作文新材料素材

篇一：作文材料 高中新材料作文素材

第一套作文

比尔·盖茨在给高中和大学毕业生的书里列了十一项在学校里没学到的事情：①生活是不公平的要去适应它.②高中刚毕业你不会一年挣4万美元.你不会成为一个公司的副总裁并拥有一部装有电话的汽车直到你将此职位和汽车电话都挣到手.③烙牛肉饼并不有损你的尊严.你的祖父母对烙牛肉饼可有不同的定义；他们称它为机遇.④这世界并不会在意你的自尊.这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就.⑤电视并不是真实的生活.在现实生活中人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作.⑥善待乏味的人.有可能到头来你会为一个乏味的人工作.??

要求根据材料中的一条或几条选准角度明确立意自选文体自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作不得抄袭.

立意

6条内容大致有三层意思：第一、生活不是理想中想象的绝对公平要适应这种不公平努力改变这种不公平；第二、现实是残酷的要想获得自尊、尊严沉下身子抓住“机遇”艰苦奋斗创造价值展现自我；第三、善待乏味的人耐住寂寞可能会创造奇迹.

第二套作文

3月11日日本发生了9.0级强烈地震这是日本有史以来震级最高的地震.地震之后人们通过广播视频见证了交难的惨烈更见证了日本人在大灾难面前表现出的秩序和冷静.灾难不断日本人对未知世界有着深刻的敬畏有着浓重的悲观主义色彩.而这种敬畏之心和悲观色彩是日本文化中的一种普遍的国民心态这种心态对转瞬即逝的美好事物有着深切的情感外化成他们的民族精神就是一切都精益求精都尽到最大的责任.这种民族精神让他们在大灾难面前也能保持尊严保持从容和理性

立意

前面讲的就是要有深刻的忧患意识 生于忧患死于安乐 后面上升到民族精神 做每件事情都要用百分之二百的努力去做

第三套作文

据培育种子的人说新培育出来的玉米第一代杂交新品种看上去一点也不饱满一粒一粒瘪瘪的瘦瘦的灰头土脸的几乎没什么光泽；而农民用它做种子种出来的玉米却是穗长、颗粒饱满的、色泽金亮.但是如果用这种颗粒饱满、色泽金亮的玉米做种子长出来的下一代玉米却要减产30——50%.

立意

光鲜的外表并不代表实质而外表不怎么吸引人的内在使人们大吃一惊.也许就是人不可貌相之类（仅供参考）

第四套作文

帝王蛾幼虫两翼成长的关键是穿越狭小的茧洞,穿越过程中的挤压及痛苦,但可以使血液顺利的输送到两翼的组织中,只有这样,帝王蛾才能振翅飞翔.如果用剪刀把茧的洞口剪大,幼蛾毫不费力就可以钻出来,但所有这样见到天日的蛾都不是真正的帝王蛾,他们永远也飞不起来了.

枣树枝繁叶茂固然令人欣喜,可是过于繁杂的枝桠会影响它的生长和结果,每到枣树的休眠期或生长期,果农便会修枝打杈.这种修建在外人看来近乎残忍,可是,修剪后的枣树不仅更加生机勃勃,秋后会果实累累.

立意

1.苦难是金不经历磨难不会接出硕果没有艰苦的洗礼难以走向成功

2.帮扶需要智慧有时不扶是最好的搀扶有时外力却是腾飞的翅膀

3.苦难和挫折在人生路上是不可避免的我们不应该一遇到困难和挫折就气馁

4.苦难和挫折本身并不可怕可怕的是经受苦难和挫折之后一蹶不振

5.对待困难和挫折应该保持乐观的精神这样才能从失败走向成功

6.即使身处困境中也要居安思危随时准备经受苦难和挫折

第五套作文

立意自定除诗歌外文体自选不得套作不得抄袭不少于800字.补写出下面短语的空缺部分按要求作文.

远离_________

在空缺处填入一个表达人性弱点的词语并以此为题目写一篇

立意

例如：自私.贪婪.虚伪.虚荣.固执.消沉 ......

第六套作文

枭逢鸠.鸠曰：子将安之？枭曰：我将东徙.鸠曰：何故？枭曰：乡人皆恶我鸣以故东徙.鸠曰：子能更鸣可矣不能更鸣东徙犹恶子之声.

译文：猫头鹰遇见了斑鸠斑鸠问它：你要到哪儿去呀？猫头鹰说：我准备搬到东边去.斑鸠问：为什么呢？猫头鹰说：村里人都讨厌我的叫声因此我想搬到东边去.斑鸠说：你改变叫声就可以了.要是不能改变叫声即使搬到东边去东边村里人照样讨厌你.

要求：全面理解材料但可以选择一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意确定文体确定标题；不要脱离原材料含意作文不要套作不要抄袭.

一、材料解读：

枭即猫头鹰是传说中的一种不吉祥的鸟.因其鸣声多在夜半时分叫声凄厉故而不受人们喜欢.枭意识到这一点于是决定搬家.可是斑鸠告诉它：除非它改变自己的叫声也就是改变它们的生活习性否则不管搬到哪里都不会受到别人的欢迎.

二、构思方向：

全面理解材料不脱离原材料含意显然材料中枭和鸠都是正面形象.作为枭的迁徙是乡人皆恶其鸣枭是有自知之明的知道自己是有不足的试图改变这种不足；因乡人皆恶而迁徙也能看到枭考虑到的并不是任意的放纵自己而是不能成为众矢之的要赢得社会的认同并试图改变自我向善的形象.然而枭通过迁徙以改变环境的方式实现自我的改变来完善自己或完美自己通过智者鸠的建议我们知道那是不恰当的.但可以选择一个侧面、一个角度构思作文这就明确了作文的构思方向.

三、立意角度：

(一)从正面立意

审题方法：以果溯因法.

结果:枭搬到东边村里人照样讨厌

原因:没有从根本上解决问题

根据传统认识猫头鹰的叫声难听是它不受欢迎的原因也可以说是它的缺点.由此我们可以得到这样的启示：在一个环境中若得不到认可.就应该反思自己的问题或缺点而不是搬迁逃避只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎.参考立意：

1．与其改变环境不如改变自己.

2．赢得社会赞同在于完善自我.

3．治标不如治本.

(二)从斑鸠的角度来说它发现了猫头鹰的缺点后能及时指出并指明改进的方法堪称猫头鹰的良师益友.

?参考立意：

?1．为别人着想(指出缺点及改进方法)是一种良好的品德.

?2．交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友.

(三)逆向思维创新立意.

枭不是逃避而是去寻找一个能容纳自己的环境枭鸣是本性使然也是枭区别于其他鸟类的本质属性如果枭不在半夜凄厉地叫．那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错环境又容纳不了它它想改变一下环境又有什么错呢?

类比联想：孟母三迁不就是为了有一个能适应孩子的环境吗?仅仅群体都不喜欢就一定要让个体改变他们的本性而一味迁就吗?如今的时代是彰显个性的时代我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体应如何对待个体的个性?

?由此可以确定立意：

?1．换个环境又何妨?

?2．自己个性不可丢.

?3．既要尊重个性又要尊重共性.

?4．世界因个性不同而丰富多彩.

总结：无论从枭的角度来说还是从斑鸠的角度来说都涉及到自己与环境两方面因此我们在写作时要照顾到两方面以一方面为主可以但不要只提及一方面而不涉及另一方面.

筛选比较

一、切合题意、符合题意、基本符合题意

?1．与其改变环境不如改变自己.

?2．赢得社会赞同在于完善自我

第七套作文

三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售他们的第一位顾客均说了一句相同的话：“您的画怕是值不了那么多吧?”

其中一个人听了后对自己的画仔细掂量最终以2000元售出而他经过后来的刻苦努力成为著名的画家.他就是丁托列托.

另一个听后只是轻轻地将画撕毁而从此改行学习雕塑而成为一代宗师.他就是唐代著名雕塑家杨惠之.第三个呢认为自己的画或许真的不值那个价便降低了要求以500元售出.至今他也只是一个三流的画家以卖画糊口过着流浪的生活.他一直就生活在我们的身边

立意 1.人呀认识你自己

2.失去了自我就失去了自己

3.相信自我超越自我

4.扬长避短实现自我

5.自信自强才能提升自我

6.追求的目标决定追求的结果

第八套作文

一次罗斯福丢了一块手表.后经人查询发现是自己的邻居所窃.别人都以为罗斯福会找那位邻居要回手表但他并没有那样做.他说：“如果与之辩理一定会弄得彼此尴尬不如相安无事.”

一位作家到一个残疾人学校作报告不慎丢了钱包.他要求校长发动全校师生为他找回钱包被校长拒绝了校长说我相信我校学生.不久一个捡到钱包的残疾学生拄着双拐送来了钱包.

立意

从两个材料中作家与罗斯福的对比上可以写遇事见人格遇事显境界；从作家的角度可以

谈要尊重他人谈个人修养的重要；从罗斯福的角度可以谈宽容是一种美德谈和谐在于忍让；从校长的角度可以谈德育的重要谈要尊重学生人格谈自信.

第九套作文

阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章.

一个外国游客在中国旅游他看到天边的落日绚烂壮丽情不自禁地跪下继而泪流满面.一旁的中国人不解地问他为何有如此举动他说他从没有见过这么大的落日心灵受到极大的震憾他本能的反应就是用下跪来表达自己内心的震憾.

弘一法师在圆寂前再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时在龛的四个脚下各垫上一个碗碗中盛水以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被烧死.

一个外国人走在北京的大街上见每个路口都有几个警察问陪同：“他们在干什么？”答曰：“指挥交通”.外宾不解：“路上不是有交通信号吗？为什么还要警察指挥？”陪同无言以对

要求选准角度明确立意自选文体自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作不得抄袭.

立意

对三则材料整体把握前两则材料是从正面把握的第一则是敬畏自然第二则是敬畏生命第三则材料是从反面表现的不遵守交通规则是对规则的不敬畏.

三则材料共同点是“敬畏”.即所选话题可为“学会尊重” （个人尊严、尊重他人、敬畏生命）之类.

三则材料只是提供一个话题一个写作范围所敬畏的不只是自然、生命和规则也可以是其他.

第十套作文

阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)近日一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起轰动.该书介绍了耶鲁大学华裔教授蔡美儿如何以中国式教育方法管教两个女儿的故事她要求女儿每科成绩拿A、不准看电视、琴练不好就不准吃饭等.虎妈的教育方法引起美国关于中美教育方法的大讨论虎妈也登上了最新一期《时代》周刊封面.

美国一些媒体认为在教育子女方面中国母亲的严格教育方式似乎更见成效.而正在素质教育之路上蹒跚起步的中国母亲们则开始困惑宽松的家庭氛围不是更能培养孩子的创造力么？

要求选准角度明确立意自选文体自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文不要套作不得抄袭. 立意

这是一道可以进行多方面立意的材料作文.可以就成才模式、教育方法展开深入的讨论.比如赞成虎妈的做法批评宽容放纵的教育理念倡导“严师出高徒”的教育传统；或者否定虎妈的做法批评应试教育扼杀个性的种种弊端倡导尊重个性、全面发展的教育理念；；更可以就教育的宽严问题展开实事求是的分析辨析爱与溺爱、宽容与纵容、管教与伤害之间的辩证关系.其次还可以抓住虎妈事迹在美国的震动探讨背后深层次的原因例如中国人的崛起美国精英阶层的没落和担忧虎妈爱子行为对美国伦理的冲击等等.另外还可以抓住材料里“中国母亲们的困惑”指出他们“只见树木不见森林”的思维方法阐述用辩证思维方法问题的重要性.

第十一套作文

阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章

一只剽悍的美洲虎被送进了动物园每天都有丰盛的食物供它吃然而它却总是显得无精打采后来连喜欢的活物也干脆懒得去捕了.管理人员请来了兽医经检查并无什么毛病.有

人说它这样是改变了环境不妨在它周围放个美洲豹试试看于是动物园就在美洲虎活动的场地上放入两只美洲豹.结果发现每当美洲豹经过时美洲虎都会站起来怒目而视严阵以待.果然令美洲虎焕发了活力恢复了威风.要求选准角度明确立意自选文体自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文.

立意

作文的准确立意离不开对材料内涵的准确把握.本次模考作文材料讲的是一只威猛的美洲虎远离天敌后生活安逸而变得萎靡不振当两只美洲豹出现后美洲虎感受到威胁便很快恢复往日的威风.材料寓意十分明显.写作时可从以下角度立意：

（一）对手可以激发自己的潜能和活力在直面对手与战胜对手的过程中自我会得到锻炼和提高.

（二）生于忧患、死于安乐.安逸的环境会使人失去生活的斗志危险的处境反而会使人焕发出昂扬的神采.

这两个立意均应视为选准中心角度.

如果考生对材料中“豹子”这一形象的寓意有所忽视可能出现如下立意：

（一）过分优越的物质生活会使人的精神世界变得空虚

（二）在安逸的生存环境下也应保持自己应有的精神状态这两个立意可视为次要角度. 第十二套作文

一位美食家在一个荒凉偏远的地方呆了三个月连着吃了三个月一点荤腥也不见的素菜很怀念肉的滋味于是画了一条鱼.他把自己画的鱼给当地的一位老婆婆看问她是否吃过鱼老婆婆摇摇头.美食家觉得有些遗憾说：“您一辈子连鱼都没有吃过真可惜了.”老婆婆回答说：“这东西我连见都没见过有什么可惜呢？”

立意

从婆婆角度：

1、老婆婆不为一些子虚乌有和自己身外之事而动这是一种平实而朴素的生活态度.她只关心现在所拥有的从不去思考自己所没有的这种思维模式成就了她的根深蒂固的价值观也是她的幸福观.有时候就是这些占有欲迷失了市井之人的幸福之门他们整天挣扎在自己所谓的理想和梦想中其实就是物欲而已.醒悟的人多半源于老婆婆从不把他们的梦想当成一回事.正是老婆婆的的这种平实、朴素、真实、知足的人生大境界人生大哲学让他们领悟到自己的执着于物欲的悲哀与可怜.

可以有以下立意：无欲则刚 知足不为别人欲望所动 不可惜的背后 珍惜拥有 幸福其实很简单 放下贪婪 不迷失于别人的世界 将目光集中在你的优点 不要纠缠在无谓之事它会影响你前进的路无知无畏 不知不惜

从美食家角度：不要将自己的想法强加给别人 以己推人之错 不要用自己的眼光去误解别人的世界

第十三套作文 某公司到省人才中心招聘销售部工作人员.应聘者很多但招聘单位却只留给一个职位.在应聘者抢占座位作准备时一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座让别人先面试.到她面试时公司负责人对她的条件虽较为满意但认为她过於谦让不适合到销售部工作.该负责人认为谦让确实是一种美德但面对激烈的市场竞争公司更需要“锐意进取”的员工.而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人是干不好工作的.此事在省城引起强烈反响.人们议论纷纷有人说公司的要求符合市场经济的规则有人则认为张媛媛的做法是正确的应继续保持这种美德.

请全面理解材料但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意确定文体确定标题：不要脱离材料内容或立意

篇二：时评类新材料作文素材1

时评类新材料作文：“小学生为女教师撑伞”

【作文命题】

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

近日，一则让小学生给其打伞的最霸气女教师在网上爆红。图片显示该教师自己扇着扇子，一名小学生在旁边努力为其撑伞。有网友认为该教师缺乏师风师德，被称为最霸气女教师。最霸气女教师在网上火了之后，多家媒体也进行深度采访，上海教委也进行调查。最终撑伞学生称是自愿为老师打伞。对此，学校对当事教师提出了严肃批评，当事教师也认识到了此行为的不妥以及问题的严重性，进行了深刻的自我检讨。也有网友认为：“中央台没事儿干，从和谐的师生关系里找新闻，无聊极了。哪个学生不愿为自己喜欢和崇拜的老师干点事儿？子路不就是孔子的保镖吗？这社会太需要一点儿师道尊严了！只有全社会尊师了，才谈得上重教！这个社会就是被这些类似长舌妇的媒体们给搞坏了！”

读了以上材料，你有什么看法和感受？请写一篇不少于800字的文章。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题。不要脱离材料的含意作文。不要套作，不得抄袭。

【网络文章精选】

小学生为女老师撑伞何以被争议

最近，被冠以“最霸气女教师出游，小学生为其打伞遮阳”的几张照片在网上火了，随即引发了一场网络的大讨伐。有网友认为现在的老师一点职业道德也没有，让孩子给打伞?有关部门必须严惩。也有网友调侃称这孩子，从小就会阿谀奉承了!长大了肯定有出息。照片中可以看到学校组织学生游玩，一位女老师不管是站着、坐着还是行走中，总有一位背着书包的学生为其打伞。舆论喧哗并非只为了男学生为女老师撑伞，更在于该老师看上去太“牛”：戴着墨镜，扇着扇子，面无表情，似乎并不关心未成年的学生热不热。或者说，尽管几张照片未必就是全部真相，但民众已经脑补出“师生关系不正常”的戏码。

然而事实情况是，撑伞是学生主动为之，而不是出于老师要求或强迫，而且也并不像网上一开始所称的是“全程打伞”，而只是中间有一段时间，大概20分钟左右。另外这名老师平日里与学生关系融洽，并不像有些人看照片所感觉的那样“霸气侧漏”。然而有些人就只是看到了事实的一部分，而在没有掌握更多信息的情况下就强烈谴责这名老师。

这不禁让人想起了此前的手术台自拍事件，上传图片的人在没有向医疗卫生监管部门求证、举报的前提下，而曲解图片，恶意夸大医患关系，抢着发表在容易引发争议的社交媒体，此举不仅背离客观公正，还有唯恐天下不乱的嫌疑。同样发布“小学生为女老师撑伞”照片的人也故意曲解图片，煽动民众情绪，恶意诋毁该老师。尽管真相总会大白，但在雨过天晴前该老师和此学生饱受的舆论煎熬又会留下怎样大的心理阴影呢?

而且面对强大的舆论压力，学校已对该老师严肃批评，该老师也认识到自身行为不妥，进行了深刻的自我检讨。但细想之下，何为不妥?不该接受学生为其撑伞?还是不该在烈日炎炎下面无表情戴墨镜扇扇子?试问那些对该老师及其学生进行攻击谴责的人能保证自己随时随地都让别人挑不出刺吗?在随处可见的摄像头下，我们已经快毫无隐私可言了，现在有多出一批“断章取义”的拍客，这是要把人逼上当圣人的节奏吗?所以在没有深入了解事实真相的前提下，拍客们切勿随意诋毁别人。

再谈学生给老师打伞遮阳的行为，往好的方面想这叫爱戴老师。从家庭育人的角度来看，或许他的父母为此觉得孩子懂事了。现在社会上以自我为中心的小孩比比皆是，公交车上经常可以看到小孩有座，而接送他们的父母甚至是爷爷奶奶则站在一旁。而能为老师主动着想撑伞的孩子肯定不会如此。从这一点来看，该老师对学生的教育是值得认可的。而且在诸多学生打老师事件频发的背景下，师生关系一度紧张恶化，而该学生为老师撑伞是多么有爱的

画面，如果不是平时对孩子的爱，这位老师会收获孩子自愿帮自己撑伞的爱吗?

学生给老师撑伞,何错之有?

李镇西

最近，被冠以“最霸气女教师出游，小学生为其打伞遮阳”的几张照片在网上火了。许多评论充满“正义感”：“现在的老师也真是牛了!”“霸气女教师，你摆的什么谱？”“感情你是国家领导人了？”??还有的评论矛头直指撑伞的小学生：“小小年纪就知道拍马屁！”

我得知这事的第一个反应，是回忆我从教三十多年中有没有让学生给自己撑过伞。想了很久，确定我从来没有过。但我并未因此而释然，反而更加“不安”起来，因为我的许多行为，其“恶劣”程度远远超过了让学生给我撑伞——

我曾经让学生帮我搬家，而且不止一次；我多次和学生摔过跤，把学生紧紧地压在下面；和学生一起吃了饭，我让学生帮我洗碗；有一年出差，学生送我去火车站，他们帮我背包；至于让他们帮我抱抱作业本，或去办公室帮我拿拿粉笔，或者??哎呀呀，太多了。我越想越后怕，同时也很庆幸：幸好以前拍照摄像没那么方便，而且也没有互联网，否则我不知会被“人肉”多少次！

所谓“后怕”所谓“庆幸”当然不过是调侃而已。实际上，当我回想起这些往事，涌上心头的是温馨是幸福。以前我说过，只要师生之间互相信任，嬉笑怒骂皆成教育。现在，我还想补充一句，只要师生之间彼此依恋，举手投足都是真情——

我让学生帮我搬家，是因为我把他们当做我的哥们了，他们也为能够给“老李”给“西哥”给“镇西将军”搬家而开心；我把学生压在下面，是因为他们也曾把我压在下面——但无论谁压谁，共同的感觉都是“痛并快乐着”；我让学生帮我洗碗，是因为周末我请他们到我家玩，一起包饺子，饕餮之后大家分工，有的洗碗，有的扫地，俨然一家人了，哪还有什么师生之分？去火车站的路上，孩子们帮我背包，他们幸福我开心，彼此都被感动着，哪有一丝所谓“霸气”所谓“拍马屁”的气息？

当然，如果说学生为老师做事是一种“付出”的话，那我为们的付出也不少。那天我在小学门口看到幼儿园的一个小朋友（我校附设了一个幼儿园）扛着午休的被子，我赶紧接过来帮她扛上了五楼教室。三十年前的一个晚上，我班一个来自农村的女生突发阑尾炎，我立马背着她直奔医院（写到这里突然想到，这事若发生在今天，一个年轻男教师半夜背着一个高一女生，多半会成为别样的“新闻”）。住院部在山上，我咬着牙一点一点地往上挪动步子，同时开玩笑地对背上的女生吟诵著名诗篇《有的人》：“骑在人民头上的，人民把他摔垮！”一直在呻吟的女生轻声回应我：“给人民做牛马的，人民永远记住他！”

我写这些，无意标榜自己多么“爱学生”，而是想说，当师生关系到了一种境界，就很难说究竟是谁在为谁“付出”，或者说谁“伺候”谁。这是我们共同的情感共同的爱——朴素而又纯净。

同时，还很自然。比如最近网上热传的小学生为老师撑伞的照片。孤立地看照片，如网上所描述：“这位女老师手里拿着扇子，戴着墨镜，全程无表情??”似乎这老师很冷漠，很摆谱。按有些人的观念，照片中的老师应该表情亲切，面带微笑，最好双手搂着孩子的肩膀，然而那是摆拍，是作秀——我们很多领导“平易近人”的照片就是这样“摆”出来的，

“作”出来的。但这几张照片不是，这是这位老师和学生共同生活中的一个瞬间，一个横切面。在拍照之前或者之后，也许也有过笑容，有过亲昵，而恰好这个“瞬间”和“横切面”没有——真实而不虚假，自然而不做作，这不挺好吗？

问题是，上网了曝光了，于是有关部门便“高度重视”了。据媒体的跟进报道—— 很快，上海市宝山区教育局便就此事回应称，经调查，被打伞的老师确认为上海宝山顾村中心校的，学生为教师打伞一事属实，撑伞学生称是自愿为老师打伞，该局责成学校对其进行批评教育，并要求各单位加强师德师风教育，提醒广大教师严于律己，注意言传身教、关爱学生，积极营造师生相互尊重的和谐氛围。

既然是孩子“自愿为老师打伞”，我就真想不通，这位女教师何错之有？教育局竟然“责成学校对其进行批评教育”！本来应该为教师做主的政府教育部门，竟然将此事上升到“师德师风”的高度，以此“提醒广大教师严于律己，注意言传身教、关爱学生，积极营造师生相互尊重的和谐氛围”云云。

真不知道说什么好了！我只知道，孩子帮老师撑伞，已经是一种“和谐氛围”了。这绝不只是我一个人的“主观偏见”，在我的博客上，许多网友留下这样的评论——

小学生帮老师撑伞，多美好多可爱，这会有什么问题吗？

老师爱学生，学生就会爱老师，这实际上是一种爱的表达方式。本身是一幕充满温情的师生情景，被好事者伤害了。

??

媒体报道中还提到：“这位女教师平时和孩子关系比较好。”我从这三张照片中，看到的岂止是“比较好”，简直就是没有距离的好。如果不是平时对孩子的爱，这位老师会收获孩子自愿帮自己撑伞的爱？我这不是主观推断，有该事件最新进展为证——

在强大的舆论压力下，女教师在接受记者采访时，她说“我错了”，同时流泪说道：“现在舆论一边倒，说我的行为不好，这个我也是承认的，校长怎么处理，教育局怎么处理我都是接受的，因为的确是我个人的问题。但是，我也看到有些言论是攻击小朋友的，我希望你能帮到我，就是让他们不要再评论（哽咽）小孩子，他们还小，都只有十岁左右。我很担心的，因为他们其实不懂的，就很单纯的。”

这段话我读得很感动也很心酸。自己被舆论声讨，还担心着孩子，这是一种怎样的爱心？从这里我们可以找到孩子自愿为她撑伞的原因。

一个从教才三年的年轻教师，那么爱孩子，却在没有任何过错的情况下，被领导批评，被网络示众，被“全民”声讨??我为我们的教师感到一种锥心的痛。

那些攻击小朋友“拍马屁”的人，心态是扭曲的，因为他们以自己并不干净的精神世界去揣度孩子纯洁的心灵。

而这几张照片的偷拍者和上传者则是可耻的——什么心理？这么阴暗！

真不知道，从今以后，那可爱的小男孩和这纯真的女教师如何相处？我无法想象。

小学生给老师撑伞，敬意表歪了

上海杨浦 陈向阳

2015年05月08日07:27 来源：人民网－人民日报

近日，一组“学校出游，学生为霸气老师全程打伞”的照片在网上热传，引起网友热议。随后，上海宝山区教育局证实，事件属实，学校已严肃批评涉事教师。

从学生角度而言，这或许为了表达对老师的敬意。据报道，这名老师平时就与学生关系融洽，是学生自愿为老师打伞。但从教育角度来看，让一名小学三年级的学生，踮着脚给自己撑伞，既算不上恰当的师道尊严，也不是真正的爱护学生。其他学生都空着手，独有这名学生给老师打伞，哪怕是自愿的，哪怕是发自内心的敬意，也是不良示范。

在中小学阶段的师生关系中，老师具有主导性地位。尤其是老师的人格，对学生心灵的影响持久深远。老师让小学生给打伞看上去是件小事，但对处于人格形成期的中小学生会有不可忽视的潜在负面影响。教育家徐特立说：“教师是有两种人格的，一种是经师（教知识），一种是人师（教行为）”。一个合格的教师，尽心“传道授业解惑”的同时，时刻不忘自己“行为世范”的责任，才能引导学生形成健康、健全的人格。《 人民日报 》（ 2015年05月08日 05 版）

小学生给老师打伞自愿也不妥

2015-05-07 来源: 北京晨报(北京)

事件回放

日前，有网友曝出一组据称系学生出游给老师打伞的照片，称“现在的老师也真是牛了”，“小学生为老师辛苦打伞，女子表情全程霸气”还被顶上微博热门话题榜。上海宝山区教育局回应称：照片中的师生来自宝山区顾村中心校，这名老师平时与学生关系非常好，事发时是学生主动为老师打伞，目前当事老师已经作了检讨。（5月6日《新闻晨报》）

理解 : 莫用成人心态解读

仅从被曝光的照片上看，女教师戴着墨镜挥着折叠扇，无论坐着走着，都有一位10岁左右的小学男生为其打着遮阳伞，确实有些“霸气十足”。但如果仔细想想，这种情况只有两种可能，一是老师有意“命令”学生这样做，然这样有悖师德的老师毕竟是极少数。而从照片上看，小男生不但“服务周到”，而且看不出有任何不情愿。这就是第二种可能的表现，是基于关系亲密之下的主动所为。

这与现实中下级官员给上级领导打伞，完全就不是一种心态，更不能用成人的眼光对孩子的这种纯真做强加性负面解读。老师没有拒绝小男生的撑伞，既是对孩子自尊心的一种保护，也是对师生亲密关系的一种呵护。用社会甚至官场上那些不良生态去衡量小学生给女教师的“撑伞”，不只是玷污了童真，给本不纯洁的社会空气无疑又撒下一把尘土。

批评 :有心机不是好事

这是一面反映校园生态、师生关系的多棱镜。这些年在一些学校，孩子被当成道具使用已屡见不鲜。比如在什么庆典仪式上，为了等候领导冗长的讲话，孩子们或在隆冬寒风中冻得缩成一团，或在骄阳烈日下晒得汗流浃背，甚至被雨水浇得浑身湿透。

尤难让人释怀的是，在教师心安理得享受打伞的另一面，学生还将打伞当成成就感，在打伞中享受优越感。本该稚气天真的孩子，打伞成了能事，也与家教有关。当家长一次次给孩子面授机宜，教会孩子怎么讨老师欢心，带着孩子给老师送礼，请老师多多关照，学生把打伞当成成就，在所难免。让孩子能真正像孩子一样生活、学习、成长，或许是最重要的。

反对: 真是“自愿”也不行

即使学生真的是自愿，当事老师也要反思自己的言行。学生打伞，她为何没有制止，反倒心安理得接受，甚至还颇有几分洋洋自得、趾高气扬？为人师表当慎之又慎，时时刻刻要对学生起到言传身教的作用，小处亦不可随便。

此前，媒体曾报道过多起学生因犯错而集体下跪的事件，事后相关方面都回应说“学生系自愿”。不管学生集体下跪到底是谁造成的，毕竟他们都跪了，都不能不说是一种悲哀。正如有网友跟帖指出的那样：“不论自愿不自愿，我们都应教育孩子，不能随便下跪。”如果学生是被迫下跪，不仅体现了老师的粗暴，更折射了孩子的软弱和逆来顺受；如果学生是自愿下跪，说明孩子们的心智还很不成熟，让人看到了若隐若现的“奴性”阴影。所谓“自愿”背后折射出的某些社会现象和心态，无疑都如出一辙，值得教育者和全社会反思。

结论: 不可如此言传身教

或许这名小学生为老师打伞，只是出于对老师的尊重和爱戴的自愿行为，但也不能排除孩子有“讨好”老师的心理，作为一名教书育人者，当我们看到奥巴马自己撑伞，骆家辉自己提箱子，我们难道不该对孩子的这种行为说“不”吗？否则，你这样神态自然享受了这个孩子给予的“一片阴凉”，就有可能会让更多的孩子纷纷效仿，那无疑是在这些未成年人的心中播下了“丑恶”的种子。如此的“言传身教”，很可能会让孩子“长大后也就成了你”。 每每发生的教师负面事件，其背后折射出来的问题都引发我们思考。因此，关于如何办好教育，以及如何做一名合格的人民教师，值得所有教育工作者深思。

三 言 两 语

引起社会关注是好事，但不宜对老师集中谴责，这样会对学生们造成很大的心理压力，孩子们很单纯，也许出于爱心和好心为老师遮阳，没有什么功利目的。

—辛远航

篇三：材料作文素材

材料作文素材0710

24．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

绵羊下海经商。开理发店，把刺猬的刺烫卷了，刺猬大哭；开洗染店，又把乌鸦的黑色羽毛染白了，乌鸦很生气；开饮食店，竟给狐狸送上炒青菜，狐狸砸了它的店牌。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 多角度解读：

（1）从绵羊一厢情愿地把自己的意愿强加在别人的身上可以得出结论：已之所欲，勿施于人。或切莫“以己律人”。

（2）白发卷发和青菜是绵羊的专利，虽适合自己，却是对刺猬的污辱，对乌鸦的讽刺，对狐狸的愚弄，因为任何事物都有区别于其他事物的特殊性，办任何事都要从实际出发，探求并尊重事物发展的规律性。

（3）从战胜困难的角度得出迎难而上，奋力拼搏才能获取成功的喜悦这一观点。 例文1.心灵换位——请多站在别人的立场想想

高三（4.）孔志文

绵羊下海经商，开理发店却把刺猬的刺烫卷了，开洗染店又把乌鸦的黑色羽毛染成白色，开饮食店竟给狐狸送上炒青菜。这自然闹出了不少的摩擦与笑话。追根到底，造成这种结局的原因是绵羊没有站在别人的立场上为别人着想。作为万物之灵长的人类，更应该适当的进行心灵换位，多站在别人的立场想想。

心灵的换位，能化解不必要的矛盾，团结众人之力。大家对“负荆请罪”这个故事也许都耳熟能详了吧。老将廉颇自恃武艺高强，且屡建战功，于是不把别人放在眼里。但靠着能言善辩多次帮国家化险为夷的蔺相如却悄无声息的超过了他的头衔。廉颇当然无法忍受，竟扬言要羞辱蔺相如一番。话传到蔺相如耳中，他不仅不气愤，反而处处忍让，回避廉颇。最终他为国家着想的初衷也被廉颇所理解，两人从而团结一致，使赵国日趋强盛。试想，若不是蔺相如站在廉颇的立场上，了解廉颇争强好胜的个性，也了解他建功立业的壮志，那造成的结果不仅是两人关系的决裂，更严重的是国家前途的断丧。

心灵换位，多站在别人的立场想想，能使我们的社会更和谐发展。美国的对伊战争，造成的是千万无辜伊拉克人民的生灵涂炭。倘若美国人能够站在伊拉克人民的立场上为他国想想，那也许悲剧就不会发生。相反的，当印尼饱受海啸的侵袭时，国际友人站在印尼人民的生活安危上为他国着想，于是千千万万国际友人慷慨解囊援助，给印尼人民帮助，给印尼人民希望，这对于促进社会的和谐发展是多么重要。

但是要做到心灵换位，为别人着想确实不容易。

首先，我们必须摆脱以我为中心的观念。从小的方面讲，以我为中心造成的是个人的孤立与对他人的侵害；从大的方面讲，以我中心造成的会是两个国家之间的战火纷飞，造成的是社会的动荡不安。

其次，我们少把利益渗进人际交往中去。现实中许多人无法站在别人的立场上为之着想，很大程度上是因为自己对利益的迫切追求。我们不应把利益看得如此重要，人与人之间的和谐才是最重要的。

总而言之，无论做任何事，我们都应该适当进行心灵换位，多站在别人的立场想想，这样才能化解不必要的矛盾，才能构建美好和谐的社会。 838

得分：21＋20＋8＝49分

例文2

己所欲者，勿施于人

高三（4）余庆丰

古人云：“己所不欲，勿施于人。”同理，“己所欲者，亦勿施于人”。

绵羊下海经商失败源于此。它忽略了别人的感受，将自己的想法强加给别人，把己所欲者，施于人。

首先，“己所欲者”不一定符合别人的需要。绵羊将乌鸦的毛染成白色，给狐狸上了炒青菜，这些做法并不是消费者所需要的，这注定了绵羊的失败。

人与人的需要是不同的，每个人的感受也是不同的。如果己所欲，也人所欲，那么，人就没有了你、我他之分，每个人的想法都一样，这显然是不可能的。既然如此，己所欲，非人所欲，怎能施于人呢？

很多时候，人们的需要是不同的，所“施”的也不尽相同。同样一场雨对卖雨伞的人来说是“欲”，对于卖太阳镜的人来说是“不欲”，他们的需求不同，他们所想要的“施”也一定不同，卖雨伞的人希望下雨，卖太阳镜的人希望晴空万里。怎能把卖雨伞的人的想法当做卖太阳镜的人的想法！由此说，己所欲者，亦勿施于人。 其次，“己所欲者”也许会侵犯别人的利益。绵羊把刺猬的刺烫成卷的，这就破坏了刺猬保护自身的需要，不符合刺猬的利益。美国把己所欲，施于伊拉克等国家，这也侵犯了伊拉克等国家的利益。使得伊拉克这个原本富庶之国变成了废墟。正是美国的这种己所欲，施于人的霸权主义损害了很多国家的利益，也为美国树立了很多敌人。正所谓，己所欲，勿施于人。

[材料一]

集中营里的孩子们（节选）

一个叫做玛莎的小孩在死前不久这样写道：

这些天里我一定要节省。

我没有钱可节省；

我一定要节省健康和力量，

足够支持我很长时间。

我一定要节省我的神经、我的思想、我的心灵

和我的精神的火。

我一定要节省流下的泪水。

我需要它们很长，很长的时间。

我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子。

在我的生命里我有那么多需要的：

情感的温暖和一颗善良的心。

这些东西我都缺少，

这些我一定要节省。

这一切，上帝的礼物，我希望保存。

我将多么悲伤倘若我很快就失去了它们。

（摘自《一个犹太人的一天》）

[材料二]

送一轮明月

一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下， 他突然开悟了自性的般若。

他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾，找不到任何财物的小偷，

要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待 ，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。 小偷遇见禅师，正感到错愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总 不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”

说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。

禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：“可 怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”

禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入空境。 第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅室里睁开眼睛，看到他披在小偷 身上的外衣被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了 他一轮明月！”

（摘自《微型小说选刊》）

如果你在平时的阅读中积累了上述素材中的某一则，那么，面对2002年高考全

国卷作文题“心灵的选择”，你将如何运用它呢？读者朋友不妨先认真思考一下 ，再细细品读下面三篇考场佳作。

[文一]

诗意地栖居

江苏考生

“你选择了什么，你就成了什么。”哲人在淡淡地微笑着。于是，有了负 重一生的小蜗牛，也有了逍遥一世的沙鸥。

在二战集中营里，一个叫玛莎的小女孩写了一首诗：我要节省／我没有钱 可以节省／我要节省力量和勇气／使它们可以支持我很长时间／我要节省我的生

命，我的灵魂，我的精神的火／我还需要它们很长时间／在这风暴肆虐的日子里 ／这些上帝的礼物／我将很快死去，一旦我失去了它们。

每当我想起这首诗，鼻子总忍不住发酸。当潘多拉打开罪恶的盒子，一切 灾难向人类袭来时，一个朝不保夕的脆弱的小女孩，她选择了坚强，选择了活的 希望。

人生是一袭华美的袍，上面爬满了蚤。人生的确不可能是一条坦途。悲伤 与灾难的黑乌鸦时时在你头上盘旋，绝望的死水常常挡住你的去路。是躺下来哀 叹命运的不公，还是选择摆渡自己的渡船？史铁生折了一只“写作”的渡船，霍 金打造了一条思考的渡船，他们选择了摆渡苦难，因此他们又踏上了繁花似锦的 人生大道。

有人说：“一个人不可能既侍奉金钱，又去当上帝的仆人。”它揭示了一个道 理：在许多情况下，人要么选择物质上的富有，要么选择精神上的高尚，这两者 不可得兼。比尔·盖茨从哈佛中途退学经商，成为世界首富，世人顶礼膜拜的榜 样。可他想参加哈佛校友聚会，却遭到了部分校友的拒绝，原因是他中途退学， 不配称作哈佛人。在这物欲横流的世界里，我们更需要精神上的一块净土，供我 们诗意地栖居。哈佛校友选择了精神上的高贵，这也应该是我们的选择。

既然必须得选择，那么就让我们选择一栋精神上的小屋，用希望、坚强、 勇敢、自信??这些人间的美德来装饰它；选择泊在小屋边那摆渡苦难的渡船， 使我们的灵魂可以在这功利的世界里，有一处诗意的栖息地。

这位考生在论及“心灵的选择”这个话题时，把“诗意地栖居”作为自己文章

的主旨，

提倡“选择一栋精神上的小屋??使我们的灵魂可以在这功利的世界里，有一 处诗意的栖息地”，让人看到了一片恬然澄明的心灵。

文章不但立意高远，而且论证精当，集中营里小女孩的事例尤其富于动人的魅 力。在作者笔下，小女孩的诗句的引用与对诗本身的解悟紧密相连，给读者以新 鲜丰富的感受和相当深刻的印象。

[文二]

他们都选择了明月

浙江考生

佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中。一日他 很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了 些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁 慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷 说：“你大老远来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你 吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着 小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明月送给他 。”第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆 幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”

是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽 容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小 偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来等于“ 放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要这种拥有明月光辉般的心灵选择。

孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。 俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友 谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术， 于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的天平上，选择了美 好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人们的 心灵。

试想我们正捧着一轮皎洁的明月，她温柔、宁静的光华正笼罩着我们，连我们 的心灵，都披戴上了祥和平静、无怨无悔的纱衣??那么，所有的金钱、地位、 权利、名望又算得了什么呢？只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价 的心灵财富。

因此，在越来越纸醉金迷、利益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天平，用 理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去体量明月的可贵，作出正确的、对得起 心灵和神明的选择。也许，这谈何容易。但在面临这种选择时，请想想老禅师， 想想故事中的小偷，想想孟子??他们或成千古佳话，或彪炳于世，因为他们都 选择了明月，他们都极其富有。

佛典故事“送一轮明月”的含义隽永而深远——这里的“明月”，是一轮照亮 良知的皎洁“明月”，是使误入迷途者感到惭愧进而走向光明的“明月”。作者 对此的解读是：“老禅师选择的明月，叫宽容”“小偷选择的明月，叫悔悟”。 这种解读无疑是准确的。

可贵的是，作者并未止步于此，单论选择“宽容”或选择“悔悟”，而是由“ 宽容的明月”“悔悟的明月”生发出“正义的明月”“友谊的明月”“进取的明 月”，表现出一种过人的敏捷与机智，这样的划分也使文章思路浑然连贯而又出

人意料，具有了创新气象。随后，作者又把“明月”的意象进一步抽象，论述“ 只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富”。最后联系现实 ，指出我们应该“摆正心灵的天平，用理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去 体量明月的可贵，作出正确的、对得起心灵和神明的选择”。文章立意之深刻， 思路之畅达，让人不能不动容。

[材料三]

浙江省唯一的脑外科博士郭品正，在工作期间有两个课题研究达到国际先进水 平。因反对为拿高额回扣而滥用药等，年度考核被评为最差，且被“优化组合” 而下岗。以后其他大医院想用他，又因听说他不会做人而放弃。最后美国加州大 学医学中心派人到上海面试，以优厚待遇聘用了他。博士恋恋不舍地离开了祖国 。

（根据新闻报道缩写）

2002年高考北京卷的作文话题是“‘规则’（或‘规则与??’）”。同样地 ，如果你掌握了郭博士下岗并被迫出国的材料，你打算如何借用于这个话题中呢 ？下面一篇金牌作文，是创造性地运用这段材料的典范。

[文三]

一个人的战争

北京考生

现在已经午夜两点了，我坐在桌前，没开灯，黑暗像水一样无声无息地在我周 围散开，

缓慢而坚定。明天应是—个好天气，飞机会准时起飞，然后降落在加州的大地 上。

我已经很长时间没像现在这样平静了，报纸上的话太过于矫情，我也爱我的国 家，爱我的病人，但当我为人的原则，我行医的规则被人耻笑时，我不得不选择 离开。

我这几个月的遭遇，大多数人已经知道。我因为拒拿黑钱而在医院年终评比中 评为最差，被“优化”下岗了，我无法忍受在白大褂的掩护下握着金钱来来回回 伸缩的手，无法忍受在病人的呻吟中卑鄙的窃窃私语。他们玷污了医生这个崇高 而圣洁的名字，他们违反了这个社会的规则，违背了自己的良心。当我拒绝与他 们同流合污时，他们笑着对我说：“嗨！人生不就是一场游戏吗？”可是他们忘 了，游戏也是有规则的，谁也无法逃避。于是我决定用我还未嘶哑的喉咙，发出 真正属于自己的声音——我将事情告诉了领导，但我太天真了，我的一腔热血撞 在现实的铁壁上，徒然淋漓罢了。我，从一个国内著名的脑外

科医生，变成了社会最底层的一份子。

就这样，我开始了一个人的战争。这场战争是被动的，是力量悬殊的，是看不 见硝烟的。我因为捍卫人生游戏的规则，捍卫我为人的原则而被迫打响了这场艰 苦卓绝的战争的第一枪。没有医院愿意要我，我过着失业的生活，我实在很失望 ，因为这一切，使这场战争看起来如此可笑，像我一个人的自我慰藉。直到有一 天，美国加州一所大学医院聘我任职，我才过上了正常的生活。

我一直信奉规则是一个国家、一个社会的精神支柱，是一个人的尊严，是一张 在社会中行走的通行证。失去规则，丑恶将到处滋生，善与爱将迅速枯萎，人们 将会活得盲目而惊慌。

我，叫郭品正，人品的品，正直的正，一个脑外科专家，我打了一场一个人的 战争，结果输掉了。