启示作文素材

篇一：经典作文素材和人生启示

经典作文素材和人生启示（四）

荆棘鸟

在南半球有一种鸟，它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听，但是它只有找到一种荆棘树，落在长满荆棘的树枝上，让荆棘刺进自己的肉体，才能够歌唱。

从离开巢窝的那一刻起，它就开始了寻找荆棘树的旅程，直到如愿以偿，找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。这个时候，它就落下来，而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注，疼痛难忍，生命就要奄奄一息了，它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜莺，在它的歌声面前也黯然失色。

不久，荆棘鸟的血流尽了，一曲最美妙的歌声也戛然而止。

然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑着。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意。

【经典评论】最美好的东西，只有用深痛巨创才能换取。

心灵的残缺最残酷

古时有一个裁缝，出门访友几天，归来后伙计呈上一份订单，缎面马褂一件。裁缝不敢怠慢，细细缝制，完工。顾客来取衣服的时候，裁缝愣了，因为这位顾客竟然没有双臂，裁缝开玩笑说：早知您这样，我就不上那两只袖子了，也好省下些面料。谁知顾客却说：我没有双臂，就不该穿一件完整的衣服吗？裁缝无语。

【经典评论】无论何种残疾，都是一种残酷，一个让人不愿意接受却无法改变的现实。现实不可更改，心境却能营造，身体可以残疾，意志却不能丧失。残缺只是表象，不能代替内心真正的充实，许多身残志坚的故事，都证明了这一点。所以说，面对残疾人，你可以怜悯，可以帮助，但绝不可以嘲笑。如果你鄙视残疾，那么你的心灵会有所欠缺，这欠缺的，正是仁义和博爱。

饭店里的第一百位客人

中午尖峰时间过去了，原本拥挤的小吃店，客人都已散去，老板正要喘口气翻阅报纸的时候，有人走了进来。那是一位老奶奶和一个小男孩。

?牛肉汤饭一碗要多少钱呢？?

奶奶坐下来拿出钱袋数了数钱，叫了一碗汤饭，热气腾腾的汤饭。奶奶将碗推向孙子面前，小男孩吞了吞口水望着奶奶说：?奶奶，您真的吃过中饭了吗？?

?当然了。?奶奶含着一块萝卜泡菜慢慢咀嚼。一晃眼功夫，小男孩就把一碗饭吃个精光。

老板看到这幅景象，走到两个人面前说：?老太太，恭喜您，您今天是第一百个客人，所以免费。?

之后过了一个多月的某一天，小男孩蹲在小吃店对面像在数着什么东西，使得无意间望向窗外的老板吓了一大跳。

原来小男孩每看到一个客人走进店里，就把小石子放进他画的圈圈里，但是中餐时间都快过去了，小石子却连五十个都不到。心急如焚的老板打电话给所有的老顾客：?很忙吗？没什么事，我要你来吃碗汤饭，今天我请客。?

像这样打电话给很多人之后，客人开始一个接一个到来。

?八十一，八十二，八十三……?小男孩数得越来越快了。

终于当第九十九个小石子被放进圈圈，小男孩匆忙拉着奶奶的手进了小吃店。

?奶奶，这一次换我请客了。?小男孩有些得意地说。

真正成为第一百个客人的奶奶，让孙子招待了一碗热腾腾的牛肉汤饭。而小男孩就像之前奶奶一样，含了块萝卜泡菜在口中咀嚼着。

?也送一碗给那男孩吧。?老板娘不忍心地说。

?那小男孩现在正在学习不吃东西也会饱的道理哩！?老板回答。

呼噜……吃得津津有味的奶奶问小孙子：?要不要留一些给你？?

没想到小孩却拍拍他的小肚子，对奶奶说：?不用了，我很饱，奶奶您看……?

【经典评论】：真爱最美，哪怕是善意的欺骗也好。

紧要关头别丢掉指南针

杰克在谈起他的一次落水经历时，感慨颇多。

那次他在湖边散步，一不小心落入了水中，根本不会游泳的他惊惶失措，一边在水中拼命挣扎，一边大呼救命。

他落水时，距离岸边只有几米的距离，可是当救援人员赶到，并将杰克从水中捞救起时，他离开湖岸已经有几十米远了，那是因为太惊慌而根本没有考虑应该往哪个方向挣扎。

另外一个故事是：一个在森林中探险的人，因为意外事故丢失了赖以辨别方向的指南针，他一时找不到方向。

可是，当他发现一条小河在眼前缓缓流过的时候，他仔细想了想，便决定沿着小河顺流而下。因为他相信，这条小河的入海处一定在森林的边缘，沿着小河顺流而下就能走出这片森林。

坚定了信心后，他毅然地向前走，经过几天的努力，他终于走出了这片森林。

【经典评论】：在紧要关头人们往往很容易自乱阵脚，本来很容易做完的工作，却突然之间变得复杂起来，甚至导致了最终的失败。不管在什么时候，都不能丢失自己心灵的指南针，否则简单的事情也会变得复杂，而复杂的事情就会变得更加复杂。

情况不同，心态不同

心态

父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：?坐这种车的人，肚子里一定没有学问！?父亲则轻描淡写地回答：?说这种话的人，口袋里一定没有钱！

情况不同

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：?他常常捉我们，我们并不大呼小叫。?小猪听了回答道：?捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命！?

【经典评论】：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。

达观是一味精神的良药

达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。

说达观是一味药，只是比喻。《辞海》对于?达观?一词的解释是?达观，旧称对人生抱消极的看法，一切听其自然，随遇而安为‘达观’。亦谓对不如意的事情看得开。?这种解释，显然不够贴切。我以为，达观，并非是一种消极的人生态度。达观的人固然须随所遇而安，对不如意之事看得开，但我认为，随所遇而能乐，看得开而后有所为，才是真达观。否则，达观岂不成了自我安慰、自我麻醉的同义语？对于真正达观的人而言，遭遇打击，心理仍能保持平衡状态，身处困境，仍能安之若素，且能乐对困境，昂然进取，岂能说是?对人生抱消极的看法?？

中国历史上，能够达观处世的人颇多，而刘禹锡、苏轼的人生经历，最能诠释?达观?一词的含义。

刘禹锡两次被贬官，辗转颠踬于蜀、粤、皖等地达23年，然而，他无论久处穷山恶水，还是臵身于边远之地，皆能泰然处之。他被贬往和州(今安徽和县)时，自建陋室，写下脍炙人口的《陋室铭》，在文中将其比作诸葛亮隐居南阳的草庐，扬雄在西蜀读书的亭台。虽遭贬谪，身居陋室，却仍悠然自得。?沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春?，通过他结束漫长贬官外放生涯之后写下的诗句，足见其达观豪放的胸襟。他于为政之余，寄情于笔墨，以诗文作为?见志之具?，一生写下诗文40卷，其中多有传世佳作，被白居易推崇为?诗豪?。

苏轼屡被贬官流放，甚至被诬入狱，险遭杀害。但他被贬谪黄州时，不畏艰苦，躬耕自足，写下《前赤壁赋》、《念奴娇?赤壁怀古》等一批不朽的杰作。直到被贬往岭南的惠州、海南的儋州，他仍吟咏不止，旷达一如往日。?罗浮山下四时春，芦橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。?他把南疆特产当作难得的享受；?九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。?他把被一贬再贬，直到天涯海角的流放之途，当作奇特的旅游。在他看来，那贬谪流放之地，竟是无一处不美好，无一处无奇趣。政治帮派的排挤、嫉妒者的打击陷害，不但未使苏轼悲观沉沦，反而成全了这位天才，使其成为千古文豪。

当然，达观处世，须胸襟开朗，识见通达，且多为天生之精神气质使然，故非人人可以做到。因命运多舛或遭受沉重打击，心中极度的不平与怨愤长期难以释怀，以致抑郁成疾，甚至神医束手，百药难救者，也时见于史籍。西汉文学家贾谊被贬为长沙王太傅后，心情忧伤，曾作《鵩鸟赋》，以老庄的达观自慰，其中有?达人大观兮，物无不可?、?德人无累，知命不忧?等语，但他终难达观，于33岁之盛年郁郁而终，便是一例。时至今日，因遭遇挫折，身处困境，而不

能达观以对者，也不乏其人，或因竞争某职败北而一蹶不振，或因某事不能如愿而郁郁寡欢，或因遭遇社会的歧视而心理严重失衡，更有因长期的抑郁或意外事件的刺激而自杀者。这些人之所以如此，皆因心灵中缺少达观这味良药也。

?莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹鞋芒杖轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。?苏轼这阕《定风波》，颇能显示他的豪放气概——我即使已一无所有，但只要有竹鞋芒杖助我行路，有一件蓑衣遮体，就可以任凭它风吹雨打，将一切打击与磨难臵之度外，视歧路为坦途，一路履险如夷，歌啸前行。一个人有这样的精神气概，人生旅途中还有什么样的挫折坎坷不能对付！

在阳光下锁住的诚信

印度尼西亚在全国的学校和政府办公室里开展了一项名为?诚信商铺?的活动。

在这些?诚信商铺?里，没有收银台，也没有人看管，只是放臵一个用来收钱的盒子。所有的商品都标有价格，购物者在购买商品后，完全凭着自己的良心，将购物款投进这个钱盒子里。

诚信商铺开设的初衷，是为了培养印尼国民正直诚实的品格，以减少社会上日益严重的腐败现象。几个月下来，?诚信商铺?的反腐效果尚未明显，但是，由此发生的经营盈、亏现象，却颇有意味。

活动实行不久后，政府对这些商铺的经营情况进行了调查，一些经营者表示，活动是成功的，因为自己的店实现了盈利，这说明，印尼人都是讲诚信的。但是，另一些商铺的经营者却诉苦说，盒子里的钱一直与出货数量不符，这说明，有些人在贪图小利，他们在诱惑面前放弃了诚信。

【经典评论】：两种说词，说到底是印尼人是否具有诚信品质的争论。于是，一位学者对这两类商铺进行了调查。结果，他发现了一个有趣的现象。盈利的那些商铺，他们的钱盒子都是透明玻璃或塑料的，并且，在这些商铺里，有许多都是安了摄像头的。而亏本的那些商铺，他们的钱盒子几乎都是不透明的纸箱，并且，这些商铺中没有一家安摄像头。

这个结果，让人们豁然开朗，认为每个人天生就具有诚信的品质，这是一种不可能的奢望。诚信，只存在于透明的阳光下，而且，它还随时需要一把监督的锁。

丰子恺的人品和画品

篇二：经典作文素材和人生启示

经典作文素材和人生启示（二）

生命的价值

一天，英国著名诗人拜伦在泰晤士河岸上散步时看到了一个落水的富翁在喊救命。一个穷人冒着生命危险把他拖到了岸上，救了他的命。但富翁却只拿出一个小小的铜钱作为酬谢。

聚集观看的行人对富翁这种忘恩负义的行为非常气愤，七手八脚把他抬起来，想把他抛回到河里去，但拜伦却阻止了他们，说：?别责怪他，把他放下吧，他自己很清楚他能值多少钱。?

【经典评论】：唐朝诗人孟郊有诗曰：“兽中有人性，?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我煸馊烁簟Ｈ酥杏惺扌模溉四苷媸丁！痹谖夜车兀⑸日飧龉适赂实囊荒唬河幸晃幌壬饭颖撸吹揭蝗喝嗽诎渡衔Ч垡桓鲈诤又姓踉艟鹊穆渌樱秃敛挥淘サ夭巳禾牒又衅此烂雅油粕习独矗约喝匆蚪钇Ａ《寥牒拥住？墒牵膊换嵯氲剑谌嗣堑脑尢揪敉锵校飧霰痪绕鸬呐尤聪癖芪烈咭谎那牡靥永肓讼殖　Ｊ潞螅钦哒业搅苏飧雠樱仕笔痹趺慈绦钠约旱木让魅硕还耍克智崴傻鼗卮穑骸拔遗滤依锶死凑椅乙！惫适轮械母晃毯驼飧雠用娑跃让魅怂硐殖龅摹笆扌浴保蘩嗳裟慷枚牛ɑ嶙岳⒏ト纭？墒牵笆拗杏腥诵浴币膊环印Ｔ谛咸ù蟮卣鹄戳僦剩桓龃遄锏囊惶豕吠蝗欢嘉髋芸穹筒煌＃敝涟汛迕袢行选６比迦硕及踩永胝鹎保馓豕啡蠢鬯懒恕Ｉ虾Ｄ匣闱┟衽思蚁榭吹揭惶醮蠖旧吖セ髯约业男』ǎ湍闷鸪氛抖狭舜蠖旧叩奈舶停旧吒荷颂用０敫鲈轮蟮囊桓鲆雇恚馓跏ノ舶偷拇蠖旧咴谘蒙撕缶尤磺袄幢ǔ稹５彼菩谛诘嘏赖剿斓呐思蚁榈慕疟呤保』ㄑ杆俪龌鳎槐叽笊艚校槐呋ぜ荻飞摺Ｅ思蚁楸回松鄙眩诺靡浴吧呖谕严铡薄９泛兔ū疚螅茨苤魍急ǎ翟诨崛媚切┩鞲阂逭吆寡铡?/p>

猎户失弓

楚国有一个猎户，一天上山打猎回来，发现自己的弓丢了。家人催促他赶快上山找回来，可猎户却若无其事地说：?算了，楚人丢了，楚人捡，还去找什么？?

这件事传到了鲁国，孔子说：?如果去掉一个‘楚’字，成为‘人丢了，人捡’，就更有意义了。?

后来，老子也知道了这件事，他说：?如果再去掉一个‘人’字，成为‘丢了，捡了’，其意义就更大了。

【经典评论】：猎户、孔子和庄子三人，表现了三个层次的胸襟，三个层次的胸襟体现了三种思想境界。猎人面对损失，想到只要是国人能从自己的损失中获利就不是损失，这是胸怀全国的思想境界；儒家的祖师爷孔子的思想境界更高，他认为只要有人能从自己的损失中获得利益，都不是损失，这是胸怀世界的思想境界；道家学派创始人老子的思想境界最高，他认为自己的损失无论能使任何东西获利都不算损失，这种境界已经超出人的范围了。如果按照冯友兰先生的哲学观

点，猎人的思想境界是道德境界；孔子的思想境界超越了国界，是道德境界中的最高境界；而老子的思想境界“超乎社会整体之上”，扩展到“宇宙”，是天地境界。无论哪一种境界，都启示我们：一事当前，应当抬高视野，尽量把目光投得更远些；拉宽心境，尽量把心胸放得更宽些。这样，我们的内心也就更加宽松自由了。

自觉

一个官员因公出访德国。一天，他走过一个路口，指示灯显示的是红色。他就止步等待。同他一起等待的还有一位10多岁的德国男孩。他等待了10多分钟，路口的指示灯依然是红色，他意识到是灯坏了，于是他就走了过去。等他办完事回到那个路口时，他发现那位男孩还站在那儿。

【经典评论】：长期养成的一种自觉行为，就形成了自己的良好习惯；你将良好习惯保持下去，就会形成一种性格；而全体国民的共同性格，就是一个国家的命运!这位德国小男孩自觉遵守交通规则的行为印证了一句谚语：“播种行为，就收获习惯；播种习惯，就收获性格；播种性格，就收获命运。”

同样的道理，长期的不良行为会形成的一种不良习惯，不良习惯就养成了不良性格，而播种这种不良性格，收获的却是恶果。人的良好习惯要靠平时自觉地一点一滴培养起来。人的不良习惯就是因为平时不拘小节，放任自流所致。培养好习惯，要有“一日三省”的警惕和自觉；要改掉恶习，要有“洗髓伐毛”的决心和毅力。

规劝

一位鲁莽急躁的妇人，以惊人的速度开车，一路上猛按喇叭，随意超车。 突然一辆大卡车出现在她的前方，在危急中，这位卡车司机全凭他驾车的高超技术，才避免了一场迎面相撞的悲剧发生。

在猛受惊吓的寂静之后，粗壮的卡车司机走下车，大步迈向这们鲁莽的妇人。 这位妇人已经预备接受一顿严厉的责骂，但卡车司机却一言不发，用一个手指在妇人头上画了一个圈，然后粗声粗气地说：?太太，你知道吗？天使和魔鬼都是这样诞生的。?

说着他再次在妇人头上画了一道圈，然后很绅士地走了。

【经典评论】：在这种可怕的情况下，对这种无视交通规则甚至无视生命的人，人的天性多半是以舌头甚至拳头进行挞伐。然而，这位卡车司机却报之以善意和幽默。在特定的场合，动用舌头或使用拳头虽然可以消除愤怒，但要唤醒当事人沉睡的安全意识和公众意识，用善意和幽默比用舌头和拳头更能凑效。况且，使当事人铭心刻骨的还在事情的本身，而不在外加的威力。

丘弗如也

一天，有个客人问孔子颜回是个怎样的人，孔子答：是个仁人，并说：?丘弗如也！?客人又问子贡是个怎样的人，孔子答：是个能言善辩的人，又说：?丘弗如也！?客人再问子路是个怎样的人，孔子答：是个很勇敢的人，还是说：?丘弗如也！?

孔子名丘，?丘弗如也！?意思就是?我不如他啊！?

客人非常惊讶地说：?他们都是你的弟子，你如果不如他们，他们为什么会那么崇敬你呢？?孔子回答：?我在仁德上不如颜回，却比他坚强；在辩才上不如子贡，却比他谦恭；在勇敢上不如子路，却比他懂得进退。就某一点来看，我不如他们，但从做人的根本道理上，我也有自己的长处啊！

【经典评论】：据史书记载，孔子在世时，就以学识渊博和重视道德修养而享誉天下。但是，从他回答客人的话中可以看出，在盛名之下，孔子仍然保持谦虚好学的态度。他教育弟子说：“三人行，必有我师焉！”要弟子们虚心向周围的人学习，善于发现和学习他人的长处。“丘弗如也”，说明他不仅要学生这样做，自己也不例外。不仅不例外，而且还俯身下学，学习自己学生的长处。

历练与待遇

在一座庙里，佛殿前面的一块青石地板，愤愤不平地对佛殿上的青石佛像说?你我原是一块山石，分开后我还比你早三年来到这座庙里，为什么你能高高在上，天天享受着香客的香火供奉和虔诚的膜拜，而我却只有给香客垫脚的份？这公平吗？?佛像沉思片刻后笑道：?仁兄，世间事大体是十分公平的。你我的确同出一块山石，但是，当年师傅只在一个时辰里就把你劈得方方正正送出山了，而在你走后的三年中，师傅白天对我劈呀凿呀，晚上对我刻呀磨呀，精雕细琢，从不间断，直到我今天这个样子。既然出山前我们的历练不同，今天的待遇又有什么不公平的呢??

【经典评论】：随着社会的不断发展进步，行业对劳动者的素质要求也就越来越高。社会越是进步，行业分工就越来越细，行业对员工的专业水平的要求也就越来越高。同样的，社会对不同层次的劳动者的报酬的悬殊也就越来越大。“与其临渊羡鱼，不如退而结网”，我们与其登着两只眼羡慕人家的高报酬，憋着一团火忌妒人家的好待遇，不如静下心来对自己“精雕细琢”，努力提高自己的综合素质，不断提升自己的社会价值。

快与慢

一个人要赶着出城门，他问一个老者他能否在天黑之前赶出去。老者说：?走得慢可以，走得快不可以。?他不相信老者的话，拼命赶路，结果摔了一交，腿扭伤了。在他一瘸一拐地走到城门时，城门早就关闭了。

【经典评论】：《论语?子路》记载：做了莒（jǔ）父县长的子夏向孔子请教为政方法，孔子说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”“欲速则不达”意思是：不要一味性急图快，如果主观要求违背了客观规律，反而达不到预期的目的。孔子这句话揭示了快与慢的辩证法。无论是走路行车，还是治

学办事，要想尽快达到目的，都应当遵循客观规律，脚踏实地，一步一个脚印，一步一个台阶地行进。

短剑

一个剑客向一位武林高手请教：?你是怎么练就一身绝技的?

武林高手拿出一把仅有一尺来长 的短剑说：?是这把短剑，成就了我今天的武功。?

剑客大惑不解：?别人的剑都是三尺三寸长，可你的剑只有一尺。用这么短的剑，显然是将自己置于劣势，它怎么反而能成就你的武功呢??

武林高手说：?正因为在兵器上处于劣势，我才时时刻刻警醒自己，一旦与别人对阵，我是多么危险。只有练成一流剑法，才能以剑法之长补兵器之短，从而克敌制胜。日久天长我的剑法越练越精，劣势就变成优势了。?

【经典评论】：在激烈的竞争中失败了，我们常常抱怨自己客观条件不如人，而很少反思自己是不是本领技艺不如人。客观条件优越固然不是坏事，但如果过于依仗客观条件而忽视了主观的努力，忽视了本领技艺的提高，失败自然在所难免。反之，客观条件不好自然也不是好事，但因为客观条件不好而又有志于在竞争中取胜，你就会时时激励自己，不断磨砺自己，力图“以剑法之长补兵器之短”，这样，临阵交战时，你就会克敌制胜。所以人家常说“自古纨绔少伟男”而“苦难是一笔财富”。

孺子可教

(转 载于:wWw.zW2.cn 爱作文 网)张良年青时曾在下邳（pī）避难，一日遇到了黄石公。黄石公看到张良有培养前途，就想试试他。

一天，黄石公在桥上故意把鞋子扔到桥下，让张良给他捡回来帮他穿上，张良二话不说，照着做了。黄石公穿上鞋就走，走了一里多路后又回来了，他对张良说：?孺子可教矣。后五日天明，与我会此。?他是说你这年轻人有培养前途，五天以后天快亮时咱们到这里会面。

后来，黄石公把《太公兵法》传授给了张良。张良学到了谋略，成了非常有才能的人。

【经典评论】：青年张良为黄石公捡他故意扔到桥下去的鞋并为他穿上，这种举动，看起来似乎有点窝囊，但这正展现了一个能成大器的人必备的品质。首先，他有无条件为他人做事的精神。他明知黄石公是在故意为难他，但他觉得为别人特别是为长者做一件事，尽管是没道理要这样做，也算是帮人做好事。其次，他有愿意吃亏的豁达。尽管黄石公的所为看起来就是欺负人，但他懂得一个人在小事上吃点亏，就可能避免吃更大的亏。其三，他有隐忍退让的大度。当遇到别人的不合理要求或受人欺负时，懂得“忍一点，风平浪静；退一步，海阔天空”的道理。所以，黄石公情不自禁地赞扬他“孺子可教矣！”

特别任务

一个小和尚虽然在寺院中年纪最小，但每天却都有很重繁的任务：清晨挑水、扫地，做过早课后要去方丈指定的山后很远的县城买粮食，晚上还要读经到深夜。

有一天，他发现，他的几个师兄虽然偶尔也会被分派下山购买日用品，但他们都是一起去的，去的却是比山后县城近得多的道路平坦的山前小镇，而且，不去购物时，方丈一般也不安排他们干其他活。小和尚终于忍不住问方丈，为什么唯独他有这样的特别任务。方丈只笑不语。

一天，当小和尚扛着一袋米回来后，方丈把他叫到寺院的前门。此时日已偏西，几个去山前小镇购物的师兄才晃晃荡荡地回来。方丈问他们：?我一大早让你们去买东西，路又这么近，又这么平坦，你们怎么回来得这么晚？?

师兄们回答说：?我们一路上说说笑笑，看风景，玩游戏，所以就走到这个时候了。因为我们觉得回来也没有别的事可做。三年了，我们已经习惯这样了。?

方丈又问小和尚：?你去的地方那么远，而且又扛了那么重的米，你为什么回来得比他们早呢??

小和尚说：?我每天在路上都想着早去早回，一是因为肩上的东西重，二是因为我回来后还有别的任务。所以我走路也就快了。一年了，我也养成了习惯了。?

方丈拍着小和尚的肩膀，意味深长地说：?你说得很对。心中有目标，身上有重任，走路也就快了！任务少了，负担轻了，心反而不会放在目标上了。只有身负重任，在坎坷的路上跋涉，才能磨练一个人的心志啊!?

从此，小和尚不再有怨言了，他的师兄们也认真修练了。

这个小和尚后来成为名扬天下的大法师，他就是玄奘法师。在西去取经的途中，虽然艰险重重，九死一生，但他的心却一直闪耀着执著的光。

【经典评论】：弟子耕柱子不满意墨子对他要求特别严格，墨子引导他明白了骏马要加鞭的道理。徒弟玄奘不明白方丈为什么要给他特别任务，方丈引导他明白了磨练成材的道理。耕柱子和玄奘所接受的任务虽然不同，但原因一样，他们都是“孺子可教”；墨子与方丈培养徒弟的方法虽然不同，但目的一样，都是让徒儿“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，使“斯人”长大后能够承担得起“天降”之“大任”。当你能乐于承担师长给你的特别任务的时候，就是你开始走向辉煌的时候。

天使开店

上帝派一位天使来人间开店，一位妇人首先光顾这家新开张的商店。

?您都卖些什么??妇人好奇地问。

?你愿望中的一切。?天使彬彬有礼地回答。

妇人真有点不敢相信自己的耳朵，她兴奋地对天使说：?我要买平安、爱情、快乐、智慧和坚强。?她想了一下又补充一句：?不只为我一人，也为我家里的每一个人都买一些。现在就可以提货吗??

篇三：写作素材：人生六个经典启示

写作素材：人生六个经典启示

写作佳苑

2009-12-14 1155

写作素材：人生六个经典启示

1.机会，靠自己创造

有一种鸟能成功的飞越太平洋，靠的却是一小截树枝。它飞行时，把树枝衔在嘴里，累时，就把树枝放在水里，站在上面休息。试想一下，如果他带上鸟巢和足够的食物，还能飞的动？飞的远吗？可见，成功不在与条件好坏，而在于对待机会的态度。弱者在优越的条件中错失机会，强者却在没有条件中创造机会，就像飞越太平洋的小鸟，仅仅依靠一小截树枝就能立足，飞翔，成就自己的事业。

2.目标，决定命运

有什么样的目标，就有什么样的人生。有人做了一个实验，把一只跳骚放在广口瓶中，用透明的盖子盖上。跳骚在瓶子里不停的跳动，并撞到了盖子。经过数次的撞盖子后，跳骚不再跳到足以撞到盖子的高度了。实验人员拿掉盖子，虽然跳骚继续在跳，但不会跳出广口瓶以外。因为跳骚已经调节了自己跳的高度，而且适应这种情况，不再改变。人也是一样：有什么样的目标就有什么样的人生。尽管许多人都明白自己该做些什么，但是目标的局限性束缚了他的才能。还有就是安于现状，缺少了奋斗和进取的精神。

3.生活，是一只杯子

一位教授往一个空杯子里填满石块后，又拿出一盒小鹅卵石倒进杯子，并轻轻晃动杯子，好让小鹅卵石滚进石块之间的空当，然后教授拿出一盒沙子倒进杯子，晃动杯子，使沙子填满所有的缝隙，最后又倒进水，直到水渗透沙子溢出杯沿。做完这些，教授对学生们说道：“现在，我想让大家把这个杯子理解为生活。里面的石块代表生命中最重要的东西，比如说家庭、伴侣、健康、孩子等，所有这些对我们来说都至关重要，一旦失去将永远无法弥补；鹅卵石代表生命中较为重要的东西，如工作、房子、车等；沙子代表生命中的日常琐事；水代表烦恼、忧郁。如果我们首先把水和沙子装进杯子，那就没有空间去装石块和鹅卵石了。”

4.工作，是一种态度

多尔在试着解一道数学题之后，又试着解第2道数学题，经过几天的推算，他终于解开了2道数学题。次日，多尔把作业交给了教授。周末早上，一阵敲门声把多尔吵醒，敲门的竟然是教授。教授一见到他就喊道：“多尔，你解出来

了！”多尔说：“是的，那不是我的作业吗？”教授告诉他，这2道数学题是数学界2道著名的难题，许多年来很多著名的数学家都未能解开它。可见，不局限自己，抛开内心的恐惧，以高度乐观的态度，集中精力去迎接各种挑战，那么，每个人都能取得非凡的业绩。

5.社交，成功的平台

有个男孩儿跟着妈妈到杂货店去买东西，老板看他很可爱，就打开一罐糖果，要他自己拿一把。但是男孩却没有拿，老板就亲自抓了一大把糖放进男孩的口袋中。回到家中，妈妈好奇的问男孩，为什么自己不去抓糖果而要老板抓呢？男孩说：“因为我的手比较小呀！而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多！”聪明的孩子知道自己的能力，更难得的是，他也知道别人比自己强。当凡事不能只靠自己的力量，就要学会适时地依靠他人的力量来达到自己想要的结果，这种谦卑其实就是一种聪明。

6.减压，快乐人生

一只小老鼠认为自己很渺小，总是自卑的羡慕别人。它看到放射着万丈光芒的太阳，便由衷的赞美太阳的伟大，太阳说：“乌云出来，你就看不见我了。”一会，乌云出来遮住了太阳。小老鼠又赞美乌云的伟大，乌云说：“风一来你就明白谁最伟大了。”一阵狂风吹过，云消雾散。小老鼠又情不自禁地赞美风的伟大，风却说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀！”小老鼠爬到墙边十分景仰的赞美墙是世界上最伟大的。墙说：“你却能站在我的肩头，你自己才是最伟大的！”可见，这个世界上，每个人都是独一无二的，所以只要摆脱自卑和抑郁，正确认识自己的价值，对自己充满自信，就能轻松的面对一切。个人看法：要想获得财富和幸福，必须具备与之相应的个性因素。简而言之，你希望生命中出现彩虹，就必须接受雨水的洗礼；你想获得人生的金子，就必须淘尽生活中的沙烁。