诗歌作文素材

篇一：中国古代诗歌散文欣赏中作文素材

中国古代诗歌散文欣赏中作文素材

高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏中可以用作作文素材：

《蜀相》为国为民鞠躬尽瘁的人，总会受到后世景仰的。就如诸葛亮，杜甫感叹他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。我们今天的英雄烈士，同样会流芳百世的。（可用于“爱国”“正直”“品格”等话题）

《项脊轩志》今夜，月亮很大，很美，我在院子中漫步，此情此景，让我想起了归有光在《项脊轩志》一文中的句子：“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”（可用于描写秋天月夜之景色）

《伶官传序》古之英雄豪杰，不少就载倒在太平享乐之中，如后唐庄宗、李自成、洪秀全等，欧阳修感叹道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”今天，不是也有不少功臣精英，同样载倒在灯红酒绿、纸醉金迷之中吗？（可用于“反腐倡廉”“自律”等话题）

《六国论》六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的封垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗？（可用于“团结合作”话题）

篇二：诗歌材料作文

诗歌类材料作文审题立意指津

诗歌（包括歌词）是人们内心深处灵魂的吟唱，是梦幻对现实的超越，它们总是能激发人们思维的火花，拨响人们情感的琴弦，所以，近几年来，诗歌类材料备受高考作文命题者的青睐。

演示课堂

诗歌类材料作文的审题，大致包括以下几个步骤：

品语义。要读懂诗歌类材料，首先要学会品语义，把握“诗家语”的一些特殊性：诗歌常对语言进行变形，在语法上主要表现为改变词性、颠倒词序、省略句子成分等，以增强语言的生动性、形象性和含蓄美。

抓意象，抓关键。诗歌是借助意象来表情达意的。诗歌语言的含蓄美，也多体现在诗歌所描绘的意象中。这些意象往往具有象征性或指代性，审题时，我们可抓住诗歌的意象去联想、体会，捕捉它所包含的象征意义和寓意。这一步我们要弄清两个问题：一是诗中有什么意象，二是这个意象有什么深层意义或象征意义，可采用相似联想进行合理的推求。如果一首诗中含有多个意象，要注意分清几个意象孰轻孰重，防止出现只见树木不见森林的错误。如果诗歌内容庞杂繁复，我们应该找出并理解它的关键语句，把握关键信息，以便准确把握主旨。

析主旨。顺诗中关键语句之“藤”，摸命题者的意图之“瓜”，分析它们包含了怎样的是非、善恶、褒贬等观念，并据此来立意，确定文章主旨。

以上是针对较难理解、较复杂的诗歌材料而给出的审题步骤，核心是抓意象、析主旨，对于浅显简单的诗歌而言，往往一两步就可以到位。下面，我们以2007年高考北京卷作文题目为例，来继续探讨这个问题。

真题演练

阅读下面的文字，按要求作文。（2007年高(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)考北京卷作文题）

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。

这则材料由诗句和理解提示两部分组成。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿所写《别严士元》中的两句诗，原诗写的是在一个春寒料峭、天气多变的日子里，诗人在苏州城外惜别友人的情景，透露他仕途不得意的心情。

首先是品语义。诗句文字比较浅显，意思是不知不觉中，毛毛细雨润湿了衣服；树上的残花飘落在地上，悄无声息，展现出一片蒙蒙春雨的江南景色。

其次是抓意象和分析主旨。这两句诗包含有两个意象：一个是“细雨湿衣”，一个是“闲花落地”。“细雨湿衣”而“看不见”，“闲花落地”而“听无声”，体察极为细致，描写极为细腻，因为唯有“看不见”才显出雨之“细”，唯有“听无声”才见出花之“闲”。可是，这两句描写景物的句子，有什么深层意义或象征意义呢？由于这里忽略了上下文，也没有对原诗作任何介绍，考生无法对原诗蕴含的深层次意象以及主旨作“知人论世”之类的探究，故而，我们对这两句诗的深层含义的理解应该宽泛得多：

①由“细雨湿衣”“闲花落地”两个意象的特点，可以理解这两个意象是在赞美春天的美好品格，由此可以联想到杜甫的名句“润物细无声”，赞赏春雨默默滋润万物、闲花默默落地、“化作春泥更护花”的奉献精神。

②采用相似联想的方法进行合理推求，由此及彼，可以理解这两个意象是在寓意恬淡地做人，甘于寂寞，从而达到超然物外的境界，由此联想到当今社会上的种种浮躁现象，阐述人如果缺少一颗淡定之心，人生必将失衡。

③可以理解为这两个意象是在阐述一个哲理：“看不见”“听无声”并不等于无所作为，寂寞不意味着平庸。我们要在寂寞中追求美好，需要坚忍与执著等精神。

题目已经给出了五种关于诗句主旨理解的提示，细心揣摩，这五种都是言之成理的，我们可以围绕材料中提示的某一个观点展开，也可以另辟蹊径，谈谈自己对诗句独特的个性化的体会：例如在喧哗浮躁的环境中坚守一份恬淡的品格，平凡无欲的生活自有闲适之美??

牛刀小试

根据以下材料选取一个角度，自拟题目写一篇文章。

有一首诗写道：有朝一日\我们会在密密的树林里\在黄叶底下\拾起自己的脚印\如同当年捡拾野果\街市华灯明灭\长桥人头攒动\我们在密密的人流中寻觅\只为捡拾曾经留下的脚印\一如当年捡起挤掉的鞋子。

【要求】①自选角度，自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

【审题点津】这则材料是一首现代散文诗，读起来简单易懂，但其意象却颇具象征性。“脚印”并非仅仅指脚在地上踩踏出的痕迹，更是指人生历程。“在密密的树林里，在黄叶底下拾起自己的脚印，如同当年捡拾野果”，是用童年时代“捡拾野果”这个具有代表性的事件指代整个的青少年时代，这句诗的意思是回顾青少年时代的人生历程；与此相对应，下一句“街市华灯明灭，长桥人头攒动，我们在密密的人流中寻觅，只为捡拾曾经留下的脚印，一如当年捡起挤掉的鞋子”，意思是回顾中老年时代为生活为事业而忙忙碌碌的人生历程。“有朝一日”说的是将来，即等到总有一天我们老了的时候。

整首诗的字面意思是：当我们老了的时候，总有一天会回顾自己的人生历程。如果认识到这一层，还只能算是看懂了一半，因为它留给我们思索的言外之意尚未发掘出来：我们应该把握今天，把握人生中的每一天，让生命实现价值，让人生充实而有意义，这样，我们才不会“老大徒伤悲”。

写这篇作文，最容易出现的问题是审题失误。有的同学没有理解“脚印”的象征意义，以留在沙滩或沙漠上的脚印为线索编一个故事；有的同学没有注意到“有朝一日”，现在就开始回顾自己走过的坎坎坷坷，表达一种悔恨或遗憾；有的同学则没有注意“我们”，不写自己却写“母亲”或其他人。

【佳作展示】

生命之痕

湖北宜昌市三峡高中 王 洁

火山喷发过，熔岩才会定格为坚硬的岩石；流星飞驰过，天空才会闪耀出美丽的弧线；人生奋斗过，生命才会烙下坚实的脚印。

似淅淅沥沥的春雨，如树林里沙沙而过的秋风，若悄无声息的冬雪，日子一页页静静地翻过。有的早已与枯败的草木一同腐烂，有的刚填涂好朦胧的色调散乱在

心头。蓦然回首，欲将曾经疏忽的往昔拾起，却只捡得几个缺角少字的片段，彰显着时光的不可复制。生命之旅的脚印那样模糊，我们回头张望着，思索着，明白了付出与收获的关系。

年轻总是美好，于是我们尽情享乐，尽情挥霍。但生命也总是短暂，当我们老去的时候，回头翻看时光，我们将发现，年轻时我们没有留下值得回忆的脚印。于是，一股失落涌上心头，因为我们的生命之书缺少了最辉煌的篇章。而现在，我们已无能为力，逝去的光阴带走了美好的年华，再也追不回。朋友，难道我们不应该为自己的年轻之书页留下些什么吗？哪怕只是浅浅的脚印？

生命的主流，应该是永不停息的奋斗。人活在这世上，只是一种形式，奋斗才是对它唯一正确的注解，因为生命无法承受之轻，因为生命无法接受堕落，因为生命无法容忍平庸。人生短暂如白驹过隙，拥有生命是一种最大的幸运，带着奋斗上路，才会让生命散发光彩！

也许那些在落叶上写诗的心情会渐渐老去，也许成长注定要以孤独为代价，逝去的日子无非给我们留下一个启示：努力把握今天。其实，又有谁能够对美好的日子、完美的人生下一个固定的概念呢？外部原因固然重要，但自身的拼搏才最关键。更多的时候，我们必须用激情去洗涤旅途中蒙尘的心灵，用温暖去驱散身体的疲惫、困倦。

在人生旅途中，我们必须用奋斗去奠基自己的人生大厦，把握生命中的分分秒秒；用奋斗给自己的生命一个永恒的承诺，装订好自己的人生之书；用奋斗去实现生命的价值，演绎出人生的辉煌。

奋斗应该在不甘寂寞中延续，成为永恒的底色，只有这样，你的生命之旅才会留下清晰的脚印。

【名师点评】从审题上看，这篇作文准确领悟了“诗家语”，很好地把握了材料的主旨，阐述了“要使生命之旅留下清晰的脚印，必须用奋斗去奠基自己的人生大厦，用奋斗给自己的生命一个永恒的承诺，用奋斗去实现自己生命价值”的观点，其观点包含着作者对人生的独特感悟。题目“生命之痕”表明作者对诗歌意象“脚印”理解得非常准确，堪称丝丝入扣。从形式上看，作者用词精工，擅长使用比喻、排比等修辞手法，语言准确生动、清新流畅、有气势，有文采。 拓展训练

根据以下材料选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 歌曲《青春红绿灯》中有这样一句歌词：“记得小时候老师常常说起红灯停绿灯行，你们千万不要忘记，否则就会因为不小心经常出问题。”

其实不仅过马路需要严格按照红绿灯的信号行走，人生同样如此。

【审题点津】首先要明确“人生的红绿灯”的含义。在十字路口，交通灯提示我们“红灯停绿灯行”，由此及彼，在人生的十字路口，能指示我们行或停的这盏隐形的红绿灯是什么？可以是理智，它让我们冷静分析形势，权衡利弊得失，或抢占机遇，或等待时机；可以是是非观价值观荣辱观，它能帮助我们做出正确的选择；可以是公德心、职业道德和法令制度，它明确指示着我们的行或停，如此等等。

从面对人生红绿灯的心态来看，需要平和地面对。红绿灯调整着车子前行的步伐，有的车到每个路口都可能是绿灯变红灯，有的车到每个路口都是红灯变绿灯，可是最终，它们都同样离开路口继续前行。有了红绿灯的变换，人生的步伐才有了快慢的调整，我们为什么要为一次红灯而焦虑不安，或为一次绿灯而兴奋不已呢？在人生这条道路上，人不可能总遇上“红灯”，也不可能总遇上“绿灯”。人生的幸福和磨难是交叉穿梭在生活道路上的，我们应该勇敢地面对生活中的“红灯”，用心珍惜生活中的“绿灯”。

诗歌类材料作文分析-----"镜子"

阅读下面的小诗，按要求作文。

一面镜子，照了一辈子人

就是没有照见自己

有一天它邂逅了另一面镜子

才看见了自己的真面目

请结合自己的阅读感想，写一篇不少于800字的文章。

要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外），且文体特征明显。

一、审题立意

篇三：精美作文素材——对话唐代诗歌名家

精美作文素材——对话唐代诗歌名家

致李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

这是你的诗，你的诗就那么两首，而我们好几代人却要不停地学着。

你也是农家的子弟吗?我不知道你是不是农家的子弟，但我是，我曾经经历过你描述的那个镜头。

农民总是苦难的象征，苦难就应该是农民的吗?天很宽，也很阴沉，不能对抗就只能承受吗? 黄金在家乡田野里铺满的时候．我却在想着小学的课本，就像如今的小学课本。现在的农民可以迎着丰收的光晕，用镰刀收割一生的谷物了。阳光灿烂。笑容是你那个时候看不到的。 我一次次倾听着时光在背后的不停吮吸。看着农人浑身的血液一点一滴地从皮肤下流进泥土里。我清楚地看着农民的青筋慢慢地突起，看着他们的丰满日渐空瘪。直到轻如一根羽毛样在眠床上留下最后的一瞥。

诗写得再多也没有用，有一两首能让人们记住就够了。李绅，你是一个诗人，当你把农民像神灵一样高高举起，我看到整个唐朝的翅膀上，你是不可或缺的翎羽。

致崔颢

该走的人走了，不该走的人也走了，走了就没有什么可以留下来。就像那些黄鹤，它们远没有人类的感情那么丰富和细腻，所以它们不再回来了。无论是一千年还是一万年，能留下的只能是人们的臆想。

乡关在哪里呢?原来的那些人都在寻找你自己的故地，谁都知道自己出生的地方也将是自己最好的归宿。

从早晨起来直到现在我一直都是这么坐着，在诗句里徘徊，我不知道我能看到多少人。能读懂多少人的心，我只是任凭着自己的思绪，静静地想着你们当时的心思。

我正要闭上眼睛，突然听到一声幽远的唿哨，那种似是鸟鸣的声音，是那么的唳亮．我抬眼望了望天空，我多么渴望看到一只大鸟，伸着宽大翅膀和长长的脖子。我希望它就是被人们称为仙鹤的鸟。但是那只是我的想象。现在它们越来越少了。偶尔能见到的也只有在属于它们的保护区内!

我终于明白了，先生为何要站在烟波浩淼的江上发愁了。

你的目光多么遥远，且具有着那么大的穿透力。

致韦应物

没有一个人天生就是一颗孤僻的心。所有的天空都会阳光灿烂，也会有阴云密布。

春天近了，潮气显然嗅得见，但是，谁能像你这样，连一棵在水边生长的小草也充满爱怜呢?黄鹂在密林深处的树上鸣叫你都能听到，那得要一颗多么细腻的心呀!韦苏州，这是一个多么带有诗意的名字!

夜色越来越急，渡口上已经没有什么人了，舟独自横在水上，那是一种空旷的感觉!美就是这样描写的，但描写这样美的人，除了一颗应有的细密的心，还要有旷放畅达的情怀。 我不知道还有谁可以给你带来压迫，可以给你带来心灵的伤感?通往远方的路，没有哪条是你不能走的。走在路上的人，没有谁是你不能交结的。交结的朋友没有谁是你不能推心置腹的，虽然那个时代远没有现在的复杂，但是能捧出一颗完整的心也并不是一件容易的事。 你能，因为你是韦苏州，你是一个充满诗情的人，你的心中总是美好多于忧伤。

天高空远，人心的裸露胜过皮肤，只要人们肯回过头去，定能看到很多更为宽敞的大路。

致刘长卿

文房有四宝，而独取文房是不是要将所有的宝贝都置于自己的怀中?笔你是肯定要用的，墨也少不了，纸更是不可能放弃的，更别提砚了，那更是不可能缺的，没有了它你什么也做不了。对于文人，那就像你们的手臂或四肢，没有它们你就没有了飞翔的翅膀。官有何用，你既然已经有了四宝还要官做什么呢?

官，除了官官相卫，就是官官相欺，做官做到了那份上还有什么意思呢?何况你也是下过狱的人呀，你应该知道监狱里的滋味!人生何处不快乐。为什么所有的古人总是以入仕途为荣，难道真是为了一年清知府，十万雪花银，或一人得道，鸡犬升天吗?

随州先生，看你写过一首诗，一直记着其中的一句“秋草独寻人去后，寒林空见是斜时。”原以为你已经看破了红尘，谁知你竟然还不知道，采菊东蓠下，悠然见南山，才是人生最后意义。

斜阳西下，钟声渐晚，一只乌鸦呱呱地叫着，从天空飞向远方。青山也越去越远了，手不要再紧紧地握着不放了。没有什么东西是可以永远握着不放的!

致孟浩然

放歌田园，是你一生最大的愿望吧!

我看到老朋友在乡村收拾好了一切，然后给我捎来了信，说这个时节是个好日子，赶快来吧。 树是绿的，在村庄的四周围着。山是青的，在不远处斜立着，这一切都是美的，我们赶紧来聊一聊吧!

能在一起聊天的人，不一定需要太多．地方也不一定要有多大，能把话说到一起就是很快乐的事了，要求那么多干什么呢!再有一点酒就更美了，不需要备什么菜，只要有两样农家的小吃就行了。即使就着菊花也是可以的。你只要具有热爱的心，这遍野的花草。也将是你最美的收获呀!

孟老先生，我知道你这一生最大的优点。就是不曾像唐朝的许多诗人一样做过官，不过这样也好，整个唐朝的诗人如果都做了官还有什么意思呢!总得有些与众不同的人吧，否则，我会很失望的。我一直不把写诗与入仕放在同一个盘子里，酒就是酒，茶就是茶，如果把酒和茶放在一起喝，你能喝出个什么味儿呢!

孟浩然，你让世界充满想象．你让我看到平静的希望。

致张九龄

我看到你官任右丞相时．心里突然有了想法，告老回乡吧!

人为什么总是不能看清时局呢?就像现代人为什么总是贪得无厌呢?那多累呀，如果是真正地为人民做了些什么，还要好一点，否则历史上总是免不了留下黑黑的浓墨一笔。虽然你不是官愈大心愈黑，但你还是不知进退!像很多人一样，官愈大心愈糊涂。

曲江公呀曲江公，我知道你直到后来才发现自己不过是一只从海上飞来的孤鸟．但那时候世界的天已经变了。变了的天，不是奸臣当道，就是你廉颇老矣!

人生不过如此，有什么好羡慕的呢?

致王昌龄

戍边的人是苦的，风在沙海上响着。城市的周边充满着寒凉的杀气。

在边塞上听到弓响的，你不是第一人，写边塞诗的，你也不是第一人，但你是第一个让我记住的写边塞诗的诗人。我记得你写在中学课本里的那首《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这首诗至今我已读了多少遍，已经记不清了，只是清楚地感觉到，每一次阅读都会有不同感受。

戍边的人苦呀!想想你不算得意的人生．这又有什么呢?失意又如何呢!你写了很多边塞诗，

你记下了那些人，而那些人也因此在心里记下了你。能被人记住就是一件值得高兴的事了! 我知道我喜欢你的诗。像那些意气风发，心怀激烈的诗，更是无法忘记。所以我也很喜欢你的性格，一个人敢于唱自己喜欢唱的歌，同样是值得学习或称赞的。

假如，这个世界不再有战争，即使不再写边塞诗又如何?

世界啊!如果所有的污秽都被我们丢光了，那该多好!

致陈子昂

四川射洪，那个地方我知道。我知道它缘于一个叫沱牌的酒厂，缘于酒厂里的诗人朋友，当然她不像伯玉先生那样声名响亮。因此我只能在心里记下她的名字，而不在朋友的面前时常提起。

我一生懒散，唯对文学一腔忠诚，终因先天的不足和后天的缺乏，始终无法到达一个顶峰。更不敢像先生那样高吟：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠。独怆然而涕下。”

我并非不愿负重而行。也不害怕苍老会在瞬间凝固在我的脸上，只是，现在的世界变得太快，我即使什么不做也时常感到疲倦，总觉得四周异常寒冷而我又非常虚弱。

如今的天地间。行动是非常自由了，每个人都可以按照自己的方式生活。

但是，伯玉先生。我知道我们与你的影子已不仅仅是擦肩而过，而且是愈离愈远。

致白居易

2000年我路过洛阳时，本来想在香山上看一看居士的墓，却因缘错过，直到今天我一直无法原谅自己。

浔阳江在江西，我路过江西也没有去看的机会，但我相信那是一条美丽的江。因为浔阳本是个美丽的名字。

在我的印象里，客人不能是常来常往的那些。只有迎来或送往的客人，才最有情谊可说。 琵琶不是用手来弹的，就像所有的音乐都是用心来诉说的一样，弹琵琶的人也不能随随便便地出来，否则就失去了应有的感觉，即使是千呼万唤也要用抱着的琵琵，把半边脸遮住。琵琶也不能说弹就弹，先要拨三两声弦，酝酿酝酿自己的情感。只有这样，才能真正地扣住人的心弦!

心事是不能用口说出来的，表情和琴音弹出来的才是心中的。轻拢慢捻这样动作更胜娴娴熟熟的表演。

我不能不说自己对乐天先生的敬佩，你对琵琶弹奏的描述让我穷尽一生也不能够拥有。像“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”这样的句子．至今仍有很多人在不停地借用。而“间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩：冰弦冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆进。铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛；东船西舫悄无言，唯见江心秋月自”更是让我心含惭愧，自叹弗如!不如就不如吧，只要我此生能完成自己的使命!

琵琶声声响起，泪水涟涟落下，但打湿的也只是司马的青衫呀!

白居易，其实自居也不是一件容易的事呀!我从没做过官，也不想做官。一个人如果不能做一个好官，就不要做官，不能为人民谋幸福，死了灵魂也得不到安然。

致王勃

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。如果我能写出这样的句子，就是像子安先生一样死了也心甘。

我曾写过《天涯》，也曾写过《海角》，我和很多人相遇过，也离开过很多人。却一直没有找到自己的知音。

我现在的年龄远比子安先生那时的年龄要大得多，但仍不知道谁将是我一生中最后的知音，也许我的一生只能是一个人孤独地行走，像一匹独自奔跑在旷野中的狼。

风烟是不能望穿的。就像望不穿的同游人的心事。我常常学着一个人的样子．在风中孑然而立，任由着风不停地掀起我的衣襟，吹乱我的头发。其实,我更想着一袭长衫，扎一把发髻，系一根飘在脑后的丝带，但那只是奢想，该舍弃的东西永远不能保留。

其实，我更想保留一对幻想的翅膀，在城阙之外，在岁月之外，只要我可以，我会飞向那个地方。

王勃，你是路，你是很多人看不清前方的路，你才刚刚抬起了脚。就让世界变得一片模糊。

致张继

因为《枫桥夜泊》，因为月落乌啼，因为江枫渔火，我专程去了一次苏州。

在苏州，我没有看到你看到的那些东西，也没有听到你听到的那些东西，我有些失望，我在失望的夜晚看到了苏州的月亮，看到了一个和我一样宿在旅馆里的旅人。月亮很亮和我故乡的一样，旅人充满羁旅倦意的面孔和我一样。我们相对着卧在旅馆的床上，说着一些自己也不知道的话。

寒山寺离市区很远。这让我得以知道，最美的风景往往处在偏僻的地方。

张继，在苏州我不知道我得到了什么．反正一觉醒来后，我很满足。

就像我此刻突然想起的那个镜头：我踩着苏州的小径，听着青石板在脚底下的咚咚声，一个打着伞的女孩出现在我的前方，她倾斜的雨伞下，纤细的身材，袅袅娜娜的让我充满幻想。 我不由自主地随她走了许久。直到她回过头来，对我娉婷地笑了一下、又笑了一下，我才发现那是一个梦。

致王之涣

一个个白天到来又过去了，所有的河水最终都流进了大海，你不能固执地坚守着自己眼前的东西，想看到更广大或更为扩张眼界的事物．就要打开自己的心灵，把自己放到更高的地方。 季陵先生，我发现你真是一个心胸开阔的人。人生向上的态度是要有的，即使受些委屈也是应该的，只是在受了侮辱之后还能放下愤怒，保持一颗冷静的心，并且让自己从此达到另一个高度，这才是一件不容易的事呀!

黄河在远方，岸在身后看不见的地方。先生，我一直以为，在这个世界上活着，本身就是一件值得高兴的事情，却忽略了在恪守着这种自由存在方式的同时，还要有自己心灵的想法。 我也许该把自己的目光放得更远些．因为你在唐朝，目光已经穿过时空抵达现代!

致张九龄

我看到你官任右丞相时．心里突然有了想法，告老回乡吧!

人为什么总是不能看清时局呢?就像现代人为什么总是贪得无厌呢?那多累呀，如果是真正地为人民做了些什么，还要好一点，否则历史上总是免不了留下黑黑的浓墨一笔。虽然你不是官愈大心愈黑，但你还是不知进退!像很多人一样，官愈大心愈糊涂。

曲江公呀曲江公，我知道你直到后来才发现自己不过是一只从海上飞来的孤鸟．但那时候世界的天已经变了。变了的天，不是奸臣当道，就是你廉颇老矣!

人生不过如此，有什么好羡慕的呢?

致张继

因为《枫桥夜泊》，因为月落乌啼，因为江枫渔火，我专程去了一次苏州。

在苏州，我没有看到你看到的那些东西，也没有听到你听到的那些东西，我有些失望，我在

失望的夜晚看到了苏州的月亮，看到了一个和我一样宿在旅馆里的旅人。月亮很亮和我故乡的一样，旅人充满羁旅倦意的面孔和我一样。我们相对着卧在旅馆的床上，说着一些自己也不知道的话。

寒山寺离市区很远。这让我得以知道，最美的风景往往处在偏僻的地方。

张继，在苏州我不知道我得到了什么．反正一觉醒来后，我很满足。

就像我此刻突然想起的那个镜头：我踩着苏州的小径，听着青石板在脚底下的咚咚声，一个打着伞的女孩出现在我的前方，她倾斜的雨伞下，纤细的身材，袅袅娜娜的让我充满幻想。 我不由自主地随她走了许久。直到她回过头来，对我娉婷地笑了一下、又笑了一下，我才发现那是一个梦。

致贾岛

推推敲敲，当你无法把那个句子定下来的时候，我突然想到，人生不也就是那么一回事么! 繁忙的人很多。闲着的人也不少。但能看到野草把整个园子吞没了的没有几个，谁愿意看那些影响美丽的地方呢?其实，影响美丽的事物有时候也是另一种美丽的事物。只是我们没有那双从事物侧面观察的眼睛。

鸟宿营不会挑捡地方。它们可以在任何一个地方随遇而安。它们的本领让我们的新新人类应该感到汗颜。面对生存他们往往会失去信心和耐力，有时甚至会丧失自己。

和尚在月亮下敲门．如果换了现在不知道人们会怎么想，敲门的原因大多不是自己的家，只有推门而人才显得真实与合理呀!不知道谁教你用了这个词，真是可怕!，

阆仙，应该也是一个旷达的称谓，你为何不能果果断断地相信自己呢?桥过去了，好多东西也随之改变，但我只想说，你更应该改变一下，没有什么东西是不能改变的，就像人生。

致温庭筠

窗外的小雨还在不停地下着，行人匆匆忙忙地走着。没有谁会在意我的心情，但这并不是一件坏事。我因此有了更多属于自己的空间，想欢乐就欢乐，想悲伤就悲伤。

千帆过尽的时候，我依然看不到你的那条小舟，有什么能让我的心情有所释放呢?

看一看最近的天气预报，所有的日子里都写着阴转多云或偶有小雨。

我经历过的那段情感的夏天又在继续着，送我出村的女孩现在已是一个孩子的母亲。我知道，我再次回来的时候。她不会再为我梳妆或洗面了。素面朝天。她开始习惯于做一个农家的妇女。

我如今依旧保留着那个做梦的习惯，静静地守候在曾经的往事里，我不敢再回乡下了，不敢再踏上那条被我们走了无数遍的小路，我害怕遇上那双让我至今依然无法抹开的眼睛。 江南一定很美．我很想去，但我知道没有一窗江南的窗户在为我开着。即便遇着一位愿意收留我的女子。我也只能在这个遥远的地方想想罢了，肠断的滋味。我再也不敢经受了。 飞卿先生，像你一样，梦一梦江南也好，梦不是现实。没有什么可以让自己深怀感伤。

致李白

太是非常，白是干净，不污染，太白就是非常干净不能被污染或与之同流合污。

李白，你离天空太近，离大地太远。研究的人都在孜孜不倦地述说着代表自己的观点。我用不着细述你的坚韧，也用不着粗言你的狂放,但我知道这个寒冷的世界上，谁的手臂也挽留不了任何东西。

西方很近，但你乘着那只飞了许久的仙鹤,一走就是多年，却依旧没有走出人们的视线。像陕西的长安和唐朝的城楼。只是门环换了。玉阶或王榭早已不再这么叫了，你曾经留下的屐履也已被现代人踩得变形!