没有真正意义上的进去过。但是这并不影响其成为辛集的一个重点名胜地点。其实在心里,我认为这里的重量要比清利寺重得多。

风土人情

因为是在临近春节的时候回的家,所以一路上都会看到各种各样的买卖年货的人和事。在我们辛集,还记得小的时候,奶奶总是会做一些小时候看起来很漂亮的吃的。我们那里的土话叫做“粘饼子”“年糕”的食物,现在已经很少看到了。但是没到过年的时候,奶奶总是会做上一些,有的是糯米的,有的是面粉的。糯米的还好,就是像蒸馒头一样,做成椭圆形然后在上面沾上一些红红的枣。而面粉就麻烦一点了,不管是什么年,奶奶总是会用面粉捏能什么样子,现在只是依稀这记得奶奶做过的蛇状的。其他的现在已经没有印象了。然后在那些上面再放上一些枣子,看起来又好吃又好看。然后蒸熟了以后还不能吃,必须先要让那些所谓的菩萨吃过才行。为此,我小时候心里不知道骂过多少次。现在想起来还是会不经意间笑起来。

接着就是那个菩萨的画像了,其实小的时候我就很想知道为啥菩萨长的是这个样子的呢?而且,每年奶奶家都会把去年贴在墙上的那些画像撕掉,然后在换上那些新买的。而且每张还不一样。有什么灶王爷啦、门神啦、观音菩萨啦,乱七八糟,现在想起来那是奶奶她老人家对一家人幸福的祈愿的一种方式吧,毕竟奶奶年事已高,已经无力操心家里的事情,只能靠着这个简单的祝福来保佑自己

的孩子和孙子。现在回想起来,小时候的自己还真是相当的不孝顺啊。

家乡特色

我的家乡在过年的时候总是会有太多的亲戚串门来拜年。就以我们家来说吧,大年初一这一天开始,早上4点钟的时候就要起床去放鞭炮(现在懒了,要拖到6点半了),然后换上新买的衣服,再把房间收拾干净。等到快六点的时候和爸妈出门,先去奶奶家给奶奶拜个年(当然是要磕头的)。然后在奶奶家里等着二伯和三伯他们来。然后再给他们拜年(磕头),压岁钱的话,在我10岁的时候就已经没有了。当然,对于小孩子来说依旧是很快乐的,因为他们依旧可以有压岁钱花。然后我们这边就开始整顿人马,准备开始转村子了。你肯定要问转啥村子啊。其实吧,在农村里,辈分啥的很重要,而我们出门转村子就是因为这个所谓的辈分,需要去给那些我不认识的,没见过的,甚至那些我见过就跑的人都要给他们去拜年(磕头)。说实话,现在心里依旧有那么点不甘心啊(认识都不认识,为啥要给他们拜年磕头啊)。

后面的就是远在外地的亲戚回家来给奶奶拜年了,然后一家人坐在一起吃顿团圆饭。然后再扯扯家常,然后就都回去了。再接下来的几天就是出门给那些更远的亲戚们去拜年了(说实在的,小时候的年过的是风味十足,而现在却一点过年的感觉都没有了)。

风味小吃

我们那里的风味小吃并没有多少,前面的炒饼、扒鸡、椿树芽、咸驴肉就是其中的几项。

然后就是我们那里著名的钢炉烧饼了(现在我已经不知道是不是还有,毕竟已经好久没有看到过了)。把烧饼用面做好模型后,放在钢炉里面烤,熟了以后又香又脆。

还有就是豆腐脑了,豆腐脑分为石膏点的和卤水点的,辛集市区卖的大多是石膏点的,不如卤水点的好吃。旧城有一名吃也叫豆腐脑,但却没有豆腐脑。它的创始人是张王宋村的张三,已有近百年的历史(不知道南方人是不是也吃过这种东西。)。

其中还有我非常喜欢的油炸糕,小的时候吃的最多的就是这个了(主要是因为它是甜的),而且还是那种金黄的颜色,而且是又酥又软,口感非常好吃。现在依旧很回味这个味道。可惜就是再也吃不到了。

最后的是我们辛集的腊八蒜了。将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子,瓶子之类的容器里面,然后倒入醋,封上口放到一个冷的地方。慢慢地,泡在醋中的蒜就会变绿,最后会变得通体碧绿的,如同翡翠碧玉。在老北京人家,一到腊月初八,过年的气氛一天赛过一天,华北大部分地区在腊月初八这天有用醋泡蒜的习俗,叫“腊八蒜”。这种蒜的味道真的是非常的好吃(当然,南方的朋友可能受不了大蒜的味道)。现在我身在杭州,也只有在回家的时候,在家里才能尝到这个味道。当然,现在的家里也已经很多年没有做这个了。但是那个味道我依旧是很喜欢的。

总结

到了现在,我的任务你们明白了吧,那就是寻找和发现我们家乡的各个风土人情和本土特色。到现在我才知道,原来一些细节如果不去注意,就注定永远也不会被发现。

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